--- title: "《靈寶無量度人上品妙經》卷37 原文及白话解读 — 道藏·洞真部" url: "https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/37/" canonical: "https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/37/" lang: "zh-CN" last_modified: "2026-11-03" operator: "道藏数字典籍团队" access: "阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录）" ai_generated_interpretations: "本卷共 13 段白话解读，均由 AI 逐段生成（GPT (Codex) 13 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。" human_review: "目前未做逐段人工审校" license_summary: "原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。" citation: "《靈寶無量度人上品妙經》卷37，据 Kanripo KR5a0001（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/37/，访问日期 YYYY-MM-DD。" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《靈寶無量度人上品妙經》卷37本站编辑整理白话（AI）涵芬樓·正統道藏 洞真部 · 卷 37 / 61 · 6,541 字 ## 来源、AI 说明与许可 阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录） · 由道藏数字典籍团队整理维护 · 最后更新 2026-11-03 · [纠错 / 反馈](https://daozang.app/about/#feedback) 本卷共 13 段白话解读，均由 AI 逐段生成（GPT (Codex) 13 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。 原文来源、许可与方法 - 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0001）](https://github.com/kanripo/KR5a0001)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 - **许可**：原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。 - **白话解读**：由 AI 逐段生成，仅作阅读辅助，不替代原文；质量控制为自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出），目前未做逐段人工审校。发现误释或文本错误，请用「纠错 / 反馈」告知。 - [方法说明](https://daozang.app/about/#methodology) · [AI 说明](https://daozang.app/about/#ai-disclosure) · [许可说明](https://daozang.app/about/#licence) · [条目数说明](https://daozang.app/about/#counting) ## 文献信息与建议引用格式 - **文献编号**：Kanripo [`KR5a0001`](https://github.com/kanripo/KR5a0001) - **部类**：洞真部（本站分类） - **卷数**：61 卷，约 445,058 字 - **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)；校本 重刊道藏輯要 (`CK-KZ`) - **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0001）](https://github.com/kanripo/KR5a0001)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0 - **建议引用格式**：《靈寶無量度人上品妙經》卷37，据 Kanripo KR5a0001（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/37/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/37/#j1-p1`。（访问日期请自行填写） - **纯文本（Markdown）**：[https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/37/index.md](https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/37/index.md) 白话解读由 AI 逐段生成并经规则校验，帮助理解原文，不替代原文；如发现误释，欢迎反馈。 ## 卷 37 / 61 籙黑籍黃文蕩除祅𧕏飛屍遊魂斬馘無拘束送泰山普告三界无極神鄉泉曲之府北都羅酆三官九署十二河源上解祖考億刼種親疾除罪簿落滅惡根不得拘留逼合鬼羣元始符命時刻升遷北都寒池部衞形魂七星除祅度品南宮死魂受鍊僊化成人生身受度刼刼長存隨刼輪轉與天齊年永度三塗五苦八難超凌三界逍遙上淸上淸之天天卷三十七·第13叶b帝玉眞無色之境梵行 天眞皇人曰北斗七星除祅之眞北極大帝代元始天尊說 付授雲宮紫房明威眞人明威位爲高眞序稱道言理亦有 在其三十二天者以三十二天爲輞二十八宿爲輪七星爲 箱二曜爲轄北極爲樞總於四方三十二天枝連蒂固也亦 東南西北爲次每天之色下貫九宮析而爲九眞合而成大 洞學者明之 東方八天卷三十七·第14叶a 康化盡明天　　　　　　帝樂躭內生 禧禔成光天　　　　　　帝無圖理宗 卻宴正緒天　　　　　　帝宛伯祁 空常梵无天　　　　　　帝眇逐韓盧 協眞司眞天　　　　　　帝剛杜巽隅 朱極玩時天　　　　　　帝角衣普招 希微蒙素天　　　　　　帝阿丹題昌 祖元慶淑天　　　　　　帝杳平彌强 七星眞君除祅神符　施有祅處 東方直符吏八人卷三十七·第14叶b 南方八天 浩都火象天　　　　　　帝趙天僊長 **白话解读** 黑色的符籍、黃色的文書，用来荡除妖邪、飞尸和游魂，斩除并收伏它们，使其不再受拘束。文书送往泰山，并普遍告知三界、无极神乡、泉曲之府、北都罗酆、三官九署和十二河源，请求上解祖先、考妣及历代亲族累世所受的牵连。使疾病消除，罪簿销落，恶根灭尽，不得拘留亡魂，也不得迫使他们归入鬼群。奉元始符命，令亡魂按时升迁。 北都寒池的部属护卫形体与魂魄；七星除祅度品，使南宫的死魂接受锻炼，化为仙人。生前受度的人，历经劫难仍可长存；即使随劫运流转，也能与天同寿，永远脱离三涂、五苦、八难，超越三界，逍遥于上清。上清之天、天帝玉真的无色境界，清净庄严。 天真皇人说：“北斗七星除祅的真法，是北极大帝代元始天尊宣说的。”这部法传授给云宫紫房的明威真人。明威真人位列高真。其经文次第称为“道言”，义理也有所归属。 三十二天以三十二天为辐条，以二十八宿为车轮，以七星为车箱，以日月二曜为车轴，以北极为枢纽，总摄四方。三十二天彼此相连，根基牢固；又以东、南、西、北为次序。每一天都有各自的颜色，下贯九宫，分开称为九真，合起来则构成大洞。修学者应当明白这一层意思。 **东方八天** 康化尽明天——天帝乐躭内生 禧禔成光天——天帝无图理宗 却宴正绪天——天帝宛伯祁 空常梵无天——天帝眇逐韩卢 协真司真天——天帝刚杜巽隅 朱极玩时天——天帝角衣普招 希微蒙素天——天帝阿丹题昌 祖元庆淑天——天帝杳平弥强 **七星真君除祅神符**：用于施行于有妖祅之处。 **东方直符吏八人** **南方八天** 浩都火象天——天帝赵天仙长 （原文至此中断；其中若干符箓术语、神名和天名属于专名，依原文保留。） 著師滋妙天　　　　　　帝瑤宗重光 章岐善化天　　　　　　帝乾河預沙 帝圖上炎天　　　　　　帝定觀生 銖覽台賢天　　　　　　帝確震曲東 遼方頓微天　　　　　　帝扉期无垠卷三十七·第15叶a 善譙鎭星天　　　　　　帝皇𤣥越南 變嶽呼雲天　　　　　　帝婁景瑞長 七星護生神符　房堂中安 南方直符吏八人 西方八天 巢平演炎天　　　　　　　帝伏屹偃山卷三十七·第15叶b 常鍊栢空天　　　　　　帝獸路主基 錄齊鏡張天　　　　　　帝璖梁核羲 灼華奏素天　　　　　　帝漠羽擎諦 璉祭鼎元天　　　　　　帝赫由忌孫 大始順陽天　　　　　　帝雲延慶標 正遠感化天　　　　　　帝仇蘭已蓬 素明燿姿天　　　　　　帝耿演符驩 七星斬鬼神符　置廟社中 西方直符吏八人卷三十七·第16叶a 北方八天 皇淵靜極天　　　　　　帝元晶持關 順明宗化天　　　　　　帝昊禹神 厯鮮𤣥都天　　　　　　帝邊兹倚聰 寥府祐祠天　　　　　　帝龍輔玉 靈化梵光天　　　　　　帝崙統鬱秀 𤣥天玉明天　　　　　　帝混育九眞卷三十七·第16叶b 六成燿靈天　　　　　　帝寶眞魔 斗芒振感天　　　　　　帝總邱光 七星除病神符　治一切病 北方直符吏八人 **白话解读** 东方有八重天： 著师滋妙天，天帝名瑶宗重光；章岐善化天，天帝名乾河预沙；帝图上炎天，天帝名定观生；铢览台贤天，天帝名确震曲东；辽方顿微天，天帝名扉期期无垠；善谯镇星天，天帝名皇玄越南；变岳呼云天，天帝名娄景瑞长。 安生七星神符（与七星相关的护生符）应放在房屋堂屋中央，由南方八位执符吏掌管。 西方有八重天： 巢平演炎天，天帝名伏屹偃山；常炼柏空天，天帝名兽路主基；录齐镜张天，天帝名璖梁核羲；灼华奏素天，天帝名漠羽擎谛；琏祭鼎元天，天帝名赫由忌孙；大始顺阳天，天帝名云延庆标；正远感化天，天帝名仇兰已蓬；素明曜姿天，天帝名耿演符驩。 斩鬼七星神符应放在庙社（祭祀神灵、土地的场所）之中，由西方八位执符吏掌管。 北方有八重天： 皇渊静极天，天帝名元晶持关；顺明宗化天，天帝名昊禹神；历鲜玄都天，天帝名边兹倚聪；寥府祐祠天，天帝名龙辅玉；灵化梵光天，天帝名崙统郁秀；玄天玉明天，天帝名混育九真；六成曜灵天，天帝名宝真魔；斗芒振感天，天帝名总邱光。 除病七星神符用于治疗各种疾病，由北方八位执符吏掌管。 已上七星除祅四符吞帶貼燒灰丹書香水調男女通用卷三十七·第17叶a三十二天三十二帝諸天隱諱諸天隱名天中空洞自然靈章七星之音七星之尊七星之神七星大魔七星之靈九和十合變化上淸无量之奧深不可詳八萬四千大小之星天河九都子眞天狼𤣥身獸狀威禁尊神北極七星至眞之形爾能知之祅氣無干鬼戸蕩滅元斗飛精神變氣化无量通靈靑身三髻黃目烏形一十八角十二飛輪或變女子繡衣丹裙或爲老人紫綬𤣥巾或變赤蛇巨蟒龜身吐火放煙擲鈴興雲天地未生七星卷三十七·第17叶b混冥昊皇聖母生成崑崙七星之精變爲七眞首戴玉幘披靑佩金梵炁成符上帝𤣥文東斗開生碧落乘煙西斗皓華景燿飛天北斗𤣥煇變化眞仙目奪日光手握天關南斗赤精乘龍仗旛司執典錄統御無邊中斗帝氣寶冠垂蓮身御龍衮佩帶五篇前引天剛萬神莫干靑天魔王斌齒元成赤天魔王林志方生白天魔王文朱育英黑天魔王黃道𤣥明黃天魔王合混元精五帝大魔萬神之宗飛行鼓從總領鬼兵麾幢鼓節遊觀太空卷三十七·第18叶a自號赫奕諸天齊功上天度人嚴攝北酆七星七殺普掃不祥𤣥龜召氣丹蛇敷張巨靈擊鍾神妃奏香蒼舌大帥綠齒神王是禀七星變化威光黑氣翳空海風激揚流火熾然 **白话解读** 以上七星除妖符，共有四道，可吞服、佩带、张贴，或焚烧成灰；用朱砂书写，以香水调和，男女都可使用。 三十二天、三十二位天帝，以及诸天的隐秘名号、隐讳和天界中空洞自然的灵章。 七星之音、七星之尊、七星之神、七星大魔、七星之灵，九者和合、十者相应，变化无穷。其奥妙深远，难以详尽说明；上至八万四千颗大小星辰，下通天河九都（天河中的九重天域）。 子真天狼，形如玄妙的兽身，是威严禁制的尊神。北极七星至真之形，你若能认识它，妖邪之气便不能侵扰鬼门。它能扫荡邪祟，驾驭元斗（北斗星官），飞腾变化、化气无量，通达神灵。它呈青色身躯，三髻、黄眼、乌黑形貌，生有十八角和十二道飞轮；有时化作女子，身穿绣衣、丹红裙；有时化作老人，系紫绶、戴玄色头巾；有时又化作赤蛇、巨蟒，或龟身，吐火喷烟，摇铃生云。天地尚未诞生之时，便已有七星。 混冥昊皇圣母生成昆仑七星之精，七星之精又化为七位真神。他们头戴玉帽，身披青衣、佩带金饰，以梵炁（先天清净之气）凝成符文，承载上帝的玄妙文字。东斗开生碧落，乘烟而行；西斗皓华，光耀飞天；北斗玄辉，变化为真仙，目光胜过日光，手握天关；南斗赤精，乘龙执旗，掌管典籍记录，统御无边；中斗帝气，戴宝冠、冠上垂莲，身穿龙袍。 佩带五篇符文，前导天罡（星宿名）。万神不可冒犯：青天魔王斌齿元成、赤天魔王林志方生、白天魔王文朱育英、黑天魔王黄道玄明、黄天魔王合混元精。五帝大魔是万神之宗，出行时鼓乐随从，总领鬼兵，指挥旌幢、鼓节，巡视太空。 他们自称赫奕，功德齐于诸天；上天度化众生，威严统摄北酆（北方幽冥之地）。七星、七杀普遍扫除不祥：玄龟召气，丹蛇张展，巨灵击钟，神妃奏香。苍舌大帅、绿齿神王，承受七星变化而成，威光赫赫。黑气遮蔽天空，海风猛烈激荡，流火炽烈燃烧。 電女囘璫龍旗橫天摧震煇煌魔鬼刳腦祅黨伏藏三官北酆明檢鬼營不得容隱金馬驛呈普告無窮萬神咸聽三界五帝列言上淸穹碩玉京眇浩無垠元氣成雲紫明寶輪熠燿太空牢植天根根連風澤洞虛生龍陰陽交進動化飛騰太光𤣥甲一十二元身蟠卷三十七·第18叶b碧霞背負神淵日月傍流寳仞三𤣥萬化合景炤灼浮明三十五分二十八辰爲天形容斡運圎羅氐房參尾囘旋皓華角亢昴胃飛騰絳霞中有雲綱光環帝宮魁𩲃𩵄䰢魓𩳐魒童七大神王變化天蓬億萬火兵十八目翁嘯鼓黑氣巨電蒼龍罡風神虎南丹玉童斬除羣祅馘滅鬼鋒天上天下无幽无冥无形无影无極无窮溟涬大梵遼廓無光七元威光照滅不祥三辰合明太一奉章玉帝下觀黃旗召靈空梵成結玉符寶文刻書金簡卷三十七·第19叶a混九元陽靈瑞自生𤣥臺紫堂梵氣彌羅萬範開張分度流演三十二天旋軫厯房囘度北𤣥七星炯灼總氣上元八景冥合氣入𤣥𤣥𤣥中斗星北極高尊泛景太微同會句陳金眞執書簡奏天皇玉音召氣靈化舒光淸虛鬱燿輪轉萬方千和萬合自然成眞眞中有神元斗大君元羅帝一黃素飛仙太一司命桃康合延此諸大神卽爲七星分化之神七神在身除祅鍊眞天有三台人有三魂天有七星人有七魄三魂主陽七魄主陰三台 **白话解读** 电女（雷电之神）回转玉璫，龙旗横贯天空，雷霆震动，光芒辉煌。魔鬼被剖开头颅，妖邪之党潜伏藏匿。三官（道教中掌管天、地、水的神）与北酆（北方鬼府）明察鬼营，使鬼魅无处藏身。金马驿使传达文书，向无穷无尽之处普遍宣告；万神全都聆听，三界五帝（道教所说的三界与五方天帝）列名上奏，呈报给清穹。 广大的玉京（道教天界中的仙境）幽深浩瀚，无边无际。元气凝结成云，紫明宝轮在太空中闪耀。天根牢牢植立，根脉连通风泽；虚空中生出龙，阴阳交合而运行，变化飞腾。太光玄甲（神灵的护身甲胄）中，有十二位元神盘绕其中。 碧霞背负神渊，日月在旁流转；众多宝仞（神兵或宝剑）与三玄（道教所说的三种玄妙之道）汇合变化，光景明亮，照耀浮现。三十五分、二十八辰构成天的形貌，周天运转，星宿环绕：氐、房、参、尾回旋，角、亢、昴、胃飞行。绛霞之中，有云纲光环围绕帝宫。魁、𩲃、𩵄、䰢、魓、𩳐、魒七位星神（北斗七星相关的神灵）变化显现为大神王。天蓬（道教护法神）统率亿万火兵；十八目翁击鼓长啸，黑气翻涌；巨电、苍龙、罡风、神虎，以及南丹玉童一同出动，斩除群妖，消灭鬼怪的锋刃。 天上天下，没有幽暗之处，没有形体与影迹，也没有边际和穷尽。混沌浩大的梵气弥漫空廓，七元（北斗七星及其神格）放出威光，照灭不祥。日、月、星三辰合明，太一（道教尊神）奉上章表，玉帝垂察下界。黄旗召请神灵，虚空中的梵气凝结成形，成为玉符宝文，镌刻在金简之上。 混合九元阳灵，祥瑞自然显现。玄台、紫堂之间，梵气遍布罗列，万象由此展开，分布、运行、流演于三十二天。星辰转过天区与星宿，回度北方玄天，七星明亮闪耀。总摄元始之气，八景幽冥相合；气进入玄之又玄的境界。斗星与北极高尊泛现光彩，在太微宫中同会于句陈（天廷中的星神与宫殿）。 金真执持文书，上奏天皇；玉音宣召元气，神灵变化而舒放光明。清虚之气蓊郁辉耀，轮转十方；千种和气、万种和合，自然凝结成真。真境之中有神灵：元斗大君、元罗帝一、黄素飞仙、太一司命、桃康、合延。这些大神都是七星分化而成的神灵。 七神居于人的身中，可以除去妖邪、炼养真性。天有三台（天上的三颗星官），人有三魂；天有七星，人有七魄。三魂主阳，七魄主阴；三台…… 卷三十七·第19叶b六星虛精六湻合會曲生天尸地尸及與人尸共爲六神招眞降靈除滅祅氛執符把籙保命生根上遊上淸出入華房八冥之內細微之中下鎭人身大洞泥丸絳宮𤣥氣混合百神十轉囘靈萬氣齊僊僊道貴生无量度人上運七星飛天法輪罪福禁戒宿命因緣普受開度死魂生身身得受生上聞諸天諸天之上各有生門中有空洞謡歌之章七星靈篇辭參高眞 第一七星童子飛空之音卷三十七·第20叶a元斗飛杓　　　　廣大眞星　　　　日燿電火誅伏魔兵　　　　司執元化　　　　鎭守天門首建紫微　　　　擲火流金　　　　囘布九道北極之眞　　　　斡旋二儀　　　　總統百靈三十六童　　　　玉冠珠纓　　　　主校圖籍持握生成　　　　威光無量　　　　魔怪潛形斬邪捕鬼　　　　正道流行　　　　消滅九醜天淸地寗 第二七星玉妃之章碧雲層層　　　　錦華明煇　　　　中有帝靈卷三十七·第20叶b內號玉妃　　　　推籌布策　　　　行天四時電光豁落　　　　星綱陸離　　　　御兵九重爲世除祅　　　　致福卻禍　　　　正道昭昭玉符四飛　　　　萬惡蠲消　　　　元化蕩蕩貫氣紫霄　　　　一受眞妙　　　　形神不凋戴九履𤣥宮　　　周流四象中　　 太微囘靈燿神府自幽通 **白话解读** 六星“虚精”与“六湻”会合，化生出天尸、地尸，以及人尸，共为六神。它们招请真灵降临，消除妖邪之气，执掌符命与名籍，护佑生命的本根。 它们上游于上清天，在华房之间出入，遍及八方幽冥，也进入细微之处；向下镇守人的身体，居于大洞泥丸（头部的神府）和绛宫（心神所居之处）。玄气交融，百神会合，经过十次转化，灵气回旋，万气共同升仙。仙道珍重生命，以无量慈悲度化众生。 上运七星，使飞天法轮转动，依罪福、禁戒和宿命因缘，普遍开启救度之门，使死者的魂魄得度，使生者获得新生。凡得以受生者，都能上达诸天。诸天之上，各有生门；其中还流传着空洞谣歌之章。 七星灵篇的辞章，参合高真（高位的仙真）之道。 **第一：七星童子飞空之音** 元斗（北斗）飞动斗杓，显现广大真星，光耀如日，迅疾如电火。 诛灭、降伏魔兵，执掌天地元化，镇守天门。位居紫微（天帝所居的星宫）之首，抛掷火焰、熔化金石，回旋布列于九方。 这是北极的真神，运转天地阴阳，总领百灵。三十六位童子头戴玉冠、佩有珠缨，主管校阅图籍，执掌万物的生成。 威光无边，妖魔怪异藏匿形迹；斩除邪祟、拘捕鬼魅，使正道得以流行，消灭九种丑恶邪祟。于是天清地宁。 **第二：七星玉妃之章** 碧云层层铺展，锦绣般的光华明亮照耀，其中有帝灵，内称玉妃。她推算筹策，安排事务，令天时四季依序运行。 电光闪耀，星辰罗列，统御九重天的兵众。为世间除去妖邪，使人得福避祸，让正道光明显著。 玉符四方飞布，消除万般罪恶；元始化生之气广大流行，贯通紫霄（高远的天界）。一旦领受真妙之道，形体与精神便不会衰败。 她头戴九数之冠，足履玄宫，周行于四象（四方星宿）之间；太微（天帝所在的星区）回转灵光，神府幽深而与大道相通。 第三七星神王歌曰黑甲橫天　　　　三官列言　　　　眞魔神帥備兵億千　　　　天蓬履元一　　　坤母敞金扉卷三十七·第21叶a離英肇帝眞　　　囘光衝大微　　　巍巍神霄尊駕龍耕瓊芝　　　香氣鬱元綱　　　靈照洞神池旋步雲羅上　　　流𤓁散天谿　　　二五混𤣥景三元陳玉機　　　綜錯理皇運　　　御氣合僊飛丹靈曜幽闕　　　靑童啟霄扉　　　除祅輔正道我道日昌煇此三界之上飛空之中星眞歌音音參洞章誦之百遍名度南宮誦之千遍魔王保迎萬遍道備飛升太空過度三界位登仙公有聞靈音七星衞形敕制地祇侍衞送迎拔出地卷三十七·第21叶b戸五苦八難七祖升遷永離鬼官魂度朱陵受鍊更生是謂无量普度无窮有祕上天文諸天共所崇泄慢墮地獄禍及七祖翁道言此二章並是諸天上帝及至靈魔王七星神王僊眞隱祕之音皆是大梵之言非世上常辭言無韻麗曲無華宛皆七星除祅上眞重諱密妙之訣是謂𤣥奧難可尋詳上天所寶祕於𤣥都神霄玉闕東藏依𤣥科四萬刼一傳若有至人齎金寶質心依舊格告盟十天然後而付焉卷三十七·第22叶a道言夫天地運度日月五星虧盈至聖神人休否末學疾傷凡有此災皆六天大魔五方大力惡鬼爲世祅𧕏因生人之命天 **白话解读** 第三章《七星神王歌》说： 黑甲神横布天际，三官（掌管天、地、水的神灵）陈述天命；真魔神将统率兵马，兵众多达亿千。天蓬神踏行元一之气，坤母（大地之母）敞开金门；离英开创帝真之道，回转神光直冲太微（天上星官所在之处）。巍峨的神霄尊神，驾龙耕种仙界的玉芝；香气浓盛，充满元纲，灵光照彻神池。 神真踏着云罗旋行而上，流焰散落在天上的溪谷。阴阳五行之气混合成玄妙景象，三元（天、地、水三元）陈列玉制的天机。它们交错运转，治理天界的运数；驾驭元气，合道飞仙。丹灵照亮幽深的天门，青童打开天门。扫除妖邪，辅佐正道；我们的道法将日渐昌盛光明。 这是三界之上、空中星真所唱的歌声，每一句都与洞章相应。诵读百遍，便可列名度过南宫；诵读千遍，魔王会护送迎接；诵读万遍，道行便可完备，飞升太空，超越三界，位列仙班。 若有人听闻灵妙的道音，七星便会护卫其形体，并敕令地祇（地神）侍奉护卫、送往迎来，使其脱离地狱门户和五苦八难（地狱中的各种苦难）。其七代祖先也能升迁，永远脱离鬼官管辖；魂魄度往朱陵（道教所说的炼度亡魂之所）接受炼度，重新获得生命。这就叫作无量普度、没有穷尽。此经文秘藏于上天，为诸天共同尊崇；若泄露、轻慢，便会堕入地狱，灾祸还会牵连七代祖先。 道说：这两章都是诸天上帝、至灵魔王、七星神王和仙真秘藏的歌音，全是大梵之言（道教所说的天界神圣之言），不是世间寻常的话语。它们没有世俗的韵律，也没有华丽婉转的曲调；每一句都是七星除妖、护持正道的上真秘传口诀，玄妙深奥，难以详尽探究。它们是上天珍藏的宝物，秘藏于玄都神霄玉阙（道教所说的天界宫阙）东方。依照玄科（道教秘传戒律与规制），每四万劫才传授一次。若有得道之人带着金宝，以诚心作凭证，依照旧有规制向天盟誓十次，然后才可将经文付托给他。 道说：天地运行，日月五星（太阳、月亮和金木水火土五星）有亏有盈，圣贤神人有时得志、有时失意，末学之人则受疾苦伤害。凡是发生这类灾祸，都是六天大魔、五方大力恶鬼在人世间作祟，因而损害人的性命……原文至此中断。 地厄會作爲禍殃同氣皆當齊心修齋六時行香十遍轉經福德立降消諸不祥无量之文普度无窮道言夫末學道淺或自營生業不識道眞致土石之精草木之怪山𩴑山魈木客人都鳥都泉𩲲魍魎或稱古今廟社血食一切依附爲民祅害祈告北極大帝七元尊星以丹砂卷三十七·第22叶b書七星眞符燒灰以香水調服或佩帶自身安貼堂房之上七星眞君立降天兵剪除大害變災爲吉七星降庭授爾眞要身得神僊道言夫天地運終星宿錯度日月失昏四時失度陰陽不調國境有災水火漂焚疫毒流行兆民死傷師友命過同契殞傷或是大力魔神六洞鬼帥妄興祅變亦當修齋行香誦經夫齋戒誦經功德甚重上消天災保鎭帝王下禳毒害以度兆民生死受賴其福難勝故曰无量普度天人卷三十七·第23叶a道言凡有是經能爲天地帝主兆民行是功德有災之日發心修齋燒香誦經十過皆諸天記名萬神侍衞右別至人尅得爲聖君金闕之臣諸天記人功過毫分無失天中魔王亦保舉爾身得道者乃當洞明至言也 諸天中大梵隱語无量音　明威眞人譔 七星除祅玉篇 東方八天 渙都瓊樓　　魂綦猷浮　　洞鏡宛貳 嶽鄙顏仇　　呂正燕驛　　儻札遞侯卷三十七·第23叶b 懃寂恕愿　　京僅蕭侔　　輪豫關璞 晉晝辯周　　固遁靈嶷　　互琤淙留 **白话解读** **地厄会** 遇到地上的灾厄时，应当共同诚心修斋，在一天六个时段焚香礼拜，并将经文诵读十遍。这样，福德便会降临，各种不祥也会消散。这部经文具有无量的力量，能够普遍救度无穷众生。 **经文解读** 道说道：有些初学道的人修行尚浅，或忙于经营生计，不懂真正的道理，因此容易受到土石精怪、草木妖怪、山魅山魈、木客等异类，以及魍魉一类鬼怪的侵扰。这些精怪有时还会依附古今的庙社，接受人们的祭祀，借此作祟害民。 遇到这种情况，可以向北极大帝（统御北方、与护佑及驱邪相关的尊神）和七元尊星祈告。用丹砂（朱砂）书写七星真符，烧成灰后，以香水调服；也可以将符佩在身上，或安贴在厅堂房屋之上。七星真君便会降临，派遣天兵剪除大害、使灾祸转为吉祥，并向你传授修真的要诀，使你最终得以成仙。 道说道：天地运行将尽、星宿运行错乱，日月失常、四季失序，阴阳不调，国家境内便会发生灾害：洪水与火灾泛滥，疫病流行，百姓死伤，师友和同道也可能丧命受伤。有时，这是大力魔神、六洞鬼帅（统领鬼众的神怪）妄自兴起妖异灾变所致。遇到这种情形，也应修斋、行香、诵经。 斋戒诵经的功德十分重大：上可以消除天灾、保佑安定帝王，下可以禳除毒害、救度百姓，使生者与死者都能蒙受福泽。这福德难以计量，所以称为“无量普度天人”。 道说道：凡是有人为天地、帝王和百姓行持这部经的功德，遇到灾日便发心修斋、烧香，并诵经十遍，诸天都会记下他的名字，万神也会护卫他。若他日后遇到有道的真人，便有望成为圣君金阙中的臣属。诸天记录人的功过，连极细微之处也不会遗漏；天中的魔王也会举荐护持你。能够得道的人，才会真正彻底明白这些至深的教言。 **七星除祅玉篇** 以下是“诸天大梵隐语”（道教经文中的神圣秘语），由明威真人撰写。篇中“东方八天”的字句属于隐语音节，难以按普通文义翻译，因此保留原文： 渙都瓊樓 魂綦猷浮 洞鏡宛貳 嶽鄙顏仇 呂正燕驛 儻札遞侯 懃寂恕愿 京僅蕭侔 輪豫關璞 晉晝辯周 固遁靈嶷 互琤淙留 卦評杜盤　　華逗燕彪　　元直和敕 禧魯眞收 南方八天 程計鄒强　　挹需閟牙　　紂閣師祥 淵仍邈霞　　冀類屏場　　密圖景羅 湫減殊芒　　力扁盟柄　　朱環柳檣 𤣥鍊可韓　　魁漠救堂　　幼諦炎墮 良便嬰鄉　　美林斗樞　　囘混巖康卷三十七·第24叶a 儔奕綿羅 西方八天 神途霄儀　　著冥兖麗　　碧高慶和 雞堵曰逵　　莊池翊漿　　戞智完休 鄺定符司　　馘酆秤微　　仙輦光谷 囹穴鋒錐　　席衍黃琥　　綠索凝頤 昊罔太煥　　天庚聿拯　　采鏹伏祅 晶熒裒遼 北方八天 童總靈邃　　刄截冥爽　　衂淸荼九卷三十七·第24叶b 道注生鞅　　璨華曜黨　　頗淙慈精 良納胃藏　　通羽聯鴻　　剛婦瑤琩 治巫允塞　　魂箕井昴　　泉獨興利 寶迪澤昉　　玉誕赤𤤠　　梵輳滬幾 意透飛驛 魁　　𩲃　　𩵄　　䰢　　魓　　𩳐　　魒　　攝 唐夏轄囚　　珠絡入度　　月妃東暄　　七殺黑聻 內一十六字七星隱文符書如左卷三十七·第25叶a道言此北極紫微七星大梵隱語諸天大將五斗大魔无量音舊文始生於北斗玉闕及三台垣門之上推正七星軌度統制鬼神斬邪除祅北君之祕文天眞皇人昔書其文以爲正音有知其音能齋而誦之者諸天皆遣飛天神王下觀其身書其功 **白话解读** 卦評杜盤、華逗燕彪、元直和敕、禧魯眞收。 **南方八天** 程計鄒强、挹需閟牙、紂閣師祥、淵仍邈霞、冀類屏場、密圖景羅、湫減殊芒、力扁盟柄、朱環柳檣、𤣥鍊可韓、魁漠救堂、幼諦炎墮、良便嬰鄉、美林斗樞、囘混巖康、儔奕綿羅。 **西方八天** 神途霄儀、著冥兖麗、碧高慶和、雞堵曰逵、莊池翊漿、戞智完休、鄺定符司、馘酆秤微、仙輦光谷、囹穴鋒錐、席衍黃琥、綠索凝頤、昊罔太煥、天庚聿拯、采鏹伏祅、晶熒裒遼。 **北方八天** 童總靈邃、刄截冥爽、衂淸荼九、道注生鞅、璨華曜黨、頗淙慈精、良納胃藏、通羽聯鴻、剛婦瑤琩、治巫允塞、魂箕井昴、泉獨興利、寶迪澤昉、玉誕赤𤤠、梵輳滬幾、意透飛驛。 魁、𩲃、𩵄、䰢、魓、𩳐、魒、攝。 唐夏轄囚、珠絡入度、月妃東暄、七殺黑聻。 以上十六字，是七星隱文符書，寫法如下。 經文說：這是北極紫微七星的「大梵隱語」，也是諸天大將、五斗大魔所用的無量音。這些古文最初出現在北斗玉闕和三台垣門之上，用來推定、校正七星運行的軌跡，統領鬼神，斬除邪祟，是北君的秘文。天真皇人從前記下這些文字，作為正音。若有人懂得它的讀音，能齋戒後誦念，諸天便會派遣飛天神王下來察看此人，並記錄他的功德。 此段列出的多是星名、神名與隱語符字，不是通常可按字面串讀的句子；經文將它們說成具有召神、禳邪作用的秘文。 勤上奏諸天萬神朝禮地祇侍門大勳魔王保舉上眞道備尅得遊行三界昇入金門此音無所不辟無所不禳無所不度無所不成天眞自然之音也故誦之致飛天下觀上帝遥唱萬神朝禮卷三十七·第25叶b三界侍軒羣祅束首鬼精自亡琳琅振響十方肅淸河海靜默山嶽吞煙萬靈振伏招集羣仙天無氛穢地無祅塵冥慧洞淸大量𤣥𤣥也 神符除難品道言昔於赤靈丹天燿華明煇八威神闕受元始度人神符除難祕奧妙品元始天尊當說是經周迴十過以召十方始當詣座天眞大神上聖高尊妙行眞人无鞅數眾乘空而來宸霞映虛翠轂瓊軒華芝寶蓋明彩纏煇萬光蒨燦圓景合鮮五日五夜諸天妙氣交文煥落龍光鳳佪鬱藹自然一時成章靈風爽徹星宿停輪萬景廓奕氛穢消澄一國地卷三十八·第1叶b土山川林木七寶凝華緬平均等無復高下土皆作瑞雲浮鬱離羅之色眾眞侍座元始天尊𤣥坐空浮八靈九變神圖玉局之上說經一遍諸天大聖同時稱善是時萬界廓淸靈風散煙天發𤣥瑞地發祥應慶會咸臻普及含生說經二遍魔癘滅形丹刻麗空說經三遍災疾消除說經四遍自然靈章映現八虛說經五遍人民達悟符章之因說經六遍敬奉靈文皆獲道眞說經七遍寶章玉書開度無窮說經八遍三光妙氣灌絡形神說經 **白话解读** 勤勉地向诸天奏报。万神前来朝拜，地祇（地神）在门旁侍立；大勋魔王举荐、保奏修道的真人，使其道行完备，得以游历三界、升入金门。这种声音无处不能辟邪、禳灾、救度众生，也无事不能成就。它是天真自然之音。因此，诵念此音，便能感召飞天前来，下观人间；上帝也会远远唱和，万神一同朝拜。 三界之中侍奉天帝车驾的众神，以及群妖，都低头俯首；鬼怪精灵自然消散。琳琅之声响起，十方肃然清净；河海安静无声，山岳之间烟雾消散。万灵振伏，群仙受到召集。天空没有浊气，地上没有妖氛；幽深的智慧澄明洞彻，广大玄妙，深远无边。 **神符除难品** 道说：从前，我在赤灵丹天、燿华明煇八威神阙，领受了元始度人神符除难的秘奥妙法。元始天尊将要宣说这部经，绕行十周，召请十方众神。随后，天真大神、上圣高尊和妙行真人等无数众生乘空而来。宸霞映照虚空，翠色车轮与玉饰车驾相映，华美的芝草宝盖上光彩缠绕，万道光芒灿烂辉映。圆月般的光景交相融合。五日五夜之间，诸天妙气交织成文，光华灿然；龙光盘旋，凤影回翔，浓盛的祥瑞之气自然汇成篇章。灵风清爽通透，星宿停转，万象明朗开阔，浊气消散澄清。整个国土的山川、林木都凝结出七宝般的光华，远近平坦齐整，再没有高低之分。大地化作祥云，呈现郁离罗般的色彩。众位真人在座旁侍奉。 元始天尊端坐在空中浮现的八灵九变神图玉局上，宣说此经。经文宣说一遍，诸天大圣同时称善。这时，万界清朗，灵风吹散烟雾；天降玄妙祥瑞，地现吉祥征兆。庆贺盛会的众神都来齐集，恩泽遍及一切众生。 经文宣说两遍，魔障与疫病消灭；宣说三遍，灾祸与疾病消除；宣说四遍，自然灵章映现于八方虚空；宣说五遍，百姓明白了神符文字的缘由；宣说六遍，恭敬奉行灵文的人都能成就道真；宣说七遍，宝章玉书开启，救度无穷众生；宣说八遍，日月星三光的妙气贯通滋养形体与精神…… 卷三十八·第2叶a九遍苦魂受化鍊度朱陵說經十遍國祚安鎭永保升平是時一國是男是女莫不傾心皆受護度咸得長生道言是時元始天尊說經一遍東方无極度符神王至眞大神无鞅之眾浮空而至說經二遍南方无極度符神王至眞大神无鞅之眾浮空而至說經三遍西方无極度符神王至眞大神无鞅之眾浮空而至說經四遍北方无極度符神王至眞大神无鞅之眾浮空而至說經五遍東北无極度符神王至眞大卷三十八·第2叶b神无鞅之眾浮空而至說經六遍東南无極度符神王至眞大神无鞅之眾浮空而至說經七遍西南无極度符神王至眞大神无鞅之眾浮空而至說經八遍西北无極度符神王至眞大神无鞅之眾浮空而至說經九遍上方无極度符神王至眞大神无鞅之眾浮空而至說經十遍下方无極度符神王至眞大神无鞅之眾浮空而至十遍周竟十方无極主領神符度符神王天眞大神一時同至一國男女傾心歸仰來者有如雨霧交集无卷三十八·第3叶a鞅之眾繁積一國地土皆震非可禁止於是元始於其座中凝顧𤣥空運大神力口吐靈文雲篆龍章流金散燿八角垂芒遍於空際離合變化現一寶壇去地九丈下捧華雲元始登引天眞大神上聖高尊妙行眞人十方无極天宮度符神王至眞大神直符將吏无鞅數眾俱登所現寶壇之上天人仰看惟見 **白话解读** 经过九遍宣说，受苦的魂灵得以感化、超度；经过十遍宣说，朱陵炼度的法事完成，国家得以安定，长久保持太平。当时，全国男女无不诚心归向，都受到护佑和度化，得以长生。 道说：这时，元始天尊每宣说一遍经文，便有一方的度符神王、至真大神和无数众神从空中前来。第一遍，东方无极的神众到来；第二遍，南方无极的神众到来；第三遍，西方无极的神众到来；第四遍，北方无极的神众到来；第五遍，东北方无极的神众到来；第六遍，东南方无极的神众到来；第七遍，西南方无极的神众到来；第八遍，西北方无极的神众到来；第九遍，上方无极的神众到来；第十遍，下方无极的神众到来。 十遍经文宣说完毕，十方无极世界中掌管神符、度符的神王和天界真神一同来到。全国男女诚心敬仰归向，前来的人像雨雾般汇聚，无数神众聚集得密密麻麻，整个国土都为之震动，无法制止。 于是，元始天尊端坐坛中，凝神注视玄空，运用大神通，从口中吐出灵文。这些灵文呈现为云篆、龙章般的神圣文字，闪耀着流动的金光，向八方放射光芒，遍布空中；它们聚散变化，显现出一座宝坛。宝坛离地九丈，下面托着花云。 元始天尊引领天界真神、上圣高尊、妙行真人，以及十方无极天宫中掌管度符的神王、至真大神、执掌符命的将吏和无数神众，一同登上显现出来的宝坛。天人仰头观看，只看见…… “朱陵炼度”是道教度亡仪式中的说法，指通过法事炼化、超度亡魂；“度符神王”则是掌管度化符命的神灵。 冉冉從壇四面而升旣登寶壇無不容載國人廓散地還平正復得安靜元始卽於寶壇之上說經都竟眾眞監度以授於我當此之卷三十八·第3叶b時喜慶難言法事粗悉諸天復位倐歘之間寂無遺響是時天人遇值經法皆得濟度全其本年除難免傷傾土歸仰普證善緣无憂无惱无疾无殃无驚无恐无厄无患无試无魔言惟道旨心惟道眞齊同和樂異骨成親國安民豐欣樂太平經始出教一國以道預有至心宗奉禮敬皆得度世道言元始天尊說經中所言並是五老上帝火鍊光精豁落空𤣥變化之根三元妙氣神祕內名隱韻之音亦是三天內諱百靈之隱卷三十八·第4叶a名也非世之常辭上聖已成眞人通妙達𤣥能悉其章誦之十過魔王敬仰邪怪滅精氛穢蕩淨道氣合神二燿流景五華受明災癘消散卻死囘生至學之士誦之十過則帝眞鑒祐高宸降軒密授𤣥言寶籙玉文總治鬼魔卻伏禍姦所以然者靈音會於眇淸至理合於元根妙精感激召氣致眞洞化莫窮無所不神輕誦此章身則被殃供養尊禮門戸興隆世世昌熾神符除難萬災不干神明護門斯經尊妙獨步玉京度人無量爲萬道之卷三十八·第4叶b宗巍巍大範德難可勝 **白话解读** 坛场四周升起祥光，随后登上宝坛。坛中无不容纳、承载。国中之人心神舒展，地面恢复平整，重新安定下来。 元始天尊随即在宝坛上讲完经文。众位真人监察度化之事，并把经法传授给我。此时的欢喜庆贺难以言说，法事大体圆满。诸天神灵各归原位，转眼之间，四周寂静无声。 这时，天人与众生有幸遇到经法，都得以济度，保全原有的寿数；灾难消除，免受伤害。大地归于安定，人们仰慕归向大道，普遍结下善缘。没有忧愁、烦恼、疾病、灾祸、惊恐、厄难、祸患、考验和魔障。人们言谈只遵循道的宗旨，内心只存大道的真理；众人和睦欢乐，即使原本异姓，也亲如一家。国家安定，百姓富足，欣然享有太平。 这部经开始传布时，一个国家若有人以道为先，怀着至诚之心信奉、礼敬经法，都能得到度化。 元始天尊说：经中所说的，都是五老上帝的名号、火炼而成的光明精气，以及豁落空玄、变化的根本；也是三元妙气的神秘内名和隐秘音韵，同时还是三天的内讳、百灵的隐名。这些都不是世间平常的言辞。已经证得大道的上圣真人，通晓玄妙之理，才能完全明白其中的章句。 诵经十遍，魔王便会敬畏，邪怪消灭，污秽之气涤荡清净，道气与神灵相合；日月二曜光辉流转，五方光华承受光明，灾疫消散，得以避死回生。修道之人诵经十遍，帝君与真人便会察看并护佑，高真降临，秘密传授玄妙言语、宝箓和玉文，总领制服鬼魔，使灾祸与奸邪退伏。 这是因为灵妙的音声会合于幽微清静之境，至高的道理与本源相合；精妙之气受到感应，便能召来元气、招致真灵，进入玄妙变化，作用无穷，没有什么不能显现神妙。若轻慢地诵读此章，自身便会招来灾殃；若能供养、尊敬并礼拜经法，家门就会兴旺，世世昌盛。神符能够消除灾难，使万种祸患不得侵扰；神明护卫门户。 此经尊贵玄妙，在玉京（道教所说的天界都城）独居首位，度化众生无量，是万道的宗本。它的法度崇高广大，恩德难以尽述。 道言凡誦是經十過諸天齊到三萬六千神符妙氣八萬四千赤文之精灌注其身身受鍊養結化仙眞格皆九年玉籙定生削除死名億曾滯魄𡨚繫幽沈皆受濟度各獲逍遥遷變生形性識洞悟敬奉微言𤣥功備著昇於九宮超凌太霞逸轡紫淸也上學之士修誦是經九天眞文皆集其眞結絡靈綱入其身中纏羅五臟養育華精延度壽考長生飛仙世人受誦則招集神吏符章從官三光眞卷三十八·第5叶a宰五氣天君威靈衞護萬禍不干身鍾道氣死不滅眞徑上南宮返化常存此經微妙普度無窮一切天人莫不受慶生死蒙惠上天所寶不傳下世至士齎金寶效心盟天而傳輕泄漏慢殃及九祖長役鬼官侍經五帝直符玉童玉女各二十四人營衞神文保護受經者身道言正月長齋誦詠是經感致上元東極宮中長生玉眞高上帝皇敷降九氣𤣥生之符保度一身九祖沈魂皆獲超脫與道合并七卷三十八·第5叶b月長齋誦詠是經感致中元西靈太皓宮中寶華上妙至極高尊宣通七氣金光玉符斷除業累卻伏魔精罪結散釋永保淸貞金眞鍊華瓊英內生玉體堅强長生萬年十月長齋誦詠是經感致下元北眞紫皇𤣥上宮中玉宸大道无上元皇垂華散靈惠布五氣天𤣥太符蕩除姦穢掃滅祅凶固衞家國敷佑庶民帝主壽康福祿綿綿德被萬方常保太平八節之日 **白话解读** 经中说：凡是把这部经完整诵读十遍，诸天都会一齐降临。三万六千神灵、八万四千道符的妙气，以及赤文（道教经文中的神圣符文）精华，都会灌注到诵经者身上。经过修炼涵养，身心凝结变化，便能跻身仙真之列。依照玉籙（道教用于登记仙真名籍的文书）所定的期限，历经九年，便可脱离死亡名籍。 那些积滞已久、受怨仇牵缚而沉沦幽冥的魂魄，也都能得到救度，各自获得解脱，转变形体，开启灵性与心识，领悟经文的深意。虔敬奉行这些精微的教诲，修炼功德圆满，便能升入九宫，超越太霞，驾着仙乘畅游紫清天界。 修学道法的人诵读这部经，九天的真人都会聚集，结成灵妙的纲络进入身体，环绕五脏，滋养精气，使人延年益寿、长生飞仙。世人接受并诵读此经，也能召来神吏、符章从官、三光真宰（日月星辰的神明）和五气天君护卫。各种灾祸不能侵扰，身上汇聚道气；即使身死，真性也不会消灭，灵真可以径直升往南宫，变化而常存。 这部经微妙无边，普遍救度众生。天上、人间的众生无不因此受益，生者与亡者都能蒙受恩惠。它是上天珍藏的经典，不可随便传给世人。只有真正有道之士，才能带着金银财宝作为信物，以诚心向上天盟誓后传授。若轻率泄露、怠慢此经，灾祸会连累九代祖先，使他们长期受鬼官役使。侍奉经文的五帝直符、玉童和玉女各有二十四人，会守护经文，也会护卫受经者。 经中又说：正月持长斋并诵读此经，可以感通上元东极宫中的长生玉真高上帝皇。帝皇降下九气玄生之符，保佑诵经者本人，并使九代祖先中沉沦的魂魄都得到超脱，与道相合。 七月持长斋并诵读此经，可以感通中元西灵太皓宫中的宝华上妙至极高尊。尊神宣通七气金光玉符，消除业障牵累，降伏魔灵，化解罪结，使人长久保持清净纯正。金真炼化精华，玉体由内而生，使身体强健，长生万年。 十月持长斋并诵读此经，可以感通下元北真紫皇玄上宫中的玉宸大道无上元皇。元皇垂降灵华，散布神灵恩泽与五气天玄太符，扫除奸邪污秽，灭除妖异凶祟，巩固守护家庭与国家，施恩庇佑百姓，使帝王安康长寿、福禄绵延，德泽遍及四方，天下常保太平。八节之日…… 誦詠是經感致八景赤精丹華玉文八威神策靈光妙氣下降身中灌澤九卷三十八·第6叶a宮三田受眞百痾蠲除萬害塞源羣魔憚伏脫離禍難靑書奏功紫籙紀僊𤣥功偉著昇景上淸 道言行道之日皆當香湯沐浴齋戒入室東向叩齒三十二 通上聞三十二天心拜三十二過閉目靜思身坐靑黃白三 色雲氣之中內外蓊冥有六甲直符九宮掾吏度符神王直 符將吏羅列左右日月照明洞煥室內項生圓象光映十方 如此分明密咒曰卷三十八·第6叶b无上𤣥元太上道君召出臣身中三五功曹左右官使者侍香玉童傳言玉女五帝直符直日香官各三十二人關啟所言今日吉慶長齋淸堂修行至經无量度人願所啟上徹 **白话解读** 诵读这部经，可以感应并召致八景（道教所说的仙界光景）的赤精丹华，以及玉文、八威神策等灵光妙气。这些灵气降入身中，滋润九宫三田（人体内的修炼部位），使人承受真气、祛除百病、堵住祸害的根源，令群魔畏惧而退伏。这样便能脱离灾祸，功绩记入青书（记录仙人功德的文籍），仙籍则由紫箓（道教的仙人名籍）记载；玄妙功德显著，最终升入上清仙境。 道经说：举行道教仪式的日子，都应先用香汤沐浴、斋戒，然后进入室内，面朝东方叩齿三十二次，使心意上达三十二天；再向三十二天礼拜三十二次。闭上眼睛，静心观想自己坐在青、黄、白三色云气之中，内外一片幽深朦胧；身边有六甲直符（奉命护持修炼者的神将）、九宫掾吏、度符神王和直符将吏，分列左右。日月照耀，室内通明，头顶生出圆形光象，光芒照映十方。观想景象要清晰分明。 然后默念祝咒： “无上玄元太上道君，请召出我身中的三五功曹、左右官使者、侍香玉童、传言玉女、五帝直符、直日香官，各三十二人，传达并禀告我所说的话。今天是吉庆之日，我在清净的斋堂中守斋修行，诵读《无量度人经》，愿我所祈告之事上达天庭，直达无上三十二天元始上帝至尊座前。”（念完） 接着引气三十二次，面向东方诵经。 徑御无上三十二天元始上帝至尊几前(畢) 引炁三十二過東向誦經 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 HTML 页面：https://daozang.app/text/KR5a0001/juan/37/