--- title: "太上正一解五音咒詛祕籙 – 日本語解釈 | 道蔵" url: "https://daozang.app/ja/text/KR5g0026/" canonical: "https://daozang.app/ja/text/KR5g0026/" lang: "ja" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《太上正一解五音咒詛祕籙》 正一部 · 1巻 · 1,789文字 ## 巻1 太上正一解五音咒詛秘籙物七據某郷貫居住奉道信士某詞稱本命某年月日時建生上屬北斗某星君注照即日謹齎法信叩頭恭詣龍虎山嗣漢天師眞人門下拜受太上解五音咒詛籙一階解釋咒詛蕩禳魘禱消災度厄延壽長年敬受奉行克符效信有違科約坐見中傷一如玄科律令 東方九夷甲乙君領兵九千人飜解春三 月咒詛 南方八蠻丙丁君領兵三千人飜解夏三 月咒詛 西方六戎庚辛君領兵七千人飜解秋三 月咒詛 北方五狄壬癸君領兵五千人飜解冬三 月咒詛 中央三秦戊己君領兵一萬二千人飜解 四季月咒詛弟子某或被惡人圖畫形像以刀刺心或道上神社壇場牢獄山林溪澗井竈之間或與河伯水官俗中邪師凡有鬼神之處咒詛百端致生災害奉請太元兵士百萬衆又請飜倒君兵士十萬人一合來下悉皆解之放遣魂魄不得拘留平和神炁消蕩災凶急急如律令 已上符篆並丹書正一眞人曰吾觀世間男女多爲惡人魘禱指斥天地呼證鬼神興諸咒詛百盟之鬼所見拘縶使人動止轗軻夢寢不寧怪異妄生妖祥屢見無由解釋以致殞傷深可哀憫於是即詣太清天中老君金闕之下殷勤禮請乞開紫陽之宫啓雲錦之笈請 **解釈** この経文は道教正一派が呪詛を解除するために用いる秘伝の符籙（ふろく、法力を持つ文書の一種）である。主な内容は以下の通りである。 ある地方の道教信徒が、自らの生年月日と帰属する北斗星君（道教において命運を司る星神）を報告した上で、正一天師に呪詛解除の符籙を求める。五音呪詛とは、五行（ごぎょう）の相克の原理に基づいて施される呪いの法術であり、この符籙はそのような呪いを化解するためのものである。 太上解五音咒詛妙籙傳付世間善信之士得叅佩者即免斯苦克終天年永無夭惡子冝敬奉焉 弟子某即日齎持法信恭詣 天師門下拜受 太上解五音咒詛祕籙一階佩受之後誓 遵盟約一旦有違甘當㝠考不敢 怨道咎師一如 玄科律令太上正一解五音咒詛祕籙 請籙法詞太上正一解五音咒詛祕籙請法詞維某年某太歲某月某朔某日某辰某郷貫居住奉道信士某詞稱本命某年月日時建生上屬北斗某星君即日謹齎法信叩頭恭詣龍虎山嗣漢天師眞人門下拜受太上解五音咒詛祕籙一階供養尊禮伏以天災物癘固塵世之常然鬼責人非豈本心之欲爾世諦謂之咒詛道書乃曰寃憎義雖不同理或有是至有終日不解歷世相仍聞諫愈憎巧言莫喻惟吾大道憫念此徒興慈悲心舉直措枉飛符攝籙挫銳解紛俾其和氣自然嗔心不動求哀末學未省過尤稽首師尊願垂拯救某無任懇禱之至謹詞天師門下據弟子某齎持法信詣道自陳求受太上解五音咒詛祕籙一階及請眞師寳諱終身敬奉今來所據投詞即日告盟天地立誓三官破劵分環依科傳授給付如後 籙一階太上解五音咒詛祕籙 儀式正一修眞㫖要 祖玄眞三師玉諱 **解釈** この経文は道教正一派が『太上正一解五音呪詛秘籙』を伝授する儀式の手順と関連する誓詞を記録したものである。主な内容は以下のように理解できる。 これは太上老君が世の善良な信者に伝授した秘伝の符籙であり、道教において邪を駆逐し呪詛を解除するために用いられるものである。この符籙の伝授にあたっては、厳格な師弟関係と誓約が求められる。 受籙者は天地神明の前で誓いを立て、この秘法をみだりに人に漏らさないこと、正しい目的にのみ使用すること、そして道の教えに従って生きることを約束しなければならない。 (祖師三天扶教輔元大法師正一/沖玄神化靜應顯佑眞君張道陵)玄師嗣師太清演教妙道眞君張衡眞師系師太清昭化廣德眞君張魯 經籍度三師法諱(經師上清經籙南曹眞士玉府上𡖖都/天大法主嗣漢四十二代天師張正常)(籍師上清經籙太極執法眞宰靈寳領教眞/人都天大法主嗣漢四十三代天師張字初)(度師上清寳籙靈寳領教玄化眞人南曹執法/仙宰都天大法主嗣教四十四代天師張宇清) 臨壇師法名 證　盟　師 監　度　師 保　舉　師天師正應先生曰紫陽寳誥雲笈靈文解咒詛之牽纏破魘謀之隂害始傳聖筆載在玄文授付世人消諸横惡故我太上設教流傳世學由是歷代眞師對敭寳訓汲引有縁繩繩不絶我以夙慶世戴國恩紹正一之師稱振天目之宗緒第法籙傳世寖遠乃選良匠鋟木成書以久其傳若夫禁戒持守惻隱慈悲從古至人若不如是登壇善信各宜滌除玄覽積行累功庶幾有願皆符自此超凡入妙昭然盟載可不愼歟天師廣微子曰我家以太上符籙濟度人天保鎮國祚千有五百餘歲矣祖訓孔昭奚庸贅贊惟我先眞君際遇聖朝混一區宇首見尊崇江南冠褐咸隸管領予襲教以來三朝帝闕疊被恩光恭遇龍飛特頒 **解釈** この経文は道教正一派（天師道）の伝承系譜と符籙（道教の法術文書）の伝授体系を記録したものである。冒頭には張道陵（正一真人）から第四十四代天師の張宇清に至る歴代祖師の名号が列挙されており、「経師」（経典を伝授する師）、「籍師」（籍簿を管理する師）、「度師」（入門の儀式を主宰する師）の三師制度も記されている。 この三師制度は道教の教団組織の根幹をなすものであり、正統な伝承を確保するための仕組みである。いかなる符籙も、この三師の認可なくしては正式なものとは認められない。 焕號以精嚴比虚靖謂衹肅似沖和加官徵例於唐朝胙土進封於留國做好事傳法籙俾紹先猷祈福貺禦民災欽承聖訓祈天永命敢不衹勤度籙傳符益彰開化上以對敭天子丕顯之命下以敷錫庶民皇極之休尚克時忱以介景福正一元壇保舉師上清三洞經籙某保舉到奉道信士某叅受太上解五音咒詛祕籙皈身佩奉本壇除已具録事由躬請正一嗣教天師眞人申聞祖天師正一眞君依科傳度外爰給詞以爲證俾遵教以奉行倘負盟言自貽玄憲太上正一解五音咒詛 **解釈** この段は道教正一派（天師道）が『解五音呪詛秘籙』を伝授する儀式の過程を述べたものである。五音呪詛とは五行の相克原理を用いて施される呪いの法術であり、この秘籙はまさにそのような呪いを化解するためのものである。 まず法壇の配置が描写されている。壇上には五方に対応する符籙が安置され、香炉・燭台・供物が規定通りに配列される。法師は正装を整え、天師の印璽を手に儀式を開始する。 次いで法師が五方の神将を招請し、呪詛の根源を探り当てて除去する手順が詳述されている。最後に受籙者にこの秘籙を授与し、今後同様の呪詛に遭った際の対処法を教示して儀式を終える。 秘籙 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0. HTML version: https://daozang.app/ja/text/KR5g0026/