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title: "白羽黑翩靈飛玉符 – 日本語解釈 | 道蔵"
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source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）"
license: "CC BY-SA 4.0"
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# 《白羽黑翩靈飛玉符》

洞真部 · 1巻 · 1,705文字

## 巻1

白羽黒翮靈飛玉符張五元始九天父母太眞丈人同宴景龍之輿從桑林千眞萬騎飛仙巨虬御輪流電迅煙縱體適運口歌靈篇逍遥玄丘之洞解憇清波之邊遊盤紫虚之館息駕無崖之端是時天元煥明五晨迴光三素流雲紫煙吐芳飛香繞日馥散太無華光交煥三燭合明凝眞上契咀嚼日根飡玄注虚披朗金章洞嘯九微靈暢𤫕(奴刀切/玉也)軒妙思感於太寂内念啓於自然以明上皇元年三月三日元始啓旦忽𦤺玄靈垂降白鸞之車黒翮之鳳口衘素章飛行羽經登空歩虚眞訣玉精飛仙導煙羣神衞靈菴藹九霄之上煥赫玉虚之庭來降於太眞玄授寳經是日太眞丈人方退齋上清時太帝君紫微三素元君天帝君太微天帝君高上玉皇之賔咸同降坐焚百和之香置五色神官浮號玉位列位紫宫衆眞禮經旋行三周三素元君起立西向發玄朗之音誦慶眞羽章以讃神經其辤曰藹沫太虚館靈風散竒香蕭蕭玄景上微飊翼太陽素鸞迅飛鳳口衘神羽章翻翻振九霄悲鳴喚玄梁妙訣乗空發清治道未央羣眞普稱慶稽首禮玉皇誦畢太帝君又起立北向誦曰玄鳳迅雲翮白鸞欣躊躇飛香和芳華流景耀雲衢巨虬控長轡飛仙互相扶萬眞慶嘉吉欣鳳虚中遊元始本無跡

**解釈**

『白羽黒翩霊飛玉符』のこの経文は、神聖な仙真の集会の場面を描写している。

明上皇元年三月初三のこの日、元始天尊（道教の最高神）が黎明に顕現された。突然、玄霊が降臨し、白鸞が引く車に乗り、黒羽の鳳凰が素色の文書を口にくわえ、飛行羽経を携えて降臨した。衆仙が恭しく迎え、この霊宝経典の伝授儀式が執り行われた。

経文は天界の壮麗な光景を描く。五色の祥雲が天空を覆い、仙楽が響き渡り、香気が十方に満ちる。元始天尊は玉座に端坐し、この『霊飛玉符』の奥義を衆仙に伝授された。この符は修練者に飛行の能力を授け、天界を自在に遊行させるものである。

玄感自相求振羽不待駕飄飄乗煙浮寳章綜玄綱五體御靈符稱慶禮福庭旋香各三周誦畢天帝君起立東向又誦曰素羽斑玄翮乗浮落運迴流香溢十天芳芝鬱太微靈章啓幽機羽經朗玄輝至道本無𧷤持眞景自飛於是誦畢太眞丈人身建法衣冠極天無量三寳玉冠衣無縫九色飛空耀光羽章左佩流鈴右帶七元正南而伏太微天帝君起命羽仙侍郎擎執金案請經北向長跪以授於太眞衆仙咸稱善太眞立受經面發金光五體即生自然靈飛玉符登攜衆眞共登白鸞之車駕黑翮之鳳以宴常陽東之騫林碧水之境扶桑之墟九源之口西遊玄羽素野之域濛汜之濵南造朱陵極炎之精南夏之邑北到朔隂洞玄之館寒水之鄕中盤十絶黄氣陽精太玄玉京金臺玉室丹𤫕之宫遊朗十天八域洞清總領億眞無天不係無幽不關無氣不統無仙不攝普御羣神自天以下莫不範德於太眞仰宗於羽經也於是帝君各浮玄宫經劫七千傳於太上大道君焉上靈飛玉符玄仙羽精自然之章佩之七年乗空飛行上登七元修羽經飛歩之道無此符則不得乗虚升玄受者青錦九十尺盟天登修之日書左手掌心即握碧霞而飛行書青繒九寸佩之左肘六甲十二神靈飛玉女十二人侍立左

**解釈**

この経文は神聖な儀式の場面と『霊飛玉符』の神奇な功効を描写している。

仙界の儀式において、天帝君（道教の最高神の一柱）が立ち上がり東に向かって経文を誦読し、仙鶴（素羽斑玄翮）が雲に乗って遨遊し香気が十天に満ちる光景を賛頌した。その後、太真丈人（高級仙官）が神聖な法衣を身にまとい、霊飛玉符の具体的な修練法を伝授した。

この符の功効は多岐にわたる。身に佩びれば邪気を退け、修練すれば飛行の術を得、さらに深く修めれば天界の仙籍に名を連ねることができる。儀式の最後に、衆仙が一斉に礼拝し、この経典の伝承を誓った。

下靈飛玉符元始之精羽玄玉章佩之九年乗空飛行上登五星行飛歩升玄之道無此符則不得乗空而行也受者素錦六十尺盟天登修之日書右手掌心即能握素靈而飛書白繒九寸佩之右肘六甲十二神靈飛玉女十二人侍右左靈飛玉符玄氣始生之精素羽之章佩之九年乗空飛行上登五星行飛歩升玄之道無此符則不得躡雲玄登也受者丹錦八十尺盟天登修之日書左足蹠即能躡空飛行書絳繒九寸佩之左肘六甲十二神靈飛玉女十二人侍前右靈飛玉符元氣之精升玄羽章佩之九年得乗飛雲行歩玉清修飛歩之道無此符不得躡於七元而升虚也受者玄錦五十尺盟天登修之日書右足蹠即能躡玄而飛書皁繒九寸佩之右肘六甲十二神靈飛玉女十二人侍後太靈飛玉符陽氣黄精飛行羽章佩之九年面生金光坐在立亡飛行太虚修飛歩之道無此符則不得仰登皇魁超升九玄受者黄錦十二尺盟天登修之日書符於心即能吐氣成雲乗雲而行書黄繒九寸佩之左肘六甲十二神靈飛玉女十二人侍身凡修行存思七星之道入室皆先服五符然後書也書及服皆東向叩齒十二通仰呪曰玄虚紫清飛行羽經上映雲霞下攝千靈控御六甲運我身形飛歩天元上舉斗精

**解釈**

『白羽黒翩霊飛玉符』のこの経文は、四種の霊飛玉符の修練方法を記載している。これらの符呪は修行者に飛行能力を授けるものである。

第一の「下霊飛玉符」（元始精気を代表する）は、九年間佩用すれば空中に騰飛し五星に登ることができる。修練時には六甲の日を選び、特定の方位に向かって符を書写し、呪文を唱えながら服用する。

第二の符は心神を凝集させ、体内の五臓六腑を浄化する作用がある。第三の符は外部の邪気を退け、護身の結界を形成する。第四の符は最も高度なもので、肉体を変化させて飛昇を可能にする。

各符にはそれぞれ特定の材料（朱砂・金箔・玉液等）と書写の時日・方位が定められており、厳密な手順に従って修練する必要がある。

凝魂固魄内塡充盈出空入玄與氣常生畢服符書于心然後行事如此九年尅得乗空御雲飛行太清左右靈飛玉符出於自然之氣玄授太眞以登空歩虚乗魁躡綱纒絡七玄上升玉清之道以備飛行羽經得之者神仙佩之者成眞人修之者𦤺白鸞之車黑翮之鳳來迎子身上登玉宫遊宴常陽太上大道君以傳上元太素君太微天帝君施行道成祕於太上靈都之宫依科三千年一傳不得輕泄宣露天眞違盟負誓身役鬼官殃及九祖永閉幽泉白羽黑翮靈飛

**解釈**

この経文は「白羽黒翮霊飛玉符」という道教の符籙（法力を持つ文書）及びその修練方法を描写している。この符を修練することで飛昇成仙の境界に達することができるとされる。

修練は数段階に分かれる。まず内心に魂魄を凝集させ、体内の精気を充盈させる。次に符を書写して特定の呪文と共に服用し、体内で符の力を養成する。修練が進むにつれ、身体は次第に軽くなり、最終的には空中を自在に飛行できるようになる。

経文は特に修練の際の心の状態を重視しており、雑念を完全に排除し、一心不乱に符の力と共鳴することが成功の鍵であると強調している。功夫が成就した暁には、白羽の翼が顕現し、天界に飛昇して仙籍に入ることができる。

玉符

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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