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title: "紅鉛入黑鉛訣 – 한국어 해석 | 도장(道藏)"
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# 《紅鉛入黑鉛訣》

洞神部 · 1권 · 1,915자

## 제1권

紅鉛入黑鉛訣眞金鑄神室鷄子其形容紅鉛藏室中封固(本土封固口縫又/通身固一指厚)入鼎内(其下鼎用本土爲/之其上釜用眞金)(爲/之)外固口縫懸於竈中運用水火九十日成黑鉛名先天鉛同天生黑鉛入灰池脱去黑衣十分精潔名九鍊精縱横變化妙用无方

鼎器訣本土或如黄蠟膩或青黒色研淘有石沙子或如油麻粒大小不等或黄色研破有朱砂者此土力大搗篩訖和作泥惟熟惟妙造鼎通長一尺二寸周圍一尺五寸中虛五寸厚一寸一分上下通直口偃如鍋釜卧唇仰折周圍約三尺二寸心横有一尺　唇環帀　髙二寸上水入鼎八寸

制汞入河車訣陽汞半斤隂汞八兩配合入鼎室如法固濟取四殺刑尅陽日陽時火用直符長去鼎子底一寸蓋覆運動常以草灰掩蔽堅埋直符用事並依六候進退訣只用本土爲神室眞金安室内用汞澆固濟入鼎釜運水火而變河車陽汞半斤世水銀八兩配合入鼎釡固濟作壇圈埋灰中向上灰厚五寸長於上頭運火初五兩一伏時加十三兩一伏時又加至一斤一本只依此斤晝夜都至三十日取二兩㸃汞一斤爲白道其銀二兩還將轉㸃銅一斤爲大銀

鼎釜本土作泥造之如鷄子形長七寸闊五寸趂

**해석**

《홍연입흑연결(紅鉛入黑鉛訣)》의 현대어 해설:

이 경문은 고대 연단술의 핵심 조작 절차를 설명한다.

1. 연단 용기 제작:

- 특수한 흙인 본토(本土)로 달걀 모양의 용기인 신실(神室)을 만들며, 길이는 약 7촌, 너비는 5촌이다.
- 좋은 흙은 황랍처럼 곱고 매끄러운 빛깔이거나 청흑색을 띠며, 갈면 모래알 같은 감촉이 난다. 주사 알갱이가 들어 있는 것도 있다.
- 홍연(紅鉛)을 이 용기에 밀봉하고, 손가락 한 마디 두께의 흙으로 완전히 감싼다.

2. 연단 화로와 솥의 규격:

- 화로와 솥의 전체 높이는 1척 2촌이고, 둘레는 1척 5촌이다.
- 내부 공간은 5촌이며, 벽 두께는 1촌 1푼이다.
- 꼭대기 입구는 뒤집어 놓은 솥처럼 생겼으며, 가장자리에는 너비 3척 2촌의 테두리가 있다.
- 안쪽의 물은 깊이 8촌으로 유지한다.

3. 재료의 비율과 불 조절:

- 양홍(陽汞) 반 근과 음홍(陰汞) 8냥을 솥에 넣는다.
- 특정한 시각인 양일 양시(陽日陽時)를 골라 불을 붙인다.
- 불 조절은 처음에 연료 5냥으로 하루 밤낮을 태우고, 이후 13냥으로 늘린 다음, 마지막에는 1근까지 더한다.
- 30일 동안 계속 달인 뒤, 결과물 2냥으로 수은 1근을 점화해 백은으로 바꿀 수 있으며, 이어서 구리도 바꿀 수 있다.

4. 특수 용어 설명:

- 흑연(黑鉛)은 선천연(先天鉛)을 가리키며, 회지(灰池) 처리를 거쳐 불순물을 제거한 순수한 납이다.
- 하거(河車)는 단약이 솥 안에서 순환하며 변하는 과정을 가리킨다.
- 직부(直符)는 특정 시각 조건에 맞춰 불기운을 조절하는 방법을 가리킨다.

주: 여기서 복시(伏時)는 하루 밤낮의 주기를 가리키고, 점화(點化)는 단약으로 금속의 성질을 바꾸는 것을 가리킨다. 이런 조작은 고대의 화학 실험과 관련이 있으므로, 현대에는 함부로 따라 해서는 안 된다.

潤截斷曝乾口虚各闊三寸漸漸底尖各深二寸裏外並如鷄子形兩扇唇口雌雄造之不得差悞(利用術用/此鼎器)

足氣火候子中三兩寅初四兩卯中五兩已初六兩一本午中六兩申初五兩酉中四兩一本亥初三兩

金液火候火數一斤水數亦一斤火一水十五水六火十數明火進即水退水長即火消也子丑寅卯辰已六時屬陽進火之候也午未申酉成亥六時屬隂退火之候也以一斤之數擘之爲三百八十四銖進退於一日之内則一時進退六十四銖矣其進也必一本以漸其退也亦以漸細意調爕一志而修還丹

用火直符六候進退訣月有六候候有五日二氣分二日半三十時一氣二氣一候六候一月一月換一鼎土神室也至九箇月九鼎即止第一本一十鼎任意消息換鼎不換鼎並得換一本之轉妙第一月一日初候發火一兩至二日半三十時進一兩至六十時第六日第二候初三兩三十時進四兩至六十時第十一日第三候初五兩三十時進六兩至六十時第十六日第四候初仍用六兩三十時退五兩至六十時第二十一日第五候初退四兩三十時復退三兩至六十時第二十六日第六候初退二兩三十時復退一兩至六十時一本第二月一日初候發火二兩至二日半三十時進三

**해석**

이 대목은 고대 도교의 연단술에서 화후를 조절하고 솥과 그릇을 사용하는 요령을 설명하며, 몇 가지 부분으로 나뉜다.

연단 솥과 그릇의 제작에 관해서는 달걀 모양의 연단 용기를 만들어 안팎을 모두 매끄럽게 해야 한다. 용기의 두 부분은 암수 한 쌍처럼 빈틈없이 맞물려야 한다. 입구의 너비는 세 치이고, 바닥은 점차 뾰족해지며, 깊이는 두 치이다.

화후 조절에 관해서는 다음과 같다. 하루의 화후는 자시(子時, 한밤중)에는 세 냥, 인시(寅時, 새벽)에는 네 냥, 묘시(卯時, 아침)에는 다섯 냥처럼 시각마다 불의 세기를 달리한다. 금액(金液)을 만들 때는 불과 물의 비율을 맞추어 불 한 근에 물 한 근을 쓴다. 화후가 강해질수록 물의 양은 그에 맞추어 줄인다. 자시부터 사시(巳時, 정오)까지 여섯 시진은 양에 속하므로 불을 점차 세게 하고, 오시부터 해시(亥時, 한밤중)까지 여섯 시진은 음에 속하므로 불을 점차 약하게 한다. 하루 동안의 화후 변화는 384개의 눈금(銖)으로 나누며, 시진마다 64수씩 더하거나 줄이고 반드시 차례대로 조절한다.

월별 화후 조절은 다음과 같다. 한 달은 여섯 단계로 나누며, 각 단계는 닷새이다. 첫 단계는 불 한 냥으로 시작해 30시간마다 한 냥씩 더하여 여섯째 날에는 두 냥에 이른다. 둘째 단계는 세 냥에서 시작해 점차 네 냥까지 높인다. 셋째 단계는 다섯 냥에서 여섯 냥까지 높인다. 넷째 단계부터는 불을 줄여 여섯 냥에서 다섯 냥으로 낮춘다. 다섯째 단계는 네 냥에서 세 냥으로 낮추고, 여섯째 단계는 두 냥에서 한 냥으로 낮춘다. 매달 연단 솥과 그릇을 한 번 바꾸는데 이를 환정(換鼎)이라 한다. 아홉 달 동안 연달아 연단하려면 솥 아홉 개를 쓴다.

이 방법들은 고대 도사들이 환단(還丹)을 만들 때 사용한 정밀한 화후 조절법으로, 마음을 한곳에 모으고 차례대로 조절하는 일을 강조한다.

兩至六十時以次毎遇換鼎入月諸候比之前月諸候加火一兩至九箇月初候用九兩至三十時進十兩至六十時第二候十一兩三十時進十二兩至六十時第三候十三兩三十時進十四兩至六十時第四候十四兩三十時退十三兩至六十時第五候退十二兩三十時復退十一兩至六十時第六候退十兩三十時復退九兩至六十時足第十月後常一本取一時第九月火候法則進退斤兩爲定不論年月也其火進退須別添熟炭常應露火面則候爲本斤兩數也

服餌并制汞分兩訣守運十五日一兩㸃汞一斤成白道守運三十日堪服可二兩守運一年半兩點汞一斤爲自道餌一兩半凡疾不侵守運二年一分點汞一斤爲白道服餌可三分又公可服半兩守運三年刀圭制汞一斤爲赤道服餌可一分住世不死守運五年刀圭㸃鐡及汞一斤成赤道服餌可麻子大七粒守運九年畢法能化五金八石瓦礫等並隨本色成寳餌之三粒三尸九蟲盡出一本去長生不死非止於人鷄犬禽畜與服亦不死矣服餌之法以木宻爲丸麻子大依分兩逐年服餌取八節甲子上㑹之日捧藥跪坐向日念天眞餌之

㸃汞用藥訣汞藥和研投鍋子中還以些些藥蓋之上以甆器蓋四面濕紙纒郤坐於虚灰中以火約

**해석**

이 경문은 도교 단약술의 두 가지 조작법, 즉 화후를 조절하는 법과 약물을 제련하는 법을 주로 설명한다.

첫째 부분은 단약 화로의 화후를 조절하는 법을 설명한다. 단약을 제련하는 동안 솥을 바꾸거나 새로운 달이 시작될 때마다 정해진 규칙에 따라 불의 세기를 조절한다. 처음 몇 달 동안은 매번 화후를 한 냥씩 높이고, 아홉째 달 초에는 아홉 냥의 불을 쓴다. 그 뒤에는 서른 시진마다 한 냥씩 높여, 예순 시진이 되면 둘째 화후에 열한 냥을 쓴다. 이런 식으로 이어 간다. 넷째 화후가 열네 냥에 이르면 줄이기 시작해, 여섯째 화후에는 열 냥으로 낮춘다. 아홉째 달 뒤에는 기준 화후를 일정하게 유지한다. 불의 세기를 조절할 때는 벌겋게 달군 숯을 넣어 불꽃이 표면 위로 드러나게 하고, 정해진 근수에 따라 조절한다.

둘째 부분은 단약을 제련하고 복용하는 법을 설명한다.

1. **제련 기간과 효능**

- 열닷새 동안 제련하면 단약 한 냥으로 수은 한 근을 백도(白道)라는 초급 단약으로 변화시킬 수 있다.
- 서른 날 동안 제련하면 두 냥을 복용할 수 있다.
- 일 년 반 동안 제련하면 반 냥으로 수은 한 근을 변화시킬 수 있고, 한 냥 반을 복용하면 온갖 병을 막을 수 있다.
- 이 년 동안 제련하면 일 푼으로 수은 한 근을 변화시킬 수 있고, 삼 푼이나 반 냥을 복용한다.
- 삼 년 동안 제련하면 도규만큼의 양으로 수은 한 근을 적도로 변화시킬 수 있으며, 일 푼을 복용하면 장생불사할 수 있다.
- 오 년 동안 제련하면 극소량으로 철과 수은을 변화시킬 수 있고, 참깨알만 한 단약 일곱 알을 복용한다.
- 구 년 동안 제련하면 여러 금속과 광물을 변화시킬 수 있고, 세 알을 복용하면 몸속의 삼시구충을 몰아내어 사람과 가축이 장생하게 한다.

2. **복용법**

단약을 꿀로 반죽해 참깨알만 한 환으로 만든다. 해마다 정해진 양을 팔절이나 갑자일에 태양을 향해 꿇어앉아 주문을 외운 뒤 복용한다.

셋째 부분은 수은을 변화시키는 법을 설명한다. 약 가루를 수은과 섞어 갈아 솥에 넣고, 약 가루를 조금 더 뿌려 덮는다. 도자기 그릇으로 덮은 뒤 둘레를 젖은 종이로 감싸 잿더미 속에 두고 불로 가열한다.

半斤遥逼一盤飯久漸加火半日已來焼通赤須臾結硬作團伏火鼓之一本冶鎔成質爲寳

轉制并㸃頑訣隨其守運歳月用藥多少制汞斤兩爲金銀復將㸃銅鍮石爲大銀毎斤用汞銀二兩其汞銀還將守運爲藥轉制汞无斷絕但守一年一本運可用三兩制汞一斤爲白道守運二年用二兩制汞一斤爲白道守運三年用一兩制汞一斤爲白道

制汞入黄白利用訣二汞入鼎釜固濟作壇圈埋灰中向上灰可厚五寸上頭運火初五兩一伏時加七兩一伏時加十二兩一伏時加至一斤復八伏時即於鼎四面用武火逼通赤半日許開取之一兩㸃汞一斤爲白道其藥換鼎子還用火一斤晝夜至一年半兩㸃汞一斤爲白道復換鼎子還用火一斤晝夜至一年半兩㸃汞一斤爲白道復換鼎用火一斤守二年一分半㸃汞一斤爲自道復換鼎守至二年一分㸃汞一斤其鼎須逐年換制與上同依年月用藥分兩㸃化並成珍寳

**해석**

이 경문은 고대 도교의 단약 제조술에서 ‘홍연을 흑연에 넣는’ 제련법을 다루며, 외단 황백술이라는 고대 단약 제조술의 조작 지침에 속한다. 다음은 쉬운 풀이이다.

제련 과정:

1. 먼저 재료인 홍연 반 근을 천천히 가열한다. 밥을 짓듯 불을 점점 세게 하여 반나절쯤 태우고, 완전히 붉어질 때까지 달군다.

2. 재료가 굳어 단단한 덩어리가 되면 불에 계속 달구어 완전히 녹여 액체로 만든다.

3. 이렇게 제련한 물질이 귀한 단약 원료가 된다.

구체적인 조작 요점:

- 수련한 햇수에 따라 약의 양을 정한다. 보통 이 단약으로 수은을 변화시켜 금과 은을 만든다.
- 구리나 황동(鍮石) 한 근마다 이런 ‘수은’을 두 냥 넣으면 큰 은으로 변한다.
- 이 ‘수은’은 되풀이하여 수은을 제련하는 데 쓸 수 있다.

수련한 햇수에 따른 약의 사용 비율:

- 1년 수련: 단약 세 냥으로 수은 한 근을 변화시킬 수 있다.
- 2년 수련: 단약 두 냥으로 수은 한 근을 변화시킬 수 있다.
- 3년 수련: 단약 한 냥으로 수은 한 근을 변화시킬 수 있다.

상세한 제련 방법:

1. 수은을 밀폐된 단약 솥에 넣고, 재가 약 다섯 치 두께로 쌓인 재더미 속에 묻는다.

2. 단계별로 불을 땐다. 먼저 불의 세기를 다섯 냥으로 하여 하루 밤낮 동안 굽고, 이어 일곱 냥, 열두 냥으로 높인 뒤 마지막에는 불의 세기를 한 근으로 맞춘다.

3. 마지막에 맹렬한 불인 무화(武火)로 반나절 동안 붉게 달군 뒤 솥을 열어 꺼낸다.

4. 이런 단약 한 냥으로 수은 한 근을 은으로 변화시킬 수 있다.

주의 사항:

- 단약 솥은 해마다 바꿔야 한다.
- 수련 기간이 길어지면 약의 양을 조금씩 줄일 수 있다.
- 이렇게 제련하면 마침내 귀한 단약을 얻을 수 있다.

(주: 글에서 ‘백도(白道)’는 단약이 도달한 순도 등급을 가리키며, ‘복시(伏時)’는 고대의 시간 단위로 하루 밤낮쯤을 뜻한다.)

紅鉛入黒鉛訣

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
Source text: Kanripo Chinese Classics Repository (Kyoto University), CC BY-SA 4.0.  
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