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title: "太上瑤臺益算寶籍延年懺 – 한국어 해석 | 도장(道藏)"
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# 《太上瑤臺益算寶籍延年懺》

洞神部 · 1권 · 2,840자

## 제1권

太上瑶臺益算寳籍延年懴則七恭以玉京御號金闕靈文奉之則可以永保遐齡禮之則可以常資上壽於是爐凝翠靄燭映紅蕖課靈寳之妙音瞻虚無之至聖遂乃三元集福八節祈恩月殿登時天寳之瓊鍾靜扣星壇朝處瑶池之玉磬輕敲將掲法音哦飄仙梵

禮一百五十天尊睿號

應百千萬重雲漢宸聰睿力潜臻九轉之金丹益算玄慈廣運三清之玉籍上生伏惟紫府髙皇清都至聖續以椿松之盛比其蘭桂之芳握赤斧於掌中覆白光於頂上眞仙集慶延年之祕籙護身龍虎垂休保命之靈符捍厄壽増五嶽福起十方謹當䖍誠歸依朝禮

志心歸命(每位先稱志心歸/命次念天尊聖號)

志心歸命玄穹上帝天尊

志心歸命太極髙皇天尊

志心歸命金輝紫殿天尊

志心歸命瓊寳丹臺天尊

志心歸命廣明德道天尊

志心歸命溥度人寰天尊

志心歸命福星垂祐天尊

志心歸命惠曰回光天尊

志心歸命九宫益算天尊

志心歸命八卦延年天尊

志心歸命清微大帝天尊

志心歸命紫極元皇天尊

志心歸命浮羅翠袖天尊

志心歸命鬱察寳山吞尊

志心歸命壽崇五嶽天尊

志心歸命福廣四溟天尊

志心歸命常臻鳳曆天尊

志心歸命克保龜齡天尊

志心歸命九天集福天尊

이 구절의 한국어 해석은 아직 없습니다. 위에 원문(중국어)을 표시했으며, 번역은 추후 추가됩니다.

至心歸命十極垂休天尊

至心歸命虚無鳳闕天尊

至心歸命浩渺龜臺天尊

至心歸命能増百福天尊

至心歸命克納千祥天尊

志心歸命亭山受命天尊

志心歸命嵩嶽昇眞天尊

志心歸命玉光照室天尊

志心歸命寳炬浮空天尊

志心歸命九靈消禍天尊

志心歸命二炁延生天尊

志心歸命九清聖德天尊

志心歸命八景虛眞天尊

志心歸命壽星朗耀天尊

志心歸命福海澄清天尊

志心歸命飛昇十洞天尊

志心歸命應現三皇天尊

志心歸命常滋萬善天尊

志心歸命永恊千靈天尊

志心歸命拜山得道天尊

志心歸命禮樹登仙天尊

志心歸命金天垂像天尊

志心歸命玉坐端明天尊

志心歸命咸承睿化天尊

志心歸命普洽眞風天尊

志心歸命玄素妙道天尊

志心歸命青玉靈文天尊

志心歸命丹臺益算天尊

志心歸命寳籍上生天尊

志心歸命九天常樂天尊

志心歸命萬炁長存天尊

志心歸命七明鸞蓋天尊

志心歸命九色龍輿天尊

志心歸命飛騰八極天尊

志心歸命鑒映十方天尊

志心歸命感夢瑞相天尊

志心歸命顯現靈蹤天尊

志心歸命長増壽域天尊

志心歸命廣注福源天尊

志心歸命祛災捍厄天尊

志心歸命保命延年天尊

志心歸命玉虛洞關天尊

**해석**

이 경문은 도교의 《태상요대익산보적연년참(太上瑤臺益算寶籍延年懺)》 가운데 천존(天尊)에 예배하는 부분이다. 경문 전체는 ‘지심귀명(志心歸命)’이라는 간절히 귀의한다는 구절을 되풀이하며, 서로 다른 이름을 지닌 서른여섯 천존을 열거한다. 각 천존은 특정한 신력과 가호를 나타낸다.

천존들의 이름에는 각각 다음과 같은 뜻이 담겨 있다.

- 십극수휴천존(十極垂休天尊): 천지의 십방을 관장하는 천존이다.
- 허무봉궐천존(虛無鳳闕天尊): 천계의 봉궐 궁전에 거하는 천존이다.
- 호묘귀대천존(浩渺龜臺天尊): 넓고 아득한 거북 모양의 선대에 거하는 천존이다.
- 능증백복천존(能增百福天尊): 백 가지 복을 내려 주는 천존이다.
- 극납천상천존(克納千祥天尊): 천 가지 상서로움을 받아들이는 천존이다.
- 그 밖의 천존 이름도 모두 수명을 늘리고, 재앙을 없애며, 신선이 되어 승천하는 등 도교가 추구하는 바와 관련된다.

이 경문은 도교의 다신 숭배 특징을 보여 준다. 신도들은 서로 다른 신력을 지닌 천존들에게 경건히 예배하며 장수와 복, 재앙의 소멸, 신선이 되는 일 등 여러 가호를 기원한다. 도교 의례에서 이러한 경문은 보통 수명을 늘리기 위한 참법, 곧 참회하고 복을 비는 의식에 사용된다.

志心歸命金華上宫天尊

志心歸命萬天師道天尊

志心歸命三界叅玄天尊

志心歸命西城感聖天尊

志心歸命南極通靈天尊

志心歸命功成虎壽天尊

志心歸命道契龍威天尊

志心歸命常臻萬福天尊

志心歸命克固千齡天尊

志心歸命玄龍法駕天尊

志心歸命素虎雲軿天尊

志心歸命光明月相天尊

志心歸命竒彩天儀天尊

志心歸命翺翔八景天尊

志心歸命絳綬九華天尊

志心歸命莊嚴殊勝天尊

志心歸命微妙洪因天尊

志心歸命嵩山成道天尊

志心歸命華嶽延齡天尊

志心歸命千春紫殿天尊

志心歸命七寳華林天尊

志心歸命金堂永壽天尊

志心歸命玉洞長春天尊

志心歸命萬靈集瑞天尊

志心歸命百福呈祥天尊

志心歸命昇平國土天尊

志心歸命化洽人天天尊

志心歸命應願至力天尊

志心歸命隨念遂心天尊

志心歸命百寳瓊殿天尊

志心歸命七映玉臺天尊

志心歸命九光鶴蓋天尊

志心歸命八景鑾輿天尊

志心歸命玄風廣洽天尊

志心歸命聖德髙明天尊

志心歸命景榆恒盛天尊

志心歸命應念克就天尊

志心歸命保鎭長存天尊

志心歸命月桂常春天尊

志心歸命至極妙道天尊

志心歸命無上太虛天尊

志心歸命紫金仙界天尊

**해석**

이 경문은 도교 신자들이 여러 천존(天尊, 도교에서 받드는 최고 신명)께 정성을 다해 올리는 축원문이다. 각 문장은 “지심귀명(志心歸命)”으로 시작하며, 가장 지극한 마음으로 귀의하고 공경해 받든다는 뜻이다.

글에는 서로 다른 존호를 지닌 천존 서른여섯 분이 열거되어 있으며, 각 천존은 특정한 신격과 가호의 역할을 나타낸다. 예를 들면 다음과 같다.

- 금화상궁천존(金華上宮天尊)은 금빛으로 화려한 천궁에 머무는 지존이다.
- 만천사도천존(萬天師道天尊)은 만천을 다스리는 도법의 스승이다.
- 남극통령천존(南極通靈天尊)은 남극 선계를 관장하고 영계와 통한다.
- 공성호수천존(功成虎壽天尊)은 호랑이처럼 강건한 위세와 장수를 내린다.
- 현룡법가천존(玄龍法駕天尊)은 현룡이 끄는 법가를 타고 강림한다.
- 구광학개천존(九光鶴蓋天尊)은 아홉 빛을 발하는 학 수레를 탄다.

이 천존들의 존호에는 장생, 복과 장수, 위엄과 덕망, 광명과 같은 좋은 경지를 추구하는 도교의 뜻이 담겨 있다. “연년(延年)”, “영수(永壽)”, “장춘(長春)” 같은 말이 거듭 나오는 것은 이 경전의 핵심 바람이 지극한 예배를 통해 수명을 늘리고 장수의 복을 얻는 데 있음을 보여 준다.

“강수구화(絳綬九華)”, “칠보화림(七寶華林)”, “백보경전(百寶瓊殿)”과 같은 화려한 표현은 도교가 그리는 금빛으로 찬란한 신선의 경계를 묘사한다. “승평국토(昇平國土)”, “화흡인천(化洽人天)”과 같은 표현에는 세상을 구제하고 사람을 이롭게 하려는 도교의 이상이 드러난다.

이 경문은 보통 수명 연장과 복을 기원하고 재앙을 없애는 의식에서 낭송한다. 신자들은 여러 천존의 성호를 칭송하며 신명의 가호를 청하고, 건강과 장수를 누리며 복과 지혜를 함께 갖추기를 바란다.

志心歸命黄玉玄堂天尊

志心歸命龍成自在天尊

志心歸命鑾閣長生天尊

志心歸命白光瑞彩天尊

志心歸命赤斧眞文天尊

志心歸命廣臻福祉天尊

志心歸命恒集禎祺天尊

志心歸命翔鸞雲閣天尊

志心歸命迴龍寳闕天尊

志心歸命玉堂長慶天尊

志心歸命金殿常明天尊

志心歸命圓通莫測天尊

志心歸命慧愛無邊天尊

志心歸命遨遊玉洞天尊

志心歸命繽紛雨化天尊

志心歸命咸承睿祉天尊

志心歸命永益道縁天尊

志心歸命玉清上聖天尊

志心歸命金闕至眞天尊

志心歸命九天集慶天尊

志心歸命十洞上生天尊

志心歸命蓬萊輕舉天尊

志心歸命崑閬冲昇天尊

志心歸命泓澄福海天尊

志心歸命嵳峩壽山天尊

志心歸命隨處安樂天尊

志心歸命所在太平天尊

志心歸命上清至道天尊

志心歸命虚闕髙眞天尊

志心歸命碧霞金殿天尊

志心歸命紫炁玉樓天尊

志心歸命廣施睿化天尊

志心歸命普洽天慈天尊

志心歸命咸臻百福天尊

志心歸命常續長年天尊

志心歸命功成淵備天尊

志心歸命道契玄虚天尊

志心歸命太清洞闕天尊

志心歸命上境雲宫天尊

志心歸命九虚玉觀天尊

志心歸命四明金闕天尊

志心歸命常臻廣福天尊

**해석**

이 경문은 도교에서 여러 천존(天尊)에게 예를 올리며 참회하는 글이다. 천존(天尊)은 도교에서 가장 높은 등급의 신명으로, 불교의 부처에 해당한다. 이 글은 “지심귀명(志心歸命)”으로 시작하며, 이는 “정성스러운 마음으로 귀의하고 믿는다”는 뜻이다.

글에는 서로 다른 이름을 지닌 천존(天尊) 서른 분 이상이 열거되며, 천존마다 서로 다른 신력과 복을 상징한다. 예를 들면 다음과 같다.

- 황옥현당천존(黃玉玄堂天尊)은 황색 옥으로 된 궁전에 머무는 신존이다.
- 용성자재천존(龍成自在天尊)은 자유자재로 변화하는 신력을 상징한다.
- 백광서채천존(白光瑞彩天尊)은 상서로운 빛을 발하는 신존이다.
- 봉래경거천존(蓬萊輕舉天尊)은 봉래 선도에서의 승천을 관장하는 신존이다.
- 차아수산천존(嵳峩壽山天尊)은 산처럼 오래 사는 일을 관장하는 신존이다.

천존(天尊)의 이름은 대부분 그들이 관장하는 복과 관련이 있다. 예를 들어 장경(長慶)과 상명(常明)은 영원한 광명을 나타내고, 광진복지(廣臻福祉)와 함승예지(咸承睿祉)는 복을 널리 베푸는 일을 나타낸다. 영익도연(永益道緣)과 상속장년(常續長年)은 도를 닦으며 장수하는 일을 나타내고, 소재태평(所在太平)과 수처안락(隨處安樂)은 평안과 즐거움을 나타낸다.

마지막에 나오는 태청동궐천존(太清洞闕天尊), 상경운궁천존(上境雲宮天尊) 등은 도교의 삼청(三清) 경지인 옥청(玉清)·상청(上清)·태청(太清)에 속하는 높은 신명이다. 경문 전체는 이 천존(天尊)들에게 경건히 예를 올리며 여러 복과 도를 닦아 얻는 성취를 기원한다.

志心歸命永保長生天尊

志心歸命壽星永曜天尊

志心歸命福海無窮天尊

志心歸命赤城壽命天尊

志心歸命華嶽成仙天尊

志心歸命長生益算紫極眞人

志心歸命廣福延年碧落眞人

志心歸命玉符保命絳闕眞人

志心歸命金籙護命丹霄眞人禮畢資脩敬伸祈謝竊以廣深崇奉特罄精嚴將求延續之殊因俯仗玄元之道化遂則仰瞻聖像躬對靈慈是知壽算能資神仙可學切希睿澤神明誕降於禎祥仰托洪鈞造化潜垂於衞祐香𤑔氛氲之翠靄燈然燦爛之紅蕖用啓修崇獲伸朝禮一擊蓬壷之磬遍聞秀洞之臺伏願乗虹節而降道場從霓旌而臨寳界顯是人間甲子鳳曆長新密期壷裏光隂龜齡永固授以九宫之要傳其六甲之文盡令四海八方咸得

**해석**

이 경문은 수명을 늘리고 복을 비는 도교 참회 의례문이다. 주된 내용은 수명을 관장하는 여러 신선에게 정성껏 절을 올리고 장수를 기원하는 것이다.

나는 다음 천존과 진인(眞人) 여러 분께 정성을 다해 절을 올린다.

- 영보장생천존(永保長生天尊): 장생불사를 관장하는 최고 신명이다.
- 수성영요천존(壽星永曜天尊): 장수를 상징하는 별의 신이다.
- 복해무궁천존(福海無窮天尊): 끝없는 복을 내리는 신명이다.
- 적성수명천존(赤城壽命天尊): 생명을 지키는 산악의 신이다.
- 화악성선천존(華嶽成仙天尊): 사람이 신선이 되도록 돕는 오악의 신이다.

또 수명을 관장하는 진인 네 분께도 절을 올린다. 자극진인(紫極眞人), 벽락진인(碧落眞人), 강궐진인(絳闕眞人), 단소진인(丹霄眞人)은 각각 다른 천계에서 생명을 지키는 선인을 상징한다.

예를 올린 뒤, 나는 지극한 정성으로 기도를 이어 간다.

오직 정성껏 받들어야만 수명을 늘리는 특별한 기회를 얻을 수 있음을 깊이 안다. 태상현원(太上玄元), 곧 도교의 최고 신인 태상노군(太上老君)의 가르침에 의지해 성상을 공경히 우러러보고 자비로운 신령을 마주한다.

수명을 늘릴 수 있고 신선의 도를 배워 닦을 수 있음을 안다. 신명께서 지혜의 은택을 내리고 길한 징조를 내려 주시기를 간청한다. 우주를 빚어내는 조화의 힘이 은밀히 보살펴 주기를 기원한다. 향로에서는 푸른 연무가 피어오르고 등촉은 붉은 연꽃 같은 빛을 발하며, 이로써 장엄한 수행 의식을 연다.

봉래 선산(蓬萊仙山)의 옥경을 울려 맑은 소리가 동천복지에 울려 퍼지게 한다. 선인들이 무지개를 타고 도량에 내려오고, 무지개 깃발을 따라 인간 세상에 오기를 기원한다. 인간 세상의 세월이 봉황의 역법처럼 새로워지고, 호중일월(壺中日月), 곧 선가의 시공이 거북의 수명처럼 오래 지속되기를 바란다.

신명께서 구궁(九宮)의 비법과 육갑(六甲)의 참된 문자를 전해 주시기를 간청한다. 사해팔방의 중생 모두가 장생구시의 도를 얻기를 기원한다. 마지막으로 지극히 높은 ‘허황삼보(虛皇三寶)’, 곧 도(道)·경(經)·사(師)의 삼위일체에 다시 절을 올린다.

경문에 나오는 ‘호리광음(壺裏光陰)’은 『후한서(後漢書)』의 비장방(費長房) 이야기에서 나온 말로, 선가의 시공이 속세와 다름을 가리킨다.

長生乆視稽首虚皇無上正眞三寳太上瑶臺益算寳籍延年懴

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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