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title: "靈信經旨 – 日本語解釈 | 道蔵"
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# 《靈信經旨》

正一部 · 1巻 · 2,587文字

## 巻1

㫖論同卷群六

靈信經㫖

福壽論靈信經㫖昔𣈆平公時有道(臣)師曠指天老經中㣲妙神法通幽明未來之兆接引於公公乃一觀觸事預知蓋以因德所施天道降鑒尓後流傳世上道者皆知況昔三天九要之書尚流下土旣習知一修生之道寧不顯圖永爲保命之書知聞修道君子今則抄諸聖要㫖就一軸之統展燭前經以光聖道乃命爲靈信經㫖云

天之三明　日月星也　人之三明

耳目心也　神棲於心　至通靈也

觀幽鑒明　神能知也　天之所知

輔星察也　人之所知　神光觀也

察星觀光　逆知前也　全身之理

審其信也　志之隱宻　無視凡也

已分陰陽　天之賜也　資身益命

兢兢耐也　察其星明　吉之兆也

衆見獨昧　㐫致亡也　七日之内

必當殂也　觀其神光　目之眥也

以指按之　神之驗也　青色病兆

赤色德也　白有喪傷　黄當喜也

黑主奸盗　辨其眞也　按之無光

必㐫亡也　一劫爲期　審迴時也

一來七去　明其數也　剋日不移

預知光也　此之信候　幽之燭也

六一神動　必看報也　内外參審

㐫之吉也　目應内肝　諸皆倣也

十二時中　嚏噴呵欠　煩躁惛也

面目俱熱　恍惚迷也　香臰腥熬

皆先驚也　當專體候　鑒之神也

**解釈**

『霊信経旨・福寿論』の解説：

晋の平公の時代、天の道（タオ）に精通した楽師・師曠（古代の著名な盲目の楽師で、鬼神と通じることができたとされる）が、『天老経』の玄妙な奥義を指摘した。この経典には、陰陽（いんよう）を通じて未来を予知する神秘的な方法が記されている。師曠はこれらの奥秘を晋の平公に伝授し、未来を見通す能力を授けた。これは実際には、平公が積んだ徳行が天を感動させ、天の道が啓示を下したためである。後にこれらの知識は世に広まり、修道者は皆これを知ることとなった。

（背景説明：古代では天人感応が信じられ、徳行の高い者は天の道の啓示を受けられるとされた）

天地人の三才にはそれぞれ三つの明がある：

・天の三明は日・月・星

・人の三明は耳・目・心

・心神は心臓に宿り、霊性に通じる鍵である

予知の方法：

一、星辰を観察して吉凶を占う

二、人体から発する光の暈（神光）を観察して運勢を判断する

・眼窩を押して神光の色を観察する：

青色は疾病を予示する

赤色は福徳を表す

白色は喪事を予示する

黄色は喜事を予示する

黒色は悪事への警告

・押しても光がない場合は大凶が迫っている

日常の予兆：

・七日以内に突然目眩や精神の混乱があれば、死の予兆かもしれない

・くしゃみや欠伸が頻繁に出たり、理由もなく苛立つのは警告である

・顔が火照ったり精神が恍惚とするときは警戒が必要

・突然特殊な匂い（香り・悪臭・生臭さ・焦げた匂い）を感じるのも予兆である

修道の要点：

一、星象と自身の変化を慎重に観察すること

二、敬畏の心を保ち性命を修養すること

三、自分だけに見えて他人には見えない異常現象に特に注意すること

四、十二時辰における身体の反応にはすべて天機が含まれている

この経典は、古代の修道者が吉凶を予知する精華の方法を集めたものであり、天地人三才の対応関係を観察することで、修行者が吉を求め凶を避け、生命を全うすることを助けるものである。

辛酸疼痒　聽其報也　瞤動刺劄

認其兆也　耳鳴心忪　惕惕震也

觀光急行　隨明吉也　取安捨危

自當測也　行住坐卧　曉夜存也

左右前後　取於明也　無光之處

不得去也　渡涉無光　必遭溺也

山宿無光　輒莫去也　必有崩摧

不然䧟也　行時無光　不須行也

在處無光　不須住也　差路觀光

明之是也　渴之尋水　亦之同也

凡欲戰敵　審之觀也　赤光勝喜

白光傷也　黄光自現　必加爵也

儻若無光　陣前亡也　他食無光

必有毒也　心動鼻酸　兼光去也

同侣相害　且宜避也　心動鼻痒

頰瞤兼也　此之是賊　存光驗也

光見其黑　言不虛也　一瞤一黑

看之數也　預作隄防　其危免也

舌動臍動　心兼振也　脣瞤恍惚

神光去也　子欲害父　急須備也

肘瞤光去　妾爲賊也　掌瞤光去

親戚賊也　心忪惕惕　光去動也

弟欲謀兄　奸㐫惡也　右足下瞤

公事行也　左足下瞤　私事行也

心動頰瞤　光離目也　朋友爲賊

勿相交也　心忪惕惕　目瞤急也

神光不見　道闇損也　婦有外情

私通他也　兼欲相害　切須防也

心動恍惚　脚不住也　隄防上下

兵欲分也　耳忽無聞　神光去也

坐起急避　起急行也　人欲來害

**解釈**

『霊信経旨』の解説：

身体に酸痛やしびれなどの感覚が現れたとき、これらは天からの警告信号である可能性に注意すべきである。例えば、耳が突然鳴ったり心拍が速まったりするのは、危険の前兆である。

明るい光が素早く動くのを見たら、光明に従うことで吉祥を得られる。安全を選び危険を避けるのが基本的な判断原則である。歩いていても、立ち止まっていても、座っていても、横になっていても、昼夜を問わず警戒を保つべきである。前後左右の環境では、必ず明るい場所を選ぶこと。光のない場所には決して行ってはならない。川を渡る際に光がなければ溺れ、山中で夜を過ごす際に光がなければ山崩れや陥没に遭う。

歩いている際に周囲に光がなければ進むな、留まっている際に光がなければ長居するな。分かれ道に出会ったら光の方向を観察すること、喉が渇いて水を探すように自然に行え。戦いの前には光の色を観察せよ：赤い光は勝利を、白い光は死傷を、黄色い光は昇進を予示し、光がなければ敗戦となる。

食べ物に光がなければ毒がある可能性がある。突然心拍が速まり鼻が酸っぱくなると同時に光が消えたなら、仲間に害意がある証拠である。頬の筋肉が跳動し光が黒くなれば、賊に遭遇する確かな兆候であり、跳動の回数を数えて危険を予測すべきである。

舌や臍が突然震えるのは心神の不安の兆候であり、唇の震えと精神の恍惚は守護の神光が離れつつある証である。肘の跳動と光の消失は妾の反乱に備えよとの警告、掌の跳動と光の消失は親族の悪意に警戒せよとの印である。右足裏の跳動は公事を、左足裏の跳動は私事を予示する。

友人に賊の相が現れたら絶交し、婦人の目が定まらなければ不貞の可能性がある。心神が不安定で瞼が急に跳動し、守護の神光が消える時は、修道の境地が衰退しつつある証である。突然耳が聞こえなくなったら、直ちに立ち上がって避難せよ。これは誰かが害を加えようとしている緊急信号である。

避而免也　脚心中瞤　兩邊賊也

左右御之　前後安也　耳鳴心動

神光藏也　人欲相謀　無爲害也

右目而動　他人事也　左目而瞤

巳之事也　耳鳴鼻酸　上人恠也

行在道路　忽恐怖也　心忪震動

兼足痒也　必有賊來　攻劫定也

歧伯專信　辨認賊也　甲乙之日

應其形也　身長面青　杏子眼也

丙丁之日　賊性快也　中形面赤

能言語也　戊子之日　蓬頭黄也

中壯腹大　是其真也　庚辛之日

脣吻缺也　性好獵也　端嚴白也

壬癸之日　身長黑也　兼多見解

審而辨也　周公孔子　不忘法也

古來上士　習其此也　天下芳名

稱其聖也　漢高心動　栢人謀也

賴顯神光　免其禍也　襄子馬驚

刺客伏也　觀光避惡　馬之信也

童子不樂　欲歸天也　耳鳴無聞

悲哀感也　兩手搏之　捧其雷也

黄庭聖法　自當迴也　光藏於目

精藏於陰　聲藏於耳　氣藏於鼻

四信俱到　死之兆也劉根真人靈信經子日右耳旦鳴有喜事夕鳴有女子事左耳旦鳴准上夕鳴遇酒頥痒有事喜右目上臉下臉旦暮瞤主父母怡悅左目上下臉瞤有事皆喜旦暮善嚏噴有喜事眉痒有朋友相呼丑日右耳旦鳴有喜事夕鳴有君子相遇左

**解釈**

この経文は、身体の兆候によって吉凶を予知する方法を説いており、主に二つの部分に分かれている。

第一部分は、身体の異常反応が予示する災厄について：

・足の裏が突然跳動すれば、両側に盗賊がいることを予示する。前後左右すべてに備えよ。

・耳鳴りや心拍の加速は、神光（護身の霊光）が隠れる兆候である。

・右目の跳動は他人の事、左目の跳動は自分の事に関わる。

・歩いている時に突然恐怖を感じ、心臓が激しく鼓動し足が痒くなれば、必ず盗賊が来る。

第二部分は天干の日ごとに盗賊の特徴を分類している：

・甲乙の日の盗賊：背が高く、青い顔、杏の実のような目

・丙丁の日の盗賊：動きが速く、中背、赤い顔、弁が立つ

・戊子の日の盗賊：髪が蓬髪、黄色、腹が大きい

・庚辛の日の盗賊：唇に欠けがあり、狩猟好き、端正で色白

・壬癸の日の盗賊：背が高く、色黒、意志が強い

後半には吉兆も列挙されている：

・耳鳴り：朝に右耳が鳴れば喜事、夜に鳴れば女性に関する事

・瞼の跳動：右目が跳動すれば父母が喜び、左目なら自分に喜事

・くしゃみや眉の痒みは良い事や友人からの誘いを予示する

最後に「四信」（目・耳・鼻・陰部が同時に異常を示すこと）は死の前兆であると強調し、古代の聖賢がこれらの兆候を重視したことに言及している。

耳旦鳴有女子相逢喜事夕鳴有喜復遇酒食右目上臉瞤有親知相遇下臉瞤吉來久有女子思之面熱憂父母嚏噴有朋友相遇寅日右耳旦鳴逢貴人夕鳴得財左耳旦鳴多得財夕鳴有㐫事頥痒得財父母有信右目上臉瞤主得財下臉瞤逢酒食嚏噴有㐫事來久有鬥訟面熱有死亡眉痒喜慶卯日右耳旦鳴逢歡樂夕鳴遇酒食左耳旦鳴家口有事夕鳴有移徙右目上臉瞤遇人來下臉瞤有喜語頥痒遇酒食來久有喜事面熱有喜樂嚏噴有鬭𠲜眉痒得信辰日右耳旦鳴有樂夕鳴有行人至左耳旦鳴逢歡樂夕鳴有逺人至頥痒高遷右目上臉瞤得財及憂下臉瞤有兒女憂來久憂死嚏噴亦同面熱有酒食頰痒有亡遺已日右耳旦鳴有喜事夕鳴有逺信左耳旦鳴有喜語事夕鳴有喪事右目上臉旦瞤逢酒食下臉瞤有慶賀左目上臉旦瞤有喜語下臉夕瞤有爭訟賾痒逢酒食來久嚏噴亦同面熱有憂事眉痒有喜事午日右耳旦鳴有田宅事夕鳴有死亡事左耳旦鳴有喜事夕鳴有貴人召賾痒有喜悅右目上臉旦瞤有喜事下瞤同亦有婦女事左目上瞤有人相問下臉夕瞤有徴異事來久憂面熱亦有憂嚏噴遇酒食眉頰瞤痒者有卒驚未日右耳旦鳴得財夕鳴有人相訪左耳旦鳴吉兆到夕鳴食酒至右目上臉旦瞤得財

**解釈**

この経文は、古代道教における身体の兆候から吉凶を予測する方法を説いている。主に異なる時辰に身体の各部位に異常が現れた際の、対応する予兆を解読している。

耳鳴り：

・朝に右耳が鳴る：喜事に遭遇する（女性との出会い）

・夜に右耳が鳴る：喜事があり酒宴にも遭遇できる

・朝に左耳が鳴る：財を得る

・夜に左耳が鳴る：凶事の可能性あり

瞼の跳動：

・右目の上瞼が跳動：親友に会える

・右目の下瞼が跳動：長く吉が続く、あるいは女性が慕っている

・左目の上瞼が跳動：財を得る

・左目の下瞼が跳動：酒宴に遭遇する

その他の兆候：

・顔が火照る：父母に憂いがある可能性

・くしゃみ：友人に会える

・下顎が痒い：財を得るか、父母からの便りがある

・眉が痒い：喜事あり

異なる日の特別な予兆：

・寅の日（午前三時～五時）：右耳鳴りは朝に貴人に会い、夜に財を得る。左耳鳴りは朝に発財、夜は凶事

・卯の日（午前五時～七時）：右耳鳴りは朝に歓楽、夜に酒宴。左耳鳴りは朝に家の事、夜は引越しの可能性

・辰の日（午前七時～九時）：右耳鳴りは朝に楽事、夜に来客。左耳鳴りは朝に歓楽、夜に遠方からの客

・巳の日（午前九時～十一時）：右耳鳴りは朝に喜事、夜に遠方からの便り。左耳鳴りは朝に吉報、夜は喪事の可能性

・午の日（午前十一時～午後一時）：右耳鳴りは朝に田宅関連の事、夜は死の可能性。左耳鳴りは朝に喜事、夜に貴人から召される

・未の日（午後一時～三時）：右耳鳴りは朝に財を得、夜に訪問者あり。左耳鳴りは朝に吉兆、夜に酒宴

これらの兆候は、古代において日常生活の吉凶禍福を予測するために用いられたもので、道教の術数文化の一部である。

下臉夕瞤憂爭訟左目上臉旦瞤有女子思之夕瞤有喜事來久有歡宴面熱有喜事嚏噴有聚會眉頰痒得財頥痒有逺人至申日右耳旦鳴有酒食夕鳴爭訟左耳旦鳴有喜事夕鳴有喪亡頥痒有鬭訟左目上臉旦瞤得財下臉夕瞤有爭訟左目上臉旦瞤所求皆得下臉夕瞤憂家事久父母至面熱憂女子死嚏噴憂喪亡眉頰痒得逺信酉日右耳旦鳴有服夕鳴有貴人來左耳旦鳴逢酒食夕鳴有客至右目上臉旦瞤得財夕瞤有喜事左目上臉旦瞤有喪亡下臉夕瞤有女子亡來久有口舌面熱有喜眉頰頭俱痒有好事戌日右耳旦鳴得財夕鳴逢盗賊左耳旦鳴得財夕鳴憂喪事右目上臉旦瞤得財下臉夕瞤有喜左目上臉旦瞤遇善人語下臉夕瞤有憂來久面熱有鬭爭嚏噴憂事眉痒有喪事頥痒有口舌頰痒得病差亥日右耳旦鳴有人相招夕鳴有酒食左耳旦鳴有喪事夕鳴亦同右目上臉旦瞤所求如意下臉夕瞤他人有喜左目上臉旦瞤得財下臉夕瞤有爭訟頰痒君子思之面熱憂逺人不到來亦有女子言念嚏噴遺失却得眉痒有人說喜事頰痒得人錢物靈信

**解釈**

この『霊信経旨』は、古代の人々が身体の兆候によって吉凶を予測した方法について述べている。主に瞼の跳動、耳鳴り、顔の火照りなどの反応が、異なる時辰においてどのような意味を持つかを観察するものである。以下は現代的な解読である：

【瞼の跳動】

左目の上瞼が昼に跳動すれば財を得ることを予示し、夜に跳動すれば喪事に遭遇する可能性がある。下瞼が夜に跳動すれば家庭内の紛争が起こるかもしれない。右目の上瞼が跳動すれば通常は喜事や財の獲得を表す。

【耳鳴り】

右耳が昼に鳴れば食事に招かれる可能性があり、夜に鳴れば口論に注意すべきである。左耳が昼に鳴れば吉慶を主とし、夜に鳴れば喪事を予示する可能性がある。異なる日（申の日、酉の日など）の鳴り方の意味はそれぞれ異なる。

【その他の兆候】

・顔の火照り：通常は喜事を予示するが、遠方の親族への心配を表すこともある

・くしゃみ：宴会や財物の紛失を暗示する可能性がある

・眉や頬の痒み：しばしば金銭や遠方からの知らせに関連する

・下顎の痒み：遠方からの来客や口論を予示する可能性がある

注：これらの予測方法は、古代の「天人感応」の観念に由来し、人体の変化と外界の吉凶には対応関係があると考えられていた。現代人はこれを伝統文化の一つの現象として理解すればよく、過度にこだわる必要はない。異なる日の具体的な兆候（申の日、酉の日など）は、古代の地支による時刻法に対応しており、一日を十二時辰に分けたものである。

經㫖

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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