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title: "《太上黃籙齋儀》卷58 原文及白话解读 — 道藏·洞玄部"
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# 《太上黃籙齋儀》卷58

洞玄部 · 卷 58 / 58 · 3,400 字

## 来源、AI 说明与许可

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原文来源、许可与方法

- 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5b0210）](https://github.com/kanripo/KR5b0210)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。
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## 文献信息与建议引用格式

- **文献编号**：Kanripo [`KR5b0210`](https://github.com/kanripo/KR5b0210)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ0507`
- **部类**：洞玄部（本站分类）
- **卷数**：58 卷，约 174,754 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，9—181 五十八卷 洞玄部威儀類
- **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5b0210）](https://github.com/kanripo/KR5b0210)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- **建议引用格式**：《太上黃籙齋儀》卷58，据 Kanripo KR5b0210（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5b0210/juan/58/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5b0210/juan/58/#j1-p1`。（访问日期请自行填写）
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## 卷 58 / 58

太上黄籙齋儀卷之五十八鳴十

唐廣成先生杜光庭剛

懴禳疾病方懴

先禮方(臣)等至心歸命東方無極太上靈寳天尊九氣天君東郷神仙諸靈官三禮各䖍誠懴謝(餘方/倣此)

懴悔

東方(臣)衆等奉爲(某)官(某乙)修齋行道歸命東方無極太上靈寳天尊大聖衆至眞諸君丈人東郷神仙諸靈官今故燒香歸命懴謝弟子(某)前代今生至于累劫上犯東方九炁之天木官之府青帝之宫歳星木德角亢氏房心尾箕宿青龍之神下犯句芒春王寅卯甲乙蒼龍少陽功曹之直太衝之方春分之氣雷霆之威軒轅震卦青帝衆神積罪重過上繫東方無極世界宫府之中結成災厄歷世纒綿今因懴謝咸乞蕩除上願帝王安鎭國祚興昌邦家受福天下蒙恩弟子(某)九幽披散七祖生天災凶銷解福祚無窮得道之後昇入無爲和與道合眞

東南方(臣)衆等奉爲某官(某乙)修齋行道歸命東南方無極太上靈寳天尊大聖衆至眞諸君丈人東南郷神仙諸靈官今故燒香歸命懴謝弟子(某)前代今生至于累劫上犯東南方梵炁之天風官黄帝季春之神天罡之位辰巽之方螣蛇戊己招摇四宫立夏之氣社稷之靈上繫東南方無極世界宮府之中歴

**白话解读**

这段经文记载的是唐代杜光庭所编《太上黄籙斋仪》中关于忏悔禳解疾病的仪式内容。主要分为两个部分：

第一部分是面向东方进行忏悔的仪式。道士们虔诚地向东方无极太上灵宝天尊（道教最高神灵之一）、九气天君等神灵行礼忏悔。忏悔者（某乙）承认自己前世今生冒犯了东方的神灵体系，包括青帝宫殿、木德星君、青龙星宿等，导致灾厄缠身。通过焚香忏悔，祈求消除罪过，同时祝愿国家安定、祖先超升、自身灾消福至。

第二部分转向东南方的忏悔仪式，结构与东方类似。忏悔者向东南方的神灵体系（包括风官、黄帝、天罡星等）承认过错，这些冒犯行为涉及季春之神、巽位方位等，同样祈求通过忏悔消除灾厄。

文中提到的"黄籙斋"是道教重要的度亡祈福斋醮仪式，"九气"指天地间的九种元气，"青帝"是五方天帝中的东方之神，"句芒"是春神，"天罡"是北斗七星中的星名。这些专有名词都体现了道教独特的宇宙观和神灵体系。整个仪式通过特定方位的忏悔，达到禳灾解厄的目的。

世結固災厄未原因今懴謝咸乞蕩除上願宗祧遐永帝祚延長存亡荷福家國沾恩弟子(某)七祖九玄上生天堂災凶銷解福善無窮得道之後昇入無爲(和)與道合眞

南方(臣)衆等奉爲(某)官(某乙)修齋行道歸命南方無極太上靈寳天尊大聖衆至眞諸君丈人南郷神仙諸靈官今故燒香歸命懴謝弟子(某)前代今生至于累劫上犯南方三炁之天火官之府赤帝之宫熒𤉨火德井鬼栁星張翼軫宿朱雀之神下犯祝融夏王丙丁巳午天一太陽勝先之直太一之方夏至離卦赤帝衆尊羽蟲九紫一切正神上繫南方無極世界宫府之中結成災厄歷代未原因今懴謝咸乞蕩除上願聖躬萬夀國祚遐長幽明同福家國荷恩弟子某三塗清泰九祖生天災厄銷解禄祚無窮得道之後昇入無爲(和)與道合眞

西南方(臣)衆等奉爲(某)官(某乙)修齋行道歸命西南方無極太上靈寳天尊大聖衆至眞諸君丈人西南郷神仙諸靈官今故燒香歸命懴謝弟子某前代今生至于累劫上犯西南方梵炁之天土官黄帝季夏之神小吉之位坤未之方句陳戊己后土二宫攝提之府鎭星土神立秋中斗一切尊靈上繫西南方無極世界宫府之中結成災厄解謝無因以今懴悔咸乞蕩除上願

**白话解读**

这段经文是道教黄箓斋仪中的忏悔祈福文，主要分为南方和西南方两个方位的忏悔仪式内容。

在南方部分，信众为某位官员（某乙）设斋行道，向南方无极太上灵宝天尊等神明忏悔。信众承认自己前世今生乃至多世以来，冒犯了南方三气天界的火官、赤帝宫殿，以及朱雀星宿等神明。同时也触犯了祝融、夏王等与火德相关的神灵。现在通过烧香忏悔，祈求消除这些罪过带来的灾厄，希望皇帝长寿、国家昌盛，祖先超升天界，活着的人获得福报。最终目标是修道有成，达到与道合真的境界。

西南方部分同样是为官员设斋忏悔。信众承认冒犯了西南方梵气天界的土官、黄帝、后土等神灵，以及坤位、未方等方位的土德神明。通过忏悔仪式，祈求消除因这些冒犯而积累的灾厄，愿望与南方部分类似，都是祈求国泰民安、祖先超升、修道有成。

文中提到的"黄箓斋"是道教重要的度亡祈福仪式，"无极太上灵宝天尊"是道教最高神之一，"三气"指天界的三种元气，"赤帝"是南方火德之帝，"朱雀"是南方七宿的统称，"后土"是掌管大地的神祇。这些专有名词都体现了道教特有的宇宙观和神灵体系。

帝王受福天下太平存亡開泰家國咸安弟子某九幽釋散七祖生天災殃銷殄禄夀増延得道之後昇入無爲和與道合眞

西方(臣)衆等奉爲某官(某乙)修齋行道歸命西方無極太上靈寳天尊大聖衆至眞諸君丈人西郷神仙諸靈官今故燒香歸命懴謝弟子某前代今生至于累劫上犯西方七炁之天金官之府白帝之宫太白金德奎婁胃昴畢觜參宿白獸之神下犯蓐収秋王庚辛申酉刑罰少隂傳送之直從魁之方秋分兌卦咸池七宫毛蟲之屬肅殺之司赤方隂府一切正神上繫西方無極世界宫府之中歴代不解災厄未原因今懴悔威乞蕩除上願聖圖悠久帝德遐宣存亡家國俱沐玄恩弟子某七祖超度長夜開光災厄銷解禄筭長延得道之後昇入無爲和與道合眞

西北方(臣)衆等奉爲某官(某乙)修齋行道歸命西北方無極太上靈寳天尊大聖衆至眞諸君丈人西北郷神仙諸靈官今故燒香歸命懴謝弟子(某)前代今生至于累劫上犯西北方梵炁之天天門黄帝季秋之神河魁之位乾卦戍郷亢龍戊己青龍六宫立冬之氣白方正神上繫西北方無極世界宫府之中積罪結固災厄所纒因今懴謝咸乞蕩除上願帝王宗廟祚曆遐長家國安鎭存殁荷恩弟

**白话解读**

这段经文描述的是道教黄箓斋仪中向西方和西北方神明忏悔罪过、祈求消灾赐福的仪式内容。

在西方部分，信众为某位官员（某乙）举行斋醮仪式，向西方无极世界的太上灵宝天尊等诸位神明忏悔。信众承认自己前世今生犯下的罪过：冒犯了掌管西方的白帝宫殿、太白金星、西方七宿（奎、娄、胃、昴、毕、觜、参）等神灵，也触犯了秋季的刑杀之神蓐收、庚辛申酉方位的神明。现在通过烧香忏悔，祈求消除这些罪业带来的灾祸，希望国家长治久安，祖先超度，在世者福寿绵长，最终能得道升仙。

西北方部分的仪式类似，忏悔对象转向西北方无极世界的诸位神明。信众承认冒犯了西北方天门的黄帝神、乾卦方位的神明、立冬时节的守护神等。通过忏悔仪式，祈求消除累积的罪业，希望帝王基业永固，国家安定，生者死者都能蒙受神恩。

整个仪式体现了道教通过斋醮忏悔来消灾解厄、祈求国泰民安的宗教实践，其中涉及大量道教特有的方位神、星宿神和节气神的信仰体系。

子某九玄七祖上生天堂災銷禍散福善日臻得道之後昇入無爲(和)與道合眞

北方(臣)衆等奉爲(某)官(某乙)修齋行道歸命北方無極太上靈寳天尊大聖衆至眞諸君丈人北郷神仙諸靈官今故燒香歸命懴謝弟子某前代今生至于累劫上犯北方五炁之府黑帝之宫辰星水德斗牛女虚危室壁之宿玄武之神下犯玄冥冬王亥子壬癸冬至太隂登明之直神后之方坎卦太一甲蟲之靈北宫一白黒帝衆神上繫北方無極世界宫府之中積世結固災厄所纒因今懴悔咸乞蕩除上願帝王祚曆地久天長存亡受福家國沾恩弟子某九幽開泰七祖生天災厄銷殄夀禄延長得道之後昇入無爲(和)與道合眞

東北方(臣)衆等奉爲(某)官(某乙)修齋行道歸命東北方無極太上靈寳天尊大聖衆至眞諸君丈人東北郷神仙諸靈官今故燒香歸命懴悔弟子某前代今生至于累劫上犯東北方梵炁之天戊巳黄帝季冬之神丑宫丘墓山川土官立春艮卦大吉之方太隂之域八白之官東北方世界一切正神上繫東北無極之府曹屬之中災厄結固歷世未原因今懴悔咸乞蕩除上願帝王安鎭祚曆無窮三塗靜晏九祖生天災殃銷解家國荷恩得道之後昇入無爲(和)與道合眞

上方

**白话解读**

这是一段道教黄箓斋仪（超度亡灵的仪式）中的忏悔文，主要分为北方和东北方两个方位的忏悔内容。我来分段解释：

北方部分：

我们这些修行者为了某位信众（某乙）举行斋醮仪式，向北方无极太上灵宝天尊（道教最高神之一）和诸位神仙忏悔。这位弟子前世今生多次冒犯北方神灵体系：包括五炁之府、黑帝宫殿、北方七宿（斗牛女虚危室壁）、玄武神君等。还触犯了冬季对应的玄冥水神、冬至节气神、坎卦神灵等。现在通过忏悔，祈求消除这些罪业带来的灾厄。祈愿帝王基业永固，亡者超升，生者增福，弟子家族七代祖先都能脱离地狱、升入天堂，最终与大道合一。

东北方部分：

同样向东北方无极太上灵宝天尊忏悔。这位弟子曾冒犯东北方黄帝统辖的季冬神灵、丑宫（地支第二位）对应的山川土地神、立春节气神、艮卦（八卦之一）神灵等。现在诚心忏悔，祈求解除世代积累的灾厄。祈愿国家安定，祖先超脱地狱苦难，灾祸消散，最终证得大道真境。

注：文中反复出现的"昇入無爲"指达到道教修炼最高境界——无为自然的状态；"与道合真"即与大道融为一体。仪式中按方位逐一忏悔，是道教"五方"宇宙观的体现。

(臣)衆等奉爲某官(某乙)修齋行道歸命上方無極太上靈寳天尊三十六天帝君玉京玄都紫微金闕三清三界梵炁天君無極世界上郷神仙諸靈官今故燒香歸命懴謝弟子(某)前代今生至千累劫上犯上方天元之府太芒之郷至陽之境五億天宫九元七正三界諸天三十六天帝三十六天君眞仙上聖飛天神王風雷雲雨諸天正神無上無極一切尊靈罪結上元之境三官宫府之中歴代纒綿因成災咎以今懴悔咸乞蕩除上願帝王國祚比天長存世世不絶常爲人君四海安鎭人稱太平天地清晏家國蒙恩九玄七祖上生天堂弟子某災厄消解福善無窮得道之後昇入無爲和與道合眞

下方(臣)衆等奉爲(某)官(某乙)修齋行道歸命下方無極太上靈寳天尊九壘土皇四司五帝十二仙君九宫眞人神仙玉女無極世界下郷神仙諸靈官今故燒香歸命懴謝弟子某前代今生至于累劫所犯九地之司重隂之境八溟九壘風澤之方土府太皇地下五帝洞冥隂府山川洞天三十六土皇名山福地岡原丘谷地府衆神罪結下方中黄戊已宫府之中歷代未原災厄結固因今懴悔咸乞蕩除上願國祚帝圖山河等固幽明蒙祐家國荷恩弟子某地獄寧閑九幽披散光明通朗七祖生

**白话解读**

这段经文是道教黄箓斋仪（超度亡魂、祈福消灾的仪式）中的忏悔文，分为上下两部分。道士们代表斋主（某乙）向上方天神和下方地祇忏悔罪业，祈求消灾赐福。

上半部分向上方诸神忏悔：我们这些修行者，为斋主（某乙）设立道场修行斋法，诚心归命礼拜——最高无上的灵宝天尊、三十六天帝君、天界仙都（玉京玄都紫微金阙）的三清尊神、三界梵炁天君，以及无极世界所有仙官。现在焚香祷告，为弟子（某）累世以来的罪过忏悔：从前世到今生，乃至无数劫以来，冒犯过天界最高处（天元之府）、太阳之境（太芒之乡）、五亿天宫、九元七正等天界神圣，包括三十六天帝君、飞天神王、风雨雷电诸神。这些罪业累积在上元天界和三官（天官、地官、水官）宫府中，导致灾祸不断。如今诚心忏悔，祈求全部消除。

祈愿：帝王基业与天同寿，世代为君；天下安定，百姓太平；天地清明，国家蒙恩；祖先九代（九玄七祖）超生天堂；弟子（某）灾祸消散，福泽无穷；未来得道后能飞升无为圣境，与大道合一。

下半部分向地界神灵忏悔：同样诚心归命礼拜地界至尊灵宝天尊、九垒土皇、五方土帝、十二仙君、九宫真人等地下仙官。为弟子（某）累世所犯罪过忏悔：触犯过九幽地府（九地之司）、极阴之境（重阴之境）、四海九垒等水域土地之神，包括土府太皇、地下五帝、洞冥阴府、山川神灵、三十六土皇等地祇。这些罪业累积在中黄戊己宫府（中央土府），导致灾厄缠身。现在诚心忏悔，祈求全部化解。

祈愿：国家疆土稳固如山河；阴阳两界均得庇佑；家国承恩；弟子（某）免堕地狱，九幽黑暗消散；光明普照，七代祖先超生。

注：文中"九玄七祖"指直系祖先九代与旁系七代；"三官"为道教掌管天、地、水三界的神灵；"九垒"指地下的九重结构。仪式通过向天地神灵全面忏悔，达到消灾解厄、超度祖先、护国佑民的目的。

天災咎清銷筭禄延未得道之後昇入無爲和與道合眞

三光(臣)衆等奉爲(某)官(某乙)修齋行道至心歸命日月星宫至眞大聖三光神仙諸靈官今故燒香歸命懴謝弟子某前代今生至于累劫所行罪犯上觸眞靈日月星宫太隂太陽之府諸天列宿九曜尊神不敬三光輕慢天象罪結三元之境天元曹府之中歴代纒綿因成災厄以今懴謝咸乞蕩除上願景祚無窮帝圖遐永萬方昭泰文▲混同弟子(某)災厄銷平福祥臻萃三塗九夜咸覩光明得道之後昇入無爲(和)與道合眞

五嶽(臣)衆等奉爲(某)官(某乙)修齋行道至心歸命五嶽眞君名山洞府得道神仙諸靈官今故燒香歸命懴謝弟子(某)前代今生至于累劫所行罪犯上觸眞靈嶽瀆尊神山川宫府名山靈化福食之曹及十大洞天三十六洞七十二福地三十六靖廬佐命二儲眞宫靈宅丈人使者司命髙尊積過未原結成災厄因今懴悔咸乞蕩除上願聖歷永昌帝圖安鎭生靈和泰寰海昭融弟子(某)罪咎蠲平災厄銷殄存亡蒙祐家國沾恩得道之後昇入無爲和與道合眞

水府(臣)衆等奉爲(某)官(某乙)修齋行道至心歸命扶桑大帝暘谷神王三河四海九江水帝十

**白话解读**

这段经文记载的是道教黄箓斋仪中的忏悔仪式内容。大意是信众通过斋醮仪式向日月星辰、五岳山川、水府诸神忏悔罪过，祈求消灾解厄。

在日月星辰部分，信众向三光（日、月、星）诸神忏悔，承认自己前世今生犯下的罪过，包括不敬日月星辰、轻慢天象等行为。这些罪过都记录在天界的三元境界和天元曹府中，导致灾祸缠身。通过虔诚忏悔，祈求消除罪业，获得光明福佑，最终达到与道合真的境界。

五岳山川部分，信众向五岳真君及各山洞府的神仙忏悔。这些罪过包括冒犯岳渎尊神、山川宫府、洞天福地等神圣场所。通过烧香忏悔，祈求圣历永昌、帝图安镇，使生灵和泰，最终超脱轮回。

水府部分则向扶桑大帝、暘谷神王等水府诸神忏悔。这种斋仪体现了道教通过仪式忏悔消灾、积累功德的思想，认为虔诚忏悔可以消除罪业，获得神灵庇佑，最终达到"与道合真"的修行目标。

二河源水府神仙諸靈官今故燒香歸命懴悔弟子某前代今生至于累劫所行罪犯上觸眞靈積過所鍾下元之府靈泉溟海及諸河源八澤九江水官之簡結成災咎累世𨇠綿因今懴謝咸乞蕩除上願帝業繁昌聖圖延永萬方有泰八海無波弟子(某乙)罪日蠲消災厄除蕩存亡蒙祐家國沾恩得道之後昇入無爲和與道合眞

經寳(臣)衆等奉爲(某)官(某乙)修齋行道至心歸命三十六部尊經眞文寳符諸天袐藏十方正法侍衛經典一切眞靈今故燒香歸命懴謝弟子某前代今生至于累劫犯三元品目眞戒玄科輕慢尊經非毀正典運心舉念率䧟罪條結因纒綿未曽懴謝名書黒簡身履災危非仗玄功無由赦免因今祈謝咸乞蕩除上願聖祚繁昌帝德遐永萬方朗晏四海和平弟子(某)災咎清銷存亡安泰有生含識同沐玄恩得道之後昇入無爲(和)與道合眞太上黄籙齋儀

**白话解读**

这段经文是道教黄箓斋仪中的忏悔文，主要表达信徒通过斋醮仪式向神明忏悔罪过的内容。

信徒在仪式中焚香祷告，向水府神仙和各位神灵忏悔自己前世今生乃至多世累积的罪过。这些罪业上触犯神明，下积累在阴间水府（指冥界管理机构），包括灵泉、溟海、江河源头等水域神灵的记载，导致灾祸连绵。现在通过忏悔祈求消除。

接着向上天祈愿：希望帝王基业昌盛，圣德永续，天下太平，四海无波。祈求弟子（某乙）的罪过日渐消除，灾厄扫除，生者亡者都得到保佑，国家蒙恩，最终得道升入无为境界，与道合真。

第二部分转向经典忏悔，信徒为某官员（某乙）修斋行道，诚心归依三十六部尊经（道教重要经典总称）、真文宝符等天界秘藏和十方正法。忏悔自己前世今生违背道教戒律，轻慢经典，言行举止常陷罪过，这些罪业记载在黑简（阴间的罪过记录簿）上，导致灾祸临身。现在通过玄门功德祈求赦免。

最后祈愿：圣朝福祚昌盛，帝王恩德远播，天下清明，四海太平。祈求弟子灾祸消除，生者亡者都获安宁，一切生灵同沐玄恩，最终得道升入无为，与道合真。

这段经文体现了道教通过斋醮仪式忏悔罪过、祈福禳灾的修行方式，强调对经典的尊崇和对国家社会的祝福。

卷之五十八

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
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