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title: "《清微元降大法》（Kanripo本）卷15 原文及白话解读 — 道藏·洞真部"
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# 《清微元降大法》（Kanripo本）卷15

洞真部 · 卷 15 / 25 · 2,076 字

## 来源、AI 说明与许可

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本卷共 4 段白话解读，均由 AI 逐段生成（DeepSeek 4 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。

原文来源、许可与方法

- 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0224）](https://github.com/kanripo/KR5a0224)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。
- **许可**：原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。
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## 文献信息与建议引用格式

- **文献编号**：Kanripo [`KR5a0224`](https://github.com/kanripo/KR5a0224)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ0223`
- **部类**：洞真部（本站分类）
- **卷数**：25 卷，约 59,329 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，4—513 二十五卷 洞真部方法類
- **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0224）](https://github.com/kanripo/KR5a0224)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- **建议引用格式**：《清微元降大法》（Kanripo本）卷15，据 Kanripo KR5a0224（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5a0224/juan/15/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5a0224/juan/15/#j1-p1`。（访问日期请自行填写）
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## 卷 15 / 25

清微元降大法卷之十五巨五

清微龍光内法

帥班清微龍光廻天大元帥周廣卿

大將軍狀乗青龍執節清微龍光横天大元帥趙勲

大將軍狀乗赤虬執大斧

將班龍光飛鷹雷火上將朱暉

披髮青面金甲紅衣跣足仗劔有鷹翔前龍光走犬雷火上將嚴灼

衝天冠赤面金甲玄衣朱履執火車黒犬

導前龍光廣運吐毒神烈黒靈雷火符使曲剛英

交脚幞頭黒面紅抹額金甲白袍着靴執

刀統神烈飛火吐毒雷神千萬衆

清微龍光興元雷火掃蝗符

(一符/一掃)(二令/二驅)

(三命/三滅)

取太歲方土調書符於大片好香上烈火

焚之

髙元神運隂陽五雷

神位陽赤天丹剛五雷大神母朱卿隂玄天丹明五雷大神常惠清

洪先浩博樞機隂陽雷霆急信洞章

(陽/赤)(隂/玄)(心/印)

(治/病)(催/生)(常/服)

玉清樞華五雷

帥班玉清樞華五雷天君神運元帥郁昭

玄色天冠面白王者狀朱履執玉斧雷主律令大神炎帝天君鄧爕雷霆都督元帥玉府真君辛忠義雷霆木郎大神皓靈神君荀敷演雷霆火鈴將軍陽芒神君張奕(一名/劉明)雷霆飛捷符使陽谷神君張亞(一名/史膺)雷霆傳奏威明使者朱勲

召呪▲▲𩄡(心誦)

**白话解读**

《清微元降大法》第十五卷记载了一套名为"清微龙光内法"的道教高级法术体系，主要描述了几位掌管雷霆的神将及其召请方法。

这套法术的核心神将包括两位大元帅：周广卿元帅骑着青龙、手持符节；赵勋元帅骑着赤龙、手持巨斧。他们统领着多位雷部神将，如朱晖将军（青面金甲、赤脚持剑，有飞鹰相伴）、严灼将军（红脸金甲、穿黑衣红鞋，掌管火轮车，有黑犬引路）以及曲刚英使者（黑脸红额、金甲白袍，统率千万吐毒雷神）。

其中特别记载了一道"龙光兴元雷火扫蝗符"，使用时需要取当年太岁方位的泥土调墨画符，画在大片优质香上焚烧。这道符分三个层次：第一次使用可驱散蝗虫，第二次能彻底驱逐，第三次则能完全消灭蝗灾。

经文还记载了掌管阴阳五雷的两位主神：阳雷大神朱卿（属火）和阴雷大神常惠清（属水），他们通过"洪先浩博枢机阴阳雷霆急信洞章"来施展雷法。这段密文包含六个关键指令：阳雷赤色、阴雷玄黑、心印相通、治病救人、催产助生、日常修炼。

最后部分记载了玉清派五雷体系的几位重要神君：郁昭天君（白面王者相）、邓燚天君（炎帝化身）、辛忠义真君、荀敷演神君等。他们分别掌管雷法不同职能，如律令执行、火铃运用、符咒传递等。经文末尾的"▲▲𩄡"是秘密心咒，需默念不可出声。

（注：这套雷法体系融合了清微派与玉清派传统，主要用于祈雨除蝗、驱邪治病等道教法术实践，需配合特定符咒、手诀和存想修炼）

玉清祈禱玉符

諸號符

(運風雲)

(雷電霹)

(龍靂雪)

(雹雨晴)

(霧催號)

(令完)

玉清景元洞章

景元清真

芟邪

(雷光勑)

(興)

治病

(氣正)

催生熏産室

鎮宅佩帶

(威欽)

清微飛捷五雷

神位清微飛捷真君楊顯

符使丁阜王元易芳周彬宋昌

並直符狀面青金甲朱衣執斧使者丘烈中

赤面五目天冠金甲青衣朱履仗劔

召呪亶烈

召符

(加/用)

(三天/火急)(煞炁/凝空)(又加/心印)

紫微碧玉太乙五雷

神位天福君天順君

帥班丹明興雷大元帥湯竒横威運雷副元帥趙琅

將班左僊炎光上將王剛右僊靈元上將呂隆

内院風雷使者梁原火雷使者章昴令雷使者陸豐

請章(心誦口召)

(▲霙▲)

(𩃟𩂿䨡)

信章

(風雲雷電)

(雪雹雨霧)

(龍晴催氣)

(令勑)

碧玉丹潢金元洞經

(妙斡元運)

右符用紅紙一尺九寸朱書不批烈火焚

之心祝立應

太乙流鈴洞章

(勑令飛化)

(威行)

紫微碧玉太乙捷令印

(符上用一/寸二分)

太乙令牌(用棗木造高九寸/闊二寸厚八分)

(前)

(後)

**白话解读**

这段经文记载了道教清微派（道教重要流派）的祈雨止涝、驱邪治病等法事中使用的符咒和仪式程序。

主要内容分为几个部分：首先是各类功能不同的符咒，包括呼风唤雨、驱雷掣电、止雹停雪、消灾治病等用途。每种符咒都有特定名称和对应的神灵，比如"清微飞捷五雷"对应的主神是杨显真君，还有丁阜、王元等符使，这些神灵都穿着金甲红衣，手持斧剑等法器。

其次是召请神灵的咒语和符印使用方法。比如"亶烈"这个咒语要配合"三天火急"的符印使用，还要结特定的手印（心印）。紫微碧玉太乙五雷法中还记载了天福君、天顺君等神灵，以及汤奇、赵琅等元帅，梁原、章昴等使者的名号。

经文中特别说明了符纸的规格：要用一尺九寸的红纸，用朱砂书写，焚烧时要配合心咒。还记载了"太乙令牌"的制作要求：要用枣木制作，高九寸、宽二寸、厚八分。

这些符咒主要用于以下几类法事：求雨止涝、驱邪治病、助产安胎、镇宅保平安等。使用时需要严格按照规定的仪式程序，包括诵念特定咒语、使用特定符印、召唤相应神灵等。

上清飛元太乙移降五雷

帥班上清真禦飛元太乙八景大將軍元帥龍紹

青面將軍狀着履執斧

將班東青太乙雷神王儒南丹太乙雷神干信西皓太乙雷神沈洸北玄太乙雷神魯僅中黄太乙雷神吳阜

並披髮青面金甲絳袍跣足執鑚鎚背雷

車各統雷神立致雷雨太乙飛元符使午逮

交脚幞頭青面金甲緑袍着靴仗劔專號

召雷霆作太乙耳目之神

召呪𠾬嘔𠷈咁呤心誦口召雷霆大應矣

勑符

移降

(一二三)

(風雲雷)

(電雨雪)

(雹霧霹)

(靂炎龍)

晴威(除邪/用)(熏貼/用)

膺(治病/用)符(催生/用)

元始火令飛鷹走犬正文法

將班飛鷹使者管元成(天徳/化)

披髮青面金甲紅衣跣足仗劔有鷹楊前走犬使者惠日新

衝天冠面赤金甲玄衣朱履執火車有火

犬導前

召呪唵吽吒哩

召符

元始火令符

(飛速)

治山獸符

(安驅)

里社符

(𤇍飛玄偱)

(興速徹光)

(飛昌復烈)

(玄樞)

清微混元衝横内章

信符

(炁)(▲)(此二符/治病用)

(催生/用)正炁妙(佩帶/用)

清微仙都策命雷法

神班清微仙都策命符使由仲

緑面威貌黒衣仗劔

**白话解读**

这段经文描述的是道教清微派（道教重要流派之一）的雷法体系，主要记载了各路雷神将帅的形象、职能以及相关的符咒法术。

首先介绍了"上清飞元太乙"系统的雷部神将体系，包括：

- 主帅"龙绍"将军，形象是青面穿鞋持斧的大将军
- 五位方位雷神（东、南、西、北、中），都是披头散发、青面金甲、赤红袍子、光脚持钻锤的形象，各自统领雷部兵马，能立即招来雷雨
- "太乙飞元符使"午逮，戴交脚头巾、青面金甲、绿袍靴子、持剑，专门负责传达太乙命令、召唤雷霆

接着记载了召唤雷霆的咒语"𠾬嘔𠷈咁呤"，只要心念口诵就能感应雷霆。还有各类功能符咒，包括：

- 控制天气的"移降"符（能召风、云、雷、电、雨、雪、冰雹、雾、霹雳等）
- 特殊用途符（晴天、除邪、治病、催生等）

第二部分讲"元始火令"法，有两位使者：

- "飞鹰使者"管元成，青面金甲红衣，持剑有鹰相伴
- "走犬使者"惠日新，红面金甲黑衣，执火轮有火犬引路

配有咒语"唵吽吒哩"和各类火令符（能快速行动、驱赶山兽等）

最后是"清微混元"和"仙都策命"雷法：

- 记载了治病、催生、护身等用途的符咒
- 提到"清微仙都策命符使"由仲，绿面黑衣持剑的形象

这些内容反映了道教雷法中通过特定形象的神将、符咒和仪式来召雷降雨、驱邪治病的修炼方法。每个神将都有特定形象特征和职能，配合相应符咒可以发挥不同功效。

楊衍青面碧衣腰懸鴈翎刀易謙面紫棠色威貌碧衣執斧梁衡天男相青面五目朱衣執鑚鎚背雷車楊果三角目羙髭女貌皂衣執節乗青龍

並衝天冠金甲朱履或各仗龍頭劔

召呪敦玄陽奕郁

召符

(催/用)(常/用)

清微仙都策命雷霆玉符

(茂冲咸飛)

(速興)

九天興正雷法

神班九天當火法令符使陳榮臣青面執斧

變相火冠面赤四目金甲朱衣執戟謝隆羙貌持幢節

變相面丹色圎目金甲朱衣着履執刀林玉微赤面鳯目三牙鬚仗劔

並衝天幞頭金甲朱衣玉帶着靴

召呪昉祺於平

**白话解读**

这段经文描述的是道教清微派（宋代重要雷法流派）中几位雷部神将的形象特征和召请方法。这些神将都是掌管雷霆的神灵，各有独特的外貌和法器：

杨衍神将面色青绿，穿着碧色衣袍，腰间悬挂着雁翎刀。易谦神将面色紫红，威严庄重，同样身着碧衣，手持斧头。梁衡神将显现天男（天神）相貌，青面五眼，穿着朱红衣袍，手持钻锤，背后有雷车（雷霆战车）相随。杨果神将长着三角眼，留着美须却现女相，穿黑色衣袍，手持符节，乘骑青龙。他们都戴着冲天冠（高耸的冠帽），身着金甲红靴，有的还手持龙头宝剑。

召请这些神将时需要念诵特定咒语"敦玄阳奕郁"，并使用"清微仙都策命雷霆玉符"这道符箓（道教法术文书）。括号内的"催用""常用"等字样，是提示不同情况下使用符箓的方法。

接着描述九天兴正雷法的神将班列：陈荣臣神将青面执斧，能变化成火冠赤面四目的形象，金甲朱衣持戟；谢隆神将容貌俊美手持幢节，变化时面色丹红圆目金甲，穿朱衣执刀；林玉神将面色微红凤眼三牙须，仗剑而立。他们都戴冲天幞头（一种头巾），金甲朱衣玉带皮靴。

召请这些神将需念咒"昉祺于平"，使用"九天兴正符"，括号内"昭钊枢令""急"等字样同样是施法时的操作提示。整段经文展现了道教雷法中通过特定形象描述、法器特征和符咒来召请神将的完整仪轨。

召符

九天興正符

(昭釗樞令)

(急)清微元降大法卷之十五

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
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