--- title: "護國嘉濟江東王靈籤 – 日本語解釈 | 道蔵" url: "https://daozang.app/ja/text/KR5g0114/" canonical: "https://daozang.app/ja/text/KR5g0114/" lang: "ja" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《護國嘉濟江東王靈籤》 正一部 · 1巻 · 11,613文字 ## 巻1 䕶國嘉濟江東王靈籖 第一巍巍獨步向雲間玉殿千官第一班富貴榮華天付汝福如東海壽如山 解曰雲間獨歩拔萃超群名高甲第談笑 功勳終身光顯皆天所相禄厚壽高意稱 謀望 聖意功名遂福禄全訟得理病即痊桑麻 熟婚姻圓孕生子行人還 第二盈虛消息緫天時自此君當百事宜若問前程歸縮地更須方寸好修爲 解曰萬事乘除隨時而處否往泰來事無 齟齬若保終吉更宜修爲切勿妄動萬福 來宜 聖意訟宜和病宜禱功名有遟莫躁求財 平問婚好若妄爲言莫保 第三衣食自然生處有勸君不用苦勞心但能孝悌兼忠信福禄來成禍不侵 解曰冨貴前定不必强求徒勞心力反致 傷憂事親待人動合循理天必祐之有泰 無否 聖意問名利自有時訟和吉病瘥遟求財 平婚未宜宜謹守免憂疑 第四去年百事頗相宜若較今年時漸衰好把瓣香吿神佛莫教福謝悔無追 解曰先凶後吉時運將泰謀事無成頓非 前比秉誠禱神以求福祉否則不覺悔無 及己 聖意功名無財禄輕不宜訟婚未成病難 愈行阻程若求吉禱神明 第五子有三般不自由門庭蕭索冷如秋若逢牛鼠交承日萬事廻春不用憂 解曰榮枯有時不由人力泰運將亨終於 **解釈** 『護國嘉濟江東王霊籤』は、道教における占いのための籤文であり、ここでは最初の五籤について解読する。 第一籤は大吉の兆しである。籤文には、あなたは雲の上を独り歩むがごとく群を抜き、朝廷の百官の中で第一に列するとある。天があなたに富貴栄華を授け、福は東海のごとく広大で、寿命は南山のごとく長い。解籤によれば、これは抜群の好運であり、功名の成就は手の届くところにあり、終生の顕貴は天意であり、俸禄は豊かで長寿であり、すべての願いが叶うとされる。具体的には、功名は成就し、福禄は両全であり、訴訟は勝ち、病は速やかに癒え、農事は豊作、婚姻は円満、懐妊して子を得、遠行の者も帰来する。 第二籤は時機の重要性を説いている。万物の盛衰はすべて天時によって定められており、今こそ諸事順調な時である。前途を問うならば、堅実に歩むことが肝要であり、さらに心性を修養しなければならない。解籤では、万事には消長の法則があり、厄運が去れば好運が来る。事に障碍はないが、慎重さを保ち、善行を多く積み、軽挙妄動してはならない。そうすれば福気は自ずから訪れる。 第三籤は人としての根本を説いている。衣食は命中に定められたものであり、過度に心を労する必要はない。孝行・友愛・忠誠・信義を守れば、福禄は自ずから来り、災禍は近寄らない。 第四籤は運勢の変化について述べている。昨年は万事順調であったが、今年は運勢が衰え始める。速やかに香燭を用意し、誠心をもって神明に祈願すべきである。 第五籤は時来運転を語っている。目下は三種の不如意があり、家運は秋のように蕭条としている。しかし丑年と子年の交替の時を待てば、万事が復活し憂う必要はない。 否極日月子丑凡事皆吉如木逢春轉見 榮益 聖意財禄耗功名遟訟終吉病可醫婚宜審行人歸待時至百事宜 第六何勞鼓瑟更吹笙寸步如登萬里程彼此懷疑不相信休將私意托濃情 解曰凡事勞力有退無進謀望不成懷疑 不信求和未合將圓未圓只宜守己不宜 變遷 聖意功名無財禄散病難痊防難産婚不 成訟未判行人遟休嗟歎 第七仙風道骨本天成又遇仙宗爲主盟指日丹成謝巖谷一朝引領向天行 解曰天生富貴况得人助凡骨成仙升騰 雲路庶人遇貴財物皆聚百事大吉何必 疑慮 聖意圖名遂求財豐訟得理病不凶行人 至夢非熊陰地吉婚姻同 第八年來耕稼苦無收今歲田疇定有秋况遇太平無事日士農工賈百無憂 解曰凡事求謀昔否今泰時運將亨有喜 無害士農工賈悉逢佳㑹財物倍收悉均 内外 聖意士領薦人獲財訟即解病無災問行 人即便回謀望吉嘉慶來 第九望渠消息向長安常把菱花仔細看見說文書將入境今朝喜色上眉端 解曰謀望已久忽得奸音文書到手喜在 目今利有攸往財獲千金所謀遂意凡事 稱心 聖意名與利便到頭訟即勝病即瘳孕生 男婚可求行人至百無憂 第十病患時時命蹇衰何須打瓦更鑽龜直教重 **解釈** 第六籤の解読： 琴を弾き笙を吹くも徒労であるかのように、わずか一歩の距離が万里の跋渉のように感じられる。双方が互いに猜疑し信頼できない時、自分の私心を表面上の友好関係に押し付けてはならない。現在は努力しても進展が乏しく、計画は成り難い。事は成就しそうでいて常に一歩足りず、むしろ本分を守って安んじ、焦って変化を求めてはならない。 第七籤の解読： あなたには生まれながらにして仙風道骨（修仙の素質）が備わっており、今また仙人の導きに巡り合った。まるで錬丹がまさに成就せんとするがごとく、間もなく深山を離れて直に雲霄に上ることができる。百事大吉にして躊躇う必要はない。 第八籤の解読： 昨年の農事は辛苦の甲斐なく収穫に恵まれなかったが、今年は必ず豊作となる。太平の年に当たり、士農工商いずれも憂いなく過ごせる。 第九籤の解読： 長安（重要な知らせ）の音信を長く待ち続け、しばしば鏡を手に顔を眺めていた。公文書がまもなく届くと聞き、今日ついに眉に喜色が浮かぶ。功名利禄がまもなく手に入り、訴訟は必ず勝ち、疾病はたちどころに癒える。 第十籤の解読： 長患いで命運が坎坷（困難）な時、なぜ瓦を打ち（古代の占い法）亀甲を鑽って占う必要があろうか。ただ……（原文は中断しており、道教の教えによれば「修心行善」こそが転運の鍵であることを強調していると考えられる）。 見一陽復始可求安仗佛持 解曰命運多蹇疾病連綿但宜修省托在 蒼天直須冬至禱神方痊凡百謀望作事 必遷 聖意名難圖財禄失病留連訟未息行人 遟求神吉莫貪求宜守一 第十一今年好事一番新富貴榮華萃一身誰道機關難料處到頭獨立轉傷神 解曰命運難亨亦不如意吉中有凶事實 無濟切莫貪求出外不利如或妄動福消 禍至 聖意莫貪求名未遂財禄平訟不利病者 凶事不濟問行人多阻滯 第十二營爲期望向春前誰料秋來又不然直遇清江貴公子一生活計始安全 解曰作事遟疑求望耒遂清江貴人望之 如意萬一他求徒勞心志且謹踐修以俟 時至 聖意求名遟財未至病改醫訟宜忌行人 歸孕生貴有所遇方吉利 第十三君今庚甲未亨通且向江頭作釣翁玉兎重生應發積萬人頭上逞英雄 解曰命運當蹇凡事遟遟且宜守舊藏器 待時年與日月逢卯則宜或遇望日方稱 所爲 聖意時未亨宜守舊遇卯日名利就病遟 愈訟終利行人歸事終濟 第十四一見佳人便喜歡誰知向後有多般人情冷暖君休訝歷涉應知行路難 解曰事望團圓反生齟齬人多無情恐難 憑據只宜自省毋爲他誤戒之戒之且疑 且慮 聖意始雖易終則難名利失病未安訟反 **解釈** これらの籤文の現代語解読は以下の通りである。 第十一籤は、今年一見すると新たな好事が訪れるように見え、富貴栄華がすべて一身に集まるかのようである。しかし実際には暗雲が潜んでおり、結局は独りで精神的苦痛を背負うことになりかねない。命運は順調とは言えず、表面の吉兆の中に凶険が隠れている。貪欲な行動は慎み、外出は不利であり、軽挙妄動すれば福気は散り、災禍が降りかかる。 第十二籤は、本来春までに完了する予定だった事が、秋になっても実現していないという状況を描く。清江の貴公子（貴人）に出会って初めて、一生の生計が保障される。焦らず謹んで修行し、時機を待つべきである。 第十三籤は、現在時運が開けていないため、まず江辺で釣り翁を気取っているのがよいと述べる。玉兎（月）が再生する卯の日が来れば、運勢は好転し、衆人の中から頭角を現すことができる。 第十四籤は、美人に一目会って喜ぶが、その後に多くの面倒が控えていると警告する。人情は移ろいやすく、経験して初めて世事の困難さを知る。自ら省みて、他人に惑わされぬよう常に警戒を怠ってはならない。 覆孕生女行未歸事多阻 第十五兩家門户各相當不是因縁莫較量直待春風好消息却調琴瑟向蘭房 解曰兩意未合百事難諧門户可慮亦恐 成乖且待來春萬事方佳若或妄動徒勞 心懷 聖意婚未合訟未决名利遟信音缺孕難 生防口舌非知己莫妄說 第十六官事悠悠難辯明不如息了且歸耕傍人扇惑君休信此事當謀親弟兄 解曰訟事未决且宜從和傍人扇惑平地 風波愼勿輕信自投網羅謀之兄弟誰能 奈何 聖意訟難明和爲貴名利無行人至婚未 成病有祟財莫貪終無利 第十七田園價貫好商量事到公庭彼此傷縱是機關圖得勝定爲後世子孫殃 解曰事依本分自有前程若用機關反害 其身如作交易當合人情若是妄作難保 和平 聖意事悖理訟必傷名利未亦如常行人 阻病宜禳且謹愼保安康 第十八知君指擬似空華底事茫茫未有涯牢把脚根踏實地善爲善應永無差 解曰作事未成空自指擬且宜緩圖急則 損己更宜向善禱神求安轉禍爲福可免 多端 聖意名利無終則有病禱安訟勿闘行人 遟事難就且向善祈福佑 第十九嗟子從來未得時今年星運頗相宜營求動作都如意和合婚姻誕貴兒 解曰久困沉埋時運今泰作事自成名利 **解釈** 第十五籤について。 婚姻に関して、現在は双方の条件が釣り合っているものの、縁は未だ熟しておらず、無理に求めてはならない。来春（春風の好消息）になれば、自ずと良縁（琴瑟の調和）に恵まれる。現在は両者の心が合わず、諸事成就し難く、紛争を引き起こす恐れもある。辛抱強く待ち、軽挙妄動は避けるべきである。 第十六籤について。 訴訟の紛糾は弁明し難く、むしろ放下して帰農するのがよい。他人の煽動を軽々しく信じてはならず、事に遇えば実の兄弟に相談すべきである。訴訟には結果が出難く、和を以て貴しとなす。兄弟こそが真に力になれる者である。 第十七籤について。 田地の売買は穏やかに商談すべきであり、公堂（法廷）に持ち込めば両者ともに損をする。たとえ策略を弄して訴訟に勝っても、禍は子孫にまで及ぶ。分に安んじて事を為せば自ずから道が開け、策謀は却って身を害する。 第十八籤について。 あなたの計画は虚幻の花のようなものであり、前途は茫漠として際限がない。地に足をつけて着実に歩むべきであり、善行を積めば自ずと善報がありて決して過つことはない。多く善事を行い、神に祈って加護を求めれば、禍を転じて福となし、災厄を避けることができる。 第十九籤について。 これまで時運に恵まれなかったあなたも、今年ついに星運が好転する。経営や謀事はすべて思い通りとなり、婚姻は和やかにして貴子を得る。 且快更無阻滯宜爲買賣士庶占之皆爲 吉卦 聖意作事吉名利遂婚姻成訟得理孕生 貴行人至病易安皆吉利 第二十一生心事向誰論十八灘頭說與君世事盡從流水去功名富貴等浮雲 解曰心事未决且宜緩圖時世縱急自有 神扶凡事退省終保無虞更加修省可履 亨衢 聖意訟終凶止則吉名利輕病即釋行人 遺婚遟疑凡作事且隨時 第二十一與君夙昔結成寃今日相逢那得縁好把經文多諷誦祈求户口保嬋娟 解曰舊有夙寃作事隨縁急宜向善方保 安全力行好事心契上天變凶爲吉出自 福田 聖意事無成病禱愈出不宜訟有理疾有 寃求神解若欲貪終必敗 第二十二碧玉池中開白蓮裝嚴色相自天然生來骨格超凡俗正是人間第一仙 解曰事見明白不假人爲更宜出入切莫 遟疑士人占此高攀桂枝一切謀望好趁 明時 聖意訟决勝名易成病即愈財即盈婚姻 合貴子生家道盛百事亨 第二十三花開花落任春風貴賤窮通百歳中似子榮華今已矣到頭萬事緫歸空 解曰凡百謀事自成自敗始須快意終實 成害吉中有凶否生於泰若不歛藏後憂 方大 聖意名與利似虚花訟解散病愈加婚未 合行人賖事無就徒咨嗟 第二十四 **解釈** これらの籤文は人生の際遇と処世の道について述べている。 第二十籤は、心に煩悩を抱えて誰に打ち明けてよいか分からない状況を描く。険灘で船を漕ぐがごとく困難であるが、世間万事は流水のように過ぎ去り、功名富貴は過眼の煙雲に過ぎない。決断に迷う時は焦って行動せず、退いて考えれば平安を得られる。 第二十一籤は、過去に結んだ怨讐が再び巡り合ったことを示す。これは避けようのない因縁であり、経典を唱え祈福して、家族の平安を保たねばならない。旧怨を解消し、随縁に行動し、善行を急ぐことで危機を転じて安寧を得ることができる。 第二十二籤は、碧玉の池に自ずと咲く蓮花のように、生まれながらにして凡俗を超越した姿を描く。事は既に明瞭であり、他人の助けに頼る必要はない。行動すべき時に躊躇してはならない。 第二十三籤は、花の開落が春風に従うように、人生の貴賎窮通はすべて命中に定められていると説く。かつての栄華は既に過去のものとなり、結局は万事皆空に帰する。すべての事は成敗無常であり、順調な時にこそ危機が潜んでいることを忘れてはならない。 第二十四籤の具体的内容は見当たらないが、これらの籤文は総じて以下のことを説いている。人生の起伏を達観すべきこと、事に遇えば冷静であること、善行を積み徳を蓄えること、執着を手放すべき時には手放すことである。 一春萬事苦憂煎夏裏營求始貼然更遇秋成冬至後恰如騎鶴與腰纒 解曰春日謀望事多不成夏秋冬月却始 光亨更宜出入福禄豐盈營求如意時至 即行 聖意名利有莫躁爲公訟解婚姻宜行人 遠病瘥遟富與貴自有時 第二十五寅午戌年多阻滯亥子五月漸亨嘉更逢玉兎金鷄㑹枯木逢春自放花 解曰春夏秋時作事遟疑直至三冬凡事 亨通卯酉月日所謀即吉待此時來枯木 花開 聖意訟多憂終則吉名利遟婚姻吉孕欲 保作福力問行人歸有日 第二十六年來豐歉皆天數自是今年旱較多與子定期三日内田疇沾足雨滂沱 解曰吉凶天數目下多迍直待時至如木 逢春禱求皆應定在三辰謀望必遂好事 臨門 聖意名與利今雖損若遇時便反本訟可 解病可安遠行至辛信還 第二十七世間萬物皆有主一粒一毫君莫取英雄豪傑自天生也須步步循䂓矩 解曰貧富分定切莫强求若或妄取必獲 後憂且宜守舊更勉進修心行平等自獲 天休 聖意訟莫興病醫審名與利付之命行人 遟婚未定凡有求且安分 第二十八公侯將相本無種好把勤勞契上天人事盡時天理見材高豈得困林泉 解曰榮華富貴勤勞得之目下雖困後必 逢時切宜自恕更勉修爲人事既盡天理 可知 **解釈** 第二十五籤は、春に事を為せば障碍に遭いやすいことを述べている。万物が芽吹いたばかりでまだ安定しないように、夏秋冬になれば運勢が好転する。特に秋冬の時節（農暦七八月および十一・十二月）には、財を求め事を謀ればすべて順調となり、枯木が春に遇って再び花を咲かせるがごとくである。名利を無理に求めてはならず、来るべき時に自然と到来する。 第二十六籤は、人生の起伏は天候の旱涝のように自ずから定数があると説く。眼下は困頓しているが、辛抱強く待てば三日以内に久旱逢甘雨のごとき転機が訪れる。祈願すれば特に霊験あらたかであり、好事は三日以内にやって来る。 第二十七籤は、万事万物にはすべてその帰属があり、己のものでないものは一糸一毫たりとも強取してはならないと強調する。英雄豪傑であっても規律を守らねばならず、富貴貧窮は早くから定められている。安分守己にして修身養性し、平常心を保てば自ずから天の庇護を受ける。 第二十八籤は、勤勉によって運命を変えることを奨励する。王侯将相は生まれながらのものではない。眼下は人材が山林に困じられるがごとく不遇であるが、人事を尽くし天理に順えば、やがて頭角を現す日が来る。不平を言わず、徳行の修養を続けるべきである。 聖意訟與病久方解名與利姑少待若失 物尋必在雖暫困終必泰 第二十九祖宗積德幾多年源遠流長慶自然更若操修無倦意天須還汝舊青氊 解曰積善之家必有餘慶子孫衆多門户 昌盛若更修持福力愈勝依舊榮華事皆 前定 聖意天福善生貴子病者安訟得理名必 得仍得利行人歸皆如意 第三十奉公謹守莫欺心自有亨通吉利臨目下營求且休矣秋期與子定佳音 解曰公平處己切莫自欺福禄雖有更可 待時若要進取未可施爲凡百謀望秋以 爲期 聖意利雖有莫妄作訟宜和病勿藥名待 時婚有約但存心安且樂 第三十一秋冬作事只尋常春到門庭漸吉昌千里信音符遠望萱堂快樂未渠央 解曰凡百謀望秋冬平平春來謀望次第 光亨遠行有信所作皆成家道清吉可保 安寧 聖意訟漸吉病漸康財始達名始彰行人 近婚姻良家道吉福禄昌 第三十二勞生汨汨竟何歸疾病兼多是與非事到頭時渾似夢何如休要用心機 解曰謀事多差徒自勞心口舌交至禍患 來侵何如退歩暫隱山林處其所存可遇 知音 聖意訟終凶名未通病者險財亦空婚未 合是非叢行人阻事不同 第三十三不分南北與西東眼底昏昏耳似聾熟讀黄庭經一卷不論貴賤與窮通 **解釈** 第二十九籤は、祖先が積んだ徳の恩恵について述べている。祖宗が代々積み重ねた陰徳により、源は遠く流れは長く、慶事は自ずから生じる。修身養性を堅持すれば、福報は自ずから訪れ、家門は昌盛し、栄華富貴はすべて命中に定められたものである。病は癒え、訴訟は勝ち、名利は双収し、遠行の者も平安に帰来する。 第三十籤は、奉公守法にして良心に恥じることなければ、好運は自ずから降臨すると諭す。眼下は急いで成果を求めてはならず、秋になれば自ずと好消息がある。利があるからといって無法を行ってはならず、訴訟は和を以て解決し、病はむやみに薬を服んではならない。 第三十一籤は、秋冬の事は平々凡々であるが、春の到来とともに次第に順調になると述べる。遠方から好消息が伝わり、家中の長老は安康にして快活である。 第三十二籤は、労碌奔波しても収穫がなく、疾病に纏わり是非の絶えない困境を描く。執念を放下し、退隠静修すれば却って知音に巡り合える可能性がある。訴訟は凶険、功名は望めず、諸事不順である。 第三十三籤は、超然として物外に立つ境地を説く。東西南北の分別なく、紅塵の紛擾を見破る。『黄庭経』（道教の重要経典）のような典籍を熟読すれば、貧富貴賎の区別を超越し、通達の境地に至ることができる。 解曰是非莫管一任紛紛見如不見聞似 不聞毋分貴賤宜養心神定則能應福自 駢臻 聖意訟莫爭病難愈名與利莫貪取問行 人信尚阻能修善有神助 第三十四春夏纔過秋又冬紛紛謀慮攪心胸貴人垂手來相援休把私心情意濃 解曰一歲營謀未有發達方得貴人垂手 提挈漸漸亨通可免激括莫信私人巧言 闘謀 聖意訟可憂病未瘳財禄散無遠謀行人 動婚莫求防口舌免悶憂 第三十五一山如畫對清江門裏團圓事事雙誰料半途分拆去空帷無語對銀缸 解曰墳宅雖吉命運未通家神招禍奸事 成空夫妻離散骨肉西東事皆不遂有始 無終 聖意訟終凶宜謹防病者險作福禳行人 阻財有傷婚不合謹行藏 第三十六功名富貴自能爲偶着仙鞭莫問伊萬里鵬程君有分吳山嶺上好鑚龜 解曰富貴分定遟速有時藏器待時君莫 怨遟掀天事業時至即爲若到天邊便可 决疑 聖意名與利在晚成訟得理病漸亨問遠 信阻行程婚可合孕將生 第三十七焚香來吿復何辭善惡平分汝自知屏却昧公心裏事出門無礙是通時 解曰作善降祥作惡降殃何必禱神常自 揣量公心莫昩勉爲善良前程通大可保 安康 聖意訟和吉病禱安求財少問名難婚可 合行人還宜向善保團圓 **解釈** 第三十四籤は次のように説く。是非の紛争に関わってはならず、見えても見えぬがごとく、聞こえても聞こえぬがごとくあるべきである。貴賎を分別せず、心神を養うべきである。内心が安定してこそ事に応じることができ、福気は自ずから次々と訪れる。神明の指示では、訴訟は争うべからず、病は癒え難く、名利を貪ってはならず、遠行の者の消息は未だ届かない。ただ善行を積み徳を蓄えれば、神明の加護がある。 第三十五籤は述べる。春夏が過ぎてまた秋冬となり、心は常に種々の謀りごとに掻き乱されて安らかでない。貴人が手を差し伸べてくれるが、決して私心雑念に影響されてはならない。この一年の謀りごとは未だ成功しておらず、貴人の提携を待ってようやく次第に順調になる。衝動を避け、他人の甘言に容易く信を置いてはならない。 第三十六籤は描く。青山は絵のように清澄な江水に対し、家中は本来団欒にして美満であるはずが、思いがけず途中で離散し、空き部屋に孤灯を対するのみとなる。祖墳住宅の風水は良いものの、時運が至らず、家神の祟りにより好事が空に帰した。夫婦は離散し、親族は各方に散じ、事はすべて有始無終となる。 第三十七籤は、功名富貴には自ずから定数があり、神仙が鞭を振るって指し示すがごとく多問するに及ばないと説く。命中に定められた万里の鵬程があり、呉山嶺上で占うがごとく確かである。富貴は早くから定数があり、ただ遅速が異なるのみである。 第三十八蛩吟唧唧守孤幃千里懸懸望信歸等得榮華公子到秋冬括括雨霏霏 解曰作事無聊空目惆悵縱得好音依然 悽愴遠謀不遂心神徒䘮家道未安禱神 陰相 聖意莫問財休鬥訟遠未回病亦重婚無 成多恠夢且求神毋妄動 第三十九北山門下好安居若問終時愼厥初堪笑包藏許多事鴻鱗難便好修書 解曰靜地安身莫渉非理欲保終吉作事 謀始毋惑人言切防害己勿輕傅信暗中 有鬼 聖息病擇醫訟宜解求財無終必敗婚且 審行須待謹修爲過必改 第四十新來換得好䂓模何用隨它步與趨即聽耳邊消息到崎嶇歷過見亨衢 解曰謀望更改修爲儘好何必依人可宜 遠到須歷艱難必獲好報平歩青雲榮捧 恩詔 聖意名終成訟得勝孕生男保無病行人 回婚宜定事須遟有餘慶 第四十一自南自北自東西欲到天涯誰作梯遇鼠逢牛三弄笛好將名姓榜頭題 解曰渉歷艱難謀望未就冨貴榮華顯達 在後若問名利必待子丑聲譽顯赫題名 榜首 聖意訟無定終有遇病多憂擇醫愈信即 到婚終好凡所謀愼勿躁 第四十二我曾許汝事和諧誰料修爲汝自乖但改新圖莫依舊營謀應得稱心懷 解曰神許和合自乖所爲急須改變方得 **解釈** 第三十八籤は、孤独に待つ者の情景を描いている。秋の虫が帷帳の中で鳴くがごとく寂しく、千里を隔てて音信を待ち望んでいる。ようやく栄華の公子の知らせを待ち得たものの、秋冬の時節にはただ冷雨が霏々と降るばかりである。この籤は、事を為すに手がかりなく、ただ空しく惆悵するのみで、たとえ好消息があっても凄涼を拭えないことを示す。長遠の計画は実現し難く、心神は損耗し、家宅は不安寧であり、神明の暗中の加護を祈求すべきである。 第三十九籤は、北山の門下に安居するのは良いことであるが、結末を問うならば始めから慎重でなければならないと述べる。可笑しいのは心中に秘密を多く蔵していることであり、鴻雁の羽毛と魚鱗では手紙を書くことができないがごとくである。安分守己にして道理に背く事をしてはならない。他人の言葉を軽信してはならず、暗処からの陰謀に注意すべきである。 第四十籤は、近頃新たな局面に転じたのであり、他人の足跡に従う必要はないと述べる。辛抱強く消息を待てば、崎嶇を経た後に坦途に出ることができる。改めて計画を立て直し、自身を修養するのは良いことであり、何ゆえ他人に頼る必要があろうか。 第四十一籤は、四方を奔走して天涯に至らんとするも、天に登る梯子が見つからないことを描く。しかし鼠年（子）と牛年（丑）に機会が訪れ、その時に名を揚げ万に立つことができる。 第四十二籤は、神明は本来事が順調に運ぶことを許諾していたが、あなた自身の行いの不当さが不順を招いたのだと述べる。やり方を改め、旧来の方式に固執せず、新たに謀れば願い通りになる。 其宜心行正直毋自奸欺汝能悔悟天自 相之 聖意病更醫訟改圖名與利換䂓模婚别 議行人阻謹修爲福力助 第四十三一紙官書火急催扁舟速下浪如雷雖然目下多驚懼保汝平安去復回 解曰官書火急激括之兆目下雖驚終無 紛擾有神陰扶收功談笑往來平安吉星 高照 聖意功名遟好求官訟病險終必安行人 歸失物遺婚宜遠終不難 第四十四汝是人中最吉人誤爲誤作損精神堅牢一念酬香願富貴榮華在汝身 解曰本分平等反誤爲非急宜遷過切莫 自欺盡誠作福神必祐之榮華富貴付汝 非遟 聖意事多錯訟莫作病禱神且勿藥婚莫 求行未還能自悔利名全 第四十五好將心地力耕耘彼此山頭緫是墳陰地不如心地好修爲到底却輸君 解曰好修心地莫用他求但依本分可獲 天休勿與人競福力自悠子孫之慶皆善 之由 聖意心既好地亦美病即安訟得理財勿 求且守己行人至終有喜 第四十六君是山中萬户侯信知騎馬勝騎牛今朝馬上看山色争似騎牛得自由 解曰本自冨貴已勝常人愈有愈貪禍及 己身宜依本分當享和平勸君静處可免 災迍 聖意名與利勿貪取訟莫興多阻滯行人 遲婚莫許謹踐修當静處 第四十七 **解釈** 第四十三籤は、現在急報（官書火急催）を受け取る可能性があり、事態は突然のように小舟に乗って雷浪の中を進むかのようであると述べる。眼前は恐ろしく見えるが、最終的には平安に帰ることができる。神明が暗中に加護し、結局は笑って危機を化解でき、吉星が照らすであろう。功名は晩成し、訴訟や疾病は最終的に安に転じ、遠方の者は帰来し、失った物は見つかり、婚事は遠方の相手を求めるのが適している。 第四十四籤は、あなたは本来最も福に恵まれた人であるが、過ちを犯して精神を損耗したと述べる。誠心をもって香を供え願を酬いれば（酬香願）、富貴栄華は依然としてあなたのものである。本分を守る人が誤って道を踏み外したのであるから、速やかに改過し自欺してはならない。誠心をもって善を行えば自ずから神の加護があり、富貴は遅れることはない。 第四十五籤は、田畑の比喩を用いる。風水の良い陰宅（墓地）を重んじるよりも、心田を修めるべきであり、着実に修行すれば終いには善報がある。修心は風水を求めるよりも重要であり、安分守己にしていれば天佑を得て、福気は自ずから来り、子孫の繁栄はすべて善行に因る。 第四十六籤は、人生を馬に乗ることと牛に乗ることに喩える。あなたは本来山中の万戸侯（大官）であり、馬に乗るのは牛に乗るよりも威風があると思うが、馬上から風景を眺めるのは牛に乗って自在に過ごすのに及ばない。あなたは本来常人よりも富貴であり、貪心が過ぎれば却って禍を招く。安分守己にしてこそ平安を得、静心修養すれば災いを避けることができる。 與君萬語復千言祗欲平和雪爾寃訟則終凶君記取試於清夜把心捫 解曰訟則終凶不必多說若得知平舊寃 可雪凡所謀望皆當謹節反求諸巳禍端 自絶 聖意訟勿興恐遭刑財莫貪病未寧行有 阻婚難成且循理保和平 第四十八登山涉水正天寒兄弟親姻那得安不遇虎頭人一喚全家誰保汝重懽 解曰歷涉艱難時運輙左家道不齊事端 坎坷遇冨貴人提挈方可倘無所濟難逃 後禍 聖意遇貴人訟方平病驚險莫求名財物 耗婚且停逢寅字事漸亨 第四十九彼此家居只一山如何似隔鬼門關曰月如梭人易老許多勞碌不如閑 解曰安閑易處岀門有阻時迍易過毋自 勞苦且宜守舊隨分而去末運亨通却宜 進取 聖意名利阻且休閑訟宜和病有源婚姻 遲行人遠欲獲吉且安分 第五十人說今年勝去年也須步步要周旋一家和氣多生福萋菲讒言莫聽偏 解曰謀望勝先却宜進歩人事稠密禍消 福聚勿信讒言惶惑思慮愼終如始切勿 尤豫 聖意岀入吉財物多孕可保病即瘥婚必 成訟宜和問行人奏凱歌 第五十一君今百事且隨縁水到渠成聽自然莫嘆年來不如意喜逢新運稱心田 解曰目下謀望且隨縁分一朝榮達身顯 如願且休嗟怨待時遷變漸遇亨通好事 疊見 **解釈** 第四十八籤は人との争いについて述べている。訴訟は結局良い結果にならず、弁論を続けるよりも、夜静かな時にじっくりと自分を省みるべきである。内心が平和であれば、過去の冤屈は自然に解消される。すべての事において慎重に自制し、自分自身に原因を求めれば、災禍は自ずと消えるであろう。 第四十九籤は人生の際遇について述べている。山を越え水を渡ってまさに天寒地凍の時にあたり、親族友人は皆自顧の暇もない。虎年の貴人の助けに巡り合わない限り、一家全員の平安は難しい。現在は時運不済にして家宅不寧、万事不順である。ただ富貴の人の提携を得て初めて危を転じて安となすことができる。 第五十籤は知足常楽を勧めている。二つの家がただ一山を隔てるのみでありながら、鬼門関のように遥かに遠い。時光は飛ぶように過ぎ人は老いやすく、労碌奔走するよりも清閑を安んじて享受するのがよい。時運不済の時に自ら煩悩を求めてはならず、本分を守って安んずべきである。 第五十一籤は新年の運勢について述べている。人々は皆今年は去年より良いと言うが、依然として一歩一歩着実に進まねばならない。家庭の和睦は多くの福気をもたらすが、決して讒言に惑わされてはならない。 第五十二籤は随遇而安を勧める。現在は諸事自然の成り行きに任せるべきであり、水が渠に到れば自然に成るがごとくである。近年の不如意を嘆く必要はなく、新たな好運がまもなく訪れてあなたを満足させるであろう。 聖意名漸顯訟漸寬財自裕病未安行有 信婚可定時將亨心必稱 第五十二兀坐幽居歎寂寥孤燈隱映度清宵萬金忽報秋光好活計扁舟渡北潮 解曰珍藏待聘休嗟不遇忽際眀時青雲 穩歩好音一來作意高舉凡事必得皆有 時趣 聖意名晩成利遲得病且安訟終息行人 歸婚姻吉凡求望今勝昔 第五十三艱難險阻路蹊蹺南鳥孤飛依北巢今曰貴人曾識面相逢恰似夏秋交 解曰艱難歷遍作事皆非南鳥北巢失其 所依夏秋之交貴人相提方稱謀望榮達 可期 聖意病與訟皆不利名與財亦阻滯孕有 驚行未至若遇貴事方濟 第五十四萬人叢裏逞英豪便欲飛騰霄漢高争奈乘流風未便青燈黄卷且勤勞 解曰謀望趨高便期遠到争奈時乖徒自 輕躁且宜守己勉行善道直待時亨凡事 皆好 聖意財未遂名未超訟不宜病未消婚難 信行路迢待時至百事饒 第五十五勤耕力作莫蹉跎衣食隨時安分過縱使經商收倍利不如逐歲廩禾多 解曰食衣自足强求則損不如歸耕種植 為本縱巧經營豈能長遠安分守成榮達 未晚 聖意休問名莫貪財訟宜解病未災婚可 就遠行回戒出入福自來 第五十六心頭理曲强詞遮直欲欺官行路斜一旦醜形臨月鏡身投憲網莫咨嗟 **解釈** 第五十三籤は述べる。名声は次第に顕れ、訴訟は次第に寛くなり、財は自ずから裕かになるが、病は未だ安からず、遠行には阻碍がある。婚姻は成就する見込みがあり、遠方から音信が届く。この籤の要点は、万事が次第に好転しつつあるが、焦ってはならないということである。身体の養生に注意し、時機を待てば、すべてが順調に運ぶようになる。 これに続く籤文も同様の道教的世界観に基づいており、「天時に順う」「善行を積む」「安分守己」という三つの核心的教えを一貫して説いている。占いの結果に関わらず、修身養性と積善積徳こそが最も重要であり、それによって天命を改善できるとする道教の信仰が、すべての籤文の根底に流れている。 各籤文は具体的な事柄（訴訟・婚姻・疾病・財運・遠行など）について指針を示すと同時に、より根本的な処世の知恵——すなわち「時を知り、分を守り、善を行う」ことの重要性を繰り返し強調している。 解曰心邪理曲飾詞欺公明鑒照破必致 終凶何如退步正直是從庶免其禍可保 厥躬 聖意莫興訟勿求財病有崇行未回婚須 擇難信媒行正直免凶災 第五十七事端百出慮雖長莫聽人言自主張一着先機君記取紛紛閙裏更思量 解曰事務多端紛紛不已三思後行悉歸 條理莫信人言自當揣己攙先一着何事 不濟 聖意訟急解病早禳信即至才如常孕生 男禱神康凡百事自主張 第五十八蘇秦三寸足平生冨貴功名在此行更好修爲陰隲事前程萬里自通亨 解曰凡事謀望遠行則吉求財必豐求名 必得更行好事以助陰隲冨貴榮華始自 今日 聖意病即安訟决勝行人回婚宜定孕生 男家道盛積陰功福來應 第五十九門衰户冷苦伶仃自嘆祈求不一靈幸有祖宗陰隲在香煙末斷續螟蛉 解曰門户衰微空自祈禱幸有祖宗陰德 可保若問後嗣異姓方好更行好事當得 美報 聖意名難得才難圖訟不利病無虞婚可 合信音無行方便謹修持 第六十羨君兄弟好名聲只管謙撝莫自矜丹詔槐黄相逼近巍巍科甲兩同登 解曰兄弟聯芳聲名自起凡事謙撝以全 其美前程遠大好事近矣兩兩高科同登 甲第 聖意宜出入好謀望訟即决財已旺孕生 男病無恙信音回有神相 **解釈** 『護國嘉濟江東王霊籤』これらの籤文の現代語解読は以下の通りである。 第五十七籤は、事態が紛乱し複雑な時に、軽々しく他人の言論を信じてはならないと述べる。囲碁を打つ時にまず局勢を見極めるように、混乱の中でこそ冷静に思考しなければならない。訴訟は速やかに和解すべきであり、病には早めに祈福し、正直であってこそ災禍を避けることができる。すべての事は自ら決断すべきであり、三思の後に行えば自ずと理が通る。 第五十八籤は、戦国の縦横家・蘇秦のように弁舌に長けているのも良いが、陰徳（ひそかに善行を積むこと）を重んじることこそ肝要であると述べる。遠方への旅は吉であり、財と名声をともに求めることができる。現在の運勢は好転し始めているが、善行を多く積んでこそ富貴を長く保てることを忘れてはならない。 第五十九籤は、家道衰退の困境を描きつつも、祖先が積んだ陰徳がなお守護していると述べる。 第六十一嘯聚山林凶惡儔善良無事苦煎憂主人大笑出門去不用干戈盗賊休 解曰惡少操心欲害良善彼此能為徒逞 强徤君子善勝收功不戰有神相之除災 禍變 聖意財平平病漸效訟自散莫與較遠行 歸婚亦宜雖有險終平夷 第六十二百十八面虎狼心賴汝干戈用力深得勝回時秋漸老虎頭城裏喜相尋 解曰人多謀害汝善却敵縱有憂驚終自 消釋决勝回時定在秋日圖向西方事事 皆吉 聖意訟必勝財不進病終安遠有信婚可 成求名稱到秋時百事順 第六十三曩時敗北且圖南筋力雖衰尚一堪欲識前生君大數前三三與後三三 解曰前後謀望皆有所成晩年經商尚可 一行福分數定不虧不盈若欲多取徒自 勞神 聖意病可醫訟中平財尋常信有準名未 亨婚可聘勿强圖隨分定 第六十四吉人相遇本和同况有持謀天水翁人力不勞公論協事成功倍笑談中 解曰與人謀望况遇朝貴援手提擕事皆 稱意勿勞餘力成就甚易出入皆宜吉無 不利 聖意貴遇趙訟即了名亦成病可療財有 餘婚亦好問信音即刻到 第六十五朔風凛凜正窮冬多羨門庭喜氣濃更入新春人事後裏言方得信先容 解曰數防於冬窮久則通交季冬月喜氣 **解釈** 第六十一籤は述べる。山林の中に凶悪な一団が集まっているが、善良な人は理由もなく煎熬を受けている。求籤者が豁達に笑って門を出れば、武力を用いずとも盗賊は自ら退散する。悪人がいかに心を尽くして善人を害そうとしても、君子には自ずから善法があって化解でき、争わずとも神明の助けにより災禍は消える。財運は普通であるが病状は次第に好転し、訴訟は自然に化解されるので計較する必要はなく、遠行は帰来に適しており、婚姻は成就する。 第六十二籤は描く。虎狼のごとく狠毒な多くの敵に対し、全力を尽くして抗争してこそ勝利を得ることができる。秋に勝利して帰来する時、虎頭城（険要の地の象徴）にて喜事に相逢する。計略を巡らす者がいるものの、善戦すれば敵を退けることができ、驚憂はあっても最終的には消散する。決勝の時は秋であり、西方への発展は万事順調である。 重重新春而至和炁愈充好遇貴客百事 皆通 聖意財多得名高中可問婚宜和訟病即 安行人動禍消變福力重 第六十六耕耘只可在郷邦何用求謀過外方見說今年新運好門闌喜炁事雙雙 解曰出外不宜在家必達時運將亨財禄 俱發好事重重門庭改革若欲遠圖弄巧 成拙 聖意病即安訟即决才漸豐名高揭行人 回婚可結莫外圖福儘得 第六十七纔發君心天已知何須問我决狐疑願子改圖從孝悌不愁家室不相宜 解曰所謀未善何必禱神當决於心改過 自新但能孝悌敬君事親和自生福學道 回春 聖意訟和貴病改醫財别圖婚姻遲問行 人尚未歸能改過事皆宜 第六十八南販珍珠北販鹽年來幾倍貨財添勸君止此求田舍心欲多時何日厭 解曰謀望既遂利亦倍收貪心不止必獲 後憂知足不辱可樂優游凡事如意可休 則休 聖意訟已勝莫再戰名已成無復闘婚可 定病自散行人歸且安分 第六十九捨舟遵路緫相宜愼勿嬉遊逐貴兒一夜樽前兄與弟明朝仇敵又相隨 解曰捨舟登路宜踏實地莫倍貴兒樽前 遊戲好中成惡口舌立至戒之愼之當自 為計 聖意名與利莫强求醫可審婚可謀行人 至訟者休凡出入謹交游 第七十 **解釈** 第六十六籤は述べる。新春の時節に万物は更新し、和気が充盈している。貴客の助けに巡り合い、諸事順調に運ぶ。財運は豊かで名声は顕達し、婚姻は和美にして疾病は癒える。 この籤は特に強調する。今年は郷里において耕耘・発展するのが適しており、外地に向かって謀るべきではない。今年の運勢は非常に良く、家中に慶事が続く。外出は不利であり、家を守れば必ず発達する。時運がまさに亨通せんとしており、財産も地位も向上する。もし遠方の大計を貪れば、却って弄巧反拙（巧みを弄して却って失敗する）こととなる。 第六十七籤は述べる。あなたの心中の思いは天がすでに知るところであり、再び来りて籤を求めて疑いを解く必要はない。願わくは心を改めて孝悌の道に従い、そうすればすべてが自ずと順調に運ぶであろう。 雷雨風雲各有司至誠禱吿莫生疑與君定約爲霖日正是藴隆中伏時 解曰吉凶悔吝各有神司欲問濟事在中 伏時如旱望雨恰慰雲霓凡所謀望且待 其時 聖意訟與病漸可解名與利姑少待婚宜 遲行無信若禱神三日應 第七十一喜鵲簷前報好音知君千里欲歸心繡幃重結鴛鴦帶葉落霜飛寒色侵 解曰好音報喜遠涉方回交冬之際家室 重諧凡事終吉且待時來自有成就不必 疑猜 聖意訟二和名漸通婚再合病主凶問求 財時未同凡謀望在秋冬 第七十二河渠傍路有高低可嘆長途日已西縱有榮華好時節直須猴大换金鷄 解曰修途崎嶇况當衰晩求事多難徒自 嗟嘆逢申酉戌年月日見若遇此時稍可 如願 聖意求財遲占病險名難成信尚遠訟終 凶婚必晩孕必驚地未穩 第七十三憶昔蘭堂分半釵而今忽把信期乖癡心猶望成連理到底誰知事不諧 解曰事多離散難望再成慾心未改尚自 留情縱能强合終必敗盟先所謀望宜守 初心 聖意名與利訟與婚皆不利莫多言病危 險命迍邅宜作福保安全 第七十四崔嵬崔嵬復崔嵬履險如夷去復來身似菩提心似鏡長安一道放春回 解曰路途崎險心却平夷轉凶為吉終免 憂疑更宜守正心莫改移履道坦坦何福 不隨 **解釈** 第七十一籤は時機の重要性を説いている。雷雨風雲にはそれぞれ司る神明があり、誠心をもって祈る時に疑ってはならない。旱魃の時に雨を待ち望むように、さまざまな願いの実現にはすべて適切な時機を待たねばならない。訴訟と疾病は次第に好転し、功名利禄には待ちの姿勢が必要であり、婚事は延期するのが適している。神明に祈願すれば三日以内に応答がある。 第七十二籤は路途の困難を描いている。河辺の道が高低不平であるように、太陽はすでに西に傾いており、事が後期に至って困難に遭遇することを喩えている。かつて好機があったとしても、今は変転を待たねばならない（猴年から鶏年への転換の象徴）。崎嶇たる道に加えて運勢が衰退し、事を求めても多くは嘆息するのみである。申・酉・戌年を待ってこそ転機が訪れる。 聖意訟與病險而平名與利迍而亨婚先 難終必成行人至福自生 第七十五生前結得好婚姻一笑相逢情自親相當人物無高下得意休論冨與貧 解曰既有夙約一見如故所謀皆同事多 就緒何必相逢又分爾汝且休而行事無 齟齬 聖意財物聚病即愈若問訟必遇主更修 善禱神助行人回事無阻 第七十六三千法律八千文此事如何說與君善惡兩途君自作一生禍福事由分 解曰吉凶多變非止一端言不盡意當以 心觀福因積善禍胎稔惡知所趨避宜自先 覺 聖意問公訟且審理求財禄當揣已病早 禳宜求嗣婚更審方吉利 第七十七木有根荄水有源君當自此究其元莫隨道路人閑語訟到終四是至言 解曰禍因惡積當究其元只宜向善庶獲 安全自當謹愼勿信人言否盡徧循禍及 于門 聖意訟當戒病宜禱名不利婚難老防口 舌行未到凡事謹毋輕躁 第七十八家道豐腴自飽温也須肚裏立乾坤財多害己君當省福有胚胎禍有門 解曰家道昌盛猶宜謹守自立主張祈求 獲祐輕財重道方能長久善善惡惡自作 自受 聖意莫貪財能害已休鬥訟當知止病禱 神孕生子婚擇良行人至 第七十九乾亥來龍仔細看坎居午向自當安若移丑艮陰陽逆門户凋零家道難 **解釈** 第七十五籤は述べる。訴訟と疾病は危険に見えるが最終的には平安であり、名利は始め不順であるが終には通達する。婚姻は当初は困難であるが最終的には成就し、遠行の人が帰来すれば福気は自ずから降臨する。もし前世に良き因縁を結んでいれば、今世に出会えば自ずと親しみを覚える。人に接するに貴賎を分かたず、得意の時に貧富を計較する必要はない。 第七十六籤は述べる。銭財は集まり、疾病は癒える。もし訴訟を起こせば公正な法官に巡り合うであろう。多く善事を行い神明の相助を祈れば、遠行の人は帰途に障碍がない。天地の間には無数の法則があり、肝要なのは善悪二つの道はいずれも自ら選んだものであることを悟ることである。吉凶の変化は多端にして、表面だけを見てはならない。 解曰立宅安墳當明向正龍穴雖吉向差 則病凡百謀望向南為喜一或他向恐不 如意 聖意名與利依理求婚與訟莫妄謀病擇 醫方無憂行人至慮且周 第八十一朝無事忽遭官也是門衰墳未安改换陰陽移禍福勸君莫作等閑看 解曰風水不利門户衰蹇致招殃咎有此 禍變急宜遷改避惡向善若能戒意可保 人眷 聖意名與利宜改圖訟和解保無虞病更 醫行漸歸婚别議莫輕為 第八十一假君財物自當還謀賴心欺他自奸幸有當臺明月鏡請來對照破機關 解曰負人財物欺頼肆奸幽有鬼神顯有 清官一朝照破難逃其禍每事依心無施 不可 聖意訟莫欺依本分病遇醫名休問婚姻 事宜審辯孕保安行人鈍 第八十二彼亦儔中一輩賢勸君特達與周全此時賔主歡相遇他日王侯却並肩 解曰事有相干宜與效力君既周全他必 報德凡所謀為遇貴方得神力陰扶福報 有日 聖意財必獲名遇眷訟得理病主願婚必 成行必見發福田因積善 第八十三隨分堂前赴粥饘何須妄想苦憂煎主張門户成難事百歲寬閑得幾年 解曰好事隨縁莫貪莫競且宜守成庶保 安静若更妄求必生多憂如何退省以遂 優游 聖意莫貪求名與利訟宜和行未至病瘥 遲婚莫議能守待家必利 **解釈** 第八十籤は述べる。もし突然訴訟や是非に遭遇したならば、家宅の風水（陰宅の祖墳または陽宅の住居）に問題が生じている可能性がある。速やかに住宅の方位を調整するか祖墳を修繕し、悪い風水を改めることが肝要であり、そうしてこそ禍を転じて福となすことができる。これは小事ではなく、真剣に対処する必要がある。 第八十一籤は誠信を強調する。他人から借りた銭財は返すべきであり、もし欺瞞の心を抱けば、たとえ世人を瞞せたとしても、神明と清官の明察からは逃れられない。一旦暴かれれば、災禍は避け難い。すべての事において良心に従って行えば、行き通らぬことはない。 第八十二籤は人に善を施すことの大切さを説いている。 第八十四箇中事緒更紛然當局須知一着先長舌婦人休酷聽力行禮義要心堅 解曰萬事一理各有先見莫聽人言激成 多變依理而行禍自可免當堅乃心毋或 退轉 聖意訟宜解莫信讒財緩取名莫貪孕較 遲行人遠婚更審莫妄攀 第八十五一春風雨正蕭蕭千里行人去路遥移寡就多君得計如何歸路轉無聊 解曰時之未遇歷涉艱阻口計雖多終於 無補且宜守舊毋過於取庶保己成福來 禍去 聖意財禄冨訟得理婚未合病漸止問行 人歸期未莫害人人即己 第八十六一般行貨好招邀積少成多自冨饒長把他人比自己管須自後勝今朝 解曰同時經營皆欲成家將人比己不得 矜誇自然天祐福禄亨嘉更宜方便錦上 添花 聖意財禄冨訟得理婚和合病漸止問行 人歸期未莫害人人即己 第八十七陰裏詳稱怪爾曹舟中敵國笑中刀藩籬剖破渾無事一種天生惜羽毛 解曰骨肉乖張操戈入室面上春風曾中 荆棘何不思惟人己則一若能和同變凶 為吉 聖意名利無病有崇訟莫興和為貴莫貪 財婚不利孕無憂行未至 第八十八從前作事緫徒勞纔是新春時漸遭百事營求都得意更須守己莫心高 解曰平生勞苦百無一成時運漸泰謀望 **解釈** 第八十四籤は述べる。事が紛然として複雑な時には、前もって謀ることを心得なければならない。特に、是非を弄する婦人の閑話を信じてはならず、毅然として礼義の道を実践すべきである。万事にはその法則があり、先見の明を持たねばならない。人に挑発されて変事を招いてはならない。道理に従って行動すれば、災禍は自ずと避けることができる。肝要なのは本心を堅守し、退縮動揺してはならないことである。 第八十五籤は述べる。風雨の交じる春に、遠行の人は路途が長い。眼下は計略によって些かの小利を得たとしても、最終的には帰路が却ってますます迷茫となることに気づくであろう。これは時運が未だ至らない段階であり、艱難険阻を経ても計略は無益である。むしろ現状を安んじて守り、過分に求めてはならない。そうしてこそ既に有するものを保ち、福気が自然に来り、災禍が自ずと退くのを待つことができる。 稱情更宜謹守貪心莫生隨縁受用坐享 安榮 聖意名與利且隨縁訟解釋病安痊婚亦 合行人遺若謀望在新年 第八十九樽前無事且高歌時未來時奈若何白馬渡江雖日暮虎頭城裏看巍峩 解曰時運未遇且自開懷年月逢午好事 方來雖臨好景掀轟一回衆人聳看積粟 多財 聖意名未得財尚遲病漸愈行漸歸訟可 解孕無危婚和合緩則宜 第九十崆峒城裏事如麻無事如君有幾家勸汝不須勤致禱徒勞生事苦咨嗟 解曰人事擾擾君獨清閑不必瀆神妄求 多般反招口舌激起禍端急宜守静以保 平安 聖意訟和吉求財無婚未成病無虞信未 至勿他圖不須禱且安居 第九十一古說淘沙始見金只縁君子不勞心榮華緫得詩書效妙裏工夫仔細尋 解曰淘沙見金勤苦方得冨貴榮華皆是 書力好處工夫自然有益情於經營終無 所獲 聖意求名利勤苦有訟須勞終無咎問婚 姻宜擇友探行人三六九 第九十二今年禾穀不如前物價喧騰倍百千災數流行多疫癘一陽來復始安全 解曰目下求謀今不如昔口舌疊來病多 啾唧時運尚乖至令不吉待冬至後方始 寧息 聖意訟紛紛久自解病患多終無害財禄 難時且待孕屬陽福終在 第九十三 **解釈** 第八十九籤は、時機が至らぬ時に豁達さを保つべきであると人々に説く。江辺で渡し船を待つように、日は暮れたとはいえ、辛抱強く待てば必ず繁華の都城に到達できる。現在の運勢は未だ至らず、心を広くして待つべきであり、午月（農暦五月）になれば自ずと好事が起こる。 第九十籤は、崆峒城（道教の仙山）の中で事務が繁雑であっても、求籤者は独り清閑を享受できることを描く。ここでは頻繁に神に問うてはならず、却って口舌の是非を招くと諭す。内心の平静を保てば、自ずと平安を保つことができる。 第九十一籤は砂金を淘うことを比喩として用い、富貴栄華を得るには勤勉に読書し、用心をもって経営しなければならないことを説明する。 春來雨水大連綿入夏晴乾雨又愆節氣直交三伏始喜逢滂沛足田園 解曰盈虚消息天道如常春多稱意夏却 乖張直交三伏時運方昌財多積聚事事 平康 聖意財聚散病反覆欲求安候三伏事進 退宜作福婚可成審往復 第九十四一般器用與人同巧斲輪輿梓亦二凡事有縁且隨分秋行冬遇主人翁 解曰機關謀望人事雖同隨縁隨分心合 上穹秋冬時至遇主人翁藉此提擕凡事 皆通 聖意遇貴人訟得理財尚遲病未愈婚未 成信尚阻待秋冬方有遇 第九十五知君袖裏有驪珠生不逢辰亦强圖可嘆頭顱已如許而今方得貴人扶 解曰藏器待時弄巧成拙今當晩景遇貴 提挈凡事謀望各有時節福禄勝前自然 發越 聖意財發遲訟終折名晩成婚未决問遠 信在此月遇貴人災難滅 第九十六婚姻子息莫嫌遲但把精神仗佛持四十年前須報應功圓行滿育馨兒 解曰謀望雖遲終有所遇福神陰相扶持 門户終年運泰事宜進取凡事稱心咸無 憂慮 聖意名利訟遲方吉病漸瘥婚姻得中年 後得子息問行人未有日 第九十七五十功名心已灰那知冨貴逼人來更行好事存方寸壽比岡陵位鼎台 解曰功名志退一旦逢時逼人冨貴皆善 所基更行好事相與扶持壽高貴極大勝 前時 **解釈** 第九十四籤は運勢の変化について述べている。春は雨が連綿と続くが、夏になると干旱して雨が少なくなり、三伏の候（夏季最も暑い時期）になってようやく充分な雨が降り、田園を潤す。これは人生の運勢に喩えたものであり、春は順調であるが夏に波折があり、三伏の時節を待ってこそ運勢が旺盛になる。 第九十五籤は、機縁が未だ至っていないことを述べる。あなたと他人の能力は同等であるが、時機が至っていない。すべての事は縁に随うべきであり、秋冬の時節になれば自ずと貴人の助けに巡り合える。 第九十六籤は大器晩成を説く。あなたは才を懐きながらも遇に恵まれず、明珠を蔵しながら生まれた時代が合わないかのようである。 聖意訟即解名可成財漸聚病且寧孕生 男宜婚姻行人至事稱意 第九十八經商百出費精神南北奔馳運未新玉兎交時當得意恰如枯木再逢春 解曰營謀艱力况逢時否奔北趨南百事 未遂卯年月日方可營計轉瘁為榮節節 生意 聖意名利有晩方成訟與病久方平孕生 子行阻程遇卯運事皆榮 第九十九貴人相遇水雲郷冷淡交情滋味長黄閣開時延故客驊騮應得驟康强 解曰憶昔貴人忽見邂逅從此提挈始運 亨泰出入圖謀凡事利快士庶占之亨嘉 遠大 聖意名與利及訟詞家道康皆吉利病即 安孕生貴婚早成行人 第一百我本天仙雷雨師吉凶禍福我先知至誠禱祝皆靈應抽得終籖百事宜 解曰吉凶禍福神先知之凡百謀望損中 有益數雖已終週而復始更修陰隲□□ 祐之 聖意籖詩百數已終我所知象 **解釈** 第九十八籤は述べる。訴訟に遭えば化解でき、功名は成就し、銭財は次第に蓄積され、疾病は好転する。妊婦は男子を産み、婚姻は適しており、遠行の者は帰来し、諸事願い通りに運ぶ。商売は辛苦の奔走を伴うが運勢は未だ至っておらず、卯年（兎年）あるいは卯月卯日を待てば時来運転し、枯木に春が巡り来るがごとく生機を取り戻す。艱難の時期にも努力を堅持し、卯年を待てば衰運が旺運に転じ、事業は一歩一歩順調に進むであろう。 第九十九籤は述べる。水雲の郷にて貴人に巡り合い、交情は淡泊に見えるが関係は長く続く。貴人は大門を開いて故交を迎え入れ、駿馬が良き世話を受けるがごとく順調である。これは突然かつて知り合った貴人に出会い、以後提携を得て運勢が亨通し始め、何事をなしても順調に行くことを意味する。 無□禱神 扶藉陰隲危處安損中益護國嘉濟江東王靈籖 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0. 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