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title: "《女青鬼律》（Kanripo本）原文及白话解读 — 道藏·洞神部"
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# 《女青鬼律》（Kanripo本）

洞神部 · 6 卷 · 10,082 字

## 来源、AI 说明与许可

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原文来源、许可与方法

- 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5c0187）](https://github.com/kanripo/KR5c0187)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。
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## 文献信息与建议引用格式

- **文献编号**：Kanripo [`KR5c0187`](https://github.com/kanripo/KR5c0187)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ0790`
- **部类**：洞神部（本站分类）
- **卷数**：6 卷，约 10,082 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，18—239 六卷 洞神部戒律類
- **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5c0187）](https://github.com/kanripo/KR5c0187)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- **建议引用格式**：《女青鬼律》（Kanripo本）卷N，据 Kanripo KR5c0187（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5c0187/，访问日期 YYYY-MM-DD。（N 为所引卷次，共 6 卷） 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5c0187/#j1-p1`。（访问日期请自行填写）
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## 卷1

女青鬼律卷之一(二同/卷)力七律曰天地初生元氣施行萬神布氣无有醜逆祅邪不正之鬼男孝女貞君禮臣忠六合如一无有患害自後天皇元年以來轉生百巧不信大道五方逆殺疫氣漸興虎狼萬獸受氣長大百蟲蛇魅與日滋甚天有六十日日有一神神直一日日有千鬼飛行不可禁止大道不禁天師不勑放縱天下凶凶相逐唯任殺中民死者千億太上大道不忍見之二年七月七日日中時下此鬼律八卷紀天下鬼神姓名吉凶之術以勑天師張道陵使勑鬼神不得妄轉東西南北後有道男女生見吾祕經知鬼姓名皆吉萬鬼不干千神賔伏奉行如律不得妄傳非其人傳非其人災流七世勿怨道咎師紀姓名譜曰髙天萬丈鬼百鬼中皇姓係天六方鬼之主住在太山東南角道水中諸死人所歸鬼亦上天對問考罰月一上上古以來已三萬六千餘年如有三萬六千神與鬼等數南郷三老鬼俗五道鬼姓車名匿主諸死人録籍考計生人罪皆向之此鬼在太山西北角亦有官屬太山有召一還此鬼天煞唯聞文書上不著天下不著地雲中无頭壞軍死將逆惡大鬼姓李名三可北斗三台招揺大鬼姓伴名玩西斗三台鬼姓車名球南斗三台鬼姓溟名温夫中斗三台鬼姓王名咸東斗三台鬼姓角名車

**白话解读**

这段经文记载了道教早期经典《女青鬼律》中关于鬼神世界的规则和体系。经文开篇讲述：天地初开时元气运行，众神各司其职，那时没有邪恶不正的鬼怪，人间孝悌忠信，天下太平。但自从天皇元年之后，世间出现了各种奸诈不信大道之人，导致五方杀气、瘟疫渐起，猛兽毒虫日益猖獗。

天上共有六十个日神轮流值守，每日有上千鬼怪在人间游荡作乱。由于缺乏管束，导致天下大乱，百姓死伤无数。太上大道（道教最高神灵）见此情形不忍，便于某年七月七日正午时分，降下八卷《鬼律》给天师张道陵，记载了天下鬼神姓名和制鬼之术，用以约束鬼神不得肆意妄为。

经文详细记载了各类鬼神的来历和职责：比如住在泰山东南角水中的"百鬼中皇"，是六方鬼众的首领；泰山西北角有名叫"车匿"的五道鬼，负责记录亡者生平善恶；还有分别对应五方斗星的鬼王，如北斗三台的"伴玩"、南斗三台的"溟温夫"等。这些鬼神每月都要上天庭汇报，接受考核惩罚。

经文强调，修道之人若能知晓这些鬼神真名，就能获得庇佑，万鬼不敢侵扰。但警告这些秘术不可妄传非人，否则会招致七世灾祸。最后还记载了上古三万六千年来，神鬼数量相等的宇宙观。

右五斗煞鬼名姓主煞人東方凶神鬼姓堅名角子南方凶神鬼姓精名玉又名後竹西方凶神鬼姓天邪名古子(抑救/切)北方凶神鬼姓王名精中央凶神鬼姓戴名應子

右五方凶神鬼姓名主煞人五方逆煞注鬼名朂五方直符注鬼名結天考逆煞直符鬼名天

殃一名越天一神長惡子孫鬼名髙睪子天一神長傷▲子鬼名譚契子天飛行長鐶子鬼名梁扶一名汝夫天信義

長鬼子名太紫元

右五鬼三官帝常遣司察人罪鬼恒在人

間不可得見天雲中无名遊行鬼長三萬六千丈天雲中遊行鬼名瓇子又名憘(音/熈)天雲中二十八宿直煞鬼名琙子

右三鬼天隂陽鬼主煞生人東方青帝直符鬼名伯神子一名果子西方白帝直符鬼名伯和子南方赤帝直符鬼名泰伯子北方黒帝直符鬼名忝衣子中央黄帝直符鬼名伯溪一名淵

右五方直符鬼常煞人六畜主作光怪死

鬼先人所使東方青帝无名煞鬼姓元名谷玄(從東方甲/乙君使令)(以甲乙日辰/日午時煞也)南方赤帝姓變名乳西方白帝姓𨑤名顔(之鼓/切)北方黒帝姓遐名明

右四方煞鬼主煞天下逆惡不孝北斗主煞一人上下烏衣長七千丈姓呉名還臨子斗綱加煞七人長九丈赤幘主煞天下姦邪

**白话解读**

这段经文记载了道教《女青鬼律》中掌管人间灾祸的各类凶神恶鬼的名号和职责。主要分为几类：

首先是五方凶神鬼，分别来自东南西北中五个方位。东方鬼叫坚角子，南方叫精玉（又名后竹），西方叫天邪古子，北方叫王精，中央叫戴应子。这些凶神专门掌管杀伐之事。

接下来是五方"逆煞注鬼"和"直符注鬼"，它们负责记录人的罪过。其中有个叫"殃"的鬼，又名"越"，还有天一神派来的恶鬼如高睾子、谭契子等，以及飞行鬼梁扶（又名汝夫天信义）、太紫元等。这些鬼魂常在人间巡查人的过失，但凡人看不见它们。

天上还有三种巨大的阴间鬼怪：三万六千丈高的无名游行鬼、名叫瓇子（又名憘）的游行鬼，以及二十八宿直煞鬼琙子。它们专门掌管生死杀伐。

五方天帝也各派有直符鬼：东方的伯神子（果子）、西方的伯和子、南方的泰伯子、北方的忝衣子、中央的伯溪（渊）。这些鬼不仅杀人，还杀害六畜，制造怪异现象，其实是祖先亡灵驱使的。

最后提到四方煞鬼：东方的元谷玄（在甲乙日午时行凶）、南方的变乳、西方的𨑤颜、北方的遐明。它们专门惩罚天下不孝忤逆之人。还有北斗星君派出的吴还临子，这个七千丈高的乌衣鬼专杀一人；以及斗纲星君派出的九丈高赤幘鬼，负责诛杀七名奸邪之徒。

逆鬼太一主煞无形无名鬼長一丈六尺赤幘赤衣服天三五考煞鬼名慧長一丈七尺白衣赤幘持㦸向人天帝常司過鬼姓遐反名班子日暝人定時下聽人口語逆知心神還啓考煞五嶽鬼名進强

右北斗等鬼主煞姦邪司聽語默甲子日鬼名元光乙丑日鬼名邴彰(邴音/丙)丙寅日鬼名釗昌(釗音/昭)丁卯日鬼名子方戊辰日鬼名生進已已日鬼名傳弁庚午日鬼名柴方辛未日鬼名音父(五故/切)壬申日鬼名石松癸酉日鬼名倚▲(音/落)甲戌日鬼名甲光乙亥日鬼名▲進(▲五/官切)丙子日鬼名留遐丁丑日鬼名王眸戊寅日鬼名却心己卯日鬼名遥子庚辰日鬼名耳子辛已日鬼名元聲壬午日鬼名衘癸未日鬼名歷厨甲申日鬼名瑘光(瑯以/者切)乙酉日鬼名聶下丙戌日鬼名𪚣生(𪚣狼/董切)丁亥日鬼名石▲(之蛇/切)戊子日鬼名證方已丑日鬼名㫖都庚寅日鬼名芩(音/琴)辛卯日鬼名▲(扶北切一音/馥一音卜)壬辰日鬼名契癸已日鬼名軰方甲午日鬼名麻子角乙未日鬼名不扶嚮丙申日鬼名右公丁酉日鬼名進卿一集戊戌日鬼名召厹髙已亥日鬼名珠夫子

**白话解读**

《女青鬼律》这段记载了各种鬼神的形貌特征和活动规律。其中提到几种主要恶鬼：

有个叫"逆鬼太一"的恶鬼，专门杀害无形的无名之鬼，它身高一丈六尺，头戴红巾穿红衣。还有个叫"天三五"的恶鬼，身高一丈七尺，穿白衣戴红巾，手持长戟攻击人。

天帝派了专门记录人间过错的鬼吏，姓遐名班子，常在黄昏到人定（晚上九点到十一点）时分降临人间，偷听人们说话，能逆知人心，回去向上司报告来惩罚恶人。

五岳（五大名山）中有个叫"进强"的恶鬼。北斗星君麾下也有专门惩治奸邪的鬼吏，它们会监听人们的言行。

接下来按天干地支顺序详细列出了六十甲子日对应的鬼名：

甲子日出现的鬼叫元光，乙丑日的叫邴彰（读音同"丙"），丙寅日的叫钊昌（钊读"昭"），丁卯日的叫子方......一直到癸亥日，每个日子都有特定的鬼名在活动。比如甲午日的鬼叫麻子角，乙未日的叫不扶嚮，丙申日的叫右公等等。

这些记载反映了道教对鬼神世界的系统认知，认为不同时辰都有特定鬼神在监察人间善恶，或带来灾祸。修行者需要知晓这些鬼神名号，以便在特定时日进行相应的禳解仪式。

庚子日鬼名季方辛丑日鬼名▲(以是/切)壬寅日鬼名羅結癸卯日鬼名健木甲辰日鬼名索良乙已日鬼名畾宂丙午日鬼名挺濃(奴道/切)丁未日鬼名矣伍戊申日鬼名却▲己酉日鬼名戴劫庚戌日鬼名緫夫辛亥日鬼名安懸壬子日鬼名道子癸丑日鬼名唱适甲寅日鬼名别狀乙卯日鬼名天喑丙辰日鬼名天▲(他計/切)丁已日鬼名天横戊午日鬼名耳▲(音/奔)己未日鬼名噁噁庚申日鬼名義俚辛酉日鬼名義呼壬戌日鬼名▲夫(▲音/權)癸亥日鬼名荅髙敵

右甲子六十日直煞逆鬼六十人人身无

異赤毛无衣有耳无目飛行千里其身三

凶逆不孝煞害天民人隨日憶知其名鬼

不敢近人甲子十日一旬凶神姓玄名玉衡甲戌十日一旬凶神姓恒名捧甲申十日一旬凶神姓既名▲(音/盈)甲午十日一旬凶神姓本名滿甲辰十日一旬凶神姓恒名堅子甲寅十日一旬凶神姓蘇名▲

右六甲神逆惡主煞神君人生於世无百年之生朝不保暮死多生少逆煞之鬼流布人間誑作百病五逆疾炁寒熱頭痛或腹内結堅吐逆短炁五内脹滿目視顛倒口唵手足臠縮不自知慮命在日夕凶鬼來守天下男女汝曹自可按吾圖書視

**白话解读**

《女青鬼律》记载了六十甲子日对应的鬼名，以及这些鬼怪的特征和危害。每个特定日子都有对应的鬼名，比如庚子日的鬼叫季方，辛丑日的鬼叫▲（读音"以是切"），壬寅日的鬼叫罗结等等。这些鬼怪外形怪异，身上长着红毛却不穿衣服，有耳朵却没有眼睛，能日行千里。

这些鬼怪特别凶恶，专干违背天理的事，杀害善良百姓。但只要人们记住当天对应的鬼名，这些鬼怪就不敢靠近伤害人。

经文还记载了六甲旬的凶神，每十天为一旬，各有主凶的神君。比如甲子旬的凶神姓玄名玉衡，甲戌旬的凶神姓恒名捧等。这些凶神主管杀戮之事。

人生在世不过百年，朝不保夕。这些凶煞鬼怪在人间散布，导致各种疾病：忽冷忽热、头痛、肚子胀痛、呕吐气短、眼睛昏花、手脚抽搐等。它们时刻威胁着人们的生命。

经文最后告诫世人：天下男女都可以按照这本经书中的记载，查看对应的鬼名和凶神，以此来防范这些鬼怪的侵害。

鬼等名施吾太玄之下符上三天生炁三五七九之生以與天民天民死而更生自見天下男女從太始以來鬼黠不信吾真故隱秘斯經而死者不可勝數念之傷悼今重下律令天下鬼神姓名衣服綵色長短知律至正一之炁子可隨日名萬鬼不敢干子自不知言吾无神上怨大道下咎於人子反自中傷可慎三五之年子自當見天下不信真炁者及笑還與鬼私通念子自當分别今日何可得生子自三思勿違犯慎之律曰天道以鬼助神施炁人畏鬼不畏神詭託名於彼自號其位人聞鬼存无神百其語言故制隂陽清身和心无有邪滛可以制鬼御天下三萬六千餘神皆爲子使令子身不正反受其殃念子昌乎北斗主煞南斗注生煞是天綱生是三台自如人身上應天地法之日月道在不逺三五來反超然其可貴也天下散民中有孝順忠信者可書六十日鬼名著烏囊貯之常以正月一日日中時以身詣師家受之係著左右臂以此行來鬼不敢干天下太平送還本治夜行恐逢惡可服其鬼名鬼不敢當人不知鬼神自治空身受災不達義方通三六之年子自滅亡女青鬼律卷

**白话解读**

这段经文出自《女青鬼律》，讲的是鬼神世界的规则和人与鬼神相处的道理。

鬼怪们自称受命于"太玄之下符"（道教高阶符咒），借用"上三天"（道教最高三清境）的先天元气来迷惑世人。他们利用数字三五七九这些天数循环，假装能让死者复生。但自古以来，这些狡猾的鬼怪就不信真道，导致无数人因不知真相而丧命，实在令人痛心。

现在重新颁布律令：必须清楚知道天下所有鬼神的姓名、衣着颜色和身形特征。只要掌握这些规律，配合"正一之炁"（道教修炼的纯阳之气），就能让万鬼不敢侵犯。如果自己不信这些道理，反而会招致灾祸。等到三五之数应验时，那些不信真道、私下与鬼怪勾结的人自然会遭到报应。

律法明确指出：天道运行需要鬼神辅助神明施放元气。但世人往往怕鬼不怕神，甚至假借神明名义自称神位。人们听到鬼怪存在就信以为真，却对真正的神谕百般怀疑。所以要调理阴阳，清净身心，杜绝邪念，这样才能制伏鬼怪。天下三万六千多位神明都可为你所用，但若自身不正，反而会招致灾殃。

北斗七星主掌死亡，南斗六星主掌生命。死亡如同天网，生命如同三台星（指三台星官）。人体本就与天地相应，效法日月运行。真道其实并不遥远，只要遵循三五循环（指阴阳五行规律），就能超脱凡俗。

民间若有孝顺忠信之人，可以把六十种鬼名写在黑布袋里。每年正月初一正午，要亲自到师父家中领取，佩戴在左右手臂上。这样出行时鬼怪就不敢侵扰。太平时期要送还原本的治所（指道观）。夜间行走若怕遇到恶鬼，可以念诵这些鬼名，鬼就不敢靠近。若不了解这些鬼神规律，空有肉身也会遭灾。不懂义理之人，等到三六之数应验时（指劫运周期），自然会灭亡。

之一

## 卷2

女青鬼律卷之二太清玄元上三天太上律勑天地水三官主者皇天初生唯神爲尊今世憒憒邪亂紛紛不見真神唯鬼亂人今當紀别鬼名定立三五神以治鬼重下第二卷山海鬼姓名服之三年萬鬼不敢當行來出入制御邪魅道曰千年之木成人百歳之石爲僮女百獸之形皆有鬼形予知其名鬼復真形勿傳山精之鬼長一尺名濯肉木精之鬼名群天(烏老切/一名式)石精之鬼名𤨒肉子(𤨒於/巾切)虎精之鬼名健莊子蛇精之鬼名𠋙石圭(𠋙音/戚)狩精之鬼名大皛子(何鳥/切)猴精之鬼名馬▲子(側毫/切)狐精之鬼名▲午(音/代)𤟎樹之鬼名連不智(𤟎各/勿切)五洿之鬼名截逍子(洿音/烏)大山之鬼名弓强小山之鬼名和邴大樹之鬼名方域小木之鬼名轉其山室之鬼名啓削石舀之鬼名水連(舀口/感切)土𤥴之鬼名客㬰(𤥴音/至)塼石之鬼名月遡(音/訴)槫木之鬼名汝逺(槫徒/塼切)木榴之鬼名鳴㖘(音/震)百蟲之鬼名遐𨑺(莫號/切)空流之鬼名活䄴(音/朱)江▲之鬼名逆鱗子(▲孫/容切)漢明之鬼名咸𩲨昌利之鬼名堪坋(音/墳)山都之鬼名天王

**白话解读**

这是《女青鬼律》第二卷的内容，主要记载了各种鬼怪的真名和特征。根据道教信仰，知道鬼怪的真名就能降服它们。

开篇讲的是：在天地初开时，神明最为尊贵。但如今世道混乱，邪气横行，人们看不见真神，只有鬼怪在扰乱人间。因此要记录各种鬼怪的名字，设立三五位神灵来管理它们。如果能够掌握这些鬼名并制服它们，三年后万鬼都不敢作祟，行走世间也能抵御邪魅侵扰。

接下来列举了二十四种鬼怪的真名和特征：

山里的精怪鬼，高一尺，名叫濯肉；

树木变成的精怪鬼叫群天（也叫式）；

石头变成的精怪鬼叫𤨒肉子；

老虎变成的精怪鬼叫健庄子；

蛇变成的精怪鬼叫𠋙石圭；

猎兽变成的精怪鬼叫大皛子；

猴子变成的精怪鬼叫马▲子；

狐狸变成的精怪鬼叫▲午；

𤟎树变成的鬼叫连不智；

生活在污秽之地的鬼叫截逍子；

大山里的鬼叫弓强；

小山里的鬼叫和邴；

大树变成的鬼叫方域；

小树变成的鬼叫转其；

山洞里的鬼叫启削；

石臼变成的鬼叫水连；

土块变成的鬼叫客㬰；

砖石变成的鬼叫月遡；

槫木变成的鬼叫汝远；

木榴树变成的鬼叫鸣㖘；

百虫变成的鬼叫遐𨑺；

游荡的孤魂野鬼叫活䄴；

江河里的鬼叫逆鳞子；

汉水流域的鬼叫咸𩲨；

昌利地区的鬼叫堪坋；

山都的鬼叫天王。

经文最后强调：千年古木能化人形，百年巨石可变童子，百兽也能显鬼形。只要知道它们的真名，就能让鬼怪现出原形。但这些名字不可轻易外传。

盖山之鬼名柱佳乩(古𠔃/切)五色之鬼名後嚮太玄之鬼名居集男滛之鬼名戴文女滛之鬼名截交青炁温鬼名髙逺白炁温鬼名伯桑赤炁温鬼名士玄黄炁温鬼名君太黒炁温鬼名文遐屋室之鬼名揺子食器之鬼名後服圊厠之鬼名項天井鬼名瓇竈鬼名干逺床鬼名赫子一扶金盖鬼名晏麾幢鬼名託鼓音鬼名亂笙篁鬼名▲坩坑鬼名父雉一名羅元圩莒鬼名赫子一名入徴(圩音/區)㦸▲之鬼名耳禽(半音/㮶)刀鬼名劒子夫甲鎧之鬼名子賢元子車鬼名如賢子(又馬車/牛之鬼)千歳白骨鬼名逺世百歳白骨鬼名音世五十年鬼名▲▲(▲音忠/▲音絳)天獄鬼名瑾生子天鞭鬼名客夫元地青土公鬼名元地赤土公鬼名赤赫元地黄土公鬼名尅元地白土公鬼名述本地黒土公鬼名士民河伯鬼名逹九江鬼名活三河鬼名建四瀆鬼名候犬馬鬼名賜車鬼名慟朴榬之鬼名天賜一名兵車鐵精之鬼名醫願金精之鬼名夷衝銅器鬼名揚煞五嶽之鬼名耳𤢌一名山夫▲亂之鬼名趣一名歎發柱木之鬼名文羅一名元羅五斧之鬼名兀生長男之鬼名▲一名子石

**白话解读**

这段经文记载了道教《女青鬼律》中各种鬼神的名称。按照不同类别，这些鬼怪都有特定的称谓：

山中的鬼怪叫"柱佳乩"，五彩斑斓的鬼叫"後嚮"，太玄（指深奥玄妙之境）的鬼叫"居集"。好色的男鬼叫"戴文"，女色之鬼叫"截交"。

不同颜色的温鬼（温和型鬼魅）各有名称：青色温鬼叫"髙逺"，白色叫"伯桑"，红色叫"士玄"，黄色叫"君太"，黑色叫"文遐"。

日常生活中常见的鬼包括：房屋里的"揺子"，餐具中的"後服"，厕所里的"項天"，水井中的"瓇"，灶台上的"干逺"，床榻间的"赫子"。

器物相关的鬼有：金盖（华贵车盖）上的"晏"，旗帜上的"託"，鼓声中的"亂"，笙箫乐器里的无名鬼，刀剑上的"劒子夫"，铠甲上的"子賢"。

自然界的鬼神包括：河流中的"逹"（河伯），九江的"活"，三河的"建"，四渎（古代四条大河）的"候"。五岳（五大名山）的鬼叫"耳𤢌"或"山夫"。

特殊类型的鬼有：千年白骨化成的"逺世"，百年白骨变的"音世"，五十年鬼另有其名。天狱（天界的牢狱）里的鬼叫"瑾生子"，受天鞭惩罚的鬼叫"客夫元"。

五行对应的土公鬼（土地神）：青色土地神叫"元"，红色叫"赤赫元"，黄色叫"尅元"，白色叫"述本"，黑色叫"士民"。

金属器物中的精怪：铁精叫"醫願"，金精叫"夷衝"，铜器中的"揚煞"。树木中的鬼如"文羅"或"元羅"，斧头中的"兀生"。

这段经文系统整理了各类鬼神的名称，反映了道教对超自然世界的细致分类。这些名称多带有象征意味，如"歎发"暗示扰乱，"医願"暗含治愈之意。

衣服之鬼名是奩(苦頰/切)五綵之鬼名提敬五味之鬼名元▲(側中/切)律曰天下一生之中自有千億之鬼去神更逺去鬼而近天下凶凶不可得知此遭㐫遇死者千萬有人而鬼不已今記其真名使人知之一知鬼名邪不敢前三呼其鬼名鬼炁即絶天鬼來下地鬼并煞凡鬼皆有姓名子知三台鬼名萬鬼使令律曰人身有疾病厄急可令主者施符呼名鬼煞名用制鬼法人家有災疾不止可於中庭北向以符著日辰上便左手揲天關右手揲火行三呪言天一女青煞鬼萬千太一九炁收邪神鬼死神至道求无極叱叱便右迴轉向天門閉炁二十四通通息還向地戸三呪言太一使我煞萬鬼鬼去神至急急如此三通百魅立到前後諸神扶送天綱催切諸鬼相考无有漏脫可以治身勿妄以示俗人太和之鬼无身有頭頭長三尺目大三寸耳廣七寸眉廣五寸口廣三寸鼻大二寸鬚長三尺▲長一丈呼吸天炁吐之成雲子行見者其名子碑三呼之形自見終鬼從者皆自伏子行勿以金錢著身其有光炁鬼逆見之避人有錢在身不可鬼知子解藏之若水行見者呼河紛其亦作水鬼易形爲鳥形明如烏大子煞之勿告人三年人行來出入山海永无所畏大吉女青鬼律卷

**白话解读**

衣服里藏着的鬼叫奩（苦颊/切），喜欢附着在衣物上。五颜六色的鬼叫提敬，常混在鲜艳物品中。五味鬼叫元▲（侧中/切），会藏在食物里作祟。

这条鬼律说：人世间处处都有数不清的鬼怪，它们离神明很远，却总在人间游荡。世间灾祸不断，很多人莫名遭遇横祸死去，就是因为这些鬼怪作乱。现在记录它们的真名，让人知晓——只要知道鬼的真名，邪祟就不敢靠近；连续呼唤三次鬼名，鬼气就会消散。天上的鬼会下来相助，地上的鬼也会帮忙诛杀邪祟。所有鬼怪都有姓名，只要知道三台鬼的真名，就能号令万鬼。

遇到疾病灾厄时，可以让主持仪式的道士画符念咒，呼唤鬼名来制伏恶鬼。如果家中灾病不断，可以在院子中央面朝北方，把符咒放在对应时辰的方位上：左手掐天关诀，右手掐火行诀，念三遍咒语："天一女青斩杀万千恶鬼，太一九炁收服邪神，鬼死神至，大道无极，叱！"然后向右转身朝向天门，闭气二十四次，再转向地户念咒："太一命我诛杀万鬼，鬼去神至，急急如律令！"这样重复三遍，所有妖魅都会现形，前后神灵都会来相助，天网收束，让恶鬼互相检举，一个都逃不掉。这法术可以用来护身，但不要随便传授给普通人。

太和鬼没有身体只有头，头长三尺，眼睛三寸大，耳朵七寸宽，眉毛五寸宽，嘴巴三寸宽，鼻子二寸大，胡须三尺长，▲长一丈，呼吸天地元气能吐出云雾。修行者见到它时，记住它叫子碑，连呼三声它就会现形，跟随的众鬼都会臣服。修行时不要随身带钱财，因为钱财会发光，鬼怪远远看见就会避开。如果带着钱财，鬼就察觉不到你。遇到水鬼时要喊"河纷"，这种鬼会变成鸟形，像乌鸦但更大，要立即斩杀但别告诉别人。这样修行三年，出入山海都能平安无惧。

（注：文中"▲"为原经文缺字符号，"揲"为道教手诀动作，"呪"同"咒"，"炁"同"气"）

之二

## 卷3

女青鬼律卷之三(四同/卷)力八道律禁忌天師曰視天下男女日用不忠行善不報災害日興天考鬼賊五毒流行皆生於不信不念守一行善身招其禍念子不得久世長生吾受太上教勑嚴切令以示天民令知禁忌不犯鬼神靈書女青玄都鬼律令使汝曹皆悉知聞逆者還順惡者還善改往修來當依鬼律令一者不得自東自西自南自北出入去來去无所關還无所白任意從心皆負律令除筭三十二二者不得呼天无神言道師㫖敗刑亂政自言已是道人言非皆負鬼律天奪筭一十三三者不得持真入僞姦亂聖明飲酒食肉呼嗟无道奪筭千三百四者不得傳宣惡語道說他人妄作一法不信天道虚言无實天奪筭千二百五者不得傳虚兩舌妄語喜怒无常專行逆煞不慎隂陽天奪筭百三十二六者不得輕慢老人罵詈親戚夫妻呪詛自相煞害毒心造凶不孝五逆天奪筭一百八十七者不得受道不知輕慢傳非其人貪財受利取人自益借物不還以爲私寳天奪筭一千八百八者不得闘爭言語因醉滛色假託大道妄言鬼語要結男女飲酒食寅天奪筭三百九者不得遊行東西周合男女消災不解因成邪亂天奪筭萬三千死殃流七世十者不得傳道童女因入生門傷神犯氣逆

**白话解读**

《女青鬼律》这部分讲的是道教天师（张道陵）传达的十条禁忌戒律，主要告诫信徒哪些行为会招致灾祸。这些规矩不是凭空制定的，而是因为当时社会风气败坏，人们不守道德，导致灾祸频发。

天师说：现在天下男女日常行为不忠厚，做了善事得不到好报，灾祸反而越来越多。这些灾祸都是因为人们不守信用、不专心向善，自己招来的恶果。我奉太上老君（道教最高神）的严令，把这些禁忌告诉世人，让大家知道不能触犯鬼神。这部《女青鬼律》要让你们都明白，违背的人要改过向善，按照鬼律来规范行为。

具体列出十条禁忌：

第一条：不能随心所欲地东奔西跑，出门不打招呼，回来也不说明。这样任性妄为要减寿三十二年。

第二条：不能随口说"老天没眼"，或者歪曲道教师父的教导，扰乱法度。自以为是道人却胡说八道，这样要减寿十三年。

第三条：不能假装修道却行为不端，喝酒吃肉还胡言乱语。这样要减寿一千三百年。

第四条：不能传播谣言，编造谎话诋毁别人，或者随便编造法术，不信天道。这样要减寿一千二百年。

第五条：不能挑拨离间，喜怒无常，专做违背天理的事，不顾阴阳和谐。这样要减寿一百三十二年。

第六条：不能怠慢老人，辱骂亲戚，夫妻互相诅咒伤害，心肠歹毒做坏事，不孝顺父母。这样要减寿一百八十年。

第七条：不能随便传授道法给不合适的人，贪财图利，借东西不还据为己有。这样要减寿一千八百年。

第八条：不能借着酒劲争闹，假借修道之名行淫乱之事，装神弄鬼勾引异性。这样要减寿三百年。

第九条：不能到处游荡，借消灾之名与异性厮混导致淫乱。这样不仅减寿一万三千年，灾祸还会延续七代人。

第十条：不能打着传道的名义接近少女，这样会伤害元神、违背自然规律。

这些戒律用"夺算"（减少寿命）作为惩罚标准，数字越大说明罪过越重。其中涉及很多道教概念，比如"阴阳"指自然规律，"元神"是人体内的根本能量。整体强调修道者要言行一致，不能打着修道旗号做坏事。

惡无道身死无後不得反男爲女隂陽倒錯天奪筭三百十一者不得露合隂陽觸犯三光因酒往還承威相接天奪三百十二者不得一人氣生一人氣死逼犯真人天奪筭三十三十三者不得一父子别居室家離散天奪筭二十二十四者不得嗜慾惡失男女聚集妄道邪言天奪筭百二十十五者不得同法相𡜍更相道說不信三五評論天氣長短天奪筭八百二十三十六者不得逃遁父母遊行四方位立真氣自相收合天奪筭三百二十十七者不得滅天所生妄煞走獸彈射飛鳥指南作北任心所從不依鬼律天奪筭三千十八者不得干知人事宣布他家藏善出惡姦人婦女謀圖人壻逆戾三光隂賊呪詛不孝五逆天奪筭千二百二十十九者不得行道之日貪色滛心行氣有長自解不已私共約誓因生不孝姦心五内無道之子天奪筭三萬二十者不得思神不報因行生氣取降元炁貪滛愛色手足不離彌日竟夕如此无道天奪筭三百四十二二十一者不得以赤炁妄傳俗人口手胷心更相交接委道自叛師主无法天奪筭三百二十二者不得妄以經書授與俗人道父母名諱泄漏真要訣語俗人天奪筭三百天師曰吾受太上㫖教禁忌甚重汝男女憒憒生來至今不知禁制自作一法與天相違

**白话解读**

《女青鬼律》这段经文列举了二十二种会遭到天罚的恶行，并说明每种恶行会被"夺算"（即削减寿命）的具体年数。以下是主要禁忌的现代解读：

第一条讲的是违背自然规律的行为，比如生前作恶多端导致绝后，或强行改变性别造成阴阳错乱，会被减寿300年。

第十一条禁止在露天场所行房事冒犯日月星三光，以及借酒乱性，违者减寿300年。第十二条说的是用邪术害人，强迫修行者破戒，减寿33年。第十三条讲父子分居导致家庭离散，减寿22年。

第十四条禁止沉迷色欲、聚众淫乱、散布邪说，减寿120年。第十五条批评修行者互相诋毁、妄议天道，减寿823年。第十六条谴责抛弃父母云游四方，假借修炼之名，减寿320年。

第十七条严禁滥杀生灵、颠倒黑白，不遵戒律者减寿3000年。第十八条列举了最严重的罪行：干涉他人私事、泄露秘密、通奸、谋害、诅咒、不孝等，减寿1220年。

第十九条指出在修行期间纵欲行淫，导致生出不孝子嗣，减寿3万年。第二十条批评修炼时心术不正，借采气之名行淫，减寿342年。

第二十一条禁止将修炼秘法妄传俗人，背叛师门者减寿300年。第二十二条强调不可泄露道经秘要和父母名讳，违者减寿300年。

最后天师（张道陵）告诫：这些禁忌是太上老君亲授，世人愚昧不知约束，自创邪法违逆天道，必遭严惩。文中"三五"指三丹田与五脏，"元炁"指先天生命能量，这些道教术语都涉及修炼的核心禁忌。

考至主者天奪子筭訖恐將可痛不見太平生者及祭酒道士宣化有功功過相贖民若不用故有宣化之心可自改往修來專一養性可度天三災九厄子唯行惡逆不行忠孝恐子年命不自保念子可傷幸復重囑丁寧甚也天師曰天下男女見善戒之文不能從用唯欲從其所欲教人行非走作口舌專作鬼教老小兇兇天下一時之樂千年之禍伐身之斧滅命之殳也子已知道及未知者見吾鬼律新故科文皆可從用三五七九之日慎行生炁子依吾圖局不犯三炁如可仙化民一千不知道父母真名故爲俗人道士雖知黄書契令不知二十四神人故爲僞人道極數訖天有三五子自不知何得言道不神子不知道何得言炁不明百聞不如一見子何不自改心易腸入吾生炁得爲真人太平之日飛舉上天子只復不飛壽終不死便爲地仙得見太平子日一日憒悶憒悶不信不忠唯行无道不見太平念子自衰吾當何苦天師曰天下男女已知三五七九長生大道子不依吾法行惡媱亂恐子死没惡人之先幸復告想可勤之天師曰制節行道謹慎科文目不妄視口不妄言心不妄念足不妄遊親善逺惡與體自然故不重教幸復可思之女青鬼律卷

**白话解读**

这段经文主要讲的是天师（道教创始人张道陵）对世人的告诫和训导。天师说，那些掌管考校功过的主事者会夺去作恶之人的寿命，这些人将遭受痛苦，无法见到太平盛世。

活着的人以及祭酒（道教职位）、道士若能宣扬教化、积德行善，就可以功过相抵。民众如果不遵从教化，就要真心悔改，专心修养心性，这样才能度过天降的三灾九厄。如果一味作恶叛逆，不忠不孝，恐怕性命难保，实在令人痛心。天师反复叮咛这些道理，可谓用心良苦。

天师进一步指出，天下男女虽然看到善行戒律，却不愿遵从，只顾放纵私欲。他们教人作恶，搬弄是非，传播邪说，导致老少都变得凶暴。这种一时的快乐会带来千年灾祸，就像砍伐自身的斧头、毁灭性命的兵器。无论是否知晓这些道理，见到《鬼律》新旧条文的人都应当遵守，特别在三五七九这些重要日子要谨慎行事。

若能按照天师传授的图局（修炼方法）修行，不触犯三炁（三种有害气息），就能超脱成仙。普通人不知道父母真名（指不了解根本道理），所以仍是凡俗之人；有些道士虽然知道黄书契令（道教符咒），却不明白二十四神人（体内神灵），所以仍是伪道之人。

天师强调，天道运行的周期已到尽头，天地间存在三五（指阴阳五行）的规律。不了解这些却说"道不灵验"，不明白道理却说"炁（生命能量）不显"，都是错误的。百闻不如一见，为何不改变心态，接受天师的生炁（生命能量）修炼法？这样就能成为真人（得道者），在太平之日飞升上天。即使不能飞升，寿终后也能成为地仙（地界仙人），得见太平盛世。

天师痛心地说，有些人整日昏沉糊涂，不信真理，不守忠孝，行为无道，自然见不到太平。天师感叹：看到这些人自我堕落，我又能怎么办呢？

最后天师再次告诫：天下男女既然已经知道三五七九（指修炼要诀）这些长生大道，若不依法修行，反而作恶淫乱，恐怕会先于恶人死去。希望他们能勤加修行。

天师总结道：要节制欲望，谨守道法，眼睛不乱看，嘴巴不乱说，心念不乱动，脚步不乱走。亲近善人，远离恶事，这样身心自然和谐。若能做到这些，就不需要反复教导了。希望世人好好思考这些道理。

这段经文出自《女青鬼律》第三卷，主要强调行善积德、遵守戒律的重要性，警告违背天道将招致灾祸，劝人改过向道才能获得长生。

之三

## 卷4

女青鬼律卷之四天師稽首敢承先王之道制民勑鬼今當以盟威正一之氣女青鬼律役使天下邪魅妖𦍙助道興化勒鬼真名主者明加切正使天下道氣宣布邪逆賔伏子知鬼名姓鬼自趨走不敢害人子常念之勿違犯矣道上將軍名侯夫道下將軍名逸車天上逆鬼名文延玄地下逆鬼名精子

右四鬼主風雨時隨之作害人行來道路

遭大風雨呼四鬼名惡氣不敢加古凶鬼謹忠世逆鬼孨耳(孨子/臠切)

右二鬼是古死人敗冢或巫師不正道士

之鬼鬼害人百行子知其名鬼自伏住不

敢動天正鬼迭卧(迭大/結切)地正鬼枔木(枔音/琴)

右二鬼是宅中死煞守鬼常住人堂屋梁

上夜主傷害人雞犬六畜子知其名鬼伏

住不敢動此鬼不敢害人宅中應有福徳

之家此鬼主護人外客殃煞不敢過宅中申久年後穆髙

右二鬼人家作屋不契柱色鼻朝成立見

星月有靈神主煞人爲邪子知其名鬼不

害人令精華是𥙷坐

右二鬼人家宅中有銅金錢精主作於此

鬼鬼或變化作人形居宅不安呼之即去已巴艮赦姑殷咎

右三鬼是人屋中四壁角中鬼主人夫妻

无道不順隂陽此鬼白直符直符白奏事

除人生籍子知名鬼不敢動并勑鬼著屋

四壁角厭用桃剌長尺二朱書又懸門戸

上勑法如左

**白话解读**

这段经文记载的是道教《女青鬼律》中驱邪制鬼的秘法。天师（指张道陵）恭敬地继承先王之道，制定律法约束鬼怪，用盟威正一之气（道教修炼的高阶能量）和女青鬼律来驱使天下邪魅。只要知道这些鬼怪的真名，就能让它们自动退散。

经文列举了几类常见鬼怪及其制服方法：

第一类是掌管风雨的四个鬼将：道上将军叫侯夫，道下将军叫逸车，天上逆鬼叫文延玄，地下逆鬼叫精子。遇到狂风暴雨时，只要呼喊它们的名字，邪气就不敢靠近。

第二类是古代凶鬼：谨忠和世逆鬼（又叫孨耳）。这些是古墓里的亡魂或邪道术士所化的鬼，知道名字就能让它们静止不动。

第三类是宅中常见的两种煞鬼：天正鬼迭卧和地正鬼枔木。它们常躲在房梁上伤害人畜，但知道名字就能制服。这类鬼其实会保护积善之家，阻挡外来的灾煞。

第四类是建房时触犯禁忌招来的两种鬼。如果在立柱时朝向不对或冲撞星月，就会引来灵神作祟，知道名字就能化解。

第五类是家中铜钱成精所化的两种鬼，会变作人形扰乱家宅，呼唤其名就会离开。

第六类是藏在房屋四角的三种鬼，会导致夫妻不和。它们会向直符神（负责记录人间善恶的神明）打小报告，减损人的阳寿。除了知道名字，还要用桃木刺和朱砂书写符咒贴在门窗上镇压。

这些驱鬼方法都强调"呼名制鬼"的原理，认为鬼怪的真名具有特殊力量。经文最后还记载了具体的镇宅符咒用法，比如用一尺二寸的桃木刺配合朱砂书写等。

此符青龍主東白虎主西朱雀主南玄武主北中央黄驎辟除鬼賊急急如律令

右符制百鬼天載芪嚮(音惡註/兩切)

右二鬼是門伯戸丞白日爲神福室暮作

鬼子知名人定時於門戸左右呼其名三

掌手反首持兩三過此鬼即止不敢作害斧金木和鎧鉀粗

右二鬼是人家宅上有樹或竹林爲烏鳩

止白鷺群鳥所依此皆有邪魅子知其名

夕夕三呼之鬼知人不可干不過七日九

日鬼自死不煞鬼者多闇中喚之鬼伏

住不害人紫肝方轉(肝喜俱切/轉陟臠切)汏洉(上音大/下音姤)塵發

右三鬼是世中癲癎煞人之鬼其赤衣服

烏冠幘主收人魂子知其名有疾即差鬼

不敢干桑華載辟氣途付

右二鬼是女人月水之精鬼常貪隂陽血

味女子月水來日夕存之呼名鬼不敢害

人鬼長三尺上下青衣語忌敬▲(唯鼻/切)

右二鬼女臨産鬼女子産生時呼此鬼名

即不害人鬼長三寸三分上下烏衣勗精華

右一鬼主害人田蠶蠶女鬼夫立春日平

旦可向天門三呪曰天之皇清明長逺上多神隂不及與汝馬姑來我宅中使蠶大得千萬倍次田畝汝收千億斛恩天中上下天地中上止大道勑華爲我使叱咄急殺百傷小魅何狼粹金進▲百逍(力追/切)

**白话解读**

这段经文记载了几种驱鬼的符咒和对应的鬼怪信息。青龙、白虎、朱雀、玄武分别掌管东西南北四方，中央黄麟（一种神兽）负责驱除鬼怪。这道符咒能制服各种鬼怪。

经文提到几种特定鬼怪：门伯户丞（掌管门户的鬼神）白天是护宅神灵，晚上会变成害人的鬼。知道它们的名字后，在夜深人静时对着门户左右各呼唤三遍名字，同时拍手转头重复几次，鬼就不敢作恶。

还有两种鬼会依附在人家院落的树木竹林间，吸引乌鸦、白鹭等鸟类聚集。只要连续七到九个晚上呼唤它们的名字，这些鬼就会自行消亡。如果不想杀鬼，可以在暗中呼唤使其臣服。

紫肝方转等三种鬼是导致人癫狂死亡的恶鬼，穿着红衣戴着黑帽，专门收取人的魂魄。知道它们的名字后生病就能痊愈，鬼不敢侵扰。

桑华载等两种鬼是女子经血形成的精怪，喜欢吸食阴血。女子在经期时默念它们的名字，这些穿青衣、约三尺高的鬼就不敢害人。

语忌敬等两种是产妇鬼，女子生产时呼唤其名，这些穿黑衣、仅三寸多高的小鬼就不会作祟。

最后一种勗精华是危害农田蚕桑的鬼。在立春清晨面向天门念咒语，祈求上天保佑蚕茧丰收、粮食满仓，并命令神灵消灭各种作祟的小鬼。

右一鬼是旦夕掃除鬼令人失財子知名

可日日平旦向天門三呼名呪曰石未子石未子太一使汝爲我使何物逆鬼令速出速出道以令天下男女各受道思口訣真要以持示子子可以存念神明以真除邪八卷之中有第四卷至真可以度世子勿違犯慎之天師勑邪中是聞律鬼莫不伏聽飛符連天一元三靈此天師自呪身中神鬼要法逺兵士太王主元一九三氣丈人九氣父母太一使我收煞汝急出來良久俯三叱叱二十四喑喑

右天師勑水大邪鬼不敢害人女青

**白话解读**

这段经文讲的是道教中驱除"旦夕扫除鬼"（一种专门让人破财的恶鬼）的方法。首先要知道这个鬼的名字叫"石未子"。

具体做法是：每天清晨面向天门方向，连续三次呼唤这个鬼的名字，并念咒语："石未子啊石未子，太一神君（道教最高神之一）派你来为我服务，任何违逆的鬼怪，都给我速速离开！"

经文强调，道教要求天下男女都要接受道法真传，记住口诀要领。通过存想神明（专注冥想神灵形象）来驱除邪祟。在《女青鬼律》八卷中，第四卷记载的至真道法可以超度世人，千万不要违背这些戒律。

天师（道教领袖）敕令邪祟必须服从，所有鬼怪都要听从。通过飞符（道教符咒）连接天地元气，这是天师用来制服体内神鬼的要诀。

接着念诵"远兵士太王主"等道教神灵名号，以及"元一九三气丈人"（掌管元气的神灵）、"九气父母"（化生万物的元气本源）。咒语继续："太一神君命我收服你，赶快现身！"念完要低头三次，发出二十四次驱鬼的叱喝声。

最后说明，经过天师敕令的法水（经过道教仪式加持的水），大邪鬼都不敢再害人。这段内容出自《女青鬼律》第四卷。

鬼律卷之四

## 卷5

女青鬼律卷之五(六同/卷)力九道曰天下憒憒常如浮雲君圖其臣婦謀其夫熒惑太白變作人專作苟語小兒邊走作邪僞相交連撲子喉咽不得吞治進道路更相傳念子死亡不出年一則大樂後相恐天地運㑹故令然受任主者當令勤盡當守一修長存勿得任意唯捉心不行三五唯邪滛言天大道而不禁三官主者擇種民取合炁者萬八千從來至今有幾人大限未足子勤身改心易腸道真人師受口訣以見賢佩吾劵契一爲先得見太平神仙君五帝主者傳祕言三五七九道炁尊治在清微崑崙山近見三天入人身解脫網羅拜老君安心定意行至仙長短須已勿半身可至契令思元辰七九之運别真人天下人民各頑愚見世憒憒不知憂寒鬼入來與子遊太白流横長六朱老公道上更相扶饑餓摶頰輙叩頭米榖金貴不可求災兵大厄庚子年念子命運與此堅方外故州胡夷人交頸腫領惡逆民化生風毒身奉天大小皆來至此間餘有胡鬼億萬千食人血性逆毛遷今來入國汝何縁兵馬浩亂不可言念子一旦與相連入歩不進屈輙申子若不信庚子年自當思吾今日言日月冥冥恐无光五榖不生逆鬼行是庚子歳約不亡若有餘人如飛蜂大小更互道相從三五相逐一合雙念子一旦不值逢未至

**白话解读**

这段经文描述了一个混乱动荡的末世景象，并给出了修道者应当遵循的准则。

世间纷乱如同浮云变幻，君臣失序，夫妻相谋。天上的荧惑星（火星）和太白星（金星）化作人形，专门散布谣言。孩童们四处奔走，邪伪之事相互交织，就像扼住人的咽喉让人无法吞咽。人们在路上相遇，谈论的都是死亡之事，不出一年就会有大灾难。这种天地运转的劫难是注定的。

作为修道之人，应当勤修"守一"之道（专注守持先天真一之炁），追求长生久视。不可随心所欲，要约束心神。那些沉迷邪淫、妄议天道而不加节制的人，三官（天、地、水三界神灵）会从中挑选"种民"（有修道根基者），选择与道炁相合之人。自古以来，真正能得道者寥寥无几。

若想突破生命大限，必须勤修身心，改变心性。真人传授的口诀中提到：要持守道券（修道凭证），率先得见太平盛世。五方天帝传授的秘法指出，三、五、七、九这些数字象征道炁的尊贵，其本源在清微天和昆仑山。修道者要体悟"三天"（清微天、禹余天、大赤天）之道，让道炁进入身体，才能解脱生死网罗。礼拜太上老君，安定心神，修行直至成仙。修行不可半途而废，要时刻存思元辰（本命星君），把握七九之数的气运变化。

世人愚昧，不知灾祸将至。恶鬼横行，太白星异常显现。路上常见面色枯黄的老者互相搀扶，饥饿难耐只能不断叩头。粮食金玉价格飞涨，战乱灾祸在庚子年达到顶峰。境外胡人（古代对北方游牧民族的称呼）颈生肿物，民风败坏，瘟疫流行。更有无数异族鬼怪嗜食人血，毛发倒竖，如今入侵中原。兵马混乱难以形容，一旦被卷入其中便进退维谷。

日月无光，五谷不生，恶鬼横行，这就是庚子年的征兆。幸存者如同蜂群般四处逃散，三五成群相互追逐。若不及时修道，恐怕难逃此劫。

此年當死亡百不遺一柰何從天日與月當更生唯留下地太平中種民在天見母親不信大道念可言非不慈孝道不存一旦如此豈可言何不少學得神仙太平過度爲真人日月列布如流星三五七九道炁明分布九州若父兄皆同一契心合并義各如一道引經黄赤大要守長生上部太紫人數并萬萬之紀合神靈託愚作癡不言聲以守三一從道經千炁不失事見明天道蕩蕩信自有旦來暮去天地久以日爲夫月爲妻天氣交接等何如神壟大山依神居自見元化不安廬束手真實不發舒超王之教故可胥北斗中有太白星三角浩浩象人形遊走天下化不平有知者悟愚者驚誰正此道有姓名木子三台常與并約在大㑹天下平五行列布金木生火水父母土爲營道出元炁從老經合景内外神真形羅縷紫機上天庭逺望八極登太清八八之數從一生子心不解口語名天地隂陽人爲先五體骨節皆有神樂人長生俱飛仙除辟大厄却災患少知三五以治身長行七九真炁分太平度世爲種民天下男女合如雲㑹於太一仙道人三日不摩徊復還一心兩口上應天子之長生出子心三五七九一爲親唯炁大正爲種民解脫羅網具身神白日髙飛入天堂千年出一丈六軀五嶽四瀆出九州合成

**白话解读**

这段经文讲的是在灾劫来临时如何通过修道获得超脱的方法。主要内容可以这样理解：

当大劫来临，世间百不存一之时，唯有信奉大道（道教根本真理）的人才能成为"种民"（被上天选中的幸存者）。日月星辰的运行就像流星划过，其中蕴含着三五七九这些数字代表的道炁（先天能量）规律。九州大地上，人们应当像父子兄弟那样同心合德，共同遵循大道。

修行要掌握"黄赤大要"（阴阳交合的修炼方法），守住"三一"（精气神合一的状态）。北斗星中的太白星会化为人形在人间巡游，有智慧的人能领悟其中玄机。五行（金木水火土）相生相克，构成世界的根基，而"元炁"（宇宙本源能量）就蕴含在《道德经》这样的经典中。

人体五脏六腑、骨节都有神灵驻守。想要长生飞仙，就要懂得运用三五七九这些数字象征的修炼法则，使体内真气顺畅运行。当天下男女都归心于"太一"（至高神），就能在三日之内完成身心净化，达到天人感应的境界。

真正的长生之道源于内心修炼，关键要亲近三五七九这些数字代表的宇宙节律。唯有使自身元气纯正，才能解脱生死罗网，让体内所有神灵觉醒，最终白日飞升。经文最后提到，千年才会出现一位身高一丈六的圣人，五岳四渎（名山大川）孕育的灵气汇聚九州，共同成就这种修行境界。

海水不復流故出女青鬼律書傳行天下樂何如有智自來謁真儔元者自去太山居白骨縱横鬼喑噁喻哬不止奈何餘仙童玉女依神居望見斯軰當何如切切天下真欲弊庚子之年其運至千无一人可得脫有心相遇世道清逺惡從善不求榮塵垢之衣以蔽形心在太一詠誦經白日修善暮守生被髪而行在黄庭上啓太上道姓名一出玄都入太清口授異訣過災殃念世愚子不知生何當合㑹隨邪靈太一來下條姓名恐子一身不久停發願不死從吾經天師曰大道垂律女青所傳三五七九長生之本以奉行世世相傳子有心分來入吾炁自當思行仁義六合守忠專一養性以道爲家不得負違太上真言師老太一今故以元年正月七日奉行從者千人之中有王長趙昇二人可以道炁化度令畢得長生大義不得犯男女神靈不得呼天引地不得祠祭故炁不得指鬼呼神不得滛色違慢不得言炁不明不得兩心不正不得妄傳鬼教不得露行三光不得犯五靈七政不得與鬼通同不得干亂神祇不得入俗勝真不得行來出入以急有厄呼嗟鬼神女青鬼律卷

**白话解读**

这段经文出自道教重要典籍《女青鬼律》，主要讲述天神女青（道教掌管鬼律的女神）颁布的戒律，以及修行者应当遵守的行为规范。

开头描述世间鬼怪横行、白骨遍地的混乱景象，仙童玉女（道教侍奉神仙的童男童女）看到这种情形也无可奈何。到了庚子年（道教认为的劫难之年），灾劫来临几乎无人能逃脱。只有诚心向道、持守善行的人才能度过劫难。修行者应当心系太一（道教最高神之一），日夜诵经修行，保持身心清净。

经文强调必须遵守女青颁布的戒律，这是长生修道的根本。天师（指张道陵）说这些律法要世代相传，修行者必须心怀仁义、忠诚信道，以修道为人生根本。特别提到有王长、赵昇（张天师的两位著名弟子）二人因诚心向道而获得长生。

后文详细列出诸多禁忌戒律：不可冒犯男女神灵、不能随意呼唤天地鬼神、禁止淫乱违礼、不可心存二意、不能妄传邪法、不可在日月星三光下裸露身体、不得触犯五灵七政（指天地星辰的运行规律）、禁止与鬼怪往来、不可扰乱神明、不能以世俗压过真道。遇到危难时，也不可随意呼求鬼神相助。

这些戒律体现了道教通过严格的行为规范来约束修行者，以达到身心清净、与道合真的修行目标。

之五

## 卷6

女青鬼律卷之六天師曰自頃年以來隂陽不調水旱不適災變屢見者皆由人事失理使其然也人爲中才法地則天動靜以時通而不爭利而无害故能神仙末世廢道急競爲身不順天地伐逆師尊尊卑不别上下乖離善惡不分賢者隱匿國无忠臣亡義違仁法令不行更相欺詐致使㓂賊充斥洿辱中華萬民流散荼毒飢寒被死者半十有九傷豈不痛哉豈不痛哉亂不可久狼子宜除道運應興太平期近今當驅除留善種人男女祭酒一切生民急相核實搜索忠賢恭慕道德按名列言自然者寡督厲宜勤若能改過即爲勲人人无尊卑不遵貴賤唯惡爲真不得私飾所舉叅錯不直之人此者坐之无望久活帝王牧守長吏百僚若信吾言舉善而教不能則勸流刑行仁祭酒領録條列上天有勞顯報位登神仙有不用心憚勞廻避不肯著名奉行善者即還惡人䧟於驅除直符䟽記毫分不差百姓樂善得爲善人時還本郷以安國土人人念善天下太平禍亂不作災害不生豈不快乎豈不快乎今遣五主各領萬鬼分布天下誅除凶惡被誅不得稱狂察之不得妄救鬼若濫誤謬加善人主者解釋祐而護之鬼若不去嚴加收治賞善罰惡明遵道科東方青炁鬼主姓劉名元逹領萬鬼行惡風之病南方赤炁鬼主姓張名元伯領萬鬼行熱毒

**白话解读**

这段经文是天师（道教对张道陵的尊称）对当时社会乱象的严厉批评和整顿指示。他指出近年来阴阳失调、水旱灾害频发，根本原因是人间道德沦丧。人们本应效法天地规律行事，才能得道成仙，但末法时代人们争名夺利，违背天地法则，不尊师长，导致社会秩序崩溃。

文中痛心地描述：忠臣隐退，法令失效，盗贼横行，百姓流离失所，近半人死于饥寒。天师强调乱世不可持续，必须清除祸患，保留善良的"种人"（有德行的修行者）。他要求各级官员和祭酒（道教执事）立即核查人口，选拔贤能，督促百姓改过向善。不论身份贵贱，作恶者都将受到严惩。

天师宣布将派遣五方鬼主（东方青炁鬼主刘元达、南方赤炁鬼主张元伯等）各率万鬼巡查天下：诛杀凶恶之徒时不得误伤善人，若鬼神错抓好人，主管神明必须出面解救；若恶鬼拒不离开，则要严加收治。特别提到东方鬼主专管恶风致病，南方鬼主掌管热毒之症。

最后预言：若能推行这套善恶分明的"道科"（道教戒律），让百姓回归本乡安居乐业，天下就会太平，灾祸自然消弭。文中两次用"岂不快乎"的感叹，强调太平盛世的令人向往。

之病西方白炁鬼主姓趙名公明領萬鬼行注炁之病北方黒炁鬼主姓鍾名士季領萬鬼行惡毒霍亂心腹絞痛之病中央黄炁鬼主姓史名文業領萬鬼行惡瘡癰腫之病

右五方鬼主諸欲著名生録爲種民者按

此文書隨病呼之知領鬼姓名病即差矣

人人各寫一通繫身讀之令罹災害皆消東方青温鬼名咎逺南方赤温鬼名士言西方白温鬼名堯北方黒温鬼名天遐中央黄温鬼名太黄奴第六温鬼名誅女第七温鬼名伯陵祖父名梁州祖母名交成父名延年母名出中

右五方温鬼兄弟七人合祖父母父母十

一形能飛隨月行毒以誅惡人一蠱鬼名釋渠二蠱鬼名咎三蠱鬼名禮咎四蠱鬼名成晏五蠱鬼名不釋六蠱鬼名烏悟七蠱鬼名縁支八蠱鬼名育夷九蠱鬼名石千

右九蠱之鬼行諸惡毒妖媚蠱亂天下與

五温鬼太黄奴等共行毒炁也正月温鬼名惟二月温鬼名腫三月温鬼名劉四月温鬼名存五月温鬼名垒六月温鬼名𦍙七月温鬼名半八月温鬼名懷九月温鬼名農十月温鬼名卑十一月温鬼名嬴十二月温鬼名堅

右十二月温鬼各隨其月放逸天下傷害

群生子日温鬼名根丑日温鬼名蕩

**白话解读**

这段经文记载了道教《女青鬼律》中关于各类瘟鬼（传播瘟疫的恶鬼）及其首领的描述。按照五方方位划分，每个方位都有对应的鬼主统领万鬼散布疾病：

西方白炁（白色邪气）的鬼主名叫赵公明，率领万鬼散布注炁之病；北方黑炁的鬼主叫钟士季，统领万鬼带来恶毒之病，如霍乱和心腹绞痛；中央黄炁的鬼主叫史文业，率领万鬼引发恶疮痈肿等病症。

经文说，想要在生死簿上登记为"种民"（受道教庇护的良善之民）的人，可以根据这些记载，遇到疾病时呼唤对应鬼主的名字，知道是谁在作祟，病就会痊愈。每个人都应该抄写一份带在身上经常诵读，这样遭遇的灾祸都能消除。

接下来详细列举了各类瘟鬼：

- 五方瘟鬼：东方青瘟叫咎远，南方赤瘟叫士言，西方白瘟叫尧，北方黑瘟叫天遐，中央黄瘟叫太黄奴
- 另外还有第六瘟鬼诛女、第七瘟鬼伯陵，加上他们的祖父梁州、祖母交成、父亲延年、母亲出中，共十一个瘟鬼家族成员。这些瘟鬼能飞行，随着月相变化散布毒素惩罚恶人。

还记载了九种蛊鬼（使用蛊毒的恶鬼）的名字：释渠、咎、礼咎、成晏、不释、乌悟、缘支、育夷、石千。这些蛊鬼散布各种恶毒妖术，与五瘟鬼太黄奴等一起释放毒气。

最后按月、日分别记载了作祟的瘟鬼：

- 十二个月各有瘟鬼：正月惟、二月肿、三月刘、四月存、五月垒、六月𦍙、七月半、八月怀、九月农、十月卑、十一月嬴、十二月坚
- 每日也有瘟鬼，比如子日瘟鬼叫根，丑日瘟鬼叫荡

这些瘟鬼都会在对应时节出来危害众生。经文通过具名记载的方式，让修行者能够通过呼名制鬼来抵御病疫灾害。

寅日温鬼名怡卯日温鬼名疑辰日温鬼名厄巳日温鬼名愛午日温鬼名悟未日温鬼名奴長申日温鬼名未酉日温鬼名石戌日温鬼名志亥日温鬼名憂

右十二日温鬼各各直其日從十二時支

干上來疾病民人日月鬼蠱並順劉元逹

等毒害五方不行道戒皆受其殃行善精

懃存道遵教能知名皆共降伏法應去者

各自逺迸制應留者却其凶黨更相約束

不犯善人𣅳時病人之鬼名文通金精鬼名因兊木精鬼名倚震火精鬼名附離水精鬼名託坎土精鬼名乗巛五精鬼名矯乾遊獦鬼名獲張血食鬼名刃方虎狼鬼名咳蓻蛇龍鬼名甲子狐狸鬼名勾舉黿鼉鬼名地殃露死鬼名天殃傷死鬼名真果獄死鬼名史蘇煁餓死鬼名伏藏客死鬼名逆千男傷鬼名萖悟千女傷鬼名艾赤丹冢訟鬼名害知丘丞鬼名地令墓伯鬼名土下侯冡下鬼名二千石

右二十四鬼放縱下羅截四方充塞六合

擅筭五行更相署置官府列陣出入導從

兵馬權强殺害无辜恣意快心寡福之人

悉逢其苦志士學道方術厭禳符章禁斷

乃保利貞斬死之鬼故死之鬼䘮車之鬼𩲁▲之鬼天殃之鬼殃注之鬼雌雄之鬼寄死之鬼

**白话解读**

《女青鬼律》这段经文详细记载了各种鬼神的名称和特性。按照十二地支（古代计时方法）对应的日子，每天都有特定的"温鬼"在人间活动：寅日出现的叫怡鬼，卯日出现的叫疑鬼，辰日叫厄鬼，巳日叫爱鬼，午日叫悟鬼，未日叫奴长鬼，申日叫未鬼，酉日叫石鬼，戌日叫志鬼，亥日叫忧鬼。这些鬼怪会在对应时辰作祟，导致人们生病或遭遇不幸。

接下来列举了二十四类常见鬼怪：病人身上的文通鬼、五行（金木水火土）对应的因兑鬼、倚震鬼、附离鬼、托坎鬼、乘巛鬼，还有五精鬼、游猎鬼、血食鬼、虎狼鬼、蛇龙鬼、狐狸鬼、鼋鼍（大龟鳄鱼）鬼等。这些鬼怪在天地间横行，通过五行相克之理作乱，设立阴间官府，率领鬼兵伤害无辜。特别是福薄之人，更容易遭受它们的侵害。

最后提到几类特殊鬼魂：斩首而死的鬼、自然死亡的鬼、丧车上的鬼、天灾致死的鬼、带来灾祸的鬼、雌雄双煞鬼、客死他乡的鬼等。经文指出，只有潜心修道、懂得方术的人，才能通过符咒禁断这些鬼怪的侵害，保护自身平安。

（注：这段经文反映了早期道教对疾病灾祸的鬼神观解释体系，认为各类鬼怪是致病致灾的根源，需要通过修道和法术来应对。其中提到的"温鬼"是指能使人发热生病的鬼类，"五精鬼"则对应五行元素作祟。）

行客之鬼地殃之鬼天凶之鬼地凶之鬼天殺之鬼地殺之鬼日月玄符鬼三十六殺鬼百二十殃注鬼千殃萬魅鬼魍魎精邪鬼迷惑不利鬼火逆惡注鬼逆道醜賊鬼大道邪精千炁之鬼千二百官逆之鬼地上千師萬醫鬼天地水三官轉逆魅鬼著耳角之鬼自稱皇天上帝土玉鬼狐狸老精自號之鬼宅中强𦍙奸詐聲之鬼宅中魔邪恐怖人之鬼宅中靈林古瘗之鬼宅中光怪之鬼宅中虚耗之鬼宅中鄙辱離怨之鬼宅冢訟逮之鬼

右三十六鬼皆遊行世間乗人衰隙伺候

有惡助佐凶殃造作禍害改形易象隨便

陵人學士知之立功建德啓告太上一切

收治年初章奏列名斷之衆鬼畏懾悉自

逃亡不告者一如律令

**白话解读**

这段经文列举了三十六种在人间游荡作祟的恶鬼类型。这些鬼怪会趁着人们运势低迷时作乱，制造各种灾祸，甚至能变化形态来侵害人类。

文中提到的恶鬼包括：来自天地间的凶煞之鬼（如天凶之鬼、地凶之鬼），带有杀戮特性的厉鬼（如天杀之鬼、地杀之鬼），以及各种精怪邪魅（如魍魉精邪鬼、狐狸老精）。还有专门侵扰住宅的鬼类：有制造怪声的奸诈之鬼，有使人恐惧的魔邪之鬼，有来自古墓的灵异之鬼，有带来财物损耗的虚耗之鬼，还有引发家庭不和的离怨之鬼等。

这些鬼怪都受"三官"（指道教中掌管天、地、水三界的神明）管辖。经文告诫修行之人，应当通过积累功德、上奏章表等方式来收治这些鬼怪。只要按照《女青鬼律》的规范行事，这些恶鬼就会畏惧逃散。如果不按律令行事，就会受到相应惩罚。

（注：《女青鬼律》是早期道教重要经典，专门记载各种鬼怪名目及制鬼方法，反映了古人对于超自然力量的认识和应对方式。）

女青鬼律卷之六

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
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