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title: "《黃帝宅經》原文及白话解读 — 道藏·洞真部"
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# 《黃帝宅經》

洞真部 · 2 卷 · 6,135 字

## 来源、AI 说明与许可

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- 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0294）](https://github.com/kanripo/KR5a0294)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。
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- **文献编号**：Kanripo [`KR5a0294`](https://github.com/kanripo/KR5a0294)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ0282`
- **部类**：洞真部（本站分类）
- **卷数**：2 卷，约 6,135 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，4—979 二卷 洞真部眾術類
- **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5a0294）](https://github.com/kanripo/KR5a0294)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- **建议引用格式**：《黃帝宅經》卷N，据 Kanripo KR5a0294（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5a0294/，访问日期 YYYY-MM-DD。（N 为所引卷次，共 2 卷） 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5a0294/#j1-p1`。（访问日期请自行填写）
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## 卷1

黄帝宅經卷上薑一夫宅者乃是陰陽之樞紐人倫之軌模非夫博物明賢無能悟斯道也就此五種其最要者唯有宅法而眞祕術凡人所居無不在宅雖只大小不等陰陽有殊縱然客居一室之中亦有善惡大者大說小者小論犯者有灾鎭而禍止猶樂病之效也故宅者人之本人以宅爲家居若安即家代昌吉若不安即門族衰微墳墓川岡並同兹說上之軍國次及州郡縣邑下之村坊署栅乃至山居但人所處皆其例焉目見耳聞古制非一黄帝二宅經地典宅經三元宅經文王宅經孔子宅經宅錦宅撓宅統宅鏡天老宅經劉根宅經玄女宅經司馬天師宅經淮南子宅經王微宅經司最宅經劉晋平宅經張子亳宅經八卦宅經五兆宅經玄悟宅經六十四卦宅經右盤龍宅經李淳風宅經五姓宅經吕才宅經飛陰亂伏宅經子夏金門宅經刁曇宅經已上諸經其皆大同小異亦皆自言祕妙互推短長若不遍求即用之不足近來學者多攻五姓八宅黄道白方例皆違犯大經未免灾咎所以人犯修動致令造者不居却毁陰陽而無據效豈不痛哉况先賢垂籍誡勗昭彰人自㝠蒙日用而不識其象者日月乾坤寒暑雄雌晝夜陰陽等所以包羅萬象舉一千從運變無形而能化物大矣哉陰陽之理

**白话解读**

《黄帝宅经》卷上开篇就讲：住宅是阴阳交汇的关键，也是人伦关系的规范。除非是学识渊博、智慧通达的人，否则很难领悟其中奥妙。在诸多风水理论中，最重要的就是住宅风水这门真传秘术。

所有人居住的地方都涉及住宅风水，虽然规模大小不同，阴阳属性各异。哪怕只是临时住在一个小房间里，也有吉凶之分。大的住宅讲究大道理，小的居所也有小讲究。如果触犯风水禁忌就会招来灾祸，但若能及时化解就能转危为安，就像对症下药能治病一样。

住宅是人生的根本，人以住宅为家。如果住宅风水好，家族就会兴旺发达；如果不好，整个家族就会衰败。这个道理不仅适用于阳宅（活人住的房子），对阴宅（坟墓）和山川地势也同样适用。上至国家都城，中到州县城市，下至乡村院落，甚至山中的住所，只要是人居住的地方都适用这些原则。从古至今流传下来的风水规制有很多种。

接着列举了历代重要的风水典籍，包括《黄帝二宅经》《地典宅经》《三元宅经》《文王宅经》等二十多种。这些经典虽然各有差异，但都自称掌握了玄妙秘诀。如果研究不够全面，运用时就会有所欠缺。

现在很多学者只钻研"五姓八宅""黄道白方"等单一理论，往往违背了根本的风水原则，难免招致灾祸。有些人装修或改建房屋后反而无法安居，就是因为破坏了阴阳平衡却找不到依据来补救，实在令人痛心。

古代先贤留下的典籍已经讲得很明白了，可惜人们常常糊里糊涂，每天都在运用这些道理却不明白其中原理。就像日月运行、四季更替、昼夜交替这些自然规律，都蕴含着阴阳变化的至理。阴阳之道包罗万象，掌握一个原理就能推知千万种变化。阴阳虽然无形无相，却能化生万物，其中的道理真是博大精深啊！

（注：文中提到的"五姓八宅"是古代风水流派，根据人的姓氏和住宅方位来判断吉凶；"黄道白方"指择日选方位的风水术。）

也經之陰者生化物情之母也陽者生化物情之父也作天地之祖爲孕育之尊順之則亨逆之則否何異公忠受爵違命變殃者乎今採諸祕驗分爲二十四路八卦九宫配女男之位宅陰陽之界考尋休咎並無出前二宅此實養生靈之聖法也二十四路者隨宅大小中院分四面作二十四路十干十二支乾艮坤巽共爲二十四路是也乾將三男震坎艮悉屬於陽位(即從西北乾/位之震爲陽)(明/矣)坤將三女巽離兊悉屬陰之位(即從東南/巽角順之)(戌爲陰/明矣)是以陽不獨王以陰爲得(陽宅爲宜/修陰方)陰不獨王以陽爲得(如上/說)亦如冬以温暖爲德夏以凉冷爲德男以女爲德女以男爲德之義易訣云陰得陽如暑得凉五姓咸和百事俱昌所以德位高壯藹密即吉重陰重陽則凶陽宅更招東方北方陰宅更招西方南方爲重也(是東面爲辰南西面爲戌北/之位斜分一條爲陰陽之界)凡之陽宅即有陽氣抱陰陰宅即有陰氣抱陽陰陽之宅者即龍也陽宅龍頭在亥尾在巳陰宅龍頭在巳尾在亥(其狀在龍者陰龍青陽/龍赤各有命坐切忌犯)也凡從巽向乾從午向子從坤向艮從酉向卯從戌向辰移(已上移轉及上官所住/不計遠近悉入陽也)從乾

**白话解读**

《黄帝宅经》这段话讲的是阴阳宅的风水原理：

阴阳是创造万物的根本，阴为孕育之母，阳为化生之父。顺应这个规律就会顺利，违背就会招灾，就像忠臣受赏、违令遭殃一样。书中将住宅分为二十四方位（结合天干地支和八卦方位），用九宫格划分男女居住区域，通过阴阳界限来推算吉凶。

二十四方位的划分方法是：无论住宅大小，都以中心院落为基准，将四面划分为二十四路（包含十天干、十二地支和乾、艮、坤、巽四个卦位）。其中：

- 乾卦统领震、坎、艮三个阳位（西北方为阳）
- 坤卦统领巽、离、兑三个阴位（东南方为阴）

阴阳需要平衡配合：阳宅要适当保留阴面，阴宅要兼顾阳面。就像冬天需要温暖、夏天需要凉爽，男女需要互相配合才能和谐。风水口诀说"阴阳调和如酷暑得凉，万事兴旺"。

具体要点：

1. 阳宅重点注意东方和北方，阴宅重点注意西方和南方

2. 阴阳宅的分界线是东南-西北方向的斜线

3. 阳宅要"阳气中包含阴气"，阴宅要"阴气中包含阳气"

4. 阳宅的"龙脉"走向是从亥（西北）到巳（东南），阴宅相反

5. 房屋朝向转换时，从巽到乾等特定方向的变动都属于阳宅范畴

（注：文中"龙"指风水中的地脉走向，"命坐"指房屋的方位坐向）

向巽從子向午從艮向坤從卯向酉從辰向戌移(已上移轉及上/官悉名入陰)故福德之方勤依天道天德月德生氣到其位即修令清潔闊厚即一家獲安榮華富貴(天之福德者宅之財命/也財命旣壯何愁不榮)(故須/勤修)再入陰入陽是名無氣三度重入陰陽謂之無魂四入謂之無魄魂魄旣無即家破逃散子孫絶後也(經云連犯不止滅/門絶嗣此之謂也)若一陰陽往來即合天道自然吉昌之象也設要重往即須逐道住四十五日七十五日往之無咎仍宜生氣福德之方始吉更犯五鬼絶命刑禍者尤不利訣云行不得度不如復故斯之謂也又云其宅乃窮急翻故宫宜拆刑禍方舍却益福德方也又云翻宅平墻可爲銷殃(宅之行年不利或口舌疾病等即宜翻刑/禍添益福德改移墻壁即灾消致其大吉)(昌/也)夫辨宅者皆取移來方位不以街北街東爲陽(不妨是陽之位作/陰宅居之即吉)街南街西爲陰(不妨/作陽)(宅居/之吉)凡移來不勒遠近一里百里千里十步與百步同又此二宅修造唯看天道天德月德生氣到即修之不避將軍太歲豹尾黄幡黑方及音姓宜忌順陰陽二氣爲正此諸神殺及五姓六十甲子皆從二氣而生列在方

**白话解读**

这段讲的是住宅风水中的方位选择和调整方法：

住宅朝向要根据不同方位来调整：向东南（巽）时从正北（子）开始，向南（午）时从东北（艮）开始，向西南（坤）时从正东（卯）开始，向西（酉）时从东南（辰）开始。

重点是要顺应"福德方位"（吉祥方位），按照天道规律行事。当天德、月德（吉神）和生气（旺气）到达这些方位时，要及时修整保持干净宽敞，这样全家就能获得平安富贵。因为福德方位就像住宅的财运命脉，财运旺盛自然家业兴旺。

特别注意阴阳交替的规律：

- 连续两次进入阴位或阳位叫"无气"
- 三次叫"无魂"
- 四次叫"无魄"
- 如果既无魂又无魄，就会家破人亡、断子绝孙

正确的做法是让阴阳自然交替，这样才符合天道。如果要重复使用某个方位，必须间隔45天或75天。调整时要从生气和福德方位开始，避开五鬼、绝命、刑祸等凶位。

改造住宅的要点：

1. 遇到家运衰败时，可以拆除刑祸方位的建筑，扩建福德方位

2. 重新砌墙可以消除灾祸，特别当家中常有人生病或口舌是非时

3. 判断住宅吉凶主要看迁移来的方位，而不是简单以街道南北分阴阳

4. 调整距离不论远近，原理都一样

修建房屋要选天德、月德、生气到来的吉时，不必忌讳将军、太岁等凶神。因为所有神煞和五行属性都是由阴阳二气产生的，只要顺应阴阳就能化解。

隅直一年公事故不爲災(凡諸刑殺在刑禍/方者設天德月德)(到亦須避之若神殺在宅福德方即待天德/月德生氣到其位便須修之用功多即善故)(不避也若不明陰陽之氣到其位便須修之/用功多即善故不避也若不明氣中小數故)(不能制/其大綱)又云刑禍之方缺復荒福德之方連接長吉也(又云刑禍方墻舍位宜狹薄誡之/高壯也福德方及墻舍人家宜連)(接壯/實也)又云刑禍之方縮復縮猶恐灾殃枉相逐福德之方拓復拓子子孫孫受榮樂(刑禍/之方)(戒侵拓也不得太縮縮即氣不足不足則損/財禄福德之方宜戒侵拓也亦不得太過太)(過即戒福會至微不消厚福所臨也凡事/足太過所侵拓之數過於本宅名曰太過)又云宅有五虚令人貧耗五實令人富貴宅大人少一虚宅門大内小二虚墻院不完三虚井竈不處四虚宅地多屋少庭院廣五虚宅小人多一實宅大門小二實墻院完全三實宅小六畜多四實宅水溝東南流五實又云宅乃漸昌勿棄宫堂不衰莫移故爲受殃舍居就廣未必有歡計只半造必得壽考(宅不/宜廣)又云其田雖良薅鋤乃芳其宅雖善修移乃昌宅統之宅墓以象榮華之源得利者所作遂心失利者妄生反心墓凶宅吉子孫官禄

**白话解读**

《黄帝宅经》这段主要讲的是住宅风水布局的吉凶规律，用现代话可以这样理解：

关于房屋方位要注意：

1. 刑祸方位（不吉利方位）要避开或保持简洁，这个方位如果缺角、荒废反而吉利；福德方位（吉利方位）则要充实连贯，保持完整高大才有利。简单说就是"凶位要收，吉位要放"。

2. 刑祸方位宁可多缩进一些，免得招灾；福德方位则可以适当扩展，这样子孙能享福禄。但扩展也要适度，不能超过房屋本身比例，否则福气反而会减弱。

关于住宅虚实：

有五类"虚"会导致家运衰退：

①房子大住人少 ②大门大屋内小 ③围墙不完整

④水井炉灶位置不当 ⑤空地多房屋少

有五类"实"能带来富贵：

①房子小住人多 ②大门小屋内充实

③围墙完整 ④家中牲畜多

⑤水沟向东南流（古以东南为吉位）

其他居住建议：

- 家运正旺时不要轻易改建主屋
- 不要单纯为了宽敞而搬家
- 新建房屋时规模减半反而有利长寿
- 就像良田需要除草，好宅院也要勤加修整才能兴旺

最后总结：住宅和祖墓风水是家族兴衰的根源，布局得当则事事顺心，布局不当容易招来祸患。即使墓地风水不好，只要阳宅风水好，子孙仍可享官禄。

（注：刑祸方/福德方是风水术语，指根据房屋坐向推算出的凶位和吉位；天德/月德是吉神，选择他们降临的日期动工可化解凶煞）

墓吉宅凶子孫衣食不足墓宅俱吉子孫榮華墓宅俱凶子孫移鄉絶種先靈譴責地禍常併七世亡魂悲憂受苦子孫不立零落他鄉流轉如蓬客死河岸青烏子云其宅得墓二神漸護子孫禄位乃固得地得墓龍驤虎步物業滋川財集倉庫子孫忠孝天神祐助子夏云墓有四竒商角二姓丙壬乙辛宫羽徴三姓甲庚丁癸得地得宫刺史王公朱衣紫綬世貴名雄得地失宫有始無終先人受苦子孫當凶失地得宫子孫不窮雖無基業衣食過充失地失宫絶嗣無蹤行求衣食客死蒿蓬子夏云人因宅而立宅因人得存人宅相扶感通天地故不可獨信命也

凡修宅次第法先修刑禍後修福德即吉先修福德後修刑禍即凶陰宅從巳起功順轉陽宅從亥起功順轉刑禍方用一百工福德方用二百工壓之即吉陽宅多修於外陰宅多修於内或者取子午分陰陽之界悞將甚也此是二氣潜通運迴之數不同八卦九宫分形列象配男女之位也(冬至巳聖至亥是陰陽起盛之極/處不同聖人於地面上畫八卦列)(女男之宫宫者宅也巽爲長/女屬陰乾爲天天爲陽明矣)其有長才深智慜物愛生敬曉斯門其利莫測且大犯即家破逃散小犯則失爵亡官其餘雜犯火光口舌跛蹇偏枯衰殃疾病等萬般皆有豈得輕

**白话解读**

白话解读：

《黄帝宅经》讲的是住宅风水与祖坟风水对家族运势的影响：

1. 墓地风水好但住宅风水差，子孙会衣食不足；墓地住宅都好，子孙就荣华富贵；两者都差，子孙可能流落他乡甚至绝后，祖先灵魂也会受到责罚，导致家族七代亡魂受苦，子孙漂泊异乡甚至客死河边。

2. 风水大师青乌子说：如果住宅和墓地都得到地神护佑，子孙的官禄地位就稳固。得到好风水，家族事业会像龙腾虎跃般兴旺，财富积累，子孙忠孝还能得到天神保佑。

3. 子夏（孔子弟子，相传擅长风水）提出墓地选址的"四奇"原则：商、角姓氏的人适合丙壬乙辛方位；宫、羽、徵姓氏的人适合甲庚丁癸方位。选对位置能出刺史、王公等大官，穿朱衣紫袍世代显贵；选错位置则家道中落，祖先受苦子孙遭殃。

4. 人与住宅是相互依存的关系：人靠住宅安身，住宅靠人维护，人宅和谐才能感应天地。所以不能只信命运，还要注重住宅风水。

修建住宅的注意事项：

- 要先处理不利方位（刑祸方），再处理吉利方位（福德方），顺序错了就凶险。
- 阴宅（墓地）从巳位开始修建，阳宅（住宅）从亥位开始，按顺序施工。
- 刑祸方用工100个，福德方用工200个来压制凶煞。
- 阳宅重点修外部，阴宅重点修内部。如果搞错子午线分界，后果很严重。
- 这些讲究是根据阴阳二气运行、八卦九宫方位和男女位置来定的（比如巽卦代表长女属阴，乾卦代表天属阳）。

真正懂风水的高人明白其中奥妙，能带来巨大利益。触犯大忌讳会家破人亡，小忌讳也会丢官罢职，其他小问题如火灾、口舌是非、残疾、疾病等都可能发生，千万不能轻视。

之哉犯處遠而慢即半年一年二年三年始發犯處近而緊即七十五日四十五日或不出月即發若見此圖者自然悟會不問愚智福德自修灾殃不犯官榮進達財食豐盈六畜獲安又歸天壽金玉之獻未足爲珍利濟之徒莫大於此可以家藏一本用誡子孫祕而寳之可名宅鏡又宅書云拆故營新爻卜相伏移南徙北陰陽交分是和陰陽者氣也逐人得變吉凶者化也隨事能興𡉌天地運轉無窮人畜鬼神變化何準搜神記云精靈鬼魅皆化爲人或有人自相感變爲祅怪亦如異性之木接續而生根苗雖殊異味相雜形礙之物尚隨變通陰陽虚無豈爲常定是知宅非宅氣由移來以變之又云宅以形勢爲身體以泉水爲血脉以土地爲皮肉以草木爲毛髮以舍屋爲衣服以門户爲冠帶若得如斯是事儼雅乃爲上吉三元經云地善即苗茂宅吉即人榮又云人之福者喻如美貌之人宅之吉者如醜陋之子得好衣裳神彩尤添一半若命薄宅惡即如醜人更又衣弊如何堪也故人之居宅大須愼擇又云修來路即無不吉犯抵路未常安假如近從東來入此宅住後更修拓西方名抵路却修拓東方名來路餘方移轉及上官往來不計遠近准此爲例凡人婚嫁買莊田六畜致塋域上官求利等悉宜向宅福德方往來乆乆吉

**白话解读**

这段经文主要讲的是住宅风水对人的影响，以及如何选择和调整住宅以求吉祥。

经文说，如果住宅风水有问题，影响可能很快显现（最快当月，慢则三五年）。只要看懂这个风水图，不论聪明愚笨，都能明白如何改善。按照正确方法调整住宅，可以带来福气、升官发财、家畜平安、健康长寿。这种风水知识比金银财宝更珍贵，值得每家收藏传给子孙，可以称为"宅镜"。

住宅就像人体一样：地势是身体，泉水是血脉，土地是皮肉，草木是毛发，房屋是衣服，门窗是帽子腰带。各方面协调才是好风水。《三元经》说：好地庄稼旺，吉宅人兴旺。好比漂亮人穿好衣服更出彩，命差的人更要选好住宅。

调整住宅要注意"来路"（吉祥方向）和"抵路"（不利方向）。比如从东边搬来的，要继续修东边（来路），不能修西边（抵路）。婚嫁、买房、养殖、墓地、做官等大事，都要从住宅的吉祥方位开始。

文中还提到，住宅风水会变化，鬼神精怪也会变化形态，就像不同树木嫁接后会长出新的品种。所以住宅吉凶不是固定的，可以通过调整来改变。

慶若爲刑禍方往來乆乆不利又忌龜頭廳在午地向北衝堂名曰凶亭有稍高竪屋亦不利訣云龜頭午必易主亦云妨主諸院有之亦不吉凡宅午巳東巽己來有高樓大榭皆不利宜去之吉又云凡欲修造動治須避四王神亦名帝車帝輅帝舍假如春三月東方爲青帝木王寅爲車卯爲輅辰爲舍即是正月二月三月不得東户經曰犯帝車殺父犯帝輅殺母犯帝舍殺子孫夏及秋冬三箇月倣此爲忌又云每年有十二月每月有生氣死氣之位但修月生氣之位者福來集月生氣與天道月德合其吉路犯月死氣之位爲有凶災正月生氣在子癸死氣在午丁二月生氣在丑艮死氣在未坤三月生氣在寅甲死氣在申庚四月生氣在卯乙死氣在酉辛五月生氣在辰巽死氣在戌乾六月生氣在巳丙死氣在亥壬七月生氣在午丁死氣在子癸八月生氣在未坤死氣在丑艮九月生氣在申庚死氣在寅甲十月生氣在酉辛死氣在卯乙十一月生氣在戌乾死氣在辰巽十二月生氣在亥壬死氣在已丙黄帝宅經

**白话解读**

这段《黄帝宅经》讲的是房屋风水的禁忌和注意事项：

关于房屋方位，如果房子在午地（正南方）朝北对冲厅堂，这叫"凶亭"。这个方位如果有较高的竖立房屋也不吉利。口诀说"龟头午位必换主人"，又说会妨害家主。各院落如果有这种格局都不吉利。凡是住宅在东南方（巳、巽方位）有高楼大树，都不利，最好去除。

关于修建动工的禁忌：要避开"四王神"（也叫帝车、帝辂、帝舍）。比如春季三个月，东方是青帝木王所在，寅位是帝车，卯位是帝辂，辰位是帝舍。所以正月、二月、三月不能在东方开门。经书上说：冲犯帝车位会伤父亲，冲犯帝辂位会伤母亲，冲犯帝舍位会伤子孙。夏秋冬三季也有类似的禁忌。

关于每月吉凶方位：每年十二个月，每个月都有生气（吉利方位）和死气（凶险方位）。修建房屋要在当月的生气方位，这样福气就会聚集。生气方位与天道、月德相合最吉利。如果冲犯当月的死气方位，就会有灾祸。

具体每月的生气和死气方位如下：

正月：生气在子癸（正北偏东），死气在午丁（正南偏西）

二月：生气在丑艮（东北偏北），死气在未坤（西南偏南）

三月：生气在寅甲（东北偏东），死气在申庚（西南偏西）

四月：生气在卯乙（正东偏南），死气在酉辛（正西偏北）

五月：生气在辰巽（东南偏东），死气在戌乾（西北偏西）

六月：生气在巳丙（东南偏南），死气在亥壬（西北偏北）

七月：生气在午丁（正南偏西），死气在子癸（正北偏东）

八月：生气在未坤（西南偏南），死气在丑艮（东北偏北）

九月：生气在申庚（西南偏西），死气在寅甲（东北偏东）

十月：生气在酉辛（正西偏北），死气在卯乙（正东偏南）

十一月：生气在戌乾（西北偏西），死气在辰巽（东南偏东）

十二月：生气在亥壬（西北偏北），死气在巳丙（东南偏南）

卷上

## 卷2

黄帝宅經卷下薑二凡修築垣墻建造宅宇土氣所衝之方人家即有灾殃宜依法禳之正月土氣衝丁未方二月坤三月壬亥四月辛戌五月乾六月寅甲七月癸丑八月艮九月丙巳十月辰乙十一月巽十二月申庚已上無不精詳但細看之必有災咎天門首陽宜平穩實不宜絶高壯犯之損家長大病頭項等災(五月丁壬日修吉北/方不用壬子丁巳日)亥爲朱雀龍頭父命座犯者害命坐人(三月丁/壬日修)壬爲大禍母命犯之害命坐人有飛灾口舌(修/己)(亥/同)子爲死喪龍右手長子婦命座犯之害命坐人失魂傷目水災口舌(修巳/壬同)癸爲罰獄勾陳次子婦命座犯之害命坐人口舌鬭訟等災(七月丁壬日修三月亦通官/羽姓不宜三月七月即吉日)丑爲縣獄少子婦命座犯之鬼魅盜賊火光怪異等災(修/巳)(癸/同)鬼門宅壅氣缺薄空荒吉犯之偏枯淋腫等災(八月甲己日修吉東/卯日用甲子己巳日)寅爲天刑龍背玄武庶養子婦長女命座犯之傷胎繫獄被盜亡敗等災(六月甲己日修角姓/六月凶十一月吉)甲爲宅形次女孫男等命座犯之害命坐人家長病頭項諸傷折等灾(修與/寅同)卯龍右脇刑獄少女孫命座犯之害命坐人火光氣滿刑傷失魂(修與/寅同)

**白话解读**

《黄帝宅经》卷下第二篇讲到：

修建围墙房屋时，要注意每年每月"土气"（地脉能量）冲击的方位。如果住宅正对冲击方位，家中就会遭灾祸，必须按照特定方法化解。

具体每个月要避开的方位是：

正月在丁未方（南偏西），二月在坤位（西南），三月在壬亥方（北偏西）...（依次类推至十二月申庚方）。这些方位都要仔细避开，否则必有灾祸。

接着详细说明各个方位的禁忌：

- 天门（西北乾位）要平实稳固，不能建得过高，否则家主会患头部疾病。（宜在五月丁壬日修缮，但北方忌用壬子、丁巳日）
- 亥位（西北偏北）是"朱雀龙头"位，对应父亲命运，冲犯会危及性命（宜三月丁壬日修）
- 壬位（正北）是"大祸"位，对应母亲命运，冲犯会有飞来横祸和口舌是非（修缮方法同亥位）
- 子位（正北）是"死丧"位，关系长子夫妇命运，冲犯会致人失魂、眼伤、水灾（宜巳壬日修）

其他方位同理，每个方位都关联着特定家庭成员的健康命运，并注明了适宜的修缮日期和禁忌。比如：

- 鬼门（东北艮位）要厚实，不可单薄空旷，否则家人会患偏瘫水肿（宜八月甲己日修）
- 寅位（东北偏东）对应养子长女命运，冲犯可能导致流产、官司（宜六月甲己日修）

文中特别标注某些姓氏（如羽姓、角姓）在特定月份修造会有额外禁忌，需要特别注意择日。每个方位都详细列出了可能引发的具体灾祸类型和化解方法。

乙螣蛇訟獄客座命犯之害命坐人妖怪死喪口舌(十月己日修吉唯宜/屋低小仍不得重)辰爲白虎龍右足主訟獄奴婢六畜命座犯之驚傷跛蹇筋急等災亦主驚恐(修與/乙同)風門宜平缺亦明福首背向榮二宅五姓八宅並不宜高壯壅塞亦名陽極陰(十一月丙辛日修吉南/方不用丙辛至辛巳日)巳天福宅屋亦名宅極經曰欲得職治宅極宜壯實修改吉(九月丙辛修/唯用功多艮)丙明堂宅福安門牛倉等舍經云治明堂加官益禄大吉祥合家快活不可當(修己/巳同)午吉昌之地龍左足經云治吉昌奴婢成行六畜良宜平實忌高及龜頭廳(修與/乙同)丁天倉經曰財耗亡治天倉宜倉庫六畜壯厚高拓吉(正月丙辛日修/用功多大吉)未天府高樓大舍牛羊奴婢居之大孳息倉厠利(修與/丁同)人門龍腸宜置牛馬廐其位欲開拓壅厚亦名福囊重而兼實大吉(二月乙/庚日修)申玉堂置牛馬屋主寳貝金玉之事壯實開拓吉經曰治玉堂財錢横來六畜肥强庚宅德安門宜置車屋雞栖碓磑吉甚宜開拓連接壯闊凈潔吉(修與/申同)酉大德龍左脇客舍吉經曰治大德富貴資財成萬億亦名宅德宜宅主(修與/申同)辛金匱天井宜置門及高樓大屋經曰治金匱

**白话解读**

这段《黄帝宅经》讲的是房屋不同方位的吉凶宜忌和修建注意事项：

乙位（东南方）容易招惹官司是非，家中可能发生怪异之事或口舌之争（十月己日修建较吉利，适合建低矮小屋，不能重复修建）。辰位（东南偏东）象征白虎凶煞，主管官司和奴仆牲畜，若冲犯此位会导致受伤、跛脚、抽筋等灾祸（修建原则与乙位相同）。

风门位置（通风口）应该保持平整开阔，这样能带来福气。房屋背面要朝向繁荣方位，五种姓氏和八种宅型都不宜建得过高过堵，否则会导致阴阳失衡（十一月丙辛日修建吉利，南方要避开丙辛至辛巳日）。

巳位（东南偏南）是天福位，又称宅极，经书说想要升官就要把这个位置修得坚固厚实（九月丙辛日修建，要多用工）。丙位（正南方）是明堂位，主管福气和安宁，适合建牛棚仓库，经书说修好明堂能升官发财、全家幸福（修建与巳位相同）。

午位（正南方）是吉祥之地，象征龙足，经书说修好这里能使奴仆成群、牲畜健壮，要建得平实，避免过高或尖角造型（修建与乙位相同）。丁位（西南偏南）是天仓位，主管财物，适合建高大的仓库畜栏（正月丙辛日修建最吉）。

未位（西南方）是天府位，适合建高楼大宅饲养牛羊奴仆（修建与丁位相同）。人门（西南偏西）象征龙腹，适合建牛马棚，要建得开阔厚实（二月乙庚日修建）。申位（西南偏西）是玉堂位，主管珍宝财富，建牛马屋能招财（修建与申位相同）。

酉位（正西方）是大德位，象征龙肋，适合建客房，经书说修好这里能富贵亿万（修建与申位相同）。辛位（西北偏西）是金匮位，适合建大门和高楼，经书说修好这个位置就像得到宝库。

注：文中的"五姓"指古代按姓氏五行分类的宅法，"八宅"是八种住宅方位的风水理论。修建吉日采用干支记日法，如"丙辛日"等。

大富貴宜財百事吉(四月乙庚/日修大吉)地府青龍左手主三元宜子孫恒令清凈吉經曰青龍壯高富貴雄豪外巽之位宜作園池竹簟設有舍屋宜平而薄外天德及玉堂之位宜開拓侵修令壯實大吉經曰福德之方拓復拓子子孫孫受榮樂唯不得高樓重舍外天倉與天府之位不厭高壯樓舍安門倉庫牛舍及奴婢車屋並大吉(南方宜/侵拓吉)外龍復之位與内院並同安牛馬牢廠亦名福囊宜廣厚實吉外坤宜置馬廐吉安重滯之物及高樓等並大吉外玉堂之院宜作崇堂及郎君孫幼等院吉客廳即有公客來若高壯侵拓及有大樹重屋等招金玉寳帛主印綬喜外大德宅位宜開拓勤修泥令新凈吉及作音樂飲會之事吉宜子孫婦女等院出貴人增財富貴德望遐振外金匱青龍兩位宜作庫藏倉窖吉高樓大舍宜財帛又宜子孫出豪貴婚連帝戚常令清凈連接藂林花木藹密乾天門陰極陽首亦名背枯向榮其位舍屋連接長遠高壯闊實吉(五月丁壬日修吉北/方不用壬子丁巳日)亥爲天福龍尾宜置猪欄亦名宅極經云欲得職治宅極宜開拓吉(亥東三月丁壬日修/吉宫明姓即七月吉)壬宅福明堂宜置高樓大舍常令清凈及集學經史亦名印綬宫宜財禄(大吉修/與亥同)子吉昌

**白话解读**

《黄帝宅经》这段讲的是住宅不同方位的风水布局建议：

东南方（巽位）适合建花园池塘，种竹子。这里的房屋要低矮些。天德和玉堂方位要开阔，修得结实些，这样子孙会享福。但别盖高楼。

西南方（坤位）适合建马厩，也适合堆放重物或建高楼。玉堂院适合建大厅和子孙住的院子，客厅要高大宽敞，种大树能招财进宝。

西北方（乾位）是天门所在，房屋要建得高大长远才吉利。北方（亥位）适合建猪圈，这个位置叫"宅极"，开拓得好对仕途有帮助。

正北方（壬位）叫"宅福明堂"，适合建高楼，保持清净，可以在这里读书学习，也叫"印绶宫"，主财运。正北方（子位）也是吉利方位。

（注：文中提到的"青龙"、"天德"等都是风水术语，指特定方位；"丁壬日"等是修造的吉日）

龍左足宜置牛屋經曰奴婢成行六畜良平實吉(修與/亥同)癸天倉立門户客舍簟厠吉經云財耗亡治天倉安六畜開拓高厚(七月丁壬/修日吉)丑天府高樓大舍牛羊奴婢居之大孳息倉厠並吉(修與/癸同)艮鬼門龍腹德囊宜厚實重吉缺薄即貧窮(八月甲己日修日/東方不用甲子日)寅玉堂宜置車牛舍主寳貝金玉之事宜開拓經曰治玉堂錢財横至六畜肥强大吉(六月甲己/日修吉)甲宅德安門冝置碓磑開拓連接壯觀吉清凈災殃自消(修巳/寅同)卯大德龍脇客舍經曰治大德富貴資財成萬億亦名宅主主有德望(修與/寅同)乙金匱天井宜置高樓大舍常令清凈勤修泥尤增喜慶(卯巳南/十月修)辰地府青龍左手三元冝子孫當冝清凈經曰青龍壯高富貴雄豪(修巳/一同)巽風宜平穩不宜壅塞亦名陽極陰前背榮向枯宜空缺通疏大吉(十一月丙辛日/修吉南方不用)(丙子/吉)己朱雀龍頭父命座不宜置井犯害命坐人口舌飛禍吐血顚狂蛇畜作怪(巳西九/月丙辛)(日修吉至于地徴音/並忌正三四月吉)丙大禍母命不宜置門犯之害命坐人飛禍口舌(修與/巳同)午爲死喪長子婦命座犯之害命坐人失魂傷目心痛火

**白话解读**

《黄帝宅经》这段讲的是房屋布局与方位吉凶的关系：

东北方（丑位）适合建高楼大宅，用来养牛羊和安置奴婢，这样牲畜繁殖快，仓库厕所都吉利（修建选癸日）。正东偏北（艮位）是"鬼门"，要建得厚重结实才吉祥，单薄会导致贫穷（八月甲己日修，避开甲子日）。

东南方（寅位）叫"玉堂"，适合建牛车房，主管金银财宝之事。经文说打理好这个方位，钱财自然来，牲畜肥壮（六月甲己日修）。正东（卯位）叫"大德"，建客房能招巨富，也代表屋主德高望重。

东方（辰位）是"地府青龙左手"，保持干净利子孙，建得高大可富贵显达。东南（巽位）要通风顺畅，不能堵塞，这个位置代表阴阳转换，留空才吉利（十一月丙辛日修）。

南方（巳位）是"朱雀龙头"，不宜打井，会伤及父亲健康，导致口舌是非甚至疯病（九月丙辛日修）。正南（午位）是"死丧"位，关系到长子媳妇安危，冲犯会伤眼睛心脏（修造需避忌）。

注：括号内是具体修建时日和禁忌，古代用天干地支记日。"龙腹""朱雀"等都是风水术语，指房屋不同方位象征的神兽。

光口舌龍右手筋急(修與/己同)丁罰獄勾陳次子婦命犯之坐人口舌鬭訟瘡病等災(午日西/用正月)(丙辛日修吉未/地五姓並吉)未爲縣獄少子婦命座犯之害命坐人鬼魅火瘡霹靂盜賊刀兵流血六畜傷死家破逃散(修與/丁同)坤人門女命座不宜置馬廐犯之偏枯淋腫等此地宜荒缺低薄吉(二月乙/庚日修)申天刑龍背庶子婦長女命座犯之失魂病脇刑傷牢獄氣滿火怪(申北十二/月乙庚修)(至酉吉商姓十/二月凶四月吉)庚宅刑次女長孫命座不宜置門犯之害命坐人病右脇口舌傷殘損墜(修與/甲同)酉刑獄龍右脇少女孫命座犯者害命坐人失魂刑獄氣滿火怪(修與/申同)辛爲螣蛇訟獄客命犯之害命坐人口舌妖怪死喪災起(酉北至戌四/月乙庚日修)戌白虎獄訟龍右足奴婢六畜命座犯之足跽跛蹇偏枯筋急(修與辛同從/乾順行至戌)(一周二/十四路)外乾院與同院修造開拓令壯實高崗陵大樹並吉宜家長延壽子孫榮禄不絶光映門族乾地廣闊外亥天福與宅極之鄉冝置大舍位次重疊深遠濃厚吉與宅福明堂相連接壯實子孫聰明昌盛科名印綬大富貴外天倉宜高樓重舍倉廩庫藏奴婢六畜等舍大孶息宜財帛五穀其位高潔開拓

**白话解读**

这段经文出自《黄帝宅经》，主要讲的是房屋方位与居住者命理的关系，以及不同方位犯忌讳可能带来的灾祸和相应的修造吉日。以下是白话解读：

关于"光口舌龙右手筋急"方位（修造方法与己方相同），丁位对应刑罚牢狱（勾陈星方位）。如果次子的妻子命格冲犯此位，会导致口舌是非、官司诉讼、疮病等灾祸（宜在午日或正月西方修整）。丙辛日修造吉利，未地（西南偏南）适合五姓氏族。

未位象征县衙牢狱，对应小儿子和媳妇的命位。冲犯此处会导致家人遭遇鬼怪作祟、火灾雷劈、盗贼刀伤、家畜死亡、家破人亡等灾祸（修法与丁位相同）。坤位（西南）是人门所在，女性命位不宜在此建马厩，否则会得偏瘫、水肿等病。此处宜保持低洼荒芜（二月乙庚日修造为吉）。

申位（西南偏西）对应天刑星，是庶子媳妇和长女的命位。冲犯会导致精神失常、肋骨受伤、牢狱之灾（十二月乙庚日在申北修造）。酉位（正西）是刑狱方位，对应少女和孙辈命位，冲犯会致人伤亡、精神异常（修法与申位相同）。辛位象征腾蛇，主诉讼，冲犯会引发口舌、妖异、丧事等灾祸（四月乙庚日在酉北至戌位修造）。

戌位（西北偏西）对应白虎星，主诉讼，是奴仆和家畜的命位。冲犯会导致腿脚残疾（修法与辛位相同）。乾位（西北）象征天院，适合修建高大建筑、种植大树，能保佑家族兴旺、子孙显贵。亥位（西北偏北）是天福位，宜建重要房屋，若与宅院明堂相连，可使子孙聪明富贵。外天仓位宜建高楼仓库，能招财进宝。

（注：文中"五姓"指古代按姓氏五行分类的堪舆理论；"勾陈""天刑"等为风水术语指代特定方位吉凶）

吉外天府宜闊壯子孫婦女居之大吉亦名富貴飽溢之地遷職喜萬般悉有矣絶上外龍腹福之位宜壅實如山吉遂近連接大樹長岡不厭開拓吉若低缺無屋舍即貧薄不安外玉堂宜子婦即富貴榮華子孫興達其位雄壯即官職升騰位至臺省寳帛金玉不少若陷缺荒殘即受貧薄流移他地外宅德冝作學習道藝功巧立成亦得名聞千里四方來慕亦爲師統子孫居之有信懷才抱義壯勇無雙外天德金匱青龍此三神並冝濃厚實大舍高樓或有客廳卿相遊宴過往一家富貴豪盛須頼三神尤宜開拓若冷薄荒缺敗陷即貧窮也外青龍不厭清潔焚香設座延迓賔朋高道竒人自然而至安井及水瀆甚吉黄帝宅經

**白话解读**

这段讲的是住宅外部不同方位（道教风水中的"外天"方位）的吉凶讲究：

1. 外天府（住宅外部的特定方位）要开阔宽敞，子孙和妇女住在这里特别吉利。这个位置也叫"富贵饱溢之地"，住在这里会升官发财，万事顺心。

2. 外龙腹（龙脉腹部对应的方位）要堆土垫高像山一样才吉利，最好靠近大树或长土岗，越开阔越好。如果低洼又没有房屋，就会贫穷不安。

3. 外玉堂（住宅外部的尊贵方位）适合子女居住，能带来富贵荣华、子孙兴旺。如果这个位置气势雄壮，家中会出高官，钱财珠宝不断。要是地势低陷荒凉，就会贫穷甚至流落他乡。

4. 外宅德（主道德修养的方位）适合建书房学艺，在这里学习道法技艺能快速成功，名声远播四方，会成为受人尊敬的老师。子孙住在这里会品德高尚、才华出众、勇敢过人。

5. 外天德、金匮、青龙这三个方位要建得高大厚实，适合盖高楼或会客厅，会有达官贵人往来宴饮。一个家族要富贵显达，特别需要重视这三个方位的开发。如果荒凉破败，就会导致贫穷。

6. 外青龙位要保持洁净，可以设香案接待宾客，这样自然会有高道奇人前来拜访。在这个方位打井或引水渠特别吉利。

（注：文中提到的"外天"、"龙腹"等都是古代风水学中住宅外围的方位名称，每个方位对应不同吉凶属性。古人认为合理规划这些外部环境，能影响家族的运势。）

卷下

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
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