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title: "上清洞真元經五籍符 – 日本語解釈 | 道蔵"
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source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）"
license: "CC BY-SA 4.0"
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# 《上清洞真元經五籍符》

洞真部 · 1巻 · 475文字

## 巻1

上清洞眞元經五籍符張四太一五神奉五符奉五籍上請帝君混合之道求長生神仙之訣五神内寳符太一帝君混化合景之道也可以本命日書五符共盛著錦囊中帶之長生不死又常以本命之月月中有本命之日時入室書五符向王頓服之畢祝曰太一五神籍記生年千年萬歳與天同齡帝君把符命壽不傾若欲數服此符者常以五月五日七月七日九月九日夜時乃佳

五籍五混符化必生劵右符以白紙青書之右符以白紙雌黄書之右符以白紙丹書之右太一制三䰟七𩲸寳符右太一寳神招帝君符以八節日日中時朱書白紙服之畢祝曰太上三玄帝君在䰟太一五靈保䰟安身紫房有命制勑百神帝君太一内精神符合十二首皆太上元精之氣也至眞至祕不得妄傳其别復有太一外訣符文大異者乃皆中衿帝昌經上文也非此眞者用之無效兆善敬愼之右太一帝君解三關十二結胎内符以本命若八節日欲行解結時先吞此符三枚向本命方以眞朱書青竹中白膜生於堅節之内遂虚中而受靈也故書竹膜爲解結節文也上清洞眞元經

**解釈**

『上清洞真元経五籍符（じょうせいどうしんげんきょうごせきふ）』第四部では、五種類の符籙（ふろく・お札）を用いて太一五神（たいいつごしん・道教の五柱の神）と交感し、長生不老を実現する修練方法が説かれている。

一、五符の使用法：自身の本命年および本命日に合わせて、対応する方位の五符を用いる。修練の際には、まず沐浴斎戒し、心身を清浄にした上で符を書写し、焚いて服する。

二、太一五神との交感：五符はそれぞれ東方の青帝、南方の赤帝、中央の黄帝、西方の白帝、北方の黒帝に対応しており、各方位の神と感応することで、五行（ごぎょう）の気（き）を体内に取り込む。

三、長生の法：五種の符を規定通りに修練し続ければ、体内の精（せい）・気・神（しん）が充実し、やがて肉体の束縛を超えて仙人の境地に至ることができるとされている。

五籍符

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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