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title: "金籙放生儀 – 日本語解釈 | 道蔵"
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source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）"
license: "CC BY-SA 4.0"
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# 《金籙放生儀》

洞玄部 · 1巻 · 1,160文字

## 巻1

金籙放生儀

淨穢

法事九清之上高澤於至眞六合之中用資於洪貺恭炷道德眞香遥空啓奏供養三境髙眞十華上聖諸天日月星斗宿度羣眞三元三官大帝北極四聖眞君靈寳五師眞君祖天師正一眞君九天天曹諸司聖衆五嶽五山之神地府幽隂聖衆水府扶桑大帝三界十方眞宰恭望居有勿有中鑒無勿無内傾光囘駕監眞度生臣伏以一元判天地人物之形道涵萬化庶𩔖布動植飛潜之象品列三才禀賦之質雖分隂陽之情固具貪生惡死同趨利避害之心渴飲飢餐均求飽謀安之念皆根源於元始祖氣實肇分於太極眞精柰流俗之乖仁徇世緣而非義陸張水捕合罝羅以掩羣射宿驚棲設網罟而併命憫彼微物罹此何辜以今欽奉綸音崇建寳齋宣揚玉範慶成釐事克荷玄恩再秉宸衷用贖生命縱之林野俾自在以逍遥放之源泉獲安閑而游泳咸遂有生之樂用弘無上之恩仰望三寳慈尊九清上聖俯從丹悃洞鑒淵衷體聖君隆天厚地之仁增延睿筭遂萬物戾天躍淵之性水固皇圖普使寰區同躋仁夀稽首皈依無極六道

飛潜高下各流形總是先天祖氣成

宿劫業因誰結習今生異𩔖且經行

遭逢䱩罟𡨚仇債放贖林泉惠澤深

作善降祥隆萬夀福覃寰宇樂昇平

(和)不可思議功德

**解釈**

『金籙放生儀』の解読：

これは道教において放生の法事を執り行う際の儀軌（ぎき）文書であり、主に浄穢（じょうえ）と法事の二つの部分から構成されている。儀式では焚香して三界の神明に祈りを捧げ、護佑を願う。

法事の開始にあたり、道士たちはまず線香に火を点じ、天地の気（き）を通じさせる。そして特定の呪文を唱えながら、放生する生き物たちを清浄な水で浄化する。この浄化の儀式は、捕獲されていた期間に付着した穢気を祓い、生き物の本来の清浄な状態を回復させるためのものである。

放生の法事は道教の慈悲の精神を具現化したものであり、命あるものを救うことで功徳を積み、同時に修行者自身の心も浄化されるとされている。

伏以轉煩惱作善提仁恩廣大以神竒化臭腐厚德充同雖胎卵濕化之業報有殊而生老病死之機緘則一幸脫離於黒網來會合於清壇旣向無生而獲有生巳拜聖主好生之德當由有念以至無念共超大道希夷之關悟多生趨向之非識正性指歸之樂隨緣展轉超覺地以安閑任運逍遥證福鄕而游宴永脫鱗介羽毛之苦獲生安樂清靜之邦恩不虚捐當效珠環之報德宜漸積須堅金石之忱稽首皈依無極大道

四生流浪久沈淪業力膠纏本性昏

幸際恩光歸彼岸宜囘覺照脫迷津

惡都落滅𡨚愆罪善地皈依惠愛仁

厚德無垠知感戴宻垂福慶萬齡春

(和)不可思議功德

放生伏以集康寜妙德之福由積世之精修憫蠢動含靈之情本宿生之業對六塵輪轉萬劫循環有地獄有天堂品類均明於趨向無衆生無夀者飛潜同受於陶鎔以今道氣旁周靈光下燭上帝普昭天漏泉之惠羣生膺回骸起死之仁翩翩雲飛山深林宻洋洋川泳海晏河清藉聖主仁德天齊好生志切植今辰之福果綿億載之洪基陶九有之春臺開八荒之夀域清衆虔誠諷誦如法

靈書中篇

向來

回向向來放生功德無限良因仗三寳以證明冀衆眞之鑒映伏願仁及草木化洽蟲魚盡宇

**解釈**

この経文は道教の『金籙放生儀』における放生儀式の核心的な内容であり、主に放生によって功徳を積み、衆生を済度するという理念を表現している。現代語で解読すると以下の通りである。

我々は虔誠な心をもって、煩悩を菩提へと転化させ、すべての生き物に自由と安寧を与えることを願う。捕らわれていた生き物たちが水や空に放たれる瞬間、それは単なる物理的な解放ではなく、霊的な救済の行為でもある。

放生を通じて、修行者は自らの殺生の業を消し、慈悲の心を養う。放たれた生き物はそれぞれの本来の生息地に戻り、自然の循環の中で生を全うする。この行為は天地の調和に寄与するものであり、道教が説く「天人合一」の思想の具体的な実践でもある。

宙髙下之中仁風披拂極天地圓方之外惠日舒明悉令萬類之沾恩不使一夫之失所上報生成之德旁敷化育之仁凡厥有情悉歸正道爲如上因縁念玄都萬夀天尊太平護國天尊好生度命天尊福生無量天尊不可思議功德金籙放

**解釈**

この経文は道教の『金籙放生儀』から出たもので、放生の儀式を行う際に誦える経文である。その大意は以下の通りである。

天地の間には仁慈の風が満ち、日月は四方をあまねく照らしている。すべての生き物が恩恵を受けることができるようにし、いかなる命も庇護を失うことがないようにすべきである。

この経文は道教の宇宙観と生命観を反映している。天地の仁慈は差別なく万物に及ぶものであり、人間もまたこの天地の精神に倣って、慈悲の心であらゆる命を大切にすべきだとしている。放生の行為は、人間がこの宇宙の仁慈を実践する具体的な方法の一つであり、天地の調和を維持するための人間の責任と義務を示している。

生儀

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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