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title: "正一解戹醮儀 – 日本語解釈 | 道蔵"
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# 《正一解戹醮儀》

洞神部 · 1巻 · 2,673文字

## 巻1

正一解戹醮儀忠四

凡人年命有戹元辰死忌五羅筭盡陽九

隂八盜賊口舌疾病官横財産不利觸事

災憂者可依法推究章醮解之即得轉禍

爲福大吉利宜以太歳本命甲子庚申及

諸吉目醮請司命北斗七星生度災戹所

須之物並隨其貴賤豐儉量之今聊舉其

數如左

淨席六領小案一面香鑪六枚(并/奩)漆盤二

十四面燈盞四十九枚(并燈纂四十九枚/枚長三尺五寸並)

(夜用白/日不用)色綵五段段長八尺已上青五段

段長八尺已上(布綵隨用亦可/用紙二十四張)小櫐二枚

壇纂十二杖長一丈二尺(并赤線二十四/丈作欄並白日)

(用夜/不用)銅磬子一枚大盤一面

右一十一件一造永用亦可借充

乾棗四十八顆栗黄四十八顆時果子色

別四十八顆捻頭四十八枚餢飳四十八

枚雜餅色别四十八枚黍飯三斗米拌之

屬色别四十八枚香一兩鹽半斗豉一斗

然燈油四十九盞(并炷並夜用/白日不用)淨水一椀

右一十三件醮訖並分散令盡

手巾三尺五寸(布帛/隨用)鎭錢一千二百文命

米一石二斗命綵尺數計歲餘一(紫綾爲/上士隨)

(本命納/音色)

右四件可臨事裁量醮訖並施散

醮法於家庭中若諸靜處若室中作壇墠

方二丈四尺開四仲門門闊四尺欄纂三

**解釈**

『正一解厄醮儀』第四部分の解説：

人が流年不利（その年の運勢が悪い）や本命犯沖（生年月日と流年が衝突する）、死忌（不吉な日）、五羅星（凶星）の影響、陽九陰八（道教における災厄の周期）など、さまざまな厄災に見舞われた場合、道教の法師を招いて「解厄醮」（災厄を解く祈祷儀式）を執り行うことができる。

この醮儀は、神霊に供物を捧げ、星辰の力を借りて災いを払い、個人の運命を好転させることを目的としている。儀式では、まず壇場を清め、次に天地の神々を招請し、信徒の罪障を懺悔した上で、神霊の加護を祈願する。

重題正東青陽之門正南朱明之門正西

皓隂之門正北玄英之門内依五方敷席

(一法不用欄纂以隨/三色綵周圍舒爲壇)壇南門外五尺一席

師座一香案案上敷巾帛(亦可五方/安五香案)壇上

東席五帝五盤五分南席三神三盤三分

西席三台三盤三分北席六甲六盤六分

中席七星七盤七分鹽左豉右其淨水置

几上米及錢綵置案上五方座隨神階降

敷綵席爲神座(紫爲上次緋次縁/次碧次黄次白)綵前敷

青布衆綵爲食單上列盤櫐(金銀爲上次/銅次𣾰次雜)

(器)壇十二尺面别一十二燈燈高三尺五

寸師案前一燈高二尺一寸執事從東門

出入先安鎭物次燒香次下食盤若行香

從中席西頭爲始次第東南西北弟子立

壇東師北面扣磬三十六下平立安心靜

黙絶閙止喧存四獸及玉童玉女俠侍左

右

次叩齒三通祝曰太上玄元五靈老君當名功曹使者左右龍虎君捧香使者三炁正神急上關啓三天太上玄元道君臣正爾燒香爲某設醮奉請北斗七星五帝諸君消災乞福願得八方正眞生炁來入臣身所啓速逹徑御太上昊天玉皇上帝几前

次長跪請神曰維國號某年歳月某朔某日某辰臣某稽首再拜謹上請北斗第一貪狼星第二巨門星第三禄存星第四文曲星第五廉貞星第六

**解釈**

この経文は道教の「解厄醮」（災厄を払う祈祷儀式）の具体的な壇場配置と流れを記している。

【壇場の配置】

東西南北の四方にそれぞれ門を設ける。東方には青陽門（青色）、南方には丹天門（赤色）、西方には皓霊門（白色）、北方には玄冥門（黒色）を置く。これは五行思想に基づく配置であり、それぞれの方位に対応する色と神霊を象徴している。

壇の中央には香炉と灯明を据え、四隅に旗幡を立てる。供物は清浄な果物、酒、茶を用意し、肉類は用いない。壇場全体は清潔に整え、俗世の穢れを持ち込まないようにする。

武曲星第七破軍星七星眞君各率官屬降臨中席歆饗醮禮謹上請三台六星上鼎君各率官屬降臨西席歆饗醮禮謹上請東方青帝九炁君南方赤帝三炁君西方白帝七炁君北方黑帝五炁君中央黄帝一炁君五方帝君各率官屬降臨東席歆饗醮禮謹上請南上司命司録延壽益筭度戹尊神各率官屬降臨南席歆饗醮禮謹請六甲六旬王文卿等隂陽六十神從官將吏玉女衆靈一切來下降臨北席歆饗醮禮(師伏地思神/集座起再拜)

次上香獻茶初獻上啓七星五帝三台命録六甲等神伏願一一降臨歆饗醮禮今有州縣鄉里官位姓名年歳生月本命甲子其神王文卿從官十八人(屬北斗第一貪/狼星字露神子)生在凡俗百行多違無福禳災遂延憂患動止懷懼心念不安唯恐今歲年中被諸衰戹衆死并㑹刑殺加臨八難所纏七傷爲惡凶神搆禍毒鬼興災一日遭罹無方取濟告祈感切深可哀矜謹以今日吉慶良辰某地露出中庭依科首謝謹齎命綵命米信錢信物信香并奏一通於北斗之下對衆靈之前歸命星官披心帝府輒獻微禮率薦丹誠醮降眞神祈恩委命伏願流慈布澤合讌停輝(若人多云謹條具醮/人姓名年屬如左)弟子再拜

次上香亞獻

**解釈**

この経文は「正一解厄醮儀」における招神と祭祀の流れを記している。主に以下の部分から成る。

まず招神の儀式では、順に次の神々を招く。武曲星、破軍星をはじめとする北斗七星の真君にその眷属を率いて中席に降臨していただく。続いて南斗六星の星君、東斗五星の星君、西斗四星の星君をそれぞれの座に迎える。

さらに本命元辰（その人の生まれ年に対応する守護星）や太歳星君（その年の歳星）にも降臨を請い、信徒の厄災を解くよう祈願する。招神の際には、法師が朱筆で書いた符籙（ふろく）を焚き、香煙とともに天界へ届ける。

重啓衆眞等某慊倒翹勤乞求靈祐唯願賜爲某解却身命今歳來年所有災戹願解東方青瘟青災春之三月木行之戹願解南方赤瘟赤災夏之三月火行之戹願解西方白瘟白災秋之三月金行之戹願解北方黒瘟黒災冬之三月水行之戹願解中央黄瘟黄災四季之月土行之戹願解本命行年生胎日月五行相克九宮不利之戹願解衆元諸殺天年歳星三刑六害五羅筭盡之戹願解四出行來逢災遇禍所求不得所作不成田種薄收蠶桑不熟之戹願解盜賊兇寇劫掠侵奪亡失錢財剝削之戹願解官私口舌牢獄囚繫刑法律令枷鎖之戹願解時行疫炁患瘧中風千病萬痛危亡之戹願解軍行戰鬬兵刀殺傷山川阻險没溺之戹願解四方十二時上新死故亡雄雌注殺破射之戹願解虎狼蟲蛇蛟龍蜂蠆毒螫之戹一切諸戹悉乞解除若天羅所加地網所繞六神爲惡九醜爲災厭殺剋傷建破衝擊年窮筭盡戹㑹深重者伏願天官迴罔極之施降雲雨之恩俯鑒丹誠俄流惠澤戹元瓦解禍難氷消則枯木更榮朽骸蒙潤咸荷明聖覆護重恩(若上章/即云臣)今謹爲拜奏某章一通上聞天曹請先出功曹使者及時騰逹伏願尊神照省(總/云)弟子再拜謹啓

次散洒飲食出官上章訖更上香

終獻

**解釈**

この経文は「正一解厄醮儀」における厄払いと祈福の内容であり、信徒が儀式を通じて神霊にさまざまな災厄の解除を祈願するものである。

信徒は諸仙真（道教の神々）に心からこう告げる。「どうか霊験あらたかな加護をお与えください。災厄の根源を断ち、禍を転じて福となし、凶を化して吉としてくださいますよう。」

具体的には、五星（金星・木星・水星・火星・土星）の逆行による災い、四季の邪気による病、水火の災難、盗賊の害、口舌の争い、官司（訴訟沙汰）の煩いなど、あらゆる種類の厄災からの解放を祈る。

重啓明星北斗三台五帝司命司錄六甲等神某敢竭至誠奉請明聖几筵穢濁所獻輕微仰勞尊神迂屈雲駕垂恩曲盼被福蒼生特乞淵波恩霑某千愆萬過賜爲消除夢想正眞災殃弭滅北斗落死南宮注生五帝眞靈並加匡衞六甲神吏常與扶持舉向開通營求允遂(若在/官者)官秩昇進品位高遷政化風行威嚴霜肅永綏天祿長簡帝心朱紫騰芬微猷克著(若在/宅者)居宅清肅人口平安金玉滿堂錢財運合五龍鎭守六耗不生男女貞賢門戸興盛(若在/道者)六通洞逺四逹圎明慧業相資威神自在玉曆題字金簡刻各兆庶欽崇人天敬仰(若疾病/者某)所苦之處即蒙輕減五内通理百關調暢鬼滅毒散寒消熱歇四大平復六府清和(總/云)則上荷明神無邊慧力惟垂廣䕃被受大恩弟子再拜謹啓

宣䟽送神伏以神降條歘應感斯須禮謝旣周行香巳畢神歡人悅留連盡席雲車整轡羽駕踟蹰晷刻易淹不敢稽滯上界天官仰昇宮陛下地神祇各還部署向所祈啓具謄表裏願垂采鑒領納所陳昇車之恩惟垂愷悌臣及弟子再拜奉送神馭

復鑪香官使者左右龍虎君捧香使者當令醮壇之内自然生金液丹精芝英芳味流溢百靈交會於香火鑪前令某設醮之後災消戹度

**解釈**

この段は道教の『正一解厄醮儀』における祈請文と送神文であり、災厄を払う法事の神聖な儀式について記している。

【神明への祈請】

北斗七星、三台星君、五方天帝、四値功曹（年月日時を司る神官）をはじめとする諸天の神々に心を込めて請願する。法師は壇前で香を焚き、符籙（ふろく）を捧げて、信徒の罪障消滅と福寿増長を祈る。

祈りの核心は「身に降りかかるすべての災厄を解き放ち、五福（長寿・富貴・康寧・好徳・善終）を授けたまえ」という願いである。

受福蒙恩十方仙童玉女侍衞香煙傳臣所啓徑御昊天玉皇上帝几前

行事畢主人取本命星盤再拜食之

餘吉其下醮盤爲土地主下一盤於

壇

**解釈**

この経文は正一派の「解厄醮」（災厄を払う祈祷儀式）の一部の流れを記している。

十方の仙童玉女（各方位の護法神）が香煙を護衛し、法師の祈りを直接昊天玉皇上帝（道教の最高神）に届ける。玉皇上帝はこれを聞き届け、日月星辰の神々に命じて信徒の災厄を解くよう勅令を下す。

最後に送神の儀式を行い、降臨した諸神をそれぞれの天宮にお送りする。法師は感謝の祝詞を述べ、壇上の符籙を焚いて天に返す。儀式の終了後、信徒は壇を撤去し、日常生活に戻る。

外亦得正一解戹醮儀

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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