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title: "《太平經》卷101 原文及白话解读 — 道藏·太平部"
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source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）"
license: "CC BY-SA 4.0"
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# 《太平經》卷101

太平部 · 卷 101 / 57 · 412 字

## 来源、AI 说明与许可

阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录） · 由道藏数字典籍团队整理维护 · 最后更新 2026-10-24 · [纠错 / 反馈](https://daozang.app/about/#feedback)

本卷共 1 段白话解读，均由 AI 逐段生成（Cursor Composer 1 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。

原文来源、许可与方法

- 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5e0002）](https://github.com/kanripo/KR5e0002)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。
- **许可**：原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。
- **白话解读**：由 AI 逐段生成，仅作阅读辅助，不替代原文；质量控制为自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出），目前未做逐段人工审校。发现误释或文本错误，请用「纠错 / 反馈」告知。
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## 文献信息与建议引用格式

- **文献编号**：Kanripo [`KR5e0002`](https://github.com/kanripo/KR5e0002)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ1101b`
- **部类**：太平部（本站分类）
- **卷数**：57 卷，约 210,193 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，24—382 五十七卷 太平部
- **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5e0002）](https://github.com/kanripo/KR5e0002)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- **建议引用格式**：《太平經》卷101，据 Kanripo KR5e0002（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5e0002/juan/101/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5e0002/juan/101/#j1-p1`。（访问日期请自行填写）
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白话解读由 AI 逐段生成并经规则校验，帮助理解原文，不替代原文；如发现误释，欢迎反馈。

## 卷 101 / 57

太平經卷之一百一訓八

### 西壁圖第一百六十四

上古神人真人誡後學者爲惡圖象無爲隂賊不好順事反好爲害嫉妬令人死凶天道不可彊劫劫必致兵喪威之死滅世亡道神書必敗欲以爲利反以爲害此即響應天地之性也乃致自然之際會審樂以長存愼之愼之無好無害善者自興惡者自敗觀此二象思其利害凡天下之事各從其類毛髮之間無有過差但人不自精自以不知罪名一著不可奈何不守其本身死有餘過乃爲惡於内邪炁相召於外故前有害獄後有惡鬼皆來趨鬥欲止不得也因以亡身故畫象以示後來賢明得之以爲大誡愚者不信道自若忽事書審如言不失銖分故守柔者長壽好鬥者令人不存物事各從其類不復得還雖悔之無益鬼已著焉見誡當覺以時自還今尚未傷固可得爲善人善者乃上行惡者下降天道無私乃有自然故不失法也其事

**白话解读**

**《太平经》卷一百一·训八 白话解读**

**西壁图第一百六十四**

上古的神人、真人告诫后学之人：此图描绘的是作恶、自私、阴贼之人的形象。他们不顺从正道，反而喜好害人、嫉妒，令人死亡凶险。天道不可强行劫夺，强行劫夺必招致兵祸、丧失威势、死亡灭世、道与神书皆败。本想得利，反而受害——这便是天地感应的本性。因此会招致自然之会的审察，唯有谨慎才能长久存留。切记：勿好害人，善者自兴，恶者自败。观此二图，思其利害。

天下万事，各从其类，连毛发之间也不可有差错。但人不自我精修，自以为不知罪名；一旦罪名成立，便无可奈何。不守其身，身死而罪过有余；在内作恶，邪炁（邪气）于外相召。故先有牢狱之灾，后有恶鬼来趋斗，欲止不得，因而亡身。故画此图以示后人：贤明者得之以为大诫，愚者不信道而自若。书文审实如言，不失铢分。故守柔者长寿，好斗者令人不存。物事各从其类，不复得还；虽悔之无益，鬼已著焉。见诫当觉，以时自还；今尚未伤，固可得为善人。善者乃上行，恶者下降。天道无私，乃有自然，故不失法也。其事若神。右著西壁。

**说明**：本篇为“西壁图”之一，以图像告诫后人勿作恶、勿好斗、勿逆天强行；强调善恶各从其类、天道感应、守柔长寿，与卷中其他“图”“诫”体裁一致。

若神右著西壁太平經卷之一百一

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