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title: "《法海遺珠》卷40 原文及白话解读 — 道藏·太平部"
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# 《法海遺珠》卷40

太平部 · 卷 40 / 46 · 4,525 字

## 来源、AI 说明与许可

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本卷共 9 段白话解读，均由 AI 逐段生成（Cursor Composer 8 段、DeepSeek 1 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。

原文来源、许可与方法

- 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5e0068）](https://github.com/kanripo/KR5e0068)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。
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## 文献信息与建议引用格式

- **文献编号**：Kanripo [`KR5e0068`](https://github.com/kanripo/KR5e0068)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ1166`
- **部类**：太平部（本站分类）
- **卷数**：46 卷，约 225,763 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，26—723 四十六卷 太平部
- **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5e0068）](https://github.com/kanripo/KR5e0068)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- **建议引用格式**：《法海遺珠》卷40，据 Kanripo KR5e0068（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5e0068/juan/40/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5e0068/juan/40/#j1-p1`。（访问日期请自行填写）
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## 卷 40 / 46

法海遺珠卷之四十節七○六一飛捷袐法

主將雷霆六一直符飛捷報應張使者名元伯

面帶赤色交脚幞頭黄抹額身穿黄金甲

窄䄂小袍風衣飛帶結袴緑靴執鉞斧乗

雷電火光

六丁神名丁卯飛捷尚使者名徳丁丑飛捷馬使者名廣丁亥飛捷何使者名彦通丁酉飛捷卞使者名誠丁未飛捷李使者名從諤丁巳飛捷張使者名從政

巳上六神並鬼形猪鼻尖觜肉翅紫髮金

睛躶體赤色手足腕上皆金鐲額上金額

花肉角白頂骨緋風衣緑飛帶左手執公

文右手執皂旗上有金字勑召雷神旗脚

飄指巽戸自巽方乗金色雷電火光飛行

而降

召呪五雷神將化身千真驅役雷電走火行雲五方降炁速驅雷霆吾今召汝直至壇庭聽令施行疾疾速速奉玉清真王勑急急如雷火律令

右呪畢凡召六一神先呵出先天炁一口

存天地混沌通赤爲一團次呬出肺炁金

色一口衝開用目光射西方太一在西南

坤位上運用化金橋自鼻一衝出接巽戸

隨見太一在上恍惚合化與使者爲一自

金橋而降立雷電火光中聽令行事如書

符將吸炁入符如治祟持斧如召雷執旗

旗與斧皆太一劒化使者以罡炁爲形與

太一合化也

六丁使者各祕召呪唵唵撼撼急召丁卯飛捷使者尚徳那怛奴

**白话解读**

**《法海遗珠》卷四十·第七节**

**六一飞捷秘法**

**主将**

**雷霆六一直符飞捷报应张使者**，名**元伯**：面红，交脚幞头（一种两脚交叉裹在头上的巾帽），黄抹额，身穿黄金甲、窄袖小袍、风衣，飞带结裤，绿靴，手执钺斧，乘雷电火光而来。

**六丁神名**

以下六神形象相同：鬼形，猪鼻，嘴旁有肉翅，紫发，金睛，裸身赤色；手足腕上皆戴金镯，额上金额花、肉角、白顶骨，绯风衣、绿飞带；左手执公文，右手执皂旗，旗上金字“敕召雷神”，旗脚飘指巽方（东南），自巽位乘金色雷电火光飞降。

神名使者名号丁卯飞捷尚使者德丁丑飞捷马使者广丁亥飞捷何使者彦通丁酉飞捷卞使者诚丁未飞捷李使者从谔丁巳飞捷张使者从政

**召咒**

五雷神将化身千真，驱役雷电、走火行云；五方降炁，速驱雷霆。吾今召汝，直至坛庭，听令施行。疾疾速速，奉玉清真王敕，急急如雷火律令。

**行法要点**

咒念毕，召六一神时须：

1. 先呵出一口**先天炁**，存想天地混沌通赤为一团；

2. 再呬出一口肺炁（金色），冲开混沌，以目光射向西方——**太一**在西南坤位；运用化金桥，自鼻一冲而出，接巽户；

3. 随见太一在上，恍惚中与使者合为一体，自金桥而降，立于雷电火光中听令行事。

若书符，则令使者吸炁入符；若治祟，则持斧；若召雷，则执旗。旗与斧皆由太一剑所化；使者以罡炁为形，与太一合化。

**六丁使者各秘召咒**

唵唵撼撼，急召丁卯飞捷使者尚德那怛奴。

（其余五丁使者各有对应秘咒，体例与此相同。）

天靈威力鐵甲飛電六丁從火疾驅猛形急急如律令唵唵撼撼急召丁丑飛捷使者馬廣多怛奴律令飛火六天降形廵遊三界鬼妖迯形急急如律令唵唵撼撼急召丁亥飛捷使者何彦通喝怛奴天丁力士雷神聽令五方飛火律令盟威急急如律令唵唵撼撼急召丁酉飛捷使者卞誠悉怛奴天威六丁雷火之精飛符走印斬鬼吞神急急如律令唵唵撼撼急召丁未飛捷使者李從諤呵怛奴六丁六甲雷火之形斬妖破惡律令而行急急如律令唵唵撼撼急召丁已飛捷使者張從政婆怛奴六一之神飛捷雷君台星到處疾速奉行急急如律令

右呪畢次存六一飛捷使者即六丁之神

各掌一旬號曰天喜尊神

密呪天公天母天使天喜天女天孫六一天喜奉太上紫虚元君夫人律令

此呪乃隂陽雷公四神名當黙召之至祕

呪曰雷公之女雷火之孫出入天地來往崑崙天帝命我神印常存驅使雷鬼急急奔雲急急如律令

六一使者符

(唵摩尼赤髮攝運造化取/天罡炁書姓名在㸃内)(五/行)(魁/𩲁)

(𩵄䰢魓𩳐魒子午斗貪/巨禄文㢘武破寅午斗)(欽敬寳輪/勑靈攝)

(左手擎羊使/者楊汝明)(右手陀羅使/者耿妙真)

**白话解读**

**《法海遗珠》白话解读**

**天灵威力，铁甲飞电，六丁从火，疾驱猛形——急急如律令。**

（大意：借天灵之威、铁甲与飞电之力，令六丁神随火而行，迅猛驱邪——速速照令而行。）

**唵唵撼撼！急召丁丑飞捷使者马广多怛奴——律令：飞火六天降形，巡游三界，鬼妖遁形——急急如律令。**

**唵唵撼撼！急召丁亥飞捷使者何彦通喝怛奴——天丁力士、雷神听令，五方飞火，律令盟威——急急如律令。**

**唵唵撼撼！急召丁酉飞捷使者卞诚悉怛奴——天威六丁、雷火之精，飞符走印，斩鬼吞神——急急如律令。**

**唵唵撼撼！急召丁未飞捷使者李从谔呵怛奴——六丁六甲、雷火之形，斩妖破恶，律令而行——急急如律令。**

**唵唵撼撼！急召丁巳飞捷使者张从政婆怛奴——六丁之神、飞捷雷君，台星到处，疾速奉行——急急如律令。**

**右咒念毕**，接着在心中存想：**六一飞捷使者**（即**六丁**诸神；六丁是道教与方术中与天干“丁”相配的神将，常与六甲并用），**各掌一旬**（古代以旬为十日一段），号称**天喜尊神**。

**密咒：**

天公、天母、天使、天喜、天女、天孙，六一天喜，奉太上紫虚元君夫人律令。

（此咒为**阴阳雷公四神**之名，须默召，至秘。）

**咒曰：**

雷公之女，雷火之孙，出入天地，来往昆仑；天帝命我，神印常存，驱使雷鬼，急急奔云——急急如律令。

**六一使者符**（符箓作法要点）：

以**天罡炁**（北斗天罡方位所取之气）书姓名于点内；按**五行**、**魁**（天魁星）、**𩲁**等位布置；**子午斗**、**寅午斗**与贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军等星位相应；书**钦敬宝轮**、**敕灵摄**等字样。

**左手擎羊使者杨汝明，右手陀罗使者耿妙真。**

**说明：** 全文属道教雷法、六丁六甲召遣类仪轨：先以“唵唵撼撼”与使者名号、梵音尾音（怛奴等）急召丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳五位**飞捷使者**；咒毕则观想六丁分掌旬日、称天喜尊神；另载秘咒与雷公系口诀，并记六一使者符的存思、书符与左右手使者名。修行与制符须依全本及师传，此处仅作文字疏通，不可自行试作。

(左脚太陽/神君勑)(右脚太隂/神君勑)(驅役/雷電)

(馘滅/妖魔)(天一/太一)(天雷速起龍雷/速起神雷速起)

水雷速起社令雷速起

(雷局巽炁/加罡炁)

右符黄紙黒書次取天罡炁一口呵出壇

前仍以元宫白炁一口從肺作呬字出衝

去炁内見太一化使者隨兆目前火光飛

入巽炁内布金橋接巽戸太一化使者飛

從雷火電光降次念裝身密呪曰吾使六丁出幽入冥驅山塞海晝夜不停生擒妖魅活捉精靈雷聲霹靂旱魃隂霾妖鬼滅形急急如律令

召雷勑呪六一使者天喜尊神汝等天中神吏火烈黒煞今日召汝齎持符命關文前往巽宫告召元伯大逞威靈疾疾速速急急奔雲急奉上帝律令勑

治祟勑呪天靈地靈上帝勑行飛捷使者直符吏兵天丁力士六甲六丁天地水府城隍等神承吾符命急速奉行收捕逆鬼杵碎邪精盡黨收捉無輒容情如敢違拒天有常刑急急如上帝律令勑

總勑呪天靈靈地靈靈雷光起火雲生雷電降役天丁急急應吾口急急應吾聲如違口勑如逆上清急急如上帝律令勑

關文式雷霆都司

當司㨿述意除關於某時行事今來時刻

已至合行催召須至公文者右關六一直符飛捷使者天喜尊神掌丁某旬大

**白话解读**

这段文字出自道教雷法（召雷驱邪）仪轨，讲的是画符、行气、念咒以及写“关文”催召雷部神将的整套做法。下面用白话说明大意。

**符咒与行气部分**

左脚踏位念“太阳神君勑”，右脚踏位念“太阴神君勑”，意为借日月神君之令，**驱役雷电**（驱使雷部行雷电之权），**馘灭妖魔**（斩灭邪祟）。再念**天一、太一**（道教里指天帝、太乙尊神一类最高雷法名号），并念“天雷速起、龙雷速起、神雷速起、水雷速起、社令雷速起”等，按仪轨召各类雷。

**雷局巽炁加罡炁**：在雷坛上按方位布“雷局”，向**巽方**（八卦中属风、常与雷相关联的方位）注入**罡炁**（修炼或仪轨中用的刚猛正气）。

符用黄纸黑墨书写。然后吸一口**天罡炁**（天罡星所象征的刚阳之气），呵在符或坛前；再从**元宫**（通常指丹田或中宫）运**白炁**（清净内气），自肺中作**呬（xì）字**音吐出，冲进气场。意中见**太一化使者**（太一尊神所遣的雷部使者）随兆而至，眼前有火光飞入巽方之气中；再布**金桥**（仪轨里连接天人、接通雷路的象征），打开巽户，太一化使者自雷火电光中降临。

接着念**装身密咒**（护持自身、召丁六甲的隐秘咒）：

大意是：命六丁（道教护法神将）出入幽冥，驱山塞海，昼夜不停；生擒妖魅、活捉精灵；雷声霹雳，旱魃（旱神）、阴霾、妖鬼尽灭形。末句为“急急如律令”一类收咒。

**召雷勑咒**

大意：六一使者、天喜尊神（雷部尊神名），你们是天上的神吏、火烈黑煞（雷火神将之称），今日召你们，持符命、关文，往**巽宫**（风雷之位）告召**元伯**（雷部大神名号之一），大显威灵，疾疾速速，急急奔云。末奉“上帝律令勑”。

**治祟勑咒**

大意：天灵地灵，上帝勑行；飞捷使者、直符吏兵、天丁力士、六甲六丁，以及天地水府、城隍等神，承我符命，急速奉行：收捕逆鬼，杵碎邪精，尽党收捉，不得容情；违拒者天有常刑。末句“急急如上帝律令勑”。

**总勑咒**

大意：天灵地灵，雷光起火、云生雷电，降役天丁；急急应我口、急急应我声；违我口勑、逆上清者，急急如上帝律令勑。

**关文式（公文格式）**

标题：**雷霆都司**（雷部总司衙门）。

正文大意：本司据所陈事由，除关（发关文）于某时行事；今来时刻已到，合行催召，须至公文（须发正式公文催召）。

右关（关文结尾格式）。

关文所关之神：**六一直符飞捷使者天喜尊神**，以及掌某旬之**大**（雷法里分旬掌雷之将神，此处“掌丁某旬大”为抄本用字，意即该旬值日雷将）。

**说明**：原文多符胆、步罡、存想与口咒连用，白话只能述其仪轨逻辑与咒文大意；具体行法须依全本科仪与师传，不可单凭断章自行试作。

神某火急前往巽宫告(某神如/何報應)故關

年月日時關具位姓某押

凡發關召須於關内明該於何處方位建

立雷壇仰限某時某刻大布隂雲廣施霹

靂大震陽雷真火致雨如傾明彰報應

驛馬方(化符/向之)申子辰日寅方亥卯未日巳方寅午戍日申方巳酉丑日亥方

右法按旬直隨日次所居方召之寅申巳

亥雷公翼宿之舎也如起雷部加罡歩發

符出如遇大事緊急可念後項聖號太上紫虚元君夫人急至

右法如常祭祀行事當先出元神黙奏

太一帝君然後依法行遣

六丁使者符

丁卯使者

丁丑使者

丁亥使者

丁酉使者

丁未使者

丁巳使者

右符六道並用黄紙朱書各於圈内書本

旬使者姓名存入仍以唵唵撼撼呪塗之

勑符呪天圓地方六律九章神符到處萬鬼伏藏六丁速出應化魁罡急急如九天玄女律令

祭法

當用天昏夜朝斗下面天罡所指方約子

𥘉間就地上用淨席鋪之設神位祭儀畢

師穿皂服仗劒披髮跣足出元神黙奏

太一帝君然後變神黙誦天蓬呪七徧存

身化爲天蓬次歩九星罡中立行事先召

張使者委令關召六一之神就焚張使者

符畢然後依法召六丁使者密念唵唵撼

撼呪焚六道符逐一呼名召之依例祭祀

**白话解读**

**《法海遺珠》白话解读**

**急报关文（范本）**

某神火速前往巽宫（八卦中代表东南、风雷之位），禀报某神如何应验之事，特此发关。

某年某月某日某时发关。

具位（写明职称）姓某押（署名）。

凡发关召请，须在关文内写明：于何处方位建立雷坛，并限定某时某刻，须大范围布阴云、广施霹雳、大震阳雷、真火降注、大雨如倾，以明彰报应。

驿马方（化符向之）：按日干支定召请方向——申、子、辰日朝寅方；亥、卯、未日朝巳方；寅、午、戌日朝申方；巳、酉、丑日朝亥方。

右法：按旬直（每旬值日神）随当日所居方位召请；寅、申、巳、亥为雷公翼宿（二十八宿中翼宿，雷神所居）之舍。若起雷部，加罡步（踏罡步斗的仪轨步法）发符出行。遇大事紧急，可念后项圣号：

太上紫虚元君夫人急至。

右法：如常祭祀行事，当先出元神（修炼者神识离形上达）默奏太一帝君，然后依法行遣。

**六丁使者符**

丁卯使者、丁丑使者、丁亥使者、丁酉使者、丁未使者、丁巳使者。

以上六道符并用黄纸朱书，各于符圈内书写本旬使者姓名，存入后仍以「唵唵撼撼」咒涂勑符。

**勑符咒**

天圆地方，六律九章，神符到处，万鬼伏藏。六丁速出，应化魁罡，急急如九天玄女律令。

**祭法**

当用天昏夜，朝斗（面向北斗）下面，取天罡（北斗柄指之方）所指方位，约子时，于地上铺净席、设神位。祭仪毕，师穿皂服、仗剑、披发跣足，出元神默奏太一帝君，然后变神（观想自身化为神将）默诵天蓬咒七遍，存身化为天蓬，次步九星罡中立，行事先召张使者，委令关召；六一之神（六丁六甲）就焚张使者符毕，然后依法召六丁使者，密念「唵唵撼撼」咒，焚六道符，逐一呼名召之，依例祭祀。

次第行事畢將紙灰茶酒祭物埋於巽方

地上以劒卓在上次日取發遣召役皆按

本法行事符面書六一神符背書張使者

如祭之時可剌雞冠中血和辰砂末書符

登壇祭祀書符隨行一人精潔者侍直忌

老㓜僧尼婦人六畜惡疾之人見之

祭式丁卯飛捷尚使者

用酒米食果紙燭旗香鹿脯草鞋祭之丁丑飛捷馬使者

用酒米食魚果紙旗燭鹿脯草鞋祭之丁亥飛捷何使者

用酒米食果紙燭旗花鹿脯草鞋祭之九天太一月孛雷君

用酒果茶湯印劒鏡香燭勑召雷神旗祭

之丁酉飛捷卞使者

用酒米食果紙羊頭旗燭鹿脯草鞋祭之丁未飛捷李使者

用酒米食果紙雞旗花鹿脯草鞋祭之丁巳飛捷張使者

用酒米食果紙燭旗香鹿脯草鞋祭之

右件鋪於淨席上朝天門背地戸師背天

門朝巽戸行事七神位並用黄紙作位套

黒書之召神旗及六神旗並皂上朱書某

旬飛捷使者位套上書丁某旬飛捷使者

天喜尊神惟張使者不設位師存巽方而

去

召四直功曹符

年直符

月直符

日直符

時直符

勑召呪勑召年直月直日直時直四大功曹𩲕▲魁▲▲嗼攝吒天上天下八卦隂陽功曹符使神赫開張出幽入冥三界洞郷乗符亟召報應玄罡急急奉上帝律令勑

大神開道符

**白话解读**

**《法海遺珠》白话解读**

**一、仪式收尾与符式**

按次第把整套仪轨做完之后，把用过的纸灰、茶酒和祭品等，埋到**巽方**（东南方位）的地里，上面用剑竖插压住。第二天再按法取发、遣送；凡召役、行符，都依此法办理。

符的正面写**六一神符**（道教常用的一类秘符），背面写**张使者**（丁巳旬飞捷使者之名）。

祭祀写符时，可用针刺**鸡冠**取血，和**辰砂**（朱砂）末调成墨来画符。

登坛祭祀、写符时，须有一人**精洁**（身心洁净、持戒）在旁侍立。忌让**老幼、僧尼、妇人、六畜**，以及**患恶疾之人**看见。

**二、祭式（各神祭品）**

**丁卯飞捷尚使者**

酒、米食、果、纸烛、旗、香、鹿脯、草鞋。

**丁丑飞捷马使者**

酒、米食、鱼、果、纸旗、烛、鹿脯、草鞋。

**丁亥飞捷何使者**

酒、米食、果、纸烛、旗、花、鹿脯、草鞋。

**九天太一月孛雷君**

酒、果、茶汤、印、剑、镜、香烛，以及**勑召雷神旗**，以此祭之。

**丁酉飞捷卞使者**

酒、米食、果、纸、羊头、旗烛、鹿脯、草鞋。

**丁未飞捷李使者**

酒、米食、果、纸、鸡、旗、花、鹿脯、草鞋。

**丁巳飞捷张使者**

酒、米食、果、纸烛、旗、香、鹿脯、草鞋。

**三、坛场布置**

以上诸品铺在净席上：**朝天门、背地户**（面向天门、背对地户，即依坛场方位坐向）；**师背天门，朝巽户**（法师背天门，面向东南巽位）行法。

七神位皆用**黄纸**作位套，**黑书**（黑墨书写）神名。召神旗及六神旗，都在**皂**（黑色）旗上**朱书**（红字）；某旬飞捷使者位套上写「丁某旬飞捷使者」。**天喜尊神**中惟**张使者不设位**——法师存想巽方而去（心向东南，不设实物牌位）。

**四、召四直功曹符**

- 年直符
- 月直符
- 日直符
- 时直符

**五、勑召咒（大意）**

勑召年直、月直、日直、时直四大功曹，以及符使神等，开张道路，出幽入冥，三界洞乡（冥府），乘符急召，报应玄罡，急急奉**上帝律令勑**。

**六、大神开道符**

（文中另载开道用符，与上召咒配合行用。）

**说明**：原文中「𩲕▲魁▲▲嗼攝吒」等字，多为道教科仪里的**讳字、符胆**，传抄多讹，今从略其具体字形，只保留「勑召功曹、符使、开道」之意。若需对照某一本《法海遺珠》的页码，可再按版本细校。

(吾奉神霄玉清/真王律令勑)(歘火鄧大神唶/▲𠹒㘇啖唎攝)

(子午/斗)(吾召五雷使者三天符吏唵㕭/嘌吒攝唵天天開唵地地裂勑)

(召雷神威光火雷大將報/應赫奕急急如律令勑)(飛雷掣電/上徹三清)

齎持文檄不得稽停急急如律令○先天一炁火雷使者祕法

主將雷霆先天一炁火雷飛捷報應張使者字元伯

入壇念三淨呪焚香啓告宗師白意然後

變神念召將呪唵吽吽三檀那韓難延乾夷勑兊卦綂䧺兵(兌)艮宫封鬼門(艮)离宫駕火輪(离)北海湧波濤(坎)人門撼地軸(坤)震雷速發聲(震)狂風摧山嶽(巽)使者速現形(中)諸將護吾身沉天斷鬼神吾奉紫㣲君急召雷部神太虚真太靈真咄吒飛捷將如康民乗火雲駕火龍奔火雲掣電綂騎兵大將軍張元伯來詣壇所有呼立至有召立從敢有不至立奏髙穹依律定罪送入北酆急急奉玉皇上帝律令勑

心呪唵唎吽唵唎吽唎吽唵唵唎唵唵唎吽吽急急如律令

次念祕呪曰唵吽吽波吒波伽馬晟吉利順帝唵菩提野伽末伽火支火鉢火輪盤盤嘉律台台審審誅誅百靈和護帝叱吒婆摧訶金頭賔羅郭吉刁真如諦㣲砂三昧烏真火尼帝孽帝訶車尼車尼婆蘇吒訶一起雷車(子)二起閃電(丑)

**白话解读**

这段经文记载的是道教雷法中的召将仪式，主要讲述如何召请火雷使者张元伯（雷部重要神将）降临法坛。以下是核心内容：

首先法师要奉神霄玉清真王（道教尊神）的命令，通过特定咒语召请雷部诸神。其中提到"歘火邓大神"（雷部主火的大神）和"五雷使者"（掌管五方雷电的神将），用"子午斗"（道教掐诀手势）配合咒语调动天地力量。

接着详细描述召请张元伯使者的过程：法师需先念净心咒、焚香禀告祖师，然后通过"变神"（化身神灵的仪式）念动召将咒。咒语中运用八卦方位（兑、艮、离、坎等卦象）调动自然力量，如用离卦驾火轮、震卦发雷声等，最终召请使者乘火云、驾火龙急速降临。

经文中反复强调"急急如律令"（道教敕令用语，意为立即执行），要求雷神必须即刻响应，否则将按天律治罪。最后附有心咒和秘咒，这些特殊音节组合具有召唤雷电的灵力，能号令"雷车"发动、"闪电"显现。

整个仪式体现了道教雷法"以炁（能量）感通"的特点，通过特定咒语、手诀配合内在修炼，达到召请雷部神将、驱使雷电的效果。其中张元伯使者是雷法中的重要神将，专门负责快速报应、惩恶扬善的职能。

三起喧轟(寅)四起震動(卯)五起飛砂走石(辰)六起狂風大霹靂(己)吾奉玉皇上帝元降律令(玉/文)雷祖大帝勑(子成/局)立召先天雷使唵吽喗㗶吒魔明赫猛烈煞惡轟焜電五雷使者速降娑訶攝

發用符命

(山字頭四字尾北/是雷霆真骨髓)

(祈雨/用)(祈晴/用)(止風/雨用)(煞伐/用)

(召雷/用)(傳奏/用)

祈雨

祈晴

煞伐

(二號加/腹内)

九字靈章雰▲䨌▲䨴零▲▲▲(祈雨/用)𤆶▲▲烓▲炩▲燝燁(祈晴/用)𩲝▲▲▲▲𩲩▲▲▲(煞伐/用)

四季行用符

春用

四九二

三五七

八一六

夏用

八三四

一五九

六七二

秋用

六一八

七五三

二九四

冬用

二七六

九五一

内寳

珪㻫㻱(治邪/用)▲璹▲符鐄(祈雨/用)熿(祈晴/用)磺(煞伐/用)

飜蓋號

(十二/子)(艮)(午)

旗上號

(風/用)(召/雷)(祈/雨)(震)

(轟催)(收/雷)(收/風)

一炁飛捷火雷加號

(風雲雷雨)

電祈晴

(收雷)

海瓊白真人祈禱行用令太玄令(晴/用)太元令(雨/用)太虚令(雪/用)𥘉通令(止/風)

**白话解读**

**《法海遺珠》段落白话解读**

下文是道教**雷法祈禳**类仪轨里的口诀、符令名目与行用说明，原文多夹杂符胆字样、方位时辰与括号批注，白话尽量按“做什么—怎么配—何时用”来理顺。

**雷势六起（与地支相配）**

第三起：喧轰大作（配**寅**时）；第四起：震动四方（配**卯**时）；第五起：飞沙走石（配**辰**时）；第六起：狂风大作、霹雳交加（配**己**等时辰批注）。这类句式是在描述召雷、行法时象征性的“雷验”次第，供法师观想或对时。

**奉令召雷**

“我奉**玉皇上帝**所降元始律令、**雷祖大帝**敕命，立坛召请**先天雷部使者**。”后接一串**雷音咒**（如唵、吽等音与“五雷使者速降”之类号令），意为催雷部下降，摄召发用。符上常标“**发用符命**”；批注说符形或符胆有“山字头、四字尾”等写法，并指此为“雷霆真骨髓”（即核心秘符结构）。

**同一套符的不同功用**（括号为原书标注用途）：

祈雨、祈晴、止风雨、煞伐（镇压邪祟或凶煞）、召雷、传奏（向天庭传报文书）等，同本符诀可因加号、腹内字与行令不同而分用。

**九字灵章**

为三条各九个字的灵章，字多古体或借形，分途使用：

- 一条专用于**祈雨**（原文作“雰、䨌、䨴、零”等云气字样）；
- 一条专用于**祈晴**（原文作“烓、炩、燝、燁”等火日字样）；
- 一条专用于**煞伐**（原文作“𩲝、𩲩”等煞神字样）。

行法时按目的事选用对应九字。

**四季行用符（数字为符诀或排列秘数）**

春用：四九二、三五七、八一六；

夏用：八三四、一五九、六七二；

秋用：六一八、七五三、二九四；

冬用：二七六、九五一。

（内另有“内寳”等秘名，为存符或佩符之称。）

**其他行用名目**

- **珪、㻫、㻱**：治邪用；
- 某符上分标：**璹**（祈雨）、**鐄**、**熿**（祈晴）、**磺**（煞伐）；
- **飜蓋號**：与十二地支、**艮**位、**午**方等配合；
- **旗上號**：风用、召雷、祈雨、震、轰催、收雷、收风等，在旗幡上标号以应方神；
- **一炁飞捷火雷加号**：风云雷雨一体加号；另有电、祈晴、收雷等细目。

**海琼白真人祈祷行用令**

指**白玉蟾**（海琼白真人）一脉祈祷时用的四种令名：

- **太玄令**（晴）；
- **太元令**（雨）；
- **太虚令**（雪）；
- **𥘉通令**（止风）。

行法时按天象需求选对应“令”。

**说明**：原文中大量“▲”及异体字，多为传抄不清或符字缺形；白话只译义例与用途，**具体符形、笔画须以可靠校本或师传为准**，不宜仅凭抄本臆补。

㣲妙令(雷/用)天寳令(電)歘火令(急/速)太皇令(煞/伐)

天皇内號

(雷霆號令/疾如風火)

五字祕

(風雲雷雨)

(電)

借水符(五方/書之)

借晴符(五方/書之)

三衝祕章

九陽祕章(二)

緊轄祕章

䇿役祕章

(汝若不到/化爲黄石)

團雲

五圈内用

▲霤䨚▲▲

詩訣七十六字戰雷霆誦須黙念勿髙聲但將六訣敲煞戸令牌一下見真形九字靈章三天祕箇中玄妙少人知若用真符須勘合休言南斗雨難祈

天皇䇿役符

右符黄紙朱書師先閉目定坐内外無想

一筆成符便存自巳目光射符次存見金

光結成字號自天飛入符中然後述意隨

事䇿役

炓(晅/朒)

頸下㗒嚷

一召

二命

自尾書至項下使者符上加書一道

三剪(即將爐下/元符加)

右剪法頸下斷大月撚頭燒尾小月撚尾

燒頭

勑呪天皇大帝南極至精火炎之祖勾陳之精蓬頭黒面人首蛇身口吐黒炁盤繞乾坤總持萬化節制雷霆九天所主三十六禽上部九天日月星辰中衛五嶽城隍威靈下綂河海十二泉扄北酆九壘水陸陽明神拒者滅鬼拒者傾命令到處無敢不遵天神地祇不得隱形勑符到處御座尊臨有一不順霹靂一聲急急如

**白话解读**

以下为《法海遗珠》该段内容的现代白话解读，按原文条目顺序说明，专有名词首次出现处略作解释。

**微妙令**（用于雷）、**天宝令**（用于电）、**歘火令**（急速）、**太皇令**（煞伐、诛灭降伏）。

**天皇内号**：（意为）雷霆号令，疾如风火。

**五字秘**：（与）风云雷雨（及）电（相关）。

**借水符**：按五方书写。

**借晴符**：按五方书写。

**三冲秘章**、**九阳秘章**（有二）、**紧辖秘章**、**策役秘章**（“策役”即调遣差使、发令行事）。

（咒语大意：）你若不到，便化为黄石。

**团云**：在五圈之内使用。

（此处原文有符形符号：▲霤䨚▲▲，为符箓用记号，须依本传图式。）

**诗诀**

七十六字“战雷霆”咒：诵时须默念，不可高声；只将六字诀（或“六诀”，依师传）在煞户（凶煞之门）令牌上敲一下，即可见真形。

九字灵章是三天秘箓中的玄妙，少有人知；若用真符，须与秘传勘合对读，休说南斗（南斗星君主掌之方）雨难祈。

**天皇策役符**

此符用黄纸朱笔书写。法师须先闭目静坐，内外无杂念，一笔写成符。然后存想：自己目光射入符中；再存想见金光结成字号，自天飞入符中，然后述说意愿，随事策役（调遣鬼神、行法用事）。

**炓**（或作晅、朒，为符中用字变体）：在颈下书写“㗒嚷”（呼号之声）。

**一召**、**二命**：自尾书至项下，在使者符上加书一道。

**三剪**：即将炉下元符加上（再剪烧）。

剪法：在颈下剪断——大月捻头烧尾，小月捻尾烧头。

**勑咒**（发令咒语，大意为）：

天皇大帝、南极至精、火炎之祖、勾陈之精（勾陈，星名，亦指神将）：蓬头黑面，人首蛇身，口吐黑气，盘绕乾坤；总持万化，节制雷霆；九天所主，三十六禽；上部九天、日月星辰；中卫五岳城隍威灵；下统河海十二泉扃（泉源关锁）、北酆九垒（酆都鬼域）；水陆阳明神；拒者灭，鬼拒者倾。命令到处，无敢不遵；天神地祇，不得隐形。勑符到处，御座尊临；有一不顺，霹雳一声。急急如律令（或“急急如太上律令”）。

**说明**：本条属道教雷法、符咒策役类文献，文中“令”“秘章”“策役符”“剪烧”及存想金光入符等，均须在师承与全本图诀下使用；单读文字无法还原完整行法。

南極天皇大帝律令勑

天皇符

訣曰至理幽深逈不同金書鎻在太㣲宫三熏呪召青霄上一召飛符皂纛中三蓋雷晶親押發三時真相剪焚空下臨壇所上行去雨至雷轟有感通

**白话解读**

**《法海遺珠》卷四十·白话解读**

**南极天皇大帝律令敕**

**天皇符**

**诀曰（念诵要诀）：**

至理幽深，与凡俗截然不同；金书（以金文写成的符命）锁藏于太微宫（天庭中主星象、典籍的宫阙）之中。

三次焚香熏符，并诵咒催动。

一召，自青霄（高空天界）上召请；再召，飞符落入皂纛（黑色旗幡）之中。

三次盖印，以雷晶（与雷法相关的符印或晶石）亲押，然后发符。

于三时（早、午、晚或指定时辰）行法：剪符焚化，空际感通，真形下降，临于坛场之上。

行法之后，云行雨至、雷轰电闪，天人感通，必有应验。

**说明：** 此段属道教**雷法**或**祈雨、遣将**一类仪轨，以南极天皇大帝为主尊，通过焚符、诵咒、押印、临坛等步骤，求感通天地、降雨雷鸣。文中「太微宫」「青霄」「皂纛」「雷晶」「临坛」均为科仪用语；「有感通」指人与天神、自然之间互相感应、事有应验。

法海遺珠卷之四十

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
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