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title: "洞真太微黃書九天八籙真文 – 한국어 해석 | 도장(道藏)"
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# 《洞真太微黃書九天八籙真文》

洞真部 · 1권 · 1,324자

## 제1권

洞真太微黃書九天八籙眞文果五

玄都交帶訣太微八㑹上帝書上撰飛玄紫炁之字諷其文以攝萬邪佩其宇以遊九天威六國萬神奉而衞之宿命得受此道者可以遊五徽入三淸厭不祥太微中有三皇一帝皇者君之牢輔一曰皇君二曰皇天三曰皇老此即三元之炁混沌之眞岀入上淸太素太和之宮天眞三皇藏八㑹之文於委羽太微天帝藏一通龜山刻於青石室中玄都僊王昔受之於太微三老皇併襟宻授僊人因名之曰交帶眞文皆從師受此道金五兩儀衣一領結帶爲信盟重其道祕其文也西城王君昔受之於龜山王母因名之曰太微黃書或曰九天八籙傅非其人三祖尸滅殃流子孫諸得有交帶眞文者巳有生名於太微宮中者上下逆順四面皆成字也入山遊五嶽及夜卧恒能諷之於口猛獸千祅萬邪不敢犯試子也佩之左肘可遊六國制天下厭萬兵上下四徃皆成列行以青繒為地黃筆書佩之左肘得見太平金闕皇君吾欲使鬼神自服五字從上下行起五年則役使鬼神太微黃書凡有八卷(太傲天帝/授之太上)太微八垣四門高上經第一太微九靈中華紫素經第二太微玉虛寳章經第三太微玉室寶雲中耀第四太微三炁九變水火母第五太微中神五道步空飛行第六

**해석**

이 경문은 도교 《태미황서(太微黃書)》의 비밀스러운 참된 글, 곧 신성한 문자와 그 위력을 설명한다. 핵심 내용은 다음과 같다.

태미 천계에는 황군(皇君), 황천(皇天), 황로(皇老)라는 세 최고 신명이 있으며, 이들은 우주의 가장 근원적인 삼원(三元)의 기(氣)를 나타낸다. 이 신명들은 여우산과 귀산의 석실에 ‘팔회문(八會文)’, 곧 여덟 가지 신비한 부문을 감추었다.

현도선왕(玄都仙王)은 태미삼로(太微三老)에게서 이 참된 글을 비밀리에 받았다. 이를 전할 때는 정식 의식을 치러야 했다. 제자는 금 다섯 냥과 법의 한 벌을 마련하고, 띠를 맺는 의식을 통해 맹세를 세워야 했다. 서성왕군(西城王君)은 서왕모(西王母)에게서 이를 얻었으며, ‘태미황서’ 또는 ‘구천팔록(九天八籙)’이라 불렀다.

이 참된 글에는 강력한 법력이 있다.

- 이름이 태미궁에 기록된다.
- 산에 들어가 수행하거나 밤에 쉴 때 외우면 맹수와 사악한 존재를 물리칠 수 있다.
- 왼팔에 지니면 여섯 나라를 자유롭게 다니고 무기의 피해를 막을 수 있다.
- 오 년 동안 수행을 이어가면 귀신을 부릴 수 있다.

경문은 이 비법을 합당한 사람에게 전해야 하며, 그렇지 않으면 화가 삼 대 자손에게 미친다고 특별히 경고한다.

뒷부분에는 《태미황서》의 여덟 권에 담긴 내용이 열거된다. 여기에는 《태미팔원사문고상경(太微八垣四門高上經)》과 《태미구령중화자소경(太微九靈中華紫素經)》 등 중요한 경전이 포함된다. 전해지는 바에 따르면 이 경전들은 태미천제(太微天帝)가 태상노군(太上老君)에게 전했다.

문중의 ‘삼원의 기(三元之氣)’는 천지인 삼재의 근원 에너지를 가리키며, ‘팔회문’은 도교의 중요한 신비 부문 체계를 가리킨다. ‘띠를 맺는 것’은 도교에서 비법을 전할 때 맹세를 세우는 의식이다.

太微石景金陽素經第七太微九天八籙眞文交帶文第八

右太微黄書八卷其第一第二第三第四

不行於世其第五第六第七傳當為眞人

其第八此則是也當傳宿命當爲信人者

自非棲硏逺尚好僊信眞之人皆不得妄

傳妄傳則三祖受刑於水官

若發應感宜可傳者付之并告以要言有

之者神僊齎三日乃受受者一年九朝太微帝君朝以朔旦北面於靜寝内束帯齎服四拜拜畢叩齒三通而跪祝曰太微上眞天帝太皇小臣某甲有乞有言上皇四帝司命太微紫玄丹靈曰月同暉金精寶燿皇天八威願得長生天地齊歸鬼神為使金石為開制六國攝萬兵奔雷享年無極福慶巍巍利出貞入顔色輕飛目童耳聰四體不衰玉女奉侍駕景太微畢起又再拜跪行九字佩帯之自然解四面八行之字後及三十六國音黄帝得此文覇天下攝萬兵役鬼神自然神明聖智賀瑀得此三行乃使鬼神杜郵費慈得十三行使天下神徐光得五行服之三年使十四鬼取天下物眞人於赤城山中授許逺游逺游傳授弟子思玄第二子道翔

太上黃中理氣九微玄城

精既太和主命永無逝九

天長算靈侍愛中元上真

來監乂上元赤子總延生

下元丈人使千靈玄上飛

眞主養生髙上元君益天

精紫微朱宮稱太平猛獸

**해석**

《동진태미황서구천팔록진문(洞眞太微黃書九天八籙眞文)》이라는 경전은 도교의 비전 수련 경전과 의례에 관한 내용을 다룬다.

《태미황서(太微黃書)》는 모두 여덟 권으로 이루어져 있다. 앞의 네 권은 세상에 전해지지 않고, 제5권·제6권·제7권은 도를 얻은 진인에게만 전해진다. 제8권이 바로 지금 다루는 내용이며, 선연이 있는 신실한 사람에게만 전할 수 있다. 진심으로 도를 사모하고 선진을 추구하는 수행자가 아니라면 절대로 함부로 전수해서는 안 된다. 그렇지 않으면 전수자의 삼대 조상이 모두 수역을 관장하는 도교 신령인 수관(水官)의 벌을 받는다.

경전에는 전수 의례가 자세히 기록되어 있다. 인연 있는 사람을 만나 전수할 때는 사흘 동안 재계한 뒤에 전해야 한다. 경전을 받은 사람은 해마다 아홉 달에 태미제군(太微帝君)에게 예를 올려야 한다. 예를 올릴 때는 매월 초하루 새벽에 북쪽을 향해 조용한 방에 서서 옷끈을 단단히 여미고 네 번 절한다. 그런 다음 이를 세 번 마주치고 무릎을 꿇어 축원한다.

축원의 뜻은 다음과 같다. 태미천제(太微天帝)에게 장생불사하고 천지와 함께 오래 살며, 귀신을 부리고 금석에 점화하며, 여섯 나라의 만병을 통솔하게 해 달라고 빈다. 뇌신의 보호를 받고 복이 오래 이어지며, 얼굴이 늙지 않고 귀와 눈이 밝아지고, 옥녀(玉女)의 시중을 받다가 마침내 태미천계(太微天界)로 날아올라 가기를 빈다. 축원을 마치면 다시 절하고 무릎을 꿇는다.

경전에는 구자진언(九字眞言)을 수련하는 비법과 삼십육국의 신비한 주문 소리도 나온다. 전하는 말에 따르면 황제(黃帝)는 이 경전을 얻은 뒤 천하를 다스리며 만병을 지휘하고 귀신을 부릴 수 있었다. 역사상 하우(賀瑀), 두우(杜郵), 비자(費慈), 서광(徐光) 등은 경전의 일부를 얻은 뒤 모두 신통력을 얻었다. 끝으로 이 경전은 허원유(許遠遊)가 적성산(赤城山)에서 제자인 사현(思玄)과 도상(道翔)에게 전했다고 한다.

끝의 게송은 도교의 삼단전(三丹田) 수련 이론을 말한다. 상원(上元)의 적자(赤子)는 수명을 늘리고, 중원(中元)의 태화(太和)는 성명(性命)을 주관하며, 하원(下元)의 장인(丈人)은 수많은 신령을 다스린다. 정기신(精氣神)을 수련하면 장생구시의 경지에 이를 수 있다. 자미궁(紫微宮)이 안정되면 천하가 태평해지고, 사나운 짐승까지 길들여진다.

冊衛爾形驅我九口長牙

天力四目首吞虎平河食

金柱八風吹海張炎叩儋

山焦禽剥鑿齒銜蛇矍天

顛牙父八文蛟羊蹋辰斗

抗丘走萬馬牙斧猛目啖

石銜豹舞獅子金頭食鬼

茍張山栢地靁鳴獸電天

牛破山賦踊百虛行飛走

附强禽在我備爾神長益

炁命付魂行海及丘山使

天獸從爾身

**해석**

이 경문은 《동진태미황서구천팔록진문(洞眞太微黃書九天八籙眞文)》에서 나왔으며, 도교 상청파(上清派)의 중요한 수련 경전에 속한다. 문중에서 서술하는 것은 특수한 부록(符籙, 도교에서 사악함을 물리치고 수련하는 데 사용하는 법술 문서)을 착용함으로써 신력의 수호를 얻는 장면이다.

경문 중에는 신력을 상징하는 많은 이미지가 나타난다. 아홉 개의 긴 이빨, 네 개의 눈, 호랑이를 삼킴, 금기둥을 먹음 등은 모두 부록(符籙)을 착용한 후 얻는 신이한 능력을 형용한 것이다. 예를 들어 '팔풍이 바다를 불게 한다'는 자연의 힘을 부릴 수 있음을 나타내고, '불꽃이 담산을 태운다'는 불을 제어할 수 있음을 가리키며, '짐승이 이빨을 뽑아 캔다'는 흉악한 짐승을 항복시킬 수 있음을 말한다. 이러한 과장된 묘사는 모두 부록(符籙)의 신기한 효력을 설명하는 것이다.

'태상진장인(太上眞丈人)'은 도교 최고신 태상노군(太上老君)을 가리키며, 경문 마지막에서 이 부록(符籙)을 착용하면 신명의 보우를 받아 수명을 연장하고 최종적으로 수련하여 신선이 될 수 있음을 설명한다. '구미현(九微玄)에 오른다'는 것은 가장 심오한 현묘한 경지에 도달함을 가리킨다.

이 경문은 특히 청색 비단(청증(青繒))을 바탕으로 하고 자황(雌黃, 일종의 광물 안료)으로 써야 한다고 특별히 설명하는데, 이는 고대에 부록(符籙)을 제작하는 특정 방법이다. 이러한 종류의 부록(符籙)은 일반적으로 수련자가 몸을 보호하고 법력을 강화하는 데 사용되며, 도교의 중요한 수련 보조 도구이다.

太上眞丈人

保長生得神僊登九微玄

(右太微黃書交帶文以/青繒爲地雌黃書之)洞眞太微黃書九天八籙眞文

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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