--- title: "《靈寶領教濟度金書》卷54 原文及白话解读 — 道藏·洞玄部" url: "https://daozang.app/text/KR5b0150/juan/54/" canonical: "https://daozang.app/text/KR5b0150/juan/54/" lang: "zh-CN" last_modified: "2026-10-24" operator: "道藏数字典籍团队" access: "阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录）" ai_generated_interpretations: "本卷共 8 段白话解读，均由 AI 逐段生成（DeepSeek 8 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。" human_review: "目前未做逐段人工审校" license_summary: "原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。" citation: "《靈寶領教濟度金書》卷54，据 Kanripo KR5b0150（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5b0150/juan/54/，访问日期 YYYY-MM-DD。" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《靈寶領教濟度金書》卷54 洞玄部 · 卷 54 / 320 · 3,901 字 ## 来源、AI 说明与许可 阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录） · 由道藏数字典籍团队整理维护 · 最后更新 2026-10-24 · [纠错 / 反馈](https://daozang.app/about/#feedback) 本卷共 8 段白话解读，均由 AI 逐段生成（DeepSeek 8 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。 原文来源、许可与方法 - 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5b0150）](https://github.com/kanripo/KR5b0150)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 - **许可**：原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。 - **白话解读**：由 AI 逐段生成，仅作阅读辅助，不替代原文；质量控制为自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出），目前未做逐段人工审校。发现误释或文本错误，请用「纠错 / 反馈」告知。 - [方法说明](https://daozang.app/about/#methodology) · [AI 说明](https://daozang.app/about/#ai-disclosure) · [许可说明](https://daozang.app/about/#licence) · [条目数说明](https://daozang.app/about/#counting) ## 文献信息与建议引用格式 - **文献编号**：Kanripo [`KR5b0150`](https://github.com/kanripo/KR5b0150)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ0466` - **部类**：洞玄部（本站分类） - **卷数**：320 卷，约 1,399,740 字 - **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`) - **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，7—1 三百二十一卷 洞玄部威儀類 - **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5b0150）](https://github.com/kanripo/KR5b0150)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0 - **建议引用格式**：《靈寶領教濟度金書》卷54，据 Kanripo KR5b0150（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5b0150/juan/54/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5b0150/juan/54/#j1-p1`。（访问日期请自行填写） - **纯文本（Markdown）**：[https://daozang.app/text/KR5b0150/juan/54/index.md](https://daozang.app/text/KR5b0150/juan/54/index.md) 白话解读由 AI 逐段生成并经规则校验，帮助理解原文，不替代原文；如发现误释，欢迎反馈。 ## 卷 54 / 320 靈寳領教濟度金書卷之五十四周六 洞微髙士開光救苦眞人寗全眞授 靈寳通玄弘教水南先生林靈眞編 科儀立成品(開度黄/籙齊用) 謝恩醮儀 燒香頌 各禮師存念如法 宣衛靈呪 東方九炁青天明星大神煥照東郷洞映九門轉燭陽光掃穢除氛開明童子號曰玄卿備衛我軒上對帝君收魔束妖討捕兇羣奉承正道赤書玉文九天符命攝龍驛傳普天安鎭我得飛仙 南方三炁丹天煥景流光熒星轉燭洞照太陽上有赤精合契虚皇開明童子號曰華芳總御火兵備守玉堂斬邪束妖剪截魔王北帝所承風火衝當流鈴交煥翊衛壇場正炁流行敢有猖狂我享上功坐運魁罡億劫長存保天無疆 西方七炁素天太白流精光耀金門洞朗太冥中有素皇號曰帝靈保神安鎭衛我身形斷絶邪源王道正明宫殿整粛三景齊并道合自然飛昇紫庭靈寳符命普衛萬生元皇正炁來合我身功加一切天地咸寧 北方北方玄天五炁徘徊辰星轉燭洞煥太微黒靈尊神號曰層威統冠飛天仙𥚑羽衣備守五門檢精捕非敢有干試豁落斬摧玉符所告神眞八威邪門閉塞正道流輝三光映照我身無衰䇿空駕浮舉形仙飛 中央黄炁中央調理乹坤陶鎔隂陽總統玄眞 **白话解读** 这段经文是道教《灵宝领教济度金书》中开度黄箓斋（超度亡魂的法事）使用的谢恩醮仪（感恩神灵的祭祀仪式）部分，包含五方卫灵咒（五个方位的护法神咒）。 东方咒语讲的是：九炁（九种先天能量）形成的青色天界中，有位明星大神，他的光芒照耀东方，穿透九重天门。童子名为玄卿，护卫我的法坛，收服妖魔，奉行正道。这咒语能安定天地，助修行者飞升成仙。 南方咒语描述：三炁化成的红色天界里，火光流转，童子名为华芳，统领火部神兵镇守殿堂，斩除邪魔。咒语借北帝（紫微大帝）威能，使坛场（法事场地）清净，修行者能驾驭罡气（天地正气），永保天界安宁。 西方咒语说：七炁凝聚的白色天界中，太白金星（西方星宿之神）闪耀光芒，童子名为帝灵，守护修行者身心，断绝邪气。咒语能使宫殿（比喻体内修炼境界）肃穆，三景（日、月、星）和谐，助人飞升天庭。 北方咒语提到：五炁盘旋的玄色天界里，辰星（水星）照耀，黑灵尊神名为层威，统领飞天仙众。咒语能封锁邪门，玉符（神界诏令）宣告八威神将（护法神）降临，使正道光辉普照，修行者身不衰老，飞升虚空。 中央咒语总括：黄色炁（土行能量）调和乾坤（天地），平衡阴阳，统摄玄真（大道本源）。这段强调中央方位对五方的统摄作用，暗喻修行者需以中正之心调和内外。 整体是通过召唤五方神灵净化坛场、护持修行，体现道教"天人相应"的修炼观。咒语中"童子""玉符"等是道教常见的护法神和法器，"飞仙""魁罡"则关联成仙与星斗信仰。 鎭星吐輝流耀九星開明童子號曰天璘陽炁燄上朱煥炎精洞照内外運我身形百邪摧落攝役鬼靈中山神呪普天使聞五靈安鎭身飛上清 鳴法鼓二十四通无上三天玄元始三炁太上道君召出臣等身中三五功曹左右官使者侍香金童傳言散花玉女五帝直符直日香官各三十二人出出者嚴裝關啓玄壇天帝神君當召此間土地里域眞官正神急上關啓臣今奉爲齊意眞諸情悃具載狀文願得太上十方至眞道炁靈寳妙光下降流入臣等身中令臣所啓之誠速達俓御太上无極大道至眞玉皇上帝御前 請稱法位具位奉行某齋謝恩清醮法事小兆臣某與臨壇官衆等謹同誠上啓太上无極大道虚无自然元始天尊妙无上帝虚皇玉晨大道君靈寳天尊妙有上帝萬變混沌玄元老君道徳天尊至眞大帝玉皇大天尊玄穹髙上帝紫微中天北極大帝大微上宫天皇大帝髙上神霄玉清眞王長生大帝東極青玄老君太乙救苦天尊運明保元上帝南極眞王朱陵大帝后土皇地祇十方无極太上靈寳天尊九微太眞東華青童大道君紫微元靈青金丹皇大道君无上九天生神上帝三十二天上帝五靈五老上帝上清十一矅上眞道君南辰六闕上眞道君北極九府上眞道君上清二十八宿眞君泰 **白话解读** 这段话描述的是道教灵宝派举行斋醮仪式时的请神科仪。其中提到： 镇星（土星）放射光芒照耀九星，有位名叫"天璘"的开明童子。阳气升腾，红色火焰般的精气洞照内外，运转修行者的身形。所有邪祟都被摧毁降服，可以驱使鬼灵。中山神咒（一种道教咒语）能让天界听闻，五方神灵安镇，修行者就能飞升上清仙境。 接着是仪式程序：先鸣法鼓二十四通（击鼓二十四次），然后恭请无上三天的玄、元、始三气（道教最高神灵的三种元气形态）和太上道君，召唤出修行者体内的功曹（道教护法神）、官使、金童玉女等三十二位神灵。这些神灵要庄严整装，向玄坛（法坛）上的天帝神君通报。 仪式主持者（臣）要为斋主（举行仪式者）启奏，希望十方至真道气和灵宝妙光降下，流入修行者体内，使祈愿能快速上达玉皇上帝（道教最高神之一）御前。 最后是完整的请神名单，包括元始天尊、灵宝天尊、道德天尊（道教三清）、玉皇大帝、紫微大帝、天皇大帝、长生大帝、太乙救苦天尊等数十位道教尊神。这些神灵分管天地四方，是道教斋醮仪式中常请的高级神明。 整个仪式通过击鼓、念咒、请神等步骤，借助神灵力量来驱邪、祈福，体现了道教"天人感应"的修炼思想。 玄樞機三省諸相天君天地水三元帝君北極四聖眞君玄中大法師眞君三天大法師眞君靈寳經籍度師眞君靈寳監齋大法師眞君十方无極飛天神王王天三界大魔王三洞四輔經籙法科髙眞上聖三天門下三元眞君直日引進仙官上章詞表靈官本靖諸省府院司仙靈官吏五嶽五帝眞君五天聖帝北隂酆都玄天大帝東霞扶桑丹林大帝洞天福地靖廬治化仙官本靖祖玄眞師列位眞人經籍度師列位眞人城隍社令里域土地虚空鑒察一切眞靈臣聞一隂一陽運靈光於鰲極萬天萬地拱祖炁於鴻鈞赤明開溟涬之圖清微啓混濛之運雲層洞煥呈玉宇以裁成風澤幽寥敷金書而化育蕩蕩函三之綱紀巍巍得一之樞機至道難明元功不宰臣等幸生樂土欣遇昌時蘂笈鈎玄莫扶摇於鵬運芝輪煥紫冐領䄂於鴛行進堅領教之心退勵學眞之志今齋主某陳詞蒼極殫敬玄穹北鬱返魂巳佩天恩而起死南丹煉炁復開地禁以迴生不勝瓊玖之勤曷寓珠環之切爰陳羽藻粛輅飈斿伏冀三寳飛華九霄錫慶龍旗羽蓋玉光垂䕃於紫虚鳯葆霓旌瓊彩流明於碧落朱鳯肅前驅之仗玄龍嚴後從之麾黄道昭回擁葳蕤於清蹕紫關洞朗揚晻藹於丹華十極傾光三靈混景爲暫辭於蘂闕即行幸於芝壇臣 **白话解读** 这段经文描述的是道教斋醮仪式中迎请各路神灵的场景。文中列举了众多道教尊神的名号，包括： 三元（天、地、水三官）帝君、北极四圣真君、灵宝派诸位法师真君、十方无极飞天神王等天界重要神灵。还有管理三界的大魔王、掌管经书典籍的仙官、五岳五帝真君、酆都大帝等冥界主宰，以及洞天福地的仙官、城隍土地等地方神灵。 经文提到阴阳运转、天地形成的宇宙观，说天地万物都源自"祖炁"（先天元气），在混沌初开时，清微天界显现，金书玉宇依次形成，这些都是大道运行的体现。 现在举行斋醮的弟子诚心祈求，希望通过仪式让亡魂得到超度（"返魂起死"），让生者获得生机（"回生"）。仪式中准备了珍贵的供品，以庄严的仪仗迎请神灵降临。祈求三清道祖（三宝）赐福，希望天界仪仗队（龙旗羽盖、凤葆霓旌）显现，各路神灵前呼后拥降临法坛，光明普照，为斋主赐福。 最后表达仪式主持者（臣）的谦卑，表示自己只是暂时离开天界蘂阙，来到凡间法坛（芝坛）为信众服务。整段文字展现了道教斋醮中"通真达圣"的宗教体验和庄严神圣的仪式氛围。 下情不勝瞻天望聖激切屏營之至謹稽首再拜奉迎聖駕 請衆聖三界衆眞兩班列聖適伸拜請諒沐光臨請各整於仙班共祗迎於帝御 降九御鸞輿至上鳯輦來臨三界衆眞如儀朝禮朝禮既周請升醮座齋官上香再拜初進酒 重稱法位具位臣某與臨壇官衆等謹同誠上啓三清上聖十極髙眞玄穹之帝座星眞洞府之仙僚主執醮筵内外一切威靈臣聞騫翠流華拱紫金之瑞相黍珠凝妙開碧玉之祥光瓊音響而湛露飛霄金聲振而慈雲擁漢百神混景返還昭保命之機萬炁齊仙生成契回靈之㫖勑神郷而度品檢鬼營而登眞是爲靈寳之宗首斡玄元之化範圍罔外陶冶無遺今齋主某爾軫窮魂遐矜苦爽塵塵穽石藴黒業於三生劫劫機輪冐玄章於九死寂寂幽臺之霧茫茫冥壑之烟匪叩圎清曷提方鬱爰皈神於黄籙庸請命於玄壇金闕雲開捧緑章而夕奏瑶京日近飛朱表以朝馳擎拳龍尾之班稽顙獅頭之座果䝉帝造曲軫民衷白簡飛龍開九幽而照夜丹綸驛馬廓五道以乗晨北魁頒攝魄之威南極啓煉魂之澤神朝璿極炁返玉虚寸草心殫曷寓粟絲之敬擷芹志切庸攄綿蕝之儀奉蘋藻以周旋露藿葵而懇欵謄誠牋碧寓悃毫丹今有青詞謹當宣奏 宣詞 **白话解读** 这段经文描述了一场道教斋醮（大型祭祀仪式）中迎请神灵降临的场景。法师带领信众虔诚地恭迎三清（玉清、上清、太清三位最高神）、十方高真以及天界众仙。 仪式开始时，法师与参与仪式的众人整肃仪容，先向圣驾行稽首（叩头至地的跪拜礼）和再拜礼，恭请众神降临。三界（天、地、水三界）的仙真们按照仪轨排列整齐，共同迎接天帝的车驾——这里用"九御鸾舆"（九凤拉的车）和"凤辇"（凤凰拉的车）形容神灵乘坐的华贵车驾。 当朝礼（朝拜神灵的礼仪）完成后，法师请神灵升座，斋主（主持斋戒的人）开始上香、敬酒。文中提到"青词"，这是道教仪式中写给天帝的奏章，用朱笔写在青藤纸上，表达祈求超度亡魂的愿望。 法师代表信众向神灵陈述：现在有困苦的亡魂在九幽（道教所说的地下最黑暗处）受苦，他们前世造下罪业（黑业），在轮回中不得解脱。希望通过这场黄箓斋（超度亡魂的斋醮），借助玄坛（道教法坛）的力量，让亡魂能获得救度。 最后描述了神灵的慈悲：白简（天帝的诏书）如同飞龙照亮九幽地狱，丹纶（红色丝带）像驿马快速传达赦令。北斗（北魁）负责收摄亡魂，南极星君帮助炼度魂魄，使亡魂能够朝拜天界（璿极），让元气回归本源（玉虚）。信众用最虔诚的心意准备祭品，通过青词向上天表达恳切的愿望。 按如詞言備陳激切臣等茅茨不剪冐陳饗帝之儀黍稷非馨庸贄事天之禮願資神變爲煥靈竒玉字飛玄壇巍巍於瑶界金章洞妙筵秩秩於瓊林伶華鼓鈞樂之音寳梵舞天葩之影珠彛泛玉羅霞饌以生香翠斚流金凝雲漿而耀景藹籣烟於虬鼎騰蓮炬於鸞篝瑞藹八遐祥開六合伏願臨下有赫鑒激越之小心聽▲不違敷輪囷之大造緑輦低回而注景丹輿容與以傾光垂鑒蒭心俯歆菲薦臣等不勝激切祈恩之至謹稽首再拜酒陳亞奠 舉玉音具位臣某與臨壇官衆等謹同誠上啓三清上聖十極髙眞玄穹之帝座星眞洞府之仙僚主執醮筵内外一切威靈臣聞四雌五雄丹谷混凝於聖日七經八緯玄關靜黙於神風御二景以飛奔佩三皇而召制黄庭胤寳轉乹坤子午之機絳室流華結坎離水金之象先天妙化後劫玄宗宴坐則葆精炁神超隂陽而嘯朗經行則運玄元始澤幽顯以流明道貫一乗教分三洞紫微祕妙天開昌運之期黄混敷玄聖演繁釐之澤宗風益振化雨無私今齊主某㓗已㘅恩洗心報徳齊功日赫巳超九壘而流輝醮席星羅更合十華而混景敢憚鱗嬰之瀆重殫羽悃之眞伏願債訟氷清注殃雲散天機與善開壽域以天長地網消愆闢福郷於地大霽月輝華而歩武光風披拂其精神霄蓋威芒罔干五 **白话解读** 这段经文描述了一场隆重的道教斋醮（道教祭祀仪式）场景，众道士以极其恭敬虔诚的态度向神明祈愿。以下是现代白话解读： 我们这些卑微的道士，虽然住着茅草屋顶的简陋居所，却斗胆按照祭祀天帝的礼仪准备供品。虽然供奉的只是普通的黍稷粮食，但怀着至诚之心举行敬天的仪式。祈求神明展现威灵，让这场法事焕发神奇力量——玉字（道教符箓）在玄坛上飞舞，金章（经文）在琼林仙境中显现。乐师演奏着天界的钧天乐，仙女跳着天界花朵般的舞蹈。玉器盛着霞光般的珍馐，翠色酒杯流动着金辉般的仙酿。香炉升起兰烟，鸾凤灯台燃着莲形烛火，祥瑞之气弥漫八方。 我们跪伏祈愿：望高高在上的神明垂怜，倾听我们这些凡人的诚挚祈求。愿神驾（指神明乘坐的车辇）缓缓降临，垂下光辉鉴察我们献上的微薄供品。我们怀着无比激动的心情再次叩首，献上第二巡酒礼。 主祭道士与所有参与法事的同修，以最虔诚的心意启奏：至高无上的三清（玉清、上清、太清三位最高神）、十方天尊、天界的众星君、洞天福地的仙官，以及护持这场斋醮的所有神灵。我们知晓天地阴阳的运行奥秘——日月交替如同圣光混合，玄关（修炼的关键穴位）在神风中静默。遵循三皇（天皇、地皇、人皇）的法则，运用乾坤子午的玄机，让坎离（水火）相济，展现先天大道的玄妙。 如今正值天道昌明之时，教法广传，恩泽普降。斋主（举办法事的主人）诚心洁净身心，报答神明恩德。这场法事的光辉已超越九重地界，坛场布置如繁星罗列，汇聚十方华彩。我们不怕繁琐的礼仪细节，竭尽真诚之心祈愿：愿所有冤债如冰消融，灾祸如云消散。愿天道开启长寿之门，地界消除罪业，广布福泽。让明月光华指引道路，和风滋养精神，使修行者不受任何邪祟干扰。 紀𨇠臨之位垓與暗炁母凌一區環拱之維耀丹桂於五枝茂玄芝之九葉室家胥慶手茸梓澤之春庭户相歡容與蓬山之曉聲猷永茂文獻罙深次冀玄壇所度亡魂暨五族六親玉檢升神金章度命斷除結習超有無空色之關澄悟虚玄了情想妄眞之㫖出煩惱網斷疑惑根登覺地以升神超靈天而見性頓造無爲之境即辭有漏之林臣等紫極承符清微宣化覲獅頭之法座期暢同仁朝龍尾之神墀敢云獨善堅金蘭於性海守氷蘗於心田誓全生白之期恐冐女青之峻尚祈聖造曲宥愚䝉庻免三禠之貽羞敢覬九遷之儌寵三辰在上恩尚畔於岱溟六甲臨旁譴莫逃於鼎鉞陳情切切拊己兢兢上願天元髙澄地紀清晏儀璘煥耀風雨均調草木輝華山川明潤福聖躬於萬壽衍神祚於億齡超皇王帝伯之長得壽禄名位之大扶持三洞丕彰道徳之風撫育四民均被玄元之化百昌茂育五道開明刁斗春閑茂桑麻於萬里耰鋤曉潤冨稌黍於四圍文洽武熈家給人足䝉俯矜於丹禱實仰籍於洪庥臣等不勝激切祈恩之至謹稽首再拜酒陳終奠 舉玉音 重稱法職具位臣某與臨壇官衆等謹同誠上啓太上无極大道虚无自然元始天尊妙无上帝虚皇玉晨大道君靈寳天尊妙有上帝萬 **白话解读** 这段经文描述了一场道教超度法会的场景，主要包含三个层面的内容： 首先是法坛布置与祈愿。法师们在高规格的法坛（玄坛）上举行仪式，坛场布置有象征仙境的丹桂、玄芝等灵物，周围环绕着神圣能量（暗炁）。他们希望通过玉检金章等法器，帮助亡魂和五服内的亲属（五族六亲）超脱生死轮回，破除执念烦恼，达到"超有无空色之关"的境界。 其次是法师的修行誓愿。主持仪式的道士自称"臣"，表明自己秉承紫微垣（紫极）和清微派（清微）的传承，在狮头法座前发愿：要像金兰般坚守心性（性海），如冰雪般保持心田纯净，避免触犯女青律（女青，道教戒律名），祈求神明宽恕可能的过失。 最后是向三清尊神的祝祷。他们启奏元始天尊（虚无自然元始天尊）、灵宝天尊（虚皇玉晨大道君）等最高神祇，祈求天下太平（天澄地清）、风调雨顺，使百姓安居乐业（家给人足），并祝愿圣寿绵长。文中提到的"三辰"指日月星，"六甲"是护法神将，"三洞"代表道经三大部类。 整段文字展现了道教济度科仪中，通过神圣仪式连接天、地、人三界的宗教实践，既有对亡者的超度，也有对生者的祝福，体现了道教"无量度人"的宗教理想。 變混沌玄元老君道徳天尊至眞大帝昊天至尊玉皇上帝紫微中天北極大帝太微上宫天皇大帝髙上神霄玉清眞王長生大帝東極救若青玄天尊運明保元上帝南極朱陵大帝后土皇地祇十方无極太上靈寳天尊東華青童大道君青金丹皇大道君九天生神上帝三十二天上帝五靈五老上帝上清十一曜上眞道君南辰六闕上眞道君北極九府上眞道君二十八宿星君泰玄樞機三省諸相天君天地水三元帝君北極四聖眞君玄中大法師眞君三天大法師眞君靈寳經籍度師眞君監齋大法師眞君十方无極飛天神王五天三界大魔王三洞四輔經籙法科髙眞上聖三天門下三元眞君直日引進仙官上章詞表靈官本靖諸省府院司仙靈官吏五嶽五帝眞君五天聖帝北隂酆都大帝水府扶桑大帝洞天福地靖廬治化仙官本靖祖玄眞師列位眞人經籍度師列位眞人城隍社令里域土地虚空鑒察一切眞靈臣聞虎關威峻莫穩歩於階升龍御恩隆獲馳神而几奏幸罄齋修之素悃再殫薦獻之丹忱大赤金書雖陸離於雨露女青玉律恐赫奕於雷霆亶冀海㴠庻逃山負以今香殘玉篆燭暗金輝雲和收縹緲之音梵響息琳琅之韻前瞻翠節將返景於層霄後矚朱旛行回光於遥極天駟逶迤而旁萬雲龍 **白话解读** 这段经文列举了道教信仰中众多高阶神灵的尊号，描绘了一场盛大的斋醮（道教祭祀仪式）场景。开篇连续列出了三十多位至尊神明的名号，包括： 三清尊神（玉清、上清、太清三位最高神）的代表——混沌玄元老君、道德天尊； 四御天帝（辅佐三清的四位大帝）——玉皇上帝、紫微大帝、天皇大帝、长生大帝； 重要救苦天尊——东极青玄天尊； 天地代表神——后土皇地祇（大地之神）； 以及五方上帝、星君、三官大帝（天官、地官、水官）、北极四圣等众多仙真。 后半部分描述了举行斋醮仪式的场景：法师自称"臣"，表达自己诚惶诚恐的心情——就像在威严的虎关前不敢轻易迈步，又像获得龙御恩宠般战战兢兢地呈递奏章。仪式中使用了珍贵的"大赤金书"（道教经典）和"女青玉律"（戒律文书），香烟缭绕中，云锣仙乐渐渐停息，仪仗队的翠色旌旗和红色幡幢在云端若隐若现，整个仪式如同天马行空、云龙盘旋般庄严神圣。 这段文字展现了道教"万神朝礼"的信仰体系，以及通过精美文书、音乐、仪轨与神明沟通的宗教实践。其中提到的"上章词表"是道教斋醮中向天庭呈递的文书，"云和梵响"指代仪式中的仙乐演奏。 揺曵以髙征三界旋班諸天復位運元會道融萬炁於泥丸合景凝眞混百神於玄牝臣等涵濡靈彩游咏恩波睇奕奕之華房金光澄寂仰輝輝之妙境絳彩虚圎臣等不勝攀戀望恩之至謹稽首再拜奉送 回軿頌 發願一願乹坤明素二願氣象清玄三願聖君萬夀四願化洽八埏五願天垂甘露六願地發祥烟七願四時應候八願萬物生全九願家多孝悌十願國富才賢十一願齋功廣被十二願善瑞日臻 存神燒香香官使者左右龍虎君侍香諸靈官當令臣設醮謝恩之所自然生金液丹碧芝英百靈衆眞交㑹在此香火爐前然願臣學道得道求仙得仙齋主受福幽顯沾恩十方仙童玉女侍衛香烟傳臣向來所啓之誠速逹俓御太上无極大道至眞玉皇上帝御前 舉焚䟽頌 至燎所 回靜黙 **白话解读** 这段经文描述了一场道教斋醮（道教祭祀仪式）的圆满结束场景，包含送神、发愿和谢恩三个主要部分。 首先描写众神归位的景象：高天之上的三界（欲界、色界、无色界）神明依次返回各自天界，天地元气重新融合。修炼者将体内百神（身体各部位对应的神灵）汇聚在玄牝（丹田），感受着道场散发的灵光与恩泽，仰望着金光澄澈、绛彩环绕的玄妙境界。仪式参与者怀着无比感恩的心情，向神明稽首跪拜，恭送神灵返回天界。 随后是十二个美好愿望的祈愿文，依次祈求：天地清明、圣君长寿、教化广布、天降甘露、地现祥瑞、四季有序、万物繁盛、家庭和睦、国家贤才辈出、斋醮功德广传、吉祥日益增多。 最后是谢恩环节，通过焚香仪式感谢各方神明。香官使者（掌管香火的神灵）、龙虎君（护法神）等神灵降临香炉前，使金液（修炼圣物）、丹碧（仙药）、芝英（灵草）等祥瑞自然显现。祈求修道者能得道成仙，斋主（仪式主祭者）获得福报，阴阳两界均沾恩泽。仙童玉女（侍奉神灵的仙真）将虔诚祈愿快速传达至玉皇上帝（道教最高神之一）御前。 仪式结束时，在燎所（焚化祭品处）举行焚疏（焚烧表文）仪式，众人返回静默堂（斋戒场所），最后向传授灵宝经法的祖师行谢师礼。这段文字完整呈现了道教大型斋醮仪式的终场流程与核心内容。 堂 謝師靈寳領教濟度金書卷之五十四 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 HTML 页面：https://daozang.app/text/KR5b0150/juan/54/