--- title: "易說 – 日本語解釈 | 道蔵" url: "https://daozang.app/ja/text/KR5i0052/" canonical: "https://daozang.app/ja/text/KR5i0052/" lang: "ja" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《易說》 清代道教文獻 · 6巻 · 119,199文字 ## 巻1 易說自序聖賢之學豈有高遠難幾者哉亦曰明乎天道以人合之而已矣夫以人合天抑豈有他哉亦曰與時偕行而已矣時未至則有靜默之守時旣至則有滿盈之戒察乎陰陽之消長於以識吉凶悔吝之幾故聖賢用顯用晦變化無方而進退咸宜焉由此觀之與時偕行非卽聖賢之學哉第小儒曲學昧於從違往往宜晦而顯宜退而進靜默不知守滿盈不知戒或失之躁或失之亢幾萌不惕變至不審日趨於凶咎悔吝之途而人道淪没聖人於是作易以明天道於六爻之中著陰陽之變化盈虛消息進退存亡皆寓於其内其示人以趨避也至矣然其義顯矣而又甚隱其辭明矣而又甚微淺者或以爲占筮之書深者或以爲天機之秘京房輔嗣焦生子雲之流所見尙如是矧下焉者乎孰知大而邦國之治亂小而身家之盛衰與夫持躬涉世處人接物均不越乎易焉大哉易乎利用安身之道達天知命之學舍易何適哉夫聖人往而微言絕易道不明天人學晦疇爲憂盛危明永得無失者乎孔子曰加我數年五十以學易可以無大過矣寡過之學誠莫如易易其可不學乎哉故予有世道人心之憂焉乃取六十四卦詳爲說辭明爲剖晰後之學者觀象玩占於陰陽消長辨吉凶於幾先進退顯晦不失其道庶幾治國守家保身理物皆有頼焉余之說易未敢云有功於 **解釈** 聖賢の学問は、いかほど高遠に及びがたいものであろうか。要するに天道の理を悟り、人と天道とを合一させることに尽きる。天人合一を成すには他に秘訣はなく、時勢に順じて行うのみである。時機未至なら黙守して堅持し、時機成熟すれば満盈招損を戒めるべきである。陰陽消長の理を観れば、吉凶祸福の兆しを予知できる。ゆえに聖賢は顕晦いずれも随機応変し、進退いずれも得宜である。 このように見れば、時勢に順ずることこそ聖賢の学の精髄ではないか。惜しむべきは見識浅き学者が、隠退すべき時に強く出で、静守すべき時に偏って冒進する。黙守の道を知らず、満盈招損の戒めを知らず、或いは急躁冒失、或いは狂妄自大。危うき芽に警戒を加えず、変に臨いて審慎に応じられず、終には灾祸に赴くのみである。 ゆえに聖人は《易経》（えきぎょう）を作り、六爻（ろくこう、六本の陰陽符号で成る卦象）によって天道の理を闡明した。陰陽変化、盛衰起伏、進退存亡の理は皆これに含まれる。人に吉凶を趋避する道を示すことは既に十分に備わっているが、その義理は顕れてかつ晦れ、文辞は明白でかつ微妙である。浅薄な者はこれを占いの書とするのみ、深奥な者は天機の奥義を秘めると思う。京房、王弼（おうひ、字は辅嗣）、焦赣（しょうかん）、揚雄（ようゆう、字は子云）のような大学者も皆このように理解し、まして凡人をや。 実は国家の治乱の大なるに至り、家庭の兴衰の小なるに至り、乃至個人の立身処世、待人接物まで、いずれも《易経》の理を離れない。いかに偉大なる《易経》ぞ。安身立命の道を握り、天命の学に通ずるには、《易経》を除いて何処を求めんや。今や聖人は逝き、精微の言は絶え、《易経》の道は不明、天人の学は衰微し、盛世の危局を憂い、永く失なきを保つ者は誰ぞ。 孔子は言った、「更に数年を与えられよ、五十にして《易》を学び始めれば、大過ちを避け得る」。過ちを減ずる学には、確かに《易経》に勝るものはない。《易経》を学ばずして何をか。われは正に世道人心を憂いて、六十四卦を選び詳しく説き、明確に分析した。後の学者が卦象を観、占辞を玩味し、陰陽消長の中で吉凶の兆しを辨じ得ることを望む。進退顕晦いずれも正道を失わず、そうすれば治国齐家、保身理事いずれも依拠あるべし。わが《易説》は大なる貢献があるとは言い難いが…… 易然以人合天之理啟迪來學使利貞常獲無蹈危機是余之志也夫 **解釈** この文章は、黄鶴山人呂子が空秀閣に題したものである。彼は『易経』を研究する自らの志を述べている。すなわち、『易経』における「人合天理（じんごうてんり）」――人道と天道が相合するという道理――を説き明かすことを通して、後世の学ぶ者を啓発しようとしたのである。そうすれば、人々は常に「利貞（りてい）」（『易経』で吉祥順調を表す卦辞）という幸運を得て、危険な境地に陥るのを避けることができる。呂子は、これこそが自らが『易経』を研究する根本的な目的であり志であると考えた。 黃鶴山人吕子題於空秀閣 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0. HTML version: https://daozang.app/ja/text/KR5i0052/