--- title: "《靈寶無量度人上經大法》卷50 原文及白话解读 — 道藏·洞真部" url: "https://daozang.app/text/KR5a0220/juan/50/" canonical: "https://daozang.app/text/KR5a0220/juan/50/" lang: "zh-CN" last_modified: "2026-10-28" operator: "道藏数字典籍团队" access: "阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录）" ai_generated_interpretations: "本卷共 11 段白话解读，均由 AI 逐段生成（GPT (Codex) 10 段、Claude 1 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。" human_review: "目前未做逐段人工审校" license_summary: "原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。" citation: "《靈寶無量度人上經大法》卷50，据 Kanripo KR5a0220（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5a0220/juan/50/，访问日期 YYYY-MM-DD。" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《靈寶無量度人上經大法》卷50 洞真部 · 卷 50 / 72 · 5,819 字 ## 来源、AI 说明与许可 阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录） · 由道藏数字典籍团队整理维护 · 最后更新 2026-10-28 · [纠错 / 反馈](https://daozang.app/about/#feedback) 本卷共 11 段白话解读，均由 AI 逐段生成（GPT (Codex) 10 段、Claude 1 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。 原文来源、许可与方法 - 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0220）](https://github.com/kanripo/KR5a0220)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 - **许可**：原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。 - **白话解读**：由 AI 逐段生成，仅作阅读辅助，不替代原文；质量控制为自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出），目前未做逐段人工审校。发现误释或文本错误，请用「纠错 / 反馈」告知。 - [方法说明](https://daozang.app/about/#methodology) · [AI 说明](https://daozang.app/about/#ai-disclosure) · [许可说明](https://daozang.app/about/#licence) · [条目数说明](https://daozang.app/about/#counting) ## 文献信息与建议引用格式 - **文献编号**：Kanripo [`KR5a0220`](https://github.com/kanripo/KR5a0220)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ0219` - **部类**：洞真部（本站分类） - **卷数**：72 卷，约 347,819 字 - **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`) - **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，3—613 七十二卷 洞真部方法類 - **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0220）](https://github.com/kanripo/KR5a0220)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0 - **建议引用格式**：《靈寶無量度人上經大法》卷50，据 Kanripo KR5a0220（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5a0220/juan/50/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5a0220/juan/50/#j1-p1`。（访问日期请自行填写） - **纯文本（Markdown）**：[https://daozang.app/text/KR5a0220/juan/50/index.md](https://daozang.app/text/KR5a0220/juan/50/index.md) 白话解读由 AI 逐段生成并经规则校验，帮助理解原文，不替代原文；如发现误释，欢迎反馈。 ## 卷 50 / 72 靈寳无量度人上經大法卷之五十水十 然燈破獄品 取太陽火 玄師曰昔祖師所說三元簡文然燈科式 最爲禁重而重隂一照萬苦停辛鐵獄無 窮蒙光開爽黄籙科九幽齋儀有囘耀輪 燈九卮神燈九獄神燈破昬暗於長夜照 苦爽於三途假天象之慧力分上聖之威 光照徹寒扃普開冥壤當於然燈之𥘉法 師以丹砂書慧光符先於日正中時念囘 耀神呪以陽燧取太陽正炁於天尊像前 明燭一炬至夜大法師與侍燈法帥二人 立於像前九拜叩齒九通祝黄籙齋意又 九拜大法師長跪微祝分燈慧光呪三徧 叩齒三通執符取聖像炁吹符在天尊前 分請燈光進三歩二侍燈法師再於法師 前分請燈光成三炬方始分序明燈於三 所都畢執殘炬并爲一枝大法帥執殘炬 於像前再九拜退如此然燈光照徹於冥 隂使幽爽立度於開泰然燈膏油無犯腥 穢勿致不潔全須豐滿以自終馬慎勿吹 撲 分燈破暗儀伏以混元一炁帝開黄演之門玄照九成章者自然之格三張一隱一立三全布化人天恩流宇宙旋借燈輝之耀實從浩炁之先體羊角而順行按璇璣之網建上照九天則三光増耀下輝九地則庶獄停酸利及幽冥恩霑水陸伏願元尊開化頒詔帝師謹以分輝虔誠讃詠念大聖元始天尊 請元始前燈誦呪曰 **白话解读** 玄师说：过去祖师讲过，三元（上元、中元、下元）简文中的燃灯科仪，最为庄严、重要。灯光只要照到幽暗之处，便能使无数苦难暂时止息。铁围地狱虽无边无际，也能蒙受灯光而豁然开朗。 在黄箓科（超度亡灵的斋仪）和九幽斋仪中，设有回耀轮灯、九卮神灯和九狱神灯。这些灯用来驱散漫长黑夜中的昏暗，照亮三途（地狱、饿鬼、畜生等苦难境界）中受苦的亡灵。借助天象所赋予的慧力，分出上圣的威光，照彻幽深的牢狱，普遍开启冥界。 开始燃灯时，法师先用丹砂书写慧光符。日正当中时，念诵回耀神咒，再用阳燧（取火用的古代铜镜）采得太阳的正气，在天尊像前点燃一支灯烛。 到了夜间，大法师和侍灯法师二人站在天尊像前，行九拜、叩齿九次，祷告黄箓斋的宗旨；再行九拜。随后大法师长跪，默默祝祷，并把“分灯慧光咒”念三遍，叩齿三次。他手执符，迎取圣像的灵气，向符吹气，再在天尊像前分请灯光，向前走三步。两位侍灯法师再在大法师面前分请灯光，使灯火成为三支，然后依次把灯安置在三个地方。仪式完成后，将剩余的灯火合为一支，由大法师在天尊像前再行九拜，然后退下。 这样燃灯，意在使灯光照透幽暗阴间，让亡灵得以超度，进入安宁通达之境。灯油不得沾染腥秽污物，必须洁净、充足，使灯火能够一直燃到结束；切记不可用嘴吹灭。 **分灯破暗仪** 伏愿：混元一气（宇宙本始之气）化生，天帝开启黄箓度人的法门；玄妙的光明层层显现，这是自然的法则。三张之中，一隐一立，三者圆满，教化之力遍布人间天界，恩泽流布宇宙。 仪式借灯光的照耀，实际根源在浩然元气。顺应自然的运行，如羊角旋风般盘旋而上，依循璇玑（古代象征天体运行的星象体系）之网。灯光向上照耀九天，使日月星三光更加明亮；向下照耀九地，使众多地狱中的苦痛止息，恩惠也遍及幽冥，泽及水陆众生。 伏愿元尊开化，颁下诏命。帝师谨慎地分布灯光，虔诚赞颂并念诵大圣元始天尊。 **请元始前灯诵咒曰：** 元始一炁皇曽幽寥混合空洞渺離本條大通玄戸鬱降神霄以陽以隂胞命神交萬真和暢啓諸天朝九天符命億劫神超伏以元始分輝降道而爲帝續玉京内煥垂光以接師壇精以入神一以生二恭伸虔懇開化飛玄念大聖靈寳天尊 請上清前燈誦呪曰帝真始明伯史元精單靈導炁内守身形太虚會應天地合明元功元吉二景生神今日演化上昇帝庭伏以三生萬物總祖炁於虚皇皆見十方俾群迷之開化師光慈度有感必通法力昭彰无幽不燭分清輝於三界現尊相於萬方稽首嚴恭諸天歡悅念大聖明皇天尊 請太清前燈誦呪曰飄飄帝師駕落落翠玉尊胞胎魂魄命三部八景分中虚得長夀稽首玄上門太微廻黄旗无英命靈旛攝召長夜府開化受生魂 燈光普照天尊伏以虚玄削死憑寳耀以燭幽玉簡成壇闡法橋以開度神光煥耀幽夜昭明壇衆同誠分輝下土 皇人曰凡欲薦拔隂靈點破暗之燈須得 慧光之法方能以三光之慧按凡火之光 庶可追攝受度如無此法即是凡火之光 不能超脱其法當於正齋之日午𥘉西南 焚香對太陽吸炁吹筆再拜長跪書十二 道應發燈光皆用此符 分燈慧光符 (九日之光停六隂之炁元/始午朗耀圓極反陽慧光) **白话解读** 开辟玄妙的门户，神灵降临神霄（天界），阴阳相合，孕育生命，使神与气相交。万位真神和谐通达，开启诸天的朝会；九天的符命传达下来，历经亿劫，神灵得以超升。 谨以为：元始天尊分化光辉，降下大道而成为帝尊；玉京（天界宫阙）内光明焕发，垂下光辉，接引师坛中的法师。精气进入神明，一生化为二。恭敬陈述诚恳之愿，开启教化、显扬玄妙之道的法事，祈念大圣灵宝天尊。 请上清（道教尊神体系之一）前的灯，诵咒说： 帝真初始显明，伯史元精，单灵引导气息，内守身形。太虚之气相会响应，天地光明相合；元始的功德带来吉祥，日月二景生出神明。今日演化之法，将上升至帝庭。 谨以为：三生万物，万物都以虚皇的祖气为本。愿十方众生都能显现，使迷惑的人得到开化。师尊的慈光普度众生，有感便能相通，法力昭然彰显，无处幽暗不能照见。将清辉分布于三界，在万方显现尊贵法相。恭敬叩拜，诸天欢悦，祈念大圣明皇天尊。 请太清（道教尊神体系之一）前的灯，诵咒说： 帝师飘然而至，翠玉之尊高远庄严；魂魄与生命寄寓于胞胎之中，三部八景（人体内的神灵系统）分布于中虚，因而得以长寿。恭敬叩拜玄上之门。太微（天界）回转黄旗，无英（神名）命令灵旛，召摄长夜府中的亡魂，使他们开化受生。 灯光普照天尊。 谨以为：凭借宝灯的光辉照亮幽冥，以玉简设坛，开辟法桥，济度亡魂。神光灿烂，照明幽暗之夜；坛中众人同心虔诚，把光辉分送到人间。 皇人说：凡要荐拔亡灵、点亮破除黑暗的灯，必须使用慧光法，才能以三光之慧光驾驭普通灯火的光。这样才有望召摄亡灵，使其得到救度。若没有这种方法，灯光就只是普通火光，不能使亡灵超脱。行此法应在斋戒正日的午初（约上午十一时），面向西南焚香，吸气后吹向笔，再拜后长跪，书写十二道符，用来开启灯光；这些符都依照同一方法书写。 分灯慧光符： 九日之光停息六阴之气；元始之光在午时朗耀，圆满照临极处，返转阳气，显现慧光。 (靈寳/慧光)(五星正炁月爲皇華炁灌/列宿熒煌七元日爲陽暉) (炁注/權樞)(玉晨之炁玉虚/之炁玉皇之炁)(三台/煌煌) (天中/尊仰)(幽幽冥冥酆都沉淪陷溺/二途受苦遭刑天尊慈慧) 光破重隂昏翳蒙照日月光明沭遇惠恩 返生天堂 右符長九寸朱書黄上玉清訣東方炁吹 黄蠟鎔布符之背裏撚作火炬用之 三景慧光符 (九日日華童十月月光童七星/子九陽之光子月光之輝太一) (光照北極星光玉清天尊慧光上清天/使者阿陀龍羅尊慧光太清天尊慧光) (三光合晨清微天禹餘天太赤天/下照幽極三天正慧光景合離) (天寳靈寳神寳道諸天親慧光億劫種/經師力普明寒池親一覩光明飛升) (天一作三天上帝十方慧光毫明/庭天元天尊普化威儀救拔苦識) (日華香燈无𧇊百萬魔火毒/月華神煇无期王拱手消翳) (地獄幽魂九泉太一中斗綂攝/傾摧得度披靡光照九地八極) (急急如/律令) 呪曰天尊慧日照破重昏三光輝映洞燭乹坤苦魂沉尸咸沐光明二景无窮慈慧長存 右符黄紙朱書三光真炁吹入符中 破九幽祕訣 皇人曰夫九幽者乃北斗九元之所化幽 獄也分布九維東曰幽冥南曰幽隂西曰 幽夜北曰幽酆東北曰幽都東南曰幽治 **白话解读** 灵宝的慧光（灵宝的智慧之光）照耀开来：五星的正气化作月亮般的光华，灌注列宿，使它们光辉闪耀；北斗七元的光辉则如太阳一般明亮。 权枢之气注入其间，玉晨、玉虚、玉皇三种天界之气汇聚，三台星君光耀明亮。 众生仰望天中尊神；幽暗冥冥之中，亡魂沉沦于酆都（道教所说的阴间幽都），陷入两种苦途，受苦受刑。天尊以慈悲智慧救护他们。 慧光冲破重重阴暗与昏蒙，照亮幽冥；亡魂如沐日月光明，蒙受恩泽，得以重返生天之境。 以上符箓长九寸，用朱砂书写在黄色纸上，掐玉清诀，朝东方吸取一口气吹向符上。将黄蜡熔化，涂在符的背面和里面，再把符卷捻成火炬形状使用。 **三景慧光符** 九日华童、十月月光童、七星子、九阳光子与月光之辉、太一之光，共同照耀北极星。玉清天尊、上清天使者阿陀龙罗尊、太清天尊，皆放出慧光。 日月星三光汇合于清晨，清微天、禹余天、太赤天的正慧光向下照耀幽暗之极。三天的光景合而为一。 天宝、灵宝、神宝之道，以及诸天尊神，都亲自施放慧光。亿劫以来修习经典的法师，也以力量普遍照亮寒冷的幽冥，使亡魂得以亲见光明、飞升。 天上帝君与十方慧光普照，光芒充满天庭；天元天尊以法仪济度亡魂。日华香灯的光明没有穷尽，百万魔火与毒害也被化解；月华神光无有期限，诸王拱手，阴翳消散。 地狱幽魂、九泉之下的亡者，由太一、中斗统摄救度；他们得以脱离苦难，光明照遍九地八方。 急急如律令！ **咒语：** 天尊的慧日照破重重昏暗，日月星三光辉映，彻照天地。沉沦受苦的亡魂都沐浴在光明之中；日月二景的光明无穷，慈悲智慧长存。 以上符箓用黄色纸朱砂书写，向符中吹入日月星三光的真气。 **破九幽秘诀** 皇人说：所谓“九幽”，是北斗九元化生的幽冥地狱，分布在九个方位。东方称幽冥，南方称幽阴，西方称幽夜，北方称幽酆，东北方称幽都，东南方称幽治。 西南曰幽關西北曰幽府中央曰幽獄是 名九幽且幽冥者乃東方震卦九炁之所 化凡發生蠢動莫不待風雷之所驚故東 號風雷之獄幽隂者乃南方離卦三炁之 所化凡火數至於午爲陽極隂生之道故 南號火翳之獄幽夜者乃西方兌卦七炁 之所化凡一日之光没於酉位爲金方殺 伐至剛之道故西號金剛之獄幽酆者乃 北方坎卦五炁之所化凡水數至於子爲 隂極陽生之道旺於子故北號溟泠之獄 幽都者乃東北艮卦梵炁之所化凡炁候 至於寅艮爲温柔發施之理木數之所生 故東北號鑊湯地獄幽治者乃東南巽卦 梵炁之所化凡火氣至已爲至旺之郷而 有鑠金鎔銅之熾故東南號銅柱地獄幽 關者乃西南坤卦梵炁之所化爲西方肅 殺之候故至人門之郷多生貪殺之心故 西南號屠割之獄幽府者乃西北乹卦梵 炁之所化爲天輪運轉之象故西北號火 車之獄幽獄者乃一炁之所化是中央土 皇之所掌爲中央總制之法故中央號普 掠之獄此九幽之獄分布九州各一社令 主之凡子丑生人皆属北方溟泠之獄午 生人皆属南方火翳之獄寅卯生人皆属 東方風雷之獄已生人皆属東南銅柱之 獄未申生人皆属西南屠割之獄酉生人 皆属西方金剛之獄亥生人皆属西北方 火車之獄辰戍生人皆属中央普掠地獄 **白话解读** 西南方称“幽关”，西北方称“幽府”，中央称“幽狱”，合起来就是九幽。 “幽冥”对应东方震卦，由九炁化生。万物萌发、蠢动，都离不开风雷的惊动，所以东方称为“风雷之狱”。 “幽阴”对应南方离卦，由三炁化生。火数到了午位，阳气达到极盛，阴气便开始萌生，因此南方称为“火翳之狱”。 “幽夜”对应西方兑卦，由七炁化生。一天的光亮在酉时隐没；西方属金，象征肃杀刚烈，所以西方称为“金刚之狱”。 “幽酆”对应北方坎卦，由五炁化生。水数到了子位，阴气达到极盛，阳气随之萌生，并在子位旺盛，因此北方称为“溟泠之狱”。 “幽都”对应东北方艮卦，由梵炁化生。节气运行到寅时，艮位象征温和生发，草木也由此生长，因此东北方称为“镬汤地狱”。 “幽治”对应东南方巽卦，由梵炁化生。火气到了巳时最旺，足以熔化金铜，所以东南方称为“铜柱地狱”。 “幽关”对应西南方坤卦，由梵炁化生。这里对应西方肃杀之气；古人认为，这一方位容易滋生贪杀之心，因此西南方称为“屠割之狱”。 “幽府”对应西北方乾卦，由梵炁化生，象征天轮运行。因此西北方称为“火车之狱”。 “幽狱”由一炁化生，归中央土皇掌管，负责统摄中央的法度，因此中央称为“普掠之狱”。 这九座幽狱分布在九州，各由一位社令（掌管地方的神职）主管。经文又按出生年份的地支，将人分别归入相应的幽狱：子、丑年出生的人属北方溟泠之狱；午年出生的人属南方火翳之狱；寅、卯年出生的人属东方风雷之狱；巳年出生的人属东南铜柱之狱；未、申年出生的人属西南屠割之狱；酉年出生的人属西方金刚之狱；亥年出生的人属西北火车之狱；辰、戌年出生的人属中央普掠地狱。 夫行攝召之法先明九幽之獄而能破其 幽暗可度亡魂如或不明其獄則何以取 攝哉其破幽之法訣盡總左手搯中指中 隨方化身取本方炁而吹彈東方則存身 爲玉寳皇上天尊南方則存身爲玄真萬 福天尊其餘方各隨聖位存想東方則丁 罡九步南方則丁罡三步西方則丁罡七 步北方則丁罡五步四維則丁罡並五𡵯 中央則丁罡一十二步皆取元始靈寳祖 炁三色之光而照破之仍須存五帝策杖 化爲上帝節杖有金童玉女左右各一十 二人手執寳幢上有金書玉皇赦罪天尊 其遂方獄各存鐵城萬丈羅網交加黒霧 沉沉穢氣蓬渤銅蛇吐𤔵鐵狗噴烟鬼卒 夜叉各守門鏁存兆身在百寳光明中接 元始三炁逕衝其城見鐵城頽毀刀山斷 刃劒化騫林火山息𤔵冰池靜波吞火食 炭變成甘露鑊湯停沸金鎚鐵杖變成遵 花獄中罪人隨幡所指光明所照枷鏁自 落罪苦咸原俱悟本源寃仇和釋獄卒擎 拳並皆稱善仰嘆天尊魂識拔度並隨光 明而出幽冥之界也 九獄燈圖 玄師曰法天像地方圓爲式九幽隂曹主 罪憲職羅酆東南是其所也按太一聖真 之科以土九石作壇九所方靣二尺九壇 自方六尺以法地之隂極二六之象每壇 作四圍三曲如獄之形一壇明燈三烥九 壇共然二十七燈於壇正東立遷神寳幡 **白话解读** 施行摄召法（召请、收摄亡魂的仪式）前，必须先了解九幽之狱（道教观念中的幽冥地狱），并设法破除那里的幽暗，才能超度亡魂。如果不了解各狱的情况，又怎么能摄召亡魂呢？ 破幽的诀法是：始终以左手掐住中指中节，依照方位观想自己化为相应的圣尊，取本方之气吹出。东方观想自己成为玉宝皇上天尊，南方观想成为玄真万福天尊；其他方位也各自依照相应的圣位来观想。东方踏丁罡九步，南方三步，西方七步，北方五步；四维（东南、西南、东北、西北）合踏五步，中央踏十二步。 行法时，都要取元始灵宝祖气（道教所说的元始、灵宝本源之气）所化的三色光芒，照破幽暗。同时观想五帝策杖化为上帝的节杖，两侧各有十二名金童玉女，手持宝幢；宝幢上写着“玉皇赦罪天尊”。 接着，依照相应方位观想地狱：铁城高耸万丈，罗网层层交错，黑雾沉沉，污秽之气弥漫；铜蛇吐火，铁狗喷烟，鬼卒和夜叉各自守着门锁。再观想自己身处百宝光明之中，承接元始三炁，径直冲向铁城。只见铁城坍塌，刀山断裂，剑化为树林，火山熄灭，冰池波平；吞火食炭的罪苦转为甘露，沸腾的镬汤停止翻滚，金锤铁杖变成花朵。 狱中的罪人随着幡旗所指、光明所照，枷锁自行脱落，苦难都得到赦免，众人也都领悟本源；冤仇彼此和解，狱卒合掌称善，仰慕赞叹天尊。亡魂的神识由此得到拔度，随着光明离开幽冥之界。 **九狱灯图** 玄师说：法坛要仿照天地形制，以方圆为准。九幽阴曹是主掌罪罚的地方，位于罗酆山东南。依照《太一圣真科》的规定，用土和九块石头设置九座坛。每座坛的正面宽二尺，九座坛所占的总范围为六尺见方，用来象征大地阴极和“二六”之数。每座坛四周都做成三道弯曲的形状，像狱的样子。每坛点三盏明灯，九坛合计二十七盏。在坛的正东方立一面迁神宝幡（引导神灵迁转的幡）。 又於九壇之中心立牌並面書玉清破地 獄真符背書獄名傍立青竹九竿各長九 尺各掛小幡一首書十方靈寳天尊聖號 於幡首書酆都符俟破獄之時侍燈法師 宣破獄儀逐方用度法師執靈寳策杖詠 破獄呪衆和十方救苦天尊即就燈燒化 符并幡於獄上法師以策杖擊破地獄八 方都畢至中央并燒二符二幡餘同諸方 破獄法並搯玊清訣存黄色之雲覆於一 方存自己作天尊之形儀每獄皆叩齒九 通於呪之前後如此則地獄開亡爽登真 也 三十二天帝燈 九獄燈幡天尊號玉寳皇上天尊玄真萬福天尊太妙至極天尊玄上玉晨天尊度止上聖天尊好生度命天尊太靈虚皇天尊无量太華天尊真皇洞神天尊 玊清破九獄符 朱書青旛之首身書本方天尊號兩手分 書九獄符告文兩足書上清寳籙真符告 某方某地獄書符時左手上帝訣念開光 呪七徧取炁吹筆再誦本呪一徧閉炁依 次書符畢再以本方呪敕之開光呪曰三星煌煌元始開光有罪無罪得赦諸方急急如律令上生天堂 東方風雷地獄玊真之符 (三陽妙炁/之光纒結)(氷破風雷/九壘禀令) 告文九炁青華光耀風雷玉寳慈尊摧戈毀戟扶晨通照魂昇太微神識受煉享福无期一如告命風火驛傳 呪曰 **白话解读** 又在九坛中央竖立一块牌，牌的正面书写“玉清破地狱真符”，背面写地狱名称。旁边竖立九根青竹，每根长九尺，各挂一面小幡。幡面写“十方灵宝天尊”的圣号，幡头则书写酆都符。 破狱时，侍灯法师宣读破狱仪文；负责各方仪式的法师依次施法。法师手执灵宝策杖，诵念破狱咒，众人齐声应和“十方救苦天尊”。随后，就着灯火焚化符和幡。法师在地狱上方用策杖击破地狱。八方都做完后，再到中央，将两道符和两面幡一并焚化，其余仪式与各方破狱法相同。 法师掐玉清诀（道教手诀），观想黄色云气覆盖这一方，并观想自己化作天尊的形象。每到一狱，都叩齿九次，在念咒前后都这样做。照此施行，地狱便会开启，亡者的神魂也能升入仙真之境。 **三十二天帝灯** **九狱灯幡所供奉的天尊名号** 玉宝皇上天尊、玄真万福天尊、太妙至极天尊、玄上玉晨天尊、度止上圣天尊、好生度命天尊、太灵虚皇天尊、无量太华天尊、真皇洞神天尊。 **玉清破九狱符** 用朱砂在青色幡头书符，幡身书写本方天尊的名号；两只手上分别书写九狱符文告文，两足书写上清宝箓真符。告文中写明某方某地狱的名称。 书符时，左手掐上帝诀，念开光咒七遍，取气吹向笔尖；再诵本咒一遍，闭住呼吸，依次书写符文。书完后，再念本方咒语加以敕令。 开光咒说：“三星光辉灿烂，元始天尊为符开光。有罪无罪，皆得赦免。各方速行，急急如律令。升生天堂。” **东方风雷地狱玉真符** 符上附有两句说明：“三阳妙气之光缠绕结聚”；“冰破风雷九层地狱，奉命施行。” **告文** “九炁青华，光照风雷。玉宝慈尊摧毁兵戈，扶持晨光，通达照临。使魂魄升至太微，神识得到洗炼，永享福泽。一切依照告命，由风火驿使迅速传达。” **咒语：** 青陽青帝震宫之精流光下照洞徹幽冥摧破地獄風雷悉停急急如律令敕 南方火翳地獄玄真之符 (六陽之光/照煥隂獄)(火翳玄敕/停焰奉行) 告文三炁丹華光徹火翳萬福慈尊蠲消火池化成清圃甘涼瑩肌苦魂承恩逍遥无為一如吿命風火驛傳 呪曰南閻赤精離宫耀明下照萬重無幽無冥火翳停焰深熱得清急急如律令敕 西方金剛地獄太真之符 (四炁/合陽)(分隂金剛摧毀/成化冥曹禀遵) 吿文七炁素華照耀金剛太妙慈尊摧鋒滅芒刀化騫林劒變栢桑魂魄受度與日同光一如吿命風火驛傳 呪曰白帝剛騎追斬妖魅乘炁驅除飛戈走吏下破剛風救護一切急急如律令敕 北方溟泠地獄上真之符 (五炁/順度)(玄光溟泠變温/合真幽曹奉行) 吿文五炁蒼華光徹溟泠玉晨慈尊冰消雪城温生寒廓毒汁澄清魂獲妙果飛升香林一如吿命風火驛傳 呪曰重隂冥冥黒龍持符俓達重泉罪無久拘北帝有命違者必誅急急如律令敕 東北方鑊湯地獄仙真之符 (梵炁定極/斗運璇璣)(鑊湯停沸/九府除名) 吿文梵炁晨華徹照鑊湯度仙上聖威感无方沸湧澄息化甘泉漿亡爽生神遥昇天堂一如吿命風火驛傳 呪曰 **白话解读** 青阳青帝（东方天帝）震宫（东方八卦方位之一）的精气发出光芒，向下照彻幽冥，摧毁地狱，风雷一并止息。奉敕令，立即遵行。 **南方火翳地狱玄真之符** 六阳之光照亮阴间牢狱；火翳之地狱奉敕止息烈焰，依令执行。 **告文** 三炁丹华的光芒照彻火翳地狱。万福慈尊（慈悲尊神）消除火池，使它化为清净园圃，甘凉清润。受苦魂魄承蒙恩泽，得以逍遥自在，一如所愿。 奉命以风火驿传递。 **咒曰：** 南方阎浮的赤色精气，从离宫（南方方位）照耀而出，向下照遍重重幽冥，无论多深暗的地方都能照到。火翳地狱止息烈焰，酷热深处也变得清凉。奉敕令，立即遵行。 **西方金刚地狱太真之符** 四炁合阳，分化阴气；金刚之力摧毁地狱，使幽冥之司依命行事。 **告文** 七炁素华的光芒照耀金刚地狱。太妙慈尊摧折锋刃，消灭刀芒，使刀剑化为树林、剑器变成柏木与桑木。魂魄得到超度，光明与太阳相同，一如所愿。 奉命以风火驿传递。 **咒曰：** 白帝（西方天帝）驾驭刚猛之骑，追斩妖魅，乘炁驱除邪祟；飞戈奔走，神吏奉命而行。向下破除刚猛的阴风，救护一切众生。奉敕令，立即遵行。 **北方溟泠地狱上真之符** 五炁依顺天道运行；玄妙灵光照彻溟泠地狱，使幽冥之司奉命施行，把寒冷化为温暖，使魂魄归于正道。 **告文** 五炁苍华的光芒照彻溟泠地狱。玉晨慈尊使冰雪消融、寒城转暖，驱散寒气与毒害，使污浊的汁液澄清。魂魄获得妙果，飞升至香林，一如所愿。 奉命以风火驿传递。 **咒曰：** 重重阴暗的幽冥之中，黑龙持符，径直前往黄泉深处。罪魂不再长久拘禁。北帝既已下令，违令者必受诛罚。奉敕令，立即遵行。 **东北方镬汤地狱仙真之符** 梵炁安定天地极处，北斗运转璇玑（北斗星运行的枢纽）；镬汤停止沸腾，九府（阴间官府）除去罪魂的名籍。 **告文** 梵炁晨华的光芒照彻镬汤地狱。度仙上圣以无边威力，使沸腾翻涌的汤水澄静下来，化为甘美泉浆。亡魂恢复生机、显现神明之性，遥遥升入天堂，一如所愿。 奉命以风火驿传递。 **咒曰：** (The supplied text ends here, so the final spell cannot be translated.) 幽隂之境罪業之門鑊湯煮漬考掠罪魂符命一下善惡悉分急急如律令敕 東南銅柱地獄度真之符 (斗魒真炁銅柱摧折/囘度混康隂府消愆) 吿文生炁之華下照東南銅柱摧落炎燄息閒好生度命普濟無間苦魂解脫昇度玉壇一如告命風火驛傳 呪曰九龍符命下入重泉積劫滯魄无路可宣銅柱之苦咸賜赦原急急如律令敕 西南屠割地獄寳真之符 (六真/分布)(囘尸屠割停考/返生隂府咸原) 告文黄華月輝透降坤維鐵城摧毀屠割停威虚皇慈尊保度浮黎罪魂登甦劫刃擕持一如告命風火驛傳 呪曰三光普照幽冥易開積釁不原萬劫可哀免離屠割獲登天臺急急如律令敕 西北火車地獄命真之符 (九炁/肇動)(咸覩陽光火車/俱住萬靈根伏) 告文天光景色祥華敷光无量慈尊除釋鋒鋩火車推毀塗炭消亡焦骨爛皮再生清涼一如告命風火驛傳 呪曰炎炎之心重重之罪火車輪轉受此苦會符命一達九幽罷對急急如律令敕 中央普掠地獄真陽之符 (四正四真隂尸九煉萬炁/四炁四明返朴真如灌溉) 告文三晨玄景洞照普掠真皇慈尊除落考掠金鎚鐵杖應時消鑠百苦停酸魂獲快樂一如吿命風火驛傳 呪曰 **白话解读** 幽暗阴间是罪业聚集之处，罪魂在那里遭受滚汤煮烫、拷打审讯。 符命一经颁下，善恶便会分明。急急遵照律令执行！ **东南铜柱地狱度真符** （斗魒真炁：斗魒星辰的真气。铜柱摧折，令亡魂回归安康，消除阴府罪愆。） **告文** 生机之气的光华向下照耀东南方，铜柱随即倒塌，烈焰熄灭。愿亡魂得以生还、转生，普遍救济无间地狱中的苦难魂灵，使他们解脱苦难，升度至玉坛（举行度亡仪式的坛场）。一切都依此施行。 这道告命由风火驿使迅速传送。 **咒语** 九条龙承载的符命传入幽深黄泉。积累多劫、沉滞不散的亡魂，原本无处申诉；如今铜柱之苦一并赦免。急急遵照律令执行！ **西南屠割地狱宝真符** （六真分布：六种真气分布施行。令亡魂脱离屠割之刑，停止拷问，在阴府得以复生，一切罪责都获赦免。） **告文** 黄华般的月光照透西南方，铁城崩毁，屠割之刑停止威逼。虚皇慈尊（道教尊神）保佑、超度浮黎世界的罪魂，使他们重新苏生，不再遭受劫难与刀刃之苦。一切都依此施行。 这道告命由风火驿使迅速传送。 **咒语** 日、月、星三光普照，幽冥因此开启。积累的罪业虽难以赦免，经历万劫的苦难实在令人悲悯；愿亡魂脱离屠割之刑，得以升登天台。急急遵照律令执行！ **西北火车地狱命真符** （九炁肇动：九种真气开始运转。众生都得见阳光，火车停止，万灵安定。） **告文** 天光祥瑞，光华遍布。无量慈尊消除刀兵之锋，摧毁火车，使涂炭之苦消散；焦骨烂皮重新得到清凉。一切都依此施行。 这道告命由风火驿使迅速传送。 **咒语** 烈火炽盛，罪业重重，亡魂乘坐火车轮转，承受这场苦难。符命一经送达九幽，受审之苦便告停止。急急遵照律令执行！ **中央普掠地狱真阳符** （四正四真、阴尸九炼万炁、四炁四明返朴真如灌溉：原文列举的法术与气化语汇，意在表示以真炁炼化、灌注，使亡魂返归本真。） **告文** 日月星辰的玄妙光景照彻普掠地狱。真皇慈尊消除拷打刑罚；金锤铁杖应时消融，种种痛苦与酸楚停止，亡魂得享安乐。一切都依此施行。 **这部分咒语原文未录出。** 乹坤交泰二炁感通元始符命萬聖咸從一切地獄永扇慈風急急如律令敕 九獄燈符 東方南方西方 北方東北東南 西南西北中央 請策杖破獄伏以聖徳巍巍位列九清之籍神功赫赫威降六洞之魔普度沉迷賛揚造化恭惟玄中教主靜老天君至仁不測大道難名愍兹幽暗之塗示以哀愍之路請天尊之敕杖開除苦厄之關舒太上之慧光盡照泉扄之府恭依大法是仗真符願乘吒咤之威下破酆幽之獄臣干冒聖威无任懇禱之至稽首再拜五老策杖天尊慧符金簡玄籙通幽破塗大慈悲愍罪苦咸除靈寳无量取救迷愚敕符一下含靈咸甦 玉清慧光符(破獄/用之) (元始散耀靈寳陽精/一炁諸天鬱儀之君) (光囘九地/暉破八冥)(太玄隂境炎火熱惱引/結璘之神廓照生明日) (月/星)(合精六合破暗/炁神内外生明) 破獄秘呪唵俱祗知常阿勒薩曇波伽婁伐夜婆吒吽訶 破東方風雷地獄呪曰九炁生烟玉寳慈尊皇上正炁流降冥空雷電息威偃消迅風戟戈摧折罪惡傾崩元始符命昇濟魂宗 破南方火翳地獄呪曰三炁丹華萬福玄真吹吁陽光拔度苦魂火翳頓滅炎生靈風炮炙途炭法雨慈雲惠光布化罪考消蠲一如告命群靈敬聽 破西方金剛地獄呪曰 **白话解读** 天地之气交感通达，元始天尊（道教尊神）的符命颁下，万圣都来遵从。 一切地狱，都要永远吹起慈悲的清风。急急如律令，敕令！ **九狱灯符** 东方、南方、西方， 北方、东北、东南， 西南、西北、中央。 **请策杖破狱** 谨以为：圣德巍峨，位列九清仙籍；神功显赫，威力降伏六洞群魔。您普度沉沦迷惑的众生，赞助天地造化。恭敬仰望玄中教主静老天君（道教尊神），您的仁慈深不可测，大道难以言说。您怜悯幽暗中的众生，指示他们通往解脱的道路。 谨请天尊赐下策杖，打开并扫除苦厄之关；舒展太上的智慧之光，照彻地府深处。谨依大法，凭借灵验符箓，愿仰仗天尊叱咤之威，降临并打破酆都幽冥地狱。臣冒犯圣威，恳切祈祷，无以言表，叩首再拜。 五老策杖天尊（五方五老所化的尊神），愿您以智慧符箓、金简玄箓沟通幽冥，打通通往幽暗之境的道路。大慈悲哀悯罪苦众生，令一切罪苦消除。灵宝无量，救度迷愚。符箓一下，众生的灵性都得以复苏。 **玉清慧光符（用于破狱）** 元始天尊散发光耀，灵宝阳精之气凝聚；诸天的郁仪之君（日神）回转光辉，照耀九地，破开八方幽暗。太玄阴境中的炎火热恼，引来结璘之神（月神）；光明廓然照耀，令幽暗复生光明。日月星辰的精气会合，遍照六合；神气由内而外，使一切重新明亮。 **破狱秘咒** 唵，俱祗知常，阿勒萨昙，波伽婁伐夜婆吒吽訶。 **破东方风雷地狱咒** 九炁生起烟云，玉宝慈尊（道教尊神）降临。皇上的正气流布，降入幽冥虚空；雷电收起威势，狂风平息消散。戟和兵器摧折，罪恶倾覆崩解。元始天尊颁下符命，超度救济亡魂。 **破南方火翳地狱咒** 三炁凝成丹华，万福玄真降临。吹散阳光，拔度受苦亡魂；火翳顿时熄灭，灵风随之吹起。炮烙、炙烧、炭火等刑罚之路上，降下慈悲的法雨云雾。智慧之光普遍教化，罪责刑罚消除；一切依照敕命，众灵都应恭敬听从。 **破西方金刚地狱咒** 七炁素英太妙至極金光寳耀普度魂識鐵杖考掠永使脫離金鎚刀叉應時消摧天慈赦宥無敢有違魂升太素逍遥神儀 破北方溟泠地獄呪曰五炁玄精玄上玉晨九和陽光普濟靈魂清香周布惡穢散氛冰戈霜刃消蕩其根九天道炁永除寒扄罪考解脫俓上南宫 破東北方鑊湯地獄呪曰鎮劫保運神景慈尊化形救苦度仙上聖惠澤流布鑊湯滅爂沸煮火爛復形端正湯化甘涼蓮生青柄永出苦獄普登元應一如吿命鬼官敬聽 破東南方銅柱地獄呪曰生化梵陽一炁好生度命大聖普度元窮焦爛生肌熱惱散衝炎燃銅柱永滅无榮苦除罪考上升仙宫 破西南方屠割地獄呪曰坤蠡虛皇太虚髙明景色元輝下照幽宫風刀割切摧刃剉鋒罪魂零落肌復神冲永滅荼毒隨證仙宗 破西北方火車地獄呪曰乾靈玉真无量太華天元正炁廓照无涯火車毀輪消滅踪瑕潰爛腐魂變形玉葩神聚魂凝上詣仙家 破中央普掠地獄呪曰上元玉虚明皇紫宸下洞九淵真皇洞神惠慈二光普度亡魂刀山劒𣗳立化騫林考掠苦毒俓除酸辛鋸解倒懸永不由經鐵城破敢鬼官遷真億劫罪爽普度朱陵十天告命群靈奉聽敢不從命列奏玉宸 納杖祝文伏以蕩蕩至仁曲示慈悲之典冥冥長夜咸 **白话解读** 七炁（七种元气）所凝成的素英，具有极其精妙、至高无上的力量；金色光明普照，救度众生的魂识。 铁杖的拷打，将永远使亡魂脱离苦难；金锤、刀叉等刑具，也会随即消失、毁坏。 上天慈悲赦免，不容有违。亡魂升入太素（清净本初之境），逍遥安享神仙仪度。 **破北方溟泠地狱咒：** 五炁玄精，玄上玉晨；九和阳光，普济灵魂。清香遍布四方，驱散邪秽之气；冰戈霜刃消融，连同其根源一并荡除。 九天道气永远除去寒冷牢狱，使亡魂解除罪罚，径直升往南宫。 **破东北方镬汤地狱咒：** 镇护劫运的神明、慈悲尊者，以及化身救苦的仙界上圣，施恩布泽，使镬汤地狱的烈火熄灭。受沸煮、烧烂的亡魂恢复原形，容貌端正；滚汤化为甘美清凉之水，莲花长出青色莲茎。 亡魂永远离开苦狱，普遍登上元应之境。此命令一经宣告，鬼官都应恭敬听从。 **破东南方铜柱地狱咒：** 生化万物的梵阳一炁，以爱惜生命、救度性命为本；大圣普遍救度困厄的亡魂。烧焦腐烂的肌体重新生长，热恼消散，燃烧的铜柱永远熄灭，不再造成灾祸。 苦难和罪罚除去，亡魂升入仙宫。 **破西南方屠割地狱咒：** 坤蠡虚皇（道教尊神）、太虚高明之境，以景色元辉向下照临幽冥宫殿。风刀割切、刀刃剁削的刑罚停止，零落的罪魂重新生出肌体，神气恢复畅旺。 毒苦永远消灭，亡魂随其所证的境界归入仙道。 **破西北方火车地狱咒：** 乾灵玉真、无量太华，以天元正气广照无边。火车的轮子毁坏，火车的踪迹消失；腐烂的魂体化作玉花，神气重新凝聚，魂魄恢复完整，升往仙家。 **破中央普掠地狱咒：** 上元玉虚明皇紫宸之尊，下察九幽深渊，洞照真皇神境。以慈悲恩光普度亡魂：刀山剑树变成高大的树林，拷打的苦毒立即除去，辛酸痛苦一并消散。锯解倒悬之苦永不再有。 铁城破除，鬼官迁职；亿劫以来的罪魂，都普遍送往朱陵（道教所说的度亡之境）。十方天界奉告，众灵都应听命，岂敢不从？应将此事列奏玉宸（天界尊神）。 **收杖祝文：** 谨言：至仁广大，曲意施行慈悲之法；幽冥长夜之中，一切…… 蒙救護之恩恭惟玄中教主靜老天君道徳崇髙人天咸仰九幽罪籍已消除於寳炬之光六道輪廻永悟解於真常之理盡此有生之象歸依无極之真恭還策杖於靈壇益固威風於萬代臣無任荷恩之至稽首再拜 收燈祝文伏以二象分形五行肇判旋斡至陽之炁融成神火之炎光芒布而可以燭昧達幽輝焰彰而可以破昏釋暗變通至大功徳元邊上聖真人性天明而蔑有昏蒙之累庸流濁類塵勞蔽而因成黒暗之愆是以太上開慈悲方便之門可使沉魂見光明快樂之路三元寳籙示然燈品格以居先九夜昏衢破暗功徳爲最勝恩霑无量利益有情是辰謹有某今則齋功圎備善果均霑皆由照燭之神輝廣濟幽沉之苦趣亡識已尋光而見道幽關覩寳炬以停囚自一燈而至九億燈續光明而无盡從此界而越大千界流福善以无窮謹遵玉簡之科請覆金蓮之焰恭願亡過某千生罪垢隨落燼以俱消萬劫殃纒逐傾光而盡滅身度光明之界永離黒暗之郷 收燈呪曰至隂開光長夜續明太陽已朗八威開清燈還太隂光附景生曰月二真與我合年 回向伏願邪心消滅不効死灰之復燃性地圎明永並陽暉之洞照靈寳无 **白话解读** 承蒙救护的恩德，恭敬地想到玄中教主静老天君（道教中主掌救度的尊神）的道德崇高，天上人间都共同仰慕。九幽（幽冥地狱）中的罪籍，已在宝炬般的灯光下消除；六道轮回中的众生，永远领悟了真常不变的道理。愿穷尽这一生的种种形相，归依于无极（道的本源）的真性。如今恭敬地拄杖回到灵坛，愿这威德风范永固万世。臣不胜感念恩泽之至，叩首再拜。 **收灯祝文** 天地二象分出形体，五行开始判分，运转至阳之气，凝成神火的光焰。光芒散布，可以照亮昏暗、通达幽冥；火焰显耀，可以破除昏昧、化解蒙蔽。元边上圣真人天性明净，没有昏蒙的牵累；而凡庸浊类被尘世劳碌所遮蔽，才造成黑暗的罪愆。因此太上大道开启慈悲方便之门，使沉沦的亡魂得见光明快乐之路。三元宝箓（记载三官等科仪的经篆）把燃灯的品格排在首位，在九夜（九幽长夜）昏暗的道路上破除黑暗，功德最为殊胜，恩泽无量，利益一切有情众生。 此时谨有某人（斋主），如今斋事功德圆满，善果普遍沾润，都是依靠灯烛神光广济幽冥苦境。亡魂已循光明而见道，幽关中的囚徒见到宝炬而得以停止拘系。从一盏灯到九亿盏灯，光明相续不尽；从此界越过大千世界，福善流布无穷。谨遵玉简的科仪，请收覆金莲灯焰。恭愿亡者某，千生罪垢随灯烬一并消除，万劫灾殃随灯光倾尽而灭，身度光明之界，永远离开黑暗之乡。 **收灯咒**说：至阴之处开启光明，漫长的黑夜得以续明；太阳已经明朗，八威（八方威神）开启清朗。灯光回归太阴，光明依附形影而生；日月二真与我相合，年岁回转。 **回向** 愿邪心消灭，不再像死灰复燃；愿本性圆满明净，永远与阳光一同普照。 《灵宝无量度人上经大法》卷之五十，至此为本卷收束之文。 量度人上經大法卷之五十 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 HTML 页面：https://daozang.app/text/KR5a0220/juan/50/