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title: "太上正一咒鬼經 – 日本語解釈 | 道蔵"
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# 《太上正一咒鬼經》

正一部 · 1巻 · 3,442文字

## 巻1

太上正一咒鬼經天師曰太上大君天之尊神左監祭酒天之眞人左從百二十蛟龍右從百二十猛虎前導百二十朱雀後從百二十玄武頭上有五彩華蓋足履魁罡素男玉女衣服元炁玄炁玄黄周旋而遊生門晝夜與日月同光下統地祇上應北辰自有力士童男童女數千萬人齎持刀劍所礙者穿皆乘天鹿鳳凰騏驎窮竒辟邪數百爲羣螣蛇猛獸九萬九千皆能飛行出入無間噉食百鬼數千萬人衆精百邪不得妄前天師神咒急急如律令天師曰太和玄老乘青雲紫輦華蓋玉女車輪水精爲輿金銀爲厢驂駕九龍光照諸天絳紫毛裘混混沌沌晃晃星星震動驚人但求百官江河大神龍王鬼帥藏在雲間叩頭搏頰求自披陳不聽理訴收付獄君銅枷鐵鎖鉗其喉咽衆邪惶怖不敢妄前勅辦行厨賜吾眞神吾今當出召神君久藏不見十億年但捕血祀諸姦神殄窮天下剋異民祅言妄語自爲神訾毁道炁𡜍妬賢皆是妖惑蟲道神但行邪僞别正眞天師銜命化善人蟒蛇之鎧兼欲前邪逆妄害鐵鎖連捉頭三斬烹汝身窮竒辟邪縱横吞比至神祀盡根元家親丈人但莫前授吾神咒爾莫前勅急急如律令天師曰吾爲天地除萬殃變身人間作鬼王身長丈六頭面方銅牙鐵齒銜鋒鋩手持礕

**解釈**

『太上正一咒鬼経』の解説：

この経文は、道教の天師（張道陵）が邪鬼を駆除し鎮圧する威厳ある姿と呪語の力について描いている。

第一の部分は、天師が至高の神霊としての威厳ある姿を述べている。太上大君は天界で最も尊い神霊であり、左右に百二十の蛟龍と猛虎が護衛し、前方には百二十の朱雀が先導し、後方には百二十の玄武が随行する。天師が行く所では、天地の万霊がことごとく従い、邪鬼は恐怖に慄いて逃げ散る。

磨戴鑊湯動雷發電迴天光星辰失度月慘黄顛風泄地日收光草木焦枯樹摧藏崩山裂石斷河梁車載鐵鎖棓銀鐺一月三榜六咒章募求百鬼勤豪强得便斬殺除凶殃吾持神咒誰敢當急去千里勿當殃急急如律令天師曰吾上太山謁見黄老君教吾殺鬼語我神才上呼玉女收捕非殃登天左契佩帶印章頭戴華蓋足躡魁罡左扶六甲右扶六丁前有黄神後有越章神師誅伐不避豪强先殺邪神後滅遊光何神敢前何鬼敢當縛汝置水煑汝鑊湯三日一笞五日一榜門丞捉縛玉女□掠吾吏受辭竈君上章某甲無罪過不得病賢良吾含天地炁咒毒殺鬼方咒金金自銷咒木木自折咒水水自竭咒火火自滅咒山山自崩咒石石自裂咒神神自縛咒鬼鬼自殺咒禱禱自斷咒癕癕自决咒毒毒自散咒詛詛自滅天師神呪至不得相違戾急去千里急急如律令天師曰吾爲天地師驅逐如風雨左手執青龍右手據白虎胷前有朱雀背上有玄武頭上有仙人足下有玉女手中三將軍十指爲司馬功曹令束縛送到魁罡下徘徊三台間五星皆捉把浮遊華蓋宫徑過閭闔下勅誥太山府並及行使者收捕姦邪鬼祅魅耗亂者及時誅邪僞露尸於道左御史上天曹今以奏得下天師神咒至急急如律令

**解釈**

この経文は道教正一派の邪気を駆除するための呪語であり、主に天師（張道陵）が神力を用いて悪鬼を収伏する過程を述べている。

第一段は天地に現れる異象を描写している。雷電が激しく交わり、星辰が位置を乱し、日月の光が失われ、草木が枯れ、山が崩れ地が裂ける。これらはすべて神呪を唱えた際に引き起こされる天地の感応である。「一月三榜六呪章」とは、頻繁に追討の告示を発し、呪文を唱えて邪鬼を駆逐することを指す。

謁請素車白馬君五人兵士十萬人主收某家宅中三丘五墓之鬼謁請運炁君五人兵士十萬人主收某家宅中百二十刑殺之鬼謁請都曹正君五人兵士十萬人主收某家宅中衆精百邪之鬼謁請考召君五人兵士十萬人主收某家宅中下官故炁之鬼謁請守宅神君五人兵士十萬人主收某家宅中辟邪盜賊之鬼謁請廣司君五人兵士十萬人主收某家宅中十二月建破殺之鬼謁請北城語命謀議君五人兵士十萬人主收某家宅中北時建王之鬼謁請刺史從事千二百人各官將五人兵士十萬人主收某家宅中五方瘟疫炁剔人之鬼謁請無上太和君五人兵士十萬人主收某家宅中百二十祅魅邪道之鬼天師曰欲行道法欲治身修行欲救療病苦欲求年命延長欲求過度災厄欲求白日昇天欲求宅舍安穩欲求田蠶如意欲求販賣得利欲求奴婢成行欲求仕宦高遷欲求訟詞理訴欲求男女命長欲求保宜子孫欲求婦女安胎今爲别請十部都曹正炁中即刺史從事素車白馬君北城詔命君天上督逆君廣司君太玄老君太和之炁一千二百人各將軍五人屯住某家中庭兵刃外向監察内外下官故炁血食之鬼祅惑之神衆精百邪千鬼萬神□屍土精土毒造功立宅架屋

**解釈**

この経文は道教の邪気を駆除し鬼を退治する法術の呪語であり、各方面の神明に率いる天兵天将を招請し、家中のさまざまな邪祟や鬼怪を収伏する内容を述べている。

まず八位の主要な神明とその役割が列挙されている。素車白馬君は家中の三丘五墓（さまざまな墓地）の鬼魂を収伏する役割を担い、運炁君は家中の百二十種の刑殺の鬼を収伏し、都曹は各種の鬼吏を統轄する。

立柱築治園墟修營家宅破壞舍屋移轉井竈動促門户捕治籬落縛束壁帳穿井掘窖填補塞孔高下之功立成之功破殺之炁悉以斬殺之并收某家宅中五殘六賊十二祅惑男女非𦍙先代咎殃及咒殺□屍破邪故炁留殃妖魅寄鬼𡜍妬五虚六耗十二注詛野道夢寤顛倒縣官口舌背自消滅中宗外親前亡後死男女復連無辜之鬼客死之鬼兵死之鬼星死之鬼注死之鬼前死之鬼後死之鬼應時咒殺之鬼及諸百怪梟鳥鵶鵲百鳥妄鳴狗嗥作怪血光金光火光水光木光衣光髮光舍宅門户開閉音聲之怪甑叫釜鳴金鐵之精天蜂青蠅蟲蛇野獸狐狸六畜五毒之炁藏在宅中不肯去者伏惟太上勑下天曹應咒斬殺之如玄都鬼律不得相于奉天師神咒急急如律令臣重啓太上大道君太上老君太上丈人天師嗣師系師等三師文書事門下君將吏兵六質六直六端六慤二十四君等臣某稽首再拜上言今世微薄運劫欲盡人民凶逆相習來久外陽爲善内懷豺狼但欲作惡不念行慈背面異辭共相規圖萬人之中無有一人欲求生道者乎心懷惡行𡜍妬異端俱作死事淫泆好色馳務榮禄輕孤易貧强弱相凌君臣相伐父子相言兄弟相殺母女相駡婦姑相𢙆夫婦相圖骨肉相食不避親踈是以道

**解釈**

この経文は道教正一派の邪気を鎮め住居を守護するための呪語であり、『太上正一咒鬼経』と称される。主な内容は、道士が呪語を誦じ、神霊の力を借りて住宅内の邪祟や不祥の気を除去することである。

まず住宅に現れる可能性のあるさまざまな不祥の前兆が描写されている。例えば、家屋を修築する際に構造を破壊してしまうこと、竈の位置を移動すること、門の向きを変えることなどである。

炁不覆故放天災於九州之内白骨千里雖好者百不遺一如此之人自爲剛强抄賣婦女以爲嬖妾上有五六下有三四車馬衣裘富貴奢泰任情恣意無所窮之維行鳴趨不避老少但行祅惑責領姧師更相厭固或録人形像召人名諱長付社竈波也泉水無不痛處香美齋餅求於司命欲令男女憎他愛己迴心附影以爲歡悅隨時祭祀遂成野道雖利目前殃考在後食人兒女盡以及身破門滅户殃及後代如此祅惑不可常事臣以姧惡故列表上奏歸命太上三天道主惟願太上勅下天曹請下吏兵六甲將軍六丁之神依咒斬殺野道之氣誅邪滅僞太上之制煞鬼生民大道正法割給吏兵如臣所上佐臣討伐立時消滅如玄都鬼律急急如律令天師曰今日甲貫野道脅今日乙斷野道髮今日丙斷野道影今日丁斷野道形今日戌斷野道手今日巳斷野道脾今日庚斷野道肝今日辛斷野道肺今日壬斷野道心今日癸斷野道尾斬野道死天野道三地野道五非主人家親不得住吾持神咒速出去江海中有窮竒共避邪將咸池食野道肉噉野道皮汝不急去死乃至天帥神咒急急如律令天師曰今日六乙野道急出六丙六丁野道自刑六戊六己野道不起六庚六辛野道不神六壬六癸野道自死六甲將軍六丁之神

**解釈**

この経文は邪道が横行し人間界に害をなす有様と、道教の法術によってこれらの邪祟を駆除する方法を描いている。

経文はまず邪道が猖獗を極める恐ろしい光景を描写している。天地の正気（せいき）が失われ、九州の大地に災禍が相次ぎ、屍骨が野に散乱する。悪事を重ねる者は傲慢かつ頑固で、婦女を売買して妾とし、生活は奢侈放縦を極める。彼らは邪術を施して百姓を惑わし、さらには呪術によって人を害することもある。

斬殺野道不得近人天師神咒急急如律令天師曰今日寅申野道不神今日卯酉野道不壽今日辰戌野道急出今日未丑野道不久天師神咒急急如律令天師曰五寅五卯斬殺野道五辰五巳斬殺野道妻子五午五未斬殺野道祅魅精祟五申五酉斬殺野道父母五戌五亥斬殺野道付海五子五丑斬殺野道頭首天師神咒急急如律令天師曰今日甲辰野道不神今日甲戌野道悉出今日乙庚野道不行今日丙辛野道殺身今日丁壬破野道心今日戊癸殺野道死今日甲巳殺野道棄市天師神咒急急如律令天師曰東方野道青龍蛟南方野道炎火耀西方野道白虎嘯北方野道玄武尾掉中央野道黄帝飲汝血血出毒出矣吾知汝姓名北海大神謂銜犾身長三丈頭長三尺黄金爲牙齒如曲鑿面廣三尺額頸正白朝食三千暮噉八百野道不盡見推求索天師神咒急急如律令太上運炁解厄君百萬人无上太中君三千六百人无上九帝君三十一萬人无上太和君官將九宫十二營衛諸天虚空大小一切百姓有病苦者告諸弟子大一太玄元始炁三十萬億諸國祭酒今牒中國諸姓字依名殺之若有居諸山鬼林鬼草鬼木鬼塚鬼墓鬼家鬼他鬼水邊鬼道傍鬼中鬼外鬼飲食鬼卧時鬼青赤黄白黑五色鬼有

**解釈**

この経文は道教正一派の邪気を駆除するための呪語であり、主な内容は天師（張道陵）の神威を借りてさまざまな邪祟を鎮圧・消滅させることである。

【駆邪呪語の核心内容】

天師は異なる時辰（寅申・卯酉など）と天干地支の組み合わせ（甲辰・甲戌など）において、邪祟がその力を失い消滅することを宣告する。例えば、特定の時辰には鬼魅が自ら退散し、特定の日には邪霊が二度と現れることができないとされる。

長鬼短鬼大地小鬼廣狡鬼夢寐鬼朝起鬼夜行鬼步行鬼飛行鬼問人鬼呼唤人鬼傷人鬼嗔恚鬼急疾鬼行病放毒鬼五瘟鬼剔人鬼有急咒之鬼自摧滅正一眞人告諸祭酒弟子若能受吾是經有急頭痛目眩寒熱不調常讀此經魔魅破碎不敢當吾咒也若有官獄水火之災亦讀此經宅中有鬼亦讀此經元君諱字當讀是經有諸高大廣長鬼神苦撓天下暴酷百姓鬼神行病鬼神行疫鬼神行炁鬼神有外𦍙鬼思想鬼癃殘鬼魍魎鬼熒惑鬼遊逸鎮鬼厭咒鬼伏屍鬼疘死鬼淫死鬼老死鬼宫舍鬼停傳鬼軍營鬼獄死鬼市死鬼驚人鬼木死鬼火死鬼水死鬼客死鬼未葬鬼道路鬼兵死鬼星死鬼血死鬼逋禱鬼斬死鬼絞死鬼逢忤鬼自刺鬼恐人鬼强死鬼兩頭鬼騎乘鬼車駕鬼山鬼神鬼土鬼山頭鬼水中鬼據梁鬼道中鬼羌胡鬼蠻夷鬼忌誕鬼蟲獠鬼精神鬼百蟲鬼井竈池澤鬼萬道鬼遮藏鬼不神鬼詐稱鬼一切大小百精諸鬼皆不得耗病某家男女之身鬼不隨咒各頭破作十分身首糜碎當誦是經咒鬼名字病即除差所向皆通此經功德聖力難量於是諸祭酒□等仰歎靈文欽承法訓志願奉持稽首而退太上正一咒

**解釈**

この経文は道教正一派の邪気を駆除し病を治す呪語の経典であり、主に呪語を誦じることによって各種の鬼祟を駆逐する方法を述べている。

経文の中には数十種に及ぶ祟りをなす鬼怪の類型が列挙されている。例えば、長鬼・短鬼（背丈の異なる鬼）、夢寐鬼（人に悪夢を見させる鬼）、行病鬼（疾病を蔓延させる鬼）、五瘟鬼（疫病をもたらす鬼）などである。これらの鬼怪はそれぞれ異なる害をなし、人体に侵入して各種の疾病や災厄を引き起こす。

鬼經

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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