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title: "《廣成集》卷16 原文及白话解读 — 道藏·洞玄部"
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# 《廣成集》卷16

洞玄部 · 卷 16 / 17 · 3,878 字

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- **部类**：洞玄部（本站分类）
- **卷数**：17 卷，约 82,649 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，11—231 十七卷 洞玄部表奏類
- **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5b0321）](https://github.com/kanripo/KR5b0321)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- **建议引用格式**：《廣成集》卷16，据 Kanripo KR5b0321（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5b0321/juan/16/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5b0321/juan/16/#j1-p1`。（访问日期请自行填写）
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## 卷 16 / 17

廣成集卷之十六毀四

(上都大清宮内供奉應制文章大德賜/紫杜光庭進)

天錫觀告封章李二眞人醮詞伏以稽考前王握圖受命必荷玄貺以賛洪基須屬海嶽多虞生靈靡託遂膺推戴奄宅岷嶓四方之賝貢雖來中土之山川或阻凝懷求理夕惕晝乾砥礪戈矛申嚴號令佇行弔伐以拯顛危非有尚於佳兵蓋欲靖其多難以兹軫念倍用焦勞而郡國諸侯頻獻祥瑞鱗介羽毛之品聚林竹樹之間或挺質稱竒或成文顯迹毎加撝讓累抑奏陳永平二年秋七月於仙居靈山獲古篆銅䜟乃太上通天之記是章眞所鑄之文名姓生辰子孫年數重重顯述一一合符周公探䇿之求郭𤩶揲著之得眞爲天授克驗神功顧寡昧以多慙豈欽承之敢怠是用創新觀宇别署嘉名備像設之儀攺鎮縣之額齋修金籙醮啓瑶壇雖陳昭報之誠難答上玄之賜章眞人親緘秘字李眞人首鎮仙山共洽休禎光于羣國須展褒封之禮以旌賛助之功爰舉彞章式陳歉欵今封章弘道爲鑒聖眞人封李八百爲玄應眞人謹遣廣成先生金紫光禄大夫左諌議大夫蔡國公杜光庭精備香燈虔申醮告伏惟闢九清之日闕降八景之雲輿俯鑒明誠滂流惠渥俾九州六合蕩氛靄以爲家地乆天長混車書而成化誓遵玄訓永勵丹襟不任虔祈之至謹詞

**白话解读**

这段醮词（道教祭祀文书）记载了唐代杜光庭（道号广成先生）为封赏两位真人（章弘道和李八百）而举行的道教仪式。当时正值天下动荡，君王日夜操劳国事，各地却频频出现祥瑞征兆——比如珍奇异兽聚集山林，或出现特殊纹路的竹木。最神奇的是永平二年七月，在仙居灵山发现了刻有古篆文的铜符（道教法器），上面记载着太上老君（道教最高神）的预言，内容与两位真人的姓名、生辰、子孙传承等信息完全吻合，就像当年周公占卜、郭璞（东晋著名方士）预测那样灵验。

朝廷认为这是天意所示，于是新建道观（天锡观），重塑神像，更改当地地名，并举行盛大的金箓斋（道教最高规格的斋醮）和瑶坛醮（祭祀仪式）来答谢上天。文中特别强调章真人亲笔书写秘文，李真人镇守仙山有功，因此分别封为"鉴圣真人"和"玄应真人"。杜光庭作为主持仪式的国师，准备了香烛供品，虔诚祈求九清（道教最高天界）的神明乘着八景云车（神仙座驾）降临，扫清天下灾晦，让四海统一，并承诺永远遵循道教教诲。整篇醮词体现了道教"天人感应"的思想，将自然祥瑞与政治教化紧密结合。

天錫觀告封章眞人詞惟君名摽丹簡天付仙才人間之玉軸珠軒何甞眄顧物外之雲棲霞飲自得貞閑早受靈書精窮緯候鉤深索隱藏往知來鏤銅篆於仙山證金行於蜀國二百餘年緘祕蹤迹長新五十八字周旋禎祥盡驗顧惟薄德祗奉靈休雖揆構華居崇嚴塑貌新邑市之額展齋醮之科尚歉素懷未酬玄貺▲申典禮特舉褒崇今封君爲鑒聖眞人謹遣杜某虔啓霜壇恭申昭告鸞輜鶴轡將從文始之遊緑室瓊幃叙列太元之品眞人更垂幽賛常假靈光俾一統於九圍度永昌於大業唯勤宵旰以泰生靈謹詞

封李眞人告詞惟君仙李芳枝關雲金緒玄丘自誌元非促景之才道骨眞風本列長生之品振衣世表抗跡雲間猒駒窻電逝之勞得鼇嶺雲行之趣棲遊蜀國顯晦塵寰三隱靈峯八百餘嵗神丹化石猶存昌利之山㧞宅昇天遂表仙居之宇爰於舊址果獲靈文緘藏乆祕於瑶墟出見克符於金運緬惟涼德祗荷殊休雖繕飾蹤基肅嚴像貌率齊莊而告謝命羽褐以焚修尚歉素懷未酬玄德今則考兹且禮薦以嘉名想星珮霞裳早昇眞位而芝泥露篆願表勤誠循省沖襟良多靦愧今封君爲玄應眞人謹遣杜光庭恭設醮壇虔申昭告冀流玄廕永福皇基聞宣室以遐思佇髙眞之俯鑒謹意

漢州太尉於仙居醮詞

**白话解读**

这段文字是道教典籍《廣成集》中两篇册封道教真人的官方文书，用典雅的骈文体写成。第一篇是册封"鉴圣真人"的诏书：

这位真人（指修行得道者）的名字早已记录在仙界名册，天赋仙才。他在人间时对荣华富贵不屑一顾，超然物外，以云霞为伴，早已获得清净道心。早年就接受道教秘传典籍（灵书），精通天文历法（纬候），能够探究深奥玄理，预知未来。曾在仙山刻写铜符篆文，在蜀地（今四川）修炼证道二百余年，行踪隐秘却道行日新。他留下的五十八字预言全部应验。

当今皇帝自认德行浅薄，却蒙受神灵庇佑。虽然为真人修建了华丽的宫观，塑造庄严法相，新建了祭祀场所，完善了斋醮（道教祭祀仪式）科仪，但仍觉未能完全报答神恩。因此特别举行隆重典礼，册封为"鉴圣真人"，派遣杜某（可能是杜光庭）在祭坛虔诚祷告。希望真人能像文始真人（老子弟子尹喜）那样乘鸾驾鹤降临，位列仙界上品。更期盼真人继续暗中护佑，使天下统一，国运昌隆。皇帝必将勤政爱民，谨此宣告。

第二篇是册封"玄应真人"的诏书：

这位真人是仙李（道教对得道者的美称）的后裔，天生具备修仙根基。他骨骼清奇，风姿超凡，注定长生。超脱尘世束缚，厌倦短暂人生，在蜀地修炼隐居，时隐时现。曾三次隐居灵峰，历经八百余年。他炼制的神丹化为山石，至今仍存于昌利山；最终拔宅飞升，留下仙居遗迹。后来在其旧址发现了秘藏多年的灵文（道教经文），出土时间正好应验了金运（指当朝气运）。

皇帝自认德行微薄，却蒙受特殊恩泽。虽然修葺了真人遗迹，庄严法相，举行隆重祭祀，派遣道士（羽褐指道袍）焚修（修炼仪式），仍觉未能报答神恩。现依照古礼，赐予"玄应真人"尊号。想必真人早已身着星霞仙服位列仙班，但愿这芝泥（仙药）露篆（天书）能表达诚意。皇帝自觉惭愧，特派杜光庭设醮坛虔诚祷告，期盼真人降下福泽，永保皇图。如同汉宣帝在宣室等待仙人降临般，恭候真人垂鉴。

最后提到的"汉州太尉於仙居醮词"，是指杜光庭为当地官员在真人故居举行祭祀仪式的祷词。这些文书反映了唐代皇室对道教真人的尊崇，以及道教"神丹""飞升"等修行理念。

臣聞至道無爲包萬天而成化玄功有作運四象以陶鎔覆載含弘古今無爽由是三靈克叙五緯循常景福被於幽明鴻休覃於邦國人天荷頼渥澤遐霑臣夙感靈慈獲逢昌運累歴殊寵出居符竹之榮頻洽隆恩入奉重難之寄顧惟虚薄未著勞能省分憂惶兢懷震惕雖傾心勠力誓酬君父之私懼福過災生或履晦蒙之數竊恐主張戎伍宰制封疆理民有獄訟之繁奉職有賦輿之廣沮勸有賞刑之用送迎有宴犒之常殺傷有故誤之憂裁斷有重輕之失因成罪目曽未懴祈或徃債前𡨚未蒙和釋或星文命運猶值災期粤自夏初至于秋月乆嬰微恙未獲痊除非憑至道之縁孰致眞靈之祐今屬醮陳翠墠詔降紫泥髙仙肹蠁以停輿萬聖昭彰而介祉敢因勝㑹輙備香饈披寫丹誠虔祈玄廕伏惟鑒護賜以福祥俾臣罪咎蕩平𡨚仇和釋災凶超度年禄増延疾厄蠲銷休禎臻集將壇師律勵陳翼聖之勤青蓋朱輪敢怠行春之至不任歸命披心之至謹詞

前嘉州團練使司空王宗玠本命詞伏以二氣運行五材生化禀形賦命咸繫上玄顧惟微眇之資叨荷裁成之澤克逢昌運累冒寵榮入居近宻之司出領河山之寄主張戎伍臨莅黎元慙非經濟之才常懼滿盈之戒果乗厄㑹遂蹈危機實深睿聖之慈再

**白话解读**

这里是一位道教信徒向神明忏悔祈福的奏章，主要内容可以分成两部分：

前半部分是作者（王宗玠）的自述。他原本担任嘉州团练使（地方军事长官），说自己虽然得到皇帝重用，但能力有限，在管理军队、审理案件、征收赋税等公务中难免犯错。从夏天到秋天一直生病未愈，担心是罪业未消所致。

后半部分是祈求神明保佑的祷词。他选择吉日设立醮坛（道教祭祀仪式），准备了香烛供品，诚心祈求：希望消弭罪过、化解冤仇、祛除疾病、延长寿命。并承诺若能康复，定当勤勉政务，不负皇恩。

文中提到的"本命词"是道教信仰中向本命星君（每人出生年份对应的守护神）祈祷的文书。作者通过这种仪式，既忏悔过往过失，又祈求转危为安，体现了道教"罪福相倚"的因果观念。紫泥（皇帝诏书）、青盖朱轮（官员仪仗）等用词，则反映出作者身为官员的特殊身份。

齒簮𥚑之列夙興夜寐感聖懷恩寸心徒切於勤劬微効未酬於君父伏自累年之内災滯紫仍中秋巳來疾恙頻作雖加醫砭靡就痊瘳竊以土星居身命之宫于兹數歳火曜臨田宅之位猶在子方太歳爲六害之辰小運當歳破之上雖冬首有木星之福而即時值行運之災履此凶衰倍深憂懼又恐理民主務皆繫重難用刑或寡於哀矜主膳或誤於烹宰乆爲𡨚債未遍懴祈又恐徃世罪瑕幽關詿注或住宅有龍神犯觸或郷關有塋壠損傷流逮於身致兹危厄拊心思過惟切禱祈敢因本命之辰虔備香燈之禮仰玄穹而請命罄丹懇以希恩伏惟天地眞靈隂陽主宰降流巨祐采鑒深𠂻蕩滌罪尤銷除災厄和平𡨚舋解釋殃流先人獲泰於𡨋津後嗣期安於聖日三開腠理無壅閼之虞六腑機衡有均調之望賜其痊愈介以福祥續年齡於將盡之秋保形命於再生之日刳心投泣瀝懇祈眞誓傾修奉之誠上答尊靈之祐臣某不任虔祝之至謹詞

前漢州令公宗夔上元醮詞(臣)聞裁成天地陶鑄隂陽三元爲布化之辰五絳爲主生之紀總其宰制歸乎至眞用能福被邦家惠兼幽顯南昌丹籙式弘進善之階北部黑書爰示繩非之旨是申戒勸廣庇人天臣獲奉眞宗常遵明訓惟勤惕勵上副玄慈伏念荷國恩深致君力寡功未刋於鼎

**白话解读**

这段文字是前汉州令公宗夔在上元节（道教重要节日，正月十五）举行醮祭（道教斋醮仪式）时写的祈愿词。大意是说：

我多年来夙兴夜寐为国操劳，却深感自己功绩微薄。近几年灾病不断，虽经医治仍未痊愈。占星发现土星停留在命宫多年，火星又临田宅方位，流年运势凶险，令我忧心忡忡。担心自己处理政务时可能有过失：判案不够宽仁，膳食安排不当，或是祖坟风水受损，导致罪业缠身。

值此本命年之际，我虔诚备办香烛祭品，向天地神明忏悔祈祷：恳请洗涤罪业，消除灾厄，让祖先在九泉之下安息，后代得享太平。祈求调理身体机能，赐我康复延寿。我愿以最虔诚的心意修行向道，报答神明恩德。

后文提到：我听闻天地造化由三元（天、地、水三官）五纬（五星）主宰，道教经典中既有劝善的丹箓，也有惩恶的黑书。我常怀敬畏之心追随真道，虽深感皇恩深重，却惭愧功业未显。

鉉賜巳冠於人臣出擁節旄總司戎旅荐新寵澤載踐崇榮青𤨏位隆黄樞寄重循懷増懼報主無階但虔焚祝之儀冀答君親之德今屬天官御節太皡司方少隂敷煦育之仁大宥布生成之令是敢精持香火恭啓醮祈仰景象以㝠心佇休禎之應念上願寳圖悠乆聖壽延長中外樂康寰區寧泰八紘九土咸歸一統之尊歳稔氣和永叶無爲之理𡨋關朗晏動植舒榮率土普天咸登壽域臣某乞災凶蕩滌𡨚債和平罪咎蠲銷福祥臻萃公私有泰眷屬常寧誓傾忠孝之心克賛休明之運不任

趙國太夫人某氏疾厄醮詞妾聞天眞憫物大道好生常弘拯護之慈俾遂安全之願顧惟至化育此含靈氤氲之二氣裁形昭灼而三元定命吉凶罪福上禀天司妾以命禄俱衰納音在墓雖值含神之吉又當衝破之凶遊年旣值於天符本命仍逢於五鬼身宮之内暗曜所纒鈍滯宿中土星所歴刑厄位上復值火星重疊災衰遂成疾瘵未復痊退彌切憂惶竊恐前代今生罪尤未解負財負命𡨚債未除非慿大醮之筵難罄懴祈之懇是敢捨其服玩備此香羞嚴設壇場虔申禱祝㐲惟諸天憫護衆聖矜憐申再造之仁全好生之德三官五帝暗曜七元南斗北辰天司列宿嶽瀆尊聖地府明靈及妾本宮遊年八卦内外應感三界靈司賜於

**白话解读**

这段文字是两篇道教醮词（祭祀祷文）的合集，前段为官员祈福，后段为赵国太夫人治病消灾。

第一篇是一位受皇帝重用的官员写的。他说自己身居高位（黄樞指宰相之位），统领军队，得到皇帝厚待，心里却充满敬畏。现在正值春季（太皡指东方青帝，主春），万物复苏的时节，他特地设坛焚香，祈求国家长治久安（寳图指国运），皇帝长寿，天下太平（八紘九土指全天下），风调雨顺。同时为自己祈求消灾免难，公私顺遂，并承诺永远忠于君主。

第二篇是赵国太夫人的侍女代写的治病祷文。开头说明道教崇尚生命（大道好生），人的命运由天地之气（二气）和三元（天、地、水三官）决定。太夫人命格衰弱（纳音在墓是命理术语，指运势低迷），又遇上凶星（天符、五鬼都是凶煞名），被土星、火星等凶星缠绕，导致久病不愈。侍女担心这是前世今生欠下的冤债（负财负命指欠债欠命），于是变卖首饰（服玩）置办香烛供品，设立法坛，向三官五帝（天官、地官、水官及五方天帝）、南斗北斗、日月星辰、山川神灵等所有神明祈祷，希望宽恕罪过，解除冤债，让太夫人恢复健康。

文中提到的"大醮"是道教最隆重的祭祀仪式，需设多层坛场，供奉诸多神明。暗曜七元指罗睺、计都等隐曜星君，在道教星象学中主掌灾厄。

曹府之中簡籙之内有𡨚仇罪犯厄運災期勑命所司特賜原赦續其祚禄加以年齡蕩滌凶衰蠲平疾苦百關宣適六腑安和重覩天光再履人事推心勵節永酬濟祐之恩念善參玄上副眞靈之澤不任瀝懇披心希生請命迫切虔祈之至謹詞

王宗玠宅弘農郡夫人降聖日修大

醮詞妾聞玄元道祖太上老君凝神三境之中屬念普天之下將加拯度爰降眞儀垂太陽五色之華駕旭日九龍之轝夢渦川而寓景攀仙李以誕生陸地開蓮初承玉歩虚庭涌井瑩濯瓊姿宸容彰挺特之儀睿旨闡希微之教萬天宗禀歴代師資摽令節於昌辰錫殊休於品物冝崇勝㑹用表精誠妾早悟眞乗甞參寳籙延生妙篆紫陽丹殿之文飛化靈圖絳闕朱宫之籍正身心於九室撿神氣於三關滌過蠲邪利幽濟顯毎勤修敬敢怠香燈爰因大宥之期恭備醮眞之禮是用馳誠鶴宇矚想龍輿瀝丹欵以騰詞拂碧壇而蕆事天闕地府日域星𨇠三官五帝之曹北部南丹之署下周川嶽旁遍幽靈畢罄明誠冀䝉昭鑒上願皇基隆永睿壽遐長道化和昌聖教宣布九區四裔常尊道德之風庶類羣生共樂昇平之運妾九玄七祖徃逝先靈擢質丹陵生神碧落災祛未兆善降無涯年筭更増罪瑕俱驛誓虔注念上副鴻慈不任歸命之至

洋州令公生日拜章詞

**白话解读**

在曹地府（道教冥界管理机构）的生死簿上，记录着冤仇罪业和灾厄期限。现奉太上敕令，特别宽恕这些罪过，延续其福禄寿命，消除凶煞病痛，使身体百脉通畅、五脏调和，让人重见天日、重返人世。受恩者应当诚心改过，永远铭记神灵救助之恩，潜心修道以回报上天真灵的庇佑。这是王宗玠府中弘农郡夫人（贵族女性）在神圣节日举行大型斋醮（道教祭祀仪式）时呈递的祷词。

夫人自称听闻太上老君（道教最高神）从三重天界俯察人间，为普度众生而显化真身：身披五彩霞光，乘坐九龙日车，曾在涡水之滨托梦显圣，依托李树降生人间。老君诞生时步步生莲，庭院涌现圣井洗涤仙姿，其庄严法相彰显大道，开示玄妙教义，被万天神明尊奉，历代奉为宗师。值此神圣节日，夫人为表虔诚，特设醮坛祈福。

夫人自述早年接触道教经典，修习延生符箓（道教法术文书）和飞升灵图，通过"九室"（修炼场所）修身养性，调理"三关"（人体重要关窍）精气，坚持斋戒诵经不敢懈怠。现趁天赦吉日设坛祭祀，向天界仙宫诚心祈愿：愿皇帝基业永固、圣寿绵长，道教昌明、教化广传，使天下百姓都能尊崇道德、共享太平。同时超度九代祖先（九玄七祖）往生仙界，消除未来灾祸，增长福寿，洗涤罪业。全文表达了至诚的皈依之心。

（注：文中保留了"醮""符箓""九室""三关"等道教术语，通过括号补充说明；将"鹤宇""龙舆"等意象译为"天界仙宫"；对"九玄七祖"等概念进行了解释性翻译）

伏以三天布化正一垂文煥啓玄功廣濟羣品欲使天光下燭隂關息幽翳之悲凡懇上陳陽景遂宣通之願由是敷二十四籙命千二百官統領人倫主張眞籍騰心靈爲騎吏飄香穗爲驛龍積思而感契可期拯護而誠明必達古今宗奉惠渥昭彰(臣)夙慕正眞常叨廕祐將壇相印未申報國之勞潔己澄心毎切修生之願今則虔膺綸詔暫撫逺邊爰屬生辰輙祈靈貺恭陳醮禮精備章文伏惟大道延慈天師鑒祐降兵官將覆祐護持俾其戍遏成功烽煙罷警殊方革面咸襁負以歸仁獷俗悛心盡梯山而向化佇清寰海永致雍熈(臣)禄筭増延災凶殄息道運寧泰將吏輯和普及幽明俱承玄祐不任歸命虔祈之至謹詞

東院司徒孟春甲子醮伏以大道開光玄元垂化氣分五緯五帝操代謝之權節布三元三官主死生之録由是百神受職品物知歸寒暑推遷成歳功而明罪福支干配合統人事而定吉凶今古攸遵應靈無爽臣叨承玄廕獲佐昌時福過災生毎切持盈之戒才輕任重惟虔報國之誠今者候及上元序新六甲考校當天官之首司明值甲子之初屬此令辰恭修大醮敢期玄聖俯鑒丹誠臣某伏念身逺庭闈禮遥温凊今兹迎侍尚阻江山況隴硤榮紆江波濬險惟慿神力冀保畏途伏惟五帝髙尊三官大

**白话解读**

这段经文是道教醮仪（一种祭祀仪式）中的祈祷文，主要内容分为两部分：

第一部分是作者（自称"臣"）在生辰之际举行的醮仪祈愿。文中提到道教的三天（指玉清、上清、太清三境）传播教化，正一道（天师道）传承经典。通过设置二十四道符箓（道教驱邪文书），派遣一千二百位神官管理人间事务。作者表达了自己长期仰慕正道、常受庇佑的心情，虽担任将坛相印（军事官职）却未能报效国家，现在奉命镇守边疆，特在生辰时设醮祈求神灵保佑。希望天师降下兵官将帅护持，使边疆战事平息，异族归顺，天下太平。同时也祈求自己福寿增长，灾祸消除，道运昌隆。

第二部分是孟春（正月）甲子日举行的东院醮仪。讲述大道显现光明，玄元（老子）传播教化，五纬（金木水火土五星）运行，五帝掌管季节更替，三官（天官、地官、水官）记录生死。作者表示自己蒙受道恩辅佐盛世，常怀戒惧之心，虽才能有限但忠心报国。值此上元节（正月十五）甲子日吉时，特设大醮祈求神明鉴察。他挂念远在家乡的父母无法尽孝，如今奉命赴任路途艰险，唯有仰仗神力保佑旅途平安。

文中多次出现的"伏惟"是古代祈祷文常用语，表示虔诚祈请的意思。醮仪中提到的五帝、三官等都是道教重要神祇，掌管不同领域。作者通过这种宗教仪式，既表达了对国事的关切，也寄托了个人修行和家庭平安的愿望。

聖六十甲子應感威神俯廻肹蠁之靈特降昭彰之祐使輕舟利渉萬里無虞靡勞陟屺之吟速遂綵衣之養俾諧懇願敢負明恩誓勤嚴奉之誠永答眞靈之祐不任歸命披心禱祝祈恩激切之至謹詞

刁子趙太尉陽平化醮詞伏以至道分光仙曹列品上浮辰曜下結名山包洞府以深嚴擁雲霞而秀異潜符邦國大庇生靈統録人天主張命籍除災降福有感必通臣獲奉聖明叨榮爵秩總領戎伍慙無韓白之功部握魚符愧乏龔黄之政常虞盈滿以致災衰早罄丹心歸依玄教傳修經籙宗仰眞靈所願國祚延洪聖夀遐永萬方一統四海㑹同臣某削落災危蠲銷罪咎六親蒙福九祖生天禄筭惟增功名克著誓虔忠孝永奉休明庶期修勵之心上副眞仙之祐恭修醮酌庶達明誠不任歸命虔祈之至謹詞廣成

**白话解读**

这段文字是道教醮仪（一种祭祀祈福仪式）中的两篇祈祷词，主要表达对神灵护佑的感恩和祈求。第一篇是刁子赵太尉在阳平化（道教圣地）举行醮仪时的祈祷词：

神灵感应到我们虔诚的祈祷，特别降下明显的庇佑，让我们像乘轻舟渡水般顺利，万里行程平安无忧。这样我就不用像古人那样登高望乡思念父母，可以很快实现侍奉双亲的愿望。我定当诚心供奉，永远报答神灵的恩德。怀着无比虔诚的心向您祈祷感恩。

第二篇继续表达：

至高无上的道（道教最高真理）分散光辉，仙官们各司其职。上有星辰照耀，下有仙山耸立，洞府幽深庄严，云霞环绕秀美。这些都在暗中护佑国家，庇佑百姓，掌管人间命运，记录生死簿册。只要诚心祈求，消灾降福必有回应。

我蒙受圣明恩典获得官职，统领军队，却惭愧没有韩信、白起那样的战功；担任地方官，也缺少龚遂、黄霸那样的政绩。常担心因自满招致灾祸，所以早就诚心皈依道教，研习经书，尊奉真灵。祈愿国家昌盛，皇帝长寿，天下统一，四海安宁。祈求消除我的灾祸罪过，让亲人得福，祖先升天，官禄增长，功名成就。我发誓永远忠诚孝顺，勤勉修行，以符合神仙的期望。现在恭敬地设醮祭献，表达我的诚心。怀着无比虔诚的心向您祈祷。

集卷之十六

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
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