--- title: "《圖經衍義本草》卷12 原文及白话解读 — 道藏·洞神部" url: "https://daozang.app/text/KR5c0165/juan/12/" canonical: "https://daozang.app/text/KR5c0165/juan/12/" lang: "zh-CN" last_modified: "2026-10-29" operator: "道藏数字典籍团队" access: "阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录）" ai_generated_interpretations: "本卷共 26 段白话解读，均由 AI 逐段生成（GPT (Codex) 26 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。" human_review: "目前未做逐段人工审校" license_summary: "原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。" citation: "《圖經衍義本草》卷12，据 Kanripo KR5c0165（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5c0165/juan/12/，访问日期 YYYY-MM-DD。" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《圖經衍義本草》卷12 洞神部 · 卷 12 / 42 · 13,612 字 ## 来源、AI 说明与许可 阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录） · 由道藏数字典籍团队整理维护 · 最后更新 2026-10-29 · [纠错 / 反馈](https://daozang.app/about/#feedback) 本卷共 26 段白话解读，均由 AI 逐段生成（GPT (Codex) 26 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。 原文来源、许可与方法 - 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5c0165）](https://github.com/kanripo/KR5c0165)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 - **许可**：原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。 - **白话解读**：由 AI 逐段生成，仅作阅读辅助，不替代原文；质量控制为自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出），目前未做逐段人工审校。发现误释或文本错误，请用「纠错 / 反馈」告知。 - [方法说明](https://daozang.app/about/#methodology) · [AI 说明](https://daozang.app/about/#ai-disclosure) · [许可说明](https://daozang.app/about/#licence) · [条目数说明](https://daozang.app/about/#counting) ## 文献信息与建议引用格式 - **文献编号**：Kanripo [`KR5c0165`](https://github.com/kanripo/KR5c0165)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ0769` - **部类**：洞神部（本站分类） - **卷数**：42 卷，约 456,211 字 - **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`) - **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，17—238 四十七卷 洞神部靈圖類 - **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5c0165）](https://github.com/kanripo/KR5c0165)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0 - **建议引用格式**：《圖經衍義本草》卷12，据 Kanripo KR5c0165（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5c0165/juan/12/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5c0165/juan/12/#j1-p1`。（访问日期请自行填写） - **纯文本（Markdown）**：[https://daozang.app/text/KR5c0165/juan/12/index.md](https://daozang.app/text/KR5c0165/juan/12/index.md) 白话解读由 AI 逐段生成并经规则校验，帮助理解原文，不替代原文；如发现误释，欢迎反馈。 ## 卷 12 / 42 圖經衍義本草卷之十二父五 宋通直郎辨驗藥材寇宗奭編撰 宋太醫助教辨驗藥材許洪校正 草部中品之上 乾薑乾薑味辛温大熱無毒主胸滿咳逆上氣温中止血出汗逐風濕痹腸澼下痢寒冷腹痛中惡霍亂脹滿風邪諸毒皮膚間結氣止唾血生者尤良 圖經云文具生薑條下 禹錫云謹按唐本注云治短結氣止血宣 諸絡脉發汗乆服令眼暗 外臺秘要治瘧不痊乾薑高良薑等分爲 末每服一錢水一中盞煎至七分服○又 方治卒心痛乾薑爲末米飲調下一錢 千金方治齆鼻以乾薑末蜜和塞鼻中 肘後方治身體重小腹急熱必上衝胸頭 重不能舉眼中生翳膝脛拘急乾薑四兩 末湯和温服覆取汗得解○又方治寒痢 切乾薑如大豆米飲服六七十枚日三夜 一服痢青色者爲寒痢累服得效 王氏博濟方治瘧乾薑炒令黑色搗羅爲 末臨發時以温酒調三錢服已發再服之 廣利方治諸蛇毒螫人欲死兼辟蛇乾薑 雄黃等分同研用小絹袋盛繫臂上男左 女右蛇聞藥氣逆避人螫毒傅之 孫眞人方治水瀉無度乾薑末粥飲調一 錢服立效 集驗方治血痢神效乾薑急於火内燒黑 不令成灰瓷碗合放冷爲末每服一錢米 飲調下○又方治咳嗽冷氣結脹乾薑爲 末熱酒調半錢服兼治頭旋眼眩立效 **白话解读** 乾薑味辛，性温而大热，无毒。主要用于胸中满闷、咳嗽气逆、气往上冲，也可温暖中焦、止血、发汗，驱除风湿痹痛。还可用于肠道下痢、寒邪引起的腹痛，以及中恶、霍乱、腹胀满闷、风邪和各种毒邪所致的病症，并能消散皮肤之间聚结的气。干姜还能止唾血；鲜姜的药效尤其好。 《图经》说，相关内容详见“生姜”条。 禹锡谨慎核对后说：《唐本注》记载，干姜可以治疗气机郁结不畅、止血，并使经络通畅、发汗；长期服用会使视力昏暗。 《外台秘要》记载：疟疾久治不愈，可将干姜与高良姜等量研成末，每次取一钱，用一中盏水煎至七分，服下。另一方治突然心痛：将干姜研末，用米汤调服一钱。 《千金方》记载：治鼻塞流涕，可把干姜末与蜂蜜调和，塞入鼻中。 《肘后方》记载：若身体沉重、小腹拘急，热气向上冲胸，头重得抬不起来，眼中生翳，膝和小腿拘挛，可取干姜四两研末，用温汤调服，然后盖被取汗，症状便会缓解。另一方治寒痢：把干姜切成黄豆大小的粒，用米汤送服，每次六七十粒，每日三次、夜间一次。痢疾所下呈青色的，属于寒痢，多次服用可见效。 《王氏博济方》记载：治疟疾，可将干姜炒至黑色，捣碎过筛；在发作前用温酒调服三钱，发作后再服一次。 《广利方》记载：有人被蛇咬伤，中毒危急，或要预防蛇靠近，可将干姜与雄黄等量研细，装入小绢袋系在手臂上；男子系左臂，女子系右臂。方中称蛇闻到药气便会躲避；若已被咬伤，则将药末敷在伤口上。 《孙真人方》记载：治水泻不止，可用干姜末一钱，以粥汤调服，称能很快见效。 《集验方》记载：治血痢，可将干姜急火烧至黑色但不要烧成灰，放入瓷碗中盖住，冷却后研末，每次取一钱，用米汤调服。另一方治咳嗽、寒气凝结胀满：将干姜研末，用热酒调服半钱，也可治头晕目眩，称能很快见效。 傷寒類要治傷寒婦人得病雖差未滿百 日不可與交合爲陰陽之病必拘急手足 拳欲死丈夫病名爲陰易婦人名爲陽易 速當汗之可愈滿四日不可療宜令服此 藥乾薑四兩爲末湯調頓服覆衣被出汗 得解手足伸遂愈 生薑生薑味辛微温主傷寒頭痛鼻塞咳逆上氣止嘔吐乆服去臭氣通神明生犍爲川谷及荆州揚州九月採秦椒爲之使殺半夏茛菪毒惡黃芩黃連天鼠糞 圖經曰生薑生犍爲山谷及荆州揚州今 處處有之以漢温池州者爲良苗高二三 尺葉似箭竹葉而長兩兩相對苗青根黄 無花實八九月採根於長流水洗過日曬 爲乾姜○又千金方主痰澼以薑附湯治 之取生薑八兩附子生用四兩四破之二 物以水五升煮取二升分再服亦主卒風 禁猪肉冷水○崔元亮集驗方載敕賜薑 茶治痢方以生薑切如麻粒大和好茶一 兩碗呷任意便差若是熱痢即留薑皮冷 即去皮大妙劉禹錫在淮南與李亞同 幕府李每與人藥而不出方或譏其吝李 乃情話曰凡人患嗽多進冷藥若見此方 用藥熱燥即不肯服故但出藥多效試之 信然李卿换白髮方云刮老生薑皮一大 升於鐺中以文武火煎之不得令過沸其 鐺惟得多油膩者尤佳更不須洗刷便以 薑皮置鐺中密固濟勿令通氣令一精細 **白话解读** 《伤寒类要》说：治疗伤寒时，妇女患病后即使已经好转，但未满一百天，不可与人交合。否则会引发阴阳失调之病，患者会身体拘挛、手脚蜷曲，甚至像要死去一样。丈夫患这种病，叫“阴易”；妇女患这种病，叫“阳易”。应当赶快让患者发汗，就能治好；若拖到第四天，就无法治疗。可服用此方：干姜四两，研成末，用汤调服，一次服下，再盖好衣被，等出了汗，病就会缓解；手脚也能伸展开来，随后痊愈。 **生姜**味辛，性微温，主治伤寒引起的头痛、鼻塞、咳嗽气逆；还能止呕吐。长期服用，可以去除体内的秽气、使精神通达。生姜生长在犍为的山谷以及荆州、扬州一带，九月采收。秦椒可作为它的辅药；生姜能解半夏、莨菪的毒性。黄芩、黄连和天鼠粪与它相恶，也就是传统药物配伍说法中认为不宜同用。 《图经》说：生姜生长在犍为山谷以及荆州、扬州，如今各地都有出产，以汉州、温州、池州所产的为好。姜苗高二三尺，叶子像箭竹叶，细长而两两相对；苗青、根黄，没有花和果实。八九月采挖姜根，用流动的长流水洗过，再放在太阳下晒干，就成为干姜。 《千金方》记载，痰饮停聚可用姜附汤治疗：取生姜八两、附子四两（生用，切成四块），加水五升煮至剩二升，分两次服用。此方也用于突然发生的中风。服药期间忌吃猪肉、喝冷水。 崔元亮《集验方》记载了一道奉敕赐下的姜茶治痢方：把生姜切成麻粒大小，和一两茶叶一起冲泡，随意啜饮，便能痊愈。若是热痢，就保留姜皮；若是寒痢，就去掉姜皮，效果很好。 刘禹锡在淮南任职时，和李亚同在一个幕府。李亚常把药给别人，却不肯说药方，有人便讥笑他吝啬。李亚私下解释说：“一般人咳嗽，多半服用寒凉的药；若看到这方里的药性温热燥烈，就不肯服。所以我只给药、不说方子，反而常常有效。”照此试用，确实如此。 李卿的换白发方说：刮取老生姜皮一大升，放在锅里，用文火和武火交替煎熬，不能让它沸腾溢出。锅最好选油腻较多的，不必洗刷，直接把姜皮放进去，再严密封固锅口，不让空气透入…… 人守之地色未分便須煎之緩緩不得令 火急如其人稍疲即换人看火一伏時即 成置於瓷鉢中極研之李云雖曰一復時 若火候匀即至日西藥成也使時先以小 物點取如麻子大先於白鬚下點藥訖然 ### 後拔之再拔以手指熟撚之令入肉第四 日當有黑者生神效 陶隱居云乾薑今惟出臨海章安兩三村 解作之蜀漢薑舊美荆州有好薑而并不 能作乾者○又云生薑歸五臟去痰下氣 止嘔吐除風邪寒熱久服少志少智傷心 氣如此則不可多食 唐本注云薑久服通神明主風邪主痰氣 生者尤良經云久服通神明即可常啖也 陳藏器云生薑本功外汁解毒藥自餘破 血調中去冷除痰開胃用熱即去皮要冷 留皮 日華子云乾薑消痰下氣治轉筋吐瀉腹 臟冷反胃乾嘔瘀血撲損止鼻洪解冷熱 毒開胃消宿食 禹錫云按藥性論云乾薑臣味苦辛治腰 腎中疼冷冷氣破血去風通四肢關節開 五臟六腑去風毒冷痹夜多小便乾者治 嗽主温中用秦艽主霍亂不止腹痛消脹 滿冷痢治血閉病人虚而冷宜加用之 又云生薑使主痰水氣滿下氣生與乾并 治嗽療時疾止嘔逆不下食生和半夏主 心下急痛若中熱不能食搗汁和蜜食之 又汁和杏仁作煎下一切結氣實心胸擁 隔冷熱氣 **白话解读** 由人看守，等药物的颜色还没有分开时，就要开始煎煮，火候要缓，不能太急。若看火的人稍感疲倦，应立即换人。煎满一伏时（古代计时单位，具体时长依所用计时法而定）便可制成，放入瓷钵中充分研细。李氏说：虽说要煎一伏时，若火候均匀，到太阳偏西时药就能制好。使用时，先取少量药末，约如一粒麻子大小，点在白胡须下；点好后再拔去胡须。拔过后，用手指仔细揉搓，使药末进入皮肤。到第四天，那里就会长出黑色的胡须，效果神奇。 陶隐居说：干姜如今只有临海章安的两三个村子会加工。蜀、汉一带的生姜过去品质好；荆州也有好姜，但都不能制成干姜。他又说：生姜能作用于五脏，化痰、降气、止呕吐、祛风邪和寒热；长期服用会使人志意、智慧减退，损伤心气，因此不可多吃。 《唐本注》说：长期服用生姜、干姜能使精神明达，主治风邪和痰气；生姜尤其好。经书说长期服用能使精神明达，因此可以常吃。 陈藏器说：除本来功效外，生姜汁还能解药毒；此外还能活血、调理中气、祛寒、化痰、开胃。药性偏热时要去皮，偏寒时则留皮。 《日华子》说：干姜能化痰、降气，治疗筋脉拘急、呕吐腹泻、腹中寒冷、反胃、干呕、瘀血和跌打损伤；还能止鼻出血、解寒热毒、开胃、消化积食。 禹锡引《药性论》说：干姜作为臣药，味苦、辛，能治疗腰肾疼痛和寒冷、寒气、瘀血、风邪及四肢关节不利；还能温通五脏六腑，祛风毒、治冷痹，并用于夜间小便多、咳嗽、霍乱不止、腹痛、腹胀和寒性痢疾。血脉闭阻、身体虚弱而寒的人，适合加用干姜。 书中又说：生姜作为使药，能化痰水、消胀满、降气。生姜和干姜都可用于咳嗽、时行病和呕吐不止、不能进食。生姜与半夏同用，可治心下急痛；若因内热不能进食，可将生姜捣汁，加蜂蜜服用。姜汁与杏仁制成煎剂，可用于胸中气结、胸膈壅塞，以及寒热之气。 食療云生薑温去痰下氣除壯熱治轉筋 心滿去胸中臭氣通神明又胃氣虚風熱 不能食薑汁拌鷄子殻生地黃汁少許蜜 一匙頭和水三合頓服立差 外臺秘要治霍亂注痢不止轉筋入腹欲 死生薑三兩搗破以酒一升煮三四沸頓 服○又方乆患咳噫連咳四五之聲者取 生薑汁半合蜜一匙頭煎令熱温服如此 三服立效 千金方治乾噦嗽若手足厥冷宜食生薑 此是嘔家藥又治心下痞堅不能食胸中 嘔噦生薑八兩細切以水三升煮取一升 半夏五合洗去滑以水五升煮取一升二 味合煮取一升半稍稍服之○又方治産 後穢污下不盡腹滿生薑二斤以水煮取 汁服即出 經驗方善治狐臭用生薑塗腋下絶根本 楊氏産乳方胎後血上衝心生薑五兩切 以水八升煮三升分三服 唐崔魏公云鉉夜暴亡有梁新聞之乃診 之曰食毒僕曰常好食竹鷄竹鷄多食半 夏苗必是半夏毒命生薑捩汁折齒而于 之即活 衍義曰生薑治暴逆氣嚼三兩皂子大下 咽定屢服屢定初得寒熱痰嗽燒一塊唅 齒之終日間嗽自愈暴赤眼無瘡者以古 銅錢刮淨薑上取汁於錢唇點目熱淚出 今日點來日愈但小兒甚懼不須疑已試 良驗 葈耳葈耳(葈私/以反)實味苦甘温葉味苦辛微寒有小 **白话解读** 《食疗》记载：生姜性温，能化痰、降气，可消除壮热，也能治疗转筋（筋脉痉挛）。胸中胀满、有异味时，服用生姜可通畅神明。胃气虚弱、又有风热而不能进食的人，可把鸡子壳、生地黄汁少许、蜂蜜一匙与生姜汁拌和，再加三合水，一次服下，很快就会好。 《外台秘要》记载：治疗霍乱、下痢不止，或转筋牵入腹中、危在旦夕，可将生姜三两捣碎，用一升酒煮沸三四次，一次服下。另一个方子用于久患咳嗽、咳声连续不断的人：取半合生姜汁和一匙蜂蜜，煎热后温服，连服三次即可见效。 《千金方》记载：治疗干呕、咳嗽；若手足冰冷，适宜吃生姜。生姜也是治疗呕吐的常用药。另可用于心下痞满坚硬、不能进食，以及胸中呕逆：将生姜八两切细，加水三升煮至一升；半夏五合洗去滑液，另加水五升煮至一升。将两种药液合煮至一升半，分次少量服用。另一个方子用于产后恶露未尽、腹部胀满：取生姜二斤加水煮，服用所得的汁液，恶露便会排出。 《经验方》说，生姜善治狐臭，可涂在腋下，据称能根治。 《杨氏产乳方》记载：产后血气上冲心胸，可将生姜五两切片，加水八升煮至三升，分三次服用。 唐代崔魏公崔铉有一夜突然昏死。梁新听说后为他诊治，说这是误食有毒之物。崔铉说自己平时爱吃竹鸡，而竹鸡常吃半夏的幼苗，可能因此中了半夏毒。梁新便让人取生姜汁，撬开他的牙齿灌下去，他随即苏醒。 《衍义》说：生姜能治疗突然发作的气逆。嚼三块皂子大小的生姜，咽下后即可缓解；多次发作时，反复服用也都有效。刚患风寒、痰多咳嗽时，可烧热一块生姜含在齿间，一整天内咳嗽便会自行好转。眼睛突然红肿、没有疮疡时，可用干净的古铜钱刮取姜汁，滴在眼角；热泪流出后，第二天据称即可痊愈。这种方法曾试用并认为有效，但小孩会很害怕。 接下来是“葈耳”一节。葈耳（音同“喜耳”）的果实味苦、甘，性温；叶子味苦、辛，性微寒。 毒主風頭寒痛風濕周痹四肢拘攣痛惡肉死肌膝痛溪毒久服益氣耳目聦明强志輕身一名胡葈一名地葵一名葹一名常思生安陸川谷及六安田野實熟時採 圖經曰葈耳生安陸川谷及六安田野今 處處有之謹按詩人謂之卷耳爾雅謂之 苓耳廣雅謂之葈耳皆以實得名也陸機 疏云葉青白似胡荽白華細莖蔓生可煑 爲茹滑而少味或曰此物本生蜀中其實 多刺因羊過之毛中粘綴遂至中國故名 羊負來俗呼爲道人頭實熟時採之 藥性論云葈耳亦可單用味甘無毒主肝 家熱明目 陶隱居云此是常思菜傖人皆食之以葉 覆麥作黄衣者一名羊負來昔中國無此 言從外國逐羊毛中來方用亦堪稀 唐本注云蒼耳三月已後七月已前刈日 乾爲散夏水服冬酒服主大風癲癇頭風 濕痹毒在骨髓日二服丸服二十三十丸 陳藏器云葈耳葉挼安舌下令涎出去目 黃好睡子炒令香擣去刺使腹破浸酒去 風補益又燒作灰和臘月猪脂封丁腫 雷公云凡採得去心取黃精用竹刀細切 拌之和同蒸從已至亥去黄精取出陰乾 用 禹錫云按爾雅云卷耳苓耳注廣雅云葈 耳也亦云胡葈江東呼爲常葈或曰苓耳 形似鼠耳叢生如盤釋曰詩周南云采采 卷耳 孟詵云蒼耳温主中風傷寒頭痛又丁腫 **白话解读** 苍耳（又名葈耳、胡葈、地葵、葹、常思、羊负来）主治风邪所致的头痛、寒痛，以及风湿痹阻、四肢拘挛疼痛、恶肉、死肌、膝痛和溪毒。长期服用，据说可以益气，使耳聪目明、增强记忆、身体轻健。苍耳生长在安陆、六安一带的山谷和田野，果实成熟时采收。 《图经》说：苍耳生于安陆山谷和六安田野，如今各地都有。考证《诗经》称它为“卷耳”，《尔雅》称“苓耳”，《广雅》称“葈耳”，名称都与它的果实有关。陆机说，它的叶子青白，像胡荽；开小白花，茎细而蔓生。可以煮来食用，口感滑，却没什么味道。也有人说，这种植物原本生在蜀地，果实多刺，羊经过时会粘在羊毛上，随羊来到中原，因此叫“羊负来”。 《药性论》说：苍耳也可单独使用，味甘、无毒，能清肝热、明目。 陶弘景说：这就是“常思菜”，乡间人都吃它。有人用叶子盖在麦上，使麦变成黄色。它又叫“羊负来”，相传中国原本没有这种植物，后来从外国随羊毛传来。方书中偶尔使用它。 《唐本注》说：苍耳从三月以后到七月以前收割，晒干后制成散剂。夏天用水送服，冬天用酒送服，可用于大风、癫痫、头风、湿痹，以及毒邪深入骨髓等症。每日服两次；制成丸剂时，每次服二十至三十丸。 陈藏器说：把苍耳叶揉碎放在舌下，可以促使唾液流出；眼睛发黄、嗜睡时，可将苍耳子炒香、捣去刺，再浸酒饮用，据说能祛风补益。苍耳烧成灰后与腊月猪脂调和，可以敷在疔肿上。 雷公说：采收后去掉中心部分，取黄精，用竹刀切细，与苍耳拌匀后蒸制，从巳时蒸到亥时；取出黄精，再把苍耳阴干备用。 禹锡引用《尔雅》说：“卷耳”就是“苓耳”；《广雅》的注释说它也叫“葈耳”，又叫“胡葈”，江东称“常葈”。另有说法认为，“苓耳”是因为它的形状像鼠耳，成丛生长，像盘子一样。《诗经·周南》中有“采采卷耳”的句子。 孟诜说：苍耳性温，可用于中风、伤寒、头痛，也可用于疔肿。 困重生搗蒼耳根葉和小兒尿絞汁冷服 一升日三度甚驗 聖惠方治婦人風瘙癮疹身癢不止用蒼 耳花葉子等分搗羅爲末豆淋酒調服二 錢七○又方治産後諸痢神效蒼耳葉搗 絞汁温服半中盞日三四服 外臺秘要療熱毒病攻手足腫疼痛欲脱 方取蒼耳汁以漬之 千金方當以五月五日午時乾地刈取葈 耳葉洗曝燥搗下篩酒若漿水服方寸七 日三夜三散若吐逆可蜜爲丸準計一方 寸七數也風輕易治者日再服若身體有 風處皆作粟肌出或如麻豆粒此爲風毒 出也 千金翼方治牙痛以蒼耳子五升水一斗 煑取五升熱含之痛即吐吐後復含不過 三劑差莖葉亦○得又方治五痔方蒼耳 莖葉以五月五日採乾爲末以水服方寸 七立效 食醫心鏡云除一切風濕痹四肢拘攣蒼 耳子三兩搗末水一升半煎取七合去滓 呷 斗門方治婦人血風攻腦頭旋悶絶忽死 忽倒地不知人事者用喝起草取其嫩心 不限多少陰乾爲末以常酒服一大盞不 拘時候其功大效服之多連腦蓋善通頂 門今蒼耳是也 勝金方治毒蛇并射工沙虱等傷眼黑口 噤手脚强直毒攻腹内成塊逡巡不救宜 用此方蒼耳嫩葉一握研取汁温酒和灌 之將滓厚罨所傷處 楊氏方産乳治誤吞錢葈耳頭一把以水 **白话解读** 病情严重、身体困重时，将苍耳根和叶捣碎，与小儿尿液混合，绞取汁液，冷服一升，每天三次，效果很好。 《圣惠方》说：治疗妇女因风邪引起的瘙痒、风疹，周身瘙痒不止，可将苍耳花、叶、子等量捣碎，筛成细末，用豆淋酒调服二钱。 另一个方子治疗产后各种痢疾，效果很好：将苍耳叶捣碎绞汁，温服半中盏，每天三四次。 《外台秘要》记载：治疗热毒发作，导致手足肿痛，疼得像要脱落一样，可取苍耳汁浸洗患处。 《千金方》说：应在五月初五午时，于干燥的地方割取葈耳（苍耳）的叶子，洗净后晒干、捣碎并筛过。用酒或米浆水送服方寸匕（古代的一种粉末剂量，约为方形小勺所盛之量），每天三次、夜间三次。若服后呕吐，可用蜂蜜制成丸剂，仍按一方寸匕的量服用。风邪较轻、容易治疗的，每天服两次。若身上受风的部位都出现粟粒状或麻豆大小的疹点，这是风毒外出的表现。 《千金翼方》记载：治疗牙痛，将苍耳子五升加水一斗，煮至五升。趁热含在口中，疼痛缓解后吐出；再含，最多用三剂即可痊愈。苍耳的茎叶也可以使用。 另一个方子治疗五痔：五月初五采苍耳茎叶，晒干研末，用水送服方寸匕，立刻见效。 《食医心镜》说：苍耳子可以祛除各种风湿痹痛，缓解四肢拘挛。取苍耳子三两捣成末，加水一升半煎煮，煎至七合，滤去药渣后慢慢服下。 《斗门方》记载：治疗妇女血风上攻头部，导致头晕昏闷、突然倒地不省人事，可取喝起草（即苍耳）嫩心，不限多少，阴干后研末，用平常的酒服一大盏，不拘时间。书中称此法效果显著，服后药力能上达头顶、通达顶门。 《胜金方》记载：被毒蛇、射工、沙虱等所伤，出现眼前发黑、口不能张、手脚僵直，毒气在腹内结块，病势危急时，可用此方：取一把苍耳嫩叶，研碎取汁，用温酒调和后灌服；再把药渣厚敷在伤处。 《杨氏方产乳》说：误吞钱币，可取一把葈耳…… 一升浸水中十餘度飲水愈 葛根葛根味甘平無毒主消渴身大熱嘔吐諸癢起陰氣解諸毒療傷寒中風頭痛解肌發表出汗開腠理療金瘡止痛脅風痛　生根汁大寒療消渴傷寒壯熱　葛殻主下痢十歲已上　葉主金瘡止血　花主消酒一名鷄齋根一名鹿藿一名黄斤生汶山川谷五月採根曝乾殺野葛巴豆百藥毒 圖經曰葛根生汶山川谷今處處有之江 浙尤多春生苗引藤蔓長一二丈紫色葉 頗似揪葉而青七月著花似豌豆花不 實根形如手臂張仲景治傷寒有葛根及 加半夏葛根黄芩黄連湯以其主大熱解 肌開腠理 陶隱居云即今之葛根人皆蒸食之當取 入土深大者破而日乾之生者搗取汁飲 之解毒病發熱其花并小豆花乾末服方 寸七飲酒時知醉南康廬陵間最勝多肉 而少筋甘美 陳藏器云葛根生破血合瘡墮胎解酒毒 身熱赤酒黄小便赤澁可斷穀不饑根堪 作粉 日華子云葛冷治胸膈熱心煩悶熱結止 血痢通小腸排膿破血傅蛇蟲嚙解罯毒 箭乾者力同 食療云葛根蒸食之消酒毒其粉亦甚妙 聖惠方治時氣頭痛壯熱用生葛根淨洗 搗取汁一大盞豉一合煎至六分去豉不 計時候分作二服汗出即差未汗再服若 心熱加栀子仁十枚同煎去滓服○又方 **白话解读** 把一升（古代容量单位）放在水里浸十多次，饮用浸出的水，可以治愈。 **葛根** 葛根味甘，性平，无毒。主治消渴、身体高热、呕吐和各种瘙痒。它能升发阴气、解除各种毒物，也能治疗伤寒、中风、头痛；还能解肌发表、发汗、疏通腠理（皮肤和肌肉之间的纹理），治疗金疮（刀剑等造成的创伤）并止痛，也能治胁部的风痛。 葛根的生汁性大寒，能治疗消渴、伤寒和高热。葛壳主治下痢。十年以上的葛根……以上这些记载。葛叶能治疗金疮、止血；葛花能解酒。葛根又名鸡齐根、鹿藿、黄斤，生长在汶山山谷一带，五月采根，晒干。它能解野葛、巴豆及各种药物的毒。 《图经》说：葛根生长在汶山山谷，如今各地都有，江浙尤其多。春天长出幼苗，藤蔓可长一两丈，呈紫色；叶子颇像楸树叶，但颜色青绿。七月开花，花像豌豆花，不结果。葛根的形状像手臂。张仲景治疗伤寒的方剂中，有葛根汤以及葛根加半夏汤、葛根黄芩黄连汤，因为葛根能治高热、解肌并疏通腠理。 陶弘景说：这就是如今所说的葛根，人们常蒸熟了吃。应选取扎根深、长得粗大的葛根，掰开后晒干。生葛根捣汁饮用，可以解毒，也能治发热病。葛花和小豆花一起晒干研末，每次服方寸匕（古代药量单位，约为一小方勺），饮酒时服下，可以使人知道自己已经喝醉。南康、庐陵一带的葛根最好，肉多筋少，味道甘美。 陈藏器说：生葛根能破血、敛合疮口、堕胎、解酒毒；可治身体发热、面色发红、饮酒后发黄，以及小便赤黄涩痛。服用后可以断绝谷物而不觉饥饿。葛根还可以制成粉。 日华子说：葛根性冷，能治胸膈有热、心中烦闷和热结；能止血痢、通利小肠、排脓、破血，也可外敷蛇虫咬伤，解除毒箭之毒。晒干的葛根药力相同。 《食疗》说：葛根蒸熟食用可以解酒毒，葛根粉也很好。 《圣惠方》治疗时疫引起的头痛、高热：将新鲜葛根洗净捣烂，取一大盏汁；另取一合豆豉，煎至六分，滤去豆豉，不限时间服用，分两次喝。出汗后病就会好；若还没有出汗，可以再服。若心中有热，加栀子仁十枚同煎，滤去药渣后服用。○另一个方子…… 治小兒熱渴乆不止用葛根半兩細剉水 一中盞煎取六分去滓頻温服 外臺秘要治傷筋絶搗葛根汁飲之葛白 屑熬令黃傅瘡止血 千金方酒醉不醒擣葛根汁飲一二升便 醒 肘後方治卒乾嘔不息搗葛根絞取汁服 一升差○又方食諸菜中毒發狂煩悶吐 下欲死煑葛根汁飲之 梅師方治傷寒初患二三日頭痛壯熱葛 根五兩香豉一升細剉以童子小便六升 煎取二升分作三服取汗觸風食葱豉粥 廣利方治心熱吐血不止生葛根汁半大 升頓服立差 傷寒類要治妊娠熱病心悶取葛根汁二 升分水三服 衍義曰葛根澧鼎之間冬月取生葛以水 中揉出粉澄成垛先煎湯使沸後擘成塊 下湯中良乆色如膠其體甚韌以蜜湯中 拌食之擦少生薑尤佳大治中熱酒渴病 多食行小便亦能使人利病酒及渴者得 之甚良彼之人又切入煮茶中以待賔但 甘而無益又將生葛根煮熟者作果可虔 吉州南安軍亦有此賣葛粉味甘大寒無毒主壓丹石去煩熱利大小便止渴小兒熱痞以葛根浸搗汁飲之良 圖經曰文具葛根條下 陳藏器云拾遺云用裛小兒熱瘡妙 禹錫云按中品上卷葛根條功用與此相 通 聖惠方治中鴆毒氣欲絶者用葛粉三合 水三中盞調飲之如口禁者以物揭開灌 **白话解读** 治疗小儿发热、口渴，持续很久不止：取葛根半两，切碎，用一中盏水煎煮，煎至六分，滤去药渣，频频温服。 《外台秘要》（古代医方书）记载：筋脉断伤时，捣取葛根汁饮用；把葛根白色的粉末炒至发黄，敷在创口上，可以止血。 《千金方》（古代医方书）记载：喝醉后昏睡不醒，可捣取葛根汁，饮一至二升，就会醒来。 《肘后方》（古代医方书）记载：突然干呕不止，可捣葛根、绞取汁液，服一升便可缓解。另一个方子说，吃了有毒的蔬菜后发狂、烦闷，呕吐腹泻，危在旦夕，可煮葛根汁饮用。 《梅师方》记载：伤寒初起二三日，出现头痛、高热，可取葛根五两、香豉一升（香豉即发酵豆豉），切碎后加童子小便六升煎煮，煎至二升，分三次服，以发汗。发汗后要避风，并吃葱豉粥。 《广利方》记载：心热、吐血不止，可服生葛根汁半大升，顿服后据称很快就能好转。 《伤寒类要》记载：孕妇患热病、心中烦闷，可取葛根汁二升，加水分三次服用。 《衍义》说：澧州、鼎州一带，冬天会挖取新鲜葛根，在水中揉搓取出淀粉，再沉淀成块。先把水煮沸，将葛粉掰成块放入，煮一会儿，直到颜色像胶一样、质地很有韧性，再拌入蜜汤食用；稍加生姜更好。这种吃法很适合中暑、饮酒后口渴。多吃能促进排尿，对酒后不适和口渴的人很有帮助。当地人还会把葛粉切入茶中待客，但只是味道甘甜，没有什么益处。也有人把煮熟的鲜葛根当作果品食用。吉州南安军一带也有出售。 葛粉味甘，性大寒，无毒。主治丹石药物引起的燥热，可清除烦热、通利大小便、止渴。小儿发热、腹中痞塞，可将葛根浸泡后捣取汁液饮用。 《图经》说：详细内容见“葛根”条。 陈藏器说，《拾遗》记载：用葛粉敷裹小儿热疮，效果很好。 禹锡说：参照《中品上卷》的“葛根”条目，葛根的功效与这里所说的相通。 《圣惠方》记载：中鸩毒、气息将绝时，取葛粉三合，用三中盏水调匀饮下。若患者牙关紧闭，就用器具撬开嘴灌服。 之○又方治胸中煩熱或渴心躁葛粉四 兩先以水浸粟米半升經宿漉出與葛粉 相拌令匀煮熟食之 食醫心鏡治小兒壯熱嘔吐不住食驚癇 方葛粉二大錢以水二合調令匀瀉向鏭 鐸中傾側令遍重湯中煮令熟以糜飲相 和食之 栝樓栝樓根味苦寒無毒主消渴身熱煩滿大熱補虚安中續絶傷除腸胃中痼熱八疽身面黄唇乾口燥短氣通月水止小便利一名地樓一名果臝一名天瓜一名澤姑實名黄瓜主胸痹悦澤人面○莖葉療中熱傷暑生洪農川谷及山陰地入土深者良生鹵地者有毒二月八月採根曝乾三十日成枸杞爲之使惡乾薑畏牛膝乾漆反烏頭 圖經曰栝樓生洪農山谷及山陰地今所 在有之實名黃瓜詩所謂果兩之實是也 根亦名白藥皮黃肉白三四月内生苗引 藤蔓葉如甜瓜葉作叉有細毛七月開花 似葫蘆花淺黄色實在花下大如拳生青 至九月熟○孫思邈作粉法深掘大根屈 削皮至白處寸切之水浸一日一易未經 五日取出爛搗研以絹袋盛之澄瀘令極 細如粉○唐崔元亮療箭鏃不出搗根傅 瘡日三易自出又療時疾發黄心强煩熱 悶不認人者取大實一枚黄者以新汲水 九合浸淘取汁下蜜半大合朴消八分合 不令消盡分再服便差 陶隱居云出近道藤生狀如土瓜而葉有 **白话解读** 另有一方：治疗胸中烦热、口渴、心中烦躁。取葛粉四两，先用水浸泡粟米半升，放置一夜；滤出粟米，与葛粉拌匀，煮熟后食用。 《食医心镜》记载：治疗小儿高热、呕吐不止，以及因受惊而发作的惊痫。取葛粉二大钱，用水二合调匀，倒入锅中，转动锅子使葛粉浆铺满锅底；隔水煮熟后，拌入稀粥食用。 **栝楼**（又称瓜蒌） 栝楼根，味苦，性寒，无毒。主治消渴、身体发热、胸腹烦闷、热势很盛；能补虚、安定中焦、修复断伤；还能清除肠胃里积久不退的热邪，治疗“八疽”（原文如此，可能指疽类病证）以及身体和面部发黄；缓解嘴唇干、口燥、气短；通调月经，止小便过多。栝楼根又名地楼、果臝、天瓜、泽姑。栝楼的果实名叫黄瓜，可用于治疗胸痹（胸部痞闷、疼痛一类病证），并有使面色润泽的作用。 栝楼茎叶可治疗中暑发热。它生长在洪农一带的山谷和山阴处；根扎得深的较好，长在盐碱地里的有毒。二月、八月采根，晒干，约三十天后可成。枸杞可与它配伍使用；忌与干姜同用，畏牛膝、干漆，不能与乌头同用。 《图经》说：栝楼生长在洪农一带的山谷和山阴处，如今各地也有。它的果实叫黄瓜，《诗经》所说的“果臝之实”就是它。根又叫白药。栝楼外皮黄色，里面的肉白色。三四月间长出幼苗，藤蔓攀援生长；叶子像甜瓜叶，分叉，带有细毛。七月开花，花形像葫芦花，呈浅黄色。果实长在花下，大小如拳头，初生时青色，九月成熟。 孙思邈记载了制作栝楼根粉的方法：深挖大根，刮去外皮，直到露出白色部分，再切成一寸长的小段。用水浸泡，每天换一次水；不到五天取出，捣烂研磨后装入绢袋，澄清滤去杂质，制成极细的粉末。 唐代崔元亮记载：若箭头留在伤口里取不出来，可捣烂栝楼根敷在伤口上，每天换三次，箭头便会自行出来。又记载一种治疗时疫发黄、心神躁乱、烦热憋闷、神志不清的方法：取一枚黄色的大栝楼果实，用九合新汲的水浸泡淘洗，取汁，加入半大合蜂蜜和八分合朴硝。不要让朴硝完全溶尽，分两次服下，病便可痊愈。 陶弘景说：栝楼生长在近处各地，藤蔓形状像土瓜，但叶子…… 叉毛詩云果臝之實亦施於宇其實今以 雜作手膏用根入土六七尺大二三圍者 服食亦用之 唐本注云今用根作粉大宜服食虚熱人 食之作粉如作葛粉法潔白美好今出陜 州者白實最佳 禹錫云按爾雅云果臝之實栝樓釋曰果 臝之草其實名栝樓郭云今齊人謂之天 瓜 日華子云栝樓子味苦冷無毒補虚勞口 乾潤心肺療手面皴吐血腸風瀉血赤白 痢并炒用又栝樓根通小腸排膿消腫毒 生肌長肉消撲損瘀血治熱狂時疾乳癰 發背痔瘻瘡癤 雷公云栝樓凡使皮子莖根效各别其栝 并樓樣全别若栝自丸黄皮厚蒂小若婁 唯形長赤皮蒂粗是陰人服若修事去上 殻皮革膜并油子使 聖惠方治熱病頭疼發熱進退方用栝樓 一枚大者取瓤細剉青瓷碗中用熱湯一 盞沃之蓋却良乆去滓不計時候服 外臺秘要治消渴利方生栝樓三十斤以 水一碩煮取一斗半去滓以牛脂五合煎 取水盡以煖酒先食服如鷄子大日三服 即妙 肘後方消渴小便多栝樓薄切炙取五兩 水五升煮取四升隨意飲之良○又方若 腸隨肛出轉乆不可收入擣生栝樓取汁 温之猪肉汁中洗手隨挼之令暖自得入 梅師方治諸癰發背乳房初起微赤擣栝 樓作末以井花水調方寸七 集驗方下乳汁栝樓子淘洗控乾炒令香 **白话解读** 《诗经》说：“果臝的果实也蔓延在屋檐上。”这里的果臝就是栝楼。现在人们把栝楼的果实杂制成手膏，栝楼根也可入药。根长在地下六七尺、粗有二三围的更大。栝楼也用于服食。 《唐本注》说：如今常把栝楼根制成粉，适合虚热的人服用。制粉的方法与葛根粉相同，制成后洁白细腻、品质很好。陕州出产的栝楼根，质白而饱满，是最好的。 苏禹锡说：据《尔雅》记载，果臝的果实叫作栝楼。郭璞解释说，果臝是一种草，它的果实名叫栝楼；齐地的人称它为“天瓜”。 《日华子》说：栝楼子味苦，性寒，无毒，能补益虚劳、缓解口干、滋润心肺，也可用于手面皮肤皲裂、吐血、肠风下血，以及赤白痢疾，使用时要炒过。栝楼根能通利小肠、排脓、消肿毒、促进肌肉生长，还可用于跌打损伤造成的瘀血、热狂、时疫，以及乳痈、发背、痔瘘和疮疖。 雷公说：栝楼的皮、子、茎、根各有不同功用。栝楼和楼瓜外形不同：栝楼果实圆，皮黄而厚，果蒂小；楼瓜形状较长，皮红，果蒂较粗。雷公认为，楼瓜适合女子服用。炮制时，要去掉外壳、外皮、膜和油子。 《圣惠方》记载：治疗热病引起的头痛、发热时轻时重，可取大栝楼一枚，切碎果瓤，放入青瓷碗中，用一盏热水冲泡，盖上静置一会儿，滤去渣滓后服用，不限时间。 《外台秘要》记载：治疗消渴、小便频多，可取生栝楼三十斤，加水一斛煮至一斗半，滤去渣滓，再加入牛脂五合煎煮，直到水分煎干。用温酒送服，每次约鸡蛋大小，每日三次。 《肘后方》记载：消渴、小便过多，可将栝楼切成薄片，烘烤后取五两，加水五升煮至四升，随意饮用。另有一方：若肠子脱出肛门，时间久了难以纳回，可捣碎生栝楼取汁，将汁温热后，用猪肉汤洗手，再轻轻揉按患处使其温暖，脱出的肠子便可自行回纳。 《梅师方》记载：乳房、背部等处刚开始长痈，微微发红时，可将栝楼捣成末，用井水调成糊状，每次取一方寸匕（古代的一种小剂量）敷用。 《集验方》记载：栝楼子可用于下乳。将栝楼子淘洗干净、沥干，炒至香气出来后使用。 熟瓦上㩉令白色爲末酒調下一七合面 卧少時 杜壬方治胸膈痛徹背心腹痞滿氣不得 通及治痰嗽大栝樓去穰取子熟炒别硏 和子皮麫糊爲丸如梧桐子大米飲下十 五丸 子母秘録治乳腫痛栝樓黄色老大者一 枚熟擣以白酒一斗煮取四升去滓温一 升日三服若無大者小者二枚黄熟爲已 楊氏産乳方治熱遊丹赤腫栝樓末二大 兩釅醋調塗之 産寳方治産後乳無汁栝樓末井花水服 方寸七日二服夜流出 楊文蔚方治痰嗽利胸膈方栝樓肥實大 者割開子淨洗捶破括皮細切焙乾半夏 四十九個湯洗十遍捶破焙乾爲末用洗 栝樓熟水并瓤同熬成膏研爲丸如梧子 大生薑湯下二十丸 衍義曰栝樓實九月十月間取穰以乾葛 粉拌焙乾銀石器中熳火炒熟爲末食後 夜卧以沸湯點一二錢服治肺燥熱渴大 腸秘其根與貝母知母秦艽黄芩之類皆 治馬熱 苦參苦參味苦寒無毒主心腹結氣癥瘕積聚黄疸溺有餘瀝逐水除癰腫補中明目止泪養肝膽氣安安五臟定志益精利九竅除伏熱腸澼止渴醒酒小便黄赤療惡瘡下部𧏾平胃氣令人嗜食輕身一名水槐一名苦𧄹(音/識)一名地槐一名菟槐一名驕槐一名白莖一名虎麻一名岑莖一名禄白一名陵郞生汝 **白话解读** 把瓜蒌在熟瓦片上焙烤，使它变成白色，再研成粉末，用酒调服七合。服后稍稍躺一会儿。 杜壬方：治疗胸膈疼痛，并牵连到后背，以及心腹胀满、气息不畅、痰多咳嗽。取大个瓜蒌，去掉瓜瓤，将瓜子炒熟，另行研细；再与瓜蒌皮一起，用面糊做成梧桐子大小的药丸。用米汤送服十五丸。 《子母秘录》：治疗乳房肿痛。取一枚黄色、成熟的大瓜蒌，捣碎后，加入一斗白酒煮，煮到剩四升，滤去药渣。每次温服一升，每日三次。若没有大瓜蒌，可用两枚较小、已成熟变黄的瓜蒌。 《杨氏产乳方》：治疗热邪游走所致的丹毒红肿。取二大两瓜蒌粉末，用浓醋调匀后敷在患处。 《产宝方》：治疗产后乳汁不下。服瓜蒌粉，用井水调服，剂量为方寸匕（古代一种小勺的容量），每日两次；七日后，夜间乳汁会流出。 杨文蔚方：治疗痰多咳嗽、胸膈不畅。取肥大饱满的瓜蒌，剖开后洗净瓜子，捣碎；刮下瓜皮，切细后焙干。另取半夏四十九枚，用水洗十遍，捣碎并焙干，研成粉末。把洗瓜蒌时的熟水与瓜瓤一起熬成膏，再将药粉加入，制成梧桐子大小的丸。用生姜汤送服二十丸。 《衍义》说：九月、十月间取瓜蒌瓤，用干葛粉拌匀，焙干后放在银器或石器中，以小火炒熟，再研成粉。饭后或夜间睡前，用沸水冲服一至二钱，可治肺燥热渴和大肠秘结。瓜蒌根与贝母、知母、秦艽、黄芩等药一样，都用于治疗马的热病。 **苦参** 苦参味苦，性寒，无毒。主治心腹气结、癥瘕积聚、黄疸，以及小便淋漓不尽；能利水、消除痈肿，补益中气、明目、止泪，调养肝胆之气，使五脏安和、心志安定；还能益精、通利九窍、清除潜伏的热邪，并用于治疗肠道疾病、止渴、解酒和小便黄赤。也用于治疗恶疮和下部寄生虫病，并能调和胃气、增进食欲，使身体轻健。 苦参又名水槐、苦𧄹（“识”音）、地槐、菟槐、骄槐、白茎、虎麻、岑茎、禄白、陵郎。生长于汝…… 南山谷及田野三月八月十月採根曝乾玄參爲之使惡貝母漏蘆菟絲反藜蘆 圖經曰苦參生汝南山谷及田野今近道 處處皆有之其根黄色長五七寸許兩指 麤細三五莖并生苗高二三尺已來葉碎 青色極似槐葉故有水槐名春生冬凋其 花黄白七月結實如小豆子治癩疾其法 用苦參五斤切以好酒三斗漬三十日每 飲一合日三常服不絶若覺痺即差 陶隱居云今出近道處處有葉極似槐樹 故有槐名花黄子作莢根味至苦惡病人 酒實飲之多差患疥者一兩服亦除蓋能 殺蟲 禹錫云按藥性論云苦參能治熱毒風皮 肌煩燥生瘡赤癩眉脱主除大熱嗜唾治 腹中冷痛中惡腹痛除體悶治心腹積聚 不入湯用 日華子云殺疳蟲炒帶烟出爲末飯飲下 治腸風瀉血并熱痢 雷公云凡使不計多少先須用糯米濃泔 汁浸一宿上有腥穢氣并在水面上浮并 須重重淘過即蒸從已至申出曬乾細剉 用之 外臺秘要治天行病四五日結胸滿痛壯 熱身體熱苦參一兩剉以醋二升煮取一 升二合盡飲之當吐即愈天行毒病非苦 參醋藥不解及温覆取汗愈○又方小兒 身熱苦參湯浴兒良 千金方治狂邪發無常披頭大叫欲殺人 不避水火苦參蜜丸桐子大每服十丸薄 荷湯下 梅師方治飲食中毒魚肉菜等苦參三兩 **白话解读** 苦参（药用植物，根味极苦）生长在南山的山谷、田野间。农历三月、八月、十月采根，晒干。玄参（另一种药材）可与它配伍；它与贝母、漏芦、菟丝子相恶，与藜芦相反（指传统本草认为这些药物不宜同用）。 《图经》说：苦参生长在汝南的山谷和田野间，如今近处各地也都能见到。根是黄色的，约五到七寸长，粗细像两根手指，常有三五根并生。植株高二三尺，叶片细碎、青绿色，很像槐树叶，因此也叫“水槐”。春天生长，冬天凋落；花呈黄白色，七月结实，果实像小豆。 书中记载一种治疗癞疾（古代对某些皮肤病的称呼）的方法：取苦参五斤，切碎，用三斗好酒浸泡三十天。每天饮三次，每次一合，长期不断服用；若感觉身体麻木，便说病已好转。 陶弘景说：苦参如今近处各地都有，叶子很像槐树，所以也有“槐”这个名称。花黄，种子结成荚，根味极苦。患病的人饮用用苦参浸泡的酒，往往会好转；患疥疮的人服一两次也能除去。大概是因为它能杀虫。 禹锡说：据《药性论》记载，苦参能治疗热毒风邪所致的皮肤烦热、燥痒、生疮、皮肤发红，以及眉毛脱落；还能清除大热、嗜唾等症状，治疗腹中冷痛、中恶所致的腹痛，并缓解身体闷胀、心腹积聚。此药不用于煎汤。 《日华子》说：苦参能杀疳虫。炒到冒烟后研成粉末，用米汤送服，可治肠风下血和热痢。 雷公说：苦参不论用量多少，先要用浓糯米泔水浸泡一夜。水面上浮起的腥秽之物要去掉，再反复淘洗。然后从巳时蒸到申时，取出晒干，切成细片使用。 《外台秘要》记载：治疗时行病（流行性疾病）四五天后出现胸部胀满疼痛、高热、全身发热，可取苦参一两切碎，用醋二升煮，煮至剩一升二合，一次喝完。书中说喝后应当呕吐，病便会好转；对于时行毒病，若不用苦参与醋煎的药便不能解除，还要盖好被子发汗，才会痊愈。又有一方：小儿身体发热，用苦参汤给孩子洗浴较好。 《千金方》记载：治疗狂邪发作、症状不定，披头散发、大声喊叫、想要伤人且不避水火，可将苦参制成桐子大小的蜜丸，每次服十丸，用薄荷汤送服。 《梅师方》记载：治疗饮食中毒，例如鱼、肉、蔬菜等中毒，取苦参三两…… 以苦酒一升煎五沸去滓服之吐出即愈 或取煑犀角汁一升亦佳○又方治傷寒 四五日頭痛壯熱胸中煩痛苦參五兩烏 梅二十枚細剉以水二升煎取一升温服 千金方治時疾熱病狂言心躁苦參不限 多少炒黄色爲末每服二錢水一盞煎至 八分温服連進三服有汗無汗皆差 集驗方治毒熱足腫疼欲絶酒煮苦參以 漬之 太史公云淳於意醫齊中大夫病□齒灸 左手陽明脉苦參湯日漱三升出入得五 六日愈 衍義曰苦參有朝士苦腰重乆坐旅拒十 餘步然後能行有一將佐謂朝士曰見公 日逐以藥揩齒其氣味傷腎故使人腰重 後有太常少卿舒昭亮用苦參已數年此 病曰苦參入齒其氣味傷腎故使人腰重 後有太常少卿舒昭亮用苦參揩齒歲久 亦病腰自後悉不用腰疾皆愈此皆方書 舊不載者有人病遍身風熱細疹癢痛不 可任連胸頸臍腹及近隱皆然涎痰亦多 夜不得睡以苦參末一兩皂角二兩水一 升揉瀘取汁銀石器熬成膏和苦參末爲 丸如梧桐子大食後温水服二十丸至三 十丸次日便愈 當歸當歸味甘辛温大温無毒主咳逆上氣温瘧寒熱洗(音/癬)在皮膚中婦人漏下絶子諸惡瘡瘍(音/羊)金瘡煮飲之温中止痛除客血内塞中風痓汗不出濕痹中惡客氣虚冷補五臟生 **白话解读** 用苦酒（醋）一升，煎煮五沸，滤去药渣，服下后吐出来，病就会好。也可以取犀角煮出的汁一升服用，效果也好。 另一个方子，治疗伤寒四五天后出现头痛、高热、胸中烦闷疼痛：苦参五两、乌梅二十枚，切碎，加水二升煎至一升，温服。 《千金方》治疗时疫热病、胡言乱语、心中烦躁：苦参不限用量，炒黄后研成粉末。每次取二钱，加一盏水煎至八分，温服。连续服三次，不论是否出汗，病都能好。 《集验方》治疗热毒导致的脚肿痛，疼得几乎无法忍受：用酒煮苦参，浸泡患处。 《史记》记载，淳于意曾为齐国的中大夫治病。患者患有“□齿”，淳于意在左手阳明经脉处施灸，并让他每天用苦参汤漱口三升。这样持续五六天，病就好了。（原文此处有缺字。） 《衍义》说：有位朝廷官员腰部沉重，久坐后站起来走十多步才走得动。一位将佐对他说：“我看您每天用药擦牙，这药的气味会损伤肾，所以才使腰部沉重。”后来，太常少卿舒昭亮用了苦参擦牙好几年，也得了腰痛。他得知苦参入齿、药气伤肾的说法后，就不再用苦参擦牙，腰病也好了。这些情况都是旧方书没有记载的。 有人全身长风热引起的细疹，痒痛难忍，从胸、颈、肚脐、腹部一直蔓延到隐私部位，同时痰涎很多，夜里无法入睡。取苦参末一两、皂角二两，加水一升揉搓后滤出汁液，用银器或石器熬成膏，再与苦参末调和，做成梧桐子大小的丸药。饭后用温水服二十至三十丸，第二天病就好了。 **当归** 当归味甘、辛，性温，药性大温，无毒。主治咳嗽气逆、疟疾发作时的寒热，以及皮肤中的癣。也用于妇女漏下、不能生育、各种恶疮和刀伤。煎煮后服用，可以温暖身体、止痛；还能治疗瘀血内阻、中风抽搐而无汗、湿痹、中恶以及外邪侵袭、身体虚冷，并能补养五脏。原文到此处未完。 肌肉一名乾歸生隴西川谷二月八月採根陰乾惡䕡茹畏菖蒲海藻牡蒙 圖經曰當歸生隴西川谷今川蜀陜西諸 郡及江寧滁州皆有之以蜀中者爲勝春 生苗緑葉有三瓣七八月開花似時羅淺 紫色根黑黄色二月八月採根陰乾然苗 有二種都類芎藭而葉有大小爲異莖梗 比芎藭甚卑下根亦二種大葉名馬尾當 歸細葉名蠶頭當歸以肉厚不枯者勝 藥性論云當歸臣惡熱麫止嘔逆虚勞寒 熱破宿血主女子崩中下腸胃冷補諸不 足止痢腹痛單煮飲汁治温瘧主女人瀝 血腰痛療齒疼痛不可忍患人虚冷加而 用之 陶隱居云今隴西叨陽黑水當歸多肉少 枝氣香名馬尾當歸稍難得西川北部當 歸多根枝而細歷陽所出色白而氣味薄 不相似呼爲草當歸闕少時乃用之方家 有云眞當歸正謂此有好惡故也俗用甚 多道方時須爾 唐本注云當歸苗有二種一種似大葉芎 藭一種似細葉芎藭惟莖葉卑下於芎藭 也今出當州岩州翼州松州宕州最勝細 葉者名蠶頭當歸大葉者名馬尾當歸今 用多是馬尾當歸蠶頭者不如此不復用 陶稱歷陽者是蠶頭當歸也 日華子云治一切風一切血補一切勞破 惡血養新血及主癥癖 雷公云凡使先去塵并頭尖硬處一分已 來酒浸一宿若要破血即使頭一節硬實 **白话解读** 当归（中药名）又叫乾归，生长在陇西的山谷中。农历二月、八月采挖根部，阴干保存。它忌用䕡茹（中药名），畏菖蒲、海藻和牡蒙（均为药物名）。 《图经》说：当归生长在陇西山谷，如今四川、陕西各郡，以及江宁、滁州等地也有出产，其中以四川所产为好。春天长出绿叶，叶子分成三片；七八月开花，花形像时罗，颜色浅紫。根呈黑黄色，通常在二月、八月采挖，阴干。 当归的苗有两种，都与芎藭（中药名）相似，区别在于叶子大小。它的茎比芎藭矮，根也分两类：叶片较大的叫“马尾当归”，叶片较细的叫“蚕头当归”。以根肉厚实、不干枯的为好。 《药性论》说：当归在配伍中作为臣药，忌与热面同用，可止呕逆，治疗虚劳所致的寒热；能化解积存的瘀血，主治妇女崩中（子宫大量出血）及下血，也用于肠胃寒冷、身体虚弱不足、痢疾和腹痛。单独煎煮后服用药汁，可治温疟（发热类疟疾）；也用于妇女下血、腰痛，以及难以忍受的牙痛。身体虚寒的人，可加入当归使用。 陶弘景说：如今陇西叨阳、黑水一带所产的当归，根肉多、枝条少，气味芳香，称为“马尾当归”，比较难得。西川北部所产的当归，根枝较多而细；历阳所产的颜色发白，气味较淡，与优质当归不太相同，称作“草当归”。正品缺少时，有时才用它。方剂医家所说的“真当归”，指的正是这类优劣之分；民间常用当归，道家方术中有时也需要它。 《唐本注》说：当归苗有两种，一种像大叶芎藭，一种像细叶芎藭，只是当归的茎叶都比芎藭矮。如今当州、岩州、翼州、松州、宕州所产的最好。细叶的叫“蚕头当归”，大叶的叫“马尾当归”。现在大多使用马尾当归，蚕头当归品质不如它，已不再使用。陶弘景所说的历阳当归，就是蚕头当归。 《日华子》说：当归可治各类风病、血病和劳损，化解瘀血、滋养新血，也用于癥癖（腹内结块一类的病症）。 雷公说：使用当归时，先除去灰尘以及根头尖硬的部分，再用酒浸泡一夜。如果要用它化解瘀血，就取根头第一节质地坚实的部分。 處若要止痛止血即用尾若一時用不如 不使服食無效單使妙也 禹錫云按爾雅云薛山蘄注廣雅曰山蘄 當歸也當歸今似蘄而麤大 吴氏云當歸神農黄帝桐君扁鵲甘無毒 岐伯雷公辛無毒季氏小温或生羌胡地 别說云謹按當歸自古醫家方論用治婦 人産後惡血上衝倉卒取效無急於此氣 血昏亂者服之即定此蓋服之能使氣血 各有所歸則可以於産後備急於補虚速 效恐聖人立當歸之名必因此出矣 外臺秘要治頭疼欲裂當歸二兩酒一升 煮取六合飲至再服○又方治心痛當歸 爲末酒服方寸七 肘後方小兒多患胎寒好啼書夜不止因 此成癇當歸末小豆大乳汁灌之日夜三 四度服 葛氏方治小便出血當歸四兩細剉酒三 升煮取一升頓服 梅師方胎動下血心腹疼死生不知服此 湯活即安死即下用當歸四兩芎秦九兩 細剉以酒三升水四升煎取三升分服 子母秘録治倒産子死腹中搗當歸末酒 服方寸匕 支太醫方治婦人百病諸虚不足當歸四 兩地黃二兩爲末蜜和丸如梧子大食前 米飲下十五丸 麻黄麻黄味苦温微温無毒主中風傷寒頭痛温瘧發表出汗去邪熱氣止咳逆上氣除寒熱破癥堅積聚五臟邪氣緩急風脅痛字乳餘疾止好唾通腠理疏傷寒頭疼解肌泄邪惡 **白话解读** 如果要止痛、止血，就用当归尾；若要在短时间内见效，用它更合适。单独使用也很有效。 禹锡说：据《尔雅》记载，“薛山蘄”……《广雅》注释说，山蘄就是当归。当归如今看起来像蘄，但形状粗大。 吴氏说：当归，神农、黄帝、桐君、扁鹊认为味甘、无毒；岐伯、雷公认为味辛、无毒；季氏认为药性微温。它有时生长在羌、胡一带。 《别说》说：我谨慎考察，当归自古以来就在医家的方剂和论述中，用来治疗妇女产后恶血上冲。情况紧急时，没有什么药比它见效更快。气血昏乱的人服后就能安定下来。这大概是因为服用当归能使气血各归其位，所以可以在产后应急，并能较快补益虚损。古代圣人给它取名“当归”，恐怕就是由此而来。 《外台秘要》：治疗头痛欲裂，用当归二两、酒一升，煮至剩六合，服下；若仍未缓解，可再服一次。 又一方：治疗心痛，将当归研成末，用酒送服一方寸匕（一种古代小量药匙）。 《肘后方》：小儿常患胎寒，日夜哭闹不停，因此可能发展成痫病。取当归末，约小豆大小，用乳汁调服，每日夜间共服三四次。 《葛氏方》：治疗小便出血，用当归四两，细切后加酒三升，煮至剩一升，一次服下。 《梅师方》：胎动下血，心腹疼痛，情况危急时，服此汤后若能恢复便可安稳；若已死亡，则可排出胎儿。用当归四两、芎藭九两，细切后加酒三升、水四升，煎至剩三升，分次服用。 《子母秘录》：治疗胎儿倒产、死在腹中，将当归捣成末，用酒送服一方寸匕。 支太医方：治疗妇女多种疾病及诸般虚弱不足。用当归四两、地黄二两，研成末，以蜂蜜和成梧桐子大小的丸剂，饭前用米汤送服十五丸。 **麻黄** 麻黄味苦，药性温或微温，无毒。主治中风、伤寒头痛、温疟；能使人发汗、驱散邪热，止咳嗽气逆、喘促；还可消除寒热，散解坚硬积块和聚积，祛除五脏中的邪气，缓解风邪所致的胁痛，以及妊娠、哺乳等时期留下的病症；能减少唾液，并使腠理（皮肤和肌肉之间的纹理）通畅。它还可疏解伤寒头痛、解除肌表邪气。 氣消赤黑斑毒不可多服令人虚一名卑相一名龍沙一名卑鹽生晋地及河東立秋採莖陰乾令青厚材爲之使惡辛夷石韋 圖經曰麻黄生晋地及河東今近京多有 之以滎陽中牟者爲勝苗春生至夏五月 則長及一尺已來梢上有黄花結實如百 合瓣而小又似皂莢子味甜微有麻黄氣 外紅皮裏仁子黑根紫赤色俗說有雌雄 二種雌者於三月四月内開花六月内結 子雄者無花不結子至立秋後收採其莖 陰乾令青○張仲景治傷寒有麻黄湯及 大小青龍湯皆用麻黄治肺痿上氣有射 干麻黃湯厚朴麻黄湯皆大方也古方湯 用麻黄先煮去沫然後内諸藥亦用丸散 者皆不然也 陶隱居云今出青州彭城滎陽中牟者爲 勝色青而多沫蜀中亦有不好用之折除 節節止汗故也先煮一兩沸去上沫沫令 人煩其根亦止汗夏月雜粉用之俗用療 ### 傷寒解肌第一 唐本注云鄭州鹿臺及關中沙苑河傍沙 洲上大多其青徐者今不復用同州沙苑 最多 日華子云通九竅調血脉開毛孔皮膚逐 風破癥癖積聚逐五臟邪氣退熱禦山嵐 瘴氣 雷公云凡使去節并沫若不盡去之令人 悶用夾刀剪去節并頭槐砧上用銅刀細 剉煎三四十沸竹片掠去上沫盡漉出曬 乾用之 禹錫云按藥性論云麻黄君味甘平能治 **白话解读** 能消散红斑、黑斑和毒邪，但不可多服，否则会使人虚弱。它又名卑相、龙沙、卑盐，生长在晋地和河东一带，立秋时采收。茎要放在阴凉处晾干，保持青色。麻黄以厚朴为使药；与辛夷、石韦相恶。 《图经》说：麻黄生长在晋地和河东，如今京城附近也有不少，其中以荥阳、中牟所产的为佳。麻黄春天发芽，到五月时可长到一尺多，枝梢开黄花，结的果实像缩小的百合花瓣，也像皂荚子，味甜，略带麻黄气。果皮红色，里面的种仁是黑色，根呈紫红色。民间说麻黄有雌雄两种：雌株在三四月开花，六月结果；雄株不开花，也不结果。立秋后采茎，阴干并使其保持青色。 张仲景治疗伤寒时所用的麻黄汤、大青龙汤和小青龙汤，都含有麻黄；治疗肺痿、气喘的射干麻黄汤和厚朴麻黄汤，也都是药味较多的方剂。古方煎麻黄汤时，会先煮麻黄，撇去浮沫，再放入其他药材；制成丸剂、散剂时，则不用这套煎法。 陶隐居说：如今青州、彭城、荥阳、中牟所产的麻黄较好，颜色青、浮沫多。蜀地也有麻黄，但品质不好，不宜采用。折断茎节，可以止汗。煎煮时先煮一两沸，撇去表面的浮沫；浮沫会使人烦闷。麻黄根也能止汗。夏天有人把麻黄根与粉末混合使用。民间常用麻黄治疗伤寒、发汗解表，认为它是首选药材。 《唐本注》说：郑州鹿台、关中沙苑以及河边沙洲上，麻黄很多。青州、徐州所产的如今已不再使用，同州沙苑所产最多。 日华子说：麻黄能通利九窍、调和血脉、打开毛孔皮肤，祛风，消散癥瘕积聚（腹内结块及积聚的病症），驱除五脏的邪气，还可退热、抵御山岚瘴气。 雷公说：使用麻黄时，要去掉茎节和浮沫。若没有除净，可能使人胸闷烦闷。用夹刀剪去茎节和顶端，在槐木砧板上用铜刀细细切碎，煮三四十沸，再用竹片撇净浮沫，捞出晒干后使用。 禹锡说：据《药性论》记载，麻黄是君药，味甘、性平，能够治疗……原文至此未完。 身上毒風𤸷痹皮肉不仁主壯熱解肌發 汗温瘧治温疫根節能止汗方曰并故竹 扇杵末撲之又牡蠣粉粟粉并根等分末 生絹袋盛盜汗出即撲手摩之 傷寒類要張仲景傷寒論云黄疸病以麻 黄醇酒湯主之麻黄一把去節綿裹以美 酒五升煮取半升去滓頓服 子母秘録治産後腹痛及血下不盡麻黄 去節杵末酒服方寸七日二三服血下盡 即止澤蘭湯服亦妙 衍義曰麻黄出鄭州者佳剪去節半兩以 蜜一匙匕同炒良乆以水半升煎俟沸去 上沫再煎去三分之一不用滓病瘡疱倒 饜黑者乘熱盡服之避風伺其瘡復出一 法用無灰酒煎但小兒不能飲酒者難服 然其效更速以此知此藥入表也 通草通草味辛甘平無毒主去惡蟲除脾胃寒熱通利九竅血脉關節令人不忘療脾疸常欲眠心煩噦出音聲療耳聾散癰腫諸結不消及金瘡惡瘡鼠瘻踒折齆(音/瓮)鼻息肉墮胎去三蟲一名附支一名丁翁生石城山谷及山陽正月採枝陰乾 圖經曰通草生石城山谷及山陽今澤潞 漢中江淮湖南州郡亦有之生作藤蔓大 如指其莖幹大者徑三寸每節有二三枝 枝頭出五葉頗類石韋今人謂之木通俗 間所謂通草乃通脱木 陶隱居云今出近道繞樹藤生汁白莖有 細孔兩頭皆通含一頭吹之則氣出彼頭 **白话解读** 用于治疗身上的毒风、麻木痹痛，以及皮肉失去知觉；还可退高热、解肌发表、发汗，治疗温疟和温疫。根和节能止汗。一则方子说：把麻黄与旧竹扇一起捣成细末，扑在身上。另一个方子用牡蛎粉、粟米粉和麻黄根各取等量，研末装入生绢袋中；盗汗（睡着后出汗）时扑在身上，并用手摩擦。 《伤寒类要》引《伤寒论》说，黄疸病可用“麻黄醇酒汤”治疗：取一把麻黄，去节后用棉布包好，加上好的酒五升，煮至剩半升，滤去药渣，一次服下。 《子母秘录》说，产后腹痛、恶露排出不尽时，可将去节麻黄捣成末，用酒送服一方寸匕（古代量药粉的小勺）。每天服两三次，恶露排尽便停药；服泽兰汤也很有效。 《衍义》说，郑州产的麻黄较好。剪去节，取半两，与一匙蜂蜜一起炒一会儿，再加半升水煎煮；水沸后撇去上面的浮沫，继续煎到药液减少约三分之一，滤去药渣服用。若患疮疱，疮疱陷下、颜色发黑，可趁热把药液全部服下，然后避风静候，直到疮疱重新发出。另有一种做法是用无灰酒煎药；但小儿不能饮酒，较难服用。不过这种做法见效更快。由此可知，麻黄能使药力作用于体表。 **通草** 通草味辛、甘，性平，无毒。主治恶虫侵扰，以及脾胃寒热；能疏通九窍、血脉和关节，使人不易健忘。还可治疗脾疸（与脾病相关的一类黄疸，常想睡觉）、心烦、呃逆及发声异常；治疗耳聋、痈肿及各种结块不消，也用于金疮、恶疮、鼠瘘（类似瘰疬的肿块）、跌扑扭伤、鼻塞和鼻息肉；还记载有堕胎、驱除三虫的作用。通草又名附支、丁翁，生长在石城山谷和山阳一带，正月采枝，阴干。 《图经》说，通草生长在石城山谷和山阳，现在泽州、潞州、汉中，以及江淮、湖南各州郡也有。它长成藤蔓，粗如手指；较粗的藤茎直径可达三寸，每节长出两三根枝条，枝头有五片叶子，形状很像石韦。如今人们称它为木通；民间所说的“通草”，其实是通脱木。 陶弘景说，近地出产的通草会缠绕树木生长，是一种藤本植物。它流出的汁液呈白色，茎上有细孔，孔道两端相通；含住一端吹气，另一端便会出气。 者良或云即葍藤莖 陳藏器云通脱木無毒花上粉主諸蟲瘡 野鷄病取粉内瘡中生山側葉似萆麻心 中有瓤輕白可愛女工取以飾物爾雅云 離南活脱也一本云藥草生江南主蟲病 今俗亦名通草○又云本功外子味甘利 大小便宣通去煩熱食之令人心寬止渴 下氣江東人呼爲畜葍子江西人呼爲拏 子如算袋穰黄子黑食之當去其皮蘇云 色白乃猴葍也 日華子云木通安心除煩止渴退熱治健 忘明耳目治鼻息通小腸下水破積聚血 塊排膿治瘡癤止痛催生下胞女人血閉 月候不匀天行時疾頭痛目眩羸劣乳結 及下乳子名𧄏子七八月採 禹錫云按藥性論云木通臣微寒一名王 翁萬年主治五淋利小便開關格治人多 睡主水腫浮大除煩熱用根治項下瘤癭 陳士良云鷰𧄏子寒無毒主胃口熱閉反 胃不下食除三焦客熱此是木通實名桴 掞子莖名木通主理風熱淋疾小便數急 疼小腹虚滿宜煎湯并葱食之有效野生 海藥云謹按徐表南州記云生廣州山谷 味温平主諸瘻瘡喉嚨痛及喉痹并宜煎 服之磨亦得急即含之 食療云煮飲之通婦人血氣濃煎三五盞 即便通又除寒熱不通之氣消鼠瘻金瘡 踒折煮汁釀酒也 芍藥芍藥味苦酸平微寒有小毒主邪氣腹痛除 **白话解读** （前文残句）……品质好的更佳。有人说，这就是葍藤的茎。 陈藏器说：通脱木（植物名）无毒。它花上的粉末可用于治疗各种虫疮。野鸡患病时，可把这种粉末放进疮口。通脱木生长在山边，叶子像蓖麻叶，茎中有白色轻软的髓，十分可爱。女子常取它来装饰物品。《尔雅》说：“离南”就是“活脱”。另一本书说，它是生长在江南的药草，可治虫病。如今民间也叫它通草。 又有记载说，通草还有一些其他功效：它的果实味甘，能使大小便通畅，解除烦热；吃了能使人心情舒畅、止渴、降气。江东人叫它“畜葍子”，江西人叫它“拏子”。果实像算袋，果肉黄色，种子黑色；食用时应去掉外皮。苏颂说，颜色发白的就是“猴葍”。 《日华子》说：木通（此处指药用植物木通）能安神、除烦、止渴、退热，可治健忘；使耳目清明，治疗鼻息肉，并能通利小肠、利水、消散积聚和血块、排脓、治疮疖、止痛、催产并促使胎衣排出。还可用于妇女经闭、月经不调、时行疫病、头痛目眩、身体虚弱、乳汁结滞等，也能催乳。它的果实名叫“𧄏子”，在七八月采收。 禹锡说：据《药性论》记载，木通属臣药，药性微寒，又名“王翁万年”。可治五淋（五种淋证，即小便淋沥不畅一类病症），通利小便，疏通关格（大小便闭塞不通），也用于嗜睡、水肿、烦热。用它的根可治颈项下的瘤肿。 陈士良说：燕𧄏子性寒、无毒，可治胃口热闭、反胃和食物下咽不畅，也能清除三焦（中医所说的人体上、中、下部位）郁积的热气。这种果实叫“桴掞子”，茎叫木通。木通可用于调治风热、淋证，以及小便频急疼痛、小腹虚胀；适合煎汤服用，也可与葱同食，据说有效。 《海药》记载：据徐表《南州记》，这种药生长在广州山谷，味温，性平，可治各种瘘疮、咽喉疼痛和喉痹（咽喉肿塞、吞咽不利）。可以煎服，也可以研磨成药；病情急时，可含在口中。 《食疗》说：煮水饮用，可使妇女气血通畅；浓煎后连饮三至五杯，便能通利。还可用于寒热之气不通、鼠瘘（金属瘰疬一类的瘘管性病症）、金疮和扭伤骨折。也可用煎出的汁液酿酒。 芍药 芍药味苦、酸，性平而微寒，略有毒。主治邪气所致的腹痛，并能消除…… 血痹破堅積寒熱疝瘕止痛利小便益氣通順血脉緩中散惡血逐賊血去水氣利膀胱大小腸消癰腫時行寒熱中惡腹痛腰痛一名白术一名餘容一名犁食一名解倉一名鋌半中嶽川谷及丘陵二月八月採根暴乾須丸爲之○使禹錫等按别本作雷丸惡石斛芒消畏消石鱉甲小薊反藜蘆 圖經曰芍藥生中嶽川谷及丘陵今處處 有之淮南者勝春生紅芽作叢莖上三枝 五葉似牡丹而狹長高一二尺夏開花有 紅白紫數種子似牡丹子而小秋時採根 根亦有赤白二色崔豹古今注云芍藥有 二種有草芍藥木芍藥木者花大而色深 俗呼爲牡丹非也○正元廣利方治婦女 赤白下年月深乆不差者白芍藥三大兩 乾薑半大兩細剉熬令黄擣篩空肚和飲 汁服一錢七 藥性論云芍藥臣能治肺邪氣腹中㽱痛 血氣積聚通宣臟腑擁氣治邪痛敗血主 時疾骨熱强五臟補腎氣治腹堅脹婦人 血閉不通消瘀血能蝕膿 陶隱居云今出白山蔣茅山最好白而長 大餘處亦有而多赤赤者小利俗呼以止 痛乃不减當歸道家亦服食之又煮石用 之 别本注云此有兩種赤者利小便下氣白 者止痛散血其花亦有紅白二色 日華子云治風補勞主女人一切病并産 前後諸疾通月水退熱除煩益氣 **白话解读** 芍药能治疗血脉不畅、身体麻木，以及坚硬的积块；可缓解寒热往来、疝气和腹中肿块引起的疼痛，并帮助排尿、益气。它还能调和血脉、舒缓胸腹，散去恶血和瘀血，消除水肿，通利膀胱与大小肠，治疗痈肿、时疫引起的寒热、中恶（突然受到邪气侵袭而发病）、腹痛和腰痛。 芍药又名白术、余容、犁食、解仓、鋌。生长在中岳一带的山谷、丘陵，也见于其他地方。二月、八月采根，晒干。须丸可作它的使药（配伍中辅助发挥作用的药物）。按禹锡等人的说法，另一种版本写作“雷丸”。芍药与石斛、芒硝相恶，与消石、鳖甲、小蓟相畏，与藜芦相反（这些都是传统本草所说的配伍关系）。 《图经》说：芍药生于中岳一带的山谷和丘陵，如今各地都有，以淮南所产为好。春天长出红色嫩芽，成丛生长；茎上有三枝，每枝五叶，叶形像牡丹，但更狭长。植株高一二尺，夏季开花，有红、白、紫等颜色。果实像牡丹籽，但较小。秋天采根，根有赤、白两种。 崔豹《古今注》说，芍药有草芍药和木芍药两种。木芍药花大、颜色浓，民间称作牡丹；但此说并不准确。 《正元广利方》记载：妇女赤白带下（带下颜色发红或发白），病程很久仍不愈，可取白芍药三大两、干姜半大两，切碎后炒至黄色，捣碎过筛。空腹时用饮料调服一钱七。 《药性论》说：芍药可治肺部邪气、腹中急痛和气血积聚，通畅脏腑郁滞之气，治疗邪气所致的疼痛与败血；还可用于时疫、骨热，增强五脏功能、补肾气，治疗腹部坚硬胀满、妇女闭经，并能消散瘀血、排出脓液。 陶弘景说：白山、蒋茅山所产的芍药最好，根色白而粗长；其他地方也有，多为红色，根较小。民间认为它能止痛，效果不逊于当归。道家也服用芍药，并在“煮石”时使用。 另一种注本说：芍药有两种，赤芍药利小便、降气，白芍药止痛、散血；花也有红、白两色。 《日华子》说：芍药可治风病、补虚劳，治疗妇女各种病症以及产前产后的疾病，还能通月经、退热、消除烦闷、益气。 雷公云凡採得後於日中曬乾以竹刀刮 上麤皮并頭土了剉蜜水拌蒸從已至未 曬乾用 禹錫云按吴氏云芍藥神農苦桐君甘無 毒岐伯鹹季氏小寒雷公酸 别說云今淮南眞陽尤多藥家見其肥大 而不知香味絶不佳故入藥不可責其效 今考用宜依本經所說川谷丘陵有生者 爲勝爾 經驗後方治風毒骨髓疼痛芍藥二分虎 骨一兩炙爲末夾絹袋盛酒三升漬五日 每服二合日三服 博濟方治五淋赤芍藥一兩檳榔一個麵 裹煨爲末每服一錢匕水一盞煎至七分 空心服 廣利方金瘡血不止痛白芍藥一兩熬令 黄杵細爲散酒或米飲下二錢并得初三 服漸加 初虞世治咯血衄血白芍藥一兩犀角末 一分爲末新水服一錢七血止爲限 衍義曰芍藥全用根其品亦多須用花紅 而單葉山中爲佳花葉即多根虚然其根 多赤色其味澀苦或有色白粗肥者益好 餘如經然血虚寒人禁此一物古人有言 者减芍藥以避中寒誠不可忽 蠡實蠡實味甘平温無毒主皮膚寒熱胃中熱氣風寒濕痹堅筋骨令人嗜食止心煩滿利大小便長肌膚肥大乆服輕身花葉去白蟲療喉痹多服令人溏泄一名荔實一名劇草一名三堅一名豕首生河東川谷五月採實陰乾 圖經曰蠡實馬藺子也北人音訛呼爲揀 **白话解读** 雷公说：采收后，先放在太阳下晒干，用竹刀刮去粗皮和根头上的泥土，再切片，用蜜水拌匀后蒸，从巳时蒸到未时，最后晒干备用。 禹锡说：据吴氏记载，芍药在神农看来味苦，桐君认为味甘、无毒，岐伯认为味咸，季氏认为性微寒，雷公认为味酸。 《别说》说：如今淮南、真阳一带出产的芍药很多。药商只看它长得肥大，却不知道它香气和味道都很差，所以入药后不能指望它有好的疗效。现在考察下来，还是应当依照《本经》的说法，以生长在山谷、丘陵中的芍药为佳。 《经验后方》记载一种治风毒侵入骨髓、导致骨痛的方法：芍药二份，虎骨一两（炙烤后研成末），装入双层绢袋，用三升酒浸五天。每次服二合，一天三次。 《博济方》记载一种治五淋（多种小便淋沥不畅病症）的方法：赤芍药一两，槟榔一个，用面裹住煨熟后研末。每次取一钱匕，加一盏水煎至七分，空腹服用。 《广利方》记载一种治金疮（刀剑等金属利器造成的伤口）出血不止、疼痛的方法：白芍药一两，炒至黄色，捣成细末。用酒或米汤送服，每次二钱；最初服三次后，可逐渐加量。 初虞世记载一种治咯血、鼻衄的方法：白芍药一两、犀角末一分，研成末，用新汲的水送服，每次一钱，以出血止住为度。 《衍义》说：芍药药用的是根，品种也很多。应选花红、单瓣、长在山中的品种。花和叶长得茂盛的，根往往空虚。芍药根多呈赤色，味涩而苦；也有颜色发白、粗壮肥大的，品质更好。其余情况与经文所说相同。血虚而体寒的人忌服芍药，这是古人已有的告诫。有人会减少芍药用量，以免药性使中焦受寒，这一点确实不可忽视。 蠡实（马蔺的种子）味甘，性平、微温，无毒。主治皮肤忽冷忽热、胃中热气，以及风寒湿邪引起的痹痛；能使筋骨强健、增进食欲，缓解心中烦闷和胀满，通利大小便，并使肌肉丰满。长期服用可使身体轻健。其花和叶可驱除白虫、治疗喉痹（咽喉肿痛、闭塞等病症）；服用过多会使大便稀溏。又名荔实、剧草、三坚、豕首。生长在河东的山谷中，五月采收种子，阴干。 《图经》说：蠡实就是马蔺子。北方人因读音讹变，称它为“拣……”。 子生河東川谷今陜西諸郡及鼎澧州亦 有之近京尤多葉似薤而長厚三月開紫 碧花五月結實作角子如麻大而赤色有 棱根細長通黃色人取以爲刷三月採花 五月採實并陰乾用○崔元亮治喉痹腫 痛取荔花皮根共十二分以水一升煑六 合去滓含之細細咽汁差止 陶隱居云方藥不復用俗無識者本名精 亦名豕首也 日華子云馬藺治婦人血氣煩悶産後血 運并經脉不止崩中帶下消一切瘡癤腫 毒止鼻洪吐血通小腸消酒毒治黃病傅 蛇蟲咬殺蕈毒亦可蔬菜食莖葉同用 外臺秘要治喉痹垂死者杵蠡實根一握 水絞取汁稍稍咽之口噤灌之 千金方治中蠱下血如鷄肝出其餘四臟 悉壞唯心未毁或鼻破待死取馬藺根末 水服方寸七隨吐則出極神此苗似葛蔓 緑紫生子似橘子 衍義曰蠡實陶隱居云方藥不復用俗無 識者本經諸家所注不相應若果是馬藺 其日華子不當更言亦可爲蔬菜食蓋馬 藺其葉馬牛皆不食爲纔出土葉已硬况 又無味豈可更堪人食也今不敢以蠡實 爲馬藺子更俟博識者 瞿麥瞿麥味苦辛寒無毒主關格諸癃結小便不通出刺决癰腫明目去翳破胎墮子下閉血養腎氣逐膀胱邪逆止霍亂長毛髮一名巨句麥一名大菊一名大蘭生太山川谷立秋 **白话解读** 子（此处是药名，原文未写出具体名称）生长在河东的山谷中，现在陕西各郡以及鼎州、澧州也有，京城附近尤其多。叶子像薤（xiè，一种葱类蔬菜）的叶子，但更长、更厚。三月开紫碧色的花，五月结荚果，里面的种子像麻子那么大，呈红色，有棱。根细长，颜色通黄，人们取它来做刷子。三月采花，五月采种子，一起阴干后使用。 崔元亮治疗喉痹（咽喉肿痛、呼吸吞咽困难）：取荔花、荔皮和荔根共十二分，用一升水煮到剩六合，滤去药渣，含在口中，再一点点咽下药汁，症状便会好转或停止。 陶隐居说：这种药现在的方药中已经不用了，民间也很少有人认识。它的本名叫“精”，又叫“豕首”。 《日华子》说：马蔺能治疗妇女血气郁闷、产后血晕，以及经脉出血不止、崩漏和带下；还能消除各种疮疖肿毒，止鼻出血和吐血，通利小肠，解酒毒，治疗黄病；外敷可以治疗蛇虫咬伤，也能解蕈（xùn，蘑菇）毒。它也可以作为蔬菜食用，茎叶都能用。 《外台秘要》记载：治疗严重的喉痹，患者快要死时，捣碎一把蠡实根，用水绞取汁液，慢慢咽下；如果嘴巴紧闭，就把药汁灌进去。 《千金方》记载：治疗中蛊（传说中因误食蛊毒而致病）后下血，血块像鸡肝，其余四脏都已受损、只有心脏尚未毁坏，或者鼻子出血、眼看就要死亡的情形：取马蔺根研成末，用水送服一方寸匕（古代的药匙计量单位）。服后如果呕吐，蛊毒就会排出来，药效非常灵验。这种植物的苗像葛藤，呈绿紫色，结的果子像橘子。 《衍义》说：蠡实，陶隐居说它已不用于方药，民间也少有人认识。本草经及各家注释所说的特征彼此对不上。如果蠡实确实就是马蔺，《日华子》就不该另说它也能当蔬菜吃。马蔺的叶子连马和牛都不吃，才出土就已经很硬，况且又没有味道，怎么能给人吃呢？所以现在不敢认定蠡实就是马蔺子，还要等博学的人来考证。 **瞿麦**（一种草本药材） 瞿麦味苦、辛，性寒，无毒。主治关格（小便不通、气机阻塞一类的病证）、各种小便不通或淋沥不畅；可以排出刺伤物，消散痈肿，使眼睛明亮、去除翳障（遮蔽视力的眼病）；还能破除胎孕、使胎儿下落，排出闭阻的瘀血，补养肾气，驱除膀胱中的邪气，止霍乱，并使毛发长长。又名巨句麦、大菊、大兰。生长在泰山一带的山谷中，立秋…… 採實陰乾蓑草牡丹爲之使惡螵蛸 圖經曰瞿麥生太山川谷今處處有之高 一尺以來葉尖小青色根紫黑色形如細 蔓菁花紅紫赤色亦似朠山紅二月至五 月開花七月結實作穗子頗似麥故名瞿 麥立秋後合子葉收採陰乾用古今方通 心經利小腸爲最要張仲景治小便不利 有水氣栝蔞瞿麥丸主之 陶隱居云今出近道一莖生細葉花紅紫 赤可愛合子葉刈取之子頗似麥故名瞿 麥此類乃有兩種一種肥大花邊有叉椏 未知何者是今市人皆用小者復一種葉 廣相似而有毛花晚而甚赤按經云採實 實中子至細燥熟便脱盡今市人惟合莖 葉用而實正空殻無復子爾 日華子云瞿麥催生又名杜母草燕麥蘥 麥又云石竹治痔瘻并瀉血作湯粥食并 得 雷公云凡使只用蕊殻不用花葉若一時 使即空心令人氣咽小便不禁凡欲用須 以堇竹瀝浸一伏時漉出曬乾使用 外臺秘要治鯁以瞿麥爲末水調方寸七 千金方治産經數日不出或子死腹中母 欲死以瞿麥煮濃汁服之 梅師方治竹木刺入肉中不出瞿麥爲末 水服方寸匕或煮瞿麥汁飲之日三千金 同 崔氏方治魚臍瘡毒腫燒灰和油傅於腫 上甚佳 衍義曰瞿麥八政散用瞿麥今人爲至要 藥若心經雖有熱而小腸虚者服之則心 **白话解读** 采收后阴干，蓑草、牡丹可作瞿麦的使药（配合使用的药物）；瞿麦与螵蛸相恶（不宜同用）。 《图经》说：瞿麦生长在太山的山谷中，如今各地都有。植株高约一尺，叶子尖而细，呈青色；根部紫黑，形状像细小的蔓菁。花色红紫，也像山红花。二月至五月开花，七月结实，果穗颇像麦子，所以叫“瞿麦”。立秋后果实成熟，应连同茎叶采收，阴干备用。古今方剂常用它，认为它能入心经、通利小肠，是重要的药物。张仲景治疗小便不利、水气停留的“栝楼瞿麦丸”，就以瞿麦为药。 陶弘景说：瞿麦如今在近处也能采到，一茎生出细叶，开红紫色的花，很可爱。应在果实和叶子成熟时一起割取。果实很像麦子，因此得名。瞿麦有两种：一种植株较肥大，花边有分叉；另一种较小。还有一种叶片较宽、带有茸毛，开花较晚，颜色很红。按古书说法，采收的是果实，果实里面的种子很细，成熟干燥后容易脱落。如今药市中却只用茎叶，果实往往只剩空壳，没有种子。 日华子说：瞿麦能催生，又叫杜母草、燕麦、蘥麦。另有石竹，可用于痔疮、瘘疮和便血；将它煮成汤或粥食用，也有帮助。 雷公说：使用瞿麦时，只取花蕊和果壳，不用花和叶。如果同时使用，空腹服下会使人气逆、咽喉不适，并可能小便失禁。使用前要用堇竹沥浸泡一整天，捞出晒干。 《外台秘要》记载：鱼刺卡在喉咙，可将瞿麦研成末，用水调服一方寸匕（古代的药量单位）。 《千金方》记载：妇人分娩数日仍未生产，或胎儿死在腹中、母亲危急，可将瞿麦煮成浓汁服用。 《梅师方》记载：竹刺或木刺扎进肉里拔不出来，可将瞿麦研末，用水送服一方寸匕；也可煮瞿麦汁饮用，每日三次。《千金方》也有相同记载。 《崔氏方》记载：鱼脐疮（一种毒肿）可将瞿麦烧成灰，与油调和后敷在肿处，效果很好。 《衍义》说：“八政散”中使用瞿麦。如今人们认为它是很重要的药物。但若心火虽盛而小肠虚弱，服用瞿麦就会使心…… 熱未退而小腸别作病料其意者不過爲 心與小腸爲傳送故用此入小腸藥按經 瞿并不治心熱若心無大熱則當止治其 心若或制之不盡須當求其屬以衰之用 八正散者其意如此 玄參玄參味苦鹹微寒無毒主腹中寒熱積聚女子産乳餘疾補腎氣令人目明主暴中風傷寒身熱支滿狂邪忽忽不知人温瘧灑灑血瘕下寒血除胸中氣下水止煩渴散頸下核癰腫心腹痛堅癥定五臟乆服補虚明目强陰益精一名重臺一名玄臺一名鹿腸一名正馬一名咸一名□生河間川谷及冤句三月四月採根暴乾惡黄耆乾薑大棗山茱萸反藜蘆 圖經曰玄參生河間及冤句今處處有之 二月生苗葉似脂麻又如槐柳細莖青紫 色七月開花青碧色八月採子黑色亦有 白花莖方大紫赤色而有細毛有節若竹 者高五六尺葉如掌大尖長如鋸齒其根 尖長生青白乾即紫黑新者肥膩一根生 五七枚三八九月采暴乾或云蒸日乾 陶隱居云今出近道處處有莖似人參而 長大根甚黑亦微香道家時用亦以合香 唐本注云玄參根苗臭莖亦不似人參陶 云道家亦以合香未見其理也 日華子云治頭風熱毒遊風補勞虚損心 驚煩躁劣乏骨蒸傳尸邪氣止健忘消腫 毒 雷公云凡採得後須用蒲葉重重相隔入 **白话解读** 热势还没有退去，小肠却另外出现了病症。推想其中的道理，无非是心与小肠相互传送、相表里的缘故，所以使用归入小肠经的药物。按经文所说，瞿麦并不治疗心热；如果心中没有明显的热邪，就应当只治疗心本身。如果心热一时无法完全消除，就要寻找与心相应的脏腑来治疗，使热势减退。使用八正散（清热、利尿的方剂），道理就在这里。 **玄参** 玄参味苦、咸，性微寒，无毒。主治腹中寒热交错、积聚，以及妇女产后遗留的病症；能补益肾气，使眼睛明亮。也主治突然中风、伤寒发热、胸腹胀满，以及因邪气引起的神志异常、恍惚不清。还可用于温疟发作时怕冷发抖、血瘕（腹中因瘀血形成的积块）、下部寒冷等症；能清除胸中的气滞、利水、止烦渴，消散颈部的结核和痈肿，治疗心腹疼痛及坚硬的积块，并使五脏功能安定。长期服用可补虚、明目、增强肾阴、增益精气。 玄参又名重台、玄台、鹿肠、正马、咸。生长在河间、川谷及冤句一带，三、四月采根，晒干。玄参忌与黄耆、干姜、大枣、山茱萸同用；与藜芦相反，二者不宜配伍。 《图经》说：玄参生于河间、冤句一带，如今各地都有。二月长出幼苗，叶子像芝麻，也像槐树或柳树的叶子；茎细，呈青紫色。七月开青碧色的花，八月结出黑色的种子。另有一种开白花的玄参，茎呈方形，粗大、紫红，长有细毛和节，像竹子一样，高五六尺。叶子有手掌那么大，尖长，边缘像锯齿。根尖而长，鲜时青白色，干后呈紫黑色；新鲜的根肥厚多汁。一株可生五至七根。通常在三、八、九月采挖，晒干；也有人说要蒸过再晒干。 陶弘景说：如今附近各地都有玄参，茎像人参，但更长、更大；根色很黑，略带香气。道家有时也用它合香。 《唐本注》说：玄参的根和苗都有臭味，茎也不像人参。陶弘景说它可以合香，但没有见到其中的道理。 《日华子》说：玄参可治头风、热毒、游风，也可补益虚损，治疗心神惊悸、烦躁乏力、骨蒸、传尸、邪气和健忘，并能消肿毒。 雷公说：采到玄参之后，要用蒲叶一层层隔开……原文到此未完。 甑蒸兩伏時後出乾曬使用時勿令犯銅 餌之後噎人喉喪人目揀去蒲草盡了用 之 禹錫云按藥性論云玄參使一名逐馬味 苦治暴結熱主熱風頭痛傷寒勞復散瘤 癭瘰癧 經驗方治患勞人燒香法玄參一斤甘松 六兩爲末煉蜜一斤和匀入瓷瓶内封閉 地中埋窨十日取出更用灰末六兩更煉 蜜六兩和匀入瓶内封更窨五日取出燒 令鼻中常聞其香疾自愈 廣利方治瘰癧經年夂不差生玄參擣碎 傅上日二易之 秦艽秦艽(音/交)味苦辛平微温無毒主寒熱邪氣寒濕風痹肢節痛下水利小便療風無問新久通身攣急生飛烏山谷二月八月採根暴乾菖蒲爲之使 圖經曰秦艽生飛烏山谷今河陜州軍多 有之根上黄色相交糾長一尺已來麤細 不等枝幹高五六寸葉婆娑連莖梗俱青 色如萵苣葉六月開紫花似葛花當月結 子每於春秋採根陰乾 陶隱居云飛烏或是地名今出甘松龍洞 蠶陵長大黃白色爲佳根皆作羅紋相交 中多御土用之熟破除去方家多作秦膠 字與獨活療風常用道家不須爾 唐本注云今出涇州鄜州岐州者良本作 札或作糾作膠正作艽也 日華子云味甘冷主傳尸骨蒸治疳及時 氣又名秦艽羅紋者佳 雷公云凡使秦并艽須於脚文處認取左 **白话解读** 蒸两次，取出后晒干。使用时不要接触铜器。 服用后如果堵塞喉咙，会损伤眼睛，因此要把蒲草彻底挑净后再用。 李禹锡说：据《药性论》记载，玄参可以作使药，另有“逐马”之名，味苦。它能治疗突然发作的热结，主治热风头痛、伤寒病后复发，以及瘤、瘿和瘰疬等病症。 《经验方》记载一种为患劳病者熏香的方法：取玄参一斤、甘松六两，研成粉末；将一斤炼过的蜂蜜调匀，装入瓷瓶并封好，埋在土中窨藏十天。取出后，再加入六两灰末和六两炼蜜，调匀装瓶封好，再窨藏五天。取出后焚烧，让香气常从鼻中闻到，原文称这样疾病便会痊愈。 《广利方》记载：瘰疬多年不愈，可把生玄参捣碎敷在患处，每天换两次。 **秦艽** 秦艽（“艽”读作“交”）味苦、辛，性平，微温，无毒。主治寒热、邪气、寒湿所致的风痹和肢体关节疼痛；还能利水、通小便，并治疗风病，无论病程新久。 秦艽生长在飞乌山谷，二月、八月采根，晒干。菖蒲可作它的使药，即配伍时用于辅助主药的药物。 《图经》说：秦艽生长在飞乌山谷，如今河州、陕州一带多有出产。根部上端呈黄色，彼此交错盘结，长约一尺，粗细不一；茎枝高五六寸，叶片舒展，叶和茎梗都是青色，形状像莴苣叶。六月开紫花，像葛花，当月结籽。通常在春秋两季采根，阴干。 陶弘景说：“飞乌”或许是地名。如今甘松、龙洞、蚕陵一带出产的秦艽，根长而大、色黄白，品质较好；根上都有交错的罗纹，根中泥土较多。使用时要洗净，再切开、除去泥土。医家常把“秦艽”误写成“秦胶”，但它与独活一样常用于治疗风病；道家则不必这样称呼。 《唐本注》说：如今以泾州、鄜州、岐州出产的秦艽为佳。此药有写作“札”“纠”或“胶”的情况，正确名称是“艽”。 《日华子》说：秦艽味甘、性冷，主治传尸、骨蒸，也可治疳病和时气病；以带有罗纹的为佳。 雷公说：使用秦艽时，要从根脚的纹路处辨认左右…… 文列爲秦即治疾艽即發脚氣凡用秦先 以布拭上黄肉毛盡然後用還元湯浸一 宿至明出日乾用 禹錫云按藥性論云秦艽解米脂人食穀 不充悦畏牛乳點食之利大小便差五種 黄病解酒毒去頭風 蕭炳云本經名秦瓜世人以療酒黄黄疸 大效 聖惠方治傷寒心神熱躁口乾煩渴用秦 艽一兩去苗細剉以牛乳一大盞煎六分 去滓不計時候分温一服○又方治小便 難腹滿悶不急療之殺人用秦艽一兩去 苗以水一大盞煎取七分去滓每於食前 作兩服差 孫眞人方治黄疸皮膚眼睛赤金色小便 赤取秦艽五兩牛乳三升煮取一升去滓 内芒消一兩服 百合百合味甘平無毒主邪氣腹脹心痛利大小便補中益氣除浮腫臚脹痞滿寒熱通身疼痛及乳難喉痹止涕泪一名重箱一名摩羅一名中逢花一名强瞿生荆州川谷二月八月採根曝乾 圖經曰百合生荆州川谷今近道處處有 之春生苗高數尺幹麤如箭四面有葉如 鷄距又似柳葉青色葉近莖微紫莖端碧 白四五月開白花如石榴觜而大根如葫 蒜重疊生二三十二月八月採根暴乾人 亦蒸食之甚益氣張仲景治病有百合知 母湯百合滑石代赭湯百合鷄子湯百合 地黄湯凡四方病名百合而用百合治之 不識其義 **白话解读** 秦艽（中药名） 炮制秦艽时，先用布擦去表面的黄色粗皮和毛，再用“还元汤”（一种浸泡药材的药液）浸泡一夜，第二天取出晒干后使用。 禹锡说：《药性论》记载，秦艽可以解除因吃谷物而引起的脂肪积滞，使人恢复精神、体力。它还可帮助大小便排出，改善黄病（皮肤、眼睛发黄的病症），解酒毒，并治疗头风（头部疼痛一类的病症）。秦艽忌与牛乳同食。 萧炳说：《本经》中称秦艽为“秦瓜”。世人常用它治疗酒疸、黄疸，效果很好。 《圣惠方》记载：治疗伤寒时心神烦躁、口干口渴，可取秦艽一两，去掉苗部并切碎，加一大盏牛乳煎至六分，滤去药渣，不限时间，分次温服。 另一个方子用于治疗小便困难、腹部胀闷。这种病若不及时治疗可能危及生命。取秦艽一两，去掉苗部，加一大盏水煎至七分，滤去药渣，于饭前分两次服用。 孙真人的方子用于治疗黄疸：皮肤和眼睛呈赤金色，小便发红。取秦艽五两、牛乳三升，煮至一升后滤去药渣，再加入芒硝一两服用。 百合（百合科植物的鳞茎，中药常用部位） 百合味甘，性平，无毒。主治邪气所致的腹胀、心痛，能通利大小便、补益中气；还可用于浮肿、腹部胀满、痞闷（胸腹堵塞不舒）、寒热往来、全身疼痛、乳汁不通、喉痹（咽喉肿痛或阻塞），以及止住鼻涕和眼泪。百合又名重箱、摩罗、中逢花、强瞿，生长于荆州的山谷中。二月、八月采挖根部，晒干。 《图经》说：百合生长在荆州山谷，如今各地附近也都能见到。春天长出幼苗，高数尺，茎粗得像箭杆。叶片从茎周围长出，形状像鸡爪，也像柳叶，呈青色，靠近茎的部分略带紫色。茎顶端呈碧白色，四五月开白花，花朵大，形似石榴嘴。根部像蒜头，由许多鳞片层叠组成。二月、八月采挖后晒干。百合也可以蒸熟食用，对补养气力很有帮助。 张仲景治病的方剂中有百合知母汤、百合滑石代赭汤、百合鸡子汤、百合地黄汤，共四方。这些方剂所治的病都称为“百合病”，并用百合治疗，但“百合病”这一名称的含义尚不清楚。 陶隱居云近道處處有根如葫蒜數十片 相累人亦蒸煮食之乃言初是蛇蚓相纏 結變作之俗人皆呼爲强仇仇即瞿也聲 之訛爾亦堪服食 唐本注云此藥有二種一種細葉花紅白 色一種葉大莖長根粗花白不入藥用 日華子云白百合安心定膽益志養五臟 治癲邪啼泣狂叫驚悸殺蠱毒氣協乳癰 發背及諸瘡腫并治産後血狂運 禹錫云按藥性論云百合使有小毒主百 邪鬼魅涕泣不止除心下急滿痛治脚氣 熱欬逆 食療云平主心急黃蒸過蜜食之作粉尤 佳紅花者名山丹不堪食 聖惠方治肺臟壅熱煩悶新百合四兩蜜 半盞和蒸令軟時時含一棗大嚥津 又方治傷寒腹中滿痛用百合一兩炒令 黃色擣爲散不計時候粥飲調下二錢服 之 孫眞人食忌云治陰毒傷寒煮百合濃汁 服一升良 勝金方治耳聾疼痛以乾百合爲末温水 調下二錢匕食後服 衍義曰百合張仲景用治傷寒壞後百合 病須此也莖高三尺許葉如大柳葉四向 攢枝而上其顚即有淡黄白花四垂向下 覆長蕊花心有檀色每一枝顚須五六花 紫色圓如梧子生於枝葉間每葉一子不 在花中此又異也根即百合 **白话解读** 陶弘景说，百合在靠近道路的地方到处都有。它的根像葫蒜，由数十片鳞瓣层层相叠而成。人们也会把它蒸熟或煮熟后食用。传说百合原本是蛇和蚯蚓相互缠绕，变化而成的；民间都叫它“强仇”，这是把“瞿”字的读音叫讹了。百合也可以用来服食。 《唐本草》注说，百合有两种：一种叶子细，花呈红白色；另一种叶子较大、茎较长、根较粗，开白花。这后一种不入药。 日华子说，白百合能使心神安定、胆气安稳，增长心志，调养五脏；可用于癫狂、啼哭不止、狂叫、惊悸等症，也记载有解蛊毒、治疗乳痈、背部疮疡及其他疮肿的作用，并用于产后因血气失调而发狂眩晕。 禹锡说，据《药性论》记载，百合作为药物辅用时有小毒。它主治各种邪祟鬼魅所致的病症，以及哭泣不止；还能缓解心下急迫、胀满和疼痛，治疗脚气、热咳和气逆。 《食疗》说，百合药性平和，可用于心中急迫烦乱。将百合蒸熟后拌蜜食用；研成粉食用尤其好。红花的百合称作“山丹”，不宜食用。 《圣惠方》记载：治疗肺部热盛、烦闷，可取新鲜百合四两，加半盏蜜拌匀，蒸至柔软；每次含一枚枣大小的量，慢慢咽下汁液。 另一方：治疗伤寒时腹部胀满疼痛，可取百合一两，炒至黄色，捣成散剂。不限服用时间，用粥水调服二钱。 孙真人《食忌》说：治疗阴毒伤寒，可煮百合取浓汁，服一升，效果好。 《胜金方》记载：治疗耳聋、耳痛，可将干百合研成末，用温水调服二钱，饭后服用。 《衍义》说，张仲景曾用百合治疗伤寒病后出现的“百合病”。百合病是古代医书中的病名。百合的茎高约三尺，叶子像较大的柳叶，向四周簇生并沿茎向上生长。茎顶开淡黄白色的花，花朵下垂，花心有长蕊，蕊上带檀色。每枝顶端通常有五六朵花。果实呈紫色，圆如梧桐子，长在枝叶之间；每片叶旁有一粒果实，并不长在花中，这一点也很特别。百合的根呈白色，形状像松子壳，鳞瓣向四周簇生，中间抽出新苗。 其色白其形 如松子殻四向攢生中間出苗圖經衍義本草卷之十二 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 HTML 页面：https://daozang.app/text/KR5c0165/juan/12/