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title: "太上靈寶淨明入道品 – 日本語解釈 | 道蔵"
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# 《太上靈寶淨明入道品》

洞玄部 · 1巻 · 1,517文字

## 巻1

三篇同卷身六

太上靈寳淨明入道品

靈寳淨明院眞師宻誥

太上靈寳淨明法印式太上靈寳淨明入道品太上靈寳淨明秘院在太上上清玄都玉亰山之西乃道君修法之院兼三景之法而統之以和天地以奉君親以役鬼神以度人物以逐邪魔自號太上靈寳法籙忠孝弟子主淨明秘院同管法事有邃職遥勲即於此下稱之當至心行持一孝悌二錬形三救度逐日燒香朝禮禮拜諸天爲國王父母資崇福壽次爲一切有情方乃依次呼召神明有事委問之无事即遣其速歸局分心中常務正直孝友不得邪滛諂曲輕道慢法如欲降未來之愆即當置一小冊日録所爲其有欺心自不可形於紙者是也凡有似此即速攺之則法術自靈如或違之則災咎立至但能依此則遥勲正授超舉凡塵天書秘法忽然而至問弟子能行否凡得淨明法者當自畏懼逐日恭敬君上孝悌六親克苦修行勤誠濟拔心中常如負人不可報之恩思有必可報之意則怡聲下氣无恚无怒正得淨明之體坐卧處常置一鑑一盂水則自知吾立法之意凡得淨明法者皆上帝記録委任不輕罪消北府記名南宫吏十二在前吏十二在後無論汙潔行止必隨今人出入有左右使令尚不敢輕爲滛僻况此天神名在仙籙護衛於子子可忽諸

**解釈**

『太上霊宝浄明入道品』の解説：

この経典は浄明道（じょうみょうどう、忠孝の修練を重視する道教の一流派）の入門修行法を記録したものである。主な内容は以下の通りである。

太上上清玄都玉京山の西側に「浄明秘院」という修行の場がある。ここは浄明道の法脈が伝承される聖地であり、歴代の真人（しんじん）がこの地で悟りを得てきた。

浄明道の核心的な教えは、世俗の中にあっても心を清浄に保ち、忠義と孝行をもって道（タオ）を体現することにある。他の道教流派が山に籠もり修行することを重んじるのに対し、浄明道は日常生活の中で道徳を実践することを最も重要な修行と位置づける。

凡得淨明法者金骨玉肉已與神通手判幽隂言接靈妙若懷滛僻則正如以金王棄之土壤慎无摇蕩損動炁血炁血堅完則妖邪不入自得正真不致夭折飛昇超舉長生之本在於不貪滛欲切冝記之凡得淨明法者在世暫以塵劫未足不即超昇如能積行累功計必離凡入聖恩生於害无嫌棄妻子於等閑害生於恩莫羨慕妻子而淪喪閨門之内以義斷恩割愛捨情同歸霄漢若夫貪求聚物克意无厭損物陷人以遺兒女勞形竭髓以恱婦人則此皆可巳如能化之以道同學修行可謂知本設或不從則於成道之日彼亦大蒙福廕何必區區眼目之事凡得淨明法者務在濟物見他人之父見他人之母如我父母矜老恤孤憐貧憫病如病危急若在已身如此用心可得吾理當念之凡得淨明法者務在廉平居官者無恃冨貴居貧者莫羞貧賤天公受分毫髮無私我見諸弟子得吾法之後妄意行持居多害物檀自斬伐考戮鬼神叱咤雲雷如使奴僕冨貴者逢召不至貧賤者見利即往或因怒冩使役鬼神使之報怨殺讎曲用天憲拆破條文増添字劃皆吾所甚病也凡得淨明法者雖不昇眞亦能尸解雖未明中役鬼亦且暗處伏從即不得便生憤躁要在堅切我諸弟子多有受法之後不量已之

**解釈**

浄明道の法を修める者は、身体が金玉のように清浄に変化する（「金骨玉肉」とは修練が成就した後の仙体を指す）。そうなれば神明と意思を通わせ、陰陽（いんよう）の理を見分けることができるようになる。しかし心に邪念があれば、それは黄金を泥土に投げ捨てるように惜しいことである。欲望に任せて精気を損耗し、道を遠ざけることがあってはならない。

修行者は常に三つのことを守らなければならない。第一に心を清浄に保つこと、第二に言行を慎むこと、第三に功徳を積み重ねることである。この三つを兼ね備えて初めて浄明の道に入ることができる。もし一つでも欠ければ、たとえ千年修行しても成果を得ることは難しい。

積累便即咎怨父師无寸功而便欲飛升神未明達而便欲堅求玄奧則又可以爲戒也凡得淨明法者不得妄以付人且自爲度師直候見聞位在隂官當遇縁合之人望東燒香以問於我我許即傳即我是度師汝爲傳教之師日宫太陽孝道明王乃祖師也吳君爲籍師諶姆爲經師日直元君張公即監度師如數十弟子成道則他日昇眞當如我矣凡得淨明法者以縁合忠孝炁血完實直諒可受之人而傳之即不得以貧而不授冨而則傳違之罪及三世凡得淨明法者將欲傳度即具表奏祖師太陽上帝依常式醮設三界證明謝恩務在量力不得舉債破費財物失所吾一時旨喻不限定儀也凡得淨明法者遇人傳付之時即表奏之後於表奏内保明弟子九代加昇仙職便補爲四字仙佐其夜書符九道結草人九箇望天門燒則此草人化爲九直符執符以往不論地獄六道即此符到處便得解釋以比符文於天樞院請領文字便是仙官如有仙職者後昇階次書符之時戴日履斗口傳心受望天門書之

符朱書書符呪曰淨明秘典昇入仙官忠孝之子福及其親九世蒙秩受命升仙寳籙行處无不奉以周旋急急如律令然後方付上件文字與之行持掐子文歩

斗想日在頭上太上靈寳

**解釈**

『太上霊宝浄明入道品』のこの一節は主に、浄明道の法を伝授する際の規則と注意事項について述べている。

まず、修行は焦ってはならないことが強調される。功徳の積み重ねもなく、道法の真諦も理解しないまま飛昇して仙人になろうとする者は、戒めとすべきである。

浄明道の法箓を授ける際には、受法者の品性と資質を慎重に見極めなければならない。心が端正で行いが善く、忠孝を深く理解している者にのみ伝授が許される。もし人を見る目を誤り、法を軽率に伝えれば、師弟ともに天罰を受けることになる。

また、法を受けた後は毎日欠かさず修練を行い、三年以内に効験が現れる。もし三年経っても何の感応もなければ、自らの心に偽りがないかを省みるべきである。

淨明入道品終

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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