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title: "《山海經》卷3 原文及白话解读 — 道藏·太玄部"
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source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）"
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# 《山海經》卷3

太玄部 · 卷 3 / 18 · 8,358 字

## 来源、AI 说明与许可

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原文来源、许可与方法

- 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5d0054）](https://github.com/kanripo/KR5d0054)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。
- **许可**：原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。
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## 文献信息与建议引用格式

- **文献编号**：Kanripo [`KR5d0054`](https://github.com/kanripo/KR5d0054)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ1031`
- **部类**：太玄部（本站分类）
- **卷数**：18 卷，约 69,453 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，21—782 十八卷 太玄部
- **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5d0054）](https://github.com/kanripo/KR5d0054)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- **建议引用格式**：《山海經》卷3，据 Kanripo KR5d0054（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5d0054/juan/3/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5d0054/juan/3/#j1-p1`。（访问日期请自行填写）
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## 卷 3 / 18

山海經卷之三竟三

郭　璞　傳

北山經北山經之首曰單狐之山多机木(机木似榆/可燒以糞)(稻田出蜀/中音几)其上多華草漨水出焉(音/逢)而西流注于泑水其中多芘石文石又北二百五十里曰求如之山其上多銅其下多玉無草木滑水(作湑/水)出焉而西流注于諸毗之水(水出諸/毗山也)其中多滑(魚作/䱬)魚其狀如鱓赤背(鱓魚似/蛇音善)其音如梧(如人相枝梧聲/音吾子之吾)食之已疣(疣贅/也)其中多水馬其狀如馬文臂牛尾(臂前脚也周禮曰馬黑脊而斑臂膢漢武/元狩四年燉煌渥洼水出馬以爲靈瑞者)(即此/類也)其音如呼(如人/叫呼)又北三百里曰帶山其上多玉其下多青碧有獸焉其狀如馬一角有錯(言角有甲錯/也或作曆)其名曰臞疏(音/歡)可以辟火有鳥焉其狀如鳥五彩而赤文名曰鵸䳜(上已有此/鳥疑同名)是自爲牝牡食之不疽(無癰疽/病也)彭水出焉而西流注于芘湖之水其中多儵魚(音/由)其狀如雞而赤毛三尾六足四首其音如鵲食之可以已憂又北四百里曰譙明之山譙水出焉西流注于河其中多何羅之魚一首而十身其音如吠犬食之已癰有獸焉其狀如貆而赤豪(貆/豪)

**白话解读**

《山海经》第三卷记载了北方山脉的奇异景象。单狐山是北方山系的第一座山，山上长满机木（一种类似榆树的树木，可作肥料），盛产华草。漨水从这里发源向西流入泑水，水中盛产带有花纹的芘石和文石。

往北二百五十里是求如山，山上多铜矿，山下多玉石，但草木稀少。滑水发源于此向西流入诸毗之水（发源于诸毗山的水系），水中生活着形状像黄鳝但背部红色的滑鱼，叫声像人争执的声音，吃了能治疣病。这里还有水马，外形像马却有牛尾，前腿有花纹，叫声像人呼喊。

再往北三百里是带山，山上多玉石，山下多青碧石。山中有种叫臞疏的独角兽，形似马，角上有甲纹，能避火；还有五彩红纹的鵸䳜鸟，雌雄同体，吃了不生疽疮。彭水发源于此向西流入芘湖，湖中有形状像鸡的儵鱼，红羽毛、三尾六足四头，叫声像喜鹊，吃了能解忧。

继续往北四百里是谯明山，谯水向西流入黄河。水中有何罗鱼，一个头十个身子，叫声像狗吠，吃了治痈疮。山里有种野兽像豪猪但长着红毛的刺。

(猪也/音丸)其音如榴榴名曰孟槐可以禦凶(辟凶/邪氣)(也亦在畏/守畫中也)是山也無草木多青雄黄(一作多/青碧)又北三百五十里曰涿光之山囂水出焉而西流注于河其中多鰼鰼之魚(音袴褶/之褶)其狀如鵲而十翼鱗皆在羽端其音如鵲可以禦火食之不癉其上多松栢其下多㯶橿其獸多麢羊其鳥多蕃(未詳或云/即鴞音煩)又北三百八十里曰虢山其上多漆其下多桐椐(桐梧桐也椐樻木/腫節中杖椐音祛)其陽多玉其隂多鐵伊水出焉西流注於河其獸多橐駝(有肉鞍/善行流)(沙中日行三百里其負/千斤知水泉所在也)其鳥多寓狀如鼠而鳥翼其音如羊可以禦兵又北四百里至于虢山之尾其上多玉而無石魚水出焉西流注于河其中多文貝又北二百里曰丹熏之山其上多樗柏其草多韭薤(皆山菜爾/雅有其名)多丹雘熏水出焉而西流注于棠水有獸焉其狀如鼠而菟首麋身其音如獋大以其尾飛(或作髯飛/獋音豪)名曰耳鼠食之不䐆(䐆大腹也見/裨倉音采也)又可以禦百毒又北二百八十里曰石者之山其上無草木多瑶玉泚水出焉西流注于河有獸焉其狀如豹而文題白身(題額/也)名曰孟極走善伏其鳴自呼

**白话解读**

《山海经》这段记载了几座北方山脉的奇特生物和物产。在北方三百五十里的涿光山，嚣水向西流入黄河，这里有种叫"鰼鰼"的鱼，形状像喜鹊却长着十只翅膀，鱼鳞都长在羽毛末端，叫声像喜鹊，据说能防御火灾，吃了不会得黄疸病。山上多松柏，山下多棕榈和橿树，野兽多是羚羊，鸟类多为"蕃"（可能是猫头鹰一类）。

再往北三百八十里的虢山，山上漆树茂密，山下多梧桐和椐木（椐木是一种节瘤多的树木，可做手杖）。山的南面多玉石，北面多铁矿。伊水从这里发源西流入黄河，这里的野兽多是骆驼（骆驼背上有肉峰，擅长在沙漠行走，能日行三百里，负重千斤，还能找到水源），鸟类多是"寓"（形状像老鼠却长着鸟翼，叫声像羊，据说能抵御兵器伤害）。

虢山尾部往北四百里，盛产玉石但没有普通石头。鱼水从这里发源西流入黄河，河里多产花纹贝壳。再往北二百里的丹熏山，多臭椿和柏树，山菜多是韭菜和薤菜（这两种都是山野菜，《尔雅》中有记载）。熏水向西流入棠水，这里有种叫"耳鼠"的怪兽，老鼠身子兔子头麋鹿身，叫声像犬吠，能用尾巴飞行（一说用胡须飞行），吃了它不会腹胀，还能抵御百毒。

最后往北二百八十里的石者山寸草不生，但盛产美玉。泚水从这里发源西流入黄河，有种叫"孟极"的野兽，外形像豹子，额头有花纹，白色身子，擅长潜伏奔跑，叫声像是在喊自己的名字。

又北百一十里曰邊春之山(或作/春山)多葱葵韭(山葱名/茖大葉)桃李(山桃榹桃子/小不解核也)杠水出焉而西流注于泑澤有獸焉其狀如禺而文身善笑見人則卧(言佯/眠也)水曰幽鴳(或作鴳/音遏)其鳴自呼又北二百里曰蔓聯之山(萬連/二音)其上無草木有獸焉其狀如禺而有鬛牛尾文臂馬蹄見人則呼名曰足訾其鳴自呼有鳥焉狀如雌雉而人面見人則躍名曰竦斯其鳴自呼也近韓之水出焉而西流注于泑澤其中多磁石可以取鐵(磁石管子曰上有磁/石下有銅可取也)又北百八十里曰單張之山其上無草木有獸焉其狀如豹而長尾人首而牛耳一目名曰諸犍(音如犍/牛之犍)善吒行則銜其尾居則蟠其尾有鳥焉其狀如雉而文首白翼黄足名曰白鵺(音/夜)食之已嗌痛(嗌咽也穀梁傳曰嗌不/容粒今吴人呼咽爲嗌)(音/隘)可以已痸(痸癡/病也)櫟水出焉而南流注于杠水又北三百二十里曰灌題之山其上多樗柘其下多流沙多砥有獸焉其狀如牛而白尾其音如訆(如人呼唤/訆音叫)名曰竦父有鳥焉其狀如雌雉而人面見人則躍(躣/跣)名曰竦斯其鳴自呼也匠韓之水出焉而西流注于泑澤其

**白话解读**

往北走一百一十里，有座边春山（也叫春山），山上长满野葱、葵菜和韭菜（山葱叫茖，叶子很大），还有野桃树和李树（山桃结的果子小，果核不易脱落）。杠水从这里发源，向西流入泑泽。山里有种野兽，样子像长尾猴，身上有花纹，爱咧嘴笑，见到人就假装睡觉（就是装睡），叫声像在喊"幽鴳"（也有写作"鴳"的，读音像"遏"）。

再往北二百里是蔓联山（读音像"万连"），山上光秃秃的。有种野兽像长尾猴，但长着鬣毛、牛尾巴、带花纹的前肢和马蹄，见到人就叫唤，名字叫足訾，叫声像在喊自己名字。还有种鸟像母野鸡却长着人脸，见人就跳，叫竦斯，叫声也是自呼其名。近韩水从这里发源，向西流入泑泽，水里多磁石（就是吸铁石，《管子》说磁石矿下面常有铜矿）。

继续往北一百八十里到单张山，草木不生。山里有种野兽像豹子，尾巴很长，长着人头、牛耳朵和独眼，名叫诸犍（读音像阉割过的牛），喜欢吼叫，走路时叼着自己尾巴，休息时盘着尾巴。还有种鸟像野鸡，头有花纹，白翅膀黄脚，叫白鵺（音"夜"），吃了能治咽喉痛（古书说"嗌"就是喉咙，现在吴地人还这么叫），还能治痴呆症。櫟水从这里发源，向南流入杠水。

再往北三百二十里是灌题山，山上多是臭椿和柘树，山下多流沙和磨刀石。有种野兽像牛但长着白尾巴，叫声像人喊叫，叫竦父。有种鸟和前面说的竦斯一样：像母野鸡长人脸，见人就跳。匠韩水从这里发源，向西流入泑泽。

中多磁石(可以取鐵管子曰山上有/磁石者下必有銅音慈)又北二百里曰潘侯之山其上多松栢其下多榛楛其陽多玉其隂多鐵有獸焉其狀如牛而四節生毛名曰旄牛(今旄牛背膝及/胡尾皆有長毛)邊水出焉而南流注于櫟澤又北二百三十里曰小咸之山無草木冬夏有雪北二百八十里曰大咸之山無草木其下多玉是山也四方不可以上有蛇名曰長蛇其毛如彘豪(說者云長百尋今蝮蛇色似艾綬/文文間有毛如猪鬣此其類也常)(山亦有長蛇/與此形不同)其音如鼓柝(如人行夜敲/木柝聲音託)又北三百二十里曰敦薨之山其上多㯶柟其下多芘草敦薨之水出焉而西流注于泑澤出于崑崙之東北隅實惟河源(即河水出/崑崙之虚)其中多赤鮭(今名鯸鮐爲/鮭魚音圭)其獸多兕旄牛(或/作)(樸牛樸牛見離/騷天問所未詳)其鳥多尸鳩又北二百里曰少咸之山無草木多青碧有獸焉其狀如牛而赤身人面馬足名曰窫窳(爾雅云窫窳似𤠾虎/爪與此錯軋愈二音)其音如嬰兒是食人敦水出焉東流注于鴈門之水(水出鴈/門山間)其中多䰽䰽之魚(音沛未詳/或作鯆)食之殺人又北二百里曰獄法之山瀤澤之水出焉(音/懷)

**白话解读**

潘侯山往北二百里，有座山叫潘侯山。山上长满松柏，山下遍布榛树和楛树。山的南面盛产玉石，北面则多铁矿。山里有一种野兽，外形像牛但四肢关节处长着长毛，名叫旄牛（就是现在说的牦牛，背、膝盖和尾巴都有长毛）。有条叫边水的河流从这里发源，向南流入櫟泽。

再往北二百三十里是小咸山，这里寸草不生，但无论冬夏都有积雪。继续往北二百八十里是大咸山，同样没有植物，山下却盛产玉石。这座山四面陡峭无法攀登，山上有种叫长蛇的巨蛇（据记载体长可达百寻，约合现代160米），身上的毛像野猪鬃（类似现在的蝮蛇，身上有类似艾草绶带的花纹，间杂着猪鬃般的硬毛），发出的声音像夜间敲击木梆子。

再往北三百二十里是敦薨山，山上棕树和楠木茂密，山下长满芘草。敦薨水从这里发源向西流入泑泽，这里其实是黄河的源头（位于昆仑山东北方向）。水中有很多红色鲑鱼（现在叫河豚），野兽多是犀牛和牦牛（也有记载称"樸牛"，具体形态不详），鸟类以尸鸠为主。

继续往北二百里是少咸山，没有植被但盛产青碧玉石。山里有种叫窫窳的怪兽：牛身赤红，长着人脸马腿（《尔雅》记载它像狸但长着虎爪），叫声像婴儿啼哭，会吃人。敦水从这里向东流入雁门水（发源于雁门山），水中有大量䰽䰽鱼（具体种类不详，有说是河豚的近亲），吃了会中毒身亡。

最后往北二百里是狱法山，瀤泽水（"瀤"读作怀）从这里发源。

而東北流注于泰澤其中多鱢魚(音/藻)其狀如鯉而雞足食之已疣有獸焉其狀如犬而人面善投見人則笑其名山𤟤(音/暉)其行如風(言/疾)見則天下大風又北二百里曰北嶽之山多枳棘剛木(檀柘/之屬)有獸焉其狀如牛而四角人目彘耳其名曰諸懷其音如鳴鴈是食人諸懷之水出焉而西流注于囂水其中多鮨魚(音/詣)魚身而犬首其音如嬰兒(今海中有虎鹿魚及海狶體皆/如魚而頭似虎鹿猪此其類也)食之已狂又北百八十里曰渾夕之山無草木多銅玉囂水出焉而西北流注于海有蛇一頭兩身四足名曰蜰𧔥見則其國大旱(管子曰涸水/之精名曰鴟)(一頭而兩身其狀如蛇長八尺以/其名呼之可使取魚鼈亦此類)又北五十里曰北單之山無草木多葱韭又北百里曰羆差之山無草木多馬(野馬也似/馬而小)又北百八十里曰北鮮之山是山多馬鮮水出焉而西北流注于涂吾之水(漢元狩二年/馬出涂吾水)(中/也)又北百七十里曰隄山(或作䧑/古字耳)多馬有獸焉其狀如豹而文首名曰狕(音/么)隄水出焉而東流注于泰澤其中多龍龜凡北山經之首自單狐之山至于隄山凡二十五山五千四百九十里其神皆人面蛇身

**白话解读**

东北方向有一条河流注入泰泽，水里有很多鱢鱼（读音同"藻"），形状像鲤鱼却长着鸡爪般的脚，吃了它能治皮肤上的疣子。山里有一种野兽，外形像狗却长着人脸，擅长投掷东西，见到人就笑，名字叫山𤟤（读音同"晖"），跑起来像风一样快，它出现时天下就会刮大风。

往北二百里是北岳山，山上长满枳棘这类坚硬的树木。有一种野兽长得像牛，却长着四只角、人的眼睛和猪的耳朵，名叫诸怀，叫声像大雁鸣叫，会吃人。诸怀水从这里发源，向西流入嚣水，水中有很多鮨鱼（读音同"诣"），鱼的身子狗的脑袋，叫声像婴儿啼哭（现在海里也有类似动物，身体像鱼但头长得像虎、鹿或野猪）。吃了这种鱼能治疯病。

再往北一百八十里是浑夕山，没有草木但盛产铜和玉。嚣水从这里发源，向西北流入大海。山里有种一条头两个身子、四只脚的蛇，名叫蜰𧔥，它出现时那个国家就会大旱（《管子》记载说干旱之精名叫鴟，也是这种一个头两个身子的怪物，八尺长，叫它的名字可以帮忙抓鱼鳖）。

继续往北五十里是北单山，没有草木但长满野葱和韭菜。再往北一百里是羆差山，没有草木但有很多野马（体型比家马小）。又往北一百八十里是北鲜山，这里也有很多野马。鲜水从这里发源，向西北流入涂吾水（汉武帝元狩二年曾有马出现在涂吾水中）。

最后往北一百七十里是隄山（也写作"䧑"），有很多野马。山里有种野兽像豹子但头部有花纹，名叫狕（读音同"么"）。隄水从这里发源，向东流入泰泽，水里有很多龙龟。

整部《北山经》从单狐山到隄山，共记载二十五座山，绵延五千四百九十里。这些山的山神都是人面蛇身的样子。

其祠之毛用一雄雞彘瘞吉玉用一珪瘞而不糈(言祭不用米皆/埋其所用牲玉)其山北人皆生食不火之物(或作皆生/食而不火)北次二經之首在河之東其首枕汾(臨汾水/上也音)墳其名曰管涔之山(今在太原郡故汾陽/縣北秀容山涔音岑)其上無木而多草其下多玉汾水出焉而西流注于河(至汾陽縣/北西入河)又北二百五十里曰少陽之山其上多玉其下多赤銀(銀之/精也)酸水出焉而東流注于汾水其中多美赭(管子曰山上有/赭者其下有鐵)又北五十里曰縣雍之山(今在晋陽縣西/名汲甕雍音甕)其上多玉其下多銅其獸多閭糜(閭即羭也似/驢而歧蹄角)(如□羊一名山驢周書曰/北唐以閭亦見鄉射禮)其鳥多白翟白䳑(即白鵫也/音于六反)晋水出焉而東南流注于汾水(東/過)(晋陽南又/東入汾)其中多鮆魚其狀如儵而赤鱗(小/魚)(曰/儵)其音如吒食之不驕(或作騷/騷臭也)又北二百里曰狐岐之山無草木多青碧勝水出焉而東北流注于汾水其中多蒼玉又北三百五十里曰白沙山廣圓三百里盡沙也無草木鳥獸鮪水出于其上潜于其下(出山之頂/停其底也)是多白玉又北四十里曰爾是之山無草木無水

**白话解读**

《山海经》这段记载了北方一系列山脉的地理特征和物产情况：

管涔山（今山西太原附近）位于汾水东岸，山顶没有树木但长满草，山下盛产玉石。汾水从这里发源向西流入黄河。当地祭祀时用公鸡和猪作为祭品，埋下玉圭，不用粮食祭祀。山北居民有生食习惯，不吃熟食。

往北二百五十里是少阳山，山上多玉石，山下多赤银（优质银矿）。酸水发源于此向东流入汾水，水中富含优质赭石（含铁矿的红色矿物）。

再往北五十里是县雍山（今太原晋源区），山上多玉，山下多铜矿。山里有大量山驴和麋鹿，鸟类以白羽野鸡为主。晋水从这里发源向东南流入汾水，水中多红色鮆鱼，这种鱼外形像小白鱼，叫声像人呵斥，据说吃了能除体臭。

继续向北二百里是狐岐山，寸草不生但盛产青碧玉。胜水发源于此向东北流入汾水，水中多青玉。

再往北三百五十里的白沙山方圆三百里全是沙丘，没有动植物。鮪水从山顶涌出又渗入地下，这一带出产白玉。

最后往北四十里是寸草不生、没有水源的尔是山。

又北三百八十里曰狂山無草木是山也冬夏有雪狂水出焉而西流注于浮水其中多美玉又北三百八十里曰諸餘之山其上多銅玉其下多松栢諸餘之水出焉而東流注于旄水又北三百五十里曰敦頭之山其上多金玉無草木旄水出焉而東流注于卭澤其中多騂馬(音/勃)牛尾而白身一角其音如呼又北三百五十里曰鉤吾之山其上多玉其下多銅有獸焉其狀羊身人面其目在腋下虎齒人爪其音如嬰兒名曰狍鴞是食人(爲/物)(貪惏食人未盡還害其身像在夏/鼎左傳所謂饕餮是也狗音咆)又北三百里曰北囂之山無石其陽多碧其隂多玉有獸焉其狀如虎而白身犬首馬尾彘鬛名曰獨𤞞(音/谷)有鳥焉其狀如烏人面名曰𪄀𪃑(般冒兩音/或作夏也)宵飛而晝伏(鷦□/之屬)食之已暍(中熱也/音謁)涔水出焉而東流注于卭澤又北三百五十里曰梁渠之山無草木多金玉脩水出焉而東流注于鴈門(水/名)其獸多居暨其狀如彙而赤毛(彙似鼠赤毛如/刺也猬彙音渭)其音如豚有鳥焉其狀如夸父(或作/舉父)四翼一目犬尾名曰囂其音如鵲食之已腹痛可以止衕(治/洞)(下也/音洞)又北四百里曰姑灌之山無草木是山也冬夏有雪

**白话解读**

往北走三百八十里有一座狂山，山上寸草不生。这座山无论冬夏都覆盖着积雪。狂水从这里发源，向西流入浮水，水中盛产精美的玉石。

再往北三百八十里是诸余山，山上蕴藏着丰富的铜矿和玉石，山下生长着茂密的松柏。诸余水从这里向东流，注入旄水。

继续向北三百五十里到达敦头山，山上金玉矿藏丰富但草木不生。旄水发源于此，向东流入邛泽。这里生活着一种叫"𩣡马"的奇特动物：长着牛尾巴、白色身体和独角，叫声像人在呼喊。

再往北三百五十里是钩吾山，山上多玉石，山下多铜矿。山里栖息着一种羊身人面的怪兽，眼睛长在腋下，长着虎牙人爪，叫声像婴儿啼哭，名叫狍鸮（就是传说中的饕餮），会吃人。

继续向北三百里是北嚣山，山南多碧玉，山北多美玉。这里有种像白虎的怪兽，长着狗头马尾和野猪鬃毛，名叫独𤞞；还有种人面乌鸦状的鸟，名叫𪄀𪃑，昼伏夜出，吃了能治中暑。涔水从这里向东流入邛泽。

再往北三百五十里是梁渠山，草木稀少但盛产金玉。修水向东流入雁门水。这里的野兽多是居暨，样子像红毛刺猬，叫声像猪；有种鸟叫嚣，长着四只翅膀、一只眼睛和狗尾巴，叫声像喜鹊，吃了能治腹痛腹泻。

最后往北四百里是姑灌山，同样寸草不生，终年积雪不化。

又北三百八十里曰湖灌之山其陽多玉其隂多碧多馬湖灌之水出焉而東流注于海其中多䱇(亦鱓/魚字)有木焉其葉如柳而赤理又北水行五百里流沙三百里至于洹山其上多金玉三桑生之其樹皆無枝其高百仞百果樹生之其下多怪蛇又北三百里曰敦題之山無草木多金玉是錞于北海凡北次二經之首自管涔之山至于敦題之山凡十七山五千六百九十里其神皆蛇身人面其祠毛用一雄雞彘瘞(埋/之)用一璧一珪投而不糈(擿玉於山中以/禮神不埋之也)北次三經之首曰太行之山(今在河内野王/縣西北行音户)(剛/反)其首曰歸山其上有金玉其下有碧有獸焉其狀如□羊而四角馬尾而有距其名曰䮝善還(還旋旋儛/也䮝音暉)其鳴自訆有鳥焉其狀如鵲白身赤尾六足其名曰䴅(音/犇)是善驚其鳴自□(今吴人謂呼爲/詨音呼交反)又東北二百里曰龍侯之山無草木多金玉决决之水出焉(音/訣)而東流注于河其中多人魚其狀如䱱魚四足其音如嬰兒(䱱見山中/經或曰人)(魚即鯢也似鮎而四脚聲如/小兒啼今亦呼鮎爲䱱音蹄)食之無癡疾又東北二百里曰馬成之山其上多文石其隂多金玉有獸焉其狀如白犬而黑頭見人

**白话解读**

往北三百八十里是湖灌山，山的南面盛产玉石，北面多产碧玉（青绿色的玉石），还有许多野马。湖灌水从这里发源，向东流入大海。水里有很多鳝鱼，山上还有一种树木，叶子像柳叶但带有红色纹理。

再往北走五百里水路，经过三百里流沙地带，就到了洹山。山上盛产黄金和玉石，生长着三桑树，这些树都没有树枝，树干高达百仞（古代长度单位，约合七八尺）。山下有各种果树，但也有很多怪异的蛇类。

继续往北三百里是敦题山，这里寸草不生，但蕴藏着丰富的金矿和玉矿，这座山就像大钟一样矗立在北海边。

整个北山第二列山脉的起点从管涔山到敦题山，共十七座山，绵延五千六百九十里。这些山的山神都是蛇身人面的形象。祭祀时要用一只公鸡和一头猪作为毛物（带毛的祭品）埋在地下，同时投入一块玉璧和一块玉珪（两种玉制礼器）作为祭品，但不需要供奉精米（直接把玉器投入山中敬神，不用埋起来）。

北山第三列山脉的第一座是太行山（今河南野王县西北方向），首峰叫归山。山顶有金玉矿藏，山下出产碧玉。山里有种野兽，样子像羚羊但长着四只角，有马尾巴和鸡距（雄鸡脚后突出的尖爪），名叫䮝（读音同"晖"），这种兽喜欢旋转起舞，它的叫声就像在喊自己的名字。还有一种鸟，外形像喜鹊，白身子红尾巴，六只脚，名叫䴅（读音同"奔"），容易受惊，叫声也像在喊自己的名字。

往东北二百里是龙侯山，这里没有草木，但盛产金玉。决决水（"决"读音同"诀"）从这里发源，向东流入黄河。水中有很多人鱼，样子像䱱鱼（一种鱼名），长着四只脚，叫声像婴儿啼哭（有人说人鱼就是娃娃鱼，像鲶鱼但有四只脚，声音像小孩哭，现在也有人把鲶鱼叫䱱鱼）。吃了这种鱼可以预防痴呆症。

再往东北二百里是马成山，山上多产有花纹的石头，北坡富含金玉。山里有种野兽，样子像白狗但长着黑脑袋，见到人就会...

則飛(言肉翅飛/行自在)其名曰天馬其鳴自訆有鳥焉其狀如鳥首白而身青足黄是名曰鶌鶋(屈居二音/或作鳴)其鳴自詨食之不飢可以已寓(未/詳)(或曰寓/猶誤也)又東北七十里曰咸山其上有玉其下多銅是多松栢草多茈草條菅之水出焉(菅音/間)而西南流注于長澤其中多器酸三歲一成(所/未)(詳/也)食之已癘又東北二百里曰天池之山其上無草木多文石有獸焉其狀如兔而鼠首以其背飛(用/其)(背上毛飛/飛則仰也)其名曰飛鼠澠水出焉潜于其下(停山/底也)其中多黄堊(堊士/也)又東三百里曰陽山其上多玉其下多金銅有獸焉其狀如牛而赤尾其頸𦜜其狀如勾瞿(言頸上有肉𦜜/勾瞿者也音劬)其名曰領胡其鳴自詨食之已狂有鳥焉其狀如雌雉而五彩以文是自爲牝牡名曰象蛇其鳴自詨留水出焉而南流注于河其中有䱤父之魚(音/諂)其狀如鮒魚魚首而彘身食之已嘔又東三百五十里曰賁聞之山其上多蒼玉其下多黄堊多涅石又北百里曰王屋之山(今在河東東垣縣北/書曰至于王屋也)是多石㶌水出焉(㶌音/輦)而西北流注于泰澤(地理志王屋山沇水所出㶌沇/聲相近殆一水耳沇則濟也)

**白话解读**

《山海经》这几段记载了几座奇特的山脉和其中的神奇生物：

第一段描述了一种叫"天马"的生物，它长着肉翅能自由飞翔，叫声像在喊自己的名字。还有一种叫"鶌鶋"的鸟，白脑袋青身子黄脚，吃了它的肉可以不饿，可能还能治病（"已寓"的具体含义不太明确）。

往东北七十里有座咸山，山上产玉，山下多铜矿。这里松柏茂盛，茈草很多。条菅水从这里发源，向西南流入长泽。水中有种叫"器酸"的东西，三年才长成，吃了可以治皮肤病。

再往东北二百里是天池山，寸草不生但盛产花纹石。有种叫"飞鼠"的怪兽，长得像兔子却有老鼠头，能用背上的毛飞行（飞的时候仰着身子）。澠水从这里发源，潜流到山下，水中多产黄色垩土。

往东三百里是阳山，盛产玉石和铜金矿。有种叫"领胡"的怪兽，像牛但长着红尾巴，脖子上有肉垂。还有种叫"象蛇"的鸟，像五彩母野鸡，雌雄同体。留水从这里向南流入黄河，水中有种叫"䱤父"的鱼，长着鲫鱼头和猪身子，吃了能治呕吐。

再往东三百五十里是贲闻山，产青玉和黄垩土，还有涅石（一种黑色矿物）。往北一百里是王屋山（今山西垣曲县北），多石头。㶌水从这里发源，向西北流入泰泽（注：㶌水可能就是古书说的济水）。

又東北三百里曰教山其上多玉而無石教水出焉西流注于河是水冬乾而夏流實爲乾河(今河東聞喜縣東北有乾河□因名/乾河里但有故溝處無復水即是也)其中有兩山是山也廣圓三百步其名曰發丸之山其上有金玉又南三百里曰景山南望鹽販之澤(即鹽池也/漪氏縣或)北望少澤其上多草藷藇(根似羊蹄可食曙豫二音今江/南單呼爲藷音語有輕重耳)其草多秦椒(子似椒而/細葉草也)其隂多赭其陽多玉有鳥焉其狀如蛇而四翼六曰三足名曰酸與其鳴自詨見則其邑有恐(或曰食/之不醉)又東南三百二十里曰孟門之山(尸子曰龍/門未辟吕)(梁未鑿河出於孟門之上大溢逆流無有丘/陵高阜滅之名曰洪水穆天子傳曰北升孟)(門九河/之澄)其上多蒼玉多金其下多黄堊多涅石又東南三百二十里曰平山平水出于其上潜于其下是多美玉又東三百里曰京山有美玉多漆木多竹其陽有赤銅其隂有玄䃤(黑砥石也尸子曰加/玄黄砥羽色非一也)(䃤音竹/篠之篠)高水出焉南流注于河又東二百里曰虫尾之山其上多金玉其下多竹多青碧丹水出焉南流注于河薄水出焉(淮南子曰薄/水出鮮于山)而東南流注于黄澤

**白话解读**

往东北方向三百里有一座教山，山上盛产玉石却没有普通石头。教水从这里发源，向西流入黄河。这条河冬天干涸夏天才有水流，所以被称为干河（现在河东闻喜县东北还有干河的地名，那里只有干涸的河沟没有水）。河中有两座小山，方圆三百步，名叫发丸山，山上蕴藏着金属和玉石。

再往南三百里是景山，向南可以望见盐贩泽（即盐池，在猗氏县境内），向北能看到少泽。山上生长着很多藷藇（根部像羊蹄可以食用，江南地区直接称为"藷"），还有大量秦椒（果实像花椒但叶子更细）。山的北坡多产赭石，南坡多产玉石。这里有一种怪鸟，形状像蛇却长着四只翅膀、六只眼睛和三只脚，名叫酸与，它的叫声像是在喊自己的名字。这种鸟出现的地方会发生恐慌（也有人说吃了它的肉可以不醉）。

往东南三百二十里是孟门山（《尸子》记载：龙门未开、吕梁未凿时，黄河从孟门山上泛滥倒流，淹没丘陵，形成大洪水。《穆天子传》提到"北升孟门"是九河澄清之处）。山上多产苍玉和金属矿，山下多产黄垩土和涅石（一种黑色矿物）。

再往东南三百二十里是平山，平水从山顶发源，潜流到山下，这一带盛产优质玉石。

往东三百里是京山，出产美玉，生长着茂密的漆树和竹林。山南有赤铜矿，山北有玄䃤（黑色磨刀石）。高水从这里发源，向南流入黄河。

继续往东二百里是虫尾山，山上多金属和玉石，山下多竹林和青碧石（青绿色玉石）。丹水发源于此向南流入黄河；薄水（《淮南子》记载源自鲜于山）则向东南流入黄泽。

又東三百里曰彭毗之山其上無草木多金玉其下多水蚤林之水出焉(音/早)東南流注于河肥水出焉而南流注于牀水其中多肥遺之蛇又東百八十里曰小侯之山明漳之水出焉南流注于黄澤有鳥焉其狀如烏而白文名曰鴣□姑習二音食之不灂(不灂爾雅或/作音)又東三百七十里曰泰頭之山共水出焉(音/恭)南注于虖池(呼佗二/音下同)其上多金玉其下多竹箭又東北二百里曰軒轅之山其上多銅其下多竹有鳥焉其狀如梟而白首其名曰黄鳥其鳴自詨食之不妬又北二百里曰謁戾之山(今在上黨/郡涅縣)其上多松栢有金玉沁水出焉南流注于河(至榮陽/縣東北)(入河或出穀述/縣羊頭山也)其東有林焉名曰丹林丹林之水出焉南流注于河嬰侯之水出焉北流注于汜水東三百里曰沮洳之山(詩云彼/汾沮洳)無草木有金玉濝水出焉(音/其)南流注于河(今淇水出汲郡/隆慮縣大號山)(東過河内縣/南爲白溝)又北三百里曰神囷之山(音如倉/囷之囷)其上有文石其下有白蛇有飛蟲黄水出焉而東流注于洹(洹水出汲郡林慮縣東北至/魏郡長樂入清水洹音丸)滏水出焉

**白话解读**

往东三百里是彭毗山，山上没有草木，但蕴藏着丰富的金属和玉石。山下有很多水，蚤林河从这里发源，向东南流入黄河。肥水也发源于此，向南流入牀水，水中生活着许多肥遗蛇。

再往东一百八十里是小侯山，明漳河从这里发源，向南流入黄泽。山中有一种鸟，外形像乌鸦却有白色花纹，名叫鴣□（读音为"姑习"），吃了它的肉可以治疗眼部疾病。

继续往东三百七十里是泰头山，共水（读音为"恭"）从这里发源，向南注入虖池（读音为"呼佗"）。山上盛产金属和玉石，山下生长着茂密的箭竹。

向东北二百里是轩辕山，山上多产铜矿，山下遍布竹林。这里有一种鸟，形似猫头鹰却长着白色脑袋，名叫黄鸟，它的叫声像是在呼唤自己的名字，吃了它的肉可以消除妒忌心。

往北二百里是谒戾山（位于今上党郡涅县），山上松柏成林，蕴藏金属玉石。沁水从这里发源，向南流入黄河（在荣阳县东北入河，一说发源于穀述县羊头山）。山东面有片树林叫丹林，丹林河发源于此向南流入黄河，婴侯河则向北流入汜水。

向东三百里是沮洳山（《诗经》中提到的"彼汾沮洳"），山上没有草木但有金属玉石。濝水（读音为"其"）从这里发源，向南流入黄河（今淇水发源于汲郡隆虑县大号山，向东流经河内县南形成白沟）。

再往北三百里是神囷山（"囷"读音同粮仓的"囷"），山上出产花纹石，山下有白蛇和飞虫。黄水从这里发源向东流入洹水（洹水发源于汲郡林虑县东北，至魏郡长乐汇入清水，"洹"读音为"丸"），滏水也发源于此。

而東流注于歐水(滏水今出臨水縣西滏口/山經鄴西北至列人縣入)(于漳其/水熱)又北二百里曰發鳩之山(今在上黨郡/長子縣西)其上多柘木有鳥焉其狀如烏文首白喙赤足名曰精衛其鳴自詨是炎帝之少女名曰女娃(炎帝神農也娃惡/佳反語誤或作階)女娃遊于東海溺而不返故爲精衛常銜西山之木石以堙于東海(堙/塞)(也音/因)漳水出焉(濁漳/音章)東流注于河(或曰出長/子縣鹿谷)(山而東至/鄴入清漳)又東北百二十里曰少山(今在樂平郡沾縣/沾縣故屬上黨)其上有金玉其下有銅清漳之水出焉東流于濁漳之水(清漳出少山大繩谷至武安縣/南暴宫邑入于濁漳或曰東北)(至邑城入/于大河也)又東北二百里曰錫山其上多玉其下有砥牛首之水出焉而東流注于滏水又北二百里曰景山有美玉景水出焉東南流注于海澤又北百里曰題首之山有玉焉多石無水又北百里曰繡山其上有玉青碧其木多栒(木中枚/也音荀)其草多芍藥芎藭(芍藥一名辛/夷亦香草屬)洧水出焉而東流注于河其中有鱯(鱯似鮎而/大白色也)黽(□黽似蝦蟆小而青/或曰蠖黽一物名耳)又北百二十里曰松山陽水出焉東北流注于河

**白话解读**

《山海经》这段记载了北方一系列山脉和水系的分布情况。首先提到发鸠山（今山西长子县西），山上长满柘树，栖息着一种形似乌鸦、白嘴红脚的"精卫"鸟。传说这是炎帝（上古神农氏）的小女儿女娃所化，她在东海游玩溺亡后，化为精卫鸟，不断从西山衔来树枝石块想要填平东海。

接着描述浊漳水（今漳河上游）发源于此，向东流入黄河。往东北方向一百二十里有少山（今山西昔阳县附近），山上产金属玉石，山下有铜矿，清漳水从这里发源，最终汇入浊漳水。

继续往东北二百里是锡山，盛产玉石，山下有磨刀石。牛首水从这里发源，向东注入滏水（今河北磁县滏阳河）。再往北二百里的景山出产美玉，景水向东南流入湖泊。

随后记载了两座无水之山：题首山产玉但多石无水；绣山产青碧玉，树木多为栒木（一种可用作手杖的树木），花草多为芍药、芎藭（两种香草）。洧水从这里发源东流入黄河，河中产鱯鱼（类似鲶鱼但体型更大、色白）和黽（一种青色小蟾蜍）。

最后提到松山，阳水从这里发源向东北流入黄河。这段文字以简洁的笔法勾勒出古代北方山水脉络，同时记载了各地的物产特征，其中精卫填海的故事尤为著名。

又北百二十里曰敦與之山其上無草木有金玉溹水出于其陽(音悉/各反)而東流注于泰陸之水(大陸水今鉅鹿北/廣平澤即其水)泜水出于其隂(音抵/肆也)而東流注于彭水(今泜水出中丘縣西窮泉/谷東注于堂陽縣入于漳)(水)槐水岀焉而東流注于泜澤又北百七十里曰柘山其陽有金玉其隂有鐵歷聚之水岀焉而北流注于洧水又北三百里曰維龍之山其上有碧玉其陽有金其隂有鐵肥水出焉而東流注于臯澤其中有壘石(未詳也音雷或作壘磈/壘大石貌或曰石名)敞鐵之水出焉而北流注于大澤又北百八十里曰白馬之山其陽多石玉其隂多鐵多赤銅木馬之水出焉而東北流注于虖池(呼佗/二音)又北二百里曰空桑之山無草木(上已有此/山疑同名)(也)冬夏有雪空桑之水出焉東注于虖池又北三百里曰泰戲之山無草木多金玉有獸焉其狀如羊一角一曰目在耳後其名曰䍶䍶(音屋棟/之棟)其鳴自訆虖池之水出焉(今虖/池水)(出鴈門鹵成/縣南武夫山)而東流注于漊水(音/樓)液女之水出于其陽南流注于沁水(液音液/懌之懌)又北三百里曰石山多藏金玉濩濩之水出焉(濩音尺/蠖之蠖)而東流注于虖池鮮于之水出焉

**白话解读**

往北一百二十里是敦与山，山上没有草木，但蕴藏着金属和玉石。溹水从山南面发源（溹读作悉或各的反切音），向东流入泰陆水（即今天巨鹿以北的广平泽水域）。泜水从山北面发源（泜读作抵，意为肆），向东注入彭水（现今泜水发源于中丘县西边的穷泉谷，向东流经堂阳县汇入漳水）。槐水也发源于此，向东流入泜泽。

再往北一百七十里是柘山，山南产金属和玉石，山北有铁矿。历聚水从这里发源，向北流入洧水。

继续向北三百里是维龙山，山上出产碧玉，山南有金属矿，山北有铁矿。肥水发源于此，向东注入臯泽，水中有垒石（具体不详，垒可能指大石堆叠的样子或某种石头名称）。敞铁水也发源于此，向北流入大泽。

再往北一百八十里是白马山，山南多产石玉，山北盛产铁和赤铜。木马水发源于此，向东北注入虖池（读作呼佗两音）。

继续向北二百里是空桑山（可能与前面提到的空桑山同名），没有草木，冬夏都有积雪。空桑水发源于此，向东流入虖池。

再往北三百里是泰戏山，不生草木但富藏金属玉石。山中有种野兽，外形像羊，长着一只角，有人说它的眼睛长在耳朵后面，名叫䍶䍶（读作屋栋的栋），它的叫声像在喊自己的名字。虖池水发源于此（现今虖池水发源于雁门卤成县南的武夫山），向东注入漊水（读作楼）。液女水从山南流出（液读作液或懌），向南注入沁水。

最后往北三百里是石山，山中蕴藏丰富金属玉石。濩濩水发源于此（濩读作尺蠖的蠖），向东流入虖池。鲜于水也发源于这座山。

而南流注于虖池又北二百里曰童戎之山臯涂之水出焉而東流注于漊液水又北三百里曰高是之山(今在北地/靈丘縣)滋水出焉(音/慈)而南流注于虖池其木多㯶其草多條滱水出焉音寇東流注于河(過博陵縣南又/東北入于易水)又北三百里曰陸山多美玉𨜰水出焉(或作/郯水)而東流注于河又北二百里曰沂山(音/祈)般水出焉(音/盤)而東流注于河北百二十里曰燕山多嬰石(言石似玉有符/彩嬰帶所謂燕)(石/者)燕水出焉東流注于河又北山行五百里水行五百里至于饒山是無草木多瑶碧其獸多橐駝其鳥多鶹(未詳/或曰)(鶹鵂/鶹也)歷虢之水出焉而東流注于河其中有師魚食之殺人(未詳或/作鯢)又北四百里曰乾山無草木其陽有金玉其隂有鐵而無水有獸焉其狀如牛而三足其名曰獂音元其鳴自詨又北五百里曰倫山倫水出焉而東流注于河有獸焉其狀如麋其川在尾上(川竅/也)其名曰羆九又北五百里曰碣石之山(水經曰臨淪山今/在遼西碣石縣南)(水中或曰在右北/平驪城縣海邊山)繩水出焉而東流注于河其中多蒲夷之魚(未/詳)其上有玉其下多青碧又北水行五百里至于鴈門之山無草木(鴈/門)

**白话解读**

《山海经》这段记载了北方一系列山脉和水系的分布情况。南方有条河注入虖池（古水名），往北二百里是童戎山，臯涂水从这里发源向东流入漊液水。

再往北三百里是高是山（今河北灵丘县附近），滋水（读音"慈"）发源于此向南注入虖池。山上棕树茂盛，草丛丰美。滱水（读音"寇"）也发源于此，向东流经博陵县南，最终在东北方向汇入易水。

继续向北三百里是陆山，盛产美玉，𨜰水（或称郯水）发源于此向东入河。再北二百里的沂山（读音"祈"）有般水（读音"盘"）向东流注黄河。北行一百二十里的燕山多产婴石（一种带彩色纹理的类玉石），燕水从这里发源东流入河。

继续向北经过五百里山路和水路到达饶山，这里草木稀少但盛产瑶碧美玉，野兽以骆驼居多，鸟类多鶹鸟（具体种类不详）。历虢水发源于此东流入河，水中有种叫师鱼（可能是大鲵）的毒鱼能致人死亡。

再往北四百里是乾山，寸草不生：南坡有金矿玉石，北坡有铁矿但缺水。山中有种三足牛形怪兽叫獂（读音"元"），它的叫声像在喊自己名字。继续北行五百里到伦山，伦水东流入河，山里有种麋鹿般的动物，肛门长在尾巴上，名叫羆九。

最后北行五百里抵达碣石山（今辽宁绥中县附近，一说在河北昌黎县海边），绳水发源于此东流入河，水中多产蒲夷鱼（具体不详），山上产玉，山下多青碧矿石。继续沿水路北行五百里到达雁门山，这里寸草不生。

(山即北陵西隃鴈之所/出因以名云在高柳北)又北水行四百里至于泰澤其中有山焉曰帝都之山廣圓百里無草木有玉金又北五百里曰錞于母逢之山北望鷄號之山其風如䬅(䬅急風貌也音/戾或云飄風也)西望幽都之山浴水出焉(浴即黑/水也)是有大蛇赤首白身其音如牛見則其邑大旱凡北次三經之首自太行之山以至干無逢之山凡四十六山萬二千三百五十里其神狀皆馬身而人面者廿神其祠之皆用一藻茞瘞之(藻聚藻茞香草蘭/之類青昌代反)其十四神狀皆彘身而載玉其祠之皆玉不瘞(不埋所/用玉也)其十神狀皆彘身而八足蛇尾其祠之皆用一璧瘞之大凡四十四神皆用稌糈米祠之此皆不火食

右此經之山志凡八十七山二萬三千二

百三十里

北山經圖讚

水馬馬寔龍精爰出水類渥洼之駿是靈是瑞昔在夏后亦有何駟

儵魚涸和損平莫慘於憂詩詠萱草帶山則儵壑焉遺岱聊以盤遊

臞疏獸鵸䳜鳥何羅魚厭火之獸厥名䑏疏有鳥自化號曰鵸䳜一頭十身何羅之魚

孟槐孟槐似貆其豪則赤列象畏獸凶邪是辟氣之相勝莫見其迹

鰼鰼魚鼓翮一揮十翼翩飜厥鳴如鵲鱗在羽端是謂怪魚食之辟燔

橐駝

**白话解读**

这段文字主要描述了《山海经·北山经》中记载的北方山脉、河流、奇异生物和祭祀习俗。

北方有座山叫帝都山，方圆百里寸草不生，但蕴藏着丰富的玉石和金属矿藏。再往北五百里是錞于母逢山，向北能看到鷄号山，那里的风非常猛烈；向西能看到幽都山（传说中的冥界入口），黑水从这里发源。这里生活着一种红色脑袋、白色身体的大蛇，叫声像牛，它出现的地方就会发生大旱灾。

整段北山经记载了从太行山到无逢山共四十六座山，绵延一万二千三百五十里。这些山的山神形象各异：二十位是人面马身，祭祀时要用香草埋在地下；十四位是猪身佩玉，祭祀时用玉器但不掩埋；还有十位是猪身八足蛇尾，祭祀时要用玉璧埋起来。总共四十四位神灵都用精米祭祀，这些祭品都不经过火烤。

后面还记载了多种神奇生物：水马（龙种骏马，传说夏朝时出现过）、儵鱼（生活在山涧的怪鱼）、臞疏兽（能避火的独角兽）、鵸䳜鸟（一个头十个身子的怪鸟）、何罗鱼（多头怪鱼）、孟槐（红色鬃毛的貆类动物，能驱邪）、鰼鰼鱼（长着羽毛和鳞片的怪鱼，吃了不怕火烧）以及橐驼（骆驼）。这些生物大多具有特殊能力或预示吉凶的特性。

駝惟奇畜肉鞍是被迅鶩流沙顯功絶地潜識泉源微乎其智

耳鼠蹠實以足排虚以羽翹尾飜飛奇哉耳鼠厥皮惟良百毒是禦

幽頞幽頞似猴俾愚作智觸物則笑見人佯睡好用小慧終是嬰繫

寓鳥孟極足訾獸鼠而傅翼厥聲如羊孟極似豹或倚無良見人則呼號曰足訾

鵁鳥毛如雌雉朋翔羣下飛則籠日集則蔽野肉驗鍼石不勞補寫

諸犍獸白鵺竦斯鳥諸犍善吒行則銜尾白鵺竦斯厥狀如雉見人則跳頭文如繡

磁石磁石吸鐵瑇瑁取芥氣有潜感數亦冥會物之相投出乎意外

旄牛牛充兵機兼之者旄冠于旌鼓爲軍之標匪肉致災亦毛之招

長蛇長蛇百尋厥鬛如彘飛羣走類靡不吞噬極物之惡盡毒之厲

山𤟤山𤟤之獸見人歡謔性善厥投行如矢激是惟氣精出則風作

窫窳諸懷獸䲃魚肥遺蛇翼窳諸懷是則害人䲃之爲狀羊鱗黑文肥遺之蛇一頭兩身

鮆魚陽鑒動日土蛇致宵微哉鮆魚食則不驕物在所感其用無褾

狍鴞狍鴞貪惏其目在腋食人未盡還自齦割圖形妙鼎是謂不若

狕閭𩣡馬獨𤞞有獸如豹厥文惟縟閭善躍嶮𩣡馬一角虎狀馬尾號曰獨𤞞

𪄀𪃑禦暍之鳥厥名𪄀𪃑昏明是互晝隱夜覿物貴應用安事鸞鵠

**白话解读**

《山海经》中记载了许多奇特生物和神奇现象：

有一种叫驼兽的奇异动物，背上长着肉鞍，能在流沙中快速奔跑，既能穿越极远之地，又能潜入地下寻找水源，非常聪明。

耳鼠这种生物用脚踩踏地面，用羽毛排开空气，翘起尾巴就能翻飞，十分神奇。它的皮毛能抵御百毒。

幽頞长得像猴子，假装愚笨实则狡猾，碰到东西就发笑，见到人就装睡，喜欢耍小聪明，但终究会被束缚。

寓鸟、孟极和足訾兽中，有种老鼠长着翅膀，叫声像羊；孟极像豹子但品性不良，见到人就大声嚎叫。

鵁鸟的羽毛像雌野鸡，成群飞翔时能遮天蔽日，落下时能覆盖原野。它的肉可以代替针灸治病，不用再费事扎针。

诸犍兽擅长吼叫，走路时咬着尾巴；白鵺和竦斯鸟外形像野鸡，见到人就跳跃，羽毛花纹像刺绣。

磁石能吸铁，玳瑁能吸引芥子，这是因为它们之间有隐秘的感应。万物相互吸引的方式常常出人意料。

旄牛既可用于战争，牛尾又用来装饰军旗战鼓。但牛不仅会带来灾祸，连牛毛也会招致不幸。

长达百寻（古代长度单位）的长蛇，鬃毛像猪，能飞能跑，吞食各种生物，是最凶恶的毒物。

山𤟤兽见到人就高兴地嬉戏，性格温顺，行动快如飞箭。它呼气时会产生大风。

窫窳、诸怀等猛兽会害人；䲃鱼长着羊的鳞片和黑色花纹；肥遗蛇有一个头两个身体。

鮆鱼能感应太阳运行，土蛇能预知夜晚。微小的鮆鱼吃东西很有节制，万物都有其特殊功用。

狍鴞贪婪无比，眼睛长在腋下，吃人时没吃完就开始啃咬自己。把它画在鼎上能防止灾祸。

有种像豹子的野兽，皮毛花纹华丽；閭兽擅长在险峻处跳跃；𩣡马长着独角，虎纹马尾；独𤞞是它们的统称。

𪄀𪃑是抵御暑热的鸟，昼夜活动规律相反，白天隐藏夜晚出现。万物贵在实用，何必非要像鸾凤那样华美。

居暨獸囂鳥三桑居暨豚鳴如彙赤毛四翼一目其名曰囂三桑無枝厥樹唯高

䮝獸䮝獸四角馬尾有距涉歷歸山騰嶮躍岨厥貌惟奇如是旋舞

天馬龍馮雲遊騰蛇假霧未若天馬自然凌翥有理懸運天機潜御

鶌居前鶋鶌居如烏青身黃足食之不飢可以辟穀内厥唯珍配彼丹木

飛鼠或以尾翔或以髯凌飛鼠鼓翰翛然背騰用無惟神是馮

䴅象蛇䱤父魚有鳥善驚名曰䴅䴅象蛇似雉自生子孫䱤父魚首厥體如豚

酸與景山有鳥禀形殊類厥狀如蛇脚二翼四見則邑恐食之不醉

鴣𪄶黄鳥鴣𪄶之鳥食之不瞧爰有黄鳥其鳴自叫婦人是服矯情易操

精衛炎帝之女化爲精衛沈所東海靈爽西邁乃銜木石以堙波海

䍶䍶羆九獸大蛇䍶䍶

**白话解读**

《山海经》里记载了几种神奇的生物：居暨兽长得像猪，叫声像刺猬，浑身红毛，有四只翅膀却只有一只眼睛；嚣鸟栖息在三棵没有枝杈、只长着极高树干的神奇桑树上。

有种叫䮝兽的四角怪物，长着马尾和鸡距（鸡爪后方的尖刺），能在险峻的归山上腾跃。它最奇特的本领是会旋转跳舞。还有天马，比乘云而飞的龙和驾雾的腾蛇更厉害，能自然地在天空翱翔，仿佛暗合天道运行。

鶌居鸟长得像乌鸦，青身子黄爪子，吃了它的肉就不会饿，甚至可以修炼辟谷（道家不食五谷的修行方式）。它常与丹木（传说中的神树）相伴出现。飞鼠这种生物更神奇，有的靠尾巴滑翔，有的用胡须飞行，能突然腾空而起，像是被神力托着。

䴅鸟外形像蛇又像野鸡，会自己繁衍后代；䱤父鱼长着鱼头猪身。景山上的酸与鸟形状像蛇，却长着两双脚和四只翅膀，它出现的地方会闹恐慌，但吃了它的肉能千杯不醉。

鴣𪄶鸟的肉能治眼疾，黄鸟会自己叫唤名字，据说妇人吃了会改变性情。炎帝女儿溺死后化作精卫鸟，每天从西山衔来木石想要填平东海。

最后还记载了䍶䍶兽，像羊却眼睛长在耳朵后面，肛门生在尾巴上；幽都山上有大蛇，叫声如同牛吼。这些记载虽然荒诞，却展现了古人惊人的想象力。

似羊眼在耳後竅生尾上號曰羆九幽都之山大蛇牛呴山海經卷之三

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
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