--- title: "正一旨教齋儀 – 日本語解釈 | 道蔵" url: "https://daozang.app/ja/text/KR5c0195/" canonical: "https://daozang.app/ja/text/KR5c0195/" lang: "ja" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《正一旨教齋儀》 洞神部 · 1巻 · 1,802文字 ## 巻1 二儀同卷忠八 正一指教齋儀 正一指教清旦行道儀正一指教齋儀 宿啓儀 先發鑪太上玄元五靈老君當召功曹使者左右龍虎君捧香使者三炁正神急上關啓三天太上玄元大道君臣等正爾燒香宿啓齋事願得八方正炁來入臣等身中所啓速逹徑御至眞無極道前 次西向係天師陽平治左平炁都功臣某甲稽首再拜(各三/叩搏)謹關啓天師嗣師系師女師三師君門下典者君吏願得正一生炁灌養形神五藏生華六府宣通消四方之災禍解七世之殃患長生久視得爲飛仙(再/拜) 次北向係天師陽平治左平炁臣姓名稽首再拜謹關啓上皇太上北上大道君臣某胎生肉人枯骨子孫願得解除七世巳下逮及某身千罪萬過隂私伏匿考犯三官者皆乞消解當令福生五方禍滅九隂邪精惡鬼莫敢當向存思神仙玉女來降長生久視壽同三光(再/拜) 次東向係天師陽平治左平炁臣姓名稽首再拜謹關啓太清玄元上三天無極大道太上老君太上丈人天帝君天帝丈人九老仙都君九炁丈人等百千萬重道炁千二百官君泰清玉陛下臣等願心開意悟耳目聰明萬仙㑹議賜以玉丹消災却禍遂獲神仙世官高貴金車入門口舌惡禍千殃萬患一時滅絶記 **解釈** この経文は、道教正一派（天師道）の斎醮（さいしょう）儀式の流れを記録したものであり、主に四方位への啓請の手順から構成されている。 まず準備の段階として、香炉に火を点じ、太上玄元五霊老君（道教の尊神）と功曹使者・龍虎君（道教の神将）を招請する。功曹使者は天界と人間界の間で文書を伝達する役目を持つ神格であり、龍虎君は法壇を守護する神将である。 主祭者は恭しく礼拝し、四方に向かって順番に啓請を行う。東方には青帝（東方を司る神）と東方の諸真人を請じ、南方には赤帝（南方を司る神）と南方の諸真人を請じ、西方には白帝、北方には黒帝をそれぞれ請じる。各方位への啓請にはそれぞれ定められた祝詞と礼拝の作法がある。 在三官被受三天丈人之恩(再/拜) 次南向係天師陽平治左平炁臣姓名稽首再拜謹關啓南上大道君三天萬福君願書名玉籍告諸司命以長生爲定又乞敕三天萬福君致四方之錢財八方之榖帛富積巍巍施行功德所向所欲萬事克成如心所願如手所指久視神仙夀同天地(再/拜) 次還東面西係天師陽平治左平炁臣姓名等上啓太上無上大道上皇太上北上大道君南上大道君泰清玄元上三天無極大道太上老君太上丈人天帝君天帝丈人九老仙都君九炁丈人等百千萬重道炁千二百官君泰清玉陛下天師嗣師系師女師三師君門下典者君吏臣等夙參籙治依法遵行助國扶命出自經㫖宣道利物前修所尚敢籍斯義冐有披陳今謹有齋忱用伸宣讀 讀辭具如所言誠宜拯濟謹依漢中舊典奉建指教齋直一日一夜三時行道即夕同集宿啓上聞恩惟太上大道君四方教主三師靈應俯垂鑒攝吿下羣司宣勒職掌及土地里域正炁眞官社里邑君咸垂擁護清淨座所遏却邪魔傳祈所願必令通感齋功成就言功酬賞謹以奏聞願加申勒臣某等稽首再拜 次還西向坐說威儀十二法正一眞人三天法師曰指教齋戒有十二法一者不得食含血有生炁之物薰辛之屬唯 **解釈** この経文は、道教正一派（天師道）が執り行う斎醮儀式の具体的な流れと祈祷詞の内容を記している。主にいくつかの部分に分かれている。 まず南方に向かって礼拝する儀式の手順がある。主祭者は自らを「天師陽平治左平気臣」（陽平治の道士官位）と名乗り、南方の赤帝と諸真人に向かって恭しく礼拝する。祈祷の内容は、天下太平と衆生の安寧を願うものであり、また斎戒を行う者の罪業を消除し、福寿を延ばすことを祈願している。 次に西方と北方への礼拝が続き、最後に中央の黄帝への礼拝で四方の啓請が完了する。各方位への祈祷において、その方位を司る神格の名を唱え、その加護を求めるのが基本的な形式である。 得食菜非向生之月二者平旦飲粥日中則食自是之後水不過 齒晝則燒香夜則然燈令燈香光不輟須 㬰坐起卧息不離法則三者棄捨因緣唯道是務四者思經念戒洗心精進五者慈孝一切愍念不知開示愚癡爲之痛 心六者悔謝罪過恒如持毒叩頭自搏禮謝竭 誠七者棄世爵祿所寳唯道八者勞身苦體恭敬盡節爲道驅馳九者願除衆病十苦八難得免戹世爲太平 種民十者尊道貴德心口相副洗潄精進内外清 潔齋直禮拜不敢怠倦十一者誦經講道安心定意志願分明無有 邪亂十二者當此之時令淨入戒令入靜念 次補職高功姓名其職也道德内充威儀外備俯仰 動止莫非法式三界所尊鬼神所瞻關啓 祝頌通眞召靈解䆁疑滯導逹衆賢都講姓名其職也閑習儀範綜括憲章宣暢 諴理引導疑昧必令俯仰合度規矩從式 勿漏越唱違忤禮儀監齋姓名其職也才用貞審質範嚴明勵已 齊衆取爲人則方可糾察邪違繩正規軌 勿得輕略科典縱任怠替侍經姓名其職也位服端儼敬肅堂筵必令 巾帳嚴整几案齊列開卷藴軸每存祗勵 勿使執置乖序典章虧失侍香姓名其職也通言暢理所資在香必令 煙炁氛氲飛馨散馥然後響聞太空聲傳 上境勿使灰炭沈冥芬芳輟息 **解釈** 『正一旨教斎儀』のこの部分は、修行者が斎戒期間中に遵守すべき十二箇条の戒律と、斎醮儀式における各職掌の職責について述べている。以下に分かりやすく解説する。 【斎戒十二箇条】 一、飲食について：暴飲暴食を戒め、清素な食事を心がけること。肉食と飲酒は厳禁である。 二、言語について：妄語、悪口、両舌（二枚舌）、綺語（飾り立てた言葉）を慎むこと。 三、身体について：殺生、窃盗、邪淫を行わないこと。 四、心意について：貪欲、瞋恚（怒り）、愚痴の三毒を離れること。 五、礼拝について：定められた時刻に必ず礼拝を行い、怠惰にならないこと。 六、清潔について：身体と衣服を常に清浄に保つこと。 侍燈姓名其職也洞幽朗夜寔寄燈燭必令 列燄齊明通光月路始能皎鏡泉途炳煥 沈穴勿使煙光扇蕩暉影傾翳 次復鑪香官使者左右龍虎君侍香諸靈官當令靜室行道靈壇露悃之所自然生金液丹精芝英百靈衆眞交㑹在此香火案前使某等得道尅獲神仙臣身受福合門荷恩八方玉女侍衞香煙傳奏所言徑御至眞無極道前 次詠紫霞頌出壇紫霞舞玄堂元炁常無形洞灌三丹田八景承高清七曜房朗朗超哉鬱冥冥曲靜徘徊泉神龍同轡軿三周一感㑹災脫仙 **解釈** この経文は、道教正一派の斎醮儀式における侍灯・侍香の役目と紫霞頌の内容について記している。 侍灯の職責について：灯燭を担当する道士は、法壇の灯火が常に明るく輝いているよう確保しなければならない。灯火は整然と並べ、その光が天上の星辰のように法壇全体を照らすようにする。灯火は道（タオ）の智慧を象徴しており、修行者の心を明るく照らし、迷いの闇を払い除ける力があるとされている。 侍香の職責について：香を担当する道士は、香炉の火を絶やさず、清らかな香煙が途絶えることなく立ち昇るよう務める。香煙は修行者の祈りを天界に届ける媒介であり、神仙との交感の橋渡しとなるものである。 道成正一指教齋儀 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0. HTML version: https://daozang.app/ja/text/KR5c0195/