--- title: "太上洞淵三昧帝心光明正印太極紫微伏魔制鬼拯救惡道集福吉祥神咒 – 日本語解釈 | 道蔵" url: "https://daozang.app/ja/text/KR5b0070/" canonical: "https://daozang.app/ja/text/KR5b0070/" lang: "ja" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《太上洞淵三昧帝心光明正印太極紫微伏魔制鬼拯救惡道集福吉祥神咒》 洞玄部 · 1巻 · 1,702文字 ## 巻1 太上洞淵三昧帝心光明正印太極紫微伏魔制鬼拯救惡道集福吉祥神咒太微紫微妙諦經華敏忍宗太英含元文象郭舒孤界吻雕盤盧福昭明輪混洞太無玉皇玄中吉祥音檀熾鈞蒼䕫和庠塗波陜符南臯玄母坐臺赤混太無玉虛元生吉祥音檀熾鈞翊琚儲靈內章元帝藍欹無紫衜衠瑚䝉甘冥寂玄通玉虛始神吉祥音檀熾鈞太淸紫華飛神度命岑葆觚華吉祥音檀熾鈞太淸丹華飛光保生𧤽(音閉)朔楙宻吉祥音檀熾鈞太淸靑華飛仙鍊神[豈瓦]甄銘奮勵宛吉祥音檀熾鈞上淸素華飛靈鍊形浸斠唐彭燕吉祥音檀熾鈞上淸黃華飛化鍊氣窪巢婁鎬衡吉祥音檀熾鈞上淸綠華飛明護魂覺廕珂琰觀吉祥音檀熾鈞玉淸瑤華飛玄長生藍蘇丹株包企模吉祥音檀熾鈞玉淸碧華飛黃飛仙晶羅頡力吉祥音檀熾鈞玉淸玉華飛玄洞玄都明最旭晨吉祥音檀熾鈞玉虛金華飛玄妙靈旭薈晨轆(音標)吉祥音檀熾鈞洞淵黃華三昧帝心大洞光明正印玄章太極眞常紫微眞母伏降六天制禦萬鬼拯救惡趣賔治儀盧消滅萬災集定萬福結集生氣貫入玄津演吉祥音注歸丹母發生內寶玉芝琅英黃芽金液琅玕玄珠九轉八瓊證聖眞仙十通妙行圓滿濟度大洞帝一尊君吉祥音檀熾鈞 **解釈** 『太上洞渊三昧帝心光明正印』の神呪について、この経文は「檀炽钧」という霊妙な音声を反復念誦することで、諸天の神仙の力を借り、邪気を払い災いを避け、福報を積み重ねることを主旨としています。 経文の冒頭では、太微紫微天、玉皇大帝、玄中本源といった道教最高位の神仙の名号と其の超越的な境界が列挙されます。これらの神聖なる名号は「吉祥音檀炽钧」と共に繰り返し現れ、その霊妙さが強調されています。 中盤では、異なる色彩を帯びた「華光」すなわち神聖なる光明とその功効が詳述されます。太清紫華は元神を飛昇させ生死を超越させ、太清丹華は生命を護持し、上清素華は霊を飛ばして形体を鍛錬し、玉清瑶華は玄妙の理を飛ばして長生を得させます。それぞれの光華は特定の修養の成果に対応し、ことごとく「吉祥音檀炽钧」によって締めくくられます。 経文の最後部分では、この神呪の根本的機能が明かされます。六天魔王をはじめとする諸々の邪魔を伏し万鬼を統べ、悪道に堕ちた衆生を超度し、万般の災禍を消滅させて福報を聚集し、修炼を通じて黄芽金液や九転八琼といった内丹の精華を生じさせ、最終的には十通妙行の円満なる境地に到達して、済世度人の神通妙用を得ることができるとされています。 この経文全体は、神聖なる名号と「檀炽钧」咒音の反復念誦により、道教最高位の神霊の力を感通させ、降魔・超度・積福・修炼という多重の目的を同時に実現する修行法を示しているのです。かかる咒語は道教の祈福禳災の儀礼において常用されてきました。 天尊彼時玉音光中增飾妙華洞觀始通吉祥音檀熾鈞洞微梵通吉祥音檀熾鈞洞空氣通吉祥音檀熾鈞洞虛華通吉祥音檀熾鈞洞靈力通吉祥音檀熾鈞洞眞道通吉祥音檀熾鈞洞玄靈光通吉祥音檀熾鈞洞源神通洞明帝心玄通洞淸㝠慧元通吉祥音檀熾鈞終全眞一安處無爲妙行一乘中觀思神念眞慧命作用通氣制禦萬靈吉祥音檀熾鈞通神坐致自然通靈坐在立亡吉祥音檀熾鈞道備登晨飛升太空位登仙公侍列玉淸無無上眞吉祥音檀熾鈞太眞玄符普度天人吉祥音檀熾鈞是時元始天尊與威德自在天尊同聲重說太極紫微伏魔制鬼拯救惡道消災集福吉祥神咒已六天震動魔山崩摧𡨚裔絕源地根斷蒂鬼趣消滅倶化善神是時會中無量飛仙淸和玉女水史眞妃芳華采玉女百千億萬眾雨八色天花繽紛飄下香風熏馥和氣氤氲元始天王告定一眞人蔚羅眞人曰此神咒玉章乃三昧帝心光明正印太極妙本紫微眞人能破𡨚魔心能救鬼趣苦能消萬災劫能集萬福祥功德無邊不可思議今日爲汝等重宣玉文增飾咒心圓滿妙行使汝等持此咒印利益人天度諸有情齊登聖果今宣玉勅囑二眞人汝稟命奉行普濟普度勅威德自在天尊定一二眞人徧滿十方界持我光明輪三昧太定印 **解釈** 元始天尊と威德自在天尊が共同で《太極紫微伏魔制鬼拯救惡道集福吉祥神咒》を宣説する神聖な場面が描かれています。この神咒が念誦されるとき、数多くの不思議な現象が現れました。 咒の力が顕現すると、六重天界が震動し、魔山が崩壊します。怨念を抱く悪鬼たちの根源が断たれ、地獄道の衆生はすべて善神へと転化されるのです。法会の現場には無数の飛仙や玉女、水神の妃たちなど天界の聖衆が降臨し、空から八種類の色彩をした天花が舞い落ち、香りの風が満ち、祥和の気が空間全体に充満します。 元始天尊は定一真人と蔚羅真人に告げられます。この神咒は「三昧帝心光明正印」であり、太極妙本と紫微大帝の力を具えており、妖魔の邪心を破除し、地獄道の衆生を拯救し、あらゆる災劫を消滅させ、無量の福報を集積できるもので、その功徳は思議を超えたものであると。 天尊は特に二人の真人に嘱託されます。この咒印を広く伝播し、人間界と天界の衆生に利益をもたらし、一切の有情衆生が解脱を得るよう助け、最終的には聖果を成就させるべきであると。そして威德自在天尊と二人の真人に「光明輪三昧太定印」を十方世界に伝え広めるよう命じられるのです。 この経文は主にこの神咒が強大な伏魔・度鬼・消災・集福の功効を具え、天尊から人間界に授けられた重要な法門であることを強調しています。 帝心行大心制伏六洞魔破滅萬鬼羣解釋十二𡨚結網悉消平鬼趣絕惡根凶魔化善神我道一氣沖淸和鼓化風自彼鬼類幽直超三善中帝心成大心正氣永和融學仙修大乘妙行著玄功[豸修]䝟與𩙷貙悟眞登仙公使彼洞淵心玄玄控三龍化合眾生心光明澄十通安集太眞房逍遙景華峯怡然金闕庭玉光他我同氣與元始通吉祥成大功於是太玄道父威德自在天尊定一眞人蔚羅眞人飛仙玉女淸和玉女水史眞妃芳華采玉女諸天仙眾異口同光並作一音太和自然說偈讚嘆云 太極紫微帝心咒　十通吉祥檀熾鈞 臣等六根爲讚揚　惟願慈悲作證度 咒燭無窮照法界　大光大明三景輪 明過日月及天光　照燭幽途普開朗 咒音無窮通法界　神雷天鼓玉音傳 振輝法韻響靈音　開悟眾生悉明慧 咒香無窮徧法界　不增不減太和風 灑爲法雨出爲雲　霑馥眾生溥淸淨 咒味無邊周法界　太和太一萬善源 外爲神水內華池　潤益眾生悉長命 咒相無窮大變化　眞應法身如塵沙 金肌玉骨萬道全　堅固金剛形不壞 咒心十通徧法界　無高無下普開明 龍光一點出中山　照徹人天悉開悟 咒威無量神通廣　力過那耶殺古尊 收降六洞大魔軍　斷絕鬼鋒正仙道 **解釈** 太上洞淵三昧帝心光明正印の神咒と その威能について、この経文は道教の最高レベルの教義を描いています。 帝心（最高神霊の意志）の働きについて、経文はまず現世における救済の側面を説きます。帝心は六つの魔境を制伏し、万の悪鬼の災厄を破除し、十二種類の怨恨を解化する力を持っています。凶悪な魔頭すら善神へと転化させ、修行者が気（タオを構成する本源的エネルギー）を通じて修養すれば、清浄調和の域に達することができます。この功徳により、鬼類もまた三善道（天、人、阿修羅の三種の優れた輪廻転生境）へ昇進することが可能となるのです。 帝心の奥義を領悟した修行者は、三龍（天地人の三才を象徴する神秘の力）と相応し、心は光明透徹となり、十種の神通（超凡なる能力）を成就します。最終的には逍遥自在の境地に至り、元始天尊（道教の最高神）の気息と通じて、大いなる功徳を完成させるのです。 経文の後半では、太玄道父、定一真人、飛仙玉女をはじめとする無数の神仙たちが、この太極紫微帝心咒の威徳を讃嘆する偈語を奉げています。その讃歎の内容は多元的です。咒語の光明は法界全体を照らし、日月の光を超越して幽冥世界をも啓く力を持っています。その音声は神雷天鼓のごとく、衆生の智慧を覚醒させます。咒語から発する香気は太和の風となって衆生を浄化し、その法味（咒語の精神的滋養）は神水のように衆生を潤して寿命を延べます。 さらにこの咒語は無数の化身を顕現し、金剛不壊の身体を具有しています。その心法（核心の要義）は人間界と天界のあらゆる衆生に遍く開悟をもたらします。その威能はあらゆるものを超越し、六種の魔軍を収服し、鬼道の流れを断ち、仙道を正統へと導くのです。 こうして経文全体を通して、この神咒が降魔、度鬼、修行、開悟という諸般の領域においていかなる不可思議なる功徳力を備えているかが、明かされているのです。 咒福無邊廣圓滿　富王貴王不能過 有如天尊大意珠　光照無窮福德藏 咒德無量大慈悲　從劫至劫運慈仁 巍巍三氣道中尊　周濟人天悉圓滿 臣等六根讚嘆已　至於身外植玄根 玄根永茂徧人天　同等一乘眞妙行是時太玄道父威德自在天尊定一眞人蔚羅眞人諸天眞人神仙天帝神王仙官仙王飛仙玉女水史眞妃芳華采玉女等說偈讚嘆已稽首 **解釈** 这篇经文是道教祈福消灾的神咒，主要赞颂三清（さんせい）——道教最高神灵——的无边威德と慈悲力量。 経文の大意は以下のとおりです。この神咒がもたらす福徳は極めて広大圓満であり、最も富貴な帝王でさえその恩恵に比肩することができません。三清（さんせい）の宝珠のように、その光芒は無窮無尽の福德の宝藏を照らし続けます。神咒に宿る慈悲の功徳は無量であり、古より今に至るまで絶えず仁慈を伝播しています。至高無上の三清（さんせい）の気（き）は道（タオ）の中でも最も尊く、万物万民を普く救度し、人間界と天界の両方に円満をもたらします。 誦経する修行者は六根——眼・耳・鼻・舌・身・意の六種の感知能力——で虔誠に賛嘆した後、身心の外に玄妙なる道根を培植せねばなりません。この道根は永遠に繁茂し、人間界から天界に至るまで普く流布し、至高無上の大道（タオ）と同等の玄妙さを備えます。 その時、太玄道父、威德自在天尊、定一真人、蔚羅真人など天界の真人たち、ならびに諸々の神仙・天帝・神王・仙官・仙王・飛仙・玉女・水史真妃・芳華采玉女などの仙真たちが一堂に集い、共に偈を誦して賛嘆し、礼を行い叩拝した後、天尊に告別して退下するのです。 天尊奉辭而退 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0. HTML version: https://daozang.app/ja/text/KR5b0070/