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title: "上清金真玉皇上元九天真靈三百六十五部元錄 – 日本語解釈 | 道蔵"
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source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）"
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# 《上清金真玉皇上元九天真靈三百六十五部元錄》

正一部 · 1巻 · 7,776文字

## 巻1

上清金眞玉皇上元九天眞靈三百六十五部元籙集五金明曰七眞先以癸亥歲五月五日午時受太上玉晨君上元靈録於今九載七眞寳録以攝神氣未嘗虧誕神文也七眞重以今太清五年太歲辛未五月一日午時高上天寳玉皇降眞於帶嶺瓊宫之中重爲七眞品定上元九天眞靈玄録官將位號於是正焉金明曰是時高上天寳玉皇金口訣言告於七眞言此上元九天眞靈三百六十五部將軍玄録天官者皆非後學而爲之也其眞即上元飛凝清眞生靈妙氣而應自然明運成爲眞人矣服即自然五色飛天羽衣形皆金剛身長三千餘丈其所部官將者齊服自然三色飛青羽仙之衣常鎮九天上元以輔三十六眞皇治也所以法應天地四象玉關璇璣三百六十五正度之數也亦法鎮九晨三光七曜星宿九宫八卦三百六十五度正位也亦法天地四時三百六十五氣之始也中以法鎮天人形斡三百六十五關節臟腑之數也上即主運天地正氣中即扶命天帝皇基國君明祚明三元御運明化於賢刼也下拯三界於群生開眞法門於大光度天人於福橋濟八難於苦海拔三塗於六道救疾世於玄録防天災於靈官度九戹於神功衞兆身於天兵保福祚於歷刼禳十惡於天堂擁毒鬼於神將制衆魔於天眞却衆禍於靈吏

**解釈**

この経文は、道教上清派の重要な典籍『上元九天真霊三百六十五部元録』の伝承の経緯と神聖な由来について記録している。

主な内容は以下の通りである。金明（道教の仙人）が語るところによれば、七位の真人（七人の得道者）が癸亥年五月五日に天界の金闕宮において、太上大道君（道教の至高神の一柱）からこの元録を授かった。この元録には三百六十五部の神霊の名号と職掌が記されており、修行者がこれを受持することで天界の神将の加護を得ることができる。

伏衆精於天威戳群妖於神力滅水火於神智消穢氣於碧水掃囂塵於金風保兆形於妙氣治百病於天醫鎮兆關節於眞精也是以其功无所不周无所不匝法象天地人之度量也常隨明運下教度人於季刼矣保无爲於將來也其法當興於靈龍之世也爾時國君行道修德是其運也帝祚太平是其功也天人命不夭傷是其福也高上有言當斯之隆即是萬道勢訖玄範是興大乘運行則保兆天年得以三元等矣可謂自然之功開度亦復不與爲難者哉今故序此篇即以明之功乎後賢至人信尚之士可不奉而行焉上元眞靈玄錄係清玄无極眞上元始天尊長明金眞玉童治左清眞玄氣九萬九千九百九十九重流明玉天眞人右積陽眞精元氣八萬八千八百八十八重金光寳耀眞人中玄生靈清妙无央眞氣百千萬重玉玄金元眞人都領上景清虚生神妙氣九億九萬九千九百九十九重氣三十六洞天至眞空玄丈人金明七眞子今領高上天寳玉皇三十六治都監十方飛天神王總司九天三元太極上下周廻四象下布萬靈普告无窮諸天靈官七眞奉行正道上元九天眞靈百八十三部玄録將軍兵士將吏等列位付授當依法度某身中安鎮形幹上中下三百六十五宫府營衛某身游行五方八極五嶽名山大澤三河四海

**解釈**

この経文は『上清金真玉皇上元九天真霊三百六十五部元録』の威力と効用について述べている。主な内容は以下のように理解できる。

この経典は天威神力を借りて各種の精怪妖魔を降伏させ、水害・火災・風害などの自然災害を消除する力を持っている。また疫病を退け、悪鬼を追い払い、修行者とその家族を守護する効能がある。

さらに重要なのは、この元録を受持する者は、三百六十五位の天官神将の常時守護を受けることができるという点である。

江淮濟瀆鄉亭九州符廟里社虚空一切神祇咸當奉承律令助國扶命制御群神醫治萬兆救度天人某自受録之日不得違科犯約淫祀六天鬼神无辜殺害唯得依太眞正典祠家先人若有犯淫盗不背眞入僞爲將軍兵士將吏所伺糺過之日某及七祖長充風刀萬刼无原一如眞明勑令太无上元九天眞靈元命十將軍官將兵士各十萬人太无上元九天眞靈度命十將軍官將飛仙龍騎兵士各十萬人太无上元九天眞靈防身十將軍官將兵士各十萬人太无上元九天眞靈度戹十將軍官將飛仙龍騎兵士各十萬人太无上元九天眞靈營身十將軍官將兵士各十萬人太无上元九天眞靈左生氣十將軍官將飛虎騎兵士各十萬人太无上元九天眞靈衛身十將軍官將兵士各十萬人太无上元九天眞靈右生氣十將軍官將誅符破廟兵士各十萬人太无上元九天眞靈藏形十將軍官將兵士各十萬人太无上元九天眞靈中玄生氣十將軍官將攝召龍天兵士各十萬人太无上元九天眞靈隱形十將軍官將兵士各十萬人太无上元九天眞靈消灾考召十將軍官將兵士各十萬人太无上元九天眞靈治病功曹十將軍官將兵士各十萬人太无上元九天眞靈制神考召十將軍力士

**解釈**

この経文は、道教上清派（道教の重要な派別）の護法神将の体系について記録しており、主な内容は二つの部分に分かれている。

第一の部分は、受籙者（道教の法職を受けた者）が必ず遵守すべき戒律についての告誡である。長江・淮河・済水などの水域の神霊や、各地の山岳の神々はすべてこの元録の管轄下にあり、受籙者はこれらの神霊を敬い、みだりに冒涜してはならない。

各十萬人太无上元九天眞靈天醫功曹十將軍官將兵士各十萬人太无上元九天眞靈考殺百鬼十將軍力士各十萬人太无上元九天眞靈扶命形景十將軍官將兵士各十萬人太无上元九天眞靈飛天白虎送章飛龍騎十將軍官將兵士各十萬人年號太歲某月某日子朔某郡縣鄉里王甲年如干歲今奉受上元九天眞靈百八十三部玄録將軍兵士眞官將吏等即列位付度某身將軍兵士衆官各當依位羅列某形内宫府周匝上下營身輔氣魂魄形影一合前防後衛左右制攝威風萬里千妖萬魔精靈鬼魅不正之神莫不摧崩毒刃咸來降化承眞正道若有疆𦍙不伏凶神逆鬼悉付將軍兵士掃蕩自今以去行元布始猶守某身急急如上元九天眞明律令

卷内符並朱書金明七眞子奉行上元九天上靈百八十二部玄録將軍兵士天官將吏等合太无上元九天眞靈百八十三部玄録都合三百六十五部即以法象天地九晨三光七曜星宿四時五行九宫六甲八卦關璣正度璇天三元之數鎮常於人之身某今至心玄眞歸命三尊即理在可哀七眞子即日依科傳授上靈玄録將軍兵士天官將吏咸當依法鎮守某形上下游行五方八極五嶽名山大澤三河四海江淮濟瀆九

**解釈**

この経文は、道教上清派（上清派は初期道教の重要な派別であり、存神修練を重視する）における天兵神将の護法について述べている。主に修行者が「上元九天玄録」（一種の道教符籙（ふろく））を受持することで得られる神将の守護について説明している。

修行者がこの玄録を受持すると、天界から派遣された神将が昼夜を問わず修行者の身辺を守護する。これらの神将はそれぞれ異なる職能を持ち、邪気の侵入を防ぎ、妖魔を退散させ、修行者の安全を確保する。

州四域土地符廟里社鄉亭靈祇神爽皆當奉承符命制御十方共相營衛某身在在處處咸遵奉行若有凶神惡鬼欲來中害者將軍兵士依法刑戮不得稽留某若違科犯約淫盗禱祀六天鬼神爲天官所伺檢糺死受三官考掠之日不得怨師咎道一如九天眞明律令太玄上元九天上靈元命十將軍兵士各十萬人无上上元九天上靈飛騰天丁力士十將軍兵士各十萬人太玄上元九天上靈開度生神十將軍兵士各十萬人无上上元九天上靈飛騰誅符破廟金剛力士十將軍兵士各十萬人太玄上元九天上靈開度生靈十將軍兵士各十萬人无上上元九天上靈飛騰收魔伐殺力士十將軍兵士各十萬人太玄上元九天上靈開度生氣十將軍兵士各十萬人无上上元九天上靈飛騰收神食鬼力士十將軍兵士各十萬人太玄上元九天上靈周身耀電十將軍兵士各十萬人无上上元九天上靈飛騰收精食毒力士十將軍兵士各十萬人太玄上元九天上靈明威鎮身十將軍兵士各十萬人无上上元九天上靈飛天考召力士十將軍兵士各十萬人太玄上元九天上靈陽神正氣十將軍兵士各十萬人无上上元九天上靈飛天郎吏飛符攝召力士十將軍兵士各十萬人

**解釈**

この経文は、道教上清派（上清派は道教の重要な流派であり、存神修練を重視する）における天界の秩序を掌管する膨大な護法神将の体系について述べている。主な内容は二つの部分に分けられる。

第一の部分は、各地の土地神・城隍（じょうこう、地方の守護神）をはじめとする地方神霊がすべてこの元録の統括下にあることを述べている。これらの神霊は天界の命令に従い、人間界の善悪を監察し、報告する責務を負っている。

太玄上元九天上靈陰神正氣十將軍兵士各十萬人无上上元九天上靈飛天赤飄金軍羽郎使者十將軍兵士各十萬人太玄上元九天上靈保神護身十將軍兵士各十萬人无上上元九天上靈飛天白虎送章仙龍十將軍兵士各十萬人男女生弟子某至心歸命玄眞求受上元九天眞靈三百六十五部玄録七眞子即依法列位將軍兵士天官將吏以次付度某玄録並以飛玄三元延生靈符鎮於玄録以部制天官神兵今以普告天地五方八極九晨三光七耀諸天星宿四時五行九宫六甲八卦三官九府三界一切官屬皆當奉勑符命共相營衛某身保度三灾九戹五毒八難風刀水火五兵疾害得免衆苦凶禍年命得與三元同等千妖萬魔咸歸降化百惡消亡所願同期天官神兵長守某形三百六十五關闕宫府歷刼妙氣長存一如九天眞明律令右上元三百六十五眞靈玄録男女生同得受也更无别異耳某郡縣鄉里男女童子年如干歲即日貫玄衛身一將軍玄録奉行清眞玄氣急急如勑律令无上九天玉仙大將軍一人官將吏兵十萬衆金明七眞子今以童子一將軍玄録度某男女童子玄録自今以去某佩帶玄録神符天官吏兵咸共營衛鎮守某身防辟惡收妖斬邪五方八極凶神逆鬼天殃地祇空中

**解釈**

この経文は、道教上清派（上清派は初期道教の重要な派別であり、存神修練を重視する）が『上元九天真霊三百六十五部玄録』を伝授する儀式の内容について述べている。主にこの経典を受持することで天界の神将の加護を得られることが説明されている。

受籙の儀式は厳格な手順に従って行われ、師匠が弟子に対して経典の内容を口伝し、同時に符籙（ふろく）を授ける。弟子は跪拝して誓約を立て、生涯にわたってこの法を守護し、みだりに他人に伝えないことを誓う。

游獵衆精魍魎一切靈爽雲消諸天善神土地眞官皆當奉承符命長相衛護若有疆𦍙鬼神欲中害之者將軍吏兵收斬不得稽留急急如九天眞明律令某年號月朔日子時奉行

右男女童子録文度治錄吏兵儀

次登壇東向再拜　次三捻香

次鳴法皷二十四通　次發爐清玄无極眞上三天玄元始炁无極大道太上老君左右香官飛仙驛龍乘騎捧香使者飛天龍騎五帝侍香玉童玉女等各二十四人出上啓虚无自然元始天尊七眞正爾燒香奉表付度法事願得太上十方正眞生炁降七眞等身中所啓逕上无極大道至眞玉皇御前

畢即再拜長跪香案前出官奉表付度謹出金明七眞身中五體眞官功曹使者各二人出上元九天功曹官各二人出上元九天昇玄功曹官各二人出上元九天正一功曹官各二人出上元九天左玄眞明功曹官各二人出上元九天右玄太眞功曹官各二人出上元九天陽神正一功曹官各二人出上元九天陰神正一功曹官各二人出上元九天仙都治病功曹官各二人出无上上元九天上靈飛天白虎送章仙龍騎吏官各二人出謹出七眞身中眞官使者仙都直眞符吏領仙郡官使者各千二百人出嚴莊整服𠜍帶垂纓各整天眞羽儀羅列四面八方營衛左

**解釈**

この経文は、道教上清派が「登壇付度」の儀式を執り行う際の完全な流れについて述べており、主な内容は三つの部分に分けられる。

第一は駆邪護法の部分である。経文によれば、すべての遊魂野鬼（魍魎）や各路の精霊は退散しなければならず、天地の間の正気が充満して邪気の侵入を許さないとされている。

右前後流明曜電掃除不祥玄鑒玄奏付度法事今有某郡縣鄉里男女生等如干人投辭玄眞至心歸命三尊求受上元九天眞靈三百六十五部玄録即日書寫條例天官位號依科玄録若上刺當言以時刺若付度即言以某時付度即以某時拜請三元九天官付度今重表上啓无極大道元始太上玉皇无上至眞大聖天尊金闕玉帝陛下仙都眞官考召行狀都官使者伏願眞慈下降玄察監度某等上元九天眞靈玄録皆當依位列度某等身中安宫鎮府周帀營衛左轉九千萬重右轉九千萬重防某等身護某等命光明映曜威風萬里將軍兵士天官將吏與某同形神洞内外爲是所履土地眞官注氣監察考召諸官軍等共相輔佐當隨功遷賞不負效信所啓上御无極大道至眞玉皇御前

畢再拜便奏章章竟即重勑言奏章功金明七眞重勑身中衆眞功曹天官將吏兵士都官使者飛天白虎送章仙龍騎吏等七眞向出官言奏章表事玄所部衆眞各廻騰虚駕還復宫府安鎮本位營天輔地廻備七眞身中百千萬重天宫正眞各從朱門妙闕而還職位七眞所啓上御道前

畢即再拜廻案向北長跪重出官玄即付

度治録也金明七眞重勑身中五眞郎吏左右功平仙伯仙公直眞符吏仙都玉郎正一昇玄功曹

**解釈**

この経文は、道教上清派（上清派は道教の重要な流派であり、存思修練を重視する）が『上元九天真霊三百六十五部玄録』を伝授する儀式の流れについて述べている。主な内容は以下の通りである。

現在、某地の若干名の男女の信徒が、三清（さんせい）大道（道教の最高神である元始天尊・霊宝天尊・道徳天尊）に虔誠に帰依し、この元録の伝授を願い出ている。

考召都官條檢仙王使者飛天乘騎直眞飛龍騎騰龍驛呈飛仙羽騎各三十六人出嚴莊整服列侍天儀蓋天彌地方位左右依法領押監察列付某等所受上元眞靈三百六十五部將軍兵士天官將吏付度某等身中安鎮三百六十五關節宫府周備億千萬重勿令錯誤營備某等與衆眞合同七眞所啓徑上无極大道至眞玉皇御前

畢即讀度録天宫付授也畢即勑録次勑

録符文祝曰大道開眞正法堂堂太无威風无中發光太无神功功化十方太玄眞符攝召神王无上制御萬禍摧亡九天扶命六天敢當諸天擁護彌劫相防急急如太上玉皇律令

次勑度録水文祝曰太上碧水涌天河化爲神氣如天羅飛灑如劎斬天魔五方鬼兵當者皆消如風如火滅精蕩妖急急如律令

畢度録即言功次三上香廻案東向跪言

功金明七眞上啓无極大道元始太上至眞大聖天尊向所七眞身中五眞郎吏左右功平仙伯仙公直眞符吏仙都玉郎正一昇玄功曹考召都官條檢仙王者飛天乘騎直眞飛龍騎騰龍驛呈飛仙羽騎等監察付度某法事以玄請舉遷言功各當加眞高位天爵萬重皆如金簡功償受遷事畢各廻靈騰駕還復玄宫金堂玉府周鎮三元並如先位須後召復出七眞所

**解釈**

この経文は、道教上清派が「考召」（天界の神霊を召請する一種の儀式）を行う際の神聖な場面と儀軌の手順について述べている。

まず天界の仙官による壮麗な儀仗隊の場面が描かれる。考召都官（神霊の考核と召請を担当する仙官）や各階級の天将が整然と列をなし、天鼓が鳴り響き、旗幟が翻る中、神聖な雰囲気が充満する。

付度某等上元九天眞靈三百六十五部玄録將軍兵士天官符吏從今以去與某等常相鎮守彌劫長存七眞啓奏上聞无極大道至眞玉皇御前

畢即再拜復爐竟使出次復爐左右香官飛仙驛龍乘騎捧香使者飛天龍騎等當使靈壇上生自然金輝寳耀玄映玉瑛金液之精使某受道福慶自在天下受恩十方玉童玉女侍衛香烟徑奏七眞所啓无極大道至眞玉皇御前

右度録刺狀章某郡縣鄉里男女生王甲年如干歲

右如干人今投辭請受上元九天三百六

十五部玄録請給謹狀某郡縣鄉里男女童子年如干歲

右如干人今投辭請受无上九天玉仙一

將軍童子玄録請給謹狀

錢二百　薪五束

右受三百六十五部玄録信物如左

錢二百薪一束

右受童子玄録信物如左清玄无極正一玄氣係天尊長明金眞玉皇治左清眞玄氣九萬九千九百九十九重流明玉天眞人右積陽元氣八萬八千八百八十八重金玄寳光眞人中玄生靈清妙无央眞氣百千萬重玉玄金元眞人都領上景清虚自然生神妙氣九億九萬九千九百九十九重氣領三十六洞天至眞虛玄丈人領高上玉皇三十六眞皇正治都監十方无□玉司法王金明七眞子稽首再拜高上眞威正氣謹案元科今有男女生等先

**解釈**

この経文は、道教上清派が「上元九天玄録」を伝授する際の儀式文書について記録している。主な内容はいくつかの部分に分かれている。

まず「無極大至尊玉皇」（道教の最高神の一柱）に上奏し、三百六十五位の天官神将を派遣して、受籙者を常時守護するよう請願している。これらの天官はそれぞれ異なる職能を持ち、受籙者の修行を助け、邪気の侵入を防ぐ役割を担う。

蒙師眞啓拔賜署天官治職進叨上道三洞妙法非分佩恩寳衘罔極大道洪澤但某生長濁俗命屬三災爲非染惡習與性成身心不謹負越禁誡罪積丘嶽過深淵海自罹咎釁莫大之愆伏聞大道慈眞普育恩備十方海納萬流恩沾三界六道光潤无物不備某等貪進忘退無以自濟謹以投辭玄眞歸命三尊乞受上元九天眞靈三百六十五部玄録將軍兵士天官將吏永濟長河之津佩法之後當依科奉行敢有違七眞見某等稽顙不止即加署天官謹依某等郡縣鄉里姓名年紀即日逆刺上言章表天官位號如前事狀伏願无極大道无上金闕玉帝至眞大聖降勑三天仙都署仙玉郎九天眞王監眞度命使者攝召天官分别正位剋以今月某日付度某等依法拜署竭言上刺奏御无極大道御前金明七眞稽首再拜白刺上詣太无上九天金闕玉帝考召清眞正氣

太歲某月日子時金明七眞於某郡縣鄉

里白刺太玄上九天无上眞明大衆至眞降遣

右度録章儀清玄无極正一玄氣係天尊某治氣金明七眞稽首再拜高上眞威正氣謹按玄科今有男女生等如干人投辭稽顙求受上元九天眞靈三百六十五部玄録七眞以今月某日依科署某等天官列位如前事狀逆刺表章上御道前伏願

**解釈**

この経文は、一人の修道者が「上元九天真霊三百六十五部玄録」（道教の高級符籙）を受ける際の虔誠な祈請文である。大意は以下の通りである。

弟子は師父の開示を受け、天官の職位を担い、上乗の道法を修習する機会を得た。三洞（洞真・洞玄・洞神、道教経典の三大分類）の奥義が深遠であることを深く認識し、自らの修行がまだ浅いことを自覚しつつも、一心に精進して道を求めることを誓願する。

无極大道至眞大聖太上天尊垂神玄監慈眞降下開度某等得濟苦海之難永爲身寳願勑九天高上玉皇監眞使者玄都仙皇監盟玉郎使者十方飛天開度玉司神仙羽郎使者无上三天金闕玉帝消災道眞公使者一合來下天眞乘騎蓋天彌地流精電轉掃蕩六天羣非攝召三界神官共下監臨開度某等上元九天眞靈三百六十五部玄録將軍兵士天官將吏條列付度永鎮某等身中三百六十五宫室无令失次七眞伏地拜上紙章一通恩惟无極大道无上金闕玉帝至眞大聖哀愍七眞所表隨事分别清眞玄氣生靈神化之功天眞官屬付度某等常審營衞流光電轉布在宫室長爲某等身寳謹因直眞符吏飛龍乘騎飛天玉郎送章飛眞白虎神龍騎吏等各千二百驛章文上奏无上至眞玉帝御前金明七眞稽首再拜以聞

金明七眞子屬金相洞明玉國九眞鄉上

景金輪里泰清如法

太歲年月日子時於某里中拜上上元九天眞靈出官儀

百姓救急請福上章通用

次入靜東向再拜夜即北向言奏

次長跪案前三捻香畢即起立

次鳴天皷二十四通次發爐清玄无極眞上三天玄元始炁无極大道太上老君左右香官飛仙驛龍乘騎捧香使者飛天龍騎五帝侍香玉童玉女等各二十四人出上啓

**解釈**

この経文は、道教上清派が「上元九天真霊出官儀」を執り行う際の儀式の流れについて述べている。主な内容は至高の神霊に加護を祈願する章表（しょうひょう）の文書である。以下に現代語で解読する。

至高無上の無極大道（道教の最高真理）に向かい、修行者は跪拝して章表を奉呈する。文書の中で、天地万物を生み育てる大道の威徳を讃え、自らの修行の決意を表明し、神将の守護を求めている。

虚无自然元始天尊某正𠇍燒香表奏某章願得太上十方正眞生炁降甲身中所啓逕上无極大道至眞玉皇御前畢即再拜長跪香案前出官奏章謹出某眞人弟子甲身中五體眞官功曹使者各二人出上元九天功曹官各二人出上元九天昇玄功曹官各二人出上元九天左玄眞明功曹官各二人出上元九天右玄太眞功曹官各二人出上元九天陽神正一功曹官各二人出上元九天陰神正一功曹官各二人出上元九天上仙都治病功曹官各二人出上元九天上靈飛騰天丁力士官各二人出上元九天上靈飛騰誅符破廟金剛力士官各二人出上元九天上靈飛騰收魔伐殺力士官各二人出上元九天上靈飛騰收神食鬼力士官各二人出上元九天上靈飛騰收精食毒力士官各二人出上元九天上靈飛天考召力士官各二人出上元九天上靈飛天郎吏飛符攝召力士官各二人出上元九天上靈飛天赤飄金車羽郎官各二人出无上上元九天上靈飛天白虎送章仙龍騎吏官各二人出謹出甲身中眞官使者仙都直眞符吏領仙都官使者各千二百人出嚴莊整服冠帶垂纓各整天眞羽儀羅列四面八方營衞甲左右前後流明耀電彌天蓋地掃除不祥神光

**解釈**

この経文は、道教上清派（上清派は道教の重要な流派の一つ）が章表の儀式を行う際の請神の過程について述べている。修行者（文中では「某」または「甲」と称される）が焚香して上表する際、各路の神霊を順次召請して降臨護持を求める。

儀式の流れとしては、まず天界の最高神に向けて章表を奉呈し、次に四方の守護神将を召請し、最後に地方の土地神や城隍にも通知を送る。このように天から地まで、すべての神霊の力を結集して修行者を守護する体制を整える。

朗焕某所住宫宅玄鑒所啓今有某郡縣鄉里某甲男女生民當隨事口啓言奏云謹因甲拜請天官上紙章一通乞爲某解釋千愆萬責或某事云云和怨扶對消災散禍除凶滅𦍙皆得剔然某家所犯衰厄咸蒙原赦疾病差愈百福莊嚴所向利貞悉得元吉慈眞降覆某家合門受恩甲今上啓无極大道元始太上玉皇无上至直大聖天尊金闕玉帝陛下九老仙都君九氣丈人上靈仙都眞官考召行狀都官使者高上法王无上八元天師願勅下十方諸天八極五方監察考召三元四始甲子諸官七十二官君赤陽丙丁三十六諸官天地山嶽河淮濟瀆九江八海一切諸靈官屬當考召此間土地眞官注氣社里邑君各當奉勑符命爲某隨事關啓章聞必使上達不得拘留致停公文天神地祇更相營衛若有六天下官故氣彊𦍙不正之神於道斷截章文不使上達天官吏兵即依仙都三天玄都正律收付天一北太陰之獄必使上啓逕奏无極大道至眞玉皇御前畢即再拜便奏章章竟即重勑言功　次言功甲重勑身中衆眞功曹天官將吏兵士都官使者飛天白虎送章仙龍騎吏等甲向所出天官爲某爲某隨事言奏章一通露表事竟願某家因是功德開度九玄七祖於斯㧞對五道原赦十苦八難三塗之謫存亡皆蒙濟

**解釈**

この経文は、道教上清派（道教の重要な派別）の奏章（天界の神霊に呈上する文書）の範本であり、信徒が天庭の神霊に災厄消除を祈願するために用いるものである。主な内容は以下のように理解できる。

某地（具体的な郡県郷村）の信徒某某は、日頃より道を敬い修行に励んでいるが、近頃災厄に遭い困難に陥っている。そこでこの奏章を通じて、天界の神霊に加護と救済を懇願するものである。

度昇天受福南宫衣厨自然慶流某家門大小所疾除愈或某事解釋夢想眞正爲是從來所爲作禍精靈鬼魅五方疫毒雲中遊獵魍魎浮遊諸凶鬼伍咸當從今滅爽萬禍不生百福莊嚴永享元吉令甲所化者化所治者愈所伏者伏咸共營衛甲所部衆眞天官各廻騰虚駕還復宫闕金城玉府安鎮本位營天輔地周備甲身中有千二萬重天官正眞各從朱門妙闕而還職位甲所啓上御无極大道前畢即再拜

次復鑪左右香官飛仙驛龍乘騎捧香使者飛天龍騎等當使靈壇靜室之上内外自然生金暉寳耀玄映玉瑛金液之精某家福慶自在天下受恩十方玉童玉女侍衛香煙逕奏甲所啓啓无極大道至眞玉皇御前畢即便出金明曰七眞受高上玄録即金口所訣以爲立成儀典并付度科格共爲此一卷也玄録者其運常隨七眞自然之運以輔三十六眞皇正治御於賢劫在乎兹也十方天人若不知萬道勢訖者兆但看僞科罷除即三洞瑩發眞經洞明焕徹清夷光淨日景有若法鏡矣正道運行矣法乘運功矣即是洞經興矣法教於斯盛矣萬魔降矣當爾之時天不受祭神不受祠鬼不受食妖精匿矣淫害滅矣六天正矣野道伏矣當爾之時眞爲慶也十方天人豈不樂哉今粗述後篇而以證矣傳

**解釈**

この経文は主に、道教の儀式を通じて神霊の庇護を得、災禍を消除する内容について述べており、いくつかの部分に分けることができる。

まず信衆が修行によって昇天した後に得られる福報について描写している。南宮（道教の仙境）において自然の恵みを享受し、家中の疾病は癒え、災厄は消散し、家族全員が平安を得ることができる。

告後賢勿析斯卷以分别出外更爲卷軸也有犯者獲罪於風刀可不愼之若欲傳授但尋斯文自不越宗矣愼以自可戒之乎玉皇眞㫖自不可有違七眞經身實不敢負聖教焉泰玄正眞玄元清玄无極眞上天君眞明天君无上天君太上大道君億千萬重眞玄生炁道君太上老君太上丈人九老仙都君百千萬重道氣君眞天陛下六十一字泰清玄元清玄无極眞上天尊眞明大衆天尊无上金明天尊上玄億千萬重仙玄生氣无極大道天君三元生氣百千萬重道氣君九老眞仙丈人金明闕下六十一字右二件不出此卷讀之未究權置此耳大章用後小章用前也上清金眞玉皇上元九天眞靈三百六十五部

**解釈**

この経文は主に経巻の伝承に関する規則と注意事項について述べるとともに、数位の重要な道教の尊神についても言及している。

まず強調されているのは、後世の学習者はこの経巻を分割してはならず、その内容を単独で抜き出して別の書物に写してもならないということである。これは経典の完全性と神聖性を守るための重要な戒律であり、違反者は天罰を受けるとされている。

元録

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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