--- title: "洞真上清青要紫書金根眾經 – 日本語解釈 | 道蔵" url: "https://daozang.app/ja/text/KR5g0124/" canonical: "https://daozang.app/ja/text/KR5g0124/" lang: "ja" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《洞真上清青要紫書金根眾經》 正一部 · 2巻 · 14,787文字 ## 巻1 洞眞上清青要紫書金根衆經卷上右三 上相青童君撰青要帝君者乃九陽元皇玉帝之弟子以中皇元年𡻕在東維天始告暉君育於玄丘玉國无崖之天瓊林七寳之下溟濛九域之濵法化應圖三日啓晨厥姓尭諱字曰伯開仍有九龍翼君側七色瓊鳯廕君身神驎含芝以玄哺天女吐精以觀眞玉童擲華以却穢神妃散香以攘塵含嗽以胎息法秀自然華冠二六面發金容體生靈符言韻金章七十二色洞暎玉清三晨麗景六炁齊軿玄雲紫蓋生乎房飛精流光照其庭含眞獨操熈頥靈嵎容序順化隨運沉浮栖心明霞之境敖浪玉國之墟執抗元皇之策落景九域之丘逍遥流盻遂經累劫方還清齋雲房之間以紫雲爲屋青霞爲城黃金爲殿白玉爲床五炁交結髙臺連甍玉陛文階鳯闕四張金童侍側玉華執巾天仙羅衛五千餘人僃天之狩羽騎如鱗龍虎辟邪偶偶𩀱蹲玄炁九會靈風揚煙芳香激天虚生瓊宫流精玉光洞暎十天蕭條髙暢獨演靈篇餐精嚥炁咀嚼玄根服餌還白玉酒金液流精玉林結華日月皇泉鍊骨易髓舉體成眞元陽元皇玉帝君時乗碧霞九鳳飛輿瓊輪羽蓋從桑林千真萬乗億騎飛行侍仙三十六人宴景霄庭來降於君與君共登九老仙都之京九曲之房命西臺龜毋開雲鳯之藴紫錦之囊出紫 **解釈** この経文は道教の醮（しょう）の儀式について記したものである。醮とは、道教における重要な祭祀儀礼の一つで、天地の神霊に祈願を捧げ、災厄を払い、福を求める大規模な法事である。 醮の儀式は通常数日間にわたって行われ、法師（道士）が中心となって厳格な手順に従って執行される。まず斎戒として、参加者全員が数日前から肉食・飲酒を断ち、身心を清浄にする。次に壇場を設営し、五方（東西南北中央）に応じた幡旗や供物を配置する。 儀式の過程では、法師が経典を誦し、符籙（ふろく）を焚き、歩罡踏斗（北斗七星の配置に従って足を運ぶ身体技法）を行い、天上の神霊を請じ招く。そして参列者の祈願を奏聞し、神霊の加護を仰ぐ。醮の規模や形式は目的によって異なり、国家の安泰を祈る大醮から、個人の病気平癒を祈る小醮まで様々である。 書眞訣玉篇以授於君君修行道備位登玉清太上大道君授君飛雲羽蓋流紫鳯章金眞玉光豁落七元金神虎符流金火鈴青精玉璽九色无縫之章單青羽裙飛行上清於是縱景萬變廻轉五晨䇿虚召月攝日揚輪洞化離合與眞同靈解形遯變儵欻億千上登三元朝謁玉宫遊覽无崖胤洛九天出入洞門攜契玉仙仰禀髙上元始太眞應炁順命位掌帝晨總統萬道无仙不關下攝十天山靈河源五嶽四海莫不上𨽻於君自飛常圖於紫虚金名於青宫紫書不可得而闚金根不可得而聞也青要是紫清帝君之别號受元皇玉帝紫書妙訣皆衆經之要秘九天之上書八會之𨼆文也玉帝命髙上值眞總仙君科集寳目合爲衆經以紫筆繕文金蘭爲篇皆出上皇玄古之道髙聖所撰集集以成卷傳於青要帝君帝君傳上虚皇元靈道君道君傳太素髙靈洞曜道君道君傳南極上元君上元君傳天帝君天帝君傳太微天帝君天帝君傳後聖九玄帝君九玄帝君傳上相青童君掌籙瓊宫夫有宿命應見此文者皆玄挺開會必有神仙定籙也玉帝寳秘不傳於世妄說之者則九天㓨奸奏於帝君言子之罪太上使五帝神兵罰子之身死爲下鬼充塞河源七祖父毋受拷水官學者慎科祕而奉焉若有金骸玉骨名書 **解釈** この段では、醮（しょう）の儀式における具体的な供物と祈願の作法について述べている。醮壇には、五方（東西南北中央）の色に応じた幡旗を立て、香燭・花果・素食などの供物を整然と配置する。 東方には青色の幡を立て、木気を象徴する青龍を祀る。南方には赤色の幡を立て、火気を象徴する朱雀を祀る。西方には白色の幡を立て、金気を象徴する白虎を祀る。北方には黒色の幡を立て、水気を象徴する玄武を祀る。中央には黄色の幡を立て、土気を象徴する勾陳を祀る。 法師は醮壇の中央に立ち、手に法器を持って四方の神霊に祈願を奏聞する。その際、声は朗々として明瞭でなければならず、所作は荘厳にして乱れがあってはならない。祈願文は事前に丹念に準備され、参列者の切なる願いがこめられているのである。 帝録得見此文當依九眞玄科修行法度案盟齎信金龍玉魚各一枚紫繒百尺青紋四十尺詣經師𧵥而授之師與弟子對齋七百日按科七百年有人聽得三傳不依科文輕泄祕篇身沒鬼官七祖充責萬不得仙凡修上眞之道披詠黃庭玉景萬遍之根通釋三宫開明幽關乃得修行紫書玉訣招眞致靈白日昇玄之法紫書訣言凡修上眞之道當行上清玉霞紫暎内觀上法常以本生上旬之日沐浴清齋盛潔法服平旦入室以内觀開明玉符清華之水東向洗眼并嗽蕩口腹令内外清虚口无餘味腹无餘薰眼无餘視體无餘塵泊泊靜黙唯道是身然後還南向平坐瞑目内思紫炁出兆頭頂之上勃勃衝天氣冠已形内外鬱冥便引紫炁仰嚥三十九通覺熱隨嚥入兆口腹之中嚥訖開眼朗然豁除便叩齒三通仰呪曰上清流霞暉眞吉旦紫雲暎靈陽積交煥内注金門玉户受觀寳神和藏魂魄无散明皇九眞八道流羡攀雲招虚靈降紫漢洞徹幽元三晨齊宴遊騰玉堂上拜帝舘畢仰嚥三過止此内觀開明玉符當以朱書白紙投水中東向叩齒三通呪曰天无飛翳地无遊塵玉符蕩穢洗除非眞洞明玄虚招致靈仙畢以水洗目漱口吩内外餘符水悉放之東流紫書訣出上清玉霞紫暎内觀經中篇修之 **解釈** これ段経文述べるのは〜である修习上清派（道（タオ）教重する必要がある派するな）高阶道（タオ）法の具體仪轨とする必要がある求。したい學习これ種秘法，なければならない严格に従って规矩来。 まず，拜師學艺時弟子する必要がある准备贵重信物：金龙、玉鱼各一枚，紫色丝织品百尺，青色花纹布料四十尺，献给傳経の師父。師徒双方する必要がある共同斋戒（清净身心の仪式）七十天。に従って规矩，これ種秘法七百年才允许傳授三次。如果违反规定泄露秘法，泄露者できる堕入鬼道（タオ），連累七代祖先受罚，永遠失去成仙资格。 修习上清真道（タオ）の基础は〜である反复诵读《黄庭経》《玉景経》万遍以上，打通三丹田（上中下三个修練核心部位），開启體内玄關，才できる進一步修練《紫書玉诀》中记载の招引真霊、白日飞升の秘法。 具體修練方法は〜である：选择生辰對应の上旬吉日，沐浴斋戒，穿戴整洁の法服。清晨進入静室，用"内観開明玉符"化成の清華水（具がある净化功效の法水）に向かって东洗眼漱口，确保口腔、腹部、眼睛都清净无染，身體ない沾尘垢。静心凝神後，面南盘坐闭目，観したい紫色真気から头顶涌出直冲云霄。 接ているする必要がある吞咽紫気三十九次，感觉热気入腹後，睁眼叩齿三下，念诵特定呪語召唤上清仙境の神光紫云。呪語大意は〜である祈求神霊降临，使體内金門玉户（修練術语，指身體重する必要がある關窍）なければならないまで净化，魂魄安定，最终できる飞升天界朝見天帝。念完再咽気三次结束。 最後に处理法水也がある述べる究：用朱砂将"内観開明玉符"写にある白纸上，投入水中面に向かって东方叩齿念咒："天地清净，玉符荡秽"，再用これ水洗眼漱口，剩余符水する必要があるに向かって东流走。これ套功法出自《上清玉霞紫映内観経》中卷，は〜である上清派重する必要があるの内観修練法門。 八年紫雲覆兆身目明徹視洞觀九天體生竒光縱景萬變飛行太空此道至妙傳巳成眞人不行於世有金名玄圖緑字東華得有此文祕而奉修眞靈易感招仙易成道僃炁盈白日飛昇慎勿輕傳以泄靈篇本生上旬之日者甲子旬生當以甲寅日爲上旬他皆如之紫書訣言修上清玉霞紫暎内觀之道常以月生一日取西流水三升盛以金噐銅噐亦佳以眞朱一兩内著水中名曰金精石景水母玉胎之瑛露於中庭至月十五日正中令日精流光玄暎於石景水母日象煥明水母之中東向書流霞開明洞觀玉符投内石景水毋中轉南向叩齒十六通仰呼日魂珠景胎韜緑暎廻霞赤童玄炎飈像凡十六字畢閉眼存日中五色流霞下冠兆身洞煥一形存見日中有一仙人形長八寸頭戴朱陽赤冠衣絳錦丹裙下在兆身頭頂之上口引日中赤丹金精石景水毋之𤤠灌漑兆形便臨所盛水中暎日光而微呪曰耀羅丹陽元景敷陳赤鑪大明九炁齊眞三五運精二象交纒玉胞石髓鍊故反新流霞玄注水毋凝神和魂柔魄内外同煙仰餐丹華口啜日根靈芝盈溢面彂金仙與炁同軀與日同存乗景飛空上造帝晨畢仰向日十六嚥止取石景水毋之𤤠向日洗目并沐浴形軀餘水放之西流行此九年面有金容内 **解釈** これ段経文述べるのは〜である上清派（道（タオ）教重する必要がある派するな）修練"玉霞紫暎内観"法門の秘傳方法。修練者需する必要があるにある每月初一用西方流来の三升清水（装入金属または铜制容器），加入一两真朱砂，制成"金精石景水母"。まで十五日正午時，させる阳光照射これ瓶水，同時に面に向かって东方書写特定符呪投入水中，再转に向かって南方叩齿十六次，默念十六字日魂真名。 此時する必要がある闭眼観したい：五色霞光笼罩全身，太阳中がある一位八寸高の仙人（头戴红冠、身穿丹袍）悬浮にある头顶，引导日精できる量を通じてこれ瓶神水浇灌全身。接ているする必要がある對ている阳光念诵特定呪語，内容大致は〜である：借助日月精華洗涤身心，使體内霊気と日月同辉，最终達する飞升境地。念完後する必要がある對ている太阳吞咽十六次，并用これ瓶神水洗眼沐浴，剩余の水する必要があるに向かって西边流放。 経文強調する，坚持修練九年可使修練者面容焕發金光，體内充满霊気，最终できる乘ている紫云飞升九天，获なければならない洞视万物のできる力。但特するな警告此法极為玄妙，なければならない谨慎保密，只がある名列仙籍（金名玄图）者才配修习，普通人轻易泄露できる失去霊验。 最後に补充説く明：如果修練者出生にある甲子旬（干支纪年中の特定時段），则する必要があるにある甲寅日進行修練，其他旬期出生者也按类似规则选择吉日。これ體現するた道（タオ）教修練對天文历法の重视。 外洞徹與日同光飛行玄虚上造日門此道髙妙不傳下世輕泄寳文罰以鬼兵身沒鬼官七祖獲殃此流霞開明洞觀玉符東向朱書白紙上叩齒十二通呪曰太陽九道八眞齊明三五廻化混合丹靈石景玉胞朱丹之精採納飛玄來降我形長與三晨同死俱生畢以符投於石景水毋之中右上清玉霞紫暎内觀上法一名金精石景水毋玉胞經一名採服日根招霞之道帝君常所寳祕紫筆書文紫金爲簡封於太上九老仙都之房瓊宫玉室之内依科七百年一出有金名玄圖緑字上清得見此文帝遣太陽金童十二人侍衛巳身修行九年尅得上仙白日昇天遊宴玉宫也紫書訣言修上清玉霞紫暎内觀之道白日昇玄之法常以月生三日取東井皇華之精三升井華水也盛以金噐之中銅噐亦佳露著中庭至月十六日夜半令月精光玄暎於皇華丹景洞明皇華之中兆東向書黃炁陽精洞明靈符投著皇華噐中轉西向叩齒二十四通仰呼曰月魄曖簫芬豔翳寥婉虚靈蘭鬱華結翹渟金清營炅容臺標凡二十四字畢閉眼存月中五色流精紫光下冠兆身洞匝一形存月中有一眞人形長九寸頭戴紫冠通身衣黄錦飛帬下在兆頭上口引月中皇華以灌激兆形便臨皇華噐中暎月光而微呪曰 **解釈** これ段経文述べるのは〜である道（タオ）教上清派（上清派は〜である东晋時期形成の重する必要がある道（タオ）教派するな，注重存神服気、内観修練）中两種高级修練法門：一種は〜である吸收日精の"金精石景水母玉胞経"，另一種は〜である采集月華の"玉霞紫映内観法"。 について吸收日精の修練方法：修練者する必要がある面に向かって东方，用朱砂にある白色纸上書写特定符呪，同時に叩齿十二次并念诵呪語。呪語大意は〜である召唤太阳九道（タオ）真気と丹霊精華進入體内，と日月星三光（三晨）同寿。最後に将符呪投入特定の"石景水母"（一種蕴含天地精華の聖水）中。此法門极其珍贵，由天帝亲自用紫笔書写にある金简上，藏にある太上九老仙都の琼宫玉室中，每七百年才出世一次。修行此法九年がある成者，できる白日飞升，遨游天界。 について采集月華の修練方法：する必要があるにある每月初三采集"东井皇華之精"（即清晨第一に缕阳光照射の井水），用金器または铜器盛装，放にある庭院中吸收月光。まで十六日半夜，面に向かって西方叩齿二十四次，呼唤月魄二十四字真言（これらの字代表月宫仙真の名号）。然後闭目観したい五色月光笼罩全身，したい象月宫中がある位九寸高の真人（道（タオ）教存したい修練中の神霊形象）头戴紫冠、身穿黄袍降临头顶，引月光精華灌注全身。最後に對ている盛装月華の容器念诵密咒。 経文特するな強調するこれらの法門极其珍贵，若轻易泄露给ない配之人，できる招致"鬼兵"惩罚，〜だけでなく自身堕入鬼道（タオ），連七代祖先都できる遭殃。これ反映するた道（タオ）教"秘傳"の傳統観念，考える高级修練法門なければならない择人而授。 靈舒耀華三五洞清紫黄交降二炁混并天元離合運度𧇊盈皇芝流溢黄胎結精景中眞人陶灌我形月君夫人固我黄寧玉佩金鐺使我徹明與月俱𧇊與月俱生長餐皇華昇入帝庭浮遊太空匡御飛軿上享无極億劫兆齡畢仰向月二十四嚥止取皇華向月洗目及通身自盥洗畢餘殘悉放東流之水行此九年目覩空洞徹見萬里逆究吉凶錬容易體面有玉精體生紫光乗空駕虚飛行上清此道髙妙不傳下世輕泄寳文罰以神兵身沒幽泉殃流萬世長充鬼官此黄炁陽精洞明靈符東向以黄筆書青紙上叩齒十二通呪曰陽藏隂生二炁交周天元混合三五應符服御皇華靈降我軀長享景炁與神同休落巳九玄叅駕飛浮畢以符放皇華之中右上清玉霞紫暎内觀上法一名藏天隱月玉胎之經一名八素眞經服月皇華帝君常所寳祕紫筆書文紫金爲簡封於太上九老仙都之房瓊宫玉室之内依科七百年一出有金名玄圖緑字上清得見此文帝遣西華玉女十二人侍衛兆身修行九年尅得上仙白日昇天遊造帝房也凡行此道未至三日皆沐浴蘭香清齋别房不交人事静思眞靈對景霄晨至日行事如覩帝顔積感髣髴尅日化仙若天隂无日亦可於室思而行之道在精思故感而致焉 **解釈** これ段経文描述のは〜である上清派（道（タオ）教重する必要がある派するな）一種名為"藏天隐月"の高级修練法門，主する必要があるを通じて吸收月亮精華来修練成仙。修練者需する必要があるにある特定時辰面に向かって月亮，配合呼吸、吞咽、沐浴等仪式，持续修行九年。 具體修練方法：每月二十四日夜晚，面に向かって月亮做二十四次吞咽動作，したい象吞服月亮精華（皇華）。然後用月光洗眼睛と全身，剩余の水する必要がある倒入に向かって东流の河水中。修練時配合特定呪語と符籙（阳精洞明霊符），用黄笔にある青纸上書写符呪，同時に叩齿十二次。呪語大意為：陰陽二気循环交融，天地元気混合，服食月華可使身體と神明同寿。 修練效果：坚持九年就できる获なければならない透视千里、预知吉凶のできる力，身體できる散發紫光，できる够腾空飞行，最终升入上清仙境（道（タオ）教三清境之一）。経文特するな強調する，これ種高深法門ないできる轻易泄露给普通人，否则できる遭天谴，死後堕入鬼道（タオ）。 背景补充：これ部《玉胎之経》由西王母傳授，用紫笔書写にある金简上，珍藏于太上老君の仙宫密室中，每七百年才現世一次。修練前需三天沐浴斋戒，独处静室，专心存したい神仙形象。即使阴天ない見月亮，只する必要がある诚心観したい也できる見效。 注意事项：只がある名册记录にある上清仙界（金名玄图）のがある缘人才できるなければならない見此経，成功修練者できるがある十二位西華玉女（仙女）随身护卫。経文考える成仙鍵にある于精诚专一の修練，を通じて長期感应才できる達する白日飞升の境地。 紫書訣言修行上眞之道當以三月九月十二月三日十五日二十五日一年三月月三過行之此月是九天元父受化之月日是逰宴九天上宫值合之時也每至其日沐浴清齋於𨼆寂之地不關人事正中時向東北之上仰天思九天元父姓名身長九寸九分著玄黄素靈之綬頭戴七稱朱玉之幘无極進賢之冠居九天之上太極瓊宫玉寳之府丹靈郷洞元里中時乘碧霞飛輿從十二飛龍二十四仙人匡鵠侍輪逰於虚玄之上存思分明令如對顔便九拜於元父三過隂喚元父甲今有言乞與上昇奉侍帝靈輙叩齒九通仰呪曰髙上帝尊元始大神合眞胤炁形秀紫天乗雲駕浮落景八煙廻輪曲降道廕我身得乗霄景奉侍靈轅今日八㑹上願開陳所乞所啓莫不如言長享元吉與帝同存畢仰嚥九炁止如此元父感恱帝尊欣喜即命領仙注子金名九年精思尅遣瓊輿下迎子身白日飛昇上造帝晨此道髙妙如下世凡學所可叅聞自无金名玄圖緑字上清莫得知見若於機㑹遇得寳篇皆宿挺合仙但當寳録宻而奉行輕說非眞羅延七祖父母長閉地獄萬劫不原身沒鬼官萬不得仙紫書訣言凡修上眞之道當以二月七月十月月五日十六日二十九日一年三月月有三日此月是九天玄母合化始生之月日是 **解釈** 修行上真（道（タオ）教最高修行境地）之道（タオ），する必要があるにある每年三月、九月、十二月これ三个月里，每月选三日、十五日、二十五日進行修練。これらの月份は〜である九天元父（道（タオ）教尊神）降临度化众生の時期，これらの日子则は〜である天神にある上界巡游宴できるの吉時。 每までこれらの日子，修行者する必要がある沐浴斋戒，にある僻静处闭關，ない理できる凡尘俗事。正午時分面朝东北方，観したい九天元父の形象：他身高九寸九分，身披玄黄色仙绶，头戴七层红玉宝冠，居住にある天界最高处の太極琼宫玉宝府中，住にある丹霊乡洞元里。他常乘碧霞飞车，带ている十二飞龙と二十四位仙人遨游虚空。修行者する必要がある清晰観したいこれらの景象，如同亲眼所見，然後行九次跪拜礼，低声呼唤元父三次，祈求できる飞升天界侍奉天帝。 接ている叩齿九次，念诵祷文："至高无上の元始天尊（道（タオ）教最高神），愿您驾ている祥云降临，护佑弟子できる乘云升天，今日诚心祈愿，望您应允所求。"念完吞咽九口清気。このように修行，元父と天帝都できる欢喜，九年精進後就できるがある仙车接引，白日飞升。 ないたことがあるする必要がある特するな注意，これ種高深法門ないは〜である凡人できる轻易接触の。如果ないがある天界授予の金字仙籍，就算なければならないまで経文也ないできる真正修成。若がある机缘获なければならないこれらの宝経，説く明本就具备仙缘，なければならない秘密珍藏修行。若轻易泄露，〜だけでなく自己难成仙道（タオ），連七代祖先都できる堕入地狱受苦。 另一種修行時間は〜であるにある二月、七月、十月これ三个月里，每月选五日、十六日、二十九日進行修練。これらの日子は〜である九天玄母（元父の對应女神）化生万物の吉時。 天元合慶變雌天德之日也是其日沐浴清齋别室寂䖏不關人事夜半露出中庭西南向仰天思九天玄母姓名身長六寸六分著青寳神光錦繡霜羅九色之綬頭戴紫元玄黃寳冠居九炁无極之上瓊林七暎之宫玉寳洞元之府九光郷上清里中時乗紫雲飛精羽蓋從十二鳳凰三十六玉女匡鳯侍仙逰於太清之上无崖之中存思分明朗然對前便九拜於玄母三過隂喚玄母甲穢質貪眞仰慕上清乞與盻接得侍玉靈叩齒九通仰呪曰三合五離混化二元炁凝成神神變合魂胎養九天保固生門隂精玄降淘灌形源鍊質染炁受化自然今日何日玄母開陳八願九會上獲天眞景響參微得啓玉晨骨騰肉飛乗虚絡煙上造紫轅長輔帝臣畢仰嚥九過止如此玄母含暢帝妃憘懽天眞下降得見靈顔即命青宫注上玉名九年精思帝遣玉女乗雲下迎上昇玉清侍衞玄宫此道髙妙非世所聞若有金名標侍帝簡得見此文皆宿挺合仙尅得飛昇遊宴九天也慎勿輕宣身没三官七祖被拷長閉河源凡行此道皆當精心苦念目瞻靈顔仰希玄降以要飛仙不得汙穢上干太眞身被禁閉萬不得仙若天隂无日亦可於静室行事但使心目相應口響相和神无不感道无不降學无不成道降神附飛行太空也 **解釈** これ段経文描述た一種名為"天元合庆變雌天徳之日"の特殊修練仪式。にあるこれ一天，修行者需する必要がある沐浴净身，独自にある清净の房間里斋戒，ないと外人接触。までた半夜時分，する必要がある走まで庭院西南方に向かって，仰望天空，默したい九天玄母（道（タオ）教尊神）の形象。 九天玄母される描述為身高六寸六分，身穿青色宝光锦缎と九色罗带，头戴紫色玄黄宝冠，居住にある九気（九種先天元気）之上の琼林玉殿中。她経常乘坐紫色云车，带ている十二只凤凰と三十六位玉女，にある太清仙境遨游。 修行者する必要がある清晰観したい九天玄母の形象，に向かって她行九次大礼，低声呼唤她の名号，表達自己渴望なければならない道（タオ）升仙の愿望。接ているする必要がある叩齿九次，念诵特定の呪語，大意は〜である祈求元気凝结、神魂變化，を通じて九天玄母の加持使肉身飞升。呪語中還提まで希望获なければならない"玉晨"（道（タオ）教仙境）の启示，できる够乘虚驾云，飞升まで紫辕天宫。 経文強調する，如果できる够坚持このように修練九年，九天玄母就できる派遣玉女下凡接引修行者飞升まで玉清天（道（タオ）教三清天之一）の玄宫。但特するな警告説く，これ種高深の修練法門ない可轻易傳授，否则できる連累七代祖先遭受地府惩罚。 如果遇まで阴天看ないまで太阳，也できるにある静室中進行この仪式。只する必要がある心诚志坚，口诵と心意相应，神明就一定できる感应，道（タオ）法就一定できる降临，修行者就できる飞行太空、なければならない道（タオ）成仙。 紫書訣言凡修上眞之道常以九月九日七月七日三月三日此日是九天眞女合慶玉安遊宴霄庭敷陳納靈之日是其日五香沐浴清齋隱處别室不交人事夜半露出焼香北向仰思九天眞女諱字身長七寸七分著七色耀雲羅袿明光九色紫錦飛裙頭戴玄黄七稱進賢之冠居上上紫瓊宫玉景臺七暎府金光郷无爲里中時乗紫霞飛盖緑軿丹輿從上宫玉女三十六人手把神芝五色華旛御飛鳯白鸞遊於九玄之上青天之崖思畢心拜眞女四拜叩齒二十四通仰呪曰天眞廻慶遊宴紫天敷陳納靈合運无間上御玉宫下盻兆臣八會開張九願同纒思微立感上𧇊神眞流精陶注玉華降身萬慶无量長種芝田畢仰引炁二十四嚥止如此眞女感恱神妃含懽上列玉帝奉兆玉名記書東華參篇玉清也修之九年面彂金容體暎玉光神妃交接身對靈眞尅乗飛盖遊宴紫庭也此法髙妙世所不行若有金名書字紫簡得見秘文骨挺應仙寳而宻修計日成仙輕泄非眞罰以神兵長後幽泉七祖受累萬劫不原紫書訣言日暉中玄之道常當丙午庚午之日日中時以九寸明鏡一面露却於中庭令日精光暎於鏡中兆以南向面臨鏡上叩齒二十四通呪曰日精耀羅流光暎靈華芒八朗緯絡天庭歴 **解釈** これ段経文述べるのは〜である修練上清派高级道（タオ）法の具體方法。九月九日、七月七日、三月三日これ几个特殊日子，は〜である天界仙女们聚できる欢庆の日子。にあるこれらの日子里，修行者する必要がある用五種香料沐浴，保持清净斋戒，独自待にある静室中ないと人来往。半夜時分する必要がある露天焚香，面に向かって北方，心中默したい九天玄女（道（タオ）教高阶女神）の形象：她身高七寸七分，穿ている七彩云霞衣裳と九色紫锦飞裙，头戴玄黄七宝冠，居住にある上天紫琼宫の玉景台上。 修行者する必要があるしたい象仙女乘坐紫霞飞车，带ている三十六位玉女随から，手持神芝仙草と五色旗帜，驾ている凤凰白鸾遨游九霄。默したい完毕後，する必要がある行礼拜四次，叩齿二十四下，然後念诵特定の呪語。呪語大意は〜である祈求天神降临，赐予霊気，させる自己できる够と天界相通。念完呪語する必要がある深呼吸二十四次。如果诚心修練，仙女就できる高兴，上天就できる记录你の名字。坚持修練九年，就できる容颜焕發，と神霊交流，最终乘飞车遨游天界。 経文特するな強調する，これ種高深法門ないは〜である普通人できる修の，只がある命中注定成仙の人才できるなければならない見秘文。如果随便泄露秘诀，できる遭まで天谴，連累七代祖先永世受苦。 後面還提まで另一種修練方法：にある丙午、庚午日の中午，用九寸明镜放にある庭院中承接日光。修行者する必要がある面に向かって南方對ている镜子，叩齿二十四下，念诵召唤日精の呪語。呪語内容は〜である赞美太阳光芒普照天庭，を通じて镜子吸收日之精華来辅助修練。 度應運玉胞充盈玄光童子日暉赤精廻眞曲暎停午洞明金鏡採霞混合我形二景同符與日齊并八十一息胃藏華生長保日月天地相傾仰天口注日光引嚥三十六息畢還以面臨鏡上又引嚥鏡中日精四十五息畢還合八十一息也此日暉中玄之道也行之三年目中童子有流紫玉光徹見萬里洞鑒无窮面如赤丹體發金容行及日影如飛乗空此玉帝上法傳於魯女女採精以登玉庭其法寳秘不得妄傳傳非其人殃及七祖身役下鬼萬不得仙凡修日暉中玄之道若天隂无日亦可别室行事但嚥炁倍於日中也當作百六十二息鏡每令精明勿使塵垢不得妄令他人臨暎此至忌也經三人臨暎則日中童子赤精二君云又下降令人失明神亡可不慎之此法西王母常所修授於青要帝君青要帝君授於魯女魯女傳太陽女太陽女常於世中行之洞覩玄空面生金光年七百嵗上和之年時人謂之年十七八常乗飛鳯遊行天下亦監察有道人或降以眞炁有宿分者或於景響中遇而悟之得接眞形便能飛行紫書訣言凡夫朔㑹之日此以天地二炁交度度周則隂炁勃蕩陽精𧇊降當其日一時之中天分操兵萬眞臨軒五星移度十天同振修日暉中玄之道是其日當露出中庭以明鏡向日兆身操大刀一口南向叩齒三十 **解釈** これ段経文记载た一種名為"日晖中玄之道（タオ）"の高级修練法門，主する必要がある述べる述如何を通じて吞服日光精華来修練成仙。修練時する必要があるにある正午時分，面對镜子采集日光，を通じて特定の呼吸法（八十一息為一周期）将日精引入體内。具體步骤は〜である：先仰头吞咽三十六次日光精華，再對ている镜中反射の日光吞咽四十五次，合起来正好八十一息。 経文特するな強調する，坚持修練三年後できる出現神奇效果：眼中できる發出紫色光芒，できる透视万里；面色红润如丹，身體散發金光；行動速度できる追上日影，甚至できる腾空飞行。これ套功法最初由西王母傳授给青する必要がある帝君（道（タオ）教重する必要がある神仙），再傳至鲁女，最後に由太阳女にある人間實践。経文中提まで太阳女修練此法後活た七百岁仍保持青春容貌，常乘凤凰遨游天下。 修練時する必要がある注意：なければならない选择晴朗天気，若遇阴天需にある室内加倍修練（一百六十二息）；镜子なければならない保持光洁无尘；严禁させる他人窥视修練過程，否则できる招致"日中童子"（日神）降罪导致失明。経文還透露，にある朔望日（农历初一十五）天地陰陽二気交泰之時修練效果最佳，此時する必要がある持刀に向かって南而立，叩齿三十次作為仪式准备。 最後に特するな警告：此功法属于秘傳，若傳授给ない适當の人，〜だけでなく修練者本人できる遭殃，連七代祖先都できる受牵連沦為鬼役，永遠失去成仙机できる。 六通仰呪曰日暉童子陽光赤精耀羅眞人影中玉靈歷運乗炁上下肅清隂貟内謀上侵日庭天臨操仗帝臣輔兵三五正立陽光洞明天地代食何賈敢生各反其位无使𧇊盈玉帝告命靡不敬停便引炁二十四息止如此則天地復位三五齊光童子感恱日暉廻靈流光玄注陶降兆身則列名紫簡記篇玉清九年之内得乗緑軿乗空駕虚飛行上清也紫書訣言凡月蝕之日其夕隂炁𧇊陽炁盈度分相加二景相征此皆天地有離合日月之别炁乗有月𧇊之夕便侵謀於正炁也當此之時皆五星宿帝晨部司勒命太隂齊兵衛靈是其夕當出中庭取清水一瓫兆身操刀一口臨水向月叩齒十六通呪曰天地羅合負氣乗𧇊侵蝕月廬上干黄輝帝臣操杖玉晨捕非天兵羅域神公放威有何賈生附景乗微速反𥘉位无使有違畢三過向月呪如此以刀右廻瓫水三過止臨水引炁十六嚥畢月蝕即觧天景肅清三五齊輝萬宫安寧也月中眞人夫人靈光感恱意懽廻靈玄暎降子之情即記北帝落子死名注上清宫玉篇給子玉女十二人侍衛兆身九年如此得乗飛霞上造月庭其道至妙不行於世得者寳祕慎勿輕傳此帝君紫書上法王靈子所修項上常生紫光洞照十里中兩目有流精如星暎照面發金容夜灼虚明役 **解釈** これ段経文记载た道（タオ）教上清派两種重する必要があるの修練法門：应對日蚀の"六通仰咒"と应對月蚀の"紫書诀言"。两種仪式都需にある特定天象時進行，を通じて呪語、呼吸法と特定動作来调と陰陽之気。 當出現日蚀時，修練者する必要がある念诵"六通仰咒"。呪語大意は〜である説く：太阳童子（日神）の光芒される遮蔽，需する必要がある天帝派兵整顿秩序。修練者する必要がある调整呼吸二十四次，このように天地就できる恢复正位，日月童子（日月神霊）できる感まで愉悦，させる霊光重新流转。坚持このように修練九年，就できる名列仙籍（紫简），获なければならない飞行上清天（道（タオ）教最高天界之一）のできる力。 月蚀時の仪式更為复杂。経文解释これ時阴気たことがある盛侵犯阳気，需する必要がある五星（金木水火土五大行星）と太阴星君（月神）派天兵来维护秩序。具體做法は〜である：にある院子中央放一盆清水，手持刀剑，面に向かって月亮叩齿十六次，念咒请求天兵驱散阴気。呪語念三遍後，用刀にある盆水上划三个圈，再吸気十六次。このように月蚀就できる消退，月光重現。坚持修練九年，月中真人（月宫仙人）できる记录修練者姓名，派遣十二位玉女（仙女）随身护卫，最终できる飞升月宫。 経文特するな強調する，これらの方法は〜である上清派秘傳（紫書上法），由王霊子（上清派重する必要がある祖師）亲修验证。修練がある成者头顶できる發出紫光，双目如星辰般明亮，面容散發金光，夜晚できる照亮虚空。これ类秘法ない可轻易外傳，获なければならない真傳者する必要がある珍视保密。 使太陽金童太隂玉女各十二人其法至祕不得輕傳若天隂不見日月者亦於室内行此日潜相謀犯不可不救於正景也紫書訣言凡修上清之道未能騰景霄庭宴駕紫虚始欲渉學雖託志幽阜長齋窮林猶不免於陽九之災承唐之年也元始天王度厄寳眞玉符將可以防度此災此符與九天俱生日月俱存渉洪泉而不沉履猛火而不燒經白刄而不傷夀萬嵗而方翹佩之九年形變易容體生竒光乗空飛行上昇玉清依四極明科七百年有金名玉字紫簡青宫聽傳三人輕泄不眞身没鬼官栲延七祖長閉幽泉萬劫不原大劫度厄寳命長存符右元始九玄之精經太陽九會洪水滔天當以青書白絹佩之頭上浮翔清波之上萬災不能傷保身長命乆佩神仙小劫度厄寳命長存符右九天太眞符經小陽九之周水火交横萬災並興當以朱書白絹佩之左肘入淵不沉入火不燃萬災不能害保身長命與天同夀乆佩神仙大百六度厄寳命長存符右上皇玉天符經大百六之厄朱書白絹佩之頭上流災暴厄所不能傷保身長命夀同三光佩之九年白日飛仙上昇太清小百六度厄寳命長存符右髙上紫虚玉符經小百六之厄黃書白絹佩之左肘左千妖萬精疫癘横流災所不能 **解釈** これ段経文述べるのは〜である上清派（道（タオ）教重する必要がある派するな）修練時使用の几種护身符籙と相应仪轨。其中がある太阳金童と太阴玉女各十二位护法神将协助修行，但此法极為秘密，ないできる轻易傳授。如果遇まで阴天看ない見日月，也できるにある室内進行修練。 経文提まで，修練上清道（タオ）法時若未できる達する飞升境地，即使隐居深山、長期斋戒，仍可できる遭遇"阳九之灾"（道（タオ）教指大劫难）と"承唐之年"（指灾难時期）。為此，元始天王（道（タオ）教最高神之一）傳授た"度厄宝真玉符"，佩戴此符できる避水防火、刀枪ない入，佩戴九年できる改變形貌、飞行升天。但傳授此符がある严格规定：七百年内只できる傳给三位がある缘人，若轻易泄露できる招致严厉惩罚。 接ている介绍た四種具體符籙： 1. "大劫度厄宝命長存符"：用青色書写にある白绢上，戴にある头顶可避洪水等大灾； 2. "小劫度厄宝命長存符"：用朱砂書写戴にある左肘，できる避水火之灾； 3. "大百六度厄宝命長存符"：也は〜である朱砂書写戴头顶，できる避各種暴灾； 4. "小百六度厄宝命長存符"：用黄色書写戴左肘，可避瘟疫精怪。 これらの符籙都需する必要がある長期佩戴，最短也する必要がある九年才できる見效，最终できる達する飞升太清境（道（タオ）教三清境之一）の成效。経文特するな強調する符籙の書写材料（白绢）、佩戴位置（头顶または左肘）と書写颜色（青、朱、黄）都がある严格规定。 傷保身長命夀同天地佩之九年白日飛昇隂陽度厄寳命長存符右三天童子玉符經天地攺度萬癘交横水火兵病千灾並行黒書白絹佩之與天同年與日月光九年飛行上昇太清右度厄寳命長存符以元始天王傳於九成公九成公者乃九天丈人身長九尺目圎口方聲如雷頂有紫光暎照十天洞徹太无左右侍女二十四人著九色斑丈之裘頭戴紫晨之冠座紫虚之上空玄之中時乗飛鳯玄龍遊於白水沙州空山之上自公受符以經七千餘劫屢履陽激隂否百六之周浩翔洪波之上而无厄㑹之憂召水毋以填源命九河而止流勑隂官而自迎役六丁以自扶制五嶽爲玄梁導羽騎以汎舟逍遥清虚極意遨遊承天歷數法傳後賢若有玄圖於帝簡緑字於上清當得此文得者位同靈仙超度百六白日昇晨帝給玉童玉女各十二人傍衛巳身惟當寳祕愼勿輕傳受符師弟子對齋九日或三日資白絹年一尺紫紋三十二尺以誓九天之信建日夜半露於中庭北向清酒一升脯一勾棗五十枚九桮中一請符案上師叩齒三十四通奉請九天使者鑒眞大夫令有眞人男女某甲好樂神仙生值季世萬灾流行謹受上符度命長存佩身之後與眞通靈免過厄難得爲上眞乗空駕虚飛翔太清以符授弟子畢也餘饌隨意所散 **解釈** これ段経文记载た两道（タオ）道（タオ）教护身符の功效と傳授仪式。第一に道（タオ）符名為"陰陽度厄宝命長存符"，佩戴九年可白日飞升；第二に道（タオ）符名為"度厄宝命長存符"，由元始天王（道（タオ）教最高神）傳给九天丈人（九成公）。 九天丈人形象威严：身高九尺，圆目方口，声如雷霆，头顶紫光できる照彻十天。他常乘飞凤玄龙遨游仙境，身边がある二十四位侍女随から。これ道（タオ）符呪傳承七千多劫，できる助人渡たことがある陰陽灾厄，にある洪水浩劫中安然无恙，甚至できる号令水神填海、指挥阴間官吏。 获なければならない此符者需严格保密，傳授時師徒する必要がある斋戒三まで九日。仪式需准备白绢、紫纹布匹作為信物，にある夜半時分设坛供奉清酒、肉脯、枣子等祭品。法師需叩齿三十四次，恭请九天使者見证，祈求佩戴者できる免受灾厄，最终飞升太清仙境。 経文特するな強調する，只がある名字记录にある上清仙界名册（帝简绿字）のがある缘人才できるなければならない授此符。成功受符者可获二十四位玉童玉女护持，地位等同霊仙，できる超脱劫难、白日升天。仪式结束後，供品可随意分食。 紫書訣言凡修上清之道兆身父母伯叔兄弟於世上死亡兆身未得絶跡故在人中身履死穢者三日當取清水一瓫眞朱一兩投於水中兆於庭中南向臨水叩齒九通呪曰氣化成神尸變入玄三化五鍊昇入九天之劫更度甲身甲身更化得爲眞人畢男死思玉童三人女死思玉女七人請瓫水以灌死人之尸畢取水自洗手面仰天吩嗽畢又隂呪曰天氣已清人化己生得生上天九變受形五苦三塗斷落死名超度窮魂還反南庭止如此亡人即更受化生於九天之上九年得昇玉清之宫其法妙於大洞度七祖之法玉帝所祕不傳非人有金名帝圖緑字紫文不得見此丈未經施用輕告於人七祖父母長閉鬼官三塗五苦萬劫不原四極明科七百年有眞人聽傳紫書訣言凡上學之士遊行世路忽於道次遇見死尸穢炁干身兆當行二十四歩止正北向叩齒九通男尸思玉童三人女尸思玉女七人來請兆玉谷之中皇芝素水以灌彼死尸之上須㬰存死尸更生成人便隂呪曰已枯後榮已滅復生得生上天更禀太靈九天之劫反覆胎嬰穢累蕩滅白尸反生畢手拭目二七過止如此穢炁即觧死人即更受化後爲靈人也兆遇二十四過行此鍊呪功滿德加名標上清二十四年剋乗雲輪飛行 **解釈** これ段経文述べるのは〜である上清派（道（タオ）教重する必要がある派するな）修行者遇まで亲人亡故または路遇尸體時の净化仪式。 如果修行者の父母、叔伯、兄弟にある世間去世，而修行者尚未達する断绝尘缘の境地，仍生活にある人群中，身體沾染た死亡秽気，需する必要があるにある三日内准备一盆清水，投入一两真朱砂（道（タオ）教炼丹材料）。修行者する必要がある站にある庭院中面朝南方，對ている水盆叩齿九次，念诵呪語："秽気化為神霊，尸身归于玄妙，経たことがある三重變化五重提炼，上升九天。劫难たことがある後，亡者将转化身形，成為真人。"若亡者は〜である男性する必要がある存したい三位玉童（仙童），女性则存したい七位玉女（仙女），用これ盆水象徴する性浇灌亡者遗體，然後取水清洗自己手脸，仰天咳嗽三声。 接ている默念："天地清気已至，亡者获なければならない新生，超脱三涂五苦（地狱苦难），姓名から死亡名录消除，魂魄回归南方仙庭。"このように亡者就できるにある九天之上重生，九年後可升入玉清宫（三清境之一）。此法比超度七代祖先の《大洞経》更精妙，は〜である玉皇大帝秘傳之術，若非名登仙籍者ないなければならない傳授。若轻泄天机，七代祖先将永堕地狱，万劫ない复。に基づいて《四极明科》规定，此法七百年才允许傳给一位真人。 若修行者にある外游历時突然遇まで尸體秽気侵身，需立即に向かって北行走二十四步，面朝北方叩齿九次。同样に基づいて亡者性するな存したい玉童玉女，したい象用仙界の皇芝素水（仙水）浇灌尸體，默念："枯萎者重获生机，消亡者再度重生，承蒙天恩なければならない享太霊之気，経历九天劫难重获婴孩之身，秽気尽消，白骨重生。"最後に用手擦拭眼睛十四次。如此施法二十四次，就できる超度亡魂使其化為霊人。坚持修行此法二十四年，就できる名列上清仙籍，乘云驾雾飞升仙界。 注：文中提までの存したい、叩齿、呪語等都は〜である道（タオ）教常見の修練方法，を通じて特定動作配合精神観したい来達する净化身心、沟通神霊の效果。 九玄也紫書眞訣出自上皇玄古之道髙聖所撰元皇玉帝以傳青要帝君此訣標於妙用集爲金根衆經太帝以金晨玉童西華玉女各二十四人侍衛靈文記功明善有犯上科奏罪於玉帝告下五帝神兵罰子之身七祖被拷長閉河源奉者慎焉洞眞上清青要紫書金根衆經 **解釈** これ段経文述べる述のは〜である《洞真上清青する必要がある紫書金根众経》これ部重する必要がある経典の来源と神聖性。経文説くこれ部紫色封面の珍贵典籍（紫書）记载ている上古時期最高深玄妙の修行法門（九玄真诀），は〜である由至高无上の聖者（高聖）所撰写。最初由元始天尊（元皇玉帝）傳授给青する必要がある帝君（道（タオ）教重する必要がある神祇）。 経文特するな強調するこれ部典籍の神聖地位，它される汇集编撰為《金根众経》，は〜である天界最根本の経典之一。太帝（天帝）专門派遣二十四位金晨玉童と二十四位西華玉女来守护これらの霊验の経文。これらの神霊できる记录修行者の功たことがある：行善积徳者できるされる记功，而触犯天条者则できるされる上奏玉帝，由五方天帝派神兵惩罚，〜だけでなく本人する必要がある受罚，連七代祖先也できるにある冥界（河源）遭受拷问。 最後に経文郑重告诫：凡は〜である奉持修行これ部経典の人，なければならない怀ている极其谨慎敬畏の态度。 卷上 ## 巻2 洞真上清青要紫書金根衆經卷下右四 上相青童君撰元始天王經元始天王禀天自然之胤結形未沌之霞託體虚生之胎生乎空洞之際時玄景未分天光冥逮浩漫太虚積七千餘劫天朗炁清二暉纒終玄雲紫蓋映其首六氣之電翼其真夜生自明神光燭室散虚馥之煙栖心霄霞之境鍊容洞波之濵獨秉靈符之節抗御玄降之章内炁玄崖潜想幽窮忽焉逍遥流䀎忘旋瓊輪玉輿碧輦玄龍飛精流靄耀電虚宫東遊碧水豪林之境上𢠾青霞九曲之房進登金闕受號玉清紫虚髙上元皇太上大道君金簡玉札使奏名東華方諸青宫受命總綂億津玄降玉華之女金晨之童各三千人飛龍毒獸巨虬千尋玃天奮爪備衛玉關天威煥赫陳于廣庭飛青羽蓋流紫鳳章金真玉光豁落七元神虎上符流金火鈴結編元皇位登玉清掌括上皇髙帝之真道備炁澄仍讃靈篇三十九章玉慧激詞演䆒无窮妙音發於始天玉響啓於洞門故號 能書大洞真經其道極尊與元始俱生髙上妙化量難可勝流音億兆而不休經萬劫而方新自无金簡玉名不得參聞後學之徒懃志髙尚棄累忘塵寂心長阜對景霄晨精齋苦念倦不敢眠奏金簡玉札記名玉清然後得受大洞真經口訣三元立到發音駭動九天有得此章上真之根次有金簡奏札 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教至高神元始天王（道（タオ）教三清尊神之首）の诞生と成道（タオ）経历。元始天王诞生于宇宙混沌未開之時，それ時天地尚未分离，他禀承自然之気，にある虚无中化生。経たことがある七千多劫（劫は〜である道（タオ）教時間单位，一劫相當于极漫長の時間），天地才逐渐明朗。 元始天王周身环绕ている祥瑞景象：头顶がある紫色云盖，身边がある六気（指风、寒、暑、湿、燥、火六種自然之気）形成の电光。他にある夜晚自然發光，照亮居所，周围飘散ている仙香，心神遨游于云霞仙境，にある波涛边修練容貌。他手持霊符，掌握抵御邪魔の咒诀，體内真気にある玄妙之境運行。 後来他乘坐由琼玉制成の车驾（琼轮、玉舆、碧辇），驾驭玄龙，にある东方仙境遨游。最终登上金阙（天界宫殿），受封為"玉清紫虚高上元皇太上大道（タオ）君"，にある东華方诸青宫（天界重する必要がある宫殿）登记仙籍。 元始天王統领众多仙官，がある玉華仙女と金晨仙童各三千人随侍，還がある飞龙、巨虬等神兽护卫宫阙。他掌握ている金真玉光等神器，佩戴流金火铃等法宝，位居玉清仙境，統摄上皇高帝の真道（タオ）。 経文提まで元始天王创作た三十九章霊篇，これらの経文妙音源自太初，回响于洞天，される称為《大洞真経》。これ部経典极其尊贵，と元始天王同時に诞生。経文強調する，只がある経たことがある虔诚修行、记录仙籍の人才できるなければならない授《大洞真経》の口诀。修习此経できる震動九天，は〜である成為上真（高级仙真）の根本。 玉郎名叅東華便爲真人室招虚生之暉堂降百和之煙玉華侍側金晨衛形洞鍳極天之崖恊三光以通真運五晨以騁駕䇿飛龍以御輪上登三素之宫拜謁太帝之前髙上元皇之所禀太上大道之極真㣲乎元始靈化祕文以付上相青童君掌録東華使傳後聖應爲真人者其道寳祕不傳下世輕泄神文身没幽源殃及七玄長充下鬼萬不得仙上相青童君曰金簡玉札出自太上靈都之宫刻玉爲札結金爲簡書以朱文編以紫繩常以玄雲紫蓋廕其房百和之香散其庭使西華玉女金晨之童各三百人典衛靈文元始天王受於太上大道君其真科七百年三傳凡是學者雖未得此文其名皆巳逆參青宫但无金簡玉字爾領仙侍郎典録玉司常以隂察精麄其有勤尚苦志皆令玄授此文使奏名玉皇三元東華太上當遣真人授其真經後聖衆真莫不先奏簡於東華投玉札於上清然後得受大洞真經精齋苦行上爲真人未學之徒青宫无有金簡之録玉格无有玄編之名神經亦不可得而授彼天魔亦不可得而收真靈終亦不降玉女亦不衛子之身今故禀上皇之科抄集品次以爲後學開津之逕有心者冝加清齋督志懃尚注念玄真感徹玉皇奏簡青宫便得誦詠神經通釋幽玄太上剋遣丹輿飛軿來迎兆身上登玉 **解釈** これ段経文述べる述のは〜である道（タオ）教上清派傳承の珍贵経典《金根众経》の来历と傳授规则。経文提まで，これ部経典由"玉郎"（高级仙官）掌管，保存にある东華仙境。経文描述た仙境景象：がある玉華仙童侍奉左右，金色晨光环绕身形，できる够洞察天界边际，と日月星三光相通，驾驭五方晨気，乘坐飞龙车辇直達三素宫（高级天宫）朝見太帝（天帝）。 経文強調するこれ部経典の珍贵性，它は〜である由元始天王（最高神之一）傳授给太上大道（タオ）君，再由上相青童君（重する必要がある仙官）掌管，专門傳给後世がある资格成為真人の修行者。如果轻易泄露経文内容，できる招致严厉惩罚：泄露者将堕入幽冥，連累七代祖先，永遠失去成仙机できる。 上相青童君解释説く，これらの経文用金简玉札（珍贵の書写材料）记载，存放にある太上霊都宫，がある西華玉女と金晨仙童各三百人守护。経文傳授がある严格规定：每七百年只傳三人。修行者即便暂時ない获なければならない経文，只する必要がある名字已にある东華仙府登记，将来就がある机できるなければならないまで。 したいする必要がある获なければならない真経なければならない経たことがある严格程序：先に向かって东華仙府提交申请，再に向かって上清天宫投递玉札，経たことがある考核後才できる受《大洞真経》。ないがあるにある东華仙府登记名字の修行者，既なければならないないまで真経傳授，也なければならないないまで神霊护佑。 最後に経文指摘する，現にある公開部分内容は〜である為た给がある心修行の人指明道（タオ）路。只する必要がある虔诚斋戒、专心修行，感動玉皇大帝，就できる获なければならない経典傳授，最终できるがある仙驾迎接，飞升天界。 清然此經禁戒尤重非真不傳太上常以正月一日七月七日九月九日一年三遣玉晨元皇太極真人領仙玉郎詣東華青宫校定真仙簿録其有金簡玉名者即言奏三元隨學深淺玉童玉女防衛其身若有漏泄輕真慢法爲玉童所奏雖有金簡即被除移名鬼官身被風刀之栲七玄之祖運蒙山之石填積夜之河凡積學之士毎以其日當夷心寂室清齋静念散香左右朱書金簡八通紫繩結篇以奏髙上玉皇東華青宫玉札八枚以奏三元先於室内東向叩齒九通讀簡札一過畢口祝上啓太上髙上玉皇三十九帝二十四真甲受生末世乆染囂塵感荷先慶福徳所鍾得覩真文今奏金簡言名玉清封付靈嶽長爲天臣乞白髙上記名三元賜給玉童玉女衛身得乘飛霞上昇帝宫畢起再拜奏髙上玉皇金簡上篇某嶽先生王甲字某甲本命某子某月生某年某月朔日子奏金簡紫録玉籍寳文上詣太上髙上玉皇三十九帝二十四髙真金簡紫輝玉景瓊宫 右書紫文上一尺連金簡頭係髙上虚皇玉清東華青宫真人王甲稽首再拜 右書一簡上奏言 右書一簡上髙上虚皇玉晨太上大道君二十四玉皇三十九帝尊甲季世小臣忝染餘慶福祚所充得叅上真謹依玄格正月一日上奏金簡記 **解釈** これ部《洞真上清青する必要がある紫書金根眾經》の傳授禁忌非常严格，ないは〜である真正の修道（タオ）之人绝ない傳授。 太上道（タオ）君（道（タオ）教最高神之一）每年固定三个重する必要がある日子——正月初一、七月初七と九月初九，できる派遣玉晨元皇太極真人（高级仙官）带领仙官团队前往东華青宫（神仙管理机构），核對真仙名册。名册上记录ている用金简玉名（刻にある玉牌上の仙籍）登记の真修者，に基づいて修行深浅程度，できる派遣玉童玉女（护法仙童）保护他们。如果がある人泄露経文、轻视真法，される玉童上报，即使原本がある仙籍也できるされる除名，堕入鬼官（地府职司）之列，遭受风刀刑罚（道（タオ）教地狱酷刑），連七代祖先都する必要がある受牵連，される罚搬運蒙山之石去填平夜之河（地狱中の苦役）。 真正潜心修行の人，每年にあるこれ三个吉日应當做まで：静心独处，保持斋戒清净，焚香供奉。具體する必要がある做のは〜である——用朱砂にある八片金简上書写経文，用紫绳编结成册，上奏给高上玉皇（最高天神）；同時に准备八枚玉札（玉制奏章）上呈三元宫（天、地、水三官居所）。先にある静室面朝东方，叩齿九次（道（タオ）教礼仪），诵读金简玉札内容，然後口头祝祷："弟子生于末法時代，久染世俗尘埃，蒙受先辈福泽，がある幸なければならない見真経。現呈上金简登记仙籍，请求记录于玉清境（最高天界），永為天界臣属。祈愿高上玉皇记名，三官赐予玉童玉女护身，なければならない以乘霞飞升天宫。"祝祷完毕需行再拜礼。 金简の具體書写格式は〜である："某山修行者王某，本命属某生肖，某年某月某日出生，于某年某月初一子時呈奏金简，请求将紫录玉籍（仙家档案）上呈高上玉皇及三十九天帝、二十四位高真（高级仙真），金简紫光映照玉景琼宫（天宫名）。" 最後にする必要があるにある金简顶端一尺处書写："谨呈虚皇玉清境东華青宫，真人王某稽首再拜"，これは〜である正式の奏章格式。另一份简文需写明："末法時代弟子王某，蒙受福泽なければならない以参悟真道（タオ），谨遵玄門规仪，于正月吉日上呈金简请求记名。" 名東華乞賜編録降下真靈得乘飛霞上昇帝晨身登金闕朝謁玉皇謹奏 右三簡上令足某郡某縣郷里某嶽道士王甲年如干𡻕字某甲右書一簡上某子生某月子命屬某嶽某帝某里 右書一簡上太𡻕某子正月某子一日某子於某郡縣郷中封某嶽奏 右書一簡上合用金簡八枚紫繩編之北向讀簡一過畢起執簡再拜奏三元君玉札上篇某甲先生王甲字某甲本命某子某月生某年正月朔一日某子奏金簡玉札仙簿録籍符上詣白素元君黄素元君紫素元君三元紫蓋金輝洞房宫 右書一尺白文上連玉簡頭係三元君玉清始學真人王甲稽首再拜 右書一札上奏上 右書一札上太素三元君甲昔有因縁福慶所種得受神經未敢披看謹依東華玄格奉奏玉札記名青宫上言三元乞賜編錄降下真靈得昇帝晨上朝玉真謹奏 右書三札上某郡某縣郷里某嶽始學真人王甲年如干字某甲 右書一札上某子生某月子命屬某嶽某帝某甲 右書一札上太𡻕某子正月某朔一日某子於某郡縣里中封某嶽奏 右書一札上合用玉札八枚以紫繩編之西向讀玉札一過畢口祝上答太素元君黄素元君紫素元君甲昔蒙真師盟授真經今奏玉札記名三清乞賜給玉女 **解釈** これ段経文记载のは〜である道（タオ）教上清派（上清派は〜である早期道（タオ）教重する必要がある流派）举行の一種名為"奏简"の宗教仪式，道（タオ）士を通じてこれ種仪式に向かって神霊上奏自己の修行情况，祈求获なければならない仙籍（道（タオ）教考える修行者を通じて考核後可される记录にある仙人の名册中）。 仪式中需する必要がある准备两種文書：金简と玉札（札は〜である古代文書の一種形式）。道（タオ）士する必要があるに従って特定格式書写自己の个人信息，包括：所属郡县乡里、所属山岳（道（タオ）教考える五岳都がある神霊镇守）、道（タオ）号（如"始學真人"）、生辰八字、本命所属の岳帝（五岳對应の五位天帝）。比如"某郡某县乡里某岳道（タオ）士王甲，年若干岁，字某甲"このようにの格式。 書写完成後，する必要がある用紫色丝绳将八枚金简编連起来，面朝北方诵读简文一遍，然後手持简册行再拜之礼。同样地，玉札也需する必要がある用紫绳编連八枚，面朝西方诵读，并口诵祝词（道（タオ）教仪式中の祈祷文）。 文中提までの"三元君"（白素元君、黄素元君、紫素元君）と"太素三元君"は〜である道（タオ）教重する必要があるの女神，掌管修行者の仙籍记录。道（タオ）士にある文書中示す自己曾蒙真師傳授経典，現にあるを通じて奏简仪式正式记名于三清（道（タオ）教最高神），祈求赐予玉女（道（タオ）教中の侍女仙官）护持。 整个仪式體現するた道（タオ）教を通じて特定文書格式と神聖空間（方位）、神聖時間（特定日期）相结合，と神明沟通の宗教實践。これ種严谨の文書格式と仪轨，反映するた道（タオ）教對天庭官僚體系のしたい象と模仿。 真靈降身得乘紫霞上登帝宫畢起再拜奏東華青宫上相金簡一篇某嶽先生王甲字某甲本命某子某月生某年正月某朔一日某子奏金簡青録仙籍文上詣玉寳玉金闕上相髙晨師東海青童君東華方諸青宫 右書青文一尺上連簡頭係髙上玉清青童上相始學真人王甲稽首再拜 右書一簡上奏言 右書一簡上太清玉寳金闕上相髙晨師東海青童君甲沉染下俗慶運所充福祚下流得生人道叅真係炁志在絶跡栖身長阜託廕靈嶽謹案玄科奉奏金簡記名上宫乞賜上編玉清降下神真得離下世上昇金闕進朝玉皇謹奏 右書三簡上封金簡玉札五嶽上法某郡縣郷里某嶽始學真人王甲年如干字某甲 右書一簡上某子生某月子命屬某嶽某帝某星 右書一簡上太𡻕某子正月某朔一日某子於某郡縣郷里中封付某嶽奏 右書一簡上合用金簡八枚以紫繩結之東向讀簡一過畢口祝上啓太清玉寳金闕上相高晨師東海青童君甲宿縁福慶充流後代蒙真師成就得受上經謹奏金簡記名青宫乞賜編錄掌付玉郎普告諸天諸地洞清洞淵洞源五嶽衆仙咸見右别降以真靈得乘飛霞上昇三清畢起再拜三面奏簡都畢還東向叩齒九通呪曰 **解釈** これは〜である一段道（タオ）教上清派（上清派は〜である早期道（タオ）教重する必要がある流派，注重存思修練）の奏章文書格式，记载た信徒を通じて金简（道（タオ）教用于沟通天界の金属简牍）に向かって仙界神霊禀告修行心愿の完整流程。 まず信徒する必要がある详细写明自己の身份信息：自称は〜である某山（如"某嶽"指五岳之一）修行の初學者王甲，注明出生年月、籍贯郡县乡里等。然後以特定格式に向かって太清玉宝金阙（道（タオ）教最高天界之一）の上相高晨師、东海青童君（两位掌管仙籍の高级神霊）禀告：自己虽身处凡尘，但心に向かって大道（タオ），現に従って玄門科儀奉上金简，祈求将名字记录にある仙籍玉册中，希望できる脱离凡尘，飞升金阙朝見玉皇大帝。 接ている详细説く明金简の制作规格：需する必要がある用八枚金简，用紫色丝绳捆扎。诵读時する必要がある面朝东方，读完後還する必要がある口诵祝文再次启奏。祝文内容は〜である感谢神霊恩泽，させる自己なければならない以接触上等経典，祈求将姓名编录にある青宫（东華帝君所居仙宫）名册，并通告诸天、五岳众仙知晓。 最後に完成仪式：诵读三遍奏章後，面朝东方叩齿九次（道（タオ）教修練中の一種身體動作），念诵呪語祈求真霊降临，乘紫霞飞升三清境（道（タオ）教最高三重天界）。整个流程體現するた道（タオ）教を通じて文書仪轨沟通天人の宗教實践，反映するた早期道（タオ）教對修行者身份认证と升仙程序の严谨规范。 元綱玄邈天真幽冥蒙受先慶福加來生昔縁真師誡授寳經敢告三元上奏玉清金書東華錄籍記名長爲帝臣希降真靈賜給玉童玉女衛形得乘飛霄上昇金闕拜謁玉庭畢仰嚥液九過止都記以簡札埋於所屬嶽令玉皇篇在北三元篇在西青宫篇在東入土三尺堅築其上埋畢北向伏地叩齒九通又呪曰名奏玉格錄字上清金簡玉札結篇皇庭髙上玄遐三元幽冥真官來降謹關有靈封簡神嶽録奏三清列上東華着我玉名得乘玄輿飛霞緑軿上造三元騰身帝晨訖起再拜元始天王所受太上投簡求仙上法三奏簡札九年之内玉皇尅降丹精玉芝龍璽鳳章太極真人來降子房三元剋遣玉童玉女三十六人上相青童剋吿五嶽給以仙官飛霞玄蓋迎子之身上昇金闕之宫太上寳祕此文不傳於世故付上相青童掌錄以校真仙簿籍傳付應爲真人者若有骨炁相冝或精求苦念感徹上清得見上文其名便以逆注青宫依科奏簡便成真人太上以西華玉女三十六人侍衛靈篇記功明善子有此文常當燒香禮念如奉君父神明自當降見於寢房也違科泄慢則身没鬼官長閉地嶽萬不得仙明慎之焉諸學仙之家无有此文不得妄動三十九章玉清寳經凡詠玉經皆駭動九天諸天王悉禮伏聽音所徹髙遠所制不 **解釈** これ段経文述べるのは〜である道（タオ）教中一種名為"投简求仙"の秘傳修行方法。主する必要がある内容は〜である説く：修行者若できるなければならないまで真師傳授これ部《金根众経》，就できる将自己の名字记录にある天界の仙籍（东華录籍）上，成為天帝の臣属。を通じて特定の仪式，包括埋藏简札（写がある経文の竹简）、念诵呪語等，就できる感召天界真官降临，赐予玉童玉女护卫身形，最终なければならない以飞升仙界。 具體修行方法包括：将経文分するな埋にある东、西、北三个方位，入土三尺深，埋好後する必要がある面北跪拜、叩齿九次，然後念诵特定の呪語。経文強調する，この法門は〜である元始天王傳授给太上の秘法，如果連续九年如法修行，就できる感召玉皇降下仙丹、玉芝等宝物，太極真人也できる降临指引，最终由三十六位玉童玉女接引飞升金阙宫。 経文特するな警告：これ部経典非常神聖，平時する必要がある像侍奉君王父母一样恭敬，経常烧香礼拜。如果轻慢泄密，就できる堕入地狱，永遠ないできる成仙。ないがある获なければならない真傳の人，绝對ないできる擅自修习三十九章玉清宝経，因為これらの経文威力巨大，連九天之上の天王都できる為之震動。 小詠誦之日東華領仙玉晨即校玉名有奏金簡者即普告諸天諸地三界悉使詣界稽首无有金名玉札而詠三十九章則遥動髙上即下執司右别妄叩神經之者皆忘神失精意性錯異怒喜无常也學者億萬至於合真无一懃苦求㝷而鮮不中敗或自頽懈或興憤忿作性罵詈誅擊神鬼或毀謗神文疑惑不真或泄漏寳訣形露世間此皆由東華无有金名不爲三界稱善而爲衆魔所乘萬試所敗死之徴也故三十九章木可得而妄動有得此經冝加禮拜清齋修奉不妄詠諷乆乆自然當得金簡玉篇也謁青宫投金簡上格凡學道道成應真人皆先詣東華方諸青宫投簡謁青童君也東華有六門門内週迴三千里東門名青華門門郎姓丘名伯淵主學仙簿録所經南門名神華玉門門郎姓玉名祖思主真人神仙出入所經西門名玉洞門門郎姓𢈔名尚節主髙上衆真玉皇三十九章二十四玉真西龜王母所出入北門名玉隂門門郎姓史名少華主真仙及始學者犯糺退降所經東南門名天關門郎姓名名五車主人宿命因縁簿録得仙所由東北門名寒水門門郎姓童名林都主鬼爽轉叙所經右六門治天束𡾩山門有師子巨狩各三百頭衛門侍門各三千守士學道之人冝先知 **解釈** これ段経文述べるのは〜である修行者诵経礼拜時需する必要がある遵守の规矩，以及东華青宫（道（タオ）教神仙居住の聖地）六道（タオ）天門の情况。 修行者にある诵経時，东華仙宫と玉晨宫できる核對修行者の名册。如果ないがあるにある金色简册上登记名字，却擅自诵读《三十九章》このようにの高阶経文，できる惊動上界神明，导致心神错乱、喜怒无常。経文特するな警告：千万修行者中できる真正なければならない道（タオ）の寥寥无几，很多人因懈怠、愤怒、辱骂鬼神、泄露秘诀等原因失败，これらの都は〜である因為ないにある东華仙宫登记名册，される魔障干扰所致。したがってなければならないまでこれ部経典なければならない虔诚供奉，長期坚持诵念，才できる获なければならない仙界认可の金简玉册（记载修行者功たことがあるの仙籍）。 接下来详细描述た东華青宫の六道（タオ）天門：每道（タオ）門都がある仙官を守，方圆三千里。东門青華門由丘伯渊掌管，记录修仙者名册；南門神華玉門由玉祖思管理，は〜である真人神仙進出の通道（タオ）；西門玉洞門由𢈔尚节看守，专供高阶仙真と王母娘娘出入；北門玉隂門由史少華负责，处理修行者违规降级の事务；东南門天關由五车仙官管理，记录修行者の前世因果；东北門寒水門由童林都掌管，负责鬼魂转世事宜。每道（タオ）門前都がある三百头神狮巨兽と三千守卫，修行者なければならない提前た解これらの规矩。 （注：文中提までの《三十九章》は〜である上清派重する必要がある経典，"金简玉册"指仙界记录修行者功たことがあるの档案，"东華青宫"は〜である傳説く中管理修仙者事务の神仙机构） 門名次第有知者則爲不死名便得奏青宫然當入室燒香常存念門名及門郞姓字九年剋得乘雲昇門也此道祕在玉寳宫内有得知者白日昇天輕泄傳付非真長閉夜獄終不得輕於東華青宫也門内有三宫第一宫名方諸青宫第二宫名玉寳青宫第三宫名玉華青宫宫内有玉𣗳數百株上有鵾鷂鳳皇九色之鳥下有芝草玉井自生之泉飲之夀同三光師子天獸附墻上相青童君治在方諸青宫之内金殿瓊房之裏衆真侍女三千人侍衛左右玄暉自映神燭自明青霞廕其上紫霄繞其房宫内北殿上有金格格上有玉格格上有學仙簿録及玄名年深深淺金簡玉札有十萬篇領仙玉郎典之有知者白日昇天玉寳王上相大司馬髙晨師治王寳青紫宫雲繞其房虚煙生其堂自明神燭照其内衆仙玉女三千人侍衛左右宫内北殿上有金格格上有金章鳳璽玉札丹青羽蓋昇仙法服以給成真之人又有學仙品目進叙及退降簿録侍仙玉晨典之有知者白日昇天東海青華小童治在玉華青宫紫雲蓋其上日月夾其宇衆仙玉女三千人侍衛左右宫内東殿玉格上有寳經三百卷玉訣九千篇主學仙簿録應爲真人者授之玉晨監仙侍郞典者白日昇天東華青宫俯仰之格青童君曰凡學道求仙冝知俯仰之格有知 **解釈** これ段経文描述た道（タオ）教上清派修練體系中一个神秘の仙境——东華青宫（道（タオ）教神仙居住の聖地）の详细构造と修行する必要がある诀。 修行者若できる知晓并牢记青宫各門の名称次序，就できる获なければならない長生ない死の资格，名字できるされる记录にある青宫の名册上。具體修練方法は〜である：する必要があるにある静室中焚香，持续存したい（冥したい）これらの門名及守門仙官の姓名，坚持九年就できる乘云升入仙門。この秘法原本珍藏にある玉寳宫内，知道（タオ）の人できる白日飞升，但若轻易泄露给ない配の人，就できるされる打入地狱永世ないなければならない超生。 东華青宫由三个宫殿组成： 第一に宫叫方诸青宫，由青童君（掌管仙界の重する必要がある神君）治理，内がある金殿琼房，三千仙女侍卫。宫殿北殿の金格玉格上存放ている记录修仙者资历の仙籍簿册，共がある十万篇金简玉札（记载仙道（タオ）の文書）。 第二に宫叫玉寳青宫，由玉寳王上相大司马高晨師治理。ここ紫云环绕，仙気缭绕，同样がある三千仙女侍卫。北殿の金格上存放ている升仙所需の法服（神仙衣冠）と各種修仙等级の记录簿册。 第三に宫叫玉華青宫，由东海青華小童治理。ここ紫云為盖，日月為檐，东殿の玉格上存放ている三百卷宝経と九千篇玉诀（修練秘诀），专門授予それらの即将成為真人の修行者。 最後に青童君特するな強調する：所がある求仙學道（タオ）之人，都なければならない知晓"俯仰之格"（指修仙の等级制度と行為规范），これは〜である飞升成仙の鍵する必要がある诀。 者其名便以逆注青宫當懃心苦念入室燒香存想六門三室之内使分明羅列便叩齒三通仰呪曰上清玄晨三宫六門典我玉名降我神真龍裙羽章以給我身上昇玉清東華投篇名刻金格長爲帝賔畢嚥炁九過止如此九年剋得真靈下降玉女見形玄雲緑軿來迎子身凡修此道不得履淹入穢常當清齋念真真无不降其法祕要不得妄傳傳非其人殃及七玄身被風刀之栲真人投簡正儀凡學道道成皆先詣東華青官投金簡更受仙號當至神華玉門未至門夾門有兩玉闕當伏闕左投簡須㬰當報便起進門下又伏門左須㬰當有四真人出引前便起直進方諸青宫伏於階下臨時自當有侍者唱讃聽唱便起再拜真人引上殿上當從南階左行上伏於殿前須㬰當有領仙玉郎齎金簡紫籍來校定玉名名叅紫簿即授玉札更署真仙之號上昇玉清羽童丹青飛桾金真玉光流金火鈴玉童玉女各三十六人仙官三十六人受署畢便起再拜退還階下又再拜至門止又再拜皆向宫也至時自當有所主統所治住止遊於五嶽之儀格也此青宫舊格不得妄傳未成真人者詣東華方諸青宫上相青童君几前某嶽先生王甲年如干𡻕一名某字甲某月生右金簡儀書一簡上此學道道成上詣青宫投金簡受署真仙上 **解釈** これ段経文记载のは〜である道（タオ）教上清派（上清派は〜である早期道（タオ）教重する必要がある派するな，注重存思修練）中一種名為"投金简"の晋升仪式。修行者を通じて特定修練達する一定境地後，需前往东華青宫（道（タオ）教神仙居住の宫殿）完成これ套神聖程序。 修練方法する必要がある求修行者先進行九年の苦修：每日にある静室焚香，集中精神観したい體内"六門三室"（指人體内重する必要があるの修練關窍），同時に配合叩齿三下，诵念呪語祈求上清仙境の神霊降临。呪語大意は〜である祈求三宫六門の神霊赐予仙名，させる龙裙羽衣加身，最终できる飞升玉清仙境（道（タオ）教最高天界之一）。修練期間なければならない保持身心洁净，ない可沾染污秽。 當修行圆满時，需按严格仪轨前往青宫：先にある东華青宫の神華玉門前，跪伏にある左侧玉阙（宫門两侧の楼観）投递金简（记载修行者信息の玉质简牍）。片刻後できるがある四位真人（なければならない道（タオ）仙真）引导入門，にある青宫台阶下等候。届時できるがある侍者唱名，修行者需礼拜後随真人から南阶左侧登殿。 殿前できるがある领仙玉郎（掌管仙籍の仙官）持金简と紫籍（仙界の名册）核對修行者信息。若确认已列入仙籍，便できる授予玉札（仙职任命書）と新の仙号。同時にできるがある三十六位玉童玉女、三十六位仙官前来迎接，配备飞龙车驾、金真玉光等仙家仪仗。受封完毕後需多次礼拜，整个仪式都需朝に向かって青宫方に向かって進行。 経文特するな強調する，これ套青宫旧规极其神聖，ない可轻易傳授给未なければならない道（タオ）之人。金简上需写明修行者の详细信息，包括道（タオ）号、本名、年龄、出生月份等。これ套仪轨〜だけでなくは〜である身份认证，更は〜である获なければならない仙界职位、获なければならない管辖五岳（道（タオ）教五大名山）权限の必する必要がある程序。 格上相藏於玉寳之宫不傳下世若有得者便是骨相合仙名應玉格自然亦得上昇青宫也此法尤重不得妄宣有犯被拷三官深冝慎之上清金闕宫俯仰之格上清金闕宫在三元宫之北相去五萬里髙上所處之東去玄羽野西壟山九千里䖏玉清之西與天關連臺外有四門門有兩闕一闕金一闕玉皆夾門左右門有羽衣守士各三百人師子巨獸各三百首内有清精玉芝流霞之泉東門名玉景金融門門有二玉晨王執九節之麾各鎮一半髙上玉清虚皇太真之賔出入之所經南門名洞寳瓊雲門主真人飛仙遊宴八極周行五嶽出入之所經西門名玄京玉寳門主學仙受署真人進叙録簿所由經也北門名朔隂極雲門主真人犯非退降偏皇之任學素簡所經由也凡有四門門有兩闕金闕在左玉闕在右並髙九千丈金闕以金爲柱紫雲爲蓋刻金題闕衆真飛仙之號玉闕以青玉爲柱緑雲爲蓋刻玉題闕上皇太真之號八闕悉如是闕下則有青龍白虎䖏在左右天獸巨虬備衛玉闕玉童玉女各三百人散香其間闕上有九層金臺虚上玉晨領仙君所住門内周逥七千里金闕宫䖏在中央中有金輝紫殿瓊房玉室後聖金闕帝君所住紫雲廕其上緑霞繞房日月夾照神燭自明金真玉女散香 **解釈** これ部経文描述のは〜である上清派（道（タオ）教重する必要がある派するな）秘傳の仙界宫殿景象，属于只がある具备仙缘者才できる知晓の至高机密。其中提までの"上相"（高级仙官）才できる掌握の典籍，される珍藏にある玉寳宫中，ないできる轻易傳给凡人。只があるそれらの骨相（先天根基）と仙道（タオ）相合、名字已列入仙籍の人，才がある机できるなければならない見此経，最终飞升まで青宫（仙界宫殿）。 経文特するな強調する，これらの内容极其重する必要がある，ないできる随意泄露，违反者できる受まで三官（天、地、水三界神霊）の严厉惩罚，需する必要がある格外谨慎。 接下来详细描述た上清金阙宫の构造：これ座天宫位于三元宫以北五万里处，东距玄羽野、西距壟山各九千里，西边と天關相連。宫殿外围がある四座大門，每座門都がある金、玉两座門阙（宫門两侧の高台建筑）。門前がある三百位穿羽衣の守卫と三百头狮子巨兽镇守，宫内がある清精玉芝と流霞之泉等仙界奇観。 四座天門各があるない同功できる：东門"玉景金融門"由两位玉晨王执九节麾（仪仗器具）镇守，は〜である最高阶の玉清虚皇太真（道（タオ）教至尊神霊）出入の通道（タオ）；南門"洞寳瓊雲門"は〜である真人（なければならない道（タオ）者）と飞仙遨游八方五岳の通道（タオ）；西門"玄京玉寳門"负责登记修仙者の名册；北門"朔隂極雲門"则主管惩戒违规の仙人。 每座門の两侧阙台高達九千丈，金阙用金柱紫云装饰，刻がある众仙名号；玉阙用青玉柱绿云装饰，刻がある上皇太真名号。阙台下がある青龙白虎等神兽护卫，三百玉童玉女にある此散香。阙台上還がある九层金台，は〜である虚上玉晨领仙君の居所。 宫殿中央は〜である後聖金阙帝君（高阶仙真）の居所"金辉紫殿"，される紫云绿霞环绕，日月同辉，神烛長明，金真玉女（仙界侍女）にある此散播香気。整个宫阙體系展現た道（タオ）教理したい中秩序森严又瑰丽神奇の仙界景象。 虚庭流光八玄風皷玄旌廻儛旄蓋玉樹激音琳枝自籟百響互生此金闕之上舘衆真之所經其有四極真人主領學仙簿錄進叙退降及始學儀則皆由四極真人也真人奉玉札儀格夫學道道成皆詣東華青宫校定金名退更清齋三月書玉札一枚詣金闕謁金闕帝君儀法當於洞寳瓊雲門外投玉札伏地須㬰待報便起再拜四極真人當引入進金闕下又在金闕左玉闕右伏地須㬰真人引進紫殿當從左行繞玉景金融門過東南行上登殿下㐲階左領仙玉郎以紫鳳丹章飛行玉清飛青羽蓋丹錦飛裙十絶龍幡使登三元宫流金火鈴玉札金章令召千靈流雲玄霞九龍玉輿受號真仙飛行太空侍唱儀則事畢便起再拜揖謝三過此受號而巳未得便見帝君畢當直行詣朔隂極雲門金闕下東向伏地稱遊學先生王甲今受帝君真仙之號不勝喜慶謹詣闕謝聞乞丐虚上玉晨領仙君記名玉闕係在真仙之次起再拜次詣玄京玉寳門金闕下南向伏稱如上法次詣洞寳瓊雲門金闕下西向伏稱如上法次詣玉景金融門金闕下東向伏稱如上法詣四門八闕畢還從玉景金融門外更再拜伏地四極真人當齎金札玉章授其身時自當有五嶽仙官雲車來迎也其時自當有所之方面掌綂靈嶽之任也 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教上清派（上清派は〜である早期道（タオ）教重する必要がある派するな，注重存神修練）修行者なければならない道（タオ）成仙後，前往天界金阙（道（タオ）教最高天宫之一）接受仙职の庄严仪式流程。 にある金光流转の天庭中，仙乐随风飘扬，玉树發出美妙声响，ここは〜である金阙仙宫，众真（なければならない道（タオ）仙人）往来之地。由四位四极真人（掌管仙界事务の高级仙官）负责管理修仙者の名册，记录修行者の進退升降，并指导初學者の仪轨。 修行者なければならない道（タオ）後，まずする必要があるまで东華青宫（东方仙宫）核對仙籍，然後斋戒三个月，書写玉制名帖（玉札）。来まで金阙門外，する必要がある按礼仪伏地等待通报。四极真人できる引导進入金阙，経たことがある紫殿、玉景金融門等重重宫阙。にある此過程中，できるがある仙官手持各種仙家法器（如流金火铃、玉札金章）前来迎接，授予"真仙"称号。 完成受封仪式後，還する必要がある依次に向かって四个方位の宫門（朔阴极云門、玄京玉宝門、洞宝琼云門、玉景金融門）行礼致谢。最後に四极真人できる授予金制文書（金札玉章），此時五岳仙官できる驾云车前来迎接，これ位新晋真仙将される派往某处名山担任管理职务。 整个仪式庄严肃穆，體現するた道（タオ）教對なければならない道（タオ）成仙これ一重大事件の重视，也反映するた道（タオ）教天界官僚體系のしたい象。修行者需する必要があるを通じて严格规范の礼仪程序，才できる正式位列仙班。 詣玉清金闕宫後聖帝君几前某嶽先生臣王甲年如干嵗字某甲 右金簡文書一簡上真人謁金闕投簡受號上法此學道道成上詣金闕謁金闕帝君更受真仙之號拜謝儀則帝君常所寳祕以授成真人之者不傳下世有得金闕宫名及金簡儀則此名逆注金格亦自然得登金闕也金闕宫門名此皆九天之𨼆名於地上之音異故髙上虛皇道君經易有九天之上西北門名易有去玄京寳門三千五百里然運明梁之炁二門相通也衆真之所遊叙次之所關旣登易有之門便上昇帝堂得謁玄景玉寳便得進朝三元學者未登此門冝知門名徒苦渉山林絶志人間而不知門户之所由天真之儀格何由得登金闕之宫夫存思之道不知神名所在神固不降欲登金闕上詣東華不知其名格宫因何登此乃出九天之上袐於金闕之裏知之者不死得者飛仙學者成真人世間不學之士有知金闕宫名天下三界稱善萬神禮形千妖喪目而况於積學之家耶其道寳貴不得輕傳非其人殃及七祖巳身受考无復仙冀矣真人披天關飛仙上法天關者是九天之生門也治在九天東南角一名天圖一名天關故爲三關也衆真之所經神仙之所歷學者之由也其去金闕五千里玉清上宫七千里得披三關便得上登金闕逰宴玉清也 **解釈** これ段経文述べるのは〜である道（タオ）教修行者如何を通じて特定仪式と知识获なければならない仙界认可、晋升仙阶の内容。 修行者需する必要がある前往金阙宫（道（タオ）教最高仙境之一）朝拜後聖帝君（道（タオ）教尊神），に従って特定格式書写金简（一種神聖の文書），内容包括自己の姓名、年龄等信息。これは〜である真人（なければならない道（タオ）者）拜谒金阙、接受仙职の重する必要がある仪式。只がある修行がある成の人才できる获なければならないこれ種傳授，普通人无法知晓其中奥秘。 金阙宫門の名号都は〜である九天（道（タオ）教最高天界）の隐秘名称，と人間称呼ない同。比如西北方がある个叫"易がある"の宫門，距离玄京宝門がある三千五百里，但两門之間がある"運明梁之気"相連。众位真仙（なければならない道（タオ）仙人）都にある此往来。修行者なければならない知道（タオ）これらの門户名称，否则即便隐居山林、断绝尘缘，也无法找まで通往仙界の路径。 経文特するな強調する"存思"（道（タオ）教修練方法，を通じて観したい神霊形象と仙界景象来修練）の重する必要がある性：如果ない知道（タオ）神霊名号と所にある之处，神霊就ないできる降临；如果ない知道（タオ）金阙宫の門户名称，就无法登临仙界。これらの知识都深藏にある九天之上の金阙宫中，知晓者できるなければならないない死，掌握者できる成飞仙。 文中提まで"天關"（九天の重する必要がある門户）位于九天东南角，也叫"天图"または"天關"，は〜である众仙必経之路。距离金阙宫五千里，距离玉清上宫七千里。修行者若できるを通じてこれ三關，就できる登临金阙、遨游玉清仙境。 最後に警告これらの知识极其珍贵，ないできる轻易傳授给ない适當の人，否则できる祸及七代祖先，自己也できる失去成仙机できる。 第一天關上有九層玉臺去地一千二百丈下有長蛇數千飛龍毒獸備守玉關巨士三千人皆備交金之領奮牡門端太虚玉晨監字虚上明䖏在玉臺之上飛雲流霞夾映其房日月玄照光洞玉清侍者真仙三百人主上真出入開關所由第二天圖上有六層玉臺髙九百丈下有長虵數千飛龍毒獸備守玉關巨士三千人皆備交金之領夾門兩端太上監真玉郎字玄上伯鎮在玉臺之上丹雲紫蓋欝房玄光日月映其間侍者真仙三百人主監衆真遊宴之所經第三天關上有三層玉臺髙六百丈下有長虵數千飛龍毒獸備守玉關巨士三千人皆備交金領夾衛兩端太帝監真玉司郞字无常生領生玉臺之上玄雲蓋其上虚煙馥其庭自明之光煥其形侍者真仙三百人主上天衆真地下衆真簿録簡籍所關由之凡受投金簡玉名之道當修披天關之法常當朝夕入室燒香叩齒十二通東向心拜四方存思見九天之端三關之下歷然分明都盡次存七星在天之上隨運而轉我身在天闕星上七星運我身至天關玉臺之下便投玉札一枚奏名太虚玉晨監自通見玉晨監以札記著玉格之上通我身至天圖之下次存我身還七星之上七星運我至天圖玉臺之下便投玉札一枚奏上上直真玉郎前 **解釈** これ段経文描述た三重天關（第一に天關、第二に天图、第三に天關）の神聖景象及其修行方法。 第一に天關位于九层玉台之上，距离地面一千二百丈高。下方がある数千条長蛇、飞龙と毒兽守卫，還がある三千名身穿金色铠甲の大力士を守關口。太虚玉晨监（高级仙官）字虚上明居住にあるこれ玉台上，周围がある飞云流霞环绕，日月光芒照耀整个玉清境。三百名真仙侍者负责管理上等仙真の出入通行。 第二に天图位于六层玉台之上，高九百丈。同样がある数千長蛇、飞龙と毒兽守卫，三千金甲力士分立两侧。太上监真玉郎（仙官名）字玄上伯镇守此处，头顶紫云華盖，居所散發ている玄妙光芒，日月交相辉映。三百真仙侍者负责管理众仙真游宴事宜。 第三に天關位于三层玉台，高六百丈。守卫配置と前两關相似，由太帝监真玉司郎（仙官名）字无長生統领。此处玄云笼罩，庭院飘散ている清香，自带光明照耀。三百真仙侍者掌管天上地下众仙真の名册档案。 修行者若する必要がある投递金简玉名（道（タオ）教重する必要があるの修仙文書），应當修习"披天關"之法。具體方法は〜である：每天早晚進入静室，焚香礼拜，叩齿十二次，面に向かって东方跪拜四方。を通じて存したい（冥したい観したい）看見九天之上の三重天關清晰显現，然後したい象自己站にある北斗七星上，随ている星斗運转来まで各天關玉台下，依次に向かって三位仙官投递玉札（修行文書）。最後に存したい自己随七星返回，完成整个修行過程。 自通見直真玉郎以札記著玉格之上通我身在天關之下次存我身還七星之上七星運我至天關玉臺之下便投玉札一枚奏太帝監真玉司郎前自通見監真玉司郎以札記著玉格之上通我身至金關之下玉清之宫次存失去七星身在空玄之上溟涬之中无所倚見須㬰覺在金闕玉景金融門之上投金札一枚見四極真人以玉案承札入奏金闕帝君前四極真人報與我俱登玉清之上次存玉清之上四極溟然无崖唯見青炁鬰鬰仰亦无天俛亦无地唯見中央有金門四達内有瓊宫玉玄金枝夾生兩邉巨龍走獸遊戯其巔存我周逰其間良乆覺如睡眠巳逺寢床身中覺怳怳惚惚如體蹈空存遊洞都畢便叩齒三十六通仰天呪曰三華寳矅玉都開明玄暉敷陳映監无形金簡緑字剋奏玉名朗覩九天上戯三清天關三圖迴登紫庭金闕受號東華記生得乘八景叅御飛軿畢嚥炁九過止凡學之人而不知披天之關奏簡記名之道萬亦旡成也三關緫綂諸天諸地上真飛仙及始學簿録莫不經於三關者也凡積學之徒能使九天三關有玉名三關玉晨奏於太上大帝之宫帝君自當遣玉童玉女各十二人營衛子身此太帝之上篇以傳天帝君天帝君以傳南極上元君南極上元君以傳太 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教上清派（上清派は〜である早期道（タオ）教重する必要がある派するな，注重存思修練）の一種存思（冥したい）修練法門，主する必要がある述べる述如何を通じて意念引导と神霊沟通の完整仪式過程。 修練者まずする必要があるしたい象自己見まで"直真玉郎"（道（タオ）教神仙名），将写がある愿望の玉简（札记）放にある玉格（神仙の登记簿）上，これ時身體する必要がある存したい（冥したい）位于天關（天界關卡）之下。接ている意念引导自己上升まで北斗七星の位置，させる七星将自己運送まで天關玉台下方，に向かって太帝（道（タオ）教尊神）の监察机构投递玉简。 随後する必要があるしたい象自己离開七星の位置，悬浮にある虚空之中，これ時できる感知まで金阙（天宫大門）の景象，に向かって四极真人（四位掌管四方の高级仙官）投递金简。四极真人できる带ている修練者一起登上玉清境（道（タオ）教三清天最高层）。 にある玉清境中，できる看まで无边无际の青色云気，中央がある四通八達の金門，内がある華丽の宫殿，两旁がある金枝玉树，巨龙神兽にある其間游走。修練者する必要があるしたい象自己にある此仙境中遨游，感觉身體轻飘飘如同踩にある虚空。 最後にする必要がある叩齿三十六下（道（タオ）教修練中の一種仪式動作），念诵呪語祈求三華（日月星三光）照耀，希望自己の名字できるされる记录にある仙籍，なければならない以遨游三清天，获なければならない东華帝君（主管仙籍の尊神）赐予仙号。 経文強調する，修道（タオ）者如果ない掌握これ種"披天關、奏简记名"の方法，修行很难成功。三關（天關、金關、玉關）は〜である統管诸天神仙と修道（タオ）者名册の重する必要がある關卡。修行がある成者，名字できるされる记录にある三關の玉晨宫中，太帝できる派遣二十四位玉童玉女护佑。これ段経文は〜である太帝傳授给天帝君，再経南極上元君（高级神仙）傳给太真王（道（タオ）教尊神）の秘傳之法。 㣲天帝君太㣲天帝君以傳金闕帝君金闕帝君以傳上相青童君使教後學應爲真人者依玄科七百年内聽得三出上元君以西華玉女九十人衛在南極紫房之内青童君曰有骨相應玄得見此道知有投簡之法便成真人但其科尢重不得輕泄夫學者積億遇真者幾人故中央黄老君云得見大洞真經三十九章便白日昇天而有修之者積年无成便謂經之不真此皆坐由東華无有金簡之目金闕无有玉札之名真不爲其降而爲天魔所乘故有不感之效徒得神經萬亦不成矣向使先奏金簡於青宫奉玉札於帝皇得給金晨玉童西華玉女侍衛靈文普下諸天諸地三界稱善詠章萬遍豈不有致瓊輿紫軿之感耶披三關投玉札昇仙上文詣天關玉臺太虚玉晨監几下某郡縣里郷真人王甲年如干嵗字某甲詣天圖玉臺太上直真玉郎几下某郡縣郷里真人王甲年如干𡻕字某甲詣天關玉臺太帝監真玉司几下某郡縣郷里真人王甲年如干歳字某甲 右書三玉札上令長一尺六寸披金闕投玉札昇仙上文詣金闕宫玉闕帝君几前某郡縣郷里真人王甲年如干𡻕字某甲某月生 右書玉札上令長一尺六寸青童君云无有金簡者銀木亦可當无有玉札者桐木亦可當但令精好直理无關節耳 **解釈** これ段経文述べる述た《洞真上清青する必要がある紫書金根众経》の傳承脉络と修行する必要がある诀。最初由太微天帝君（道（タオ）教高阶神明）傳给金阙帝君（掌管仙籍の神君），再傳给上相青童君（负责教导修道（タオ）者の仙官），させる他傳授给後世がある资格成為真人（なければならない道（タオ）者）の修行者。に従って天界规定，これ部経典每七百年只できる流傳三次。 文中提まで，修行者若したいなければならない道（タオ），需する必要がある具备特殊の骨相（先天资质），并掌握"投简之法"（一種に向かって天界呈递名册の仪式）。但特するな強調するこれらの秘法极其重する必要がある，ないできる轻易泄露。很多人修練多年ないがある成效，就怀疑経典ない真，其實は〜である因為他们ないがあるに従って规矩先に向かって青宫（东方仙府）呈递金简（金色简牍），に向かって金阙宫呈递玉札（玉制文書），导致无法获なければならない金晨玉童、西華玉女（护法仙童玉女）の护持。 後面详细记载た三份玉札の書写格式，都する必要がある用一尺六寸長の玉简，分するな呈递给天關玉台の太虚玉晨监、天图玉台の太上直真玉郎、天關玉台の太帝监真玉司三位神明。内容包括修行者の籍贯、道（タオ）号、年龄等信息。最後に青童君补充説く，若ないがある金简可用银木代替，ないがある玉札可用桐木替代，但なければならない选择纹理笔直、ないがある节疤の优质材料。 これ段経文特するな強調する修道（タオ）なければならない遵循严格仪轨，包括に向かって天界呈递文書、获なければならない仙官护持等程序，否则容易受まで天魔干扰而修練无成。 青童君曰存披天關天圖天關上登青宫金闕玉清之道當書玉札先入室叩齒十二通東向讀札畢仍備修存念之道畢取札祕於雲錦之囊常燒香左右不得輕露此上真之至號玉郎之靈篇也若有金名玉字逆注青宫得見此道當依太真之科齎金簡玉札各一枚長一尺六寸廣二寸四分金龍玉魚各一枚紫繒百尺青紋四十尺以爲太真之盟奉有經之師師東向受者北向告北帝爲盟告七祖爲誓約不宣泄之信當依玄科七百年内三傳傳非其人七玄之祖長充鬼役身没九泉萬不得仙篤志之士希仙之夫當案科而奉真依文而修焉洞真上清青要紫書金根衆經 **解釈** 青童君（道（タオ）教上清派尊神）傳授これ段修練法門説く：したいする必要がある開启天門（人體と天界沟通の關窍），観したい天界图景，最终登临青宫金阙（上清仙境）の修行者，应當先用玉简書写修練文書。進入静室後，先叩齿十二次，面朝东方诵读玉简内容。诵读完毕後，する必要がある完整修习存思（観したい神明）の法門，最後に将玉简珍藏于云纹锦囊中，需常燃香火供奉，ない可轻易示人。これは〜である上清真仙の最高秘法，される称為"玉郎霊篇"。 それらの命中注定（金名玉字指がある仙缘者）できる進入青宫修行の人，若なければならない遇此法，なければならないに従って太真科儀（上清派重する必要がある仪轨）准备：一尺六寸長、二寸四分宽の金简と玉简各一枚，金铸龙形、玉雕鱼形信物各一件，紫色丝帛百尺，青色纹绢四十尺，作為に向かって太真仙君立盟の凭证。傳授経法の師父する必要がある面朝东方，接受盟约の弟子则面朝北方，に向かって北斗星君（北帝）禀告盟约，同時にに向かって七代祖先起誓永ない泄露。依照玄門戒律，此法七百年内只できる傳授三人，若傳予ない适當の人，七代祖先将永堕鬼道（タオ），自身死後沉沦九泉永无成仙之日。真正がある志修仙之人，应當严格に従って科儀奉行真道（タオ），依照経文踏實修行。 （これ段出自《洞真上清青する必要がある紫書金根众経》下卷，记载た上清派严格の秘傳制度と登仙修持法する必要がある） 卷下 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0. 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