--- title: "《靈寶無量度人上品妙經》卷2 原文及白话解读 — 道藏·洞真部" url: "https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/2/" canonical: "https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/2/" lang: "zh-CN" last_modified: "2026-11-03" operator: "道藏数字典籍团队" access: "阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录）" ai_generated_interpretations: "本卷共 16 段白话解读，均由 AI 逐段生成（GPT (Codex) 16 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。" human_review: "目前未做逐段人工审校" license_summary: "原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。" citation: "《靈寶無量度人上品妙經》卷2，据 Kanripo KR5a0001（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/2/，访问日期 YYYY-MM-DD。" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《靈寶無量度人上品妙經》卷2本站编辑整理白话（AI）涵芬樓·正統道藏 洞真部 · 卷 2 / 61 · 7,494 字 ## 来源、AI 说明与许可 阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录） · 由道藏数字典籍团队整理维护 · 最后更新 2026-11-03 · [纠错 / 反馈](https://daozang.app/about/#feedback) 本卷共 16 段白话解读，均由 AI 逐段生成（GPT (Codex) 16 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。 原文来源、许可与方法 - 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0001）](https://github.com/kanripo/KR5a0001)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 - **许可**：原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。 - **白话解读**：由 AI 逐段生成，仅作阅读辅助，不替代原文；质量控制为自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出），目前未做逐段人工审校。发现误释或文本错误，请用「纠错 / 反馈」告知。 - [方法说明](https://daozang.app/about/#methodology) · [AI 说明](https://daozang.app/about/#ai-disclosure) · [许可说明](https://daozang.app/about/#licence) · [条目数说明](https://daozang.app/about/#counting) ## 文献信息与建议引用格式 - **文献编号**：Kanripo [`KR5a0001`](https://github.com/kanripo/KR5a0001) - **部类**：洞真部（本站分类） - **卷数**：61 卷，约 445,058 字 - **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)；校本 重刊道藏輯要 (`CK-KZ`) - **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0001）](https://github.com/kanripo/KR5a0001)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0 - **建议引用格式**：《靈寶無量度人上品妙經》卷2，据 Kanripo KR5a0001（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/2/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/2/#j1-p1`。（访问日期请自行填写） - **纯文本（Markdown）**：[https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/2/index.md](https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/2/index.md) 白话解读由 AI 逐段生成并经规则校验，帮助理解原文，不替代原文；如发现误释，欢迎反馈。 ## 卷 2 / 61 玉宸大道品道言昔於始青天中大浮黎土受元始度人无量上品元始天尊初降清微示現珠瑞納無鞅眾天眞大神上聖高尊妙行眞人俱入珠中以无量度人靈寶上品之法眾眞監度以授於我當此之時喜慶難言法事粗悉諸天復位卽於開皇五劫之初𤣥龍昇度天關之時再降太丹流爓之天洞陽凝暉玉𤣥赤境度人萬億以玉宸大道付授於我元始天卷二·第1叶b尊當說是經周迴十過以召十方始當詣座天眞大神上聖高尊妙行眞人玉宸大道元師仙君太極帝眞飛華九靈禹餘天帝紫霞丈人無鞅數眾乘空而來玉虛流煙三景煥彩碧輪寶輿羽軺絳葢神錦鳳羅𤣥明蔭几洞空合回神晶交炳九氣揚霞三房旋燿天廓地寗碧落凝眞飈靈散景迴風混合帝一監生圓羅灌氣飛動八門日珠含秀月璧泫波靈綱鬱靄徧周化境元始天尊𤣥坐空浮玉文寶臺之上說經一徧玉晨大聖同時稱卷二·第2叶a善是時一國男女徹聽十方無有滯礙說經二徧周視无極徹然洞觀說經三徧語音清妙化度方來說經四徧一神應萬萬神合眞說經五徧三界種民念往卽至神行無迹說經六徧指按二儀倏忽周徧說經七徧永斷生滅億劫長存說經八徧道海呈祥𤣥山發瑞說經九徧形鍊爲氣氣鍊爲神說經十徧自然至眞玉宸證 **白话解读** 元始天尊说：从前，我在始青天的大浮黎土，接受了元始天尊初次降示的《度人无量上品经》。当时，元始天尊在清微天显现，呈现珠玉般的祥瑞；无数天界的真神、大神、上圣、高尊和妙行真人，一同进入珠中。众位真神共同主持传授仪式，把《无量度人灵宝上品之法》传给了我。 那时的喜悦难以言表，传授仪式大致完毕后，诸天神各自返回原位。到了开皇五劫初始，在玄龙升越天关之时，元始天尊又降临太丹流焰之天、洞阳凝晖玉玄赤境，在那里度化亿万众生，并把“玉宸大道”传授给我。 元始天尊讲说这部经时，先绕行十圈，以召请十方天界的神真前来赴座。于是，天真大神、上圣高尊、妙行真人、玉宸大道元师仙君、太极帝真、飞华九灵、禹余天帝、紫霞丈人，以及无数众生，乘空而来。 他们乘坐的有玉虚流烟般的华盖、光彩照耀的车乘、青碧色的宝轮、羽饰的车舆、朱红色的车盖，以及神锦凤纹的罗帐。玄妙的光明覆盖座席，洞天清虚之气回旋交合，神光交相辉映；九气升起霞光，三处宫房轮转生辉。天宇开阔，大地安宁，碧空凝聚真气，灵风散布光彩，回旋的风气交融为一。帝一监察众生，圆罗灌注元气；八方门户间气息飞动，日珠含光，月璧流波。灵妙的纲纪布满四方，遍及整个化育之境。 元始天尊端坐在空中浮现的玉文宝台上。经文每讲完一遍，玉晨大圣便同时称赞一声“善”。当时，一国的男女都能听见经声，十方世界也没有阻隔。 经文讲到第二遍，目光遍照无极，清明通达，洞察一切；讲到第三遍，声音清越美妙，化度各方前来听法的众生；讲到第四遍，一位神灵能感应万事，万千神灵也都与真道相合；讲到第五遍，三界的种民（生活在三界中的众生）心念一动便能到达目的地，神灵行动无迹可寻；讲到第六遍，手指按动天地，转瞬之间便能遍及四方；讲到第七遍，永远断绝生灭，在亿万劫中长存；讲到第八遍，道海呈现祥瑞，玄妙的山岳显出吉兆；讲到第九遍，形体炼化为气，气又炼化为神；讲到第十遍，便自然达到至真境界，由玉宸印证。 道十方三界俱獲超升是時一國是男是女莫不同心無有彼此咸得長生卷二·第2叶b道言是時元始天尊說經一徧東方玉宸大道自然大神無鞅之眾浮空而至說經二徧南方玉宸大道自然大神無鞅之眾浮空而至說經三徧西方玉宸大道自然大神無鞅之眾浮空而至說經四徧北方玉宸大道自然大神無鞅之眾浮空而至說經五徧東北玉宸大道自然大神無鞅之眾浮空而至說經六徧東南玉宸大道自然大神無鞅之眾浮空而至說經七徧西南玉宸大道自然大神無鞅之眾浮空而至說經八徧西北玉宸卷二·第3叶a大道自然大神無鞅之眾浮空而至說經九徧上方玉宸大道自然大神無鞅之眾浮空而至說經十徧下方玉宸大道自然大神無鞅之眾浮空而至十徧周竟十方无極天眞自然大神一時同至一國男女同心歸仰來者有如屯雲積霧不可稱計周徧一國四合浮虛非可禁止於是元始攝指飛光微如炯星暉燿九色亭立空𤣥照徹上下去土十仞洞表見裹此十方境宛同琉璃混然一色元始安座光暉普極觀此國土如鏡中像天人卷二·第3叶b衣裾男女形相絲髮皎露大虛空中無有纖隔玉宸大道自然大神與諸上聖無量高尊妙行眞人十方化氣道品大神俱從一光徧攝法體十百千萬密如層縠回光返射容像 **白话解读** 道使十方、三界中的众生都得以超脱升举。那时，一国之中的男女无不一心向道，彼此不分，全都得以长生。 经文说：这时，元始天尊把经文说了一遍，东方玉宸大道自然大神及其无数部众便凌空而来。说到第二遍，南方的玉宸大道自然大神及其无数部众凌空而至；说到第三遍，西方的众神与部众前来；说到第四遍，北方的众神与部众前来；说到第五遍，东北方的众神与部众前来；说到第六遍，东南方的众神与部众前来；说到第七遍，西南方的众神与部众前来；说到第八遍，西北方的众神与部众前来；说到第九遍，上方的众神与部众前来；说到第十遍，下方的众神与部众前来。 十遍经文说完，十方无边天界的天真、自然大神同时到来。一国之中的男女都一心归向、敬仰大道。前来听经的众生多得像聚集的云雾，数也数不清，遍布全国，四面八方都挤满了，仿佛连空中也无法容纳。 于是，元始天尊屈指一弹，放出一道光。那光细如明亮的星辰，闪耀着九色光辉，悬立在空中，照亮上下；它距离地面十仞（仞是古代长度单位），光芒内外通透，使十方境界看起来宛如琉璃，浑然一色。 元始天尊安然端坐，光辉普照四方。他观看这片国土，觉得它如同镜中映出的景象：天人与众生的衣裳、男女的形貌，连极细微之处都清晰显现；浩瀚虚空中没有一丝遮隔。玉宸大道自然大神，以及诸位上圣、高尊、妙行真人和十方化气道品大神，都从这一道光中显现出来。光中所摄的法身无穷无尽，成百上千、成千上万，密集如层层细密的丝织物；光芒回转映照，显出众多身影…… 互映明透分别了不雜亂其國天人來應證者仰看神光風馳雲繞萬聖咸在太虛空中觀妙寂然無體元始卽於道光之內說此玉宸大道度人之法周竟眾眞監度以授於我當此之時喜慶難言法事旣畢諸天復位頃刻之間寂無遺響是時天人遇值大範普獲卷二·第4叶a昇度長生永存神凝氣專同而無分傾土歸仰以道爲心無念無爲無思無營無覺無識無滅無生無起無住無己無名言合至妙神飛紫清齊同慈愛異骨成親國安民豐欣樂太平玉宸大道无量度人欽信悟解得道成眞道言元始天尊說經中所言並是玉宸大道上帝內名隱韻之音亦是高眞玉清神王內諱百靈之隱名也非世上之常辭上聖已成眞人通𤣥究微能悉其章誦之十過萬天敬卷二·第4叶b禮千帝伏聽玉京運搖海澄嶽峙三景合照七曜齊明魔魂滅種鬼爽絕嬰邪氣肅清三元廓靜槁形白骨返生還神至學之士誦之十過則五老監盟四帥下觀三官錄功八史外營魔王受事萬神禮廷濟夭度厄死而更生所以爾者學士心依玉宸氣合道眞威制六天無幽不聞勑制三界招眞致靈但知玉宸不必流丹誦詠洞文道氣入身目覩三元太上道君无極无形輕誦此經風刀考身刻名酆山𤣥老呼名供養尊禮道備德興業葉 **白话解读** 光线互相映照，明亮通透；一切景象分辨清楚，毫不杂乱。那个国度中的天人都前来回应作证，仰望着神光，如风般疾驰而来。 云气环绕，万圣都在太虚空中。元始天尊在寂静玄妙、无形无体的境界里，于道光之中宣说这部玉宸大道的度人法门。讲说完毕，众位真人监督传度，把法门授给我。当时的喜悦和庆贺难以言表。法事结束后，诸天神灵各自回归原位；转眼之间，天地寂静，再没有一点声响。 这时，天人与会者遇上了这场宏大的法会，普遍获得超度，得以升入仙境，长生久存。他们神思凝定、气息专一，彼此合一而无分别。全境之人都归心仰望大道，以道为心：无念、无为、无思、无营、无觉、无识；无灭、无生、无起、无住；无我、无名。言语与至妙之理相合，精神飞升到紫清仙境。众人彼此慈爱，即使异姓异族也亲如骨肉；国家安定，百姓富足，欣然享受太平。信奉、领悟玉宸大道无量度人法门的人，都能得道成真。 元始天尊说：经中所说的文字，都是玉宸大道上帝隐秘的内名和含蓄的音韵，也是高真、玉清神王秘而不宣的名号，并非世间常用的言辞。已经修成真人的上圣，通晓玄理、深入幽微，才能完全理解其中的篇章。诵读此经十遍，万天都会恭敬行礼，千位天帝都会俯首聆听。玉京因此运转，海水澄清，山岳安定，日月星辰同放光明，七曜（太阳、月亮和五大行星）齐明；魔魂绝种，鬼魅消散，邪气肃清，三元（道教所说的天、地、水三官）清朗安宁，枯槁的形体与白骨也能复生还神。 有志于修道的人诵读此经十遍，五老（五方天帝）会监督立盟，四帅（道教护法神将）会下来察看，三官会记录功德，八史会在外围驱除魔障，魔王也会奉命行事，万神前来礼拜。这样便能救济夭亡、度脱灾厄，使死者复生。之所以如此，是因为修道者心依玉宸、气合道真，威力能够制伏六天（道教所说的六方鬼神势力），幽隐之处也无不听闻；还能奉命制御三界，召请真人、招致灵神。 只要心中明白玉宸大道，不必借助外在的丹药。诵读这部洞玄经文，道气便会进入身体，眼前也能显现三元、太上道君，以及无极无形的境界。若轻慢地诵读此经，便会遭受风刀之刑，名字刻在酆山；玄老会呼唤其名，令其供养、尊礼。只有道行完备、德行兴盛，所修功业与大道相合，才能得到相应的护佑。 卷二·第5叶a眞仙壽命億齡萬災不干神明護門斯經尊妙獨步玉京度人无量爲萬道之宗巍巍大梵德難可勝道言凡誦是經十過九帝降軿諸天遙唱億曾萬祖幽魂苦爽皆卽受度上登玉宸同與九帝上奔太霄爲帝之賓至學之士修誦是經功滿德就皆得神仙飛昇金闕成道玉宸也上學之士修誦是經皆受護度飛昇南宮炎火之陵世人受誦則延壽長年易骨變形得悟元皇大道自居眞神長存氣與道同去卷二·第5叶b濁流清清爲神精氣合靈津不經地獄太陰鍊形三官衞尸太一養魂遊行虛空出入八門此經微妙普度天人已生未生皆得受度无量之福生死蒙惠上天所寶不傳下世至士齎金寶效心盟天而傳輕泄大道殃連祖考役使河源摙波鬼域受報北都侍經九老日中靈童大道玉女各三十六人扶翊眞人保護受經者身道言正月長齋誦詠是經青華帝君九光眞人爲子書名上拔祖考億世之靈上登玉宸 **白话解读** 真人可以长寿亿万年，各种灾祸都不能侵扰，神明守护门户。这部经尊贵玄妙，在玉京（道教所说的天界都城）中独一无二，能够无量度化众生；它是万道的根本，广大崇高，功德难以尽述。 经文说：凡是把这部经诵读十遍，九帝便会乘车降临，诸天神在远处齐声唱和；亿万代祖先中受苦的幽魂，也都立即得到度化，升登玉宸（道教天界），与九帝一同飞升太霄，成为天帝的宾客。志心修学的人诵持此经，功德圆满后都能成为神仙，飞升金阙（天界宫阙），在玉宸成道。向道之士修持此经，也能得到护佑和度化，飞升南宫（天界宫府）。 世人诵持此经，可以延年益寿、脱胎换骨，并领悟元皇大道（至高的大道），使真神长存，气与道合一。浊气消散而清气显现，清气凝聚为神明；精气与灵津（体内的灵妙津液）相合，便不再经历地狱和太阴（幽冥之境），而能炼养形体。三官（掌管天、地、水的神明）守护形体，太一（道教尊奉的至高神灵）养护魂魄，使人能够遨游虚空、出入八方门户。 这部经微妙广大，普遍度化天人，无论已经出生还是尚未出生者，都能得到度化，获得无量福报；生者和死者都能蒙受恩惠。它是上天珍视的经书，不可随意传给世人。真正有道之士须备办金帛等礼物，诚心盟誓于天之后才能传授。若轻率泄露大道，灾祸会牵连祖先，还会被役使到河源、波涛和鬼域受报。北都（幽冥中的所在）有侍奉此经的九位老者、日中灵童和大道玉女，各有三十六人，辅佐真人，保护受经之人。 经文又说：正月期间斋戒并诵读此经，青华帝君（道教尊神）和九光真人便会为你登记姓名，使你亿万代祖先的灵魂得以超拔，升登玉宸。 卷二·第6叶a七月長齋誦詠是經鍊氣成神神歸禹餘大道洪元鍊子神形身得仙眞記名寶書妙合天地永劫無傾十月長齋誦詠是經爲帝主人王溥天之民君臣父子育物如天好生如春福及萬方境域常寧宗緒昌衍永保長生永鎭天下康樂昇平八節之日誦詠是經九陽梵炁俱來入身純陽變體神氣永存本命之日誦詠是經玉宸降房大道休明魂魄澡潔六氣內榮不罹世患卻災辟兵六天閉邪三景挾昇萬道開通帝官奉迎刻名太微位卷二·第6叶b登仙卿功滿德就飛昇上清 道言行道之日皆當香湯沐浴齋戒入室東向叩齒三十六 通上聞三十六天心拜三十六過閉目靜思身坐青紫絳三 色雲氣之中內外蓊冥有青龍白虎朱雀𤣥武獅子白鶴羅 列左右日月照明洞煥室內項生圓象光映十方如此分明 密咒曰无上𤣥元太上道君召出臣身中三五功曹左右官使者侍香玉童傳言玉女五帝直符直日香官各三十六人關啟所言今日吉慶卷二·第7叶a長齋清堂修行至經无量度人願所啟上徹徑御无上三十二天元始上帝至尊几前(畢) 引炁三十二過東向誦經 元始无量度人上品妙經 **白话解读** 七月期间，长期持斋并诵读这部经，可以炼气成神，使神气归于禹余天（道教所说的三清天之一），与宏大的道相合。修持者的神与形都得到升华，获得成仙的凭证，名字记入宝书，与天地相合，永远不致倾覆。 十月期间，长期持斋并诵读这部经，可以护佑帝王、君主和天下百姓，使君臣、父子各安其位，养育万物如同上天，爱惜生命如同春天。福泽遍及各地，境内长久安宁，宗族世系昌盛延续，长保安康；天下安定，百姓康乐，世道升平。 在八节（道教历法中的八个重要节日）这一天诵读此经，九阳梵炁（道教所说的清阳之气）都会进入身体，使人纯阳化身，神气长存。在本命日（出生之日或与本命相关的纪念日）诵读此经，玉宸（道教神名）降临居所，使大道光明，魂魄得到洁净，六气在体内充盛。这样便能免受世间祸患，消除灾害、避开兵祸；六天关闭邪气，日、月、星三景护持升举，通往仙道的道路打开，天帝的官吏前来迎接，并将名字刻入太微（天上仙官所在之处），列入仙卿之位。功德圆满后，便能飞升上清天。 道经说：举行道教仪式的日子，都应以香汤沐浴、斋戒，然后进入室内，面向东方，叩齿三十六次，以此向三十六天上达心意；再礼拜三十六次。闭目静思，想象自己端坐在青、紫、绛三色云气之中，周围一片深沉幽暗。青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤排列在左右，日月光辉照亮室内，头顶生出圆形光轮，光明映照十方。以上景象都要观想得清楚分明。 随后默念密咒： “无上玄元太上道君，请召出我身中的三五功曹（体内负责传达文书的神吏）、左右官使者、侍香玉童、传言玉女、五帝直符（奉五方天帝之命的符使）、值日香官，每种各三十六人。请他们禀告：今日吉庆，我在清静斋堂中修行、诵读《无量度人经》，所祈愿的事项已经启奏，请传达上去，直达无上三十二天元始上帝至尊御前。” 念完后，向东方引气三十二次，再面向东方诵读《元始无量度人上品妙经》。 元始洞𤣥靈寶本章玉宸大道十合度人𤣥眞帝書隱顯自然玉宸之眞眇眇上清若顯若晦若亡若存湛然虛寂交結紛紛其道至妙靈化所聞洞燿九元橫帶七宸左扶豁落卷二·第7叶b右掖金眞紫霄流響赤光橫奔纒變其章大道生根伏於玉京蕭羅之臺下蟠淨霐雙池之源駢出二宮日月之門擲火萬丈掃蕩祅氛洞陽丹華朱烟八遙灌鍊神䆫崑崙九虛爛景噏霞玉神羅英嚥御長樓玉華散開神融骨化萬氣昭諧玉宸入𤣥道氣成身煥爛恍惚混極命仙道以生神氣以成形明以衞眞化以敷榮無往不至所作立成太微鍊精幽廓沈冥碧虛赤境大道元京上浮雲庭𤣥闕高清禹餘化氣周回十方中有豁落北台卷二·第8叶a之神中有赤精九和之君中有泥丸天蓋眞人中有金闕輔皇上帝之卿中有上清三境之尊中有長生變仙之靈中有雙童流光赤文結珠自然玉宸金眞丈人太霞明堂少精綠軿圓規大有太一召仙降福度生天化綿綿今日御景萬帝臨軒東方无極自然神王玉宸大道无量度人南方无極自然神王玉宸大道无量度人西方无極自然神王玉宸大道无量度人北方无極自然神王玉宸大道无量度人卷二·第8叶b東北无極自然神王玉宸大道无量度人東南无極自然神王玉宸大道无量度人西南无極自然神王玉宸大道无量度人 **白话解读** 元始天尊所传的洞玄灵宝经典中，这一章阐述玉宸大道（道教所尊奉的至高大道）如何普度众生。它的真意深藏于显与隐之间：似乎显现，又似乎隐没；仿佛不存在，却又无处不在。它清静虚寂，却又交融变化、纷然运行。大道的妙理至高深远，灵妙的变化遍及九天，光耀四方，贯通诸天星辰，仿佛在左右扶持、护卫天地。 紫霄之中回荡着道音，赤色光华纵横奔流，变化万端，呈现出大道的文采。大道的根源生于玉京，在萧罗之台潜藏；向下盘结，通到清净深远的双池源头，又并列生出日月之门。它喷吐万丈火光，涤荡妖邪之气。洞阳丹华如朱红烟霞，向八方流布，灌注并炼养神明之窗；昆仑九重虚空光彩灿烂，吸纳霞气与玉神罗英。修行者吞纳这些灵气，神气充盈，玉华散布，身心融化于大道之中，骨骼也随之变化，万种气息调和，最终进入玉宸玄妙之道。 大道之气凝聚成身，使人焕然若有若无、混融于太初之境。大道使生命得以生成，神气得以成形；以光明护持真性，以化育使万物繁盛。无论到哪里都能通达，所施行的事也能成就。太微之境炼养精气，幽深寂静之处沉潜隐伏；碧虚、赤境与大道元京，都是道气运行、显化的境界。 云庭向上浮升，玄阙高耸；禹余天的化气周行十方。其中有豁落北台之神、赤精九和之君、泥丸天盖真人、金阙辅皇上帝的卿臣、上清三境的尊神，以及长生变化成仙的灵官。又有双童流光、赤文结珠、自然玉宸金真丈人、太霞明堂少精、绿軿圆规等神真。大有太一召请仙真降临，赐福并度化众生。天道化育绵延不断，今日神明驾临，各方万帝一同来到殿前。 东方、南方、西方、北方，以及东北、东南、西南，各方无极自然神王，都奉行玉宸大道，广泛度化众生。 西北无極自然神王玉宸大道无量度人上方无極自然神王玉宸大道无量度人下方无極自然神王玉宸大道无量度人十方至眞自然神王長生飛景玉宸大道无量大神並乘神光九陽之輿碧霄金根朱鸞之輦含象萬變之紱清靈洞光之蓋赤幢蔽日瑤輪碾空各駕𤣥晶神狩黑甲毒龍玃天卷二·第9叶a辟非變化無窮拊須延之璈擊太霄之鼓紫烟素雲隱現萬靈天騶仗旛大帥啟程風火合發神霞散明垂祥降禧浮空自來揚音淩虛伏魔護生上清司馬高靈總眞玉宸帝司大道之神度人應仙長生大君佩籙執符齊到帝庭上極九空神蓋之宮泥丸之分三素流晶𤣥丹太寗中黃紫微上眞之靈普告三元紫戸青房烟羅雲營玉堂紫嬰伯華之神化骨之英雙童流鈴金眞玉光二景大神左轉豁落右電火鈴急催三五上清吏兵丹紋卷二·第9叶b紫絡繞帀天經顧眄飛光吸納玉城下極幽泉河瀆溟泠曲折之理黑水內停玉女轉機金童絞繩上世𤣥祖考罰休停玉宸道炁速檢號名罪籍削解業道無縈不得拘留上帝嚴刑元始符命時刻昇遷積夜九都太溟弱淵一切魔爽寒露苦魂火鍊陰塞焚蕩百關凶姦滅種速制酆山玉宸大道變體生仙仙鍊身度 **白话解读** 西北方、上方、下方以及十方（各个方向）的无极自然神王、玉宸大道诸神，都来无量度化众生。 诸神一同乘着神光而来，乘坐九阳之车、碧霄金车和朱鸾车辇，佩带含纳万象的绶带，撑着清灵洞光之伞盖。赤色旌旗遮蔽日光，玉制车轮碾过天空。他们各自驾驭玄晶神兽、黑甲毒龙和玃天辟非等神异灵兽，神兽的变化无穷无尽。诸神抚奏须延之璈（古代乐器），敲击太霄之鼓；紫烟与白云时隐时现，万灵列队，天上的仪仗旌旗随行。大帅启程，风火齐发，神霞散发光明，降下祥瑞与福泽，众神凌空而来，扬声飞升。 伏魔护生的上清司马高灵、总摄真灵的玉宸帝司等大道之神，以及度人应仙、长生大君等神灵，佩带法箓、手执符命，一同来到帝庭。他们上至九空神盖之宫，召请泥丸之分、三素流晶、玄丹太宁、中黄紫微等上真之灵，普遍告知三元（天、地、水三官所统摄的领域），以及紫户、青房、烟罗、云营、玉堂等处的神灵。 紫婴、伯华等神，化骨之英、双童流铃、金真玉光和二景大神，也都参与其中。左方转动豁落之器，右方急速挥动电火铃，催促三五上清吏兵。丹纹紫络环绕天经，神光飞动，照察幽冥；诸神吸纳玉城之气，下至幽泉、河渎与溟泠曲折幽深之处。 黑水之中，玉女转动机关，金童收紧绳索。奉上世玄祖之命，惩罚已停止；玉宸道气迅速查验名籍，在罪籍上削去罪名，解除业障，使其不再受牵累，也不得拘留。上帝颁下严厉刑令与元始符命，命令众魂按时升迁。 积夜九都、太溟弱渊中的一切魔灵、阴魂和受苦亡魂，都要经过寒露与烈火的炼度，阴塞之气被焚尽，周身关窍得到净化。凶恶奸邪之类的祸患灭绝，酆山的禁制也迅速解除。玉宸大道使受炼者变化形体、得以生仙；仙人再经炼度，身形也得到超度。 劫劫無傾隨光引氣神池吐煙與道同生夀逾億年永度七傷八難九厄步登天門超淩三境鳳臺高軒逍遙上清上清之天卷二·第10叶a天帝元眞妙空之境梵行 東方九天 玉宸梵遙天　　　　　　帝玉眞上華 紀樂元須天　　　　　　帝大武洞尤 抱素沖寂天　　　　　　帝鬱檀波田 上化重空天　　　　　　帝樂化自生 九光空素天　　　　　　帝遠扶仙 朱極靜修天　　　　　　帝洞日芝𤣥 曲照含離天　　　　　　帝子華琅英 崇仁德修天　　　　　　帝赤珠咸和卷二·第10叶b 龍胎曜華天　　　　　　帝殊冥梵康 南方九天 粹華無鎭天　　　　　　帝耀殿六遊 道辯沖容天　　　　　　帝玉羅仲神 濯廣滋元天　　　　　　帝明豫靜通 炎景燿明天　　　　　　帝無色嬰 福應極眞天　　　　　　帝慮文次嵩 玉苑法持天　　　　　　帝德夷和 定名紫元天　　　　　　帝黃文臺父 上極思眞天　　　　　　帝十華高聰卷二·第11叶a 𤣥龍隱羽天　　　　　　帝彰德用光 西方九天 大无空洞九明天　　　　帝燿日程家 丹回綠鎖天　　　　　　帝芝元洞生 覺源赤玉天　　　　　　帝回彥明宗 素明慶奉天　　　　　　帝赤公伯文 皇籍度生天　　　　　　帝長景羅 **白话解读** 历经无数劫难而不倾覆，随着光明引导气息，在神池中吐纳云烟，与道同生。寿命超过亿年，永远超脱七伤、八难、九厄，迈步登上天门，超越三重天境；在高耸的凤台上自在遨游，升入上清之天。 上清之天，是天帝元真所居的妙空境界，也是梵行（清净神圣的修行境界）之地。 **东方九天** 玉宸梵遥天——天帝玉真上华 纪乐元须天——天帝大武洞尤 抱素冲寂天——天帝郁檀波田 上化重空天——天帝乐化自生 九光空素天——天帝远扶仙 朱极静修天——天帝洞日芝玄 曲照含离天——天帝子华琅英 崇仁德修天——天帝赤珠咸和 龙胎曜华天——天帝殊冥梵康 **南方九天** 粹华无镇天——天帝耀殿六游 道辩冲容天——天帝玉罗仲神 濯广滋元天——天帝明豫静通 炎景耀明天——天帝无色婴 福应极真天——天帝虑文次嵩 玉苑法持天——天帝德夷和 定名紫元天——天帝黄文台父 上极思真天——天帝十华高聪 玄龙隐羽天——天帝彰德用光 **西方九天** 大无空洞九明天——天帝耀日程家 丹回绿锁天——天帝芝元洞生 觉源赤玉天——天帝回彦明宗 素明庆奉天——天帝赤公伯文 皇籍度生天——天帝长景罗 境陽浩稱天　　　　　　帝玉神无竟 芒忽變由天　　　　　　帝江生慕空 九疇質陽天　　　　　　帝厯勤成卷二·第11叶b 蓋車青極天　　　　　　帝摩多容 北方九天 中極太素天　　　　　　帝理淵躬 太上廣化天　　　　　　帝醜都九離 白魂英遙天　　　　　　帝波帝呵都 惠明招濟天　　　　　　帝洪棊蕩眞 都照元陽天　　　　　　帝怙江子明 亮極𤣥竺化靈天　　　　帝沖範查虛 子定平无天　　　　　　帝沙何燿明 易常究中天　　　　　　帝玉台丞卷二·第12叶a 光空百宗天　　　　　　帝越景王三十六天三十六帝玉宸隱諱玉宸隱名天中自然九空靈章上清隱道皇極之眞洞虛之尊太空之神玉京祕範大化之文變升之格開度之靈九晶十明明堂降生玉宸大道深不可詳豁落七眞普度天人其道至重下眞匪聞身佩五斗頭建三辰飛神景霄和合至眞今日欣慶受度厯關諸天刻名丹籍招眞命仙紫度炎光氣入太𤣥斬絕五道夙負咸原三靈共舉五帝同軒道成上清無拘天卷二·第12叶b門東斗肇形西斗運精北斗育質南斗 **白话解读** 境阳浩称天，帝玉神无竟；芒忽变由天，帝江生慕空；九畴质阳天，帝历勤成；盖车青极天，帝摩多容。 北方九天： 中极太素天，帝理渊躬；太上广化天，帝丑都九离；白魂英遥天，帝波帝呵都；惠明招济天，帝洪棋荡真；都照元阳天，帝怙江子明；亮极玄竺化灵天，帝冲范查虚；子定平无天，帝沙何曜明；易常究 中天，帝玉台丞；光空百宗天，帝越景王。 以上为三十六天、三十六帝的名号，也是玉宸（道教尊神玉宸天尊）隐秘的名讳。天中自然九空灵章，是上清（道教神仙体系中的尊贵境界）隐藏的道法，体现皇极之真、洞虚之尊，是太空之神玉京秘藏的法则，也是教化万物的经典。它能使人变化升举，是开度众生的灵妙典章；其中九晶十明、明堂降生等义理，深奥得难以详尽说明。 此经能使七真（七位得道真人）之道显明，普遍救度天人。道法极为重大，下界的真人并不容易听闻。身佩五斗（与北斗信仰相关的法器或符号），头顶三辰（日月星辰），使神飞升景霄（高远的天界），与至真之道相合。 今日欢喜庆贺受度之礼，历经诸天，在丹籍（神仙名册）上刻下姓名，招请真人、命召仙人。紫色度世之光与炎光之气进入太玄（幽深玄远的境界），斩断五道（轮回中的五种去处），使往昔所负的罪业一并消除。三灵共同举荐，五帝一同护送。道果成就，升入上清，从此不受拘束。 东斗开始成形，西斗运行精气，北斗孕育形体，南斗…… 降神繞身纏絡太上千眞金玉混光擲奔火鈴中斗帝宮攝告萬靈青帝授符白帝攝兵赤帝執法黑帝典刑黃帝居中萬境保寗青天上靈玉光次明赤天上靈寶燿圓成白天上靈皓素虛明黑天上靈太乙干精黃天上靈伯常子京五方玉宸三界同賓騰天倒地電激雷奔周行十方下察杳冥神帥統制億萬神兵巡山索海旌佩紛紜變化太空神機乃分敢有干前斬伐橫吞玉宸降命驅蕩不祥蒼卷二·第13叶a禽振羽長蚪列張黃神前衝赤帝持旛射火無極大殺揚鞭八景清邈十華列言皆奉玉宸自然至眞𤣥符所告钁天輔輪誅魔滅醜火令無文萬萬千千馘絕祅魂天獸吐毒電火噴雲速送三官檢捕無停有害正道追命北君玉宸大道感徹帝尊雲麾羽葆上朝玉清混劫帝厯精潜太明華芒倏變九道開生洞樓日月𤣥燿雙睛內徹泥丸赤文之庭琳條結氣奔飛火鈴左淨右霐三府澄清運用揮 **白话解读** 太上千真（至高的道教尊神）降临，其身缠绕着金玉般的混合光气，并驾驭奔腾的火铃。斗帝宫（北斗诸帝所在的宫阙）传下命令，告知诸灵：青帝授予符箓，白帝统摄兵将，赤帝执掌法令，黑帝主管刑罚，黄帝居于中央，守护万方。 青天之上有灵玉光，赤天之上有灵宝光，白天之上有灵皓素之气，黑天之上有太乙干精，黄天之上有伯常子京。五方玉宸（统摄五方的尊神）与三界诸神一同降临，上升入天、下降于地，行动如闪电奔雷，巡行十方，察看幽暗深远之处。 神帅统领亿万神兵，巡山寻海，旌旗与佩饰纷然显现；他们变化于太空之中，神妙的机能随之展开。凡有胆敢冒犯、阻拦玉宸之命的，都将被斩除；凡横行吞噬、扰乱秩序的，也将受到惩治。玉宸降下命令，驱除荡涤不祥。 苍禽振翅，长蚪列阵；黄神冲锋在前，赤帝执旗射火。无极大杀扬起鞭子，八景清邈，十华列陈，众神都遵奉玉宸自然至真的玄符（蕴含玄妙法力的符命）。依照符命，天辅轮转，诛灭邪魔与丑恶之物。 火令虽不显文字，却能调动成千上万的力量，斩断、消灭妖邪之魂。天兽吐出毒气，喷射电火，腾云迅速而行；三官奉命检察擒捕，不得停歇。凡是危害正道的，都要追捕，并交由北君处置。 玉宸大道的感应上达帝尊。帝尊驾云麾、拥羽葆，上朝玉清（道教尊神居处）。 历经混沌劫运，帝纪的精气潜藏于太明之中，华光忽然变化，开辟九道生机。洞楼之中，日月玄光如双眼照耀，向内贯通泥丸（头部的道教内炼要穴）与赤文之庭。琳条结聚气息，奔腾飞动；火铃左侧清净、右侧润泽，三府（道教所说的三处神府）由此澄清。 运用挥…… 卷二·第13叶b擊威化天京左爲金眞右爲玉光回翔八極石景中房身登太霞位列仙王玉垣上妙道所經常九丹太微絳闕瑤房洞空洞無洞陰洞陽非相非名非短非長流輝瓊室仰餌𤣥霜骨化柔金神度天梁上賓蘂淵日池龍塘太乙執綏玉女捧觴天老持符開化無疆普授要言刻書青琅解脫九幽扶飈散烟鳳厯赤書龍章隱篇密布五氣度人億千據衡揖魁功歸上𤣥大輪運斡三十六天上通神宮九帝眞軒司馬注書太史保延過度日月合卷二·第14叶a宮蘊遷施政薦音大化綿綿包羅六虛陽景交纏十過九周氣合三元元中太嬪碧霄飛裙七眞御合上景靈尊𤣥中至陰紫闕大神神居𤣥丹絳臺生根雌一玉檢黃道生烟無量度人大洞青編遊體玉華攝命帝仙風爲火偶出沒無間梵謠激氣天聲舞𤣥紫雲合蔭白素回旋玉宸浮蓋校籍萬仙一合再合自然至眞流精五色太和入身身中之眞泥丸尊神輔卿弼仙三元帝君守護玉闕調養生元𤣥一老子林夫太眞白元蘂珠紫元鍊卷二·第14叶b精明堂三暉玉宸度人移化就變萬氣高分太清太極冥空上靈錦衣星裾龍袍虎文攝氣保命億聖同倫茫茫至化妙立無垠上遊上清出入太微八景之內大有之機 **白话解读** 神灵击奏威仪，化生天京（天界都城）。左边为金真，右边为玉光，往来飞翔于八方之间。身处石景中房，登上太霞仙位，列为仙王。玉垣之上，道妙无穷。 所经过之处，常有九丹、太微、绛阙、瑶房等仙境。那里洞然空明，幽深难测；阴阳交融，却又不可以形相和名称来限定，也无所谓短长。光辉流照琼室，仰而服食玄霜（道教修炼中所说的仙药）。 修炼者骨骼化为柔金，神魂升度天梁，成为上宾，进入蕊渊、日池、龙塘等仙境。太乙神执着绥带（引导仪仗的绶带），玉女捧着酒杯；天老手持符命，使教化广泛施行，没有边界。普遍传授修炼要诀，将文字刻在青琅玉石上。由此脱离九幽（幽冥深处），乘风散去烟尘。 凤历、赤书、龙章等天界典籍与秘篇隐约铺陈，运用五气度化千千万万人。行者据守天衡，向北斗魁星行礼，功德归于上玄（至高的天界）。 大轮转动运行，统摄三十六天，与上界神宫相通。九位天帝乘坐真车，司马负责记录，太史负责延续和护持。 日月运行，宫阙随之迁移，政令与荐举之音不断施行；宏大的教化绵延不绝，包罗天地四方。阳光交错缠绕，历经十次运行、九度周转，气息与三元（天、地、水三官所主的元气）相合。元气之中，太嫔身着碧霄飞裙，七真（七位得道真仙）会同上景灵尊。 玄中至阴之处，有紫阙大神。神灵居于玄丹、绛台，在雌一（道教内丹修炼中的重要概念）和玉检之中，黄道上升起云气。 无量度人之法记录在大洞青编（道教重要典籍）中。修炼者以玉华养身，摄取生命精气，成为帝仙；风化为火，出入变化自如，没有间隔。 梵音歌声激发元气，天乐响起，玄妙的仪式随之舞动。紫云聚合，形成遮蔽；白色素气回旋，玉宸（天界宫阙）如浮盖般显现，并校核万仙名籍。如此一合再合，自然达到至真境界。五色精气流动，太和之气进入身体；身体之中，真神居于泥丸宫（头部内的神灵居所）。 辅卿、弼仙、三元帝君等神灵守护玉阙，调养生命本元。玄一老子、林夫太真、白元、蕊珠、紫元等神灵，炼养精气，使明堂（人体内的神室）与三种光辉相应。 玉宸度化万物，使其迁移变化；万种气息高升，通达太清、太极与冥空上灵。神仙身着锦衣、星纹衣裳和绣有龙纹虎文的袍服，摄养元气、保全生命，与亿万圣真同列。 大道的化育无边无际，妙用广阔无垠。修行者上游上清（道教最高天界之一），出入太微，在八景之内往来，体悟大有之机（宇宙生成变化的奥妙）。 下鎭人身蒼碧丹池中合五氣服御晨暉左顧右眄七祖同飛仙貴長生生道貴眞眞神得道無量度人上開𤣥關四闢八門中有至精泥丸夫人手攀神光身流紫雲玉宸至重道非遠神神明得眞眞氣合生上清靈章列奏諸天諸天致神今子知眞三元之上各有生門中卷二·第15叶a有飛神化氣之章仙王玉章辭參高眞 第一下元玉宸大道碧空仙王之音雲光沖融　　　　霄風八通　　　　綠輿朝旌命駕神龍　　　　𤣥海澄碧　　　　朱旗攝魔九天齊威　　　　振蕩百邪　　　　是我泥丸靈光飛霞　　　　流煙八道　　　　蒼晶玉羅紫晨道成　　　　灌氣三華　　　　无量度人書功帝君　　　　元始符告　　　　天策紀名超離幽壤　　　　飛度朱陵　　　　帝庭蕭仞化鍊形魂卷二·第15叶b 第二中元玉宸大道紫洞仙王之章暉暉紫微　　　　眇莽八維　　　　化形御𤣥周矙靈圍　　　　天河灌津　　　　杓昂魁低玉璫繁明　　　　大珠小璣　　　　羣星搖光隨指帝旗　　　　安座紫宸　　　　流金四暉朱煙洞開　　　　火精飈馳　　　　中有老人絳章雲衣　　　　升我玉京　　　　下觀鬱儀佪風煽飊　　　　合景希夷　　　　日童混珠照映中規　　　　騰煇億境　　　　二氣合離 **白话解读** 镇守人体，使身体在苍碧色的丹池中与五气相合，吸纳清晨的日光，左右顾盼之间，七代祖先也一同飞升。 修仙以长生为贵，修道以得真为贵。真神得道，便能无量度人。向上开启玄关，四方打开八门，其中蕴藏着至精之气，所在之处就是泥丸宫（头部的上丹田）。修道者以手迎接神光，身体周围流动着紫云。玉宸（道教尊神与天界名号）至为尊贵，但大道并不遥远，神明也能因得真而显现。得道者使真气与生命相合，诵奏上清灵章（上清派的灵章）于诸天，诸天便降神相应。如今你已知道真道。 三元（上元、中元、下元）之上，各有通往生境的门；其中有飞神化气的篇章，也有仙王的玉章，文字与高真相参。 **第一篇：下元玉宸大道碧空仙王之音** 云光融和，天风通达八方；乘着绿色车舆，旌旗迎朝而举。命令神龙驾车，玄海清澄碧绿，朱红旗帜降伏邪魔。九天神威齐振，荡除各种邪恶。这正是我泥丸宫中的灵光飞起，如霞光流散，烟气通向八方。苍青色的精气织成玉罗，紫晨之道由此成就。 以三华之气灌注自身，便能获得无量度人的功德。书写功德的帝君依元始天尊符命，在天册上记下姓名，使人超脱幽冥之地，飞升度过朱陵（道教所说的冥界炼度之所），进入帝庭高处，并炼化形体与魂魄。 **第二篇：中元玉宸大道紫洞仙王之章** 紫微星光灿烂，广大无边，遍及八方；修炼者变化形体，驾驭玄气，环视灵妙的境域。天河之水灌注津脉，北斗七星高低排列；玉饰般的星辰繁密明亮，大星小星彼此辉映。群星摇动光芒，随着指引排列成帝王的旗阵。 安坐紫宸（天帝居处），金色光辉流照四方。朱红云烟洞然开启，火精疾驰而出。其中有一位老人，身穿绛色章服、披着云衣。他升上玉京（天界宫阙），向下观看郁仪（日神或日中神灵）。回旋的风鼓荡疾风，使日月光景合于希夷（幽微不可见、不可闻的境界）。日童与宝珠相合，光芒照映中规之处，辉光升腾遍及亿万境界；阴阳二气时而相合，时而分离。 道祕玉眞　　　　厥諱淵池　　　　手執長㦸卷二·第16叶a腰帶瓊蕤　　　　左權右衡　　　　丹蛇𤣥龜賜我度人　　　　上清同歸 第三上元玉宸大道太虛仙王歌曰吐氣成龍　　　　噓氣生風　　　　嚴我神駕蹈景飛空　　　　日月運轉　　　　交會無窮不見我神　　　　神與虛通　　　　子問大道道何形容　　　　殊不能知　　　　泥丸洞樓神蓋蔚薈　　　　正化興隆　　　　養鍊爾神鬱秀雙童　　　　流鈴擲火　　　　朱光九重周行八極　　　　天運剛淵　　　　鍊陰滅祅卷二·第16叶b侍宸玉垣　　　　此道𤣥妙　　　　洪福綿綿此三界之上三元宮中玉宸仙王度人之音音參洞章誦之百徧名書上清誦之千徧三元降庭萬徧道備飛昇上清治按三元萬神禮庭有聞靈音仙王保眞勅制三界指策千靈永滅地官五司考神出入無難里社送迎九祖鍊化魂魄超升是謂玉晨道成至眞度人無量太極簡名有祕上清文諸天共所崇泄慢沈幽牢永謝太極翁道言此玉宸洞章皆諸天上帝及三元仙王卷二·第17叶a隱祕之音皆是大梵之言非世之常辭其言混洞其文天成故於祕妙不可思詳上清所寶祕於𤣥都紫微上宫依𤣥科四萬劫一傳若有至人齎金寶質心依玉宸付授之格告盟九帝然後而傳焉 **白话解读** 道祕玉真（道所秘藏的玉真仙王），名讳淵池，手持长戟，腰间佩带美玉装饰的佩带，左手执权，右手执衡，身旁有丹蛇和玄龟。仙王赐下度人的法音，使众生得以归于上清。 **第三首：上元玉宸大道太虚仙王歌** 仙王呼出气息，便化成龙；轻轻吹气，便生起风。他使自己的神驾庄严显现，踏着日光飞越天空。日月运行不息，彼此交会，循环无穷。 看不见我的神灵，因为神灵与虚空相通。你问大道是什么样子？实在难以说清。它如同泥丸宫（道教所说的头部内丹修炼之处）深邃的楼阁，神灵的覆盖之气繁盛缭绕。大道使正道兴盛；修养并炼化你的元神，使双目（“双童”在这里指眼睛）明亮秀美。流铃掷火，朱红色的光辉照耀九重天。神灵周行于八方极远之处，天道运行深沉刚健。炼化阴邪，消除灾祟；侍奉宸庭，居于玉垣之中。这种大道玄妙无比，能带来绵延不绝的洪福。 这是三界之上、三元宫中玉宸仙王宣说的度人之音。诵读这篇洞章一百遍，名字便登记在上清；诵读一千遍，三元便降临庭中；诵读一万遍，修道之功圆满，便可飞升。上清治下的三元万神会在庭中行礼，听闻灵妙法音；仙王护佑修道者的真性，并敕令三界记录、策命千灵。修道者永远脱离地官五司的考核，出入顺利无碍；里社（乡里土地神所辖之地）迎送相护，九祖的魂魄也得以炼化升举。这就叫作玉晨道成、证得至真，以无量之力度人。修道者的名字会被书写在太极仙籍秘册之上，受到上清文书与诸天的共同尊崇。 若泄露并轻慢这些秘文，便会沉沦幽冥牢狱，永远与太极仙真无缘。 道经说：这些玉宸洞章，都是诸天上帝和三元仙王隐秘传授的法音，属于大梵之言（道教中至高的天界神圣语言），不是世间平常的言辞。其言语出自混洞，其文字仿佛天生，因此深奥神妙，难以思量。上清将它珍藏在玄都紫微上宫，依照玄科（道教秘传戒律与传授规制），每四万劫才传授一次。若有得道之人，带着金宝、以诚心依照玉宸传授的规矩，向九帝盟誓告明，之后才能传授。 道言二儀運行亦有終起七政九宮亦有災次至眞道士亦有隱顯末學之夫亦有疾傷凡有此災同氣皆當齊心修齋六時行香十徧轉經以玉宸大道祕重之力天回地轉神安鬼息福德立降消諸不祥玉宸洞文普度卷二·第17叶b無窮道言夫末學道淺或仙品未充或知行玉宸未悉道要不悟自然以心爲託墮於有數運應滅度身經太陰臨過之時同學至人爲其行香誦經十過以度屍形如法則神宮縝密泥丸堅固流鈴內煥玉宸涵光屍鍊魄滅魂神上升隨其學功計日而得更生陽火入身還其朽形靈肉布體忽然更生轉輪不惑位登高仙道言辰申數極劫窮運否亦當修齋行香誦卷二·第18叶a經黃赤改度勃蝕淩犯亦當修齋行香誦經時令勝鬱支干不和亦當修齋行香誦經國境水旱兵戈四興亦當修齋行香誦經疫癘流行鬼神害傷亦當修齋行香誦經師友命過亦當修齋行香誦經夫齋戒誦經功德甚重上消天災下消人禍保延帝王億載之夀安寗國家以度兆民生死受賴其福難勝故曰無量普度天人道言凡有是經能爲天地帝主兆民行是功德告禮玉宸元皇至眞有願之日發心修齋 **白话解读** 道说：天地运行也有终结和开始，日月五星、九宫也会出现灾异；修道有成的人也会遭遇隐退或显达的变化，学道未深的人也会患病受伤。凡是遇到这类灾患，同道之人都应齐心斋戒，在一天六个时段行香，并诵经十遍。借助玉宸大道（道教所尊奉的至高大道）的秘要威力，可以使天地运行恢复安定，神灵安宁、鬼祟止息，树立福德，消除各种不祥。《玉宸洞文》普遍救度无穷无尽的众生。 道说：有些学道尚浅的人，仙品（修道者的品级）还未圆满，对玉宸大道的修持和要领也未完全明白，又不懂得顺应自然，便把心神寄托于有形之物，落入命数之中。当劫运应至、身体将要灭度，经过太阴（阴间或幽冥之境）时，同道中的真人应替他行香、诵经十遍，依照仪法救度他的尸身。这样，他的神宫便会严密稳固，泥丸（头部的神明居所）也能坚固；流铃（道教法器或神灵威仪）在体内焕发光明，玉宸之光涵养身神。经过炼尸、炼魄、灭魂等修炼过程，神识得以上升。再依照他修学的功德计算日数，便能获得重生：阳火进入身体，使朽坏的形体恢复，灵与肉重新合为一体，忽然复生，从此不再受轮回迷惑，位列高仙。 道说：逢辰、申之数达到极点、劫数已尽而运势闭塞时，应当斋戒、行香、诵经；日月出现变色、日食月食，或星辰运行相侵相犯时，也应如此。时令失常、阴郁不调，天干地支不和，也应斋戒、行香、诵经。国家境内遭遇水灾、旱灾，或兵祸四起，也应如此。疫病流行、鬼神侵害伤人，也应如此。师长或同修去世，也应斋戒、行香、诵经。 斋戒诵经的功德极为重大：上可以消除天灾，下可以消除人祸；可以保佑帝王长寿，使国家安宁，救度百姓，使生者和死者都蒙受恩泽。这种福报难以计量，所以称为“无量普度天人”。 道说：凡是持有这部经的人，若能为天地、帝王和百姓修行这样的功德，在向玉宸元皇至真（道教尊奉的至高真神）告礼并立下愿心的日子，便应发心斋戒。 卷二·第18叶b燒香誦經十過皆上清記名萬神侍衞右別至人得爲聖君長生大帝玉府之臣諸天注其道功表著玉宸疏功錄過不失毫分三元仙王亦保舉爾身得道者乃當洞明至言也 上清天中玉宸大道隱語靈音　　道君譔 元始玉章首篇 東方八天 梵无眇虛　　玉會婁京　　玉明帝剛 華逹宛須　　明落智閴　　昧孤成圖 柏大除極　　涓罔茂禺　　翳勤煩宛卷二·第19叶a 提定𤣥謨　　卓景浩澄　　玉目高蘇 圭華驅邪　　辯流瓊胡　　文殿正利 猛鄙員都　　月津凝煇　　光神洞珠 南方八天 京嶎嵳會　　紫律夷余　　注極爛炎 招來牛堅　　猛火極回　　素道懷然 古眞元沖　　氣淵龍崇　　剛嚴鵲益 駕聿乘容　　乾知挺格　　冥治呼𤣥 玉羅京孱　　都開度軒　　九命沙摩 緣鏟緣連　　升行周度　　秦廣交纏卷二·第19叶b 西方八天 斗胃亢泰　　紫流衍盧　　擎河赤蹊 轉止聞于　　無極耿爓　　厯塊扶羅 天旌皓精　　眇神煥都　　帝厯卯室 眞丙西徂　　懋覺月印　　池澄求浮 道希采利　　正質滋延　　憑逋溟海 淵力徒虛　　鑒凈極越　　四洞蘭儲 北方八天 稼元索靈　　聽孤自幾　　遲齒日紀 丘華綸維　　火炎飈舉　　馳兆圓時 **白话解读** 烧香诵经十遍，上清便会登记你的名字，万神也会侍卫、护持你。至人能够成为圣君、长生大帝玉府中的臣属；诸天会记下你的道行功绩，并上奏天庭。你的功劳与过失，都会记录在玉宸的功过簿上，分毫不差。三元仙王也会举荐你。修成得道之后，才能真正洞彻这些至理之言。 《上清天中玉宸大道隐语灵音》，道君撰。 元始玉章第一篇 东方八天 梵无眇虚、玉会娄京、玉明帝刚；华达宛须、明落智阒、昧孤成图；柏大除极、涓罔茂禺、翳勤烦宛；提定玄谟、卓景浩澄、玉目高苏；圭华驱邪、辩流琼胡、文殿正利；猛鄙员都、月津凝辉、光神洞珠。 南方八天 京嵎嵯会、紫律夷余、注极烂炎；招来牛坚、猛火极回、素道怀然；古真元冲、气渊龙崇、刚严鹊益；驾聿乘容、乾知挺格、冥治呼玄；玉罗京孱、都开度轩、九命沙摩；缘铲缘连、升行周度、秦广交缠。 西方八天 斗胃亢泰、紫流衍卢、擎河赤蹊；转止闻于、无极耿爓、历块扶罗；天旌皓精、眇神焕都、帝历卯室；真丙西徂、懋觉月印、池澄求浮；道希采利、正质滋延、凭逋溟海；渊力徒虚、鉴净极越、四洞兰储。 北方八天 稼元索灵、听孤自几、迟齿日纪；丘华纶维、火炎飙举、驰兆圆时。 这些由古雅字词组成的句子，是经文所载的“隐语灵音”，属于诵念的天界名号或音节，并非通常意义上可以逐句译成白话的语句。 卷二·第20叶a 命籍綠荆　　秀符偃稽　　陀諸號育 慶舒景扉　　一式玉垣　　依衍弼希 箕侍句尾　　臻童黨持　　彥度清靈 雲銜紫移　　風禁寂傳　　太𤣥竟奇道言此上清天中玉宸大道君之隱文玉帝所祕无量之音舊文書太空華蓋紫微垣上境綠字蟠屈廣長一丈天眞皇人昔書其文以正天音有知其音能齋而誦之者上清諸天皆遣三元仙王玉宸萬眞下鑒子身書其功勤上奏諸天四司凜節九宮拜迎心未通卷二·第20叶b悟但誦其文仙王保任飛昇玉京遊宴洞陽高奔紫庭此音玉宸大道之章無所不感無所不明無所不鎭無所不營三元用之無所不神天眞上帝自然至眞之音也故誦之則八素合景神光映形泥丸之中森列萬神𤣥眞大君告子以妙道也日誦此經耳 **白话解读** 命籍、绿荆，秀符、偃稽，陀诸、号育， 庆舒、景扉，一式、玉垣，依衍、弼希， 箕侍、句尾，臻童、党持，彦度、清灵， 云衔、紫移，风禁、寂传，太玄、竟奇。 道经说：这些文字是上清天中玉宸大道君（上清天的尊神）所藏的玉帝秘文，是无量的天音。它们原本记录在太空华盖紫微垣上境的绿字中，文字盘曲，长达一丈。天真皇人曾抄录这些文字，用来校正天音。 若有人知道这些字音，能够斋戒并诵读，上清诸天便会派遣三元仙王、玉宸万真前来察看此人的修持功劳，并将其上奏诸天四司。九宫也会前来迎接。即使还没有完全领悟其中的含义，只要诵读此文，仙王也会为他作保，使他飞升玉京，在洞阳宴游，升至紫庭。 这些音节是玉宸大道的篇章，无处不能感通、无事不能明察、无处不能镇护、无事不能成办。三元（道教所说的天、地、水三元）运用它们，没有什么不能显现神妙。这是天真上帝自然流露的至真之音。 因此，诵读此经，八素（道教所说的清灵之气）会汇合成景象，神光映照身体；泥丸（头部内的修炼部位）之中，众神排列显现。玄真大君便会把妙道告诉诵经之人。每天诵读此经，便能耳聪目明，脱落的头发重新生长，自然与玄妙相合。金真玉光环绕全身，神宫振发舒展，万种气息归于真道，千圣降下霞光，道海澄明清净，无边无际地开启并济度众生。这就是玄之又玄的境界。 聰目明髮毀更生自然契𤣥金眞玉光徧繞爾身神宮振暢萬氣歸眞千聖降霞道海明清无極開濟大量𤣥𤣥也 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 HTML 页面：https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/2/