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title: "彭祖攝生養性論 – 日本語解釈 | 道蔵"
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license: "CC BY-SA 4.0"
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# 《彭祖攝生養性論》

洞神部 · 1巻 · 814文字

## 巻1

三論同卷臨五

彭祖攝生養性論

孫真人攝養論

抱朴子養生論彭祖攝生養性論神强者長生氣强者易滅柔弱畏威神强也鼓怒騁志氣强也凡人才所不至而極思之則志傷也力所不勝而極舉之則形傷也積憂不巳則魂神傷矣積悲不巳則魄神散矣喜怒過多神不歸室憎愛無定神不守形汲汲而慾神則煩切切所思神則敗久言笑則藏腑傷久坐立則筋骨傷寢寐失時則肝傷動息疲勞則脾傷挽弓引弩則筋傷沿髙涉下則腎傷沈醉嘔吐則肺傷飽食偃卧則氣傷驟馬步走則胃傷喧呼詰罵則膽傷隂陽不交則瘡疿生房室不節則勞瘠發且人生一世久遠之期夀不過於三萬日不能一日無損傷不能一日修補徙責神之不守體之不康豈不難乎足可悲矣是以養生之法不遠唾不驟行耳不極聽目不久視坐不至疲卧不及極先寒而後衣先熱而後解不欲甚飢飢則敗氣食誡過多勿極渇而飮飮誡過深食過則癥塊成疾飮過則痰癖結聚氣風不欲甚勞不欲甚逸勿出汗勿醉中奔驟勿飽食走馬勿多語勿生飡勿强食肥鮮勿沐髮後露頭冬不欲極温夏不欲極凉冬極温而春有狂疫夏極凉而秋有瘧痢勿露卧星月之下勿飢臨屍骸乏前勿睡中揺扇勿食次露頭勿衝熱而飮冷水勿凌盛寒而逼炎

**解釈**

『彭祖摂生養性論』の解読：

この養生の経典は彭祖、孫思邈（孫真人）、葛洪（抱朴子）の三人の養生の大家の智慧を含んでいる。核心的な観点は、精神が強い者は長寿であり、腕力に頼り強を誇る者は早衰しやすいということである。

過度に頭を使って思考すれば神を傷め、無理に体力仕事をすれば身を傷める。長期の憂鬱は魂を傷め、長期の悲嘆は魄を傷める。喜怒哀楽のすべての感情は度を過ぎれば身心を損なう。

罏勿沐浴後而迎猛風勿汗出甚而便解衣勿衝熱而便入冷水淋身勿對日月及南北斗大小便勿於星辰下露體勿衝霜霧及嵐氣此皆損傷藏腑敗其神魂五味不得偏躭酸多傷脾苦多傷肺辛多傷肝甘多傷腎鹹多傷心此並應於五行潜禀四體可理可究矣志士君子深可慎焉犯之必不便損久乃積成衰敗是故心爲五臧之主氣爲百體之使動用以太和爲馬通宣以玄寂爲車關節煩勞即偃仰導引若不營攝養之術不順和平之道須臾氣衰於不竟之際形枯於聲色(/之)前勞其渺渺之身憔其戚戚之思聞斯道養深可修慎是以真人常日淡泊不親狂蕩而愚者縱意未至損身巳先敗其神魂傷其魄矣悲夫彭祖攝生養

**解釈**

この部分は日常の養生において注意すべき禁忌と道理を述べている。

まず七つの「してはならないこと」を列挙する。一、入浴直後に大風に当たるな。二、大汗の時に急いで衣服を脱ぐな。三、身体が非常に熱い時に急に冷水を浴びるな。四、日月や南北斗星（道教の重要な星宿）に向かって大小便するな。五、星光の下で身体を露出するな。六、風に向かって長時間座るな。七、寝室を過度に密閉するな。これらはすべて自然の法則に順い、身体の陰陽（いんよう）の均衡を保つためである。

性論

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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