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title: "上清佩符文黑卷訣 – 한국어 해석 | 도장(道藏)"
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# 《上清佩符文黑卷訣》

洞玄部 · 1권 · 1,045자

## 제1권

上清佩符文黒劵訣

髙上玉晨命魔靈旛佩之者主制北方黒帝魔靈大王依本經按日入室誦北方曲施旛於室内安北方黄筆書黒繒上(右出曲/素上經)

黒帝招靈致眞攝魔之符以白書黒木板上令廣九寸長一尺二寸安室北面修行誦經入室百日與神人共言三年室生自然緑霞之雲欲致眞人天仙當書如上法著符西面精思百日眞人降形仙人詣房授子神眞之道(右出金眞/玉光經)

白帝庚辛通靈玉符白書皂繒佩身又以庚辛之日白書黒紙上西向服之一枚三年庚辛太素玉女降見兆身通靈知西方萬里之事致西嶽仙官送自然之厨九年白帝降於寢房迎以素霞飛輪上升上清宫(右出靈飛/六甲經)

靈飛玉符元氣之精升玄羽章佩之九年得乗飛雲登修之日書右足蹠心即能躡玄而飛書皂繒九寸佩之左統六甲十二神玉女十二人侍後(右出九眞/升玄上經)

玉清𨚧摩亶婁于翳天沓耀遊根隱

書金玄内文九天眞王所受行神仙之道當以黄書黒板上置北方以滅北方大魔王官屬招致北方仙官十五年則致北極玄上玉眞君授兆髙上寳書役使仙官五十人又以黄書皂紋佩身行之北方鬱單野清淨之世界則萬靈束帶魔王稽首禮迎入北岳則致黒雲羽蓋飛

**해석**

《상청패부문흑권결(上清佩符文黑卷訣)》 현대 해설:

이는 상청파(上清派)의 부문 수련법 몇 가지를 설명한다.

1. 고상옥신명마영번(高上玉晨命魔靈幡)

이 부적을 지니면 북방 흑제(北方黑帝) 휘하의 마령대왕을 제어할 수 있다. 구체적인 방법은 경전의 요구에 따라 정해진 날에 정실에 들어가 북방 주문을 외우고, 방 안 북쪽에 황색 부번을 걸며, 검은 비단에 부문을 쓰는 것이다.

2. 흑제초령치진섭마부(黑帝招靈致眞攝魔符)

제작 방법은 흰 안료로 검은 나무판에 글씨를 쓰는 것이다. 나무판의 규격은 너비 9촌, 길이 1.2척이며, 정실 북쪽에 둔다. 백 일 동안 계속 수련하고 경전을 외우면 신령과 대화할 수 있다. 삼 년이 지나면 정실에 푸른 노을빛 구름 기운이 나타난다. 진인과 천선(天仙)을 청하려면 이 방법대로 부문을 써서 서쪽을 향해 백 일 동안 조용히 수련하면, 선인이 내려와 도법을 전한다.

3. 백제경신통령옥부(白帝庚辛通靈玉符)

사용 방법은 흰 안료로 검은 비단에 써서 지니거나, 경일이나 신일에 검은 종이에 써서 서쪽을 향해 복용하는 것이다. 삼 년 동안 계속하면 태소옥녀(太素玉女)가 모습을 드러내어 서쪽 만 리의 일을 알게 해 주고, 서악선관(西嶽仙官)이 선식을 보내온다. 구 년 뒤에는 백제(白帝)가 직접 찾아와 수행자를 맞이해 소색 노을빛을 타고 상청천궁(上清天宮)으로 오른다.

4. 영비옥부(靈飛玉符)

이는 원기(元氣)를 담은 요긴한 부문으로, 구 년 동안 지니면 구름을 타고 승천할 수 있다. 수련할 때 오른발바닥에 쓰면 허공을 밟고 날 수 있다. 또는 아홉 치 검은 비단에 써서 왼쪽에 지니면 육갑신(六甲神)과 열두 옥녀를 거느려 곁에 따르게 할 수 있다.

5. 옥청욱마단루천부(玉清郁摩亶婁天符)

이는 구천진왕(九天眞王)이 전한 선인이 되는 비법이다. 황색 안료로 검은 나무판에 써서 북쪽에 두면 북방 마왕을 항복시키고 북방 선관을 불러들일 수 있다. 십오 년 동안 수련하면 북극현상옥진군(北極玄上玉眞君)이 보서를 내려 주어 선관 오십 명을 부릴 수 있다. 이 부적을 지니고 북방 욱단야(郁單野)로 가면 만령이 모두 복종하고 마왕도 예를 갖춰 맞이하며, 마침내 검은 운거와 우개를 얻어 승천한다.

(주: 글에서 ‘조(兆)’는 도교 경전에서 수행자를 높여 부르는 말이다.)

行玉清宫(右出玉清/隱書經)

北帝丹靈滅魔殺鬼玉文(受之於髙/上三天衞)

(以朱宫玉女六十四人一名/攝殺律髙上消魔王所佩)欲殺丙丁日鬼當黄書黒素上長一尺二寸廣三寸二分丙日安北方壬上丁日安癸上閉氣五息叩左齒三十六通祝曰髙上告命普攝萬靈伯吏授符禀按玉清檢督北酆束送魔名上帝所須無虧時星皇老監詔五仙部兵天一乗鉞斬滅無停萬萬伏法千千戮形殺律所攝莫不悉清

畢引氣五咽止行之五日鬼魔皆束形露

影受事於眼前萬凶滅跡千精自喪黄書

玄繒佩身遊行天下萬妖滅凶群靈莫敢

干也五年自得役使黄素玉女十二人(右/符)(出玉清隱/書經上)上清所佩合符圖一百五章玉文九百四十三字太玄左宫女青四極三十一卷獨立寳經明科律文云上眞寳符以解兆形宿愆結過消滅風刀水火之考刀山火郷二十四獄三塗五苦負石塡河之責得佩此符超出八難凡有至學之士名參紫簡未備大經亦得單御此符以解宿根禳厄度命預期神仙别受之日聽得單盟信上金二兩紫紋四十尺以誓九天告齋如具𧵥而奉傳此盟亦可總度衆經共用以誓也餘經雖各有盟故四極總統得包於萬

**해석**

이 경문은 도교 상청파(上清派, 도교의 중요한 파별)가 특수한 부도(符圖)를 착용하는 방법과 효능에 대해 설명하며, 주로 몇 부분으로 나뉜다.

1. 북제단령멸마살귀옥문(北帝丹靈滅魔殺鬼玉文, 일종의 고급 부주)의 사용 방법:

- 병정일(丙丁日, 화(火) 속성의 날)에 귀신을 대적할 때 사용한다
- 황색 종이에 흑색 글자로 쓰며, 크기는 길이 1척 2치, 너비 3치 2푼이다
- 병일(丙日)에는 북방 임위(壬位)에, 정일(丁日)에는 계위(癸位)에 둔다(도교 방위의 격식)
- 사용 시 다섯 번 폐기(閉氣)하고, 왼쪽 어금니를 서른여섯 번 두드린 후 특정 주문을 외운다

2. 주문 내용의 대의는 다음과 같다:

고천상성(高天上聖)께 명을 내려 만령(萬靈)을 통솔하게 하고, 선관(仙官)이 부주를 수여하며, 옥청(玉清, 최고 천계)의 규칙에 따라 북풍(北酆, 귀계)을 감독하여 요마를 수복하게 한다. 각로 선병신장(仙兵神將)이 병기를 들고 사악한 것을 참살하여 만천 요마로 하여금 형체를 드러내고 법에 복종하게 한다.

3. 사용 효능:

닷새 동안 연속 수련하면 귀신으로 하여금 형체를 드러내게 하고 흉사(兇邪)를 소멸시킬 수 있다. 이 부를 착용하고 천하를 주유하면 만요가 물러난다. 오 년 수련 후에는 열두 명의 황소옥녀(黃素玉女, 도교 선녀)를 부릴 수 있다.

4. 기타 중요한 정보:

- 상청파(上清派)에는 모두 합부도(合符圖) 105장, 옥문(玉文) 943자가 있다
- 이 부주를 착용하면 전생의 죄업을 화해하고 지옥 형벌(도산화해 등 24종 지옥 혹형)을 면하며 팔난(八難, 여덟 가지 재난)을 초탈할 수 있다
- 수행자가 모든 경전을 다 배우지 못했더라도 이 부만 단독으로 사용해도 재앙을 소멸하고 수명을 연장할 수 있다
- 전수 시 의식을 거행해야 하며, 금 2냥과 자문초(紫紋綢) 40척을 신물(信物)로 공양해야 한다

5. 특별 설명:

이 부주 맹약(신성한 약속)은 통용될 수 있으며, 각 경전마다 각자의 요구가 있지만 '사극(四極, 중요한 경전)'의 맹약이 다른 것을 포함할 수 있다.

(주: 문중의 '옥청(玉清)', '북풍(北酆)', '황소옥녀(黃素玉女)' 등은 모두 도교 전용 명사로, 각각 최고 천계, 귀계, 특정 등급의 선녀를 가리킨다)

宗也上清佩符文黒劵訣

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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