---
title: "《太上洞淵神咒經》卷16 原文及白话解读 — 道藏·洞玄部"
url: "https://daozang.app/text/KR5b0019/juan/16/"
canonical: "https://daozang.app/text/KR5b0019/juan/16/"
lang: "zh-CN"
last_modified: "2026-10-24"
operator: "道藏数字典籍团队"
access: "阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录）"
ai_generated_interpretations: "本卷共 4 段白话解读，均由 AI 逐段生成（DeepSeek 4 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。"
human_review: "目前未做逐段人工审校"
license_summary: "原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。"
citation: "《太上洞淵神咒經》卷16，据 Kanripo KR5b0019（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5b0019/juan/16/，访问日期 YYYY-MM-DD。"
source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）"
license: "CC BY-SA 4.0"
---

# 《太上洞淵神咒經》卷16

洞玄部 · 卷 16 / 20 · 1,729 字

## 来源、AI 说明与许可

阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录） · 由道藏数字典籍团队整理维护 · 最后更新 2026-10-24 · [纠错 / 反馈](https://daozang.app/about/#feedback)

本卷共 4 段白话解读，均由 AI 逐段生成（DeepSeek 4 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。

原文来源、许可与方法

- 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5b0019）](https://github.com/kanripo/KR5b0019)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。
- **许可**：原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。
- **白话解读**：由 AI 逐段生成，仅作阅读辅助，不替代原文；质量控制为自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出），目前未做逐段人工审校。发现误释或文本错误，请用「纠错 / 反馈」告知。
- [方法说明](https://daozang.app/about/#methodology) · [AI 说明](https://daozang.app/about/#ai-disclosure) · [许可说明](https://daozang.app/about/#licence) · [条目数说明](https://daozang.app/about/#counting)

## 文献信息与建议引用格式

- **文献编号**：Kanripo [`KR5b0019`](https://github.com/kanripo/KR5b0019)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ0335`
- **部类**：洞玄部（本站分类）
- **卷数**：20 卷，约 78,052 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，6—1 二十卷 洞玄部本文類
- **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5b0019）](https://github.com/kanripo/KR5b0019)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- **建议引用格式**：《太上洞淵神咒經》卷16，据 Kanripo KR5b0019（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5b0019/juan/16/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5b0019/juan/16/#j1-p1`。（访问日期请自行填写）
- **纯文本（Markdown）**：[https://daozang.app/text/KR5b0019/juan/16/index.md](https://daozang.app/text/KR5b0019/juan/16/index.md)

白话解读由 AI 逐段生成并经规则校验，帮助理解原文，不替代原文；如发现误释，欢迎反馈。

## 卷 16 / 20

太上洞淵神呪經卷之十六制六

勑鬼品道言十方世界百姓男女若鬼魅所侵疾病死亡或癲癎狂走獨言獨語或霍亂吐痢轉筋不止或瘟黄疫毒熱病腫病脹滿或水火劫盗財畜死亡口舌相加横羅官獄禽獸雞犬血流光恠胎姙墮落男女傷亡向願乖違種種迍塞墓宅不寧生資虚耗凡有轗軻貧窮不利當詣明師受吾誡籙尊奉禮敬不作諸惡有災之日沐浴冠帶燒香禮經端坐安心恬神静慮捻香叩齒三十六通呪曰頭戴朱崔足履玄武左扶青龍右踞白虎前有蒼精劒㦸後有金槌鉞斧天丁力士衛我前後有黄奴百衆凶邪鬼賊急去千里急急如律令道言天下有無數之鬼侵害萬民吾今盡知汝名名赤頭殺鬼王身長二丈部領三十六萬億衆殺鬼各持赤棒遊歴世間向取生人又有三天大魔九天大魔三十六天大魔十方殺鬼領鬼大王三十八萬人復有東來神西來神南來神北來神各領三億萬人以爲侍從病害男女損耗資財吾皆知汝名急去千里若不去者吾遣八部禁兵打殺汝等急急如律令道言大魔王夏銀烏延赤波洪供等及大驅除將軍三十九億人大兵一千二萬人赤弓大卒四十萬人九州力士萬九千人司命四十九億人天殺侯王大兵八十一萬人當承吾教命爲諸善男女收却千精萬邪驅令出

**白话解读**

这段经文出自《太上洞渊神咒经》，主要讲述如何通过道教仪式驱除侵害人间的各种鬼怪妖魔。

经文首先列举了世间百姓可能遭遇的各种灾祸：被鬼魅侵扰导致疾病死亡、疯癫胡言乱语、霍乱腹泻抽筋不止、瘟疫毒热肿胀、水火之灾、财物被盗、官司口舌、家禽家畜死亡、孕妇流产、家人伤亡、愿望落空、家宅不宁、财产耗损等种种不幸。遇到这些困境时，应当去拜见明师（有修为的道长），接受道教的诫律符箓，虔诚供奉。在灾祸发生时，要沐浴更衣、烧香诵经、端坐静心，掐香叩齿三十六次，念诵驱鬼咒语。

咒语内容是：头戴朱雀（南方神鸟），脚踩玄武（北方神兽），左边有青龙护卫，右边有白虎镇守，前面有苍精剑戟，后面有金锤斧钺，天兵天将前后护卫。命令所有凶邪鬼怪立即退避千里，违者按律令严惩。

经文接着指出，世间有无数鬼怪侵害百姓，列举了各种鬼王魔头的名号：赤头杀鬼王（身高二丈，统领三十六万亿杀鬼）、三天大魔、九天大魔等，还有四方来的鬼神，各自率领亿万随从祸害人间。经文警告这些鬼怪，若不立即退去，将派遣八部神兵将其消灭。

最后提到几位大魔王（夏银、乌延、赤波洪供等）和大驱除将军，以及他们统领的数十亿天兵神将，这些神明都奉命保护善男信女，为他们驱除各种精怪邪祟。

境勿犯良民復告三十六天大王七千萬人九天大兵九十億萬人天神不離八千萬人天丁力士三千萬人傳香玉女四十萬人侍香金章四十萬人三十六梵王及義兵九千億人汝等聞經當來衛護生人某令鬼魔退散百病除愈復告萬和力士四十萬人百舌吏兵三十六萬人等聞有轉經宣呪之處汝等當爲生人和喻家親丈人令内外分判家親安穩擁護生人外鬼邪精一切驅遣守護有功依科遷賞違吾者結罪三官慎之慎之叩齒三通咽液三過道言若有清信士女君臣吏民沙門小仙百官品族山中智人勇猛進士豪貴下賤若聞此經即能信受當知是人無量劫來甞爲仙人天上來生也暫出世間不乆應仙也或爲屍解若託滅度即生天上終不死也以是義故略說此經世人多不信道人民心惡聞說此經心生輕慢誹𥬇神呪不信聖言將爲妖惑不敬真經欺師賤道無心信受如此之人從三惡道中來常懷毒害惡炁未消業障罪重使其然也或現世苦惱貪慾愚癡如蠶繭中自纒自縳無復出期或得重病遍體瘟黄疫鬼纒身常在左右營生失利所作不成縦任大官還復退落或被刑殘須㬰之間便成下賤暫時富貴後乃貧窮若得重病家口無原或身生惡瘡蟲癩之病膿血臭爛或生疥癬花瘡水腫炁病癕疽蠶瘡丁腫爲鬼疫病

**白话解读**

这段经文讲的是各路天神将领会保护诵经之人，驱散鬼魔病痛。三十六天（道教最高天界）的大王带领七千万天兵，九天大兵有九十亿万，还有八千万天兵天将、三千万力大无穷的天丁力士、四十万传香的玉女、四十万捧香金章的天女，以及三十六位梵王（佛教护法神，此处体现佛道融合）和九千亿义兵。这些神灵听到有人诵念此经时，就会前来保护生人，驱散鬼祟，治愈疾病。

接着提到万和力士四十万人和三十六万百舌吏兵（擅长调解纠纷的神将），他们会在诵经之处帮助调和家庭矛盾，让内外和睦，驱赶外来的邪祟。有功者按天条奖赏，违令者则会被三官（天、地、水三界主宰）定罪。

经文特别强调，无论是官员百姓、僧侣隐士，还是富贵贫贱之人，只要相信并接受这部经典，都说明他们前世是仙人转世，或是通过尸解（道教成仙方式之一，指遗弃肉体成仙）、灭度（佛教涅槃）等途径升天的仙真。反之，那些轻视诽谤这部经典的人，是因为前世从三恶道（地狱、饿鬼、畜生）中来，业障深重。这些人会现世受苦：或疾病缠身，或事业失败，即使暂时富贵也会破落，甚至患上恶疮怪病。

最后提到诵经时要配合叩齿三下、吞咽唾液三次的修炼动作（道教常见的养生功法）。整段经文通过神将护持的承诺和因果报应的警示，劝人诚心奉道。

染汚四隣若得巫師轉増困重遇好良藥亦不能醫乃至命盡由有餘殃輕慢斯經天罰故也如此人當復入無間地獄幽牢檻柵之中億劫不原復後乃得出爲禽獸六畜之身人所惡賤不欲喜聞食諸穢惡不淨之物乃至糞雜當欲不足困苦負重又加鞭杖一失八身萬劫不復輕𥬇此經得罪如是吾今觀視下界衆生苦樂報應壽命短長富貴貧賤所爲不等故哀愍一切苦惱衆生猶如赤子勸化愚闇當使敬信盡令解脫徃生天上不爲胞胎之所苦患常得清淨自在之身與吾同遊乃說偈曰三昧廣流布有縁能得聞賢者即信受積劫爲貴人暫來生世間不久自應仙爲度衆生故遂來到此因吾遣諸天人億劫真仙衆教化於愚㝠惡人不信受及更𥬇斯經謂法無靈應相與不敬愛生世受苦報疾病之所纒疫鬼及魔王來滅汝家門六親及妻子盡死猶不足魂神入地獄萬劫無出期墮落黒闇中幽閉於重檻病毒甚難忍長夜復幽㝠後出爲禽獸食諸穢惡物或作六畜身爲人所輕賤負重而鞭杖輕慢斯經者獲罪如上說若人能信受福報生天上有骨應仙者受持三昧經汝等修中道當得見真君太上說此偈已九天大魔王三十六天魔王及天人婇女諸天梵王魔王眷屬聞天尊說此偈頌心中歡喜一時俱起稽首再拜我等

**白话解读**

这段经文讲的是亵渎经典会遭受的恶果，以及诚心敬信能获得的福报。

经文首先警告：如果有人玷污经典、轻慢道教真经，即使遇到良医也治不好他的病，最终命尽身亡。这种人死后会堕入无间地狱（佛教概念，指受苦无间断的地狱），被关在幽暗牢狱中亿万年不得解脱。之后转世也只能投胎为禽兽牲畜，吃肮脏秽物，还要被人鞭打驱使，万劫不复。

太上老君（道教最高神）悲悯世人，像疼爱婴儿一样怜悯众生。他劝化愚昧之人要敬信经典，这样才能解脱苦难，往生天界，获得清净自在之身，与神明同游。

接着用偈颂（佛教、道教中常用的诗歌体）形式重申：

- 有缘听闻"三昧"（道教修炼的高级境界）真经并能信受奉行者，能积累福报成为贵人，最终成仙。
- 但恶人不信经典还嘲笑它不灵验，就会遭受现世报应：疾病缠身、瘟疫横行、家破人亡。死后魂入地狱，万劫不复，转世为畜生。
- 九天大魔王（道教护法神）等天神听闻这个偈颂后，都欢喜礼拜，表示要协助天尊教化众生。

这段经文通过对比善恶果报，强调敬奉经典的重要性，是典型的道教劝善惩恶说教。其中提到的地狱、转世等概念，体现了道教对佛教思想的吸收融合。

大梵魔王亦隨徒衆常隨守護遊行天下受持之人無令疾病收殺疫癘鬼賊爲禍之鬼令疾病速得除瘥萬願從心官事解散經求稱意若有惡魔精邪惡鬼不從太上教勑者我等當收汝等惡鬼斬之萬段碎如微塵終不恕也我等魔王自共誓曰不敢爲惡願轉鬼身長爲仙道親近大聖是時真人蔚明羅通智識章句民子等真人及諸天大衆聞天尊所說妙偈心大歡喜各稽首三禮信受奉行太上洞淵神呪經卷之

**白话解读**

大梵魔王（道教护法神）和他的随从们会一直守护那些诵读这部经典的人，跟随他们云游天下。凡是诚心修持这部经典的人，都不会遭受疾病、瘟疫、鬼怪作祟等灾祸，已有的病痛也会快速痊愈，所有愿望都能实现，官非纠纷自然化解，所求之事都能如愿。

如果有恶魔、精怪或邪鬼胆敢违抗太上老君（道教最高神）的教诲，我们这些护法神就会把这些恶鬼抓起来，将它们斩成万段、粉碎成微尘，绝不宽恕。我们这些魔王共同立下誓言：绝不作恶，反而要转化鬼类之身，助其修行仙道，亲近得道圣真。

这时，真人蔚明罗（得道者称号）通晓经文真义，与众多修行者以及天界众神听闻天尊（指太上老君）宣讲的玄妙偈语，内心充满法喜，纷纷行三叩首大礼，表示诚心接受并践行这些教诲。

十六

---

原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
HTML 页面：https://daozang.app/text/KR5b0019/juan/16/