---
title: "玉清胎元內養真經 – 日本語解釈 | 道蔵"
url: "https://daozang.app/ja/text/KR5a0063/"
canonical: "https://daozang.app/ja/text/KR5a0063/"
lang: "ja"
source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）"
license: "CC BY-SA 4.0"
---

# 《玉清胎元內養真經》

洞真部 · 1巻 · 837文字

## 巻1

九經同卷宿八

玉清胎元内養真經

玉清无上内景真經

太上真一報父母恩重經

元始洞真慈善孝子報恩成道經

太上元始天尊說消殄蟲蝗經

太上安鎮九壘龍神妙經

太上洞真安竈經

太上元始天尊說金光明經

元始天尊說三宮寳號經

玉清胎元内飬真經

(玉清寳神元臺真君下傳)爾時太上老君因朝元始上帝告太上曰精虚則炎上氣虚則下走隂陽各行於水火金木不成於夫婦是致下上之人真氣日衰隂邪日戾殘其本壽精神不全淪爲下鬼我嘗授汝胎元妙道以外玄牝合内玄牝以外真神補内真氣聚集天之萬寳養我胎之元精使神生於胎氣戀於神心君潜御氣息調匀萬神敬禮群魔束形汝當教其兆民先學定心心定氣住氣住神全神全形固綿綿若存而不息用之不窮而見功谷神不死合我真宗我愍世人外爲酒色之所賊内爲思慮之所縈惟貪名利消落精神戀著粉屍巧笑蛾眉逐外亡本崩我靈基使坎離之壊散致魂魄之流離兒女成列形骸漸衰爲一棺之聚土失天地之真機良可悲乎汝勸世人先持小戒以至大戒先學息心漸入无爲因定生明因明悟道上品之人以麄易細成光明身居清淨天壽命无量中等之人延年住世補復胎元不致夭傷下

**解釈**

この経文は『玉清胎元内養真経』の開篇部分であり、玉清宝神元台真君による伝授である。当時、太上老君が元始上帝（道教の最高神）に朝見した際、上帝は人体の精気（き）運行の奥秘を明かした。

人の精気が虚弱になると、陽気は上に衝き、陰気は下に沈み、陰陽（いんよう）の失調は水火の相克の如くとなり、金木（陰陽を象徴する）は調和して配合できなくなる。このため世人の真気は日に日に衰弱し、陰邪の気は日に日に猖獗となり、寿命を損ない、精神は欠損し、遂には鬼道に堕する。

元始上帝はかつて「胎元妙道」の修練法門を伝授した。内外の陰陽を調和させ（外玄牝は口鼻の呼吸を指し、内なる調息と合わせる）、精気神を練り上げることで、長生久視の境地に達するものである。

品之人遠離情慾淡薄利名歸向真風順行聖教汝當以我妙語分千萬形周流教化漸漸接引捨邪歸正去濁留清證无上道是時太上老君恭奉聖訓即與紫光天母各化其形爲塵沙衆分身世界普度有情未久之間上界萬二千天於蓮華中化生无量天人各各乗空詣玉清境面對真尊而說頌曰无上神父開大方便戒敕太上紫光天母化形下方廣度我輩並因戒定咸得上生獲意生身　證无上道　我等變化　百千萬身身具萬舌　讃揚玄徳　百千萬劫　亦未能盡巍巍功徳　不可窮詰　我等信受　將何補報誓發大願　於未來劫　復度有情　惟此一心是名報徳无量天人說是妙頌各以天華寳香散虚空中而爲貢奉遥望真尊百禮而退玉清胎元内養

**解釈**

『玉清胎元内養真経』のこの経文は、太上老君と紫光天母（道教の尊神）が千万に化身し、遍く衆生を済度する物語を述べている。

修行の境地が高い者は、情欲から離れ、名利を淡く見て、正道に帰順することができる。この時、太上老君は玉清境（道教の最高天界）の聖旨を奉じ、紫光天母と共に無数に化身し、塵沙の如く世間に遍く衆生を救済した。まもなく上界の一万二千天界の中で、無数の天人が蓮花から化生し、虚空に騰がって玉清境に至り、元始天尊に朝拝して讃頌を献じた。

これらの天人が歌い頌えて言った。「至高無上の天尊は広く方便の門を開き、太上老君と紫光天母に勅令を下して衆生を済度させた」と。

真經

---

原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
HTML version: https://daozang.app/ja/text/KR5a0063/