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title: "混元陽符經 – 日本語解釈 | 道蔵"
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source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）"
license: "CC BY-SA 4.0"
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# 《混元陽符經》

洞真部 · 1巻 · 201文字

## 巻1

混元陽符經晦𦣱之功影響不眞清清之炁朴朴昏濛滚符流影寂截判魂含華歷運炁聚或奔焊焊火盛無底無輪騫暮靈晃輝黒精魂血灌五體神符火君腦灌華液胎髙輔眞邊闕不動神燥命門噉呼風雨茫茫不作類類守根三變一定九變極神一初載日二象月分清靈合委屣脫勵眞潜心在志遁迹幽門格孚跳翳盜禹轟輪帝運歷紀陽符爲心萬泰變業劫劫長存混元陽符經

**解釈**

『混元陽符経』のこの経文は、道教の修練におけるエネルギーの運行と心身の変容の過程を描いている。

冒頭では、混沌が初めて分かれた状態が語られる。暗と明が互いに影響し合いながらまだ定まらず、清純な元気（炁）が素朴で朧げな状態にある。符咒（道教の法術の記号）が巡る時、影のような存在は寂静に帰し、この時に雑念を断ち切り魂魄を凝集させなければならない。

修練中の体内エネルギー（炁）の激しい変化について述べている。あるときは烈火が奔流するように止まることなく、あるときは暮色の中の霊光のように閃く。修練が深まると「黒精」（腎の精気）と血液が五臓に灌注し、「神符火君」（心火）のエネルギーが脳部に上り精髄を滋養する。

修練の要は「命門」（丹田の領域）を守ることであり、特別な呼吸法によって風雨のごときエネルギーを動かす。経文は根本を守ることを強調し、「三変」（量的変化）と「九変」（質的変化）の修練段階を経て、最終的に「極神」の境地に到達する。

修練方法については、大禹が治水したように体内のエネルギーを導き、天体の運行法則に倣うべきとされる。「陽符」（陽性エネルギーの記号）を修練の核心に据えれば、万般の変化の中でも恒常を保ち、劫難を超えて永く存在し続けることができる。

（注：この経文は内丹修練の術語を多く含み、呼吸の調節と意念による体内エネルギーの運行を描写しており、道教の高度な修練法門に属する。）

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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