--- title: "洞玄靈寶二十四生圖經 – 日本語解釈 | 道蔵" url: "https://daozang.app/ja/text/KR5g0216/" canonical: "https://daozang.app/ja/text/KR5g0216/" lang: "ja" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《洞玄靈寶二十四生圖經》 正一部 · 1巻 · 14,269文字 ## 巻1 洞玄靈寳二十四生圖經亦二三部八景自然神真大運告期赤明開光三景朗煥五刼始分元始天尊與十方大聖至真尊神無極太上大道君飛天神人玄和玉女無鞅之衆同坐南浮洞陽上館栢陵舍中清談虚泊素語自然靈音十合妙唱明真諸天歡樂日月停輪星宿黙度九天徊關河海靜波山嶽吞煙龍麟涌躍人神歡焉是時太上無極道君稽首作禮上白天尊今日侍座太漠開昏無極世界一切見明法音遐振澤被十方過泰因縁刼刼化生輪轉聖位任居總真方當胤御剖判六天考刼理運料度種民推筭長夜檢實三官役勞任重歡戚難言敢附靈風自響披心前與元始天王俱於長桑碧林園中聞天尊普告大聖尊神云洞玄天文靈寳玉奧有三部八景神二十四圖上應二十四真中部二十四炁下鎮二十四生靈章璀璨妙絶空洞覩之者九天書名金簡記録生死得仙來運當促三五傷喪萬兆短命流曵八難風刀痛體五苦備嬰淪於長夜不覩三光無知受對任運生死撫之傷襟痛感人神今大慈道行惠澤普隆㐲願天尊有以哀矜直攄玄科教所未聞使未見者見未成者成福流一切億刼得恩如蒙訓授輙當承神鼓風因流揚波清蕩三界肅檢衆魔部正六天馘斬羣邪安國育民使隂陽寧休明化既興道暢太虚於是 **解釈** これ段経文描述た一个神聖の集できる场景：元始天尊（道（タオ）教最高神）と十方大聖、太上大道（タオ）君、飞天神人、玄と玉女等众多仙真，共同聚集にある南浮洞阳上馆の柏陵舍中。他们進行ている清净自然の谈玄论道（タオ），發出の霊妙之音使诸天欢欣，連日月星辰都為之停留，山河大地呈現祥瑞之象。 太上无极道（タオ）君に向かって元始天尊行礼禀告：今日できる参とこれ场開启混沌、照亮无极世界の法できる，實にあるは〜である莫大机缘。他提まで當前正值劫運交替之际（道（タオ）教考える宇宙運行がある周期性の劫数），需する必要がある考校三官（指天、地、水三官大帝）、度化種民（がある修道（タオ）根基の众生），任务繁重。 道（タオ）君回忆起曾と元始天王にある長桑碧林园中，听闻天尊述べる解《洞玄霊宝二十四生图経》の奥秘。これ部経典含む三部八景神、二十四真图，對应天界の二十四位真人、人間の二十四节気，できる镇守二十四类生霊。経文玄妙非常，見までの人都できるされる记录にある仙籍金简中。 道（タオ）君痛心指摘する：當今正值"三五劫運"（指劫难時期），众生多遭短命、病痛等"八难五苦"，沉沦黑暗ないなければならない解脱。他恳请天尊慈悲開示玄科教法，させる未見者なければならない見、未成者なければならない成，使福泽广布。若できる蒙授真経，必将秉持神威，肃清三界魔障，整顿六天秩序，斩除邪祟，护国安民，使陰陽调と，大道（タオ）昌明。 これ段経文展現た道（タオ）教济世度人の宏愿，強調するを通じて傳授経典来解救劫难中の众生，具がある鲜明の霊宝派（道（タオ）教重する必要がある派するな）経典特征。其中"二十四生图"は〜である重する必要があるの修練法門，を通じて観したい神霊图像来沟通天人。 天尊仰面含𥬇有青黄赤三色之炁從口中而出光明徹照十方内外無幽無𨼆一刼曉明金書紫字玉文丹章文彩煥爛在三炁之中三八景神二十四真各從千乘萬騎在空玄之上輔衛靈文諸天日月流灑華光衆津交灌飛香八纒萬聖稱慶一時禮真天尊告曰今生一切歡樂難譬傾心露藴情無遺𨼆當依玄科七寳鎮靈黄金爲壇授子神真之道道尊法重四萬刼一行下世度人祕則真降泄則禍臻金以相告明識之焉太上道君欣喜歡歎唯北向而立聽命天尊登命九光太真十方飛天侍經玉郎披九光玉藴出金書紫字玉文丹章三部八景二十四圖盛以白玉立空之案九色之巾雲精空結飛文錦蓋懸覆經上諸天大聖無極天尊飛天神王三天真人同時監盟燒香散華誦詠靈章旋行宫城繞經三周一依舊典俯仰之格自然威儀付度道君法事粗畢三景復位衆真退席是時赤明天中是男是女莫不範德歸心信向皆得度世上皇元年九月二日後聖李君出㳺西河歴觀八門值元始天王乘八景玉輿駕九色玄龍三素飛雲𨗳從羣仙手把華幡獅子白鶴嘯歌邕邕浮空而來同㑹西河之上李君稽首請問天王昔蒙訓授天書玉字二十四圖雖得其文未究妙章雖有圖讃而無其像修之菴藹 **解釈** これ段経文描述た一个神聖の场景：天尊（道（タオ）教最高神）面带微笑，口中吐出青、黄、赤三種颜色の気（先天できる量），光芒照耀十方世界。にある光芒中出現金色文字、紫色符籙と红色篇章，光彩夺目。众多神霊（包括三八景神と二十四真）各自率领天兵天将，にある空中护卫これらの神聖経文。诸天日月都洒下光芒，各種仙気交织，香気弥漫，万聖同庆。 天尊告诉众人：今日の欢乐难以形容，应當依照玄門科儀，用七種宝物と黄金筑坛，傳授神聖の道（タオ）法。これ道（タオ）法极其珍贵，每隔四万劫才できる降临人間度化众生。若泄露天机就できる招致灾祸。太上道（タオ）君（道（タオ）教重する必要がある神祇）听闻後欢喜赞叹，恭敬地面に向かって北站立听命。 接ている描述た一个神聖の傳経仪式：天尊命令九光太真等仙官取出三部経典（金書、紫字玉文、丹章）と二十四幅修練图，用白玉案几と九色巾帛供奉。诸天神明共同見证，進行烧香散花、诵経绕行等庄严仪式。 最後に述べる述後聖李君（道（タオ）教仙真）にある西河遇見元始天王（道（タオ）教至高神）の故事。李君〜だが曾获なければならない二十四幅修練图の経文，但對其中の精妙之处仍ない完全理解，虽がある文字説く明却缺少具體图像，导致修練時ない够明晰。これ段文字暗示するこれらの修練图に対して修道（タオ）者具がある重する必要がある指导意義。 妙理難詳今遇天尊喜慶難言願垂成就極其道真於是天王口吐洞玄内觀玉符以授於君使清齋千日五香熏體東向服符子形神備見自當洞逹諸疑頓了李君稽首奉承教㫖具依天儀長齋千日東向服符三八景神並見身中金書玉字二十四圖空中而明文彩光鮮洞徹無窮羅縷自然是時即命主圖上仙而畫圖焉金書紫字玉文丹章於此成音自南極上元九光太真王夫人東西二華南北真公五嶽神仙清虚真人所受真文並是後聖所書圖像而各係之焉 真人沐浴東井圖上部第一真炁天河灌東井石景水母精圎光拂靈曜玄輝應髙明元始披長夜天人逐月生沐浴蘭池上龍負長綆缾金童灑香華玉女流五星冠帶灌玉津錬度五仙形體香萬神降乘景登髙明 神仙五嶽真形圖上部第二真炁妙哉元始道五靈敷真文上開龍漢刼煥爛三景分十部飛天書安鎮五帝神靈嶽承玄宫鬱勃吐寳雲上有不死炁植牙練五仙玉芝玄中渙體潔自然熏精思髙靈降交㳺上帝君 通靈訣精八史圖上部第三真炁三景吐靈華晃朗八門開中有智慧神被服飛天衣八史通靈炁玉符洞精㣲寳雲映玉字巨獸振天威煥爛八㑹宫紛紛靈人飛精思招真炁五符生光輝八景茦玉輿登空入紫㣲 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教修練中几種重する必要があるの符图（具がある法力の神秘图案）及其功效。まずは〜である洞玄内観玉符，需する必要がある修行者清斋（洁净身心）一千天，用五種香料熏身，面朝东方服下符呪，就できる使形神完备，洞悉各種疑难。 接ている详细记载た三幅重する必要があるの修真图：第一に幅は〜である沐浴东井图，描绘天河之水灌注东井（道（タオ）教修練中の聖水），修行者にある此沐浴可なければならない真気（先天元気）。图中出現金童玉女洒香花、龙负水瓶等祥瑞景象，を通じてこれ種沐浴仪式できる炼度成仙。 第二に幅五岳真形图展現五岳（五大名山）の神聖形态，图中蕴含元始天尊（道（タオ）教最高神）の大道（タオ）真文，できる安定五方天帝。修行者にある此修練可なければならないない死之気，服用玉芝仙草，最终できると高真神霊交感。 第三に幅八史图展現三景（日月星）光辉照耀八門（八卦方位），其中がある智慧之神穿ている飞天衣。を通じて修練これ幅图，できる通晓八史（八位记录人間善恶の神官）の霊気，使玉符显現精微奥義，最终できる乘八景玉舆飞升紫微天宫。 これらの符图都は〜である由南极上元九光太真王夫人等高级神仙傳授，後経聖真書写绘制而成，蕴含ている强大の修真力量。修行者需する必要がある严格遵循仪轨，を通じて長期斋戒、服符、観したい等方法，才できる获なければならない图中蕴含の真気と神力。 神仙六甲通靈圖上部第四真炁靈宫飛天女六真宴常湯抱日負明月仰躡三晨光通靈究幽㣲洞觀朗十方招致自然𢊍五芝六府昌變化錬萬神分形攺正容乘虚歩玄都髙奔入空洞時降金霄人徉襟三素房携契茦飛蓋逍遥昇玉京 神仙九宫紫房圖上部第五真炁紫房映髙清宫室互相扶香煙繞日月飛天翳太虚至真大聖衆蕭條流羽書開度諸天刼塵沙始一周九五固靈運長保天地居精思安能逺紫宫生我軀 元始太清圖上部第六真炁太清無邉際青炁鬱紫㣲靈風迅七寳琳樹何萋萋紫鳳鳴長條龍麟交横馳太上觀十方諸天整法衣旋行繞宫城三周長夜開若能思靈炁自得乘景飛 神仙真道混成圖上部第七真炁蕩蕩元始初混沌炁未分三色無中化逥合若景雲幽冥生真景煥落敷靈文豁朗開長夜植立天地根自然妙真炁淳淳炁常存運通大九界開度諸天門 神仙西昇保録圖上部第八真炁乘運迅靈炁駕景昇西宫之造玉郍國萬乘來相從神魔稽首伏天王並歸降分金範正法世恭道德王故施正真炁别號度一方是時有道世稱曰福德堂靈寳神仙圖曰上部八真神圖以洞天元始之炁化生自然八景上真鎮在人身中上元宫中致上元生炁精心内思八年八真見形 **解釈** これ段経文描述た道（タオ）教修練中八種高境地の真気（先天できる量）状态，主する必要がある述べる述神仙を通じて修練真気達する通霊變化、飞升天界の境地。 第一に段述べる"六甲通霊图"の真気状态：霊宫中の飞天仙女们环绕日月運行，吸收三光（日、月、星）できる量，できる够洞察十方世界。修練者を通じて服食五芝（五種仙药），使體内六腑（五脏六腑）强健，できる變化身形，最终飞升まで玉京（道（タオ）教最高天界）。 第二に段"九宫紫房图"描述：紫色宫殿高悬空中，香烟缭绕日月，众仙真にある此修行。を通じて精思修練度たことがある天劫，できる使紫宫（上丹田）生成仙體，と天地同存。 第三に段"元始太清图"描绘：无边无际の太清境中，青色気息充盈，霊风吹動七宝（七種珍宝）之树，紫凤と龙麟にある此遨游。太上老君巡视十方，修練者若できる感应これ霊気，就できる乘光飞行。 第四段"真道（タオ）混成图"述べる述：宇宙初始の混沌状态，三色（青、白、黄三気）交融形成景云。これ種真気できる贯通九大世界，開启诸天門户。 第五段"西升保录图"记载：修練者乘気飞升西宫，万神朝拜，天王归降。當道（タオ）徳盛行之時，真気普降人間，造就福徳之世。 最後に总结説く明：これ八種真神图像代表洞天元始之気，對应人體上元宫（头部）の八種真神。を通じて八年精修内観，可使これらの真神显形。修練者需する必要がある静心内视，才できる引動上元生気，最终成就仙道（タオ）。 千乘萬騎運致景雲載人上昇 上真一景腦神名 覺元子字道都色 白一景玉符上元 洞天炁部一景神 上真二景髪神名 玄父華字道衡色 玄二景玉符上元 洞天炁部二景神 上真三景皮膚神 名通衆仲字道連 色黄三景玉符上 元洞天炁部三景 神 上真四景目神名 虚監字道童五色 四景玉符上元洞 大炁部四景神 上真五景頂髓神 名靈謨蓋字道周 色白五景玉符上 元洞天炁部五景 神 上真六景膂神名 益歷轉字道柱白 玉色六景玉符上 元洞天炁部六景 神 上真七景鼻神名 仲龍王字道徾青 黄白三色七景玉 符上元洞天炁部 七景神 上真八景舌神名 始梁峙字道岐色 赤八景玉符上元 洞天炁部八景神靈寳神仙圖曰八景神真玉符上元洞天自然之炁以部上部八景神真鎮在人身上元宫中服之八年八景見形爲已通逹幽㣲之事洞觀自然坐在立亡降致天仙千乗萬騎雲輿羽蓋白日登晨 神仙通㣲靈化圖中部第一真炁大道妙無像運炁凝髙玄結空自然生靈化表三神朝引五星精中噏日中津夕餐黄月華寢卧煉五仙變景随空化倐忽立自然 神仙耀靈九天圖中部第二真炁 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教修練體系中人體内八景神の名称、形象及功できる，以及を通じて修練と神霊沟通の方法。 人體内共がある八位重する必要があるの神霊，分するな對应ない同身體部位：第一に位は〜である脑神，名叫觉元子，字道（タオ）都，身ている白衣；第二に位は〜である發神，名叫玄父華，字道（タオ）衡，身ている黑衣；第三に位は〜である皮肤神，名叫通众仲，字道（タオ）連，身ている黄衣；第四位は〜である目神，名叫虚监，字道（タオ）童，身ている五色衣；第五位は〜である顶髓神，名叫霊谟盖，字道（タオ）周，身ている白衣；第六位は〜である膂神（脊柱神），名叫益历转，字道（タオ）柱，身ている白玉色衣；第七位は〜である鼻神，名叫仲龙王，字道（タオ）徾，身ている青黄白三色衣；第八位は〜である舌神，名叫始梁峙，字道（タオ）岐，身ている赤衣。每位神霊都配がある相应の玉符。 経文提まで，これ八位神霊镇守にある人體上元宫（头部）中。を通じて長期修練（服之八年），できるさせる八景神显現真形。修練がある成者できる通晓幽微之事，洞察自然规律，获なければならない"坐立无碍"の神通，最终できる乘千乘万骑の云车羽盖，白日飞升成仙。 後半部分述べる述修練真気（先天元気）の方法：大道（タオ）〜だが无形无象，但を通じて運気できる凝结高玄之気。修練者する必要がある吸纳日月精華（日中津、黄月華），を通じて卧炼等方法使五仙（五脏之神）發生變化，最终達すると虚空同化、と自然合一の境地。 簫簫九天炁清澄自髙玄慶雲翳重虚金闕承紫煙中有太極宫道君羅大千青林彌衆梵十方並飛天南陵福德堂四座皆清賔散華慶我願逍遥無波津 神仙九變圖中部第三真炁妙化因空感專思通至靈上食九天炁𨗳引五雲精三日練萬神一日九變形脫身逰九域遨戯三界庭乘景望太素靈風廻緑軿飛煙繞十絶黄旛召萬靈諸天降羽儀鬱鬱入太清 神仙常存圖中部第四真炁黙念招幽真專静神自歸漏盡外應消正炁自夷㣲積感妙真降六府生光輝玄㑹空相和萬神應響齊八景扶雲蓋煥落迅羽儀載我大梵外逍遥乘空飛 神仙守一養身圖中部第五真炁𨗳引九天炁摩手慰身形遏斷邪魔逕瑩飾練光明鳳翔通真炁龍超制萬靈辰旦衆真㑹養身覺神生淡泊還守一静思正炁庭神備景自飛髙昇入上清 神仙守神合景圖中部第六真炁泥九置𩲸營中元抱一宫丹田三靈府混合百神王三關統九天呼噏日月光五星奥玄滋流演六胃充静思萬炁歸神安形亦芳三部八景真携我入太空長居天地刼無始永無終 神仙寂嘿養精守志圖中部第七真炁清朝餐五星專思守泥丸正中嚥日光嘿念絳府熏黄昏𨗳月精灌溉丹田君三真生一景變化形自分一見萬神歸 **解釈** この経文は、道教の修行において存想（瞑想観想）と導引（呼吸吐納）によって天地の精気と合一する修行法門を述べたものである。 第一段は九天の上の清浄な景象を描いている。高く遠い玄天の清気は澄みわたり、祥雲が虚空を覆い、金色の宮闕には紫煙が立ちこめている。その中に太極宮（道教最高神の居所）があり、道君（道教の尊神）が大千世界を統御しておられる。青翠の林には梵音が満ち、十方の世界には飛天（天界の仙人）が翔けめぐっている。南陵の福徳堂において、四座はことごとく清浄なる賓客であり、花を散らして我が修行の願いを祝い、波も渡し場もない仙境を逍遥している。 第二段は「神仙九変図」の修行法を述べている。虚空を通じて玄妙な変化を感応し、瞑想に専念すれば至霊の境界に達することができる。上に向かって九天の清気を吸い込み、五方の雲霞の精華を導引する。三日間修行すれば万神を煉化し、一日で九度の形体変化を完成する。最終的には凡胎を脱ぎ捨てて九重の天域を遊歴し、三界（欲界・色界・無色界）の間を逍遥し、光影に乗って太素（宇宙の本源）を仰ぎ望む。霊風は緑の仙車をめぐらせ、飛煙は十絶の境を包み、黄色の幡旗が万神を召請し、諸天の仙真が儀仗を降臨させ、祥雲が鬱々として太清境へと直に入る。 第三段は「神仙常存図」の修行要訣である。静かに存想すれば幽冥の真炁を招き寄せることができ、心を専一に静めれば元神が自然に帰位する。六根（眼・耳・鼻・舌・身・意）の欲望が断たれるとき、先天の正炁が自然に顕現する。至誠を積み重ねて感応すれば玄妙な真炁を得て、五臓六腑に輝きが満ちる。虚空の玄理と合一するとき、万神はことごとく応答し、八景（人体八箇所の霊竅）が雲蓋を掲げ、羽儀（仙家の儀仗）が迅やかに降臨し、大梵天の外へ超脱して、逍遥として空に乗じて飛行することができる。 第四段は「守一養身図」の修行法である。九天の清気を導引し、両手を按摩して身体を温め、邪魔の侵入する道を断ち、修行によって身心を光明ならしめる。鳳凰が翔けて真炁を貫き通すがごとく、神龍が空に騰がって万霊を統御するがごとくである。清晨に衆真と相会し、身体を調養して元神を呼び覚ます。淡泊として先天の一炁を守り持ち、静心に正炁の庭を存想し、神霊が完備するを待って自然に上清天へ飛昇する。 第五段は「守神合景図」の要訣である。泥丸宮（頭頂）に魂魄を安んじ、中丹田（心窩）に元炁を抱守し、下丹田（臍下）に三霊を調和し、百神をして帰位統一せしめる。三関（人体三箇所の要穴）を通じて九天を統御し、日月の精華を呼吸し、五星（金・木・水・火・土星）の奥妙が滋養し、流転して六腑に充満する。静かに万炁の帰元を観ずれば、神魂は安寧となり形体は芬芳たり、三部（上・中・下丹田）と八景（人体八箇所の霊竅）の真炁があなたを携えて太空へ飛昇せしめ、天地と同寿の境界に達する。 第六段は「寂嘿養精図」の修行である。清晨に五星の精気を採食し、泥丸宮に専念して存守し、正午に日光の精華を嚥み込み、静黙のうちに絳宮（心宮）の温熱を存想する。黄昏に月華を導引し、下丹田の真君（体内元神）を灌漑する。三箇所の真炁（上・中・下丹田）が一景を化生するとき、形体は自然に変化し、このとき万神の帰附を見ることができる。 攝炁景髙奔上登日月宫出入觀八門龍漢無終刼妙哉靈寳文 芝英玉女圖中部第八真炁飄飄散靈炁芝英随風廻諸天灑香華日月灌靈暉玉女檠金槃粲粲乘空飛仰思真顔降嚥芝五神開𨗳引光明徹萬刼體不衰靈寳神仙圖曰中部八景神圖以元始靈寳洞玄之炁化生自然中部八景中真鎮在人身中中元宫中致中元生炁精思八年八真見形千乘萬騎運致神仙羽蓋玉輿飛行太虚 中真一景喉神名 百流放字道通九 色洞玄中元一景 真符部一景神 中真二景肺神名 素靈生字道平色 白洞玄中元二景 真符部二景神 中真三景心神名 煥陽昌字道明色 赤洞玄中元三景 真符部三景神 中真四景肝神名 開君童字道清色 青洞玄中元四景 真符部四景神 中真五景膳神名 龍德拘字道放色 青黄緑洞玄中元 五景真符部五景 神 中真六景左腎神 名春元真字道卿 五色衣洞玄中元 六景真符部六景 神 中真七景右腎神 名象他无字道王 白黑色洞玄中元 七景真符部七景 神 中真八景脾神名 寳无全字道騫正 黄色洞玄中元八 景真符部八景神靈寳神仙圖曰靈寳洞玄中元八景真符以 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教修練中"中部八景神"の存したい方法，属于霊宝派（道（タオ）教重する必要がある派するな）の内修功夫。述べるのは〜である人體内がある八个重する必要がある器官對应の神霊，を通じて存したい（专注観したい）これらの神霊できる修練成仙。 修練者する必要があるしたい象自己吸收天地精華之気，飞升まで日月宫殿，観察八方門户。経文赞叹霊宝経文玄妙无比，できる超越時間限制（"龙汉"指极久遠の時間概念）。修練時できるがある芝草般の霊気飘散，天女散花，日月灌注霊光，玉女（仙女）手持金盘にある空中飞舞の景象。 具體修練方法は〜である：静心観したい體内八个器官對应の神霊，每个神霊都がある特定の名号、颜色と功できる。これ八位神霊分するなは〜である： 1. 喉神名叫百流放，代表道（タオ）法通達，显現九種色彩 2. 肺神名叫素霊生，代表平と，白色 3. 心神名叫焕阳昌，代表光明，红色 4. 肝神名叫開君童，代表清净，青色 5. 胃神名叫龙徳拘，代表開放，青黄绿色 6. 左肾神名叫春元真，穿ている五色衣 7. 右肾神名叫象他无，白黑色 8. 脾神名叫宝无全，正黄色 経文説くこれらの神霊都居住にある人體の中元宫（指胸腹部），を通じて長期精思修練（需八年時間），就できる看見八位真神显現真形。届時できるがある千军万马护送，乘坐神仙の羽盖玉车，自由飞行于太虚（宇宙空間）之中。坚持修練できる使人历経万劫（极長時間）而身體ない衰老。 これらの修練方法需する必要がある配合特定の真符（道（タオ）教符呪），每个器官對应の神都がある专属の真符。整套修練體系される称為"霊宝洞玄中元八景真符"，は〜である霊宝派重する必要があるの内修法門。 部中部八景神真鎮在人身中中元宫中服之八年中元八景見形爲已通靈逹神洞觀八方神芝玉漿五炁玄芽身生光明神仙秉騎飛行太空 神仙六隂玉女圖下部第一真炁靈飛秀太極玉女翠朱瓊𥥆窕飛空出飄飄乘虚生玄妙自然炁六隂安常形遐念希良㑹仰盻降六丁携景金房内嬿婉娉精誠玄感自相求豈期形與名變化因欵發應響神自靈 神仙九元𨗳仙圖下部第二真炁玉清耀玄都十聖廻紫㣲神仙披雲出紛紛流羽衣香花随風散十天乘雲飛丹霄映䡖蓋日月灌靈暉仰思妙真降神感因心歸 神仙𨗳引圖下部第三真炁鬱鬱五雲芝玄暉吐玉光凝津洞靈府徘徊曰月宫五色理髙真流精灌十方呼吸不覺疲飛天並金容𨗳引餐靈旡玄哺六胃充精思易致感安坐觀空洞 神仙洞中洪保圖下部第四真炁澄心理太玄蕭簫羣真居下治諸名山洞房清且虚五色煥日月列號衆仙儲上統紫㣲宫總録天寳書中有守一士精思待開圖五老監魔試心端情自舒身度水火宫名入九天廬善哉有今人遂得乘景輿 神仙變化隠測圖下部第五真炁變化空无中五行兆身形洞思自然炁金木水火精土爲隱測府六戊合景庭玉女變衣裳老壯應響生細入毫釐裏大包山嶽靈種植通神草身與八史并 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教修練中"下部八景神"の存したい（観したい修練）法門。人體内がある八个重する必要がある部位對应ている八位神霊，を通じて長期修練できる看見これらの神霊显現，達する通霊達神の境地。 當修練まで第八年時，中元宫（人體重する必要がある穴位）内の八位神霊できる显現真形。此時修練者できる洞察八方，服用神芝玉浆（仙药）と五気玄芽（五行精華），身體發出光明，できる像神仙一样骑ている坐骑飞越太空。 接下来分するな描述た五位神霊の特征： 第一に位は〜である六阴玉女，她居住にある太極仙境，身ている翠绿朱红の華服，轻盈飘飞于虚空。修練時する必要がある存したい她降临金房（丹田），以精诚之心感应，ない必执ている于具體形象。 第二に位は〜である九元导仙，来自玉清境（最高天界），十位聖真环绕紫微星。神仙们披ている云霞羽衣，香花随风飘散，十日天神乘云飞たことがある。修練時需仰望思念真道（タオ），心神自然感应。 第三に位导引仙真吐纳五色云芝，にある日月宫（重する必要がある穴位）中徘徊。を通じて呼吸导引（吐纳功法）できる容颜ない老，引导元気充满六腑（消化系統）。静坐観したい虚空，容易获なければならない感应。 第四位は〜である洞中洪保仙真，居于清净洞府，管理名山洞天。他統管紫微宫（天界中枢），记录天界典籍。修練者する必要がある专心守一（专注修練），を通じて五老（五行之神）考验，才できる超脱水火之灾，名登九天。 第五位は〜である變化隐测仙真，できるにある虚无中變化身形，と五行（金木水火土）相应。六戊（時間方位）配合形成景庭，玉女できる随意變化形象。修練细微处可通毫厘，广大处できる包山岳，種植仙草可と八史（八方神霊）同にある。 萬化随⬤欲逍遥可娛情 神仙採芝開山圖下部第六真炁靈嶽鬱嵳峩翠阜陵景霄五芝秀玄嶺仙草茂霜條上有採芝人披服乘羽飊靈洞萬刼開一煥諸天交得妙安覺厭恒沙如一朝 神仙明鏡圖下部第七真炁妙鏡生威光流煥照八洞徹方圎内通真别鬼精自然觀重隂照耀諸天形伏魔致神仙變化入紫庭 神仙無極太一圖下部第八真炁煥爛第一真身生龍鳳文威光洞九天爛照大囿圓上御諸天炁總爲萬仙君巍巍至道宗洛洛大梵門靈寳神仙圖曰下部八真神圖以元始靈寳洞神之炁化生自然下部八景下真鎮在人身中下元宫中𦤺下元生炁精思八年下元八真使千乘萬騎運致神仙羽蓋載人俱昇七寳林中 下真一景胃神名 同來育字道展黄 色洞神下元一景 靈符部一景神 下真二景窮膓神 名兆騰康字道還 黄赤色洞神下元 二景靈符部二景 神 下真三景大小膓 神名蓬送留字道 𢊍赤黄色洞神下 元三景靈符部三 景神 下真四景胴中神 名受厚勃字道虚 九色洞神下元四 景靈符部四景神 下真五景胃膈神 名廣瑛宅字道冲 白色洞神下元五 景靈符部五景神 下真六景兩脇神 名辟假馬字道成 赤白色洞神下元 **解釈** これ部経典描述のは〜である道（タオ）教修練中"下部八真神"の图景と修行法門。主する必要がある述べるのは〜である人體下丹田（下元宫）中八位真神の形象、名号及修練方法。 にある神仙采芝图中描绘た仙境景象：巍峨の霊山上長满仙草霊芝，がある仙人乘ている羽衣飘风采摘仙草。霊洞历経万劫才開启，其中蕴含ている诸天交汇の玄妙力量。 神仙明镜图则描述た一面できる照彻八方の神镜，できる洞見方圆之内の事物，辨するな鬼怪精魅。これ面镜子できる照亮阴間，显現诸天仙真の形象，具がある降伏妖魔、助人成仙の神力。 无极太一图展現のは〜である至高无上の"第一に真"，其形象がある龙凤纹饰，威光照耀九天十地，統御诸天仙真。これは〜である最根本の大道（タオ）本源，通に向かって大梵天の門户。 下部八真神分するなは〜である： 1.胃神，名叫同来育，字道（タオ）展，黄色 2.穷肠神，名叫兆腾康，字道（タオ）還，黄赤色 3.大小肠神，名叫蓬送留，字道（タオ）通，赤黄色 4.胴中神，名叫受厚勃，字道（タオ）虚，九色 5.胃膈神，名叫广瑛宅，字道（タオ）冲，白色 6.两胁神，名叫辟假马，字道（タオ）成，赤白色 これらの神霊都は〜である由元始天尊の洞神之気自然化生，镇守にある人體下丹田中。を通じて八年の精思修練，できる调動これらの神霊，させる他们驾驭千军万马，用羽盖仙车将修練者接引まで七宝仙林中。每个神霊都がある對应の霊符と修練法門。 六景靈符部六景 神 下真七景左陽神 名扶流起字道圭 青黄白色洞神下 元七景靈符部七 景神 下真八景右隂神 名包表明字道生 青黄白色洞神下 元八景靈符部八 景神靈寳神仙圖曰靈寳洞神下元八景靈符以部下部八景神真鎮在人身下元宫中服之八年下元八景見形爲人養精補氣錬髓凝真身生光澤八景雲輿載人飛行 玉清七寳神仙圖總三八部真炁簫簫三清上凝真大羅天瓊林翠玄䑓日月煥靈軒飛天梵緑炁駕景乘紫煙鬱鬱披雲出紛紛靈寳仙逍遥七寳林五色煥金銀振響衆真㑹靈歌慶萬神精思三八景超歩登寳門赤明元年正月上寅一日午時天光四朗紫雲廻天慶霄八㑹靈風掃塵日月吐輝五星灌津天地溟涬流灑香華河海静黙山嶽藏煙五苦咸解三徒赦䰟九幽息對長友盟縁聾盲聦明六痾並痊地蔵發泄金玉露形白骨生炁腐骸還人龍麟踊躍鳥獸飛欣三界長樂人神歡焉是日天慶萬刼更新元始天尊延賔瓊堂扵赤明天中南霍之丘丹靈洞宫敷羅五色黄金爲壇白玉薦地七寳告靈傳度洞玄金書紫字玉文丹章自然靈圖二十四真三部八景神天仙飛仙神仙地仙兵馬乘騎以授太上無極道君依威儀玄格明真科文度人九萬九千九百九十九 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教修練中の"二十四生图"體系，主する必要がある述べる下元八景神の修練法門。其中提まで下元宫（人體下丹田）中镇守の八位神霊，を通じて服食霊符できる显現真形，帮助修練者养精补気、炼髓凝真。修練がある成時，身體できる發出光泽，還できる乘坐八景云舆飞行。 経文详细记载た两位下元神明の名号：左阳神名叫扶流起，字道（タオ）圭；右阴神名叫包示す，字道（タオ）生。他们都显現青黄白三色光芒，属于洞神（一種修練境地）段階の下元神霊。 後半部分描绘た赤明元年（道（タオ）教纪年）正月の神聖场景：天光普照，紫云缭绕，日月星辰交辉，天地河海呈現祥瑞。此時元始天尊（道（タオ）教最高神）にある南霍之丘の丹霊洞宫设立黄金祭坛，傳授《洞玄金書》等秘典，将二十四真、三部八景神等修練法門授予太上无极道（タオ）君。これらの法門含む天仙、地仙等ない同品阶の修練途径，以及召唤天兵天将の方法。 経文特するな強調する，修練者する必要がある精思"三八景"（三丹田八景神），を通じて特定仪式と科儀规范，才できる超脱凡尘，登入仙界。整个傳授仪式庄严隆重，共度化た九万九千九百九十九人，象徴するている道（タオ）教普度众生の宏愿。 萬億宿有金名列字諸天應仙之人大運之中當收文還上大羅七寳玄䑓紫㣲宫中今三洞御運靈寳下教先度並昇仙官空𡙇應須中賢以充諸天某帝真人某嶽先生(臣)某昔以某年某月某日於某州縣某所從某嶽先生某君(一作黒帝真人北嶽先生臣君昔以/戊戍年七月十三日於中天南洞從)(中嶽先/生楊君)受法應更度人先有宿名金格玉籙合真之人以𥙷天官周歴八極從虚无中來今有宿命某帝真人某本命某甲子命屬某天某帝領籍某月生某天(一作赤帝真人某/本命丙午命屬丹)(天南帝領籍/七月生素天)度炁骨命合真應𥙷洞玄第二品仙今𡻕在某甲子某月某日於某天中依先師舊科明真大法身登黄壇七寳鎮靈五綵澄仙授度虚无自然靈寳洞玄金書紫字玉文丹章二十四真三八部圖神仙乘騎某受大法三界所舉靈寳保明身度五道名入紫宫金簡玉籙位登真仙出入逰行天儀羽服雲輿龍駕三七色節前𨗳鳳歌後從天鈎五帝唘道太極參軒仙童玉女散華燒香寳蓋垂䕃營衛逰行某炁齊洞玄身登仙宫宜遵俯仰檢口慎行棄諸色累斷絶外想静心夷嘿專志在法不得混濁更相招引以亂其炁每行大慈廣度一切國安民豐四海寧一七祖父母皆得昇度身入光明早生人中大 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教修行者を通じて特定仪式获なければならない仙位の過程。主する必要がある述べるのは〜であるそれらの命中注定する必要がある成仙の人（称為"应仙之人"），他们の名字早已记录にある天界の金格玉籙（神仙名册）上。 これらの修行者にある特定時間（某年某月某日）と地點（某州县某处），跟随某位仙師（如中岳先生杨君）學习道（タオ）法。當他们修行まで一定程度後，就需する必要があるに従って傳統仪式（明真大法）举行登坛受度の典礼。仪式にある黄坛（黄色祭坛）举行，使用七宝法器、五彩装饰，接受虚无自然の霊宝洞玄金書紫字（神聖経書）と二十四真三八部图（神仙图像）。 を通じてこの仪式，修行者正式获なければならない仙位，できる自由往来三界（天界、人界、冥界）。成仙後出行時，がある仙童玉女相伴，前がある凤歌開道（タオ），後随天钧护卫，乘坐云车龙驾，使用三色七节の仪仗。五方天帝為其引路，太極仙官随行，仙童玉女撒花焚香，宝盖遮荫。 経文最後に告诫修行者する必要がある谨言慎行，断绝世俗欲望，保持内心清净，专注修行。同時にする必要がある心怀慈悲，普度众生，使国家安定、百姓富足。このように〜だけでなく自己できる成仙，連七代祖先都できるなければならないまで超度，重获光明之身。 刼運終同飛上清逍遥金闕七寳林中其未仙度備法七年天炁備足天告玄應合仙之人當依科以傳自無靈感四萬刼勿宣愆盟負信中泄靈文生死父母長閉幽夜身謝五道風刀萬刼不敢有言依科奉誡生死同仙衆行一如明真之文(九炁天空/洞青靈魔王)姓諱保度某嶽先生某三界上仙品(三炁天中空/洞赤靈魔王)姓諱保度某嶽先生某三界上仙品(中嶽髙皇天空/洞黄靈魔王)姓諱保度某嶽先生某三界上仙品(七炁天中空/洞白靈魔王)姓諱保度某嶽先生某三界上仙品(五炁天中空/洞黒靈魔王)姓諱保度某嶽先生某三界上仙品洞天上部一景腦府真神道都神仙洞天泥丸飛天上仙官各二十四人洞天上部二景髪府真神道衡神仙洞天通精飛天上仙官各二十四人洞天上部三景皮膚府真神道連神仙洞天羽儀飛天上仙官各二十四人洞天上部四景目府真神道童神仙洞天洞明飛天上仙官各二十四人洞天上部五景頂髄府真神道周神仙洞天凝真飛天上仙官各二十四人洞天上部六景膂府真神道柱神仙洞天通津飛天上仙官各二十四人洞天上部七景鼻府真神道㣲神仙洞天惠氣飛天上仙官各二十四人洞天上部八景舌府真神道岐神仙洞天智 **解釈** これ段経文描述た修道（タオ）者を通じて特定修行達する飞升上清天界の境地，以及相關神霊體系。主する必要がある内容可分為三部分： 當修道（タオ）者圆满度たことがある劫運（道（タオ）教指宇宙周期性の灾难），就できる飞升まで上清天界（道（タオ）教三清境之一），にある七宝装饰の金阙林中自にある逍遥。修行需する必要がある七年時間，待天気（先天元気）充足時，上天できる显示玄妙感应。符合仙道（タオ）资质の人应當依照科儀傳授経文，若违背盟约泄露天机，〜だけでなく自身できる遭受万劫ない复の惩罚，連父母也できる長久困于幽冥。只がある严守戒律，才できると仙人同列。 接ている列举た五方魔王の名号と职できる，他们分するな镇守九気天、三気天等天界，负责保度（护佑超度）各山岳の修道（タオ）者と三界上仙。每位魔王都がある特定名讳，對应ない同颜色の霊気（青、赤、黄、白、黑）。 最後に详述人體上部八景（重する必要がある窍穴）對应の神仙體系。每个窍穴都がある专属真神镇守，如脑府がある"道（タオ）都神仙"，發府がある"道（タオ）衡神仙"等。これらの真神居住にある洞天（道（タオ）教仙境），每位真神麾下各がある二十四位飞天上仙官。比如鼻府真神名為"道（タオ）微神仙"，居住にある"惠気洞天"，管理二十四位仙官。これらの人體内部の"小宇宙"對应ている天界の"大宇宙"，體現するた道（タオ）教天人相应の修練観。 慧飛天上仙官各二十四人上部八景洞天飛行三五直靈神仙飛天度命功曹各八十一人上部八景洞天飛行三五直靈神仙正一昇玄功曹各八十一人上部八景洞天飛行三五直靈神仙直使生炁功曹各八十一人上部八景洞天飛行三五直靈神仙靈寳青帝功曹各八十一人上部八景洞天飛行三五直靈神仙靈寳赤帝功曹各八十一人上部八景洞天飛行三五直靈神仙靈寳黄帝功曹各八十一人上部八景洞天飛行三五直靈神仙靈寳白帝功曹各八十一人上部八景洞天飛行三五直靈神仙靈寳黒帝功曹各八十一人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙通真度命使者各八十一人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙傳事飛天使者各八十一人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙香官生炁使者各八十一人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙洞明青帝使者各八十一人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙洞明赤帝使者各八十一人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙洞明黄帝使者各八十一人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙洞明白帝使者各八十一人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙洞明黒帝使者各八十一人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙監齋直事各三十二人 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教上清派（茅山宗）信仰體系中の天界仙官體系。にある天界最高层の八景洞天（道（タオ）教三十六天中最高段階の八重天境）中，居住ているない同职できるの仙官群體。 まずは〜である二十四人一组の智慧飞仙官，他们负责にある天界飞行傳達旨意。接ている详细列出た八景洞天中各类功曹（天庭中负责具體事务の神官）の配置：飞行三五直霊神仙（指修練なければならない道（タオ）の仙人）麾下，设がある掌管命運、升玄、生命できる量等ない同职できるの功曹，每種各八十一人。これらの功曹又分するな隶属于青帝、赤帝、黄帝、白帝、黑帝五方天帝（道（タオ）教五方五老君）の體系。 随後描述た自然霊宝神仙（指先天自然化生の高级仙真）統辖の使者系統。これらの使者包括负责傳達天命、傳递消息、管理香火、洞明事理等ない同职责の仙官，每種同样各八十一人。これらの使者也分属五方天帝管辖，最後に還提までがある专門监督斎醮仪式の直事仙官三十二人。 これ段文字反映するた道（タオ）教庞大の神仙官僚體系観念，将天界したい象為と人世間类似の行政机构，各类仙官各司其职，共同维持宇宙の運行秩序。其中"三五"指三丹田五気（人體内三个できる量中枢と五種元気），"生気"指生命できる量，體現するた道（タオ）教将人體修練と宇宙観相结合の特點。 上部八景洞天飛行自然靈寳神仙典齋直事各三十二人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙傳言書佐各三十二人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙奉香書佐各三十二人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙監功謁者各三十二人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙校事謁者各三十二人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙侍香玉童各三十二人上部八景洞天飛行自然靈寳神仙散華玊女各三十二人上部三十二天洞天八景飛行自然靈寳虚无直符各三十二人上部三十二天洞天八景飛行自然靈寳上无直符各三十二人上部三十二天洞天八景飛行自然靈寳日月直符各三十二人上部三十二天洞天八景飛行自然靈寳傳言直符各三十二人上部三十二天洞天八景飛行自然靈寳奏事直符各三十二人上部三十二天洞天八景飛行自然靈寳直齋直符各三十二人上部三十二天洞天八景飛行自然靈寳侍香直符各三十二人上部三十二天洞天八景飛行自然靈寳五帝直符各三十二人上部三十二天洞天一景靈寳陽宫丙寅錬腦生䰟飛天上真各三千二百人上部三十二天洞天二景靈寳隂宫丙申錬髪生䰟飛天上真各三千二百人 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教上清派（茅山宗）信仰體系中の神仙职司架构，主する必要がある记载た天界ない同部門の神仙配置情况。に従って道（タオ）教の宇宙観，天界分為"上部八景洞天"と"上部三十二天洞天"两个主する必要がある层级。 にある八景洞天この层级，设がある七类仙官，每类各がある三十二位：负责傳递天界旨意の"傳言書佐"、掌管祭祀香火の"奉香書佐"、监督修行功徳の"监功谒者"、考核功たことがあるの"校事谒者"、侍奉香炉の"侍香玉童"、散播仙花の"散華玉女"，以及负责斎醮仪式の"虚无直符"。 にある三十二天洞天この层级，配置更為详细，共がある九类直符仙官，每类也は〜である三十二位："上无直符"掌管高层事务，"日月直符"负责陰陽调と，"傳言直符"傳递信息，"奏事直符"上呈奏章，"直斋直符"管理斋戒，"侍香直符"照看香火，"五帝直符"對应五行方位。此外還特するな记载た"阳宫丙寅"と"阴宫丙申"两个修練聖地，各がある三千二百位を通じて特定修練法門（炼脑生魂、炼發生魂）なければならない道（タオ）の"飞天上真"。 これらの数字にある道（タオ）教中具がある特殊含義：三十二對应人體三十二处關窍，三千二百则は〜である修行圆满の象徴する。整个體系展現た道（タオ）教"天人相应"の宇宙観，考える天界组织结构と人體修練密ない可分。 上部三十二天洞天三景靈寳陽宫丙子錬膚飛天上真各三千二百人上部三十二天洞天四景靈寶隂宫丙午錬目飛天上真各三千二百人上部三十二天洞天五景靈寳陽宫丁亥錬髓飛天上真各三千二百人上部三十二天洞天六景靈寳隂景丁巳錬膂飛天上真各三千二百人上部三十二天洞天七景靈寳陽宫丁卯錬鼻飛天上真各三千二百人上部三十二天洞天八景靈寳隂宫丁酉錬舌生尸飛天上真各三千二百人太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命天仙兵馬各九億萬騎太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命地仙兵馬各九億萬騎太玄上部洞天八景靈寳自然神仙度命飛仙兵馬各九億萬騎太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命真人兵馬各九億萬騎太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命神人兵馬各九億萬騎太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命日月兵馬各九億萬騎太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命星宿兵馬各九億萬騎太玄上部洞天入景自然靈寳神仙度命九宫兵馬各九億萬騎太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命五帝兵馬各九億萬騎太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命五嶽兵馬各九億萬騎太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命三 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教修練體系中について"上部三十二天"（道（タオ）教宇宙観中最高段階の天界）の神秘景象と修練法門。主する必要がある分為两个部分： 第一に部分述べるのは〜であるにある洞天（道（タオ）教修練の聖地）中を通じて特定時辰修練身體ない同部位の方法。比如にある"阳宫丙子"時辰修練"肤飞"，にある"阴宫丙午"時辰修練"目飞"等，每个修練法門都がある三千二百位"天上真"（なければならない道（タオ）仙人）共同参と。これらの修練涉及皮肤、眼睛、骨髓、脊背、鼻子、舌头等身體部位，分するなにある陰陽對应の時辰進行。 第二に部分详细描述た"太玄上部洞天八景"（最高天界の八種神聖景象）中各種神仙兵力の规模。包括天仙、地仙、飞仙、真人、神人、日月、星宿、九宫、五帝（五位天帝）、五岳（五座神山）等各路神仙，每路都がある九亿万の兵马护卫。これらの数字都は〜である虚指，表示数量极其庞大。 整段経文展現た道（タオ）教修練體系中を通じて特定時辰修練身體、と天界神仙感应の修行方法，以及道（タオ）教宇宙観中天界神仙體系の宏大景象。其中提までの"飞"字，にある道（タオ）教修練術语中通常指を通じて修練使身體某个部位获なければならない超凡できる力または升仙の意象。 河四海兵馬各九億萬騎太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命諸天督仙兵馬各九億萬騎太玄上部洞天八景自然靈寳神仙滅度生尸兵馬各九億萬騎太玄上部洞天八景自然靈寳神仙開度更生兵馬各九億萬騎太玄上部洞天八景自然靈寳神仙金龍騎各九億萬衆太玄上部洞天八景自然靈寳神仙飛龍騎各九億萬衆太玄上部洞天八景自然靈寳神仙㳺龍騎各九億萬衆太玄上部洞天八景自然靈寶神仙神龍騎各九億萬衆太玄上部洞天八景自然靈寳神仙驛龍騎各九億萬衆太玄上部洞天八景自然靈寳神仙雲龍騎各九億萬衆太玄上部洞天八景自然靈寳神仙龍虎騎各九億萬衆太玄上部洞天八景自然靈寳神仙龍騰騎各九億萬衆太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命九炁天官青牙玉女各九千人太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命三炁天官朱丹玉女各三千人太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命七炁天官明石玉女各七千人太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命五炁天官玄滋玉女各五十人太玄上部洞天八景自然靈寳神仙度命中央黄上天官靈紐玉女各萬二千人太玄上部洞天八景自然靈寳神仙東嶽青帝主圖飛天吏各二十四人 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教最高天界"太玄上部洞天"中の神聖兵马體系。にある八景（道（タオ）教指日月星辰等八種自然景象）环绕の霊宝仙境中，各路神仙統领ている数量庞大の天兵天将。 まずは〜である九类龙骑兵马，每支都がある九亿万の规模，包括：金龙骑、飞龙骑、游龙骑、神龙骑、驿龙骑、云龙骑、龙虎骑と龙腾骑。これらの龙骑象徴するているない同属性の天界力量，比如金龙代表坚固，飞龙代表迅捷，云龙代表變化等。 接ているは〜である五方天官（管理天界の仙官）麾下の玉女（女性天仙）配置：主管九気（九種元気）の青牙玉女がある九千人，主管三気の朱丹玉女がある三千人，主管七気の明石玉女がある七千人，主管五気の玄滋玉女がある五十人，中央黄天官統领の霊纽玉女则多達一万二千人。 最後に提まで东岳青帝（五岳之一の东方之神）麾下负责"主图飞天"の仙吏がある二十四人。ここの"主图飞天"可できるは〜である指掌管升仙图谱または引导凡人飞升の职できる。整个體系展現た道（タオ）教天界严密而壮観の神霊组织结构。 太玄上部洞天八景自然靈寳神仙南嶽赤帝主圖飛天吏各二十四人太玄上部洞天八景自然靈寳神仙中嶽黄帝主圖飛天吏各二十四人太玄上部洞天八景自然靈寳神仙西嶽白帝主圖飛天吏各二十四人太玄上部洞天八景自然靈寳神仙北嶽黒帝主圖飛天吏各二十四人 上天虚无 玄洞九五 太上阿房 統靈烕戸 玉衡攝炁 腦華玄覩 統御上部 通神逹古 右四字一行合八行皆有文角音書洞玄中部一景喉府真神道通神仙洞玄錬䰟飛天上仙官各二十四人洞玄中部二景肺府真神道平神仙洞玄錬𩲸飛天上仙官各二十四人洞玄中部三景心府真神道明神仙洞玄錬仙飛天上仙官各二十四人洞玄中部四景肝府真神道清神仙洞玄智聖飛天上仙官各二十四人洞玄中部五景膽府真神道放神仙洞玄定志飛天上仙官各二十四人洞玄中部六景左腎府真神道卿神仙洞玄生神飛天上仙官各二十四人洞玄中部七景右腎府真神道王神仙洞玄生仙飛天上仙官各二十四人洞玄中部八景脾府真神道騫神仙洞玄守虚飛天上仙官各二十四人中部八景洞玄飛行三五直靈神仙飛天度命功曹各八十一人中部八景洞玄飛行三五直靈神仙正一昇 **解釈** この経文は、道教修練の二十四生図（にじゅうしせいず）の仙官体系を上下二部で描く。上部は五方の天帝に当たる五岳帝君（ごがくていくん）の仙官配置、下部は人体の八つの重要器官の神々を述べる。 上部では太玄洞天（たいげんどうてん）の八景で、南岳赤帝（なんがくせきてい）は火徳、中岳黄帝（ちゅうがくこうてい）は土徳、西岳白帝（せいがくはくてい）は金徳、北岳黒帝（ほくがくこくてい）は水徳を司り、各帝君に二十四人の飛天仙官（ひてんせんかん）が配される。続く八句は、北斗星君に当たる玉衡（ぎょっこう）で元気（げんき）を導き、脳の玄竅（げんきょう）を修め、神と通じ古を知る境地を描く。注では四字一行、八行で、角音で書くとする。 下部は、喉、肺、心、肝、胆、左右の腎、脾という中部八景（ちゅうぶはっけい）の神々を詳述する。各部位には道通（どうつう）、道平（どうへい）などの真神名、煉魂（れんこん）、智聖（ちせい）などの修練法があり、二十四人の仙官を配す。最後に三丹田（さんたんでん）と五行（ごぎょう）の気（き）である三五直霊（さんごちょくれい）の体系を述べ、天命を執行する八十一人の功曹（こうそう）が飛昇（ひしょう）を助ける。天地五岳と人体の臓腑を対応させる完全な体系である。 玄功曹各八十一人中部八景洞玄飛行三五直靈神仙直使生炁功曹各八十一人中部八景洞玄飛行三五直靈神仙靈寳青帝功曹各八十一人中部八景洞玄飛行三五直靈神仙靈寳赤帝功曹各八十一人中部八景洞玄飛行三五直靈神仙靈寶黄帝功曹各八十一人中部八景洞玄飛行三五直靈神仙靈寳白帝功曹各八十一人中部八景洞玄飛行三五直靈神仙靈寳黒帝功曹各八十一人中部八景洞玄飛行自然靈寳神仙通真度命使者各八十一人中部八景洞玄飛行自然靈寳神仙傳事飛天使者各八十一人中部八景洞玄飛行自然靈寳神仙香官生炁使者各八十一人中部八景洞玄飛行自然靈寳洞明青帝使者各八十一人中部八景洞玄飛行自然靈寳洞明赤帝使者各八十一人中部八景洞玄飛行自然靈寳洞明黄帝使者各八十一人中部八景洞玄飛行自然靈寶洞明白帝使者各八十一人中部八景洞玄飛行自然靈寳洞明黒帝使者各八十一人中部八景洞玄飛行自然靈寳神仙監齋直事各三十二人中部八景洞玄飛行自然靈寳神仙典齋直事各三十二人中部八景洞玄飛行自然靈寶神仙傳言書佐各三十二人 **解釈** これ段経文描述た道（タオ）教修練體系中"中部八景"（人體内八个重する必要があるできる量节點）所對应の各種神霊體系。これらの神霊分為ない同类するな，每種都がある固定数量，共同协助修行者完成修練過程。 まず提までのは〜である"玄功曹"（负责记录功たことがあるの神霊），共がある81位，他们属于"中部八景洞玄飞行三五直霊神仙"系統。接ているは〜である代表五方五帝（青帝、赤帝、黄帝、白帝、黑帝）の功曹，每位帝君同样配がある81位功曹神霊。 随後経文介绍"自然霊宝神仙"系統の使者们，包括： - 通真度命使者（帮助修行者超脱生死） - 傳事飞天使者（傳递天界信息） - 香官生気使者（掌管修練所需のできる量） 每位使者都がある81位。 接下来は〜である五方五帝對应の"洞明使者"（開悟智慧の神霊），每位帝君同样配がある81位使者。最後に提まで三类负责斎醮仪式の神霊： - 监斋直事（监督斋戒仪轨） - 典斋直事（主持斋戒仪式） - 傳言書佐（记录傳達信息） 每类32位。 これらの神霊體系构成た一个完整の修練辅助系統，を通じて他们の协助，修行者できる完成"洞玄飞行"（を通じて修練達するの飞行神通）の修練過程。数字81象徴する九九纯阳之数，32则暗合三十二天界之数，都體現するた道（タオ）教對数字の特定理解。 中部八景洞玄飛行自然靈寳神仙奉香書佐各三十二人中部八景洞玄飛行自然靈寳神仙監功謁者各三十二人中部八景洞玄飛行自然靈寳神仙校事謁者各三十二人中部八景洞玄飛行自然靈寳神仙侍香玉童各三十二人中部八景洞玄飛行自然靈寳神仙散花玉女各三十二人中部三十二天洞玄八景飛行自然靈寳虚无直符各三十二人中部三十二天洞玄八景飛行自然靈寳上无直符各三十二人中部三十二天洞玄八景飛行自然靈寳日月直符各三十二人中部三十二天洞玄八景飛行自然靈寳傳言直符各三十二人中部三十二天洞玄八景飛行自然靈寳奏事直符各三十二人中部三十二天洞玄八景飛行自然靈寳直齋直符各三十二人中部三十二天洞玄八景飛行自然靈寳侍香直符各三十二人中部三十二天洞玄八景飛行自然靈寳五帝直符各三十二人中部三十二天洞玄一景靈寳陽宫丙辰錬喉飛仙上真各三千二百人中部三十二天洞玄二景靈寳隂宫丙戍錬肺飛仙上真各三千二百人中部三十二天洞玄三景靈寳陽宫丁丑錬心飛仙上真各三千二百人中部三十二天洞玄四景靈寳隂宫丁未錬肝飛仙上真各三千二百人 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教修練體系中の神仙官僚體系，主する必要がある围绕"中部八景"と"中部三十二天"两大系統展開。 にある"中部八景"系統中，がある六类神仙各配备三十二位助手：负责奉香の霊宝神仙、监督修練功徳の谒者神仙、校核事务の谒者神仙、侍奉香火の玉童神仙、散花の玉女神仙。これらの神仙都具备洞玄（洞察玄机）、飞行（自由往来天地）、自然（顺应天道（タオ））等特性。 にある更為复杂の"中部三十二天"系統中，がある八種直符（傳達天命の使者）各配备三十二人：虚无直符、上无直符、日月直符、傳言直符、奏事直符、直斋直符、侍香直符以及五帝直符。これらの直符都具备洞玄八景（洞察八種玄妙景象）と飞行自然の特性。 最後に部分描述た四类修練成仙の真人，分するな對应ない同修練阶段：にある丙辰時修練喉咙の阳宫飞仙、にある丙戌時修練肺部の阴宫飞仙、にある丁丑時修練心脏の阳宫飞仙、にある丁未時修練肝脏の阴宫飞仙。每类飞仙都がある三千二百位，他们を通じて特定時辰修練相应器官来達成飞升。これらの修練方法體現するた道（タオ）教"内丹術"中を通じて特定時辰修練對应脏腑の修行理念。 中部三十二天洞玄五景靈寳陽宫戊寅錬膽飛仙上真各三千二百人中部三十二天洞玄六景靈寳隂宫戊申錬左賢飛仙上真各三千二百人中部三十二天洞玄七景靈寳陽宫戊子錬右賢飛仙上真各三千二百人中部三十二天洞玄八景靈寳隂宫戊午錬脾飛仙上真各三千二百人太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命天仙兵馬各九億萬騎太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命地仙兵馬各九億萬騎太玄中部洞玄八景自然靈寶神仙度命飛仙兵馬各九億萬騎太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命真人兵馬各九億萬騎太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命神人兵馬各九億萬騎太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命日月兵馬各九億萬騎太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命星宿兵馬各九億萬騎太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命九宫兵馬各九億萬騎太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命五帝兵馬各九億萬騎太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命五嶽兵馬各九億萬騎太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命三河四海兵馬各九億萬騎太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命諸天督仙兵馬各九億萬騎太玄中部洞玄八景自然靈寶神仙滅度生 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教神仙世界の军事體系，主する必要がある述べるのは〜である太玄中部（道（タオ）教天界の一个区域）洞玄八景（八種神聖景象）中各種神仙兵马の数量。 にある中部三十二天の洞玄霊宝阳宫と阴宫（代表陰陽两界の神聖宫殿）中，がある胆飞仙、左贤飞仙、右贤飞仙、脾飞仙等各类上等真仙，每種都がある三千二百位。これらの仙真分するな對应戊寅、戊申、戊子、戊午等天干地支の修練時期。 接下来详细列出た太玄中部洞玄八景中各类神仙兵力の规模：自然霊宝神仙度命天、地、飞仙、真人、神人、日月、星宿、九宫、五帝（五位天帝）、五岳（五座神山）、三河四海（天下水域）、诸天督仙等各个系統の兵马，每个系統都がある九亿万の骑兵。 これらの数字并非實数，而は〜である道（タオ）教常用の象徴する性表達，表示数量极其庞大。これらの内容反映するた道（タオ）教對天界秩序のしたい象，将人間军事组织投射まで神仙世界，形成た一套完整の神仙军事體系。其中"度命"指のは〜である超度生命、延续命数の意思，"灭度生"则は〜である指超度亡魂の神聖力量。 尸兵馬各九億萬騎太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙開度更生兵馬各九億萬騎太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙金龍騎各九億萬衆太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙飛龍騎各九億萬衆太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙逰龍騎各九億萬衆太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙神龍騎各九億萬衆太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙驛龍騎各九億萬衆太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙雲龍騎各九億萬衆太玄中部洞玄八景自然靈寶神仙龍虎騎各九億萬衆太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙龍騰騎各九億萬衆太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命九炁天官青牙玉女各九千人太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命三炁天官朱丹玉女各三千人太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命七炁天官明石玉女各七千人太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命五炁天官玄滋玉女各五千人太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙度命中央黄上天官靈鈕玉女各萬二千人太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙東嶽青帝主圖飛天吏各二十四人太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙南嶽赤帝主圖飛天吏各二十四人太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙中嶽黄 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教神仙世界中庞大の天兵天将體系。にある太玄中部（道（タオ）教宇宙観中の高层天界）の洞玄八景（八種神聖境地）中，存にあるている由自然霊宝神仙統领の无数神兵。 これらの神兵分為多个種类，每種都がある九亿万の庞大数量：包括普通の兵马车骑、金甲龙骑、飞天龙骑、游天龙骑、神威龙骑、驿傳龙骑、云中龙骑、龙虎骑兵以及腾云龙骑等ない同兵種。 此外還がある专門负责度化生命の九天気官（管理生命できる量の仙官），每位気官配があるない同数量の玉女侍から：青牙玉女各九千人對应九気（九種先天できる量），朱丹玉女各三千人對应三気，明石玉女各七千人對应七気，玄滋玉女各五千人對应五気，中央黄天の霊钮玉女则多達一万二千人。 最後に還记载た五岳大帝（五方山岳の守护神）麾下の飞天吏，每位大帝配がある二十四名飞天神吏，包括东岳青帝、南岳赤帝と中岳黄帝の属官。これらの数字にある道（タオ）教中都具がある特殊の象徴する意義，九代表至极，二十四對应二十四节気，體現するている天人相应の宇宙観。 帝主圖飛天吏各二十四人太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙西嶽白帝主圖飛天吏各二十四人太玄中部洞玄八景自然靈寳神仙北嶽黒帝主圖飛天吏各二十四人 赤明開真 三天炁和 洞丹陽光 五蔵不枯 三炁可保 朱宮扶蘇 納練流泉 生元無徂 右四字一行合八行皆有文角朱書洞玄下部一景胃府眞神道展神仙洞靈通元飛天上仙官各二十四人洞玄下部二景窮膓府眞神道還神仙洞靈洞㣲飛天上仙官各二十四人洞玄下部三景天小腸府眞神道𢊍神仙洞靈隱空飛天上仙官各二十四人洞玄下部四景胴中府眞神道虚神仙洞靈開明飛天上仙官各二十四人洞玄下部五景𦚾膈府眞神道冲神仙洞靈蔽日飛天上仙官各二十四人洞玄下部六景兩脇府眞神道成神仙洞靈解形飛天上仙官各二十四人洞玄下部七景左陽府眞神道圭神仙洞靈滅跡飛天上仙官各二十四人洞玄下部八景右隂府眞神道生神仙洞靈騰虚飛天上仙官各二十四人下部八景洞靈飛行三五直靈神仙飛天度命功曹各八十一人下部八景洞靈飛行三五直靈神仙正一昇玄功曹各八十一人下部八景洞靈飛行三五直靈神仙直使生炁功曹各八十一人 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教修練體系中人體内部神霊系統の组织结构。にある道（タオ）教観念中，人體每个重する必要がある器官都がある對应の神霊驻守，これらの神霊共同维系ている生命運转。 西岳（華山）と北岳（恒山）各がある二十四位"飞天吏"神霊，由"太玄中部洞玄八景自然霊宝神仙"統领。これらの神霊负责维持人體基本生命功できる，経文用"赤明開真""三天気と"等術语形容其運作状态，意味は當これらの神霊各司其职時，人體就できる保持気血调と、五脏安康の生机状态。 下半段详细列出た人體八个重する必要がある部位對应の神霊系統： 胃部がある二十四位"道（タオ）展神仙"と"洞霊通元飞天上仙官"； 肠道（タオ）がある二十四位"道（タオ）還神仙"と"洞微飞天上仙官"； 小肠がある二十四位"道（タオ）㢟神仙"と"洞霊隐空飞天上仙官"； 腹部中央がある二十四位"道（タオ）虚神仙"と"洞霊開明飞天上仙官"； 膈膜部位がある二十四位"道（タオ）冲神仙"と"洞霊蔽日飞天上仙官"； 两肋部位がある二十四位"道（タオ）成神仙"と"洞霊解形飞天上仙官"； 左阳部位がある二十四位"道（タオ）圭神仙"と"洞霊灭迹飞天上仙官"； 右阴部位がある二十四位"道（タオ）生神仙"と"洞霊腾虚飞天上仙官"。 最後に還提までがある三组各八十一位功曹（低级神官）："飞天度命功曹""正一升玄功曹"と"直使生気功曹"，他们分するな负责生命延续、提升修為と维持気息運行。これらの神霊共同构成た道（タオ）教修練観中完整の内景神明體系。 下部八景洞靈飛行三五直靈神仙靈寳青帝功曹各八十一人下部八景洞靈飛行三五直靈神仙靈寳赤帝功曹各八十一人下部八景洞靈飛行三五直靈神仙靈寳黄帝功曹各八十一人下部八景洞靈飛行三五直靈神仙靈寳白帝功曹各八十一人下部八景洞靈飛行三五直靈神仙靈寳黒帝功曹各八十一人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙通眞度命使者各八十一人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙傳事飛天使者各八十一人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙香官生炁使者各八十一人下部八景洞雲飛行自然靈寳神仙洞明青帝使者各八十一人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙洞明赤帝使者各八十一人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙洞明黄帝使者各八十一人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙洞明白帝使者各八十一人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙洞明黒帝使者各八十一人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙監齋直事各三十二人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙典齋直事各三十二人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙傳言書佐各三十二人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙奉香書佐各三十二人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙監功謁 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教修練體系中"下部八景"（人體下丹田對应の八種神秘景象）所對应の各路神仙使者。これらの神霊に従って五行（青赤黄白黑五帝對应木火土金水）とない同职できる進行分组，每位主神都配がある八十一または三十二位随から仙官。 具體のに言えば，経文提まで五方五帝（青帝、赤帝、黄帝、白帝、黑帝）各がある八十一名功曹（低级仙官）随行。此外還がある八十一人の通真度命使者（负责超度亡魂）、傳事飞天使者（傳递天界信息）、香官生気使者（管理修練時の香気と元気）等ない同职できるの仙官。 後面還列出た三十二人编制の监斋直事（监督斋戒）、典斋直事（主持斋戒）、傳言書佐（记录傳達）、奉香書佐（管理香火文書）、监功谒者（考核修行功徳）等职位。これらの神霊共同构成た人體下部修練時感应の神聖體系，は〜である道（タオ）教内観修練時存したいの重する必要がある對象。 者各三十二人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙校事謁者各三十二人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙侍香玉童各三十二人下部八景洞靈飛行自然靈寳神仙散花玉女各三十二人下部三十二天洞靈八景飛行自然靈寳虚无直符各三十二人下部三十二天洞靈八景飛行自然靈寳上元直符各三十二人下部三十二天洞靈八景飛行自然靈寳日月直符各三十二人下部三十二天洞靈八景飛行自然靈寳傳言直符各三十二人下部三十二天洞靈八景飛行自然靈寳奏事直符各三十二人下部三十二天洞靈八景飛行自然靈寳直齋直符各三十二人下部三十二天洞靈八景飛行自然靈寳侍香直符各三十二人下部三十二天洞靈八景飛行自然靈寳五帝直符各三十二人下部三十二天洞靈一景靈寳陽宫己亥煉胃生華飛天上真各三千二百人下部三十二天洞靈二景靈寳隂宫己巳煉窮陽生津飛天上眞各三千二百人下部三十二天洞靈三景靈寳陽宫己酉煉大小腸生液飛天上眞各三千二百人下部三十二天洞靈四景靈寳隂宫己卯煉胴中生光飛天上眞各三千二百人下部三十二天洞靈五景靈寳陽宫戊辰錬胸膈生仙飛天上眞各三千二百人 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教修練體系中"下部三十二天"これ一神聖境地中の众多仙官と神霊。ここ提までの每位神霊都がある三十二位化身，共同协助修道（タオ）者完成ない同段階の修行。 にある"下部八景洞霊"これ一修行境地中，がある负责校核修行事务の"神仙校事谒者"，负责供奉香火の"侍香玉童"，以及负责散花の"散花玉女"，每種都がある三十二位。 接下来详细记载た"下部三十二天"中の各类直符（天界职官）：包括虚无直符、上元直符、日月直符、傳言直符、奏事直符、直斋直符、侍香直符と五帝直符，每種同样がある三十二位。 経文後半部分描述たを通じて特定修練方法成就の"飞天上真"（高级仙真）。比如にある阳宫己亥時修練"炼胃生華"法門，またはにある阴宫己巳時修練"穷阳生津"法門等，每種修練法門都できる成就三千二百位飞天上真。これらの修練都對应ている人體ない同部位（胃、大小肠、胸膈等）の炼养，を通じて特定時辰（己亥、己巳等干支纪時）の修行，使相应部位产生仙化反应。 下部三十二天洞靈六景靈寳隂宫戊戌煉兩脇生神飛天上眞各三千二百人下部三十二天洞靈七景靈寳陽宫己丑煉左陽生命飛天上眞各三千二百人下部三十二天洞靈八景靈寳隂宫己未煉右隂生命飛天上眞各三千二百人太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命天仙兵馬各九億萬騎太玄下部洞靈八景自然靈寶神仙度命地仙兵馬各九億萬騎太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命飛仙兵馬各九億萬騎太玄下部洞靈八景自然靈寶神仙度命眞人兵馬各九億萬騎太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命神人兵馬各九億萬騎太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命日月兵馬各九億萬騎太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命星宿兵馬各九億萬騎太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命九宫兵馬各九億萬騎太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命五帝兵馬各九億萬騎太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命五嶽兵馬各九億萬騎太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命三河四海兵馬各九億萬騎太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命諸天督仙兵馬各九億萬騎太玄下部洞靈八景自然靈寶神仙滅度生尸兵馬各九億萬騎 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教修練體系中下部三十二天の神聖景象と护法兵马。に従って道（タオ）教宇宙観，天界分為上中下三部分，ここ述べるのは〜である下部天界の神霊體系。 にある修練過程中，當修行者達する"洞霊六景"境地時，阴宫（代表阴性力量の空間）できるにある戊戌年显現，此時两胁部位できる生出三千二百位飞天神真。達する"洞霊七景"時，阳宫（阳性力量の空間）にある己丑年显現，左侧できる生出同等数量の生命飞天神真。まで"洞霊八景"境地，阴宫にある己未年显現，右侧也できる生出三千二百位生命飞天神真。 経文後半部分列举た"太玄下部洞霊八景"境地中各種护法兵马の庞大数量。ここの"度命"指のは〜である超度、护持生命の意思。每一类神聖存にある都がある九亿万骑兵马护持，包括： - 天仙、地仙、飞仙等ない同品级の仙人 - 真人、神人等高级修行者 - 日月星辰等天體神霊 - 九宫（指九宫八卦の方位神） - 五帝（五方天帝） - 五岳（五大山神） - 三河四海の水神 - 诸天督仙（天界监督修行の神仙） - 灭度生尸（超度亡魂の神霊） これらの描述展現た道（タオ）教修行體系中神聖护法の宏大场面，反映するた道（タオ）教考える修行者できるなければならないまで整个宇宙神霊體系护持の観念。 太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙開度更生兵馬各九億萬騎太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙金龍騎各九億萬衆太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙飛龍騎各九億萬衆太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙逰龍騎各九億萬衆太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙神龍騎各九億萬衆太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙驛龍騎各九億萬衆太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙雲龍騎各九億萬衆太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙龍虎騎各九億萬衆太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙龍騰騎各九億萬衆太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命九炁天官青牙玉女各九千人太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命三炁天官朱丹玉女各三千人太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命七炁天官明石玉女各七千人太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命五炁天官玄滋玉女各五千人太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙度命中央黄上天官靈鈕玉女各萬二千人太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙東嶽青帝主圖飛天吏各二十四人太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙南嶽赤帝主圖飛天吏各二十四人太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙中嶽黄帝主圖飛天吏各二十四人 **解釈** これ段経文描述のは〜である道（タオ）教"太玄下部洞霊八景"これ一神聖境地中の庞大神仙體系。にある道（タオ）教宇宙観中，この境地由各種神霊兵马护卫，数量极其庞大。 まずは〜である九種以龙為名の神聖骑兵部队，每支部队都がある九亿万の规模：包括金龙骑、飞龙骑、游龙骑、神龙骑、驿龙骑、云龙骑、龙虎骑と龙腾骑。これらの骑兵象徴するているない同属性の神聖力量，负责护持道（タオ）法、開度众生。 接ている描述た五方天官系統中の玉女仙官，她们分するな對应ない同の"気"（道（タオ）教修練術语，指先天できる量）：九気天官がある青牙玉女九千人，三気天官がある朱丹玉女三千人，七気天官がある明石玉女七千人，五気天官がある玄滋玉女五千人，中央黄天官则がある霊钮玉女一万二千人。これらの玉女负责协助神仙度化生命。 最後に提まで五岳大帝系統中の三位帝王：东岳青帝、南岳赤帝と中岳黄帝，每位帝王麾下各がある二十四位飞天吏。これらの飞天吏负责掌管生死图录，执行天界の各项使命。 太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙西嶽白帝主圖飛天吏各二十四人太玄下部洞靈八景自然靈寳神仙北嶽黒帝主圖飛天吏各二十四人 黄中理炁 元生自尊 胃脘幽通 大府俱存 白元公子 桃康徳淳 養育朱丹 洞神徃還 **解釈** 『洞玄霊宝二十四生図経（どうげんれいほうにじゅうしせいずきょう）』のこの一節は、五岳（ごがく）の神仙体系を記します。太玄（たいげん）という最高の玄妙な境地の下部にある洞霊八景（どうれいはっけい）、すなわち身体の八つの重要な関門から、霊宝の神仙が自然に生まれると説明されています。 西岳の華山は西方の白帝（はくてい）が、北岳の恒山は北方の黒帝（こくてい）が掌り、それぞれ二十四位の飛天吏（ひてんり）を伴います。ここには、五方に五帝を置く信仰が表れています。 「黄中理炁」は、中黄（ちゅうおう）の気が全身の元気を調えること、「元生自尊」は、先天の元気が自然に尊いことを示します。「胃脘幽通」は修行で胃の辺りと奥深い穴が通じる状態、「大府倶存」は五臓六腑がともに養われることを意味します。 白元公子（はくげんこうし）と桃康（とうこう）は身体の神で、解説では前者が肺、後者が腎を掌るとされています。「養育朱丹」は内丹（ないたん）の修行で赤い丹の気を育てること、「洞神往還」は身体の神々が関門の間を巡ることです。 最後に経文の配置を説明し、右側は四字を一行として八行あり、黒書きの角張った文様を備えると記します。身体の内景と天地の神々を対応させ、人身を小宇宙として捉える修行観が示されています。 右四字一行合八行皆有文角黒書洞玄靈寳二十四生圖絰 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0. HTML version: https://daozang.app/ja/text/KR5g0216/