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title: "太上祕法鎮宅靈符 – 한국어 해석 | 도장(道藏)"
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# 《太上祕法鎮宅靈符》

洞真部 · 1권 · 1,643자

## 제1권

太上祕法鎮宅靈符張八謹按上元經云昔漢孝文皇帝問天老曰人家謂有三愚之宅者何天老答曰三愚之宅者其宅前高後低者爲一愚北有流水者爲二愚東南高西北平爲三愚帝忽因一日私行至弘農縣界見一家正住三愚之宅其宅甚是豪冨大小五十餘口帝嘆訝非常而回宫内至來日遂詔隂賜官二人更換衣服三人同至其家門首欲問其宅因由門人一見即執主人門前有三人欲求相見進平聞之急令請入邀於㕔上主客禮畢就廰而坐進平置酒飲酒之次帝問主人曰何姓答曰姓劉名進平又問曰住此宅得幾多年進平答曰住此宅令經三十餘年帝曰謹按宅經云此宅正係三愚之宅其地大凶人不可居之有何方術而成安吉之宅願聞之進平答曰一自初居此宅甚見灾禍損耗財物傷折人口官病連年六畜不安大小不寧貧乏甚至忽於一日天將欲晚有二書生不知從何方來本家投宿謁食進平縁爲家貧只有些小糜粥以供二生食畢遂問進平此宅甚凶何得居之進平對曰實爲家負遷移不得二生曰吾有法術教公鎮宅不須移動進平拜告蒙賜法術願聴敎矣其二生即傳此七十二道鎮宅靈符遂云鎮宅十年大冨貴二十年子孫昌盛三十年必有白衣天子入宅所驗

**해석**

태상비법(太上秘法) 진재영복(鎮宅靈符)의 기적에 관한 이야기다.

상원경(上元經)에 기록된 바에 따르면 한문제(漢文帝)가 천노(天老)에게 물었다. "사람들이 말하는 '삼우지재(三愚之宅)'란 무엇인가?" 천노는 대답했다. "집 앞이 높고 뒤가 낮은 것이 첫 번째 삼우(愚)이며, 북쪽에 물이 흐르는 것이 두 번째 삼우, 동남이 높고 서북이 평평한 것이 세 번째 삼우다." 이후 문제(文帝)는 화장(華裝)을 벗고 홍농현(弘農縣)을 방문했다. 한 집안의 유씨(劉姓)가 바로 그런 악택(厄宅)에 살고 있었지만, 가정은 부유하고 인구는 번성하여 놀라웠다.

궁전으로 돌아온 문제는 관원 두 명을 보내 유씨 집을 방문하게 했다. 주인 유진평(劉進平)은 따뜻하게 환영했고, 식사 중 문제가 물었다. "이 집은 분명 삼우 악택인데, 왜 평안하게 살고 있습니까?" 유진평은 답했다. "30년 전 이사했을 때는 재난이 끊이지 않았고, 가문이 쇠락했다. 그런데 어느 날 저녁, 두 명의 서생(書生)이 숙박을 요청했다. 그들은 가난한 우리에게 죽을 한 그릇만 제공했지만, 72도의 '진재영복(鎮宅靈符)'을 전수했다. 이 방법으로 집을 진정시키면 10년 만에 부귀를 얻고, 20년 만에 자손이 번성하며, 30년 후 백의천자(白衣天子)가 방문해 검증할 것이라 했다."

그렇게 유씨 집은 운명을 바꾸었고, 오늘 문제의 백의 방문은 정확히 30년의 약속을 이행했다. 이 이야기는 도교의 진재영복(鎮宅靈符)이 가진 신비로운 효과를 보여준다. 특정한 주문을 통해 음양의 악향을 해소하고, 재앙을 복으로 바꿀 수 있음을 보여준다.

一一見之但只有白衣天子未見其驗文帝笑而問曰二生何在進平對曰傳符法了便辭而去岀門約五十歩不見惟有白氣一道上天而去帝曰符其可得而聞乎進平於是將符即時進上文帝遂獲此符回宫勑令奉行此符傳於天下鎮宅普護家家清吉户户康寧上真垂佑灾害不生福壽增延子孫榮顯田蠶倍盛六畜興生掃除精恠蕩滅妖氛靈符祕妙永鎮門庭此符靈驗來歷甚多述之難盡爰用鋟梓以廣其傳云璇璣八卦之圖厭釜鳴狗上牀斬火光一切鬼厭除炁運隂陽不和厭猪猫大等自食子恠厭除口舌惡事侵害厭除祸害之鬼厭除凶殃侵害之鬼厭刀兵衰耗之鬼厭鎮凶惡之鬼厭牛馬六畜死傷鬼招金銀入宅冨貴不逢殃祸厭除風火之恠厭盗賊口舌無端之鬼厭水潦火光恠厭雞夜嗚百恠之鬼厭不宜男女長命厭時氣不和惡事滅厭橫損財謀害之鬼厭亡失克害人口之鬼

(一)厭惡鬼厭除養蠶不成之鬼厭牲畜物損傷人之鬼厭飛尸鬼侵害人口厭惡夢經求無利息北符大招官職宜官職斬伏尸爲禍厭西方土氣損人口厭除北方土氣耗損之鬼厭伏尸鬼損害人口厭南方土氣害人口盗賊不侵萬事稱意厭除家鬼克害人口

**해석**

한문제(漢文帝) 시대에 진평(進平)이라는 도사가 백의선인(白衣仙人)을 만났다. 백의선인은 영보(靈符)의 방법을 전수한 뒤 흰 기운으로 하늘로 사라졌다. 한문제는 진평에게 영보를 구해내고, 전국에 이를 보급해 집안을 지키고 안전을 보호하게 했다.

이 영보는 여러 가지 기적 같은 효과를 가진다.

1. 가정의 안전과 행복을 보호하고 재난을 줄이며 복을 증가시킨다

2. 자손이 번성하고 농사와 짐승이 풍요로우며, 여섯 종의 가축이 번성하게 한다

3. 모든 악마와 귀신을 쫓아내고 불길한 기운을 해소한다

4. 구체적으로는 가구 물건의 이상 현상, 입시 논쟁, 도둑의 침입, 가축의 죽음, 악몽에 시달리는 등 스물여섯 가지 재난을 예방한다

5. 재물을 불러들이고, 승진을 도우며 가족의 건강과 장수를 보호한다

경전의 마지막에는 이 영보가 특별한 기원을 가지고 있어 효과가 뛰어나고, 따라서 판을 새겨 널리 퍼뜨렸다고 기록되어 있다. 영보 위에는 '현기팔광지도(璇璣八卦之圖)'라는 도교에서 자주 사용하는 팔광(八卦) 그림이 그려져 있어 음양을 조화롭게 하고 악귀를 진압하는 역할을 한다.

(참고: 진주영보(鎮宅靈符)는 집안을 지키는 특별한 도교의 주술로, 고대인들은 이 주술을 붙이면 악귀를 쫓고 재난을 피할 수 있다고 믿었다. '진압(厭)'은 이곳에서 '진압'이라는 뜻이다)

厭除口舌疾病之灾厭中央土氣移動鬼龍神非佛此符大招經求遂意厭大雞狐狸鳴上屋招金銀自入大冨貴厭虵蟲作諸恠𥚢保宅舍門户人口清吉厭神祠精𩲙鬼厭煞星厭除發狂萬物之精厭東方土氣精耗鬼厭除官刑獄鬼厭老樹木作精魅鬼厭鬼恠不時呼人姓名厭盜賊驚恐人厭除淫祠奸惡之鬼三光百靈雷電不侵厭伏尸蛀煞鬼厭除太歲疾疫之侵厭不宜田蠶疾病之鬼厭天返地覆馬不生兒之鬼厭百恠口舌之鬼厭官司呼喚火速事厭虵䑕食蠶夫婦反目不和事辟邪驅鬼復正保家田蠶六畜蕃息厭疫氣百雜鬼厭除百鬼不得害人厭夢寐驚人鬼冝子孫大貴和睦長命厭産育男女胎衣血腥不淨鬼厭除疾病連綿之鬼厭牛馬六畜死奴婢迯亡之鬼厭疾病盜賊虛耗之鬼厭驚恐人之鬼厭病患沈重滅福短壽之鬼除腹脹飲食不下鬼厭產耗鬼不來尅害厭丘塚伏尸疾病鬼厭不祥牛畜生産鬼每月聖降之日

正月(初七日)二月(初八日)三月(初三日聖誕/初九日)

四月(初四日)五月(初五日)六月(初七日)

七月(初七日)八月(十三日)九月(初九日)

**해석**

이 '태상비법진재영포(太上祕法鎮宅靈符)'는 도교에서 집안을 지켜 악귀와 재앙을 쫓고 안전을 보호하는 주문 경전이다. 주요 기능은 다음과 같다.

1. 다양한 재난 제거: 구두 다툼, 질병, 소송 등 다양한 재앙을 해소한다. 예를 들어 '염제구두질병지재(厭除口舌疾病之災)'는 말다툼과 병을 해결하는 주문이다.

2. 악귀 진압: 다양한 귀신과 악귀에 대응하는 주문이 있으며, '염노목목작정매(厭老樹木作精魅)'는 오래된 나무가 환영을 일으키는 것을 진압하는 주문이고, '염사충작주괴이(厭蛇蟲作諸怪異)'는 뱀과 곤충이 일으키는 기이한 일을 쫓는 주문이다.

3. 복과 기운 모으기: '염금은자입대부부(厭金銀自入大富貴)'처럼 재물을 불러들이는 기능이 있으며, '전잠육축번석(田蠶六畜蕃息)'로 농산물과 가축이 풍성해지고, '의자손대귀화목장명(宜子孫大貴和睦長命)'로 자손이 번영하고 가족이 화목하며 장수하게 한다.

4. 특수 보호: '삼광백령뢰전불침(三光百靈雷電不侵)'로 태양, 달, 별과 번개 등 자연 재해를 방지하며, '도적경공인(盜賊驚恐人)'로 도둑질을 예방한다.

5. 일상 보장: 가정 내 문제를 해결하는 주문이 포함되어 있다. '염부부반목불화사(厭夫婦反目不和事)'는 부부 갈등을 해결하고, '염음식미하귀(厭飲食不下鬼)'는 소화 불량을 치료한다.

특정 날짜(예: 정유일(正月七日), 오유일(五月初五))은 주문의 영력이 가장 강한 '성강지일(聖降之日)'로, 이 날에 사용하면 효과가 극대화된다.

이 주문들은 고대인들이 도교의 부록을 통해 일상의 안정을 추구하는 순수한 소원을 반영하며, 다양한 생활 고충을 특정한 악귀의 짓으로 간주하고, 대응하는 주문으로 해결하려는 의도를 담고 있다.

十月(二十一日)十一月(初七日)十二月(二十七日)供養之儀

箋沈降真(各只宜一炷不/宜合和悉有麝)

木樨栀子梅花松栢

淨茶棗湯忌食

鴈鰻龜黿黑鯉

鰌鱔生葱韮蒜荽

牛犬

**해석**

이 글은 도교의 '태상비법진자영복(太上祕法鎮宅靈符)'이라는 집안을 지키는 도교식 풍수마법의 사용법과 주의사항을 설명한다.

우선 10월 21일, 11월 7일, 12월 27일 세 가지 날짜는 이 영복을 제사하는 특별한 기념일로 지정되어 있다.

제사 의식에서는 '전심(箋沈)'과 '강진(降眞)'이라는 두 종류의 향을 사용해야 한다. 각 향은 한 대씩만 태우고, 서로 섞지 않으며 모두 '麝香(麝香)' 성분을 포함해야 한다. 제물로는 '목서(木樨)'인 꽃향기, '치자화(梔子花)'의 흰 꽃, '매화(梅花)'의 봄꽃, '송백지엽(松柏枝葉)'인 소나무와 버드나무 가지를 올릴 수 있다. 음료로는 깨끗한 차나 '조탕(棗湯)'인 대추차를 사용한다.

식사 금지 사항은 다음과 같다.

1. 동물류: 대야(大雁), 만어(鱔魚), 거갑(龜甲), 대갑(大甲), 흑어(黑魚), 담어(泥魚), 은어(銀魚), 소고기, 개고기

2. 채소류: 생천(生蔥), 향채(香菜), 대추(大蔘), 향신(香辛)

이 금지 사항은 도교의 청정 수련 원칙, 살생을 피하는 신앙, 그리고 특정 동물의 상징적 의미와 관련이 있다. 예를 들어, 거갑과 대갑은 수명이 긴 동물로 도교에서 영물로 간주되며, 천과 대추 같은 강한 향기의 음식은 수련자의 청정한 기(氣)를 방해한다고 여겨진다.

太上祕法鎮宅靈符

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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