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title: "《山海經》卷13 原文及白话解读 — 道藏·太玄部"
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source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）"
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# 《山海經》卷13

太玄部 · 卷 13 / 18 · 2,465 字

## 来源、AI 说明与许可

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本卷共 5 段白话解读，均由 AI 逐段生成（DeepSeek 5 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。

原文来源、许可与方法

- 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5d0054）](https://github.com/kanripo/KR5d0054)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。
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## 文献信息与建议引用格式

- **文献编号**：Kanripo [`KR5d0054`](https://github.com/kanripo/KR5d0054)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ1031`
- **部类**：太玄部（本站分类）
- **卷数**：18 卷，约 69,453 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，21—782 十八卷 太玄部
- **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5d0054）](https://github.com/kanripo/KR5d0054)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- **建议引用格式**：《山海經》卷13，据 Kanripo KR5d0054（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5d0054/juan/13/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5d0054/juan/13/#j1-p1`。（访问日期请自行填写）
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## 卷 13 / 18

山海經卷之十三

郭　璞　傳

海内東經海内東北陬以南者鉅燕在東北陬國在流沙中者埻端(音/敦)璽㬇(音唤或/作繭蝡)在崑崙墟東南一曰海内之郡不爲郡縣在流沙中國在流沙外者大夏(大夏國城方二三百里/分爲數十國地和混宜)五穀堅沙居繇音遥(月支之國月支國多好/馬美果有大尾羊如驢)(尾即羬羊也小月支/天竺國皆附庸云)西胡白玉山在大夏東蒼梧在白玉山西南皆在流沙西崑崙墟東南崑崙山在西胡西皆在西北(地理志崑崙山在臨羌/西又有西王母祠也)雷澤中有雷神龍身而人頭鼓其腹在吴西(今城陽有堯冢靈臺雷澤在北也河圖/曰大迹在雷澤華胥履之而生伏羲)都州在海中一曰郁州(今在東海朐縣界世/傳此山自蒼梧從南)(徙來上皆有南/方物也郁音鬱)琅瑘臺在渤海間琅瑘之東(今琅瑘在海邊/有山嶕嶢特起)(狀如高臺此即琅瑘臺也琅瑘/者越王勾踐入霸中國之所都)其北有山一曰在海間韓鴈在海中都州南始鳩在海中轅厲南(國名或曰/鳥名也)會稽山在大楚南岷三江首大江出汶山(今江岀汶山郡升遷縣崑山東/南經蜀郡犍爲至江陽東北經)

**白话解读**

根据《山海经》卷十三海内东经记载：

东北角以南的海内区域中，强大的燕国位于东北角。有个叫埻端的国家位于流沙之中，在昆仑墟的东南方向，另一种说法认为这是海内的一个郡，但不属于郡县管辖范围，同样在流沙地带。

流沙之外有大夏国（大夏国的城池方圆二三百里，分为数十个小国，土地肥沃适合种植），当地种植五谷，居民生活在坚硬沙地上。还有个叫居繇的国家（即月支国，以盛产良马、美味水果和驴尾大羊著称，这种羊尾巴特别大，类似羬羊。小月支和天竺国都是其附属国）。

西胡的白玉山位于大夏国东边，苍梧在白玉山西南方向，这些地方都在流沙以西、昆仑墟东南。昆仑山位于西胡的西面，整体方位都在西北方向（据《地理志》记载，昆仑山在临羌县西，那里还有西王母的祠堂）。

雷泽中有位雷神，长着龙的身体和人的脑袋，敲击自己的肚子就会打雷，位于吴地西边（现今城阳有尧帝陵墓和灵台，雷泽在其北面。《河图》记载华胥氏在雷泽踩到巨大足迹而怀孕生下伏羲）。

都州在海中，又叫郁州（位于东海朐县境内，传说这座山是从南方苍梧迁移过来的，山上还留有南方特有的物产）。琅琊台在渤海之间，琅琊的东边（现今海边有座陡峭的山峰形似高台，就是琅琊台，当年越王勾践称霸中原时曾在此建都），其北面还有座山，也有说法认为是在海中。

韩雁位于海中都州的南面。始鸠国在海中辕厉的南边（可能是国名，也有说是鸟名）。会稽山在大楚国的南边，是岷江、长江等三江的发源地，大江（长江）从汶山流出（现今江水发源于汶山郡升迁县崑山东南，流经蜀郡、犍为，到江阳后转向东北）。

(巴東建平宜都南郡江夏弋陽安豐至廬/江南界東北經淮南下邳至廣陵郡入海)北江出曼山南江出高山高山在城都西入海在長州南浙江出三天子都在其東(按地理/志浙江)(出新安黟縣南蠻中東入海今錢/唐浙江是也黟即歙也浙音折)在閩西北入海餘暨南(餘暨縣屬會稽/今爲永興縣)廬江出三天子都入江彭澤西(彭澤今彭蠡/也在尋陽彭)(澤/縣)一曰天子鄣淮水出餘山餘山在朝陽東義鄉西入海淮浦北(今淮水出義陽平氏縣桐栢山山東北/經汝南汝隂淮南譙國下邳至廣陵縣)(入海朝陽縣/今屬新野)湘水出舜葬東南陬西環之(環繞也今湘水/出零陵營道縣)(陽朔山/入江)入洞庭下(洞庭地穴也在長沙巴陵/今吴縣南大湖中有包山)(下有洞庭穴道潜行水底/云無所不通號爲地脉)一曰東南西澤漢水出鮒魚之山(書曰嶓冢導漾東流爲漢/案水經漢水出武都沮縣)(東狼谷經漢中魏興至南鄉東經襄陽至江/夏安陸縣入江别爲沔水又爲滄浪之水)帝顓頊葬于陽九嬪葬于隂四蛇衛之(言有/四蛇)(衛守/山下)濛水出漢陽西入江聶陽西(漢陽縣/屬朱提)温水出崆峒崆峒山在臨汾南入河華陽北

**白话解读**

这段文字主要记载了中国古代多条重要河流的源头和流向，以及一些相关的地理特征和传说。

长江（江）的源头在曼山，南江发源于高山，高山位于成都西部，最终流入大海。浙江（又称钱塘江）发源于三天子都（今安徽歙县一带），向东流入大海，流经闽西北地区。庐江也源自三天子都，流入长江的彭泽湖（今鄱阳湖）西侧，彭泽湖位于寻阳地区。

淮河发源于余山，余山位于朝阳县东、义乡西，最终在淮浦北面入海。湘江发源于舜帝陵墓东南方向，向西环绕流淌，最终注入洞庭湖。洞庭湖是一个巨大的地下洞穴系统，位于长沙巴陵地区，水下有复杂的地下通道，被称为"地脉"。

汉水发源于鲋鱼山（又称嶓冢山），向东流经多个地区后，在江夏安陆县汇入长江。传说中颛顼帝葬在山的阳面，他的九位嫔妃葬在阴面，有四条蛇守护着墓地。

蒙水发源于汉阳西部，在聂阳西面流入长江。温水发源于崆峒山，崆峒山位于临汾南面，温水最终在华阳北面流入黄河。

这些记载反映了古代中国对主要水系的地理认知，其中夹杂着一些神话传说成分，如舜帝陵墓、颛顼帝葬地等。文中提到的很多地名至今仍在使用，但部分地理位置与现代地理知识有所出入。

(今温水在京兆隂盤縣水/常温也臨分縣屬平陽)潁水出少室少室山在雍氏南入淮西鄢北(今潁水出河南陽城縣乾山東南經潁川汝/隂至淮南下蔡入淮鄢今鄢陵縣屬潁川)一曰緱氏(縣屬河/南音鉤)汝水出天息山在梁勉鄉西南入淮極西北(今汝水出南陽魯陽縣大孟山東北至河南/梁縣東南經襄城潁川汝南至汝隂褒信縣)(入淮淮/極地名)一曰淮在期思北(期思縣/屬弋陽)涇水出長城北山山在郁郅長垣北(皆縣名/也郅音)(桎)北入渭戲北(今涇水出安定朝那縣西开/頭山東南經新平扶風至京)(兆高陵縣入渭戲/地名今新豐縣也)渭水出鳥鼠同穴山東注河入華隂北(鳥鼠/同穴)(山今在隴西首陽縣渭水出其東經南安天/水略陽扶風始平京兆引農華隂縣入河)白水出蜀而東南注江(色微白濁今在梓潼/白水縣源從臨洮之)(西西傾山來經沓中東流/通隂平至漢壽縣入潜)入江州城下(江州/縣屬)(巴/郡)沅水出象郡鐔城之西(象郡今日南也鐔城/縣今屬武陵音淫)入東注江入下隽西(下隽縣今屬長/沙音昨兖反)合洞庭中(水經曰沅水出䍧牱具蘭縣又東北至鐔/城縣爲沅水又東過臨沅縣南又東至長)

**白话解读**

这段文字主要记载了古代几条重要河流的源头和流向，用现代地理知识可以这样理解：

颍水发源于少室山（今河南登封嵩山的一部分），向南流入淮河，流经区域包括现在的河南阳城、汝阴等地。少室山位于古代雍氏城以南，入淮处在鄢陵县以北。另一种说法认为源头在缑氏县（今河南偃师一带）。

汝水发源于天息山（今河南鲁山县大孟山），向西南流入淮河最西北的支流。流经路线是从南阳出发，经过梁县、襄城、汝南等地，最后在褒信县（今河南息县）汇入淮河。也有记载说入淮处在期思县（今河南淮滨）以北。

泾水发源于长城北山（今宁夏固原一带），向北流入渭河。源头在朝那县（今宁夏彭阳）的西开头山，流经陕西多地后在高陵县汇入渭河。

渭河发源于鸟鼠同穴山（今甘肃渭源县），向东流经陕西多个县后在华阴县北注入黄河。

白水（今白龙江）发源于四川，向东南流入长江。源头在临洮的西倾山，流经沓中、阴平等地，在汉寿县（今四川广元附近）汇入嘉陵江。

沅江发源于象郡镡城县西（象郡在今越南境内，镡城属今湖南黔阳），向东流入长江，经过下隽县（今湖南岳阳一带）西边与洞庭湖汇合。据《水经》记载，沅江源头在牂牁郡兰县（今贵州境内），流经湖南多个县市。

(沙下/隽縣)贛水出聶都東山(今贛水出南康南/野縣西北音感也)東北注江入彭澤西泗水出吴東北而南西南過湖陵西而東南注東海入淮隂北(今泗水出魯國卞縣西南/至高平湖陸縣東南經沛)(國彭城下邳至臨/淮下相縣入淮)鬱水出象郡而西南注南海入須陵東南肄水出臨晋西南(音如肄/習之肄)而東南注海入番禺西(番禺縣屬南海/越之城下也)潢水出桂陽西北山(音/黄)東南注肄水入敦浦西洛水出洛西山東北注河入成臯之西(書/曰)(道洛自熊耳案水經洛水今出上洛冢領山/東北經弘農至河南鞏縣入河成臯縣亦屬)(河南/也)汾水出上窳北(音/愈)而西南注河入皮氏南(今/汾)(水出太原晋陽故汾陽縣東南經晋陽西南/經西河平陽至河東汾隂入河皮氏縣屬平)(陽)沁水出井陘山東東南注河入懷東南(懷縣/屬河)(内懷内北/有井陘山)濟水岀共山南東丘(共與/恭同)絶鉅鹿澤(絶猶截/度也鉅)(鹿今在/高平)注渤海入齊琅槐東北(今濟水自榮/陽卷縣東經)(陳留至潜隂北東北至高平東北經濟南至/樂安博昌縣入海今碣石也諸水所出又與)

**白话解读**

赣江发源于聂都东山（今赣州南康区南部的野县西北方向），向东北方向流入长江，最终注入彭泽湖西侧。

泗水从吴地东北方向发源，先向南流再转向西南，经过湖陵西边后折向东南，最终注入东海，在淮阴以北汇入淮河（今泗水发源于山东鲁国卞县西南，流经高平湖陆县东南，经过沛国、彭城、下邳，至临淮下相县入淮河）。

郁水发源于象郡（今广西一带），向西南流注入南海，入海口在须陵东南方向。肄水从临晋西南发源（读音同"肄习"的"肄"），向东南流注入大海，入海口在番禺西侧（番禺县属南海郡，是南越的重要城池）。

潢水发源于桂阳西北山区（读音同"黄"），向东南流注入肄水，最终汇入敦浦西侧。洛水发源于洛西山，向东北流注入黄河，入河口在成皋以西（据《水经》记载，洛水今发源于上洛冢领山，向东北流经弘农至河南巩县入河，成皋县也属河南）。

汾水发源于上窳以北（读音同"愈"），向西南流注入黄河，入河口在皮氏县南（今汾水发源于太原晋阳故汾阳县东南，流经晋阳西南，再经西河、平阳，至河东汾阴入河，皮氏县属平阳郡）。

沁水发源于井陘山以东，向东南流注入黄河，入河口在怀县东南（怀县属河内郡，怀县以北有井陘山）。

济水发源于共山南侧的东丘（"共"同"恭"），横穿巨鹿泽（"绝"意为横穿，巨鹿泽在今高平一带），注入渤海，入海口在齐地琅槐东北（今济水从荥阳卷县向东，经陈留至潜阴以北，再向东北至高平东北，经济南至乐安博昌县入海，即今碣石一带，众多河流均发源于此，水系相互连通）。

(水經違錯以爲凡山川或有同名而異實或/同實而異名或一實而數名似是而非似非)(而是且歷代乆遠古今變易語/有楚夏名號不同未得詳也)潦水岀衛臯東(出塞外衛臯山玄菟高句驪/縣有潦山亦潦水所出西河)(注大潦/音遼)東南注渤海入潦陽(潦陽縣/屬潦東)虖池水出晋陽城南而西至陽曲北而東注渤海(經河間樂城東北注渤海/也晋陽陽曲縣晋屬太原)入越章武北(章武/郡名)漳水出山陽東東注渤海入章武南(新/城)(汴隂縣亦/有漳水)

建平元年四月丙戌待詔太常屬臣望校

治侍中光禄勳臣龔侍中奉車都尉光禄

大夫臣秀領主省

海内東經圖讚

郁州南極之山越處東海不行而至不動而改維神所運物無常在

韓鴈始鳩雷澤神琅瑘臺韓鴈始鳩在海之州雷澤之神鼓腹優游琅瑘嶕嶢邈若雲樓

堅沙居繇埻端璽㬇國堅沙居繇埻端璽㬇沙漠之鄉絶地之館或羈于秦或賔于漢

大江北江南江浙江廬淮湘漢濛温

潁汝涇渭白沅贛泗鬱肄潢洛汾沁

濟潦虖池漳水川瀆交錯涣瀾流帶通潜潤下經營華外殊

**白话解读**

这段文字主要讲的是古代中国的水系分布和地理情况，里面提到很多河流的发源地、流向和汇入的地方。

首先讲到潦水（辽河）发源于卫皋山（今东北地区），往东南流入渤海，进入潦阳县（今辽宁一带）。还提到虖池水（滹沱河）从晋阳城南边发源，向西流到阳曲北边，再向东流入渤海。

文中列举了很多河流名称，比如漳水从山阳向东流，注入渤海；还提到长江（大江）及其支流，如浙江、庐江、淮河、湘江、汉水等；北方的泾河、渭河；南方的沅江、赣江等。这些河流纵横交错，最终都向东汇入大海。

后面还提到一些神话传说，比如郁州（传说中东海仙山）是神灵居住的地方；雷泽（雷神居住的湖泊）有神灵在悠闲地游玩；琅琊台（山东沿海的名胜）高耸入云像天上的楼阁。

最后提到一些边疆地区，如沙漠中的居繇国，有时归附秦国，有时归顺汉朝。整段文字展现了古人"百川东到海"的地理认知，既有实际水系记载，也夹杂着神话想象。

出同歸混之東會山海經卷之十三

卷十四十五原缺

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
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