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title: "《高上玉皇滿願寶懺》原文及白话解读 — 道藏·洞真部"
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# 《高上玉皇滿願寶懺》

洞真部 · 10 卷 · 23,895 字

## 来源、AI 说明与许可

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- 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0195）](https://github.com/kanripo/KR5a0195)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。
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- **文献编号**：Kanripo [`KR5a0195`](https://github.com/kanripo/KR5a0195)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ0194`
- **部类**：洞真部（本站分类）
- **卷数**：10 卷，约 23,895 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，3—524 十卷 洞真部威儀類
- **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0195）](https://github.com/kanripo/KR5a0195)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- **建议引用格式**：《高上玉皇滿願寶懺》卷N，据 Kanripo KR5a0195（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5a0195/，访问日期 YYYY-MM-DD。（N 为所引卷次，共 10 卷） 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5a0195/#j1-p1`。（访问日期请自行填写）
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## 卷1

髙上玉皇滿願寳懴卷之一(二同/卷)結五

序教

懴儀齋戒事帝冀肸蠁以潜通馨香感神仗氤氲而上達恭運道香德香慧香無爲香清靜香自然香妙洞眞香超三界香三境眞香滿瓊樓玉京遍周天法界普伸供養說經教主元始天尊抱送玉帝道君天尊流演聖教降生天尊諸天化身玉皇大天尊玄穹髙上帝帝父光嚴妙樂國王帝母寳月光皇后清靜自然覺王如來髙虚清明天主帝君經筵啓問玉虚上帝昊天上帝三世金仙大乗菩薩十方至聖無量帝君天地始祖五老上帝尋聲救苦慈悲度厄濟生度死萬福護身四大眞人夜光玉女一切元君天眞皇人一切大仙北極佑聖眞君玄天上帝三天扶教輔元大法天師九天開化主宰靈應帝君演正警化純陽孚佑帝君應感妙通慈濟朱眞人洞玄惠世玉蟾白眞人大慈永元普濟顯靈廣佑羅眞君清微靈寳道德正一諸階演法垂文授受諸大祖師眞人仙衆雷霆諸司天將法籙吏兵飛天大聖无極神王妙行眞人靈妃玉女十方三界諸天地水諸大眞人一時㑹中無量聖衆悉仗眞香普同供養臣今奏爲某府某縣某處居奉道(臣某)入意所伸凡悃干冒天威仰望洪慈俯從丹禱以今恭逢榖旦式展芻忱香花羅列以歸依燈果廣陳而供養恭望暫離

**白话解读**

《高上玉皇满愿宝忏》这段经文描述的是道教举行忏仪（忏悔祈福仪式）时的场景和供奉对象。

首先说明这是举行斋戒（清净身心的宗教仪式）来侍奉玉皇大帝，希望通过虔诚的仪轨与神明沟通。仪式中点燃各种具有象征意义的香：道香、德香、慧香等九种香，这些香代表着修行者不同的功德境界，香气弥漫整个天界法界，表达对神明的供养。

接着列举了参与法会的众多神明：包括道教最高神元始天尊、玉皇大帝（玄穹高上帝）及其父母、诸天上帝、佛教的如来菩萨、救苦救难的神仙如玄天上帝、吕洞宾（纯阳孚佑帝君）等，还有历代道教祖师、护法神将等。这些神明都降临法会，接受香火供养。

最后说明仪式的主持者（臣某）代表某地信众向神明表达忏悔祈福的诚心。选择吉日摆设香花灯果等供品，恭敬地邀请诸神降临法坛。整段文字展现了道教忏仪中神圣庄严的场面，通过供奉和祈祷与神明沟通的宗教实践。

（注：文中提到的"玉虚上帝"、"纯阳孚佑帝君"等均为道教神仙称号，"忏仪"是道教忏悔罪过、祈福消灾的宗教仪式）

帝闕欵駐凡筵俯察精䖍鑒蘋繁之報謝洞矜懇切副草芥之微誠恭對天慈宣揚懴法

道場衆等人各運心長跪禮懴如法具籙職(臣某)領録奉大道弟子某等謹䖍誠上啓三清至眞玉皇尊帝帝父帝母至聖至眞三寳三界一切眞靈(臣)等恭聞七寳玄苑玉皇殿宫演今本行之因縁言昔往時之勝事國王淨德勑禱太子而未傳皇后月光夢感道君而抱送糿而敏慧長而仁慈捨國以付大臣入山而修至道證成玉帝號曰金仙大聖大慈大悲大願昔未曾有嘆莫能窮臣等下情無任懇祝讃揚之至普與過往祖先見存眷屬塵寰品彚長夜幽魂傾倒䖍恭皈依敬禮稱揚名號著想尊容如教奉行依經祝願衆▲玉誥曰太上彌羅無上天妙有玄眞境渺渺紫金闕太微玉清宫無極無上聖廓落發光明寂寂浩無宗玄範總十方湛寂眞常道恢漠大神通玉皇大天尊玄穹髙上帝(各一拜)

(臣)等志心歸命禮願舉六通力放大光明玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願分身十方諸大天宫玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願大光明殿昇光明座玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願演說清靜解脫之道玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願出大妙音普告十方

**白话解读**

这段经文描述的是道教徒向玉皇大帝（道教最高神明之一）虔诚忏悔、祈求保佑的仪式场景。

首先描写玉皇大帝降临凡间法坛，俯察信众的虔诚之心，体察人们献上的祭品和感恩之情，怜悯众生微小的诚心。在场所有修道之人都恭敬地跪拜行礼，按照仪轨进行忏悔。主持仪式的道士（文中称"具籙职臣"）带领弟子们虔诚地向三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）、玉皇大帝及其父母等至高神明启奏。

接着讲述玉皇大帝的来历：从前有位净德国王虔诚祈祷得子，皇后月光夫人梦见道君（太上老君）送来婴儿。太子自幼聪慧仁慈，长大后舍弃王位入山修道，最终成就玉皇大帝的尊位，号称"金仙"，具有无上慈悲愿力。

在场众人怀着无比虔诚的心，为已故祖先、在世亲属及一切众生祈福，恭敬礼拜玉皇圣号，想象其庄严法相。随后诵念玉皇宝诰（赞颂文），称颂玉皇居于至高无上的弥罗天紫金阙、太微玉清宫，是统御十方的无上神明。

最后众人分五次虔诚礼拜，祈愿玉皇大帝施展神通：放出大光明、分身十方天宫、升光明宝座、宣讲清净解脱之道、发出妙音普度十方众生。每次礼拜都重复"志心归命礼"的敬语，表达对"玉皇大天尊玄穹高上帝"的至高崇敬。

玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願神通不動移接天人玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願拯救衆生令得安樂玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願廣行方便助國救人玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願啓諸道藏演說靈章玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願恢宣正化敷揚神功玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願教諸菩薩頓悟大乗玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願覆護衆生愛於赤子王皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願爲度群生現玉女身玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願現希有相上照諸天玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願開化人天教道無窮玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願大慈大悲流煥法輪玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願多劫行化示大神通玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願應現隨方利濟群生玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願普垂教法開悟玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願慈念蒼生普放神光玉皇大天尊玄穹髙上帝

**白话解读**

这段经文是道教信众向玉皇大天尊（道教最高神明，又称昊天金阙至尊玉皇上帝）虔诚礼拜时的祈愿文。每段都以"玉皇大天尊玄穹高上帝"开头，表示对这位至高神的尊称，"玄穹"指深远的天空，"高上帝"强调其至高无上的地位。

信众们以最虔诚的心意礼拜玉皇，并许下十二个宏愿：首先祈愿玉皇施展神通接引天人，不动摇地护佑众生；其次希望拯救百姓，让世人获得平安喜乐；第三愿广泛施行方便法门，护国救民。

接着祈愿开启道教经典（道藏），演说灵验经文；弘扬正道，传播神明功德；教导菩萨们顿悟大乘佛法。又愿玉皇像爱护幼子般庇护众生，为普度世人可化现玉女身相，显现稀有庄严法相照耀诸天。

最后几愿希望玉皇开启教化，使人天众生得闻无穷妙法；以大慈悲心转动法轮（比喻传播佛法）；历经多劫修行示现大神通；随缘应化各方救度众生；普遍垂降教法使人开悟；慈悲念及苍生，广放神圣光明。

这些祈愿体现了道教济世度人的核心思想，既包含对神明功德的赞颂，也表达了修行者自利利他的宗教追求。文中"菩萨""大乘""法轮"等佛教术语的出现，反映了宋元时期道佛融合的特点。

(臣)等志心歸命禮願生天立地開化神明玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願施鎭五嶽安國康民玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願惟願慈悲說利益事玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願無量度人拔生死苦玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願興方便意開利益門玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願宣玉匱科傳靈寳法玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願扶危拔苦利益存亡玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願上福諸天下消毒害玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願愍臣等故演斯妙義玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願遍傳十方覆護受持玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願保鎭國土拔度生死玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願生浩劫前運化古今玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願今說妙經愍念有情玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願保護天人四相五衰玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願破大地獄拔重罪苦玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願降暴惡魔護諸國土

**白话解读**

这是道教徒向玉皇大帝（道教最高神明，全称"玉皇大天尊玄穹高上帝"）虔诚礼拜时念诵的忏悔文。信徒们以最诚挚的心意，反复向玉皇大帝表达十二个美好愿望：

首先祈求玉皇大帝开创天地、教化神明；接着希望他能镇守五岳（中国五大名山），保佑国家安定、百姓安康。信徒们恳请这位至高神明展现慈悲，为众生解说有益之事，超度人们脱离生死轮回之苦。

文中还祈求玉皇大帝开启方便法门，传授道教秘法（"玉匮科"指珍贵道经，"灵宝法"是重要修炼方法）。盼望他能救助危难，让生者死者都得利益，为天下人祈福消灾。特别请求怜悯诵经者，广传这些深奥教义到十方世界。

最后几愿更为宏大：希望玉皇大帝保佑国家安宁，超度亡魂；在久远劫前就运化万物，如今为众生说经；保护天界人间免遭"四相五衰"（天人衰败的征兆）；摧毁地狱，解救重罪之人；降伏恶魔，守护各国疆土。每段祈愿后都重复尊号，体现对玉皇大帝至高地位的尊崇。

玉皇大天尊玄穹髙上帝

衆▲玉誥一遍畢各一拜

(臣)等皈神皈身皈命玉皇大天尊玄穹髙上帝重念弟子某等曠劫受恩累生蒙化恨以愚迷之性格染成深重之愆尤敢不悔陳庸力精䖍之懇請以干原赦仰遵教典以皈依方祈斷障以除愆惟冀消災而集福隨心滿願證聖成眞容陳懴法之宣行首望眞靈之降鑒庶蒙哀憫即遂原除伏願世若瑠璃九色瓊輪之輻輳仙乗金碧十絶羽蓋之飛揚靈風奏樂以相和寳花成蓋而徧覆鸞嘯鳳唱龍戯麟盤普皆翔下於天端時悉光臨於凡界俾天人之悅慶獲罪咎之蠲除倘副所求曷勝至願臣與弟子某等志心稽首禮謝无上至眞三寳髙上玉皇滿

**白话解读**

这段经文是道教《高上玉皇满愿宝忏》的开篇部分，主要是信众向玉皇上帝（道教最高神明之一，掌管三界）忏悔罪过、祈求赦免的仪式文。

首先恭敬称颂"玉皇大天尊玄穹高上帝"的圣号，众人诵读玉诰（神圣的诰文）一遍并行礼拜。信众们表示要以全部身心性命归附于玉皇上帝，忏悔自己多生累劫以来因愚昧迷惑犯下的罪过。他们虔诚地希望通过忏悔能获得宽恕，遵循道教经典教导来皈依正道，祈求消除业障、免除灾祸，获得福报，实现心愿，最终证悟成真。

接着描述法事进行时希望出现的神圣景象：如琉璃般清净的世界，九色琼轮（神仙的车驾）聚集，仙人乘着金碧辉煌的十绝羽盖（华美的车盖）降临。灵风吹奏仙乐，宝花如伞盖般遍布，鸾凤和鸣，龙麟嬉戏，这些祥瑞都从天界降临凡间，使天人同庆，罪业消除。最后信众们再次表达虔诚心愿，向无上至真三宝（道、经、师）顶礼谢恩。

这段经文展现了道教忏悔仪式的核心内容：通过虔诚忏悔与神明沟通，祈求消灾解难，最终达到身心净化、与道合真的境界。

願寳懴卷之一

## 卷2

髙上玉皇滿願寳懴卷之二

讃嘆伏以齋戒事帝冀肸蠁以潜通馨香感神仗氤氲而上達恭運道香德香慧香無爲香清靜香自然香妙洞眞香超三界香三境真香滿瓊樓玉京遍周天法界普伸供養說經教主元始天尊抱送玉帝道君天尊流演聖教道德天尊諸天化身玉皇大天尊玄穹髙上帝帝父光嚴妙樂國王帝母寳月光皇后清淨自然覺王如來髙虛清明天主帝君經筵啓問玉虚上帝昊天上帝五老上帝三元三官大帝北極四聖眞君南辰北斗周天列曜拱極群眞三世金仙大乗菩薩十方至聖無量帝君尋聲救苦眞人慈悲度厄眞人濟生度死眞人萬福護身眞人妙行眞人夜光玉女靈妃玉女一切元君天眞皇人一切大仙三天扶教輔元大法天師眞君九天開化司禄宏仁帝君演正警化純陽孚佑帝君清微教主紫虚保仙元君靈寳道德正一全眞諸沠演法垂文授道闡教宣科度人師尊一切仙衆雷霆諸司天將法籙印令官君十方飛天神王五嶽眞君地水聖衆城隍瘟火社令等神三界四府萬靈十方應感列聖悉仗眞香普同供養恭望天慈俯垂降鑒(臣)謹奏爲入意願冀感通曲從所禱以今恭逢榖旦式展芻忱香花羅列以皈依燈果廣陳而供養恭望暫離帝闕欵駐凡筵俯察精䖍鑒蘋蘩之報謝洞

**白话解读**

这段经文描述的是道教最高规格的朝拜仪式——玉皇宝忏中的赞颂环节。道士们怀着虔诚之心准备斋戒（清净身心的宗教仪式），希望通过馨香之气与神明沟通。

他们供奉七种特殊的香：道香（象征大道）、德香（代表德行）、慧香（体现智慧）、无为香（表达自然无为）、清净香（象征纯洁）、自然香（代表天道自然）、妙洞真香（通往玄妙境界）。这些香云缭绕，上达天庭最高处的玉京山（道教仙境），遍及整个法界（宇宙）。

文中列举了道教庞大的神灵体系：从最高神三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）到玉皇大帝及其父母；从佛教的如来到道教各路真君、帝君；包括北斗星君、三元三官（天官、地官、水官）、北极四圣等护法神；还有济世度人的各位真人（得道者）、记录人间善恶的司禄帝君，以及掌管雷法的诸司天将。

最后祈求所有神明都能闻到真香，接受供养。道士们选择吉日（穀旦），陈列香花灯果等供品，恭敬地希望诸位尊神能暂时离开天宫，降临凡间法坛，明察信徒的虔诚之心，接受这微薄的供奉。文中"蘋蘩"是两种水草，比喻虽然供品简陋，但心意真诚。

（注：这段经文展现了道教"斋醮"仪式的核心——通过焚香、供品与赞颂，建立人神沟通的宗教仪式。文中提到的庞大神谱体系，体现了道教"三清四御"的神学架构和"三界十方"的宇宙观。）

矜懇禱副草芥之微誠恭對皇靈宣揚懴法舉

道場衆等人各運心長跪禮懴如法具籙軄(臣)某領録奉大道弟子某等謹謹䖍誠上啓三清至眞玉皇尊帝帝父帝母至聖至眞三寳三界一切眞靈(臣)等恭聞紫金金闕白玉玉京應住妙有之境中髙處玄眞之天上功成道備妙相卓冠於諸天心廣體胖慈光遍燭於三界大垂法語直指迷途位極無等無倫帝尊至玄至妙天人依仗眞聖宗師大聖大慈大悲大願昔未曽有嘆莫能窮(臣)某等下情無任懇祝讃揚之至普與過去祖先見存眷屬塵寰品彚長夜幽魂傾倒䖍恭皈依敬禮稱揚名號著想尊容如教奉行依經祝願衆▲玉帝誥一遍人各一拜

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大神通光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大慈悲光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大喜捨光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大忍辱光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大平等光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大柔和光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大自在光玉皇大天尊玄穹髙上帝

**白话解读**

我们怀着卑微如草芥般的诚心，恭敬地向玉皇大帝禀告。现在道场中的众人各自静心凝神，按照仪轨长跪行礼忏悔。

担任法事主祭的道士（臣）某某，带领着修习大道的弟子们，以无比虔诚之心向三清（玉清、上清、太清三位至高神）、玉皇大帝、帝父帝母等至高神圣，以及三界（欲界、色界、无色界）所有真灵启禀。

我们恭敬地听闻：玉皇大帝居住在紫金阙、白玉京这样玄妙的仙境中，高居于玄真天界之上。他功德圆满、大道成就，庄严法相超越诸天，慈悲光芒普照三界。他宣说无上法要，为众生指明解脱之路，其至尊地位无与伦比，是天地人神共同依止的宗师，具有无量的圣德、慈悲和宏愿。这样的伟大境界前所未有，令人赞叹不已。

我们怀着无比虔诚之心，为已故祖先、现世亲人以及世间众生、长夜中的亡魂祈福。大家恭敬地皈依礼拜，称颂玉皇圣号，观想其庄严法相，按照经典教导诚心祈愿。

众人齐声诵念《玉帝诰》一遍，每人行一拜礼。

我们以至诚之心归命礼拜，赞叹玉皇大天尊玄穹高上帝的大神通光明。

我们以至诚之心归命礼拜，赞叹玉皇大天尊玄穹高上帝的大慈悲光明。

我们以至诚之心归命礼拜，赞叹玉皇大天尊玄穹高上帝的大喜舍光明。

我们以至诚之心归命礼拜，赞叹玉皇大天尊玄穹高上帝的大忍辱光明。

我们以至诚之心归命礼拜，赞叹玉皇大天尊玄穹高上帝的大平等光明。

我们以至诚之心归命礼拜，赞叹玉皇大天尊玄穹高上帝的大柔和光明。

我们以至诚之心归命礼拜，赞叹玉皇大天尊玄穹高上帝的大自在光明。

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大利益光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大如意光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大智慧光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大吉祥光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大解脫光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大皈依光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大功德光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大圓滿光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大無礙光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆無能勝光玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆穹蒼眞老玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆妙圓清靜玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆智慧辯才玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆至道至尊玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆三界師混

元祖玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆無能勝主

**白话解读**

我们虔诚地向至高无上的玉皇上帝（道教最高神明，又称"玄穹高上帝"）顶礼膜拜，赞颂他无量的光明与威德。每一句赞词都表达了不同的神圣特质：

首先赞颂能带来广大利益的"大利益光"，接着是能满众生愿的"大如意光"，以及破除愚痴的"大智慧光"。又赞颂能赐福消灾的"大吉祥光"，超脱轮回的"大解脱光"，指引归途的"大皈依光"。

继而赞颂积累福德的"大功德光"，成就圆满的"大圆満光"，通达无阻的"大无碍光"，以及至高无上的"无能胜光"。这些赞颂展现了玉帝作为"穹苍真老"（宇宙至尊）的永恒本质，具有"妙圆清静"的完美境界。

最后赞颂玉帝的"智慧辩才"（超凡智慧与演说能力），尊其为"至道至尊"（大道的最高体现），"三界师"（天、地、人三界的导师）和"混元祖"（混沌初开的始祖）。这些称谓彰显了玉皇上帝在道教信仰中统御三界、至高无上的神圣地位。

玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆四生慈父玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆髙天上聖玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大慈仁者玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆金闕玄穹

主玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆髙上玉皇

尊玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆妙相冠諸天玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆慈光燭三

界玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆眞聖妙道

師玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆天人依仗

師玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆大乗垂法

語玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆眞一指迷

途玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆功德若虚

空玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首讃嘆稱揚無窮

盡玉皇大天尊玄穹髙上帝

衆▲玉誥一遍各一拜

(臣)等志心皈神皈身皈命玉皇大天尊玄穹髙上帝重念弟子某等稽

**白话解读**

这段经文是道教信徒向玉皇大帝（道教至高神，又称"玄穹高上帝"）虔诚礼拜的忏文。信徒们以最恭敬的心意，反复礼拜称颂玉皇大帝的种种神圣功德。

首先连续十一次虔诚叩拜，每次都以"玉皇大天尊玄穹高上帝"的圣号开头，分别赞颂玉皇大帝的不同神圣属性：他是众生的慈父、天界的至高圣者、大慈大悲的仁者、金阙（天庭宫殿）的主宰、诸天至尊。他的庄严法相超越诸天，慈悲光辉普照三界（欲界、色界、无色界），是真正的圣道导师，天人都要依靠的师尊。他宣说大乘佛法，指引迷途众生，功德如虚空般广大无边，值得永远称颂。

最后全体信众齐诵玉皇宝诰（赞颂玉皇的经文）一遍，每人行一拜礼。主礼者代表所有弟子，以身心性命全部归依于玉皇大天尊，再次表达虔诚皈依之心。

这段经文展现了道教对玉皇大帝的至高崇敬，通过反复称颂圣号和神圣功德，表达信徒的虔诚信仰和归依之情。其中"志心归命礼"是道教最恭敬的礼拜用语，表示以全部心意归顺于神明。

首慈顔傾心妙法當盡凡誠而有感固思聖德以無窮稱十七光句句仰朝於上帝禮一十號聲聲皈命於天尊雖能異口而莫知豈可同音而得見極而曰道大則爲天庶隨典教以修行爰按經言而讃述妙知妙見無等無倫伏願身讃十名滿籍之罪名即落口宣一善在心之衆善皆生今日咸仰於玄功法筵普叨於道䕃仁愛和遜智慧辯才隨而増長以從心漸可圓成而滿願利益十方三界拯提六道四生與諸有情成無上道(臣)等志心稽首禮謝无上至眞三寳髙上玉皇滿願寳懴卷

**白话解读**

这段经文是《高上玉皇满愿宝忏》中的忏悔文，表达了对玉皇大帝（道教最高神明之一）的虔诚礼敬和修行愿望。

修行者怀着至诚之心，以恭敬的态度称颂玉皇大帝的十七种光明圣号（道教对神明功德的特定称谓），每一句都虔诚朝拜这位至高无上的神明。虽然众人用不同的语言表达敬意，但都难以真正见到神明的真容。经文指出，大道至高无上，如同广阔无边的天空，修行者应当依照经典教导来修持。

文中提到，通过虔诚礼赞玉皇大帝的十大名号，可以消除累世罪业；口中称颂善言，心中自然能生起种种善念。今日所有修行者都仰仗玄妙道法的加持，在法会中蒙受大道荫庇。祈求获得仁爱、谦和、智慧、辩才等美德，让这些善德随心增长，最终圆满实现修行愿望。

最后表达普度众生的宏愿：利益十方世界（道教指整个宇宙空间）和三界众生（欲界、色界、无色界），救度六道（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）和四生（胎生、卵生、湿生、化生）的苦难生灵，帮助一切有情众生成就无上大道。

文末以"臣等"自称，表示虔诚叩首礼拜，感恩无上至真三宝（道、经、师，道教最高信仰对象）的恩德。

之二

## 卷3

髙上玉皇滿願寳懴卷之三(四同/卷)結六

皈依伏以齋戒事帝冀肸蠁以潜通馨香感神仗氤氲而上達(臣)等恭運道香德香慧香無爲香清淨香自然香妙洞眞香超三界香三境眞香滿瓊樓玉京遍周天法界普伸供養說經教主元始天尊抱送玉帝道君天尊流演聖教道德天尊諸天化身玉皇大天尊玄穹髙上帝帝父光嚴妙樂國王帝母寳月光皇后清靜自然覺王如來髙虚清明天主帝君經筵啓問玉虚上帝昊天上帝五老上帝慈悲度厄眞人尋聲救苦眞人濟生度死眞人萬福護身眞人妙行眞人夜光玉女靈妃玉女一切元君三世金仙大乗菩薩十方至聖無量帝君三元三官大帝北極四聖眞君南辰北斗周天列曜拱極群眞天眞皇人一切大仙三天扶教輔元大法天師眞君九天開化司禄宏仁帝君演正警化純陽孚佑帝君清微教主紫虛保仙元君靈寳道德正一全眞諸派演法垂文傳道授業闡教度人一切道德師尊仙衆雷霆諸司天將法籙印令官君十方飛天神王天丁力士諸仙兵馬五嶽眞君地水聖衆城隍瘟火社令等神三界萬靈十方眞宰法筵應感一切眞仙悉仗眞香普同供養恭望洪慈俯垂降鑒(臣)謹奏爲入意願冀感通曲從所禱以今恭逢榖旦式展芻忱香花羅列

**白话解读**

这里描述的是道教最高规格的朝拜仪式。修行者首先要斋戒沐浴，以虔诚之心准备与神明沟通。他们点燃各种具有象征意义的香：道香代表大道真理，德香象征修行功德，慧香体现智慧觉悟，无为香表达自然无为的境界，清净香展现内心澄明，这些香雾缭绕上升，直达天庭。

接着虔诚礼拜各位至高神明：元始天尊是开创道经的祖师，道君天尊曾化身护送玉皇上帝降世，道德天尊（即太上老君）广传圣教。特别礼拜玉皇大天尊（道教最高神），以及他的父母——妙乐国国王和宝月光皇后。还礼敬佛教的清净自然觉王如来（反映道教融合佛教的特点），高虚清明天主等诸位帝君。

在经坛上启请的神明体系非常完整：包括玉虚上帝等五方上帝，寻声救苦真人等济世神明，夜光玉女等女仙，三元三官大帝（天官、地官、水官）等考核善恶的神明，北极四圣真君等护法神，南斗北斗星君等天文神明，以及雷部诸将、五岳山神、城隍土地等地方神灵。

仪式中特别提到各道派祖师：正一天师、纯阳吕祖（吕洞宾）、清微派祖师等传承道法的先贤。最后恭请所有感应降临法会的神明，希望他们接受香火供养，垂听信众祈求，慈悲满足人们的愿望。整段文字展现了道教"三清四御"的神灵体系，以及"普天星斗，河汉群真"的宏大信仰观。

以皈依燈果廣陳而供養恭望暫離帝闕欵駐凡筵俯察精䖍鑒蘋蘩之報謝洞矜懇禱副草芥之微忱仰對元慈宣揚懴法舉

道場衆等人各運心長跪禮懴如法具籙軄(臣)某領録奉大道弟子某等謹謹䖍誠再拜上奏三清至眞玉皇尊帝帝父帝母至聖至眞三寳三界一切眞靈(臣)等恭聞清微天上太玄玉都知時至舉六神通分法身徧十方界無邊明鏡照諸影㑹於天尊廣大妙音告十方諦於罪軰巍巍無上蕩蕩難名明兹本行勝因表以放光瑞相大威德聖光明王尊大聖大慈大悲大願昔未曽有嘆莫能窮(臣)某等下情無任懇祝讃揚之至普與過往祖先見存眷屬塵寰品彚長夜幽魂傾倒䖍恭皈依敬禮稱揚名號著想尊容如教奉行依經祝願衆▲玉帝誥一遍人各一拜

(臣)等志心歸命禮願皆得往生仰朝玉帝玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願普皆來集天尊㑹前玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首瞻仰玉帝化身玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願得覩天尊勝㑹道場玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願踴躍歡喜一時作禮玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願依諸科教懸諸旛蓋玉皇大天尊玄穹髙上帝

**白话解读**

这段经文是道教《高上玉皇满愿宝忏》中的礼拜仪式内容，描述了信众向玉皇上帝（道教最高神明之一）虔诚忏悔、祈求的场景。

首先，信众们准备了丰盛的灯烛、花果等供品，恭敬地请求玉皇上帝暂时离开天界宫阙，降临凡间道场。他们以最虔诚的心意，就像古人用普通的水草祭品表达真诚那样，希望玉帝能体察他们微末但真挚的祈愿。

主持仪式的道士（文中称"具籙职臣"）带领着修道弟子们，向三清（道教最高神：元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）、玉皇上帝及其父母，以及三界所有神灵行礼拜。经文中提到，在清微天（道教三十六天中最高天界之一）的太玄玉都，神明们展现神通，分身遍布十方世界，如同明镜照见一切，用妙法音声告诫众生。

信众们怀着无比恭敬的心，称颂玉皇上帝的尊号，想象其庄严形象，按照经典教导虔诚礼拜。他们为已故祖先、在世亲人以及所有众生祈福，希望都能得到超度。

随后是六次虔诚礼拜，每次都以"志心归命礼"开头，表达不同愿望：希望亡者往生天界、众生都能聚集到天尊法会、得以瞻仰玉帝化身、见证殊胜道场、心生欢喜、按照道教仪轨悬挂经幡等。每次礼拜都完整称颂"玉皇大天尊玄穹高上帝"的圣号。

这段经文展现了道教忏仪中通过礼拜、称颂圣号、发愿等方式，与神明沟通的核心仪轨。信众通过这种仪式表达忏悔罪过、祈求庇佑的虔诚心意。

(臣)等志心歸命禮願清靜嚴潔廣陳供養玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願六時行道徧禱眞聖玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願異口同聲嘆未曽有玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願仰侍御前親奉供養玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願奉戒專一㝠心大道玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願千萬劫中尊奉玉帝玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願修奉經典如近是帝玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願生尊重心著想尊容玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稱揚名號得覩慈顔玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願聞巳歡喜歎未曽有玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願安置道場旛花供養玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願起大悲心念帝尊號玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願造作長旛書帝名號玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願書帝名號有聲物上玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願心生歡喜不勝踴躍玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願瞻仰慈顔稽首讃嘆

**白话解读**

这是道教徒向玉皇大帝（道教最高神祇，又称玄穹高上帝）虔诚礼拜的忏文。文中反复表达了十二种虔诚心愿，展现了信徒对玉帝的至高崇敬。

首先信徒们以最虔诚的心意顶礼玉皇大天尊，祈愿能保持身心清净庄严，准备丰盛的供品来供养神明。他们发愿每日六个时辰（古代计时，相当于每两小时为一个时辰）坚持修行，向所有真圣祈祷。

信徒们希望能异口同声地赞颂玉帝的至高无上，渴望能亲自侍奉在玉帝御前供奉。他们立誓要严守戒律、专心致志地修行大道，即使经历千万劫难也要永远尊奉玉帝。

文中特别强调了对经典的恭敬修习，就像亲身面见玉帝一样庄重。信徒们希望能生起无比敬重之心，在心中清晰浮现玉帝的圣容；通过称颂玉帝名号，得以瞻仰慈颜；听闻玉帝圣号就心生欢喜，赞叹这前所未有的殊胜。

最后几愿提到具体的供奉方式：布置庄严的道场，悬挂经幡、供奉鲜花；怀着大慈悲心称念玉帝尊号；制作长幡书写玉帝圣号；将玉帝名号刻写在能发声的法器上。每次瞻仰玉帝慈颜时，都充满欢喜踊跃之情，恭敬叩首赞叹。

这段忏文通过反复咏叹"玉皇大天尊玄穹高上帝"的圣号，形成强烈的宗教韵律，展现了道教徒对最高神明的虔诚信仰与归依之心。

玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願從座而起長跪帝前玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願衆眞稽首俱發聲言玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願尊重景慕是此經典玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願衆眞班列咸聽帝言玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願聞是帝名稽首恭敬玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願持念此經受持帝名玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願世間衆生得遇是經玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願捨除妄想受持是經玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願宿有仙骨得遇斯文玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願着新淨衣結壇誦經玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願擇清淨處畫帝尊像玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願日夜䖍䖍晨昏濟濟玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願尊重供養稱名瞻禮玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願稽首皈依奉辭而退玉皇大天尊玄穹髙上帝

衆▲大哉至道無宗上眞上度諸天下濟幽魂上無師祖惟道爲身丹臺紫府金闕玉京

**白话解读**

这段经文是道教《高上玉皇满愿宝忏》中的礼拜部分，主要表达信徒对玉皇大帝（道教最高神之一，又称"玄穹高上帝"）的虔诚礼敬和修行愿望。

信众们怀着至诚之心，向端坐在宝座上的玉皇大帝行跪拜大礼，并共同发愿：希望所有修行者都能恭敬礼拜、听闻玉皇圣号；愿众生都能遇到这部宝经，放下虚妄执念来修持；愿有仙缘的人能得见此经文。

修行方面提到几个要点：要穿着洁净衣物，选择清净之地设立法坛诵经；可以绘制玉皇圣像日夜供奉；早晚都要虔诚礼拜，称颂圣号并诚心供养。最后行礼完毕，众人齐声赞颂玉皇大帝的无上功德——至高无上的大道没有宗派之分，玉皇作为最高真圣，既能超度天上诸仙，也能救济地府亡魂。他本身就是大道的化身，居住在金碧辉煌的紫微宫（丹台紫府）和天界最高处的玉京山（金阙玉京）。

这段经文通过反复称颂圣号和发愿的形式，展现了道教徒对玉皇大帝的崇高敬意，以及希望通过诵经礼拜来积累功德、超脱轮回的修行追求。

祕此妙法漙福舍靈滅我萬罪増我遐齡萬神朝禮魔王保迎功德昌盛黄籙書名渺渺億劫使我長存

(臣)等志心皈神皈身皈命玉皇大天尊玄穹髙上帝重念(臣)弟子某等百拜朝天五體投地旣極讃揚之福力復伸禳謝之凡忱宿罪愆深仰頼皈依於上聖帝功德大能令救度於衆生當如典教以宣揚姑摭經言而祝願一朝一禮同德同心再三望帝以垂憐專一露香而嘆述容伸丹懇俯念蒼生伏願閉目靜思持經捨除於妄想存心黙念稱號得覩於慈顔仰朝盡得以延生踴躍普同而來集有求皆應無願不從悉令懇禱之昭通尚頼始終之護佑保昌運於萬紀得威鎭於四夷道果圓成善芽増長(臣)某與弟子某等志心稽首禮謝无上虚皇至眞三寳髙上玉皇滿願寳懴

**白话解读**

这段经文出自《高上玉皇满愿宝忏》，是道教信众向玉皇大帝（道教最高神明之一，掌管三界十方）忏悔罪过、祈求福佑的仪式文本。

经文大意是说：这个玄妙的法门能广施福泽，净化灵魂，消除我们的罪孽，延长寿命。万神都会前来朝拜，连魔王也会护持迎接，功德兴盛，名字会被记录在黄箓（道教记载长生名册的仙籍）之上。历经无数劫难，仍能保持长生。

信众们以最虔诚的心意，将心神、身体和性命都皈依于玉皇大天尊（即玉皇大帝的尊称）。大家五体投地，百般礼拜，既赞叹玉皇的无边福力，又表达忏悔罪过的诚心。我们深知罪业深重，唯有仰仗皈依这位至高无上的圣帝。玉皇功德广大，能够救度众生。我们应当依照经典教导来宣扬，摘取经文中的话语来祝愿。每次礼拜都怀着同样的诚心，再三祈求玉皇垂怜。我们专一地上香祷告，表达内心的赤诚，祈求玉皇怜悯苍生。

祈愿大家能够闭目静思，持诵经文，舍弃妄想；心存默念玉皇名号，得以瞻仰慈颜。朝拜玉皇能够延年益寿，欢欣鼓舞地共同聚集在此。所有祈求都能得到回应，没有愿望不被满足。让我们的诚恳祷告都能上达天听，始终得到护佑。保佑国运昌隆万代，威震四方外族。修行圆满成就，善根不断增长。信众们诚心稽首，礼拜感谢无上虚皇（指最高天界）、至真三宝（道、经、师）。

这段经文展现了道教徒通过忏悔、礼拜和持诵，祈求消灾延寿、国泰民安的虔诚信仰。文中提到的"黄箓""三宝"等术语都是道教重要概念，体现了道教重视忏悔修行、追求长生的特点。

卷之三

## 卷4

髙上玉皇滿願寳懴卷之四

除罪伏以齋戒事帝冀肸蠁以潜通馨香感神仗氤氲而上達(臣)等恭運道香德香慧香無爲香清靜香自然香妙洞眞香超三界香三境眞香滿瓊樓玉京遍周天法界普伸供養說經教主元始天尊抱送玉帝道君天尊流演聖教道德天尊諸天化身玉皇大天尊玄穹髙上帝帝父光嚴妙樂國王帝母寳月光皇后清靜自然覺王如來髙虚清明天主帝君經筵啓問玉虚上帝昊天上帝五老上帝慈悲度厄眞人尋聲救苦眞人濟生度死眞人萬福護身眞人妙行眞人夜光玉女靈妃玉女一切元君三世金仙大乗菩薩十方至聖無量帝君三元三官大帝北極四聖眞君南辰北斗周天列曜拱極群眞自然大仙天眞皇人三天扶教輔元大法天師眞君九天開化司禄宏仁帝君演正警化純陽孚佑帝君洞玄惠世玉蟾白眞人清微啓教紫虛保仙元君靈寳道德正一全眞諸派演法垂文傳道授業闡教度人一切道德師尊仙衆雷霆諸司天將法籙印令官君十方飛天神王天丁力士諸仙兵馬五嶽眞君地水聖衆城隍瘟火等神功曹符使里域靈官三界萬靈十方眞宰法筵應感一切眞仙悉仗眞香普同供養恭望天慈俯垂降鑒(臣)謹奏爲入意願冀感通曲從所禱以今恭逢榖旦式展芻忱香花羅列

**白话解读**

这段经文是《高上玉皇满愿宝忏》第四卷"除罪"部分的开篇。主要内容是道教信徒在进行斋醮仪式时，向诸天神明表达虔诚供养和忏悔罪过的祈愿。

首先说明，信徒们通过斋戒洁净身心来侍奉玉皇大帝（道教最高神），希望馨香能上达天听。他们准备了七种象征性的香：道香（代表大道）、德香（代表德行）、慧香（代表智慧）、无为香（代表清静无为）、清净香（代表身心洁净）、自然香（代表顺应自然）、妙洞真香（代表玄妙真理），这些香能超越三界（欲界、色界、无色界），遍布整个天界。

接着列举了要供养的众多神明：包括三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）、玉皇大帝及其父母、佛教的如来、诸天天主、五方上帝、各路真人（如寻声救苦真人、济生度死真人等）、仙女玉女、三官大帝（天官、地官、水官）、北极四圣真君、南斗北斗星君、五岳山神、城隍土地等三界万灵。特别提到了道教各派祖师，如正一派张天师、全真派吕洞宾（孚佑帝君）、白玉蟾等。

最后表达祈愿：希望上天慈悲，垂鉴人间，接受这些香花供养，聆听信徒忏悔罪过、祈求满愿的诚心。仪式选在吉日良辰举行，以最虔诚的心意陈列香花供品。整段经文体现了道教"普同供养"的仪式特点和"忏悔除罪"的修行理念。

以皈依燈果廣陳而供養恭望暫離帝闕欵駐凡筵俯察精䖍鑒蘋蘩之報謝洞矜懇禱副草芥之微忱仰對元慈宣揚懴法舉

道場衆等人各運心長跪禮懴如法具籙軄(臣)某領録奉大道弟子某等謹謹䖍誠再拜上奏三清上聖玉皇至尊帝父帝母至聖至眞三寳三界一切眞靈(臣)等恭聞光嚴國内妙樂圡中聖母凝夢於虚無道君授子於恍惚慈愛和遜弗貪萬乗之尊榮忍辱仁柔不憚億劫之修累十號圓滿萬德周身爲天主之至尊證如來之大覺功髙無比德重難逾大聖大慈大悲大願昔未曽有嘆莫能窮(臣)等下情無任懇祝讃揚之至普與過往祖先見存眷屬塵寰品彚長夜幽魂傾倒䖍恭皈依敬禮稱揚名號著想尊容如教奉行依經祝願

衆▲玉帝誥曰太上彌羅無上天妙有玄眞境渺渺紫金闕太微玉清宫無極無上聖廓落發光明寂寂浩无宗玄範總十方湛寂眞常道恢漠大神通玉皇大天尊玄穹髙上帝人各一拜

(臣)等志心歸命禮願各各明了罪福因縁玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願永滅惡心信向是經玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願遇無邊聖累承救拔玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願是諸惡業悉令消滅

**白话解读**

这段经文是道教《高上玉皇满愿宝忏》中的礼拜仪式部分，描述了信众向玉皇上帝（道教最高神明之一）虔诚忏悔、祈求宽恕的场景。

信众们点燃灯烛、摆放供品，恭敬地请求玉皇上帝暂时离开天宫，降临凡间道场。他们以最虔诚的心意献上微薄的供品，希望玉皇能体察人间疾苦，倾听凡人的祈祷。

主法道士（称为"臣"）带领弟子们向三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）、玉皇上帝、圣父圣母等所有神明行跪拜礼。经文中赞颂玉皇上帝的崇高品德：他虽贵为天帝却无贪欲，历经无数劫难修行，具备十种圆满称号和万种德行，既是道教至尊，又证得佛家觉悟。

众人齐声诵念玉皇宝诰（赞颂文），描述玉皇居住的紫金天阙、玉清圣境，赞颂他统御十方、神通广大的威德。随后分四次礼拜，每次礼拜都发愿：愿明白善恶因果、永远灭除恶心、承蒙圣恩救度、消除一切恶业。

这段经文展现了道教忏仪的核心：通过虔诚礼拜、忏悔罪过、称颂圣号来净化心灵，祈求神明庇佑。仪式中反复强调"志心归命礼"，表明信众将全部身心都交付给神明指引的虔诚态度。

玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願五逆十惡罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切惡業罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願塵沙惡業罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願曠劫以來罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願縱無明性罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願造十惡業罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願六塵徧染罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願三業榮纏罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願肆意任心罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願曽無覺悟罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願日積月深罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願背道違眞罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願舉心運念罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願順邪棄正罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願不孝父母罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願不敬三寳罪消滅

**白话解读**

这段经文是道教信徒向玉皇大帝（道教最高神祇，全称"玉皇大天尊玄穹高上帝"）忏悔罪业的礼拜文。信徒们虔诚地叩拜玉皇大帝，祈求消除各种罪业。

文中列举了十五种需要忏悔的罪过：包括犯下五逆（弑父、弑母等极恶之罪）十恶等重罪；一切恶行；像尘沙一样多的恶业；从久远以来积累的罪孽；因愚痴无知犯下的过错；造作十种恶业（杀生、偷盗等）；被六尘（色、声、香、味、触、法）污染；身口意三业（行为、言语、思想）的纠缠；放纵心意妄为；长期不觉悟；罪业日积月累；违背正道真理；起心动念间的过失；追随邪道背弃正法；不孝顺父母；不敬重三宝（道、经、师）。

每忏悔一种罪过，信徒都会重复礼拜玉皇大天尊的圣号，表达对神明的虔诚敬畏和改过向善的决心。这种忏悔仪式体现了道教通过诚心悔过、归命天尊来净化心灵、消除罪障的修行方法。

玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願殺生偷盜罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願邪婬妄語罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願剛强暴惡罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願無恭敬心罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願出誹謗語罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願偏眼邪視罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願不生敬仰罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願穢手汚觸罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願葷口讀誦罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願牀榻不凈罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願講習俗語罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願共同戯笑罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切地獄罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切畜生罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切邊夷罪消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切外道罪消滅

**白话解读**

这段经文是道教信众向玉皇大天尊（道教最高神祇之一，又称"玄穹高上帝"）忏悔的仪轨内容。信众们虔诚地礼拜玉皇，祈求消除各种罪业。

每段都以"玉皇大天尊玄穹高上帝"开头，表示向这位至高神明致敬。接着是"臣等志心归命礼"，意思是信众们以臣子的身份诚心归顺、礼拜。然后列出具体想消除的罪过：

包括杀生、偷盗、邪淫、说谎、刚强暴戾、不敬神明、诽谤他人、用邪念看人、对神明不敬仰、用不洁净的手触碰经书、吃荤腥后读经、床铺不干净、说世俗闲话、嬉戏打闹等日常可能犯的过错。

最后还祈求消除可能导致堕入地狱、投生为畜生、生在边远蛮荒之地或误入外道（非正统修行道路）的罪业。这段经文体现了道教修行者通过忏悔来净化身心的修行方式，认为诚心悔过可以消除业障。

玉皇大天尊玄穹髙上帝

衆▲玉帝誥一遍

(臣)等志心皈神皈身皈命玉皇大天尊玄穹髙上帝重念(臣)某弟子某等背道違眞從生入死蓋集過尤之積累端由踐履之乖非無量無邊萬目千條之罪障難思難憶多生歷劫之愆尤豈敢不藏於悔心是故當收於縱性投哀引領望聖矜憐悉皆首露以力陳再不覆藏而自隱特垂原赦庶沐慈悲伏願三業七情盡逐稱揚而洗滌十惡五逆並隨跪拜以懴禳長爲無過之後人更盡未來之末世離凡覩聖與道合真福被於六道三途惠及於九玄七祖悉仗玉光之力舉消塵俗之愆寡悔寡尤盡善盡美(臣)等志心稽首禮謝无上虚皇正眞三寳髙上玉皇滿願

**白话解读**

这段经文是道教《高上玉皇满愿宝忏》中的忏悔文，信徒向玉皇大帝（道教最高神明之一，掌管三界十方）诚心忏悔罪过。

我们全心全意地以心神、身体和性命归顺于至高无上的玉皇大帝。想到我们这些弟子违背正道、远离真性，从出生就陷入生死轮回，累积了无数罪过。这些罪业源于行为违背天理，数量多得无法计算，种类多如千条万目，甚至难以回想起来。多生多世积累的罪过，怎敢不深深忏悔？

因此我们应当收敛放纵的性情，怀着哀痛之心仰望圣尊，祈求怜悯。我们将所有罪过坦白陈述，不再隐藏，恳请宽恕与慈悲。愿我们的三业（身业、口业、意业）和七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）都能通过称颂圣号得到净化；十恶（杀生、偷盗等）五逆（弑父、弑母等）大罪随着跪拜忏悔得以消除。

祈求成为不再造恶之人，直至未来永远。希望能脱离凡尘得见圣真，与大道合为一体。愿这福泽遍及六道（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）三途（火途、刀途、血途），恩惠施于九玄七祖（历代祖先）。全靠玉皇的光明力量，消除所有世俗罪业，减少过错，达到尽善尽美的境界。

我们诚心叩首礼拜，感恩无上虚皇（指元始天尊）、正真三宝（道宝、经宝、师宝）的慈悲。这是《高上玉皇满愿宝忏》第四卷的内容。

寳懴卷之四

## 卷5

髙上玉皇滿願寳懴卷之五(六同/卷)結七

斷障伏以齋戒事帝冀肸蠁以潜通馨香感神仗氤氲而上達(臣)等恭運道香德香慧香無爲香清淨香自然香妙洞眞香超三界香三境眞香滿瓊樓玉京遍周天法界普伸供養說經教主元始天尊抱送玉帝道君天尊流演聖教道德天尊諸天化身玉皇大天尊玄穹髙上帝帝父光嚴妙樂國王帝母寳月光皇后清淨自然覺王如來髙虚清明天主帝君經筵啓問玉虚上帝昊天上帝五老上帝慈悲度厄眞人㝷聲救苦眞人濟生度死眞人萬福護身眞人妙行眞人夜光玉女靈妃玉女一切元君三世金仙大乗菩薩十方至聖無量帝君三元三官大帝北極四聖眞君南辰北斗周天列曜拱極群眞自然大仙天眞皇人三天扶教輔元大法天師眞君九天開化司禄宏仁帝君演正警化純陽孚佑帝君洞玄惠世玉蟾白眞人清微啓教紫虚保仙元君靈寳道德正一全眞諸派演法垂文傳道授業闡教度人一切道德師尊仙衆雷霆諸司天將法籙印令官君十方飛天神王天丁力士諸仙兵馬五嶽眞君地水聖衆城隍瘟火等神功曹符使里域靈官三界萬靈十方眞宰法筵應感一切眞仙悉仗眞香普同供養恭望天慈俯垂降鑒(臣)謹奏爲入意願冀感通曲

**白话解读**

这段经文是道教《高上玉皇满愿宝忏》中关于"断障"仪式的记载，描述了通过斋戒仪式与神明沟通的场景。

首先说明举行斋戒仪式是为了虔诚侍奉天帝（玉皇上帝），希望通过馨香之气与神明建立感应。仪式中使用了七种特殊香火：道香、德香、慧香、无为香、清净香、自然香和妙洞真香，这些香火能超越三界（欲界、色界、无色界），充满整个天界琼楼玉宇。

接着列举了参与法会的诸位神明：包括道教最高神三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）、玉皇大帝及其父母（光严妙乐国王和宝月光皇后）、佛教的如来、各路真人（如寻声救苦真人、济生度死真人）、仙女（如玉女、元君）、菩萨、星君（如南辰北斗）、地祇（如五岳真君、城隍）等三界万灵。这些神明都是通过香火供养来感召的。

最后表达诚心祈愿，希望上天慈悲垂怜，降临法会，聆听信众的祈求。这段文字展现了道教斋醮仪式中通过香火供养、恭请诸神的方式，来消除业障、达成愿望的宗教实践。其中提到的众多神明体现了道教"三教合一"的特点，融合了儒释道三家的神圣体系。

從所禱以今恭逢穀旦式展芻忱香花羅列以皈依燈果廣陳而供養恭望暫離帝闕欵駐凡筵俯察精䖍鑒蘋蘩之報謝洞矜懇禱副草芥之微誠仰對元慈宣揚懴法舉

道場衆等人各運心長跪禮懴如法具籙職(臣)某領録奉大道弟子某等謹謹䖍誠再拜上奏三清上聖玉皇至尊帝父帝母至聖至眞三寳三界一切眞靈(臣)等恭聞尊居帝位髙處天宫分身普現於十方說法遍及於一切定而能應去來自在以無拘合而可分變化圓通而莫測興方便意開利益門濟沉迷之苦徒演清淨之妙道非識可識自然而然大聖大慈大悲大願昔未曽有嘆莫能窮(臣)等下情無任懇祝讃揚之至普與過徃祖先見存眷屬塵寰品彚長夜幽魂傾倒䖍恭皈依敬禮稱揚名號著想尊容如教奉行依經祝願衆▲太上彌羅無上天妙有玄眞境渺渺紫金闕太微玉清宫無極無上聖廓落發光明寂寂浩無宗玄範總十方湛寂眞常道恢漠大神通玉皇大天尊玄穹髙上帝人各一拜

(臣)等志心歸命禮願無起疑惑無起貪嗔玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願無起婬慾無起嫉妬玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願無起殺害無起凡情玉皇大天尊玄穹髙上帝

**白话解读**

在这段道教《高上玉皇满愿宝忏》的仪式经文中，信众们选择吉日良辰，怀着虔诚之心摆设香花灯果等供品，恭请玉皇大帝暂离天宫降临凡间。他们希望这位至高神明能体察人间疾苦，接受凡人的诚心忏悔与祈愿。

仪式中，主法道士（具箓职者）带领弟子们向道教最高神圣——三清（玉清、上清、太清三位天尊）、玉皇大帝及其父母，以及三界所有真灵顶礼膜拜。经文中赞颂玉皇大帝居于至高天宫，却能分身十方世界普度众生，具有无拘无束、变化莫测的大神通力。他开设方便法门，用清净妙道拯救沉迷苦海的众生，这种大慈大悲的愿力超越常人理解。

参与者们怀着无比虔诚的心，不仅为现世亲人祈福，也为已故祖先和幽冥众生祈求超度。在礼拜过程中，众人观想玉皇大帝的庄严法相（"著想尊容"），称颂其圣号："太上弥罗无上天"这段赞文描述了玉皇所居的玄妙天境——紫金阙、玉清宫等神圣居所，赞颂他统御十方、神通广大的无上威德。

随后进行的三次"志心归命礼"是核心忏悔环节，信众发愿消除六种根本烦恼：疑惑、贪嗔、淫欲、嫉妒、杀害和凡情。每次礼拜都重复称颂"玉皇大天尊玄穹高上帝"的圣号，通过这种仪式性的忏悔来净化心灵，祈求神明庇佑。整个仪式体现了道教通过礼拜、赞颂、忏悔等方式与神明沟通，寻求解脱与救度的宗教实践。

(臣)等志心歸命禮願無起凡思無起貪妬玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願無起聲色無起是非玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願無起憎愛無起分别玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願無起髙慢無起執看玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願凝神澄慮萬神調伏玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願心若太虚内外貞白玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願無所不容無所不納玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願無令外邪亂其至道玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願眞宗不失靈根不敗玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願不墮凡流不入俗網玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願萬魔不攻得聞妙法玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願善護眞宗無令喪失玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願身得清淨超度諸難玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願得遇斯文承斯縁故玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願捨出結習煩惱行業玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願故當依科閉心奉行

**白话解读**

这段经文是道教信徒向玉皇大天尊（道教最高神之一，又称"玄穹高上帝"）忏悔发愿的仪轨。信众们以最虔诚的心意礼拜神明，逐一发下十二个修行愿望：

首先祈求消除凡俗杂念，不起贪心嫉妒；其次希望远离声色诱惑，不参与是非纷争；进而追求超越爱憎分别之心，放下傲慢与固执。在修炼层面，希望能凝神静气，调和体内诸神（道教认为人体内有众多神灵驻守），使心境如虚空般纯净通透，具备包容万物的胸怀。

特别祈求修行时不受外邪干扰，保持先天灵性（"灵根"指人本有的道性）不受损毁，避免堕入凡俗的欲望之网。更盼望能抵御魔障侵扰，得以听闻玄妙道法，永远守护内在真性。

最后发愿能通过此法门清净身心，超脱各种劫难；珍惜得遇经典的殊胜机缘，断除累世积习与烦恼业障，严格按照仪轨要求收摄心神、如法奉行。

这段忏悔文展现了道教修行者追求心灵纯净、超越世俗的完整修行次第，从戒除恶习到守护真性，最终达成超脱的修行目标。

玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願咸蒙護度普聞妙法玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願親奉供養永無流轉玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願惡根斷絶玄都記名玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願依此奉行不生邪念玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願諸念不生萬縁頓息玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願無量劫中修諸妙行玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願具解脫門同清淨信玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願同清淨解同清淨念玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸合禮願同清淨行同清淨身玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願同清淨心同清淨意玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願同清淨果同清淨報玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願同大慈心同大悲心玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願奉戒專一㝠心大道玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切衆生孝養父母玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願恭敬三寳竭忠於君玉皇大天尊玄穹髙上帝

**白话解读**

这是道教信徒向玉皇大帝（道教最高神之一，掌管三界众生）虔诚忏悔和祈愿的经文。信徒们以最诚挚的心意礼拜玉皇大天尊，表达了一系列修行愿望：

首先祈求能得到玉皇的护佑，听闻精妙的道法。希望能永远供奉玉皇，不再轮回转世。请求斩断一切恶业根源，让自己的名字能被记录在玄都（道教神仙居住的圣境）。

接着发愿要依照正道修行，不生邪念，让所有杂念止息。立志在无尽轮回中修持各种妙法，获得解脱的法门，与道门同修保持纯净的信仰。

进一步祈愿能与道友们共同保持清净的见解、念想、行为、身心。希望达到清净的境界，获得清净的果报。发愿培养大慈大悲之心，专心持守戒律，潜心修道。

最后为众生祈愿：愿天下人都能孝顺父母，恭敬三宝（道、经、师），对君主尽忠。这些愿望体现了道教修行者追求个人解脱与普度众生的双重理想。

(臣)等志心歸命禮願不殺不盜不婬不妬玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願不嗔不恨不憍不詐玉皇大天尊玄穹髙上帝

衆▲玉帝誥一遍

(臣)等志心皈神皈身皈命三清至眞玉皇尊帝帝父帝母至聖至眞三寳三界一切眞靈重念(臣)某弟子某等礙縁不除魔障未斷奈何凡人之愚蔽豈按妙法以能修容乃外邪敗靈根而盜至寳亂其妙道入俗網以墮几流安能澄慮以凝神未免縁情而逐境一眞遂喪萬魔來攻惟仰元尊之垂慈當宣斷障之妙法爰伸懇告按典懴陳伏願拂拭諸塵瑩徹心珠而晃朗掃開浮翳頓使慧目以光明錫智慧劒而削愆除煩惱障而録善凡身清淨道果圓諧福沾幽顯之兩途慧燭圓明之一性隂霾去而日朗浮雲散而天明長獲逍遥未無流轉(臣)等志心稽首禮謝无上虚皇至眞三寳髙上玉皇

**白话解读**

我们诚心诚意地向至高无上的玉皇大天尊（道教最高神明之一，又称玄穹高上帝）行礼祈愿，发誓做到：不杀生、不偷盗、不邪淫、不嫉妒。

再次虔诚礼拜玉皇大天尊，发愿要做到：不嗔怒、不怨恨、不骄傲、不欺诈。

众人齐诵玉帝宝诰（道教诵经的一种形式）一遍。

我们全心全意地将自己的精神、身体和性命都皈依于：三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位最高神）这样的至真神明，以及至尊的玉皇大帝。同时敬拜天帝的父母（指道教神话中玉皇的父母），这些至圣至真的三宝（道、经、师），以及三界（欲界、色界、无色界）所有真灵。

我们深深反省：由于业障未消、魔障未断，凡夫俗子愚昧蒙蔽，怎能依照玄妙道法修行？外在的邪气损害了我们的灵性根本，盗取了宝贵道性，扰乱玄妙大道，陷入世俗罗网而堕落轮回。如何才能澄清杂念、凝聚心神？终究还是被世俗情感牵绊，追逐外境，导致纯真道性丧失，招来万千魔障侵扰。

唯有仰仗玉皇天尊的慈悲垂怜，应当宣说断除业障的妙法。我们虔诚祈求，按照经典进行忏悔。祈愿能拂去心灵尘埃，使心性如明珠般清澈明亮；扫除蒙蔽，让智慧之眼重放光明。赐予我们智慧之剑斩除罪过，消除烦恼障碍，记录善行。使凡俗之身得以清净，修道成果圆满和谐，福泽遍及阴阳两界。让智慧之光照亮本来圆明的真性，驱散阴霾如见晴空，拨开浮云重现天日，永远逍遥自在，不再轮回流转。

我们诚心叩首，礼拜感谢无上虚皇（指道）和至真三宝。

（这是《高上玉皇满愿宝忏》第五卷的内容）

滿願寳懴卷之五

## 卷6

髙上玉皇滿願寳懴卷之六

消災伏以齋戒事帝冀肸蠁以潜通馨香感神仗氤氲而上達(臣)等恭運道香德香慧香無爲香清淨香自然香妙洞眞香超三界香三境眞香滿瓊樓玉京遍周天法界普伸供養說經教主元始天尊抱送玉帝靈寳天尊流演聖教降生天尊諸天化身玉皇大天尊玄穹髙上帝帝父光嚴妙樂國王帝母寳月光皇后清淨自然覺王如來髙虚清明天主帝君經筵啓問玉虚上帝昊天上帝五老上帝慈悲度厄眞人㝷聲救苦眞人濟生度死眞人萬福護身眞人妙行眞人夜光玉女靈妃玉女一切元君三世金仙大乗菩薩十方至聖無量帝君三元三官大帝北極四聖眞君南辰北斗周天列曜拱極群眞自然大仙天眞皇人三天扶教輔元大法天師眞君九天開化司禄宏仁帝君演教警化純陽孚佑帝君洞玄惠世玉蟾白眞人清微啓教紫虚保仙元君靈寳道德正一全眞諸𣲖演法垂文傳道授業闡教度人一切道德師尊仙衆雷霆諸司天將法籙印令官君十方飛天神王天丁力士諸仙兵馬五嶽眞君地水聖衆城隍瘟火等神功曹符使里域靈官三界萬靈十方眞宰法筵應感一切眞仙悉仗眞香普同供養恭望天慈俯垂降鑒(臣)謹奏爲入意願冀感通曲從所禱以今恭逢穀旦式展芻忱香花羅列

**白话解读**

这段经文是道教《高上玉皇满愿宝忏》第六卷的开篇部分，主要讲述通过斋戒仪式祈求消灾解难的过程。

首先说明举行斋戒仪式是为了与神明沟通，通过虔诚的供奉和馨香之气上达天听。仪式中使用了七种特殊的香：道香、德香、慧香、无为香、清净香、自然香和妙洞真香，这些香能超越三界（欲界、色界、无色界），充满整个天界和法界。

接着列举了道教众多尊神的名号，包括：

- 三清尊神：元始天尊（说经教主）、灵宝天尊（抱送玉帝）、道德天尊（降生天尊）
- 玉皇大天尊玄穹高上帝及其父母（光严妙乐国王和宝月光皇后）
- 佛教的清净自然觉王如来
- 高虚清明天主帝君等众多天帝
- 各类真人（慈悲度厄真人、寻声救苦真人等）
- 玉女、元君、金仙、菩萨等女性神明
- 三元三官大帝（天官、地官、水官）、北极四圣真君等
- 南辰北斗等星君
- 历代道教祖师如三天扶教辅元大法师张天师、吕洞宾（纯阳孚佑帝君）等
- 各类护法神将、天兵天将
- 山川土地神祇如五岳真君、城隍等

最后表达虔诚的祈愿：在这良辰吉日，摆设香花供品，恭请诸天神明降临鉴察，希望能感应到这份诚心，实现所祈求的愿望。整段经文体现了道教"普同供养"的仪式特点，通过称颂诸神名号来祈求消灾解难。

以皈依燈果廣陳而供養恭望暫離帝闕欵駐凡筵俯察精䖍鑒蘋蘩之報謝洞矝懇禱副草芥之微誠仰對元慈宣揚懴法舉

道場衆等人各運心長跪禮懴如法具籙職(臣)某領録奉大道弟子某等謹謹䖍誠奏啓三清上聖玉皇至尊帝父帝母至聖至眞三寳三界一切眞靈(臣)等恭聞昔爲王嗣苦建玄功拯度億萬之生靈修行三千之餘劫諒由聖體故兹胎臟之胚腪雖以法身正本道原而變化無比第一名最上乗玄理極而幽深帝功德而重大不壞不滅杳亡杳存大聖大慈大悲大願昔未曽有嘆莫能窮(臣)等下情無任懇祝讃揚之至普與過徃祖先見存眷屬塵寰品彚長夜幽䰟傾倒䖍恭皈依敬禮稱揚名號著想尊容如教奉行依經祝願衆▲太上彌羅無上天妙有玄眞境渺渺紫金闕太微玉清宫無極无上聖廓落發光明寂寂浩無宗玄範緫十方湛寂眞常道恢漠大神通玉皇大天尊玄穹髙上帝人各一拜

(臣)等志心歸命禮願苦惱全平普蒙解脫玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願山神衞護猛獸自退玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願風浪頓止安穩達岸玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願是諸惡賊悉自退散玉皇大天尊玄穹髙上帝

**白话解读**

这段经文是道教《高上玉皇满愿宝忏》中的礼拜仪式内容，描述了信众向玉皇上帝忏悔祈福的场景。

信众们点燃灯烛、准备供品，恭敬地祈请玉皇上帝暂时离开天宫，降临凡间法坛。他们虔诚地跪拜行礼，希望自己的诚心能上达天听。主持仪式的道士（具箓职）带领信众向三清（玉清、上清、太清三位最高神）、玉皇上帝及其父母等神明启奏。

文中赞颂玉皇上帝的功德：他前世作为王子时，就苦修玄妙道法，拯救了无数生灵，历经三千多劫难修行。虽然以法身（道教指神明超越形体的存在状态）显现，但道法本源变化无穷，是最高深的玄妙真理。玉皇的功德广大无边，超越生死存灭，具有至高的慈悲愿力，这种境界前所未有，难以用语言形容。

信众们虔诚礼拜，为已故祖先、在世亲人以及幽冥界的众生祈福。他们按照经典教导，观想玉皇上帝的庄严形象，称诵圣号："太上弥罗无上天妙有玄真境"（描述玉皇所居的天界胜境），"玉皇大天尊玄穹高上帝"（玉皇的完整尊号）。

最后是具体的祈愿内容：信众们依次叩拜祈愿，希望苦难消除、获得解脱；祈求山神护佑、猛兽退避；祷告风浪平息、航行平安；恳请恶人退散、远离灾祸。每个祈愿后都要称念玉皇上帝圣号，表达至诚归命之心。

(臣)等志心歸命禮願𡨚枉自伸枷鎻解脫玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願衆邪逺避所苦除愈玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願魔鬼殄除精靈伏藏玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切災殃不能侵近玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切重病便得痊愈玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願諸惡鬼神盡自消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願至度道岸無使災侵玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願保命度災掃諸不祥玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切災魔自然殄滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消呪詛蠱毒之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消兵戈並起之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消疫氣大行之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消水旱蟲蝗之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消凶歲饑饉之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消貧窮困苦之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消種種惡病之災

**白话解读**

我们怀着虔诚之心向玉皇大天尊（道教最高神明，又称玄穹高上帝）顶礼膜拜，祈求冤屈得以昭雪，身上的枷锁束缚都能解脱。

我们诚心礼拜，愿所有邪祟远离，病痛苦难都能痊愈。愿妖魔鬼怪被消灭，精怪邪灵都潜藏无踪。愿一切灾祸无法靠近，重病缠身者速得康复。愿所有恶鬼凶神统统消散，助我们平安渡过劫难不遭灾厄。

我们祈求玉皇护佑性命，消除所有不祥之兆，让灾祸魔障自然消灭。愿解除咒诅蛊毒之害，平息战乱兵戈之灾。愿消除瘟疫流行、水旱虫灾，解救荒年饥荒之苦。愿摆脱贫困潦倒的厄运，治愈各种恶疾顽症。

（注：这是道教忏仪中常见的祈愿文，信徒通过虔诚礼拜玉皇大帝，祈求解除各类天灾人祸。每段结尾重复圣号"玉皇大天尊玄穹高上帝"，是道教仪轨中强化神明感应的方式。"臣等"指参与法事的道士以臣子身份向天帝奏请）

玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消疥癩癰疽之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消憂悲苦惱之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消日夜相煎之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消横惡所加之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消牢獄繫鎻之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消非分自害之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消誤食毒藥之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消虎狼毒蛇之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消𡨚家讎對之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消值遇惡人之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消被他屠割之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消推落崖岸之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消邪精殘害之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消水火漂焚之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消刀兵横誅之災玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願消横喪天年之災

**白话解读**

这是道教《高上玉皇滿願寶懺》中的一段禳灾祈福经文。信众们虔诚地向玉皇大天尊（道教最高神之一，掌管三界众生）祈求消除各种灾祸。

每段都以同样的格式重复：先称颂"玉皇大天尊玄穹高上帝"的圣号，然后表达"我等诚心归命礼拜"的虔诚，最后具体祈求消除某类灾祸。这种重复诵念的方式在道教仪轨中很常见，通过反复称颂圣号来增强祈福效力。

文中列举了十六种人们常遭遇的灾祸类型：皮肤病痛、忧愁烦恼、日夜煎熬、横祸加身、牢狱之灾、自我伤害、误食毒药、猛兽毒蛇、冤家对头、遭遇恶人、被人杀害、坠落山崖、邪灵侵害、水火灾害、刀兵之灾和意外早亡。这些涵盖了古代社会人们最恐惧的各类天灾人祸。

值得注意的是，这些灾祸既有身体层面的（如疾病、外伤），也有精神层面的（忧悲苦恼）；既有自然界的（水火、猛兽），也有人为的（牢狱、刀兵）；既有外在的（横恶所加），也有内在的（非分自害）。这种全面性的禳灾诉求，体现了道教对信众现实苦难的深切关怀。

玉皇大天尊玄穹髙上帝

衆▲玉帝誥一遍

(臣)等志心皈神皈身皈命玉皇大天尊玄穹髙上帝重念(臣)某弟子某等有體有形無能無善劫劫難迯乎厄難生生豈免乎災愆各受凡軀未免管星而隨運矧爲人類不能離數而超縁天地亦有於否終日月尚聞於薄蝕三災八難九厄十纏鍾人而人不能安移歲而嵗不能稔旣遵典教巳罄懴禳伏願悉獲消除退嚴星而平舛運咸蒙護度囬定數而解前縁洪災散於萬殊厄會消於一已餘殃以殄劫運可迯至道岸無使災侵處塵寰動與吉㑹並與同居諸眷更爲在世群生命泰身安日昌月富(臣)等志心稽首禮謝无上虚皇至眞三寳髙上玉皇滿願

**白话解读**

这段经文是道教《高上玉皇满愿宝忏》中的忏悔文，主要向玉皇大帝（道教最高神明之一，掌管三界众生）祈求消灾解难。

信众们诚心诚意地以心神、身体和性命归附于玉皇大天尊（即玉皇大帝的尊称）。他们认识到自己作为凡俗之躯，难免受到命运和星象的影响，无法逃脱劫难和灾祸。即使是天地日月，也会有不顺和亏蚀的时候，更何况凡人呢？

文中列举了人世间的种种苦难：三灾（水、火、风灾）、八难（八种修行障碍）、九厄（九种劫难）、十缠（十种烦恼困扰）。这些灾祸不仅影响个人，还会导致年岁不顺、收成不好。

信众们遵循经典教导，诚心忏悔，祈求玉皇大帝消除所有灾厄，让凶星退散、命运平顺。希望能得到护佑，改变既定命运，解除前世业缘。让各种大灾消散，个人厄运消除，残余的灾殃灭绝，劫难得以逃脱。

最后祈求能够到达至道彼岸，不受灾祸侵扰；在尘世中常遇吉祥，与家人亲友平安康泰，生活日益富足。信众们诚心叩首礼拜，感谢无上虚皇（指道教最高真理）、至真三宝（道、经、师三宝）。

这段忏文反映了道教通过忏悔、祈求来化解灾厄的修行方式，体现了对玉皇大帝的虔诚信仰和对平安吉祥的向往。

寳懴卷之六

## 卷7

髙上玉皇滿願寳懴卷之七(八同/卷)結八

集福伏以齋戒事帝冀肸蠁以潜通馨香感神仗氤氲而上達(臣)等恭運道香德香慧香無爲香清淨香自然香妙洞眞香超三界香三境眞香滿瓊樓玉京遍周天法界普伸供養說經教主元始天尊抱送玉帝靈寳天尊流演聖教道德天尊諸天化身玉皇大天尊玄穹髙上帝帝父光嚴妙樂國王帝母寳月光皇后清淨自然覺王如來髙虚清明天主帝君經筵啓問玉虚上帝昊天上帝五老上帝慈悲度厄眞人㝷聲救苦眞人濟生度死眞人萬福護身眞人妙行眞人夜光玉女靈妃玉女一切元君三世金仙大乗菩薩十方至聖無量帝君三元三官大帝北極四聖眞君南辰北斗周天列曜拱極群眞自然大仙天眞皇人三天扶教輔元大法天師眞君九天開化司禄宏仁帝君演教警化純陽孚佑帝君洞玄惠世玉蟾白眞人清微啓教紫虚保仙元君靈寳道德正一全眞諸派演法垂文傳道授業闡教度人一切道德師尊仙衆雷霆諸司天將法籙印令官君十方飛天神王天丁力士諸仙兵馬五嶽眞君地水聖衆城隍瘟火等神功曹符使里域靈官三界萬靈十方眞宰法筵應感一切眞仙悉仗眞香普同供養恭望天慈俯垂降鑒(臣)謹奏爲入意願冀感通曲

**白话解读**

这段经文是道教《高上玉皇满愿宝忏》中的集福章节，描述了举行斋醮仪式时恭请诸天神圣降临的场景。

在斋戒清净的状态下侍奉玉皇大帝，希望通过虔诚的馨香与神明感应相通。我们恭敬地准备了各种殊胜的香：道香、德香、慧香、无为香、清净香、自然香、妙洞真香、超三界香、三境真香，让这些香气充满天界的琼楼玉京（道教最高天界），遍及整个法界。

接着恭请诸位天尊圣真降临：说经教主的元始天尊（道教最高神三清之一）、护送玉帝的灵宝天尊、演说道德的道德天尊，以及诸天化身的玉皇大天尊玄穹高上帝。还包括帝父光严妙乐国王、帝母宝月光皇后等皇室神系，清净自然觉王如来（佛教与道教融合的体现）、高虚清明天主帝君等各方神圣。

经文还列举了众多仙真：经筵启问的玉虚上帝、昊天上帝、五老上帝；各位具有特殊职能的真人如慈悲度厄真人、寻声救苦真人；还有万福护身真人、妙行真人；女性仙真如玉女、元君；以及三世金仙、大乘菩萨等佛教圣者；十方至圣、无量帝君等各方神明。

特别提到三官大帝（天官、地官、水官）、北极四圣真君、南辰北斗等星君，以及五岳真君、地水圣众、城隍、瘟火等神，还有负责传递信息的功曹符使、里域灵官等基层神吏。最后恭请三界万灵、十方真宰等一切与法会相应的仙真，都借着真香的供养降临法会。

我们怀着至诚之心，恭请上天慈悲垂顾鉴察。谨此奏明举办法会的用意，期盼能够与诸天神圣感应道交。

從所禱以今恭逢穀旦式展芻忱香花羅列以皈依燈果廣陳而供養恭望暫離帝闕欵駐凡筵俯察精䖍鑒蘋蘩之報謝洞矜懇禱副草芥之微誠仰對元慈宣揚懴法舉

道場衆等人各運心長跪禮懴如法具籙職(臣)某領録奉大道弟子某謹謹䖍誠再拜奏啓三清上聖玉皇至尊帝父帝母至聖至眞三寳三界一切眞靈(臣)等恭聞尊居無上北極眞空是身清淨之道身本行難行之苦行濟幽拯顯宣正化而揚神功助國救人施財寳而捨血肉啓諸道藏演說靈章教菩薩之大乗悟金仙之妙道爲慈悲父誠大丈夫大聖大慈大悲大願昔未曽有嘆莫能窮(臣)等下情無任懇祝讃揚之至普與過往祖先見存眷屬塵寰品彚長夜幽魂傾倒䖍恭皈依敬禮稱揚名號著想尊容如教奉行依經祝願衆▲太上彌羅無上天妙有玄眞境渺渺紫金闕太微玉清宫无極无上聖廓落發光明寂寂浩無宗玄範總十方湛寂眞常道恢漠大神通玉皇大天尊玄穹髙上帝人各一拜

(臣)等志心歸命禮願安樂快然神風遐著玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願婦人臨難母子平安玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願才辯明慧人中尊貴玉皇大天尊玄穹髙上帝

**白话解读**

这段经文记载的是道教信徒举行"满愿宝忏"仪式时的祈请文。信众们选择吉日良辰，摆上香花灯果等供品，虔诚地恭请玉皇大帝（道教最高神之一）暂时离开天界，降临凡间道场接受供奉。

主持仪式的道士（文中称"具籙职臣"）带领信众向三清（玉清、上清、太清三位最高神）、玉皇上帝及其父母等神明禀告：我们深知您居住在北极高远清净的天界，曾历经艰难修行，救度众生，广施财物甚至血肉，开演道教经典，传授成仙妙法。您是慈悲的化身，功德无量。

随后信众们跪拜称颂玉皇上帝的名号："太上弥罗无上天"这段偈颂，描述玉皇上帝居住的紫金天阙庄严神圣，其神通广大无边。众人每念完一段赞词就行一拜礼，分别祈求：愿众生安乐自在、愿产妇平安顺产、愿子孙聪慧尊贵等福报。

整个仪式通过香火供养、虔诚礼拜和称颂圣号的方式，表达对玉皇上帝的崇敬，并祈求神明护佑在世家人和已故祖先。其中"志心归命礼"是道教仪式中表示全心归附的固定用语，"玄穹高上帝"是玉皇大帝的尊称。

(臣)等志心歸命禮願貴遇人君職務遷轉玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願財寳充溢衣食自然玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願慶流子孫傳之萬世玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願五穀豐熟黎庶安泰玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願是諸惡星返降吉祥玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願是人功德坦然無礙玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願殄滅凶殃安穩自在玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願出言希聞所至恭敬玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願顯貴崇重光大其門玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願吉祥熾盛災障不侵玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願道根深重宿有善縁玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願宿植道種廣種福業玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願仙丹妙寳隨意自得玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願坐招自然天福益固玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願神生淨土蓮花化生玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願天珍異寳莊嚴身相

**白话解读**

这段经文是道教信徒向玉皇大天尊（道教最高神祇，又称玄穹高上帝）虔诚祈祷的愿文。信徒们以"臣"自称，表达对神明的谦卑恭敬。

每段都以相同句式开头："我们诚心归命礼拜，祈愿......"，然后列出具体的心愿，最后都指向玉皇大天尊。这些愿望涵盖了世俗生活和修行解脱的方方面面：

首先是现世福报：希望仕途顺利、升官进爵；财富充足、衣食无忧；子孙昌盛、家族绵延；五谷丰收、百姓安乐。这些都是传统社会中最普遍的世俗愿望。

接着是消灾解难：祈求恶星退散、凶灾消灭，让生活平安顺遂；希望自己积德行善的功德不被阻碍；说话有分量、处处受人尊敬；家族门第显赫尊贵。

然后是修行方面的祈愿：希望吉祥常伴、灾祸不侵；道心深厚、善缘具足；广种福田、积累功德；能获得仙丹妙药等修行资粮；坐享天赐福报。

最后是终极解脱的愿望：希望死后能往生净土（道教理想中的清净世界），如莲花般圣洁重生；用天界珍宝庄严自身法相。

这些祷词反映了道教"即世而超越"的特点，既追求现世安乐，又向往超凡脱俗的修行境界。通过虔诚礼拜玉皇大帝，信徒希望能同时获得世俗福报和修行成就。

玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願善言童子上奏三官玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願黒簿除名青編注筭玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願諸仙讃重先亡生天玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願宿殃解脫所往通達玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願無賊盜事所求遂心玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願除水火厄横事潜消玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願夜夢吉祥疾病不臨玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願智慧聦明人見歡喜玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願衣食豐盛子孫榮貴玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願六親見喜門族和睦玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願除三惡報轉女成男玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願形容端嚴爲國大臣玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願生逢大道鬼神欽仰玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願得宿命通諸神護念玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願九族受廕處世長年玉皇大天尊玄穹髙上帝

**白话解读**

这是道教《高上玉皇满愿宝忏》中的祈祷文，信徒们向玉皇大帝（道教最高神明，掌管三界众生）虔诚祈求各种福报。每段都以"玉皇大天尊玄穹高上帝"开头，表示对这位至高神的尊崇。

信众们依次祈求：希望善言童子（传达人间愿望的神使）能将心愿上达三官大帝（天官、地官、水官三位考核人间善恶的神明）；祈求消除罪孽记录，在仙籍上登记善行；愿已故亲人得到超度升天；化解前世灾祸，使人生道路畅通。

接着祈求日常生活平安顺遂：希望免遭盗贼之害，所求心愿都能实现；远离水火灾害，意外横祸自然消解；夜间安睡无噩梦，疾病不缠身；增长智慧变得聪慧，受人喜爱；衣食丰足无忧，子孙显贵荣耀；家族亲友和睦相处，六亲（父母兄弟妻子等至亲）关系融洽。

更深层的修行愿望包括：消除三恶道（地狱、饿鬼、畜生三种恶报）的业障，来世转生为男身（古代认为男性更易修行）；相貌庄严端正，成为国家栋梁；今生得闻大道真谛，连鬼神都敬重；获得宿命通（能知前世因果的神通），得到众神护佑；整个家族蒙受福荫，在世长寿安康。

这些祷词涵盖了从现世福报到修行成就的各个层面，体现了道教"济世度人"的修行理念，既有对物质生活的祈愿，也有对精神解脱的追求。

(臣)等志心歸命禮願有情頼善魔王保迎玉皇大天尊玄穹髙上帝(臣)等志心歸命禮願決超三界白日上昇玉皇大天尊玄穹髙上帝

衆▲玉帝誥一遍

(臣)等志心皈神皈身皈命玉皇大天尊玄穹髙上帝重念(臣)某弟子某等輪轉塵寰漂沉世域不修善本之因果寜有福縁之集臻福力崇髙必是仙徒而乃可善念圓熟即非天人而不能旣未及處於仙鄉豈能得生於天界以干敷鍚特致祈求爰按妙典之載言故謂持經而後得露香懇請望帝仁慈伏願惠澤霶霑盡覃一門之殊慶仁風瑞扇廣布萬國之宏休百祥來介而昌隆五福歛錫而康義恩垂曠蕩澤沛厖洪諒蒙慈憫以消災必冀哀憐而赦罪均享綿長之福咸躋仁壽之郷不異玄中如居塵外(臣)等志心稽首禮謝无上虚皇正眞三寳髙上玉皇滿

**白话解读**

这段经文是道教《高上玉皇满愿宝忏》中的忏悔祈祷文，信众通过礼拜玉皇大帝（道教最高神明之一，掌管三界十方）来祈求消灾赦罪、福寿绵长。

首先，信众虔诚地向玉皇大天尊行礼致敬，称颂其尊号"玄穹高上帝"（意为至高无上的天帝）。接着表达忏悔之情：我们这些凡人在尘世中轮回漂泊，因不修善行而缺乏福报，只有真正的修仙之人才能获得崇高福力。现在我们明白，若不积累善果，怎能到达仙界？因此按照经典记载的方法，持诵经文、焚香恳请，希望玉帝能广施仁慈。

祈祷内容主要包括：愿玉帝的恩泽如春风般遍及家门，让祥瑞遍布万国；愿百种吉祥降临，五福（寿、富、康宁、攸好德、考终命）齐聚；愿赦免我们的罪过，赐予长生之福，使大家都能进入仁寿之乡（理想中的福地）。最后再次叩谢"无上虚皇正真三宝"（指道、经、师三宝），完成整个忏悔仪式。

这段经文体现了道教通过忏悔、持诵、礼拜等方式与神明沟通，追求消灾解厄、得道成仙的修行理念。

願寳懴卷之七

## 卷8

髙上玉皇滿願寳懴卷之八

成眞伏以齋戒事帝冀肸蠁以潜通馨香感神仗氤氲而上達(臣)等恭運道香德香慧香無爲香清淨香自然香妙洞眞香超三界香三境眞香滿瓊樓玉京遍周天法界普伸供養說經教主元始天尊抱送玉帝道君天尊流演聖教道德天尊諸天化身玉皇大天尊玄穹髙上帝帝父光嚴妙樂國王帝母寳月光皇后清淨自然覺王如來髙虚清明天主帝君經筵啓問玉虚上帝昊天上帝五老上帝慈悲度厄眞人㝷聲救苦眞人濟生度死眞人萬福護身眞人妙行眞人夜光玉女靈妃玉女一切元君三世金仙大乗菩薩十方至聖無量帝君三元三官大帝北極四聖眞君南辰北斗周天列宿拱極群眞自然大仙天眞皇人三天扶教輔元大法天師眞君九天開化司禄宏仁帝君演教警化純陽孚佑帝君洞玄惠世玉蟾白眞人清微啓教紫虚保仙元君靈寳道德正一全眞諸派演法垂文傳道授業闡教度人一切道德師尊仙衆雷霆諸司天將法籙印令官君十方飛天神王天丁力士諸仙兵馬五嶽眞君地水聖衆城隍瘟火等神功曹符使里域靈官三界萬靈十方眞宰法筵應感一切眞仙悉仗眞香普同供養恭望天慈俯垂降鑒(臣)謹奏爲入意願冀感通曲從所禱以今恭逢穀旦式展芻忱香花羅列

**白话解读**

《高上玉皇满愿宝忏》第八卷"成真"部分记载的是一场庄重的道教斋醮仪式。修行者们通过斋戒清洁身心，准备以虔诚之心与神明沟通。他们点燃各种具有象征意义的香（道香代表道法，德香象征德行，慧香体现智慧等），让香气弥漫天界，供养诸位尊神。

仪式中迎请了道教最高阶的神灵体系：包括三清尊神（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）、玉皇大帝及其父母（光严妙乐国王和宝月光皇后）、佛教的如来、诸天上帝、救苦真人、护法神将等。还特别提到了道教各派祖师（如全真派、正一派祖师）及雷部诸神、地祇众神（五岳山神、城隍等），几乎涵盖了道教全部神圣体系。

修行者们恭敬地陈列香花供品，选择吉日（穀旦）举行仪式，希望通过至诚之心感通神明，使祈愿能够上达天听。他们谦卑地祈求诸神垂怜鉴察，希望能够成全所祈祷的愿望。整段文字体现了道教"以诚感天"的修行理念，通过规范庄严的仪轨与神明建立联系。

（注：文中"臣"是道教仪式中修行者的自称；"氤氲"形容香烟缭绕；"琼楼玉京"指神仙居住的天宫；"三界"指欲界、色界、无色界，代表整个宇宙空间）

以皈依燈果廣陳而供養恭望暫離帝闕欵駐凡筵俯察精䖍鑒蘋蘩之報謝洞矜懇禱副草芥之微誠仰對元慈宣揚懴法舉

道場衆等人各運心長跪禮懴如法具籙職(臣)某領録奉大道弟子某等謹謹䖍誠再拜奏啓三清上聖玉皇至尊帝父帝母至聖至眞三寳三界一切眞靈(臣)等恭聞光明座上元始會前親探不二之法門黙顯具六之神力妙圓清淨周讃十號以度人智慧辯才故稱四生之慈父上靈上聖至道至尊是帝身即道身爲法體非常體混元聖祖三界尊師大聖大慈大悲大願昔未曽有嘆莫能窮(臣)等下情無任懇祝讃揚之至普與過往祖先見存眷屬塵寰品彚長夜幽魂傾倒䖍恭皈依敬禮稱揚名號著想尊容如教奉行依經祝願衆▲太上彌羅無上天妙有玄眞境渺渺紫金闕太微玉清宫无極无上聖廓落發光明寂寂浩無宗玄範總十方湛寂眞常道恢漠大神通玉皇大天尊玄穹髙上帝人各一拜

(臣)等志心歸命禮願紺髮朱顔轉得形容玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願少壯㓜稚光澤美好玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願得生十方諸大天宫玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願嬉遊聖域餐聽法音玉皇大天尊玄穹髙上帝

**白话解读**

这段经文是道教《高上玉皇满愿宝忏》中的礼拜仪式内容，描述了信徒向玉皇大帝（道教最高神明之一）虔诚忏悔、祈求庇佑的场景。

仪式开始时，信徒们点燃灯烛、摆设供品，恭敬地希望玉皇大帝能暂时离开天界宫殿，降临凡间接受供奉。他们俯身行礼，以最虔诚的心态进行忏悔仪式。主持仪式的道士（文中"具箓职臣某"指受过道教法箓的道士）带领众信徒向三清（玉清、上清、太清三位最高神）、玉皇大帝及其父母等所有神明禀告。

文中赞颂玉皇大帝具有无上智慧，能运用各种神通救度众生，被称为"四生之慈父"（指对胎生、卵生、湿生、化生所有生命的慈悲）。玉皇大帝本身就是大道的化身，是混沌之初就存在的至高存在，拥有无边的慈悲和愿力。

信徒们虔诚跪拜，为已故祖先和在世亲人祈福，也超度那些在黑暗中徘徊的亡魂。他们按照经典教导的方式，观想玉皇大帝的庄严形象，称颂其圣号："太上弥罗无上天妙有玄真境"（指玉皇大帝居住的至高天界），"玉皇大天尊玄穹高上帝"（玉皇大帝的完整尊号）。

最后是四段"志心归命礼"的祈愿文，信徒们发愿：希望保持青春容颜；希望少年儿童健康美丽；希望死后能往生天界；希望能在神圣领域聆听法音。每段祈愿后都要礼拜一次玉皇大帝。

(臣)等志心歸命禮願依按奉行登眞成道玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願勤行修奉尅致神仙玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切玉女持幢下迎玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願獲宿命通遵奉大道玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願展轉修行至登道岸玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願修眞學道了悟生死玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願自在逍遥號人中聖玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願德慧長新同諸眞人玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願得爲九天眞仙之人玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願太眞御几玉妃拂筵玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願萬神班列諸天臨壇玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願三界侍衞五帝司迎玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願身處五雲光明赫奕玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願上升天宫衆眞下迎玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願頓得超證無上妙道玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願五帝輔翼召使神仙

**白话解读**

这段经文是道教信徒向玉皇大帝（道教最高神明，全称"玉皇大天尊玄穹高上帝"）虔诚礼拜时诵念的愿文。信众们以最诚挚的心意表达十二个修行愿望：

首先祈求能够依照道法修行，最终得道成真。接着希望精进修行，达到神仙境界；期盼有仙女持宝幢前来接引；渴望获得知晓前世今生的神通，遵循大道真谛。

继而发愿通过持续修行抵达道岸；在修真学道中参透生死真谛；达到逍遥自在的圣人境界；保持德行智慧永不衰退，与诸位真人（得道者）比肩。更盼望能成为九天之上的真仙，在太真（仙境）享受玉妃侍奉的筵席。

最后几愿描绘了神圣场景：祈请万神排列、诸天降临法坛；愿三界（天、地、水三界）神灵护卫，五方天帝（东、南、西、北、中五位天帝）恭迎；希望自身能身处五色祥云中，光明照耀；最终飞升天宫时能有众仙接引，快速证得无上妙道，获得五方天帝护持，得以差遣神仙。

这段经文通过层层递进的愿望，展现了道教修行者追求的最高理想境界。每段结尾都重复礼拜玉皇大帝的圣号，体现对这位至高神的绝对尊崇。

玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願御役神官運導隂陽玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願千靈敬仰萬神懾伏玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願百邪避路群魔束形玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願逍遥自在與道長存玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願證功德身一切有情

被其廕護玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願證神通身一切吉祥

咸臻集故玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願證清淨身是諸惡業

皆不能侵玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願證威德身天魔異道

皆不能攝玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願證無等身上帝謡唱

萬神敬護玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願證堅固身惡劫大難

不能損害玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願證道藏身口出語言

鬼神欽仰玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願證慈悲身六道衆生

頼其善力玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願證大道身出入所在

無諸恐怖玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願證良醫身善行妙法

**白话解读**

这段经文是道教信徒向玉皇大帝（道教最高神明，全称"玉皇大天尊玄穹高上帝"）虔诚礼拜时诵念的祈愿文。信徒们用最诚挚的心意向玉皇大帝行礼祈愿，表达了十二个方面的愿望：

首先祈求玉皇大帝派遣神官调理阴阳，使天地运行有序；愿各方神灵都敬仰玉皇，万神都臣服于他的威严；愿所有邪祟远离，妖魔都被制服。

接着祈求能获得玉皇的庇佑：希望修得功德之身，让众生都能得到庇护；修得神通之身，聚集一切吉祥；修得清净之身，不受恶业侵扰；修得威德之身，不被天魔外道迷惑；修得无上之身，得到玉皇的赞颂和万神护佑；修得坚固之身，在灾难中不受伤害。

最后祈求：修得道法之身，所说的话让鬼神敬仰；修得慈悲之身，能帮助六道（天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道）众生；修得大道之身，无论身处何处都不再恐惧；修得良医之身，能运用妙法济世度人。

这些祈愿体现了道教修行者希望通过虔诚礼拜玉皇大帝，获得各种修行成就和护佑的愿望。

安樂於人玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願證光明身常爲帝光

之所攝受玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願證自在身天宫妙境

神常能遊玉皇大天尊玄穹髙上帝

衆▲玉帝誥一遍

(臣)等志心皈神皈身皈命玉皇大天尊玄穹髙上帝重念(臣)某弟子某等求道未勤修眞有怠再觀本行之經教深貴能持之學人凡讀是經可得眞人之睿號倘集其奥獲蒙仙道之圓成敢疊伸禮拜之恭庶可沐簡穰之降一心發念衆口宣揚特祈斷障以消愆故究造玄而入妙爰伸禳謝以丐提携伏願道炁咸臻超沉尸而起飛魄天福益固遊聖域而聽法音神超八極以逍遥身處五雲而赫奕克成道果不復凡身三界侍衞而司迎千靈敬仰而懾伏上及過往祖禰下同見在師資俱入妙門同登道岸某等志心稽首禮謝无上虚皇正眞三寳髙

**白话解读**

这段经文是道教《高上玉皇满愿宝忏》中的第八卷内容，主要表达信徒对玉皇大帝（道教最高神祇之一，全称"玉皇大天尊玄穹高上帝"）的虔诚礼拜和修行愿望。

信众们以最诚挚的心意归顺礼拜玉皇大帝，希望能获得光明智慧之身，永远受到玉皇神圣光辉的照耀庇佑。同时也祈求能修得自在之身，可以自由游历天宫仙境。

在反复礼拜玉皇大帝后，信徒们反省自己求道不够精进、修真有所懈怠。经文指出，凡是认真研读并持守这本经典的人，都有机会获得"真人"的尊贵称号。如果能深入理解其中奥义，就能圆满成就仙道。

信徒们以恭敬礼拜的方式，希望消除业障、洗涤罪过，从而进入玄妙的修行境界。他们祈求道炁（道教修炼的根本能量）充盈，让亡魂超升、生者福泽坚固，能够遨游圣境聆听法音。最终目标是超脱凡尘，成就道果，使神魂逍遥于天地之间，身居祥云之上。

经文最后祈愿：无论是已故祖先还是现世师长，都能共同进入玄妙法门，登上修道彼岸。信徒们以最虔诚的心意叩首礼拜，感恩无上虚皇（指最高天界）和道教三宝（道、经、师）。

上玉皇滿願寳懴卷之八

## 卷9

髙上玉皇滿願寳懴卷之九(十同/卷)結九

結意伏以齋戒事帝冀肸蠁以潜通馨香感神仗氤氲而上達(臣)等恭運道香德香慧香無爲香清淨香自然香妙洞眞香超三界香三境眞香滿瓊樓玉京遍周天法界普伸供養說經教主元始天尊抱送玉帝道君天尊流演聖教道德天尊諸天化身玉皇大天尊玄穹髙上帝帝父光嚴妙樂國王帝母寳月光皇后清淨自然覺王如來髙虚清明天主帝君經筵啓問玉虚上帝昊天上帝五老上帝慈悲度厄眞人尋聲救苦眞人濟生度死眞人萬福護身眞人妙行眞人夜光玉女靈妃玉女一切元君三世金仙大乗菩薩十方至聖無量帝君三元三官大帝北極四聖眞君南辰北斗周天列宿拱極群眞自然大仙天眞皇人三天扶教輔元大法天師眞君九天開化司禄宏仁帝君演教警化純陽孚佑帝君洞玄惠世玉蟾白眞人清微啓教紫虚保仙元君靈寳道德正一全眞諸派演法垂文傳道授業闡教度人一切道德師尊仙衆雷霆諸司天將法籙印令官君十方飛天神王天丁力士諸仙兵馬五嶽眞君地水聖衆城隍瘟火等神功曹符使里域靈官三界萬靈十方衆聖法筵應感一切眞仙悉仗眞香普同供養恭望天慈俯垂降鑒(臣)謹奏爲入意願冀感通曲

**白话解读**

我们怀着虔诚之心举行斋戒仪式（道教清净身心的修行方式），希望通过馨香之气与神明感应相通。此刻供奉的香火包含七种圣香：道香（象征大道本源）、德香（代表玄德）、慧香（彰显智慧）、无为香（体现自然之道）、清净香（去除杂念）、自然香（合乎天性）、妙洞真香（贯通三界）。这些香气上达琼楼玉京（道教最高天界），弥漫整个法界。

在此敬奉诸天神圣：包括传经的元始天尊、护送玉帝的道君天尊、演说道德的道德天尊，以及玉皇大天尊玄穹高上帝与其父母——光严妙乐国的国王与宝月光皇后。同时供奉的还有清净自然觉王如来、高虚清明天主帝君等佛道圣真，以及玉虚上帝、昊天上帝、五老上帝等诸位天帝。

特别祈请具有济世神能的真人：如慈悲度厄真人能化解灾劫，寻声救苦真人能闻声救难，济生度死真人能超度亡灵，万福护身真人能护佑平安。还有夜光玉女、灵妃玉女等女仙真，三世金仙、大乘菩萨等修行成就者，十方至圣、三元三官大帝（天官、地官、水官）等监察之神，北极四圣真君（天蓬元帅等护法神）、南辰北斗星君等周天星宿。

更恭请道教各派祖师：包括记录经典的皇人、辅佐教法的天师真君，主管教化的宏仁帝君、纯阳孚佑帝君，以及白玉蟾真人、紫虚保仙元君等。同时敬奉灵宝、道德、正一、全真等各派传承道法的师尊，雷部诸司天将，掌管符箓印令的神官，十方护法神王天兵。

下及五岳山神、江河龙神、城隍土地、瘟火诸神（民间信仰中掌管瘟疫火灾的神明），功曹使者（传递文书的神吏）、里域灵官（地方守护神），祈愿三界万灵共沐法筵。所有圣真都借着这殊胜香缘，接受我们至诚的供养。

最后恳请上天慈悲俯察，垂听我们通过法师（文中"臣"为道士自称）呈奏的祈愿，愿这份诚心能上达天听，获得感应。

從所禱以今恭逢榖旦式展芻忱香花羅列以皈依燈果廣陳而供養恭望暫離帝闕欵駐凡筵俯察精䖍鑒蘋蘩之報謝洞矜懇禱副草芥之微誠仰對元慈宣揚懴法舉

道場衆等人各運心長跪禮懴如法具籙軄(臣)某領録奉大道弟子某等謹謹䖍誠再拜奏啓三清上聖玉皇至尊帝父帝母至聖至眞三寳三界一切眞靈(臣)等恭聞妙有眞境彌羅上天道妙而玄之又玄位尊而上極無上湛寂眞靜信常擬議之至難恢漠神通豈在形容之可盡巍巍大範寂寂無宗爲玉皇髙上尊是金闕玄穹主拔度生死運化古今大聖大慈大悲大願昔未曽有嘆莫能窮(臣)等下情無任懇祝讃揚之至普與過往祖先見存眷屬塵寰品彚長夜幽魂傾倒䖍恭皈依敬禮稱揚名號著想尊容如教奉行依經祝願衆▲太上彌羅無上天妙有玄眞境渺渺紫金闕太微玉清宫無極無上聖廓落發光明寂寂浩無宗玄範總十方湛寂眞常道恢漠大神通玉皇大天尊玄穹髙上帝人各一拜

(臣)等志心歸命禮願天下歌謡欣國太平玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願長夜九幽即時破壞玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願地獄衆生化生諸天玉皇大天尊玄穹髙上帝

**白话解读**

今天我们怀着虔诚之心，在这吉祥的日子摆设香花供品，点燃明灯供奉果品，恭请玉皇大帝暂离天宫降临凡间。我们俯首叩拜，希望您能体察我们真诚的祈愿，接受我们微薄的供奉。

我们这些修道之人恭敬跪拜，向至高无上的三清道祖（道教最高神：元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）和玉皇至尊，以及诸位天界圣真启奏。我们深知玉皇大帝居住的弥罗天宫玄妙难测，至高无上的地位无法用言语形容。您统御三界，超脱生死，慈悲无量，功德不可思议。

我们怀着无比虔诚的心，为已故祖先和在世亲人祈福，也为幽冥中的亡魂超度。我们按照经典教导，恭敬礼拜玉皇大帝的圣号，观想您的庄严法相。

（以下是礼拜文）：

我们诚心礼拜居住在紫金天阙、玉清宫殿的无上至尊——玉皇大天尊玄穹高上帝。您统御十方世界，光明普照，玄妙莫测。

我们虔诚祈愿：

愿天下太平，百姓安居乐业；

愿幽冥地府早日超度，亡魂得救；

愿地狱众生都能往生天界。

（注：这段经文展现了道教斋醮科仪中向玉皇大帝祈福的完整仪轨，包含设坛供奉、启请圣真、称扬圣号、发愿祈福等环节。"志心归命礼"是道教礼拜的固定格式，表示全心全意归顺尊神。）

(臣)等志心歸命禮願普爲十方演說諸法玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願顔容姝妙端嚴奇特玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願言音清徹衆所樂聞玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願聞是香者普蒙開度玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願心無退轉起大堅固玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願是故身色神通智慧玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願聞是說已心得開悟玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願皆生諸天得受快樂玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願普放神光照燭法界玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願鬼籍盡除神生淨土玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願國土清平人民樂業玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願身心清淨命終生天玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願聞者罪滅永出愛河玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願朽樹故根巳枯使榮玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願蠢動蜎息長生化形玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願亡者命過魂歸三清

**白话解读**

我们虔诚地向玉皇大天尊（道教最高神祇，又称玄穹高上帝）顶礼膜拜，祈愿您能为十方世界众生宣说各种妙法。

我们诚心礼拜，愿您庄严殊胜的容颜展现无上威仪；愿您清净悦耳的法音令众生欢喜聆听；愿闻到香气的众生都能获得超度解脱。祈求您赐予我们坚定不移的道心，不退转修行。

愿众生听闻您教诲后能开悟智慧，获得神通变化之能；愿众生都能往生天界享受安乐。祈求您放出无量神光普照整个法界（宇宙），让地狱名册上的罪孽尽数消除，使亡魂都能往生净土。

愿世间国土安宁，百姓安居乐业；愿修行者身心清净，命终后得生天界。愿听闻您圣号者罪业消灭，永远脱离情欲苦海。愿枯木逢春重获生机，愿微小生灵都能获得长生、化形成道。愿亡故者魂魄回归三清圣境（道教最高仙境：玉清、上清、太清）。

玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願所有求願如意稱遂玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願衣食自然子孫富貴玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願精心恭奉家國安寧玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願致國太平凶㓂自夷玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願運推數周正道常行玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切枯槁便生枝葉玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願南宫受錬飛歩上清玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願上度諸天不濟幽魂玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願滅我萬罪増我遐齡玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願功德昌盛黄籙書名玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願渺渺億劫使我長存玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願天人衰相永得除滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願王臣兆庶得長壽樂玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切諸魔無闘戰苦玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切衆生離地獄苦玉皇大天尊玄穹髙上帝

**白话解读**

这段经文是道教信众向玉皇大天尊（道教最高神明之一，掌管三界十方）虔诚祈愿的忏悔文。信众以"臣"自称，表达对神明的谦卑恭敬。每段都以"玉皇大天尊玄穹高上帝"开头，表示反复呼唤神明尊号以表虔诚。

祈愿内容涵盖世间生活的各个方面：首先是个人愿望，比如希望衣食无忧、子孙富贵、家宅平安；其次是社会层面的祈求，愿国家太平、盗贼平息、正道盛行；还有对自然万物的关怀，祈求枯木逢春、生机勃发。

在修行方面，祈求能在南宫（道教指神仙居所）修炼得道，飞升上清天界（道教三清境之一），超度亡魂，消除罪业，延长寿命。希望功德圆满，名字能被记录在黄箓（道教记载功德的名册）之上，历经亿万年劫难仍能长存。

最后扩展到对一切众生的慈悲祈愿：愿天人永葆青春，君臣百姓长寿安乐，所有魔障不再争斗，一切生灵都能脱离地狱之苦。这些祈愿体现了道教"济世度人"的修行理念。

(臣)等志心歸命禮願一切餓鬼無饑渴惱玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切畜生得智慧樂玉皇大天尊玄穹髙上帝

衆▲玉帝誥一遍

(臣)等志心皈神皈身皈命玉皇大天尊玄穹髙上帝重念(臣)某弟子某等洗懴愆瑕朝修祝願諒沐慈悲而相佑特垂原宥以昭通得覩慈顔罪福之縁而明了普聞妙法障固之目而斷除消災集福以成眞讃嘆皈依而滿願實爲慶幸豈匪因縁庶䝉眞境之自明得俾諸塵之無起悉令意遂莫使心違伏願江海山林盡頼帝名之餘福人天風雨皆霑經力之大恩庶民樂業以無虞國土清平而有慶稱心如意與道合眞財寳充盈而自然子孫榮貴而豐盛七祖九玄超度六親百眷和昌永庇舍生普希大宥(臣)等志心稽首禮謝无上虚皇至眞三寳髙上玉皇

**白话解读**

我们诚心诚意地向玉皇大天尊玄穹高上帝（道教最高神明之一）顶礼膜拜，祈愿世间所有饿鬼都能摆脱饥渴的折磨。

再次虔诚礼拜，愿所有畜生道的生灵都能获得智慧与安乐。

众弟子齐声诵念玉帝宝诰（玉皇大帝的圣号）一遍。

我们全心全意地将自己的精神、身体乃至生命都皈依于玉皇大天尊。弟子某某等人洗涤罪业，忏悔过失，在朝修（道教晨间修行）时诚心祈愿。恳请玉帝以慈悲之心庇佑我们，特别宽恕我们的罪过，让我们能够清晰分辨善恶因果。

愿我们都能听闻玄妙道法，斩断蒙蔽心智的障碍。通过消灾积福的修行，最终成就真道。我们赞叹皈依的功德，以此圆满所有愿望，这实在是莫大的福分。希望能在真道境界中自然觉悟，使各种尘世烦恼不再生起，让所有心愿都能实现。

祈求江海山林都能蒙受玉帝圣名的福泽，人间天上的风雨都得到经书法力的恩惠。愿百姓安居乐业无忧无虑，国家清平安泰。让我们称心如意，与大道相合；财物自然丰足，子孙显贵繁荣。超度七代祖先和九族先灵（道教超度仪式），保佑在世亲友和睦昌盛。

所有生灵都盼望得到玉帝的宽恕。我们诚心叩首，礼谢无上虚皇至真三宝（道、经、师三宝）。这是《高上玉皇满愿宝忏》第九卷的内容。

滿願寳懴卷之九

## 卷10

髙上玉皇滿願寳懴卷之十

滿願伏以齋戒事帝冀肸蠁以潜通馨香感神仗氤氲而上達(臣)等恭運道香德香慧香無爲香清靜香自然香妙洞眞香超三界香三境眞香滿瓊樓玉京遍周天法界普伸供養說經教主元始天尊抱送玉帝道君天尊流演聖教道德天尊諸天化身玉皇大天尊玄穹髙上帝帝父光嚴妙樂國王帝母寳月光皇后清淨自然覺王如來髙虚清明天主帝君經筵啓問玉虚上帝昊天上帝五老上帝慈悲度厄眞人尋聲救苦眞人濟生度死眞人萬福護身眞人妙行眞人夜光玉女靈妃玉女一切元君三世金仙大乗菩薩十方至聖無量帝君三元三官大帝北極四聖眞君南辰北斗周天列曜拱極群眞自然大仙天眞皇人三天扶教輔元大法天師眞君九天開化司禄宏仁帝君演教警化純陽孚佑帝君洞玄惠世玉蟾白眞人清微啓教紫虚保仙元君靈寳道德正一全眞諸派演法垂文傳道授業闡教度人一切道德師尊仙衆雷霆諸司天將法籙印令官君十方飛天神王天丁力士諸仙兵馬五嶽眞君地水聖衆城隍瘟火等神功曹符使里域靈官三界萬靈十方衆聖法筵應感一切眞仙悉仗眞香普同供養恭望天慈俯垂降鑒(臣)謹奏爲入意願冀感通曲從所禱以今恭逢榖旦式展芻忱香花羅列

**白话解读**

这段经文是《高上玉皇满愿宝忏》第十卷的开篇部分，主要描述了道教信众举行斋醮仪式时对诸天神明的虔诚供奉。

首先说明举行斋戒仪式是为了与神明沟通，通过馨香之气上达天听。信众们恭敬地准备了各种具有象征意义的香：道香、德香、慧香、无为香、清净香、自然香等，这些香充满天界各处，供养诸天神圣。

接着列举了众多接受供养的神明体系：包括三清尊神（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）、玉皇大帝及其父母（光严妙乐国王、宝月光皇后）、佛教的如来、道教各派祖师（如吕洞宾、白玉蟾等）、雷部诸神、星宿神君、地祇众神等。这些神明涵盖了道教、佛教以及民间信仰中的主要神灵，体现了道教"万神朝礼"的特点。

最后表达了对神明降临法会的期盼，希望神明能垂听信众的祈愿。信众选择吉日良辰，以香花等供品虔诚设坛，祈求神明感应，实现所祷告的愿望。

这段文字展现了道教斋醮仪式中"通神达圣"的核心思想，通过特定的仪式和供品，建立人神沟通的桥梁。其中提到的"满愿"就是指通过虔诚忏悔和祈祷，使所有愿望都能得到神明的应允和实现。

以皈依燈果廣陳而供養恭望暫離帝闕欵駐凡筵俯察精䖍鑒蘋蘩之報謝洞矜懇禱副草芥之微誠仰對元慈宣揚懴法舉

道場衆等人各運心長跪禮懴如法具籙軄(臣)某領詞奉大道弟子某等謹謹䖍誠再拜上奏三清上聖玉皇至尊帝父帝母至聖至眞三寳三界一切眞靈(臣)等恭聞巍巍金闕渺渺重霄弘爲諸佛之聖師證作萬天之帝主慈悲一切故放十七大光明𢚢念有情特示三十種功德是穹蒼主爲浩劫尊毎利濟於群生常行化於多劫普垂教法周徧名聲大聖大慈大悲大願昔未曽有嘆莫能窮(臣)等下情無任懇祝讃揚之至普與過往祖先見存眷屬塵寰品彚長夜幽魂傾倒䖍恭皈依敬禮稱揚名號注想尊容如教奉行依經祝願衆▲太上彌羅無上天妙有玄眞境渺渺紫金闕太微玉清宫無極無上聖廓落發光明寂寂浩無宗玄範總十方湛寂眞常道恢漠大神通玉皇大天尊玄穹髙上帝人各立拜

(臣)等志心歸命禮願凡夫學士盡得飛昇玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切人民咸臻道炁玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願白首面皺皆得化度玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願苦惱痊平普蒙解脫玉皇大天尊玄穹髙上帝

**白话解读**

这是道教《高上玉皇满愿宝忏》中的一段忏悔仪式经文，主要表达信徒对玉皇大帝的虔诚礼敬和祈愿。让我用现代语言为您解读：

我们点燃灯烛，备齐供品，诚心诚意地供奉。恳请玉皇大帝暂时离开天宫宝殿，降临凡间法会，垂察我们真诚的忏悔之心。虽然供品微薄如野草，但愿能感应天尊慈悲，让我们得以宣演忏法。

在场所有参与法事的道众都怀着虔诚之心，按照仪轨长跪行礼。担任法职的道士带领信众，恭敬地向三清（玉清、上清、太清三位最高神）、玉皇大帝、帝父帝母（玉皇的父母），以及三界所有圣真上奏：

我们听闻玉皇大帝居住在高耸的金阙之中，统领诸天万界。他慈悲为怀，曾放出十七种大光明，为众生示现三十种功德。作为宇宙的主宰，他历劫度人，广施教化，这种大慈大悲的愿力实在难以用言语赞颂。

我们怀着无比虔诚的心，代表已故祖先、在世亲属，以及幽冥界的众生，向玉皇大天尊（即玉皇大帝的尊称）皈依礼敬。我们称颂他的圣号，观想他的庄严法相，按照经典教导诚心祈愿。

接着赞颂玉皇大帝的圣境：那至高无上的弥罗天，玄妙的紫金宝阙，清净庄严的玉清宫。玉皇大天尊（玄穹高上帝的尊称）统御十方，神通广大，真常湛然。

众人依次礼拜祈愿：

愿所有修行人都能得道飞升；

愿天下百姓都能得闻正道；

愿年老体衰者都能获得度化；

愿受苦众生都能解脱病痛。

这段经文展现了道教信徒通过忏悔、礼拜、赞颂等方式，表达对玉皇大帝的信仰，并祈求普度众生的宗教情怀。仪式中强调"志心归命"（全心全意归附信奉）的虔诚态度，体现了道教"济世度人"的宗教理想。

(臣)等志心歸命禮願沉尸飛魄皆起復形玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願三惡道苦一時解脫玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願六道衆生普蒙開度玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願無諸繫滯皆得往生玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願庫藏財寳盡將散施玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願幽顯凡聖普沾聖澤玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願覩此光明悉皆雲集玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切衆生咸臻道化玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切地獄盡承光力玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願受苦衆生皆生諸天玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願今日大吉咸仰玄功玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願得覩慈顔咸蒙護度玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願六凡四聖普叨道蔭玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願末代烝民俱獲壽考玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願同苦罪衆咸蒙護度玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願承斯勝利皆生天上

**白话解读**

这段经文是道教徒向玉皇大帝（道教最高神明，全称"玉皇大天尊玄穹高上帝"）虔诚祈祷的忏悔文。修行者们以最诚挚的心意叩拜玉皇大帝，祈求实现十二个宏大的愿望。

首先祈求让沉沦的亡魂都能恢复完整形体；接着希望地狱、饿鬼、畜生这三恶道的众生能立即脱离苦难；愿六道（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）所有生命都能得到超度；愿众生没有阻碍都能往生善处；愿将库藏珍宝都布施给需要的人；愿阴阳两界、凡人与圣者都能沐浴神恩。

再祈求众生见到神圣光明都能聚集；愿所有生命都能领悟大道；愿地狱承受神光加持；愿受苦众生都能升天；愿今日吉时大家都能感受玄妙功德；愿得见玉帝慈颜获得护佑。最后祈求六凡四圣（指六道凡夫与四种圣者）都受道法庇荫；愿后世百姓都能长寿；愿同受苦难的罪人都得救度；愿凭借这些功德都能升入天界。

这段经文展现了道教普度众生的慈悲胸怀，通过虔诚礼拜玉皇大帝，祈求解除一切苦难，让阴阳两界、六道众生都能获得救度与超脱。

玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切衆生皆沾勝利玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願一切惡業悉得消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願衆魔外道悉皆懾伏玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願蠱毒之類皆自消滅玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願心欲願者一切如意玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願玉皇開化溥度天人玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願懷胎含孕俱得生成玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願無窮無極普監度生玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願今日大吉皆得光明玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願說是語時溥得開悟玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願法筵清衆咸仰道言玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願此經尊妙普度天人玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願兆民歌唱普天興隆玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願短命衆生各得長壽玉皇大天尊玄穹髙上帝

(臣)等志心歸命禮願心有所請一切應奉玉皇大天尊玄穹髙上帝

**白话解读**

我们虔诚地向至高无上的玉皇大天尊（道教信仰中统领三界的最高神明）叩拜祈愿：愿世间所有生灵都能获得福泽恩惠。

我们诚心礼拜玉皇大天尊，祈求一切罪业恶行都能消除化解。愿所有邪魔外道（指违背正法的修行者）都被降服震慑，那些害人的蛊毒邪术自然消散无踪。愿每个人心中的愿望都能如愿以偿。

祈愿玉皇大天尊广开教化，普度天界与人间的众生。保佑怀孕的妇女都能平安生产，愿这份慈悲护佑无穷无尽地遍及所有生命。愿今日成为吉祥光明之日，当这些祈愿说出口时，所有人都能获得开悟智慧。

愿参与法会（道教宗教仪式）的清净信众，都能敬仰遵从大道真言。愿这部尊贵玄妙的经典能够超度三界众生，让天下百姓欢欣歌颂，人间繁荣昌盛。祈愿短命之人获得延年益寿，所有诚心祈求都能得到玉皇大天尊的应允成全。

(臣)等志心歸命禮願祕此妙法溥福含靈玉皇大天尊玄穹髙上帝

衆▲玉帝誥一遍

(臣)等志心皈神皈身皈命玉皇大天尊玄穹髙上帝重念(臣)某弟子某等人各有心衆寧無願豈有其心之可一惟無所願之不同各有所求或務濟民而利物豈無要者欲求證道以成眞墜苦常欲於昇遷貧窮惟思於富貴必待其滿而後釋然仰惟妙道之垂慈能遂衆生之所欲用敢皈命求乞從人伏願俯察凡忱尚頼隨機而赴感特垂天聽悉令應念以從心先祈保國以保民次冀利他而利已爲幽爲顯亘古亘今見存眷屬以咸寧過往祖先而普度福利九幽破壞功沾長夜光明並與群生同依衆善(臣)等志心稽首禮謝无上虚皇正眞三寳髙上玉皇滿願寳懴卷之十

囬向

人情有恪作善降之百祥帝念無私惟天

祐于一德向來(臣)法衆等恭對大道御前拜禮太上洞玄靈寳髙上玉皇滿願寳懴一部計

終十卷以兹功德專爲奉道弟子某悔過消災延生集慶伏願凡情通

感上帝鑑觀障斷罪除心願悉臻於滿足災消

福集玄功獲遂於圓成與諸有情證无上

道皈依

三寳囬向九清爲上因縁志心稱念大聖元始天尊上清靈寳天尊太上道德天尊

**白话解读**

我们诚心诚意地向至高无上的玉皇大天尊（道教最高神祇，又称"玄穹高上帝"）顶礼膜拜，祈愿这玄妙的法门能广施福泽于众生。

众人虔诚诵念玉帝圣号，全身心归附于玉皇大天尊。我们这些修行弟子，各自怀着不同心愿：有人立志济世利民，有人追求得道成真；有人渴望脱离苦难，有人期盼富贵安康。唯有实现这些愿望，内心才能得到安宁。

我们深信大道的慈悲，能够满足众生所求。因此虔诚祈求：愿玉帝明察凡间疾苦，随缘感应众生祈愿。首要祈愿国家安定、百姓安康，其次希望利人利己。无论是现世亲人还是过往祖先，都能获得超度；让九幽地府（道教所说的地狱）的亡魂得到光明，与众生共同皈依善道。

我们再次叩谢无上虚皇（指元始天尊）、正真三宝（道、经、师）。这部《高上玉皇满愿宝忏》共十卷，是专为修道弟子忏悔罪过、消灾延寿而设。祈愿我们的诚心能上达天听，罪障消除，心愿圆满，福慧双修，最终证得无上大道。

最后将功德回向（将修行功德转向特定目标）给九清圣境（道教最高天界）。诚心称念：元始天尊、灵宝天尊、道德天尊（道教三清尊神）、玉皇宥过天尊圣号，愿此功德无量无边。

玉皇宥過天尊无量不可思議功德

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
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