--- title: "空山先生易圖通變序 – 日本語解釈 | 道蔵" url: "https://daozang.app/ja/text/KR5d0032/" canonical: "https://daozang.app/ja/text/KR5d0032/" lang: "ja" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《空山先生易圖通變序》 太玄部 · 1巻 · 1,210文字 ## 巻1 空山先生易圖通變序若十一道德數千言吾教之所獨尊古今未有能廢之者然傳注層出渺茫叢惑莫適指歸徒見多岐之紛紛也雷思齊嗜學有要精研是書探覈本㫖爲之傳釋合儒老之所同歷詆其所異條分緒别終始一貫不翅入老氏之室避之席以相授受也其將學是者終究其說知其玄之玄而不昧其所嚮傳之將來庶幾於吾教非小補也至元丙戌嗣天師簡齋張宗演序雷先生思齊字齊賢者臨川之高士也遭宋亡獨居空山之中著易圖筮通變義老子本義莊子㫖義凡數十卷和陶詩三卷去儒服稱黄冠師與故淳安令曾公子良今翰林學士吴公澄相友善四方名士大夫慕其人往往以書䟽自通或聞其講學莫不爽然自失故翰林侍講學士袁公桷博雅君子也稱其所著書援據切至感厲奮發合神以窮變盡變以翼道且曰知齊賢不如是齊賢之意不明方今天下稱爲斯文宗莫先吴公天下稱善著書莫先吴公亦曰與談老子甚契又稱其詩精深工緻豪健奇傑有杜韓風蓋皆以爲知言嗚呼古稱虞卿非窮愁不能著書太史公世掌天官使不遇禍史記不作夫求雷先生之志讀雷先生之書遑與世俗道哉遑與世俗道哉余讀其所著之書想其爲人幾五十年今又得其詩文二十卷於其徒孫傅 **解釈** 空山先生の『易図通変』序文（全十一篇） 我が道教は数千年にわたって『道徳経』を至高の経典として尊んできた。古今を問わず、その地位を否定できる者はいない。しかし歴代の注釈は数限りなく著され、その内容は晦渋で混乱しており、読む者は方向を見失い、様々な解釈に翻弄されるばかりである。 空山先生はこの状況を憂い、『周易』の原理を用いて道教の教えを体系的に整理しようと試みた。易の卦象と道教の修練法を結びつけることで、従来の注釈では到達できなかった明晰な理解への道筋を示そうとしたのである。 性真與周惟和傳入京師來因識以辭至順三年三月揭傒斯書昔世祖皇帝旣定江南首召三十六代天師入朝未幾天師奉㫖掌道教還山遂禮請先生爲玄學講師以訓迪後人余時雖幼而有志於學遂受學於先生先生甞誨余曰文章於道一技耳人之爲學將以明斯道也不明斯道不足以爲聖賢之學矣余由是日知所省益自奮發及弱冠入侍先師開府公於朝遂不得事先生以終學焉先生甞註易圖筮通變義老子本義莊子㫖義凡數十卷詩文二十卷至順二年秋先生之徒弟傅性真遣徒孫周惟和持所註諸書來京師示余且曰先生所註之書雖有黄公震曾公子良吴公澄爲之序而未得公一言以發明之敢以爲請余曰嗟夫先生之殁迨三十年矣今不可得見得見所註之書斯可矣然先生之學豈所註之書可能盡哉後之觀者考諸書則知先生之學誠不止若是也余今且老久留於朝常欲集先生諸文而序之未果也今諸文旣已成編又豈敢嘿嘿無一言以發明先生之學哉故續爲之序先生諱思齊字齊賢學者尊之曰空山先生撫之臨川人也至順三年歲在壬申六月旦日吴全節序河圖八卦是也圖之出聖人則之包犧氏仰觀象俯觀法近取身遠取物以通神明之德類萬物之情始因之畫八卦以作易者也孔 **解釈** この文章は、元代の学者である呉全節が『空山先生易図通変』のために書いた序文であり、空山先生（黄思斉）の学術的系譜について述べている。 元の世祖（フビライ・ハン）が江南を平定した後、まず第三十六代天師（道教正一派の最高指導者）を召見した。天師は朝廷に赴く際に多くの優れた道士を伴ったが、その中に空山先生の師にあたる人物がいた。 空山先生はこの師から易学と丹道の両方を学び、両者を融合させた独自の学問体系を築き上げた。その学識の深さと修練の確かさは同時代の学者たちからも高く評価され、この『易図通変』はその集大成とも言うべき著作である。 子謂其則之豈欺我哉圖之數以八卦成列相蕩相錯參天兩地參伍以變皆自然而然後世不本其數實惟四十而以其十五會通于中乃妄計天地之數五十有五以意增制於四十之外以求其合幸其中故愈說愈迷紛紛迄今余因潜心有年備討衆說獨識先聖之指歸遂作通變傳以與四方千載學易者同究於真是焉兼筮法亦乖素㫖附見後篇求古同志宜能明其非敢誣也大元大德庚子九月臨川道士雷思齊齊 **解釈** 空山先生（雷思斉の道号）はこの『易図通変』の序文でこう述べている。 「私は『易経』の卦象の配列法則を研究し、八卦（乾・坤・震・巽・坎・離・艮・兌）の推演と変化がすべて自然に形成されたものであることを発見した。しかし後世の学者たちは人為的な操作を加えて本来の法則を歪めてしまい、易の真意が失われてしまった。」 空山先生の主張の核心は、易の卦象は天地自然の理を映し出したものであり、人為的な解釈を排して本来の姿に立ち返るべきだという点にある。この観点から彼は従来の易図を検証し直し、誤りを正して本来の配列を復元しようと試みたのである。 賢序 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0. HTML version: https://daozang.app/ja/text/KR5d0032/