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title: "孫真人攝養論 – 日本語解釈 | 道蔵"
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# 《孫真人攝養論》

洞神部 · 1巻 · 1,536文字

## 巻1

孫真人攝養論正月腎氣受病肺藏氣微宜減鹹酸増辛味助腎補肺安餋胃氣勿冒冰凍勿極温煖早起夜卧以緩形神勿食生䓗損人津血勿食生蓼必爲癓痼面起遊風勿食蟄藏之物減折人夀勿食虎豹狸肉令人神魂不安此月四日宜㧞白鬟七日宜静念思真齋戒増福八日宜沐浴真日忌逺行二月腎氣微肝當正王宜減酸増辛助腎補肝宜靜膈去痰水小洩皮膚微汗以散玄冬藴伏之氣匆食黃花菜陳醋葅發痼疾勿食大小蒜令人氣壅關膈不通匆食葵及雞子滯人血氣沍精勿食兎及狐狢肉令人神魂不安此月八日宜㧞白髮九日忌食一切魚仙家大畏十四日不宜逺行仲春氣正宜節酒保全真性三月腎氣巳息心氣漸臨木氣正王宜減甘増辛補精益氣慎避西風散體緩形便性安泰勿専殺伐以順天道匆食黄花菜陳醋葅發癥痼起瘟疫勿食生葵令人氣脹化爲水疾勿食諸脾脾神當王勿食雞子令人終身昏亂此月三日忌食五藏及百草心食之天地遺殃六日宜沐浴十二日宜㧞白髮二十七日忌逺行宜齋戒念靜思真四月肝藏巳病心藏漸壯宜増酸減苦補腎助肝調胃氣勿暴露星宿避西北二方風勿食大蒜傷神魂損膽氣勿食生薤令人多涕唾發痰水勿食雞雉肉令人生廱疽逆元氣

**解釈**

『孫真人摂養論』の解説：

正月の養生の要点について述べる。腎臓は病にかかりやすく、肺気はやや弱い時期である。塩辛いものや酸っぱいものを控え、辛味のある食物を多く摂ることで腎臓を滋養し、肺臓を補益し、胃気を調えるべきである。極寒や酷暑の環境に身を置くことを避け、早寝早起きして身体に陽気を十分に巡らせるとよい。

二月は肝気が旺盛になる時期であるから、辛味を減らして酸味を増やし、肝気の亢進を抑えることが肝要である。春の風はまだ冷たいので、厚着を急に薄着に替えてはならない。

三月は万物が蘇る季節であり、心気を穏やかに保ち、怒りの感情を発してはならない。春の食材を多く取り入れ、体内の陽気の上昇を助けるべきである。

勿食鱔魚害人此月四日宜沐浴㧞白髪七日宜安心静慮齋成必有福慶真日忌逺行五月肝藏氣休心正王宜減酸増苦益肝補腎固宻精氣卧起俱早毎發洩匆露體星宿下慎避北風勿處濕地以招邪氣匆食薤韭以爲癥痼傷神損氣勿食馬肉及麞鹿肉令人神氣不安此月五日宜齋戒清靜此日忌見一切生血勿食一切菜十六日切忌嗜慾犯之夭壽傷神其日忌逺行二十七日宜沐浴㧞白髮六月肝氣微脾藏獨王宜減苦増鹹節約肥濃補肝助腎益筋骨愼東風犯之令人手足癱瘓勿用冷水浸手足勿食葵必成水癖勿食茱茰令人氣壅此月六日宜齋戒沐浴吉其日又宜起土興工二十四日宜㧞白髪其日忌遠行二十七日宜沐浴念靜思真施隂騭事吉七月肝心少氣肺藏獨王宜安寧情性増鹹減辛助氣補筋以餋脾胃無冒極埶勿恣凉冷無發大汗勿食菜茰令人氣壅匆食豬肉損人神氣此月匆恩惡事仙家大忌五日宜沐浴七日宜絶慮齋戒九日謝前𠎝求祈新慶二十八日宜㧞白髮二十九日忌遠行八月心藏氣微肺金用事宜減苦増辛助筋補血以餋心肝無犯邪風令人骨肉生瘡以爲癘痢勿食小蒜傷人神氣魂魄不安勿食豬肚冬成嗽疾經年不差勿食雞雉肉損人神氣此月四日勿市鞋履附足之物仙家大

**解釈**

『孫真人摂養論』の解説：

農暦四月の養生の要点について。鱔魚（ウナギの一種）を食べてはならない（体を害しやすい）。四日はこの日に沐浴するのがよく、白髪を抜くことができる。七日は心を静めて座禅を組むのに適しており、斎戒修行を行えば福報がある。

五月は「毒月」とも呼ばれ、天地の陰陽の気が交錯する時期であるため、特に養生に注意が必要である。五日の端午節は最も陽気が盛んな日であり、薬草を採取するのに最適とされる一方、房事は慎むべきとされている。

六月は暑熱の盛りであるが、冷たい食物を過度に摂ってはならない。脾胃を養い、消化を助ける食物を心がけ、暑さを避けて午後の休息をとることが推奨される。

忌十八日宜齋戒思念吉事天人興福之時二十一日宜㧞白髪忌逺行去而不返又宜沐浴吉九月陽氣巳衰隂氣大盛暴風數起切忌賊邪之風宜減苦増鹹補肝益腎助脾資胃匆冒風霜無恣醉飽勿食尊菜有蟲不見勿食簋蒜損人神氣勿食經霜生菜及瓜令人心痛勿食葵化爲水病勿食犬肉減等夭夀此月九日宜齋戒十六日宜沐浴扳白髮二十七日忌逺行呼爲羅網之日十月心肺氣弱腎氣強盛宜減辛苦以餋腎藏無傷筋骨勿洩皮膚勿妄鍼灸以其血澁津液不行勿食生椒損人血脉勿食生薤以増痰水勿食熊豬肉尊菜衰人顔色此月一日宜沐浴四日五日勿責罰仙家大忌是月十日忌逺行十三日宜㧞白髮十五日宜齋戒静念思真必獲福慶二十日切忌逺行十一月腎藏正王心肺衰微宜増苦味絶鹹補理肺胃勿灸腹背匆暴温暖慎避賊邪之風犯之令人面腫腰脊強痛勿食狢肉傷人神魂勿食螺蚌蟹竈損人元氣長尸蟲勿食經夏醋發頭風成水病勿食生菜令人心痛此月三日宜齋戒靜念十日宜㧞白髮其日忌逺行不可出宜念善天與福去災十六日宜沐浴吉十二月土當王水氣不行宜減甘増苦補心助肺調理腎藏勿冒霜露勿洩津液及汗勿食葵化爲水病勿食薤多發痼疾勿食黿鼈

**解釈**

『孫真人摂養論』の解説：

【八月の養生の要点】

十八日は斎戒（心身を清め、飲食を減らすこと）に適しており、吉祥なことを多く思い浮かべるべきである。これは天人感応によって福報を得る好機とされている。二十一日は白髪を抜くのに適しているが、遠出は慎むべきである（災厄に遭う恐れがある）。

九月は秋気が深まり、万物が収斂する時期であるため、早寝早起きを心がけ、心を穏やかに保つべきである。辛味の食物を減らして酸味を増やし、肺気を養い肝気を補うとよい。

十月は冬の入り口であり、腎臓を養うことが最も重要である。鹹味（塩辛い食物）を適度に摂り、苦味を減らすことで腎水を補益する。冷えを防ぎ、足元を温かく保つことが養生の基本とされている。

孫真人攝

**解釈**

『孫真人摂養論』は、唐代の著名な医薬学者・道士である孫思邈（「孫真人」と尊称される）が著した養生保健に関する論述である。この経典は主に、日常の起居、飲食の調理、情志の調節などの方法を通じて身体を保養し、寿命を延ばす道を説いている。

孫思邈の養生思想の核心は「天人合一」にある。すなわち、人体は小さな天地であり、四季の変化に順応して生活習慣を調整すべきだとする考え方である。春は肝を養い、夏は心を養い、秋は肺を養い、冬は腎を養う。この四季養生の原則は、現代の中医学においても基本的な指針として受け継がれている。

また、孫真人は飲食の節制、適度な運動、心の安定を養生の三本柱として重視しており、過度な欲望や感情の起伏が寿命を縮める最大の要因であると警告している。

養論

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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