--- title: "《正一法文經章官品》原文及白话解读 — 道藏·正一部" url: "https://daozang.app/text/KR5g0027/" canonical: "https://daozang.app/text/KR5g0027/" lang: "zh-CN" last_modified: "2026-10-27" operator: "道藏数字典籍团队" access: "阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录）" ai_generated_interpretations: "本页共 42 段白话解读，均由 AI 逐段生成（DeepSeek 42 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。" human_review: "目前未做逐段人工审校" license_summary: "原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。" citation: "《正一法文經章官品》卷N，据 Kanripo KR5g0027（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5g0027/，访问日期 YYYY-MM-DD。" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《正一法文經章官品》 正一部 · 4 卷 · 20,195 字 ## 来源、AI 说明与许可 阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录） · 由道藏数字典籍团队整理维护 · 最后更新 2026-10-27 · [纠错 / 反馈](https://daozang.app/about/#feedback) 本页共 42 段白话解读，均由 AI 逐段生成（DeepSeek 42 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。 原文来源、许可与方法 - 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5g0027）](https://github.com/kanripo/KR5g0027)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 - **许可**：原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。 - **白话解读**：由 AI 逐段生成，仅作阅读辅助，不替代原文；质量控制为自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出），目前未做逐段人工审校。发现误释或文本错误，请用「纠错 / 反馈」告知。 - [方法说明](https://daozang.app/about/#methodology) · [AI 说明](https://daozang.app/about/#ai-disclosure) · [许可说明](https://daozang.app/about/#licence) · [条目数说明](https://daozang.app/about/#counting) ## 文献信息与建议引用格式 - **文献编号**：Kanripo [`KR5g0027`](https://github.com/kanripo/KR5g0027)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ1218` - **部类**：正一部（本站分类） - **卷数**：4 卷，约 20,195 字 - **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`) - **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，28—534 四卷 正一部 - **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5g0027）](https://github.com/kanripo/KR5g0027)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0 - **建议引用格式**：《正一法文經章官品》卷N，据 Kanripo KR5g0027（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5g0027/，访问日期 YYYY-MM-DD。（N 为所引卷次，共 4 卷） 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5g0027/#j1-p1`。（访问日期请自行填写） - **纯文本（Markdown）**：[https://daozang.app/text/KR5g0027/index.md](https://daozang.app/text/KR5g0027/index.md) 白话解读由 AI 逐段生成并经规则校验，帮助理解原文，不替代原文；如发现误释，欢迎反馈。 ## 卷1 正一法文經章官品卷之一 收土公若病肌内消盡性命垂困當請天官揚秩君官一百二十人君吏一百二十人合治之若乆病著家請須㬰君官將一百二十人令治之赤天食炁君官將一百二十人主收家惡鬼爲祟害者若家故殮不寜夢惡錯亂魂魄不守請收神土明君官將一百二十人治之三炁慰愈君五人官將一百二十人都星君官將一百二十人斷家鬼伏連石安君都星君誅殃君各一人官將一百二十人斷外家亡人復連髙都君朔平君官將一百二十人青龍源水君九水丈人水帝君又請水平政君兵士十人又請安官置官官將一百二十人分解水君又請諌議大夫十二人經隱眞君談君主和諭先亡東海太睦𡍼君官將一百二十人主收勾星狐狢之精并收瘧陽方君將一百二十人治青龍宫安上君官將一百二十人治玄黄室石都侯君官將一百二十人治隂陽室安石君官將一百二十人治玄眞室安和君官將二十人治丙午室考召考官吏收解宅内四面土公 軍兵收怪天昌君黄衣兵士十萬人主收捕某宅中一百二十人殃怪中外強𦍕十二刑殺來作病者消除之兵星太白君十萬人主收捕精魁祟災害之家恐作文字不可知召窮竒使噉怪鬼消除之又請天網君官將一百二十人 **白话解读** 《正一法文经章官品》第一卷记载了道教正一派（天师道）驱邪治病的法事仪轨，主要讲述如何召请各路神官天将收服作祟的邪祟。以下是具体内容： 当有人肌肉消瘦、生命垂危时，可以请天官扬秩君率领120名神官吏兵共同救治。如果是长期患病导致家宅不安，则要请须臾君带领120名神将前来治理。赤天食炁君及其120名官将专门收服在家中作恶害人的鬼祟。 若家中常有噩梦、精神错乱、魂魄不宁的现象，需要召请收神土明君等三组神官（每组120人）来治理。其中三炁慰愈君能安抚病患，都星君能斩断家中鬼祟的纠缠。另有石安君、都星君、诛殃君各带120名官将，专门处理外姓亡魂引发的灾祸。 治水方面要请青龙源水君、九水丈人、水帝君等水神，配合水平政君的10名兵士，以及安官置官的120名官将共同调理水脉。还需请12位谏议大夫和经隐真君来调解亡魂恩怨。 东海太睦君带领120名官将，专门收服勾星狐貉等精怪。阳方君负责治疗疟疾，安上君镇守青龙宫，石都侯君调理阴阳室，安石君掌管玄真室，安和君带领20名官将治理丙午室。这些神官都能考召（审问召遣）鬼吏，收服房屋四面的土公（土地精怪）。 收服怪异时，天昌君统率十万黄衣兵士，专门捉拿住宅中作乱的120种灾殃怪象。兵星太白君也率领十万神兵，负责收服制造文字灾异的精魅，可召唤神兽穷奇来吞食作祟的鬼怪。最后还要请天网君及其120名官将布下天罗地网。 （注：文中"君"均指道教神真，"官将"指其统领的神兵吏员；"收解"意为收服化解；"考召"是道教法术中对鬼神的审讯调遣仪式） 主利宅舎安炁君官將一百二十人治安丹宫主隱治宅中鬼炁逆亂分别功賞令神還令道明太玄君一人官將一百二十人治逆室主民宅不可居主利收諸殃殺災怪赤沙君官將一百二十人治靈昌室主收自禰五蠱六𩲓之鬼一鬼二吹耗害宅舎上利之道元炁君官將一百二十人治室舎主收天下萬民宅舎及吹解諸横禍之鬼天玄君一人官將一百二十人治安邦室主收萬民不可居收殺鬼災怪主利宅舎青龍君官將一百二十人治匱室主萬民虚耗不冝六畜主利宅舎 收官事冠帶君官將一百二十人治五門室主民人犯官事繫牢獄易了四顧君官將一百二十人治青蓋室主壓伏官怒仇刑害止之令甚不到口舌消滅之清倉君官將一百二十人治巨門室主壓伏官事怨仇刑害止之八門君一人官將一百二十人治太皇室主壓收制官事怨仇刑害止之角周趙女三千七人披髮能制官事怨刑禍止之官席君官將一百二十人治巨門室主爲某解除官事囚繫牢獄令解散出北一官左童君官將二百二十人又請收刑檢刑逆吏一百一十人主爲某斷絶縣官惡人謀議口舌牢獄當爲平集消滅之察惡君官將一百二十人治髙平室收捕郡府某𡜍妬䜛人毀傷不止者破諸謀議衆心 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）用于镇宅、化解官非的法术体系，主要讲述各路神君及其部将的职能。这些神灵各司其职，专门处理不同领域的灾祸： 关于住宅安宁方面，有几位主要神君：安炁君率领120名官将镇守治安丹宫，专门平息住宅中的邪气混乱；太玄君同样带领120名官将治理"逆室"，能驱除不宜居住的凶宅里的灾祸；赤沙君专治"灵昌室"，负责收服会损害家宅的五蛊（五种毒虫）六魙（六类恶鬼）；元炁君则主管天下百姓的住宅，化解各种横祸恶鬼；青龙君治理"匮室"，能解决家财虚耗、六畜不旺的问题。 关于化解官非诉讼，经文提到：冠带君镇守"五门室"，能帮助百姓快速了结官非牢狱；四顾君、清仓君、八门君分别在不同宫室镇压官怒、化解刑害；特别提到角周赵女等三千七百位披发女神，专门制止官非刑祸；官席君能解除牢狱之灾；北一官左童君带领更多官将（220人）专门断绝恶人陷害；察恶君则负责收捕那些搬弄是非、挑拨离间的小人。 这些记载反映了早期道教通过召请特定神灵部队，来解决现实生活中的住宅不安、官非缠身等具体问题的宗教实践。每位神君都有固定数量的官将（通常120人）和专属治所（如"灵昌室""巨门室"等），形成了一套系统的神灵管理体系。 休息捶天動地君九天兵士五十萬人衆主收地上逆盗賊主之營星君官將一百二十人治越宮主爲天下萬民追逐安穩塜墓都侯君將吏一百二十人治太清宫主收墓鬼文意君官將一百二十人治内㳮宮主收塜訟鬼九玄察炁君官將一百二十人治西釋宫主收葬埋土公鬼九地君官將一百二十人治平治宫主收葬埋之鬼地甲君一人官將一百二十人治壞宫主天下萬民開塜户啼哭言害 解首過三公節日月九考郎候龍使者六甲父母宫將一百二十人主解天下千二百考吏手書自澄者形和炁君官將一百二十人治具寄宫主收諸祭酒譴考相及伐者正炁君殺之天還君白衣兵士千一萬衆主收諸考吏察之天西辰君一人赤衣裳兵士十萬人主收考召正炁所主天宫時頓治功曹左右功曹五人官將一百二十人主治田宅解考之察炁君治名宮主收諸祭酒食肉淫泆者主察殺之太清天營兵士百萬人衆主收三千六考察止之四明君官將吏一百二十人主勑祭酒治舎炁不安穩主禁考訟鬼之不正逆炁解訟者考炁分别清濁國三老白兔君官將一百二十人治駱城宫主治中鬼亂考召帥罪過不正神爲帥督下曹分别官吏兵解帥罪禍 **白话解读** 这段经文记载的是道教正一派（天师道分支）中负责不同职能的神灵体系，主要描述各路神君及其部众的职责分工。这些神灵大多统领着特定数量的兵将（如"一百二十人"是常见编制），各自镇守不同宫阙，专门处理人间各类灾厄和阴间事务。 比如"休息捶天動地君"统领五十万天兵，专门负责镇压地上的盗贼；"營星君"带着一百二十名官将镇守越宫，主要保护百姓的坟墓安宁；"都侯君"同样率一百二十将吏镇守太清宫，专职收服作祟的墓中鬼魂。 还有专门处理不同类别鬼怪的神灵："文意君"负责调解坟墓纠纷引发的鬼讼，"九玄察炁君"收服葬仪中作乱的土公鬼，"九地君"惩治埋葬时不安分的鬼魂。特别值得注意的是"地甲君"，他不仅管理百姓开坟时的啼哭扰民现象，还兼管忏悔解罪的事务。 经文后半部分提到负责考核惩戒的神灵体系："和炁君"惩治违规的祭酒（道教神职人员），"天還君"率领白衣天兵专门稽查考核官吏，"天西辰君"则统领十万红衣兵将监督考召（召唤审问）事务。还有"察炁君"专门处置那些吃肉淫乱的祭酒，"太清天營"的百万天兵负责终止三千六百种罪孽的考校。 最后提到的"四明君"负责整顿道观不安的气息，"國三老白兔君"则治理中阴界（人死后未投胎的状态）的鬼魂作乱。这些神灵体系共同构成了一个严密的天庭监察系统，既管理阳间秩序，也维护阴间法度。 畢女君一人官將一百二十人治仙宫室主解諸祭酒犯録止禁飲酒食肉行輕重於民間姦好淫通之罪皆使無他國三老白巽君一人官將一百二十人治駱威室主治中惡犯考召吏罪功過分别斷主解考召察姦君一人官將一百二十人治仙名山室主祭酒食肉民子淫盗解之 誹謗呪詛主行君將一百二十人治平地室主有功之吏誅惡養善常令神還令道明五徑君官將一百二十人治圵上室爲祭酒某絶斷萬民口舌不行令逢殃禍主之察惡君官將一百二十人治髙平室主收地上道俗人萬民狂語泄道非非眞毀賢主之剋冠惡君將一百二十人治髙平室收天下出狂語他炁非眞傷賢之清靈六鐘太皇君五人官將一百二十人治石仙室主制百姓口舌變闘正收其炁令萬民同心相見喜恱善之炁上清玄君兵士十萬人主收天下道俗萬民爲人作口舌誹謗呪詛罵者收考之南鐘六星君五人官將一百二十人治仙合君主收百姓口舌一百二十人變剋令民人同心𥬇喜南鐘六星君五人官將一百二十人治仙石室主收百姓逆吏口舌使萬民同意合心五衡君官將一百二十人治玉女室主有功之吏誅惡養善主之左慧右喜君官將一百二十人主爲某斷絶屯里中道俗百姓口舌無令近我身 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）中多位神灵及其部属的职能，主要涉及惩戒罪过、调解纠纷等神职工作。毕女君统领120名官将，驻守仙宫室，专门处理道教祭酒（高级道士）违反戒律的行为，比如饮酒食肉、欺压百姓、淫乱通奸等罪过，帮助消除这些不良影响。 国三老白巽君同样带领120名官将，驻扎在骆威室，负责审判中恶（突发的邪气致病）和考召吏（阴司追魂使者）的罪过，根据功过是非进行裁决。察奸君驻守仙名山室，主要处理祭酒食肉、民间淫乱盗窃、诽谤诅咒等案件。 主行君驻扎平地室，其职责是奖善惩恶，让有功德的官吏得到福报，使神明归位、正道昌明。五径君驻守圵上室，专门制止百姓搬弄是非的行为，避免因此招致灾祸。察恶君驻扎高平室，负责管教道士和百姓中口出狂言、泄露天机、诋毁圣贤的人。 克冠恶君也驻守高平室，专门收治天下散布谣言、伤害贤者清净之炁（生命能量）的人。六钟太皇君驻守石仙室，主要调解百姓口舌之争，调和矛盾使其和睦相处。 炁上清玄君统领十万兵士，专门惩治天下道士百姓中造谣诽谤、诅咒骂人者。南钟六星君分别驻守仙合室和仙石室，主要职责是平息百姓和官吏间的口舌是非，促进民众团结。 五衡君驻守玉女室，负责奖赏有功德的官吏，惩处恶人。左慧右喜君的主要职能是为信徒消除邻里间的口舌是非，保护其不受流言蜚语侵扰。 这些神灵体系反映了早期道教通过神权监督人间善恶的观念，其职能设置与当时社会常见的道德失范问题密切相关，特别是针对宗教人士的戒律监督和民间纠纷调解尤为突出。 仙官玉女千二百人主喚天生炁吐精能制殃禍口舌災禍不生 縣官口舌天曹省念分别願請東方青帝丈人君吏五十人又請南方赤帝大夫君吏五十人又請西方白帝大夫君吏五十人又請北方黒帝大夫君吏五十人又請中央黄帝大夫君吏五十人又請斬斧湯父官將千二百人又請破市大將軍千二百人又請破嶽大將軍千二百人又請脫擊大將軍千二百人又請解患大將軍千二百人又請散事大將軍千二百人又請鎭承大將軍千二百人五部大夫君吏七部天官將一合來下主爲回化官事若有逆吏夢人縣官口舌所見増疾者啓所在監察考召三師二十四君將吏某奉道行身修眞種德而爲惡人甲遂吏某等所見増疾某受道宣化得當助國治民佐天行化扶命養善伐惡等長短欲見傷善願請東方大領神父西方大領神母南方大領神父圵方大領神母中央大領神君主領惡人逆使某口舌不語從此絶若某欲見口說者又請太隂君吏十二人爲某收捕魂令文墨下舉口舌不起四方縣官衆祟伏恩主治 保六畜凡畜養牛馬驢騾等列毛色頭數啓百蟲畜收王相君將吏一合來下主者養畜七六營肥徤蕃息無有折傷天儀君官將一百二十人治休官主爲民某養六畜息無死主之 **白话解读** 这段经文记载的是道教正一派（天师道）请神驱邪的仪式内容，主要讲述如何召请各路仙官神将化解灾祸。 天界有仙官玉女共一千二百人，专门掌管调和天地元气，能消除口舌是非带来的灾祸。当遇到官府诉讼、是非争端时，可以依次召请五方帝君（青帝、赤帝、白帝、黑帝、黄帝）各自统领的五十名神吏，以及七组天官将领各一千二百人。这些神将分别名为斩斧汤父官将、破市大将军、破岳大将军等，专门负责斩断灾祸、破除厄运。 如果遭遇恶人陷害导致疾病缠身，或受到官府刁难，可以启禀监察考召三师（道教三位监察神）和二十四位神君将领。修行者若因积德行善反遭恶人迫害，可以请五方大领神（东方大领神父、西方大领神母等）来制止恶人的口舌是非，使其无法继续造谣生事。 还可请太阴君（月宫之神）座下十二名神吏，帮忙收摄魂魄、平息诉讼，让四方官府的灾祸平息。经文最后提到，这些神将也能保佑家畜兴旺，请百虫畜收王相君（掌管牲畜的神）带领一百二十名天仪君官将，确保牛马驴骡等牲畜膘肥体壮、繁衍顺利，避免意外伤亡。 昊水期官將一百二十人治赤雲室主及天下六畜疾病之精祟收之天陽君一人官將一百二十人治夬君肉室主萬民宅中不利牛馬保護之令好盛不死 逐盗賊天位君五人官將一百二十人治扶宗君主人家宅不盗賊刼抄東西太白君官將一百二十人治天乾室主爲天下郡郷亭里域萬民刼抄盗賊殺之者察之萬姓君官將一百二十人治和仙室主萬民心腸不正盗賊掠取刼抄主收之日男千二百人赤衣主收天下盜賊怨仇主之月女千二百人白衣主收天下女子爲人盗賊刼收之貶君官將一百二十人治百角室主天下隂陽十二種官將行列返逆老之承天大兵十萬人赤幘丹衣主及百姓更相刼掠男女隂陽悖亂却減之上暦逆清玄君百萬人收地上盗賊逐捕逃亡全不得脫日月大兵十萬人絳衣主隂陽爲漢國辟捕千賊萬盗主收之 壽命度厄南上君官將一百二十人治倉果室開天門益人壽命病者得愈殃禍者消滅之壽命君官將一百二十人治安昌室主爲天下萬民致壽命延此度厄不衰南昌君官將一百二十人治列庫室歴犯周旋八紀之中脫下死籍還著本命消滅三蟲伏長生不老八十歳更爲十五童明堂絳室君官將一百二十人治城宫室主 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）中负责不同职能的神灵体系。这些神灵被称为"官将"，每位都有特定数量的部属和管辖范围： 管理疾病的神灵中，昊水期官将带领120人驻扎在赤云室，专门收服导致家畜患病的邪祟。天阳君同样率领120人驻守夬君肉室，负责保护百姓家宅安宁，使牲畜兴旺，还能驱逐盗贼。 防盗护宅方面，天位君等五位神灵各带120人镇守扶宗君，防止入室盗窃。东西太白君也在天乾室办公，专门追查处理各地发生的抢劫杀人案件。万姓君驻守和仙室，专门惩治心术不正的强盗。 日男神率领1200名红衣部属专管男性盗匪，月女神带领1200名白衣部属专管女性盗犯。贬君在百角室统管阴阳秩序，率领十万天兵镇压百姓互相劫掠、男女关系混乱的现象。清玄君更是统领百万神兵，专门追捕地上逃犯。 延寿消灾方面，南上君在仓果室掌管天门，能为人增寿治病消灾。寿命君驻守安昌室，专门为百姓延年益寿。南昌君在列库室执掌生死簿，能消除人体内的三尸虫（道教认为危害健康的三种寄生虫），让人返老还童。明堂绛室君则在城宫室办公。 这些神灵体系反映了早期道教将社会管理职能神格化的特点，通过庞大的神灵官僚系统来对应解决现实生活中的各类问题。 祭酒心傷萬端還壽延年管度世神仙逆人不行天公君一人衛郎三萬九千人刑生可以此世過厄千歳解厄君官將一百二十人主爲解除年命之上刑厄𡜍星妬鬼精鬼祟殺害過度衰厄 録魂長生玉女素暦千二百人衣赤衣主致長生承差具録某身三魂七魄不得逺離某主長生疾病差除素女千二百人主致長生延命疾病具録魂魄無令逺人身精人安周現君將一百二十人治地理宫主致一百二十生炁神衣赤幘節禁人三魂七魄不棄人身保命延年長八百歳 玉女醫疾若命在水中當各轉出之若命在棺中當爲破出之若在獄中當多掘出之若命在𣗳當爲下之若命在獄中當多開而出之若命在墓塜中當爲開而遣之若禄命盡者當爲増之若文書拘攝當爲决放之若事天官時見省理之兆民有急以時差愈大龍君一人官將一百二十人治七星室主罷天下卜問醫藥灸剌血令無不行主之東明大夫君五人官將一百二十人治天帝宫主操持煉藥治男女當使服之山周君一人官將一百二十人治始生室玉女素女五童致仙藥神方爲小兒黄衣即命玉女月玄玉女千二百人白衣持神方典治男女被病人差愈上清太仙明堂玉女千二百人主致神藥一合下典治某身中所苦消滅天醫官醫太醫 **白话解读** 这段经文主要讲的是道教正一派（早期道教派别）中各种神灵仙官如何帮助人们消灾解难、延年益寿的内容。 首先提到"祭酒"（道教早期宗教领袖）可以通过特定仪式帮助人们度过灾厄、延长寿命。接着列举了多位神灵及其职能： 天公君带领三万九千天兵，专门帮人化解命中注定的刑罚灾厄；解厄君率领一百二十位官将，专门解除人们寿命中的各种灾祸，包括星象冲克、鬼怪作祟等；玉女素暦穿红衣，负责记录人的三魂七魄，保佑长生；素女则专门帮助人延长寿命、治愈疾病。 周现君能保护人的魂魄不散，使人延寿至八百岁；玉女医疾能解救各种危难处境，比如从水中、棺木、监狱甚至坟墓中救人，还能为寿命将尽者延寿。大龙君主管天下医药针灸之事；东明大夫君负责炼制仙药供人服用。 山周君和玉女们掌管着各种仙药神方，专门治疗小儿疾病；上清太仙明堂玉女则负责送来神药，消除人们身体上的病痛。这些神灵包括天医、官医、太医等不同级别的医疗神灵，共同守护人间健康。 这些内容反映了早期道教通过召请神灵来治病消灾的宗教实践，展现了道教"我命在我不在天"的积极生命观。 五官治病醫吏各十二人一合下詣某處入某身中五臟六腑十二宫室布流一百二十關節行神布炁典治痛處重勑某身治病功曹爲所請官將醫吏共案行某身從頭至足治肺察炁六脉浮沉沉處爲安浮處爲散滌除五臟安穩六腑辟斥故炁飲食鬼賊精妖疾疫使殺兵寒災散與人相逺離得蒙恩祈苦除愈以爲効信 治風毒癩病玉女君官將一百二十人治長命室主二十四炁主典治某身癩病毒蟲浮風取苦災患除赤丙子仁君官將一百二十人治又傷室主天下玉女布行丹田之炁主治萬蟲癩病毒蠱消除之 收先祖病子孫無上方蒼君兵士十萬人主收却先祖五墓之鬼未病子孫者分别生死之炁斷絶耗害主之無上方官君兵士十萬人主收先祖病子孫語者主收斷之 收死人耗害都星君一人官將一百二十人治青蓋室主解星死斷絶復連制三殺災滅咎殃不得復連生人素車白馬君兵士十萬人主收十二墓鬼未病生人者斷絶之無上天君兵士十萬人收某家中水火湯注乙石二十刑殺之鬼却死未生復連殃注之炁消滅之都官君官將一百二十人治太隂室主收某家中星死血親之鬼耗亂人者斷絶之天玄君官將一百二十人治少陽室主收却塜墓鬼祟病主人者 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）的治病驱邪法事。主要内容是召请各路神灵官将为人治病消灾： 治病部分提到，五官（道教指体内五种神灵）会派遣十二位医官降临患者身体，在五脏六腑、十二宫室（人体重要部位）和一百二十关节布施神炁（生命能量），重点治疗疼痛部位。医官们会从头到脚检查患者，调理肺脏气息，平衡六脉（中医诊脉的六个部位）的浮沉（脉象特征），驱散体内邪气，消除饮食不洁导致的鬼怪作祟，让疾病、兵灾、寒症等灾祸远离。 专门治疗风毒癞病（类似麻风病的恶疾）时，会请玉女君率领一百二十位官将，他们掌管二十四节气之炁，专门清除患者身上的病毒虫害和邪风。还有赤丙子仁君带领的另一批官将，负责在丹田（下腹部修炼要穴）布炁，专治各种虫毒癞病。 关于家族疾病传承的部分，无上方苍君会派十万兵士收服祖先坟墓中作祟的鬼魂，这些鬼魂会导致后代生病。另有都星君、素车白马君等神灵专门阻断死人带给活人的灾祸牵连（道教称"复连"的厄运传递现象），特别是十二墓（可能指十二地支对应的方位）中的鬼怪。 最后提到多位神灵负责处理家中水火之灾、汤镬之刑（古代酷刑）等二十种凶煞，以及坟墓中作祟的鬼魂。天玄君专门处理塜墓（坟墓）鬼怪引发的疾病问题。 这些内容反映了道教通过召请神灵官将系统来治疗疾病、阻断厄运传递的宗教医疗观念。 石安君官將一百二十人治始室主收死人未爲精祟者斷絶耗害之石仙君將一百二十人治天下萬民家中外亡強𦍕之鬼厭絶注鬼爲人精祟者轉相注易後生人疾病者死主斷絶之誅殃君官將一百二十人治倉明堂主爲某收斷死次還流逆殺殃咎復連生人者斷絶之若故婦致來注病生人請大皓大典者吏收攝故婦致魂魄檢押死人某不得令還賊病生人又請太白兵星勞惑吏一合下收死時煞炁消滅絶復連葬死送收塜訟九地君官將一百二十人治地理宫爲萬民出䘮葬埋收正月至十二月建墓鬼葬埋以續疾病呪訟鬼法所爲主之郷大神官將百二十人治其官主萬民移徙繕治作塚月食禁忌之鬼主之右郡候君官將吏一百二十人治泰玄室主收丘墓之鬼絶墓神兵墓伯塚中二千石爲民作精祟大言官君將一百二十人治安渠室主收天下萬民葬埋之後死人不安疾病生人者墓塚之鬼九玄察炁君一人官將一百二十人治四澤室主自禰葬埋土公之炁除滅消散之九地君一人官將一百二十人治宫室主萬葬埋勑堤收萬鬼解過主葬埋之地申君一人官將一百二十人治𡑞宫主天下萬民開塚户啼哭言窖令厭有歳病 録祭酒求録三(云)節月九候龍使者六甲父母官將各一 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）中负责管理阴间事务的各位神君及其部属。这些神灵各司其职，专门处理与死亡、墓葬、鬼祟相关的各种问题。 石安君带领120名官将，负责管理初始墓室，专门收治那些死后尚未变成精怪鬼祟的亡魂，断绝它们带来的祸害。石仙君同样统领120名官将，管理世间百姓家中作祟的亡魂，特别是那些强横的鬼怪和会传染灾祸的"注鬼"，防止它们导致活人生病死亡。 诛殃君及其部众驻扎在仓明堂，专门处理因死亡引发的连锁灾祸。如果有亡魂回来作祟导致活人生病，可以请大皓、大典两位神吏收押这些亡魂的魂魄，防止它们继续害人。还可以请太白金星、兵星、火星的神吏一同下凡，消除死亡时残留的凶煞之气，断绝阴间诉讼纠纷。 九地君管理地理宫，负责百姓丧葬事宜，全年各月都有对应的葬埋鬼神来管理。乡大神官将则主管百姓迁坟修墓时的各种禁忌。 郡候君驻扎在泰玄室，专门收治坟墓中的各种鬼怪，包括墓神、兵墓伯等。大言官君负责处理下葬后亡魂不安、导致活人生病的情况。 九玄察炁君管理四泽室，专门消除葬地中土公（土地神）的凶煞之气。另一位九地君管理宫室，负责监督万鬼，解除葬埋过程中的过失。地申君则管理天下百姓开坟哭丧等事宜，处理因岁运引发的疾病，并记录祭酒（道教神职人员）的功过。 最后提到的三节月、九候龙使者、六甲父母官将等，都是负责特定时节和事务的神灵体系。这些神灵共同构成了道教阴间管理体系，维护阴阳两界的秩序。 百二十人觧夭千二百考吏等書自證者形和氣君官將一百二十人治旦寄室收諸祭酒譴考相及代者正典直殺之天還室白衣兵十萬衆生諸考吏察正之天西辰君一人赤衣裳兵士十萬人主收考召正炁所主大宫時頓治功曹左右功曹五人官將一百二十人主治田宅吏觧考主之察炁君治名山宫主收考諸祭酒飲食肉淫佚者主祭殺之四明君五人官將一百二十人勑祭酒治舎炁不安穩主禁下正炁觧法考分别清濁正炁國三考白兔君官將一百二十人治駱城室治中鬼亂考召師罪過下此神爲師馬天下切分别官吏兵解罪師過畢女君一人官將一百二十人治仙室主解祭酒犯録上禁忌飲酒食肉行輕重於民間姦淫通之罪皆使無它國三考白巽君一人官將一百二十人治駱城室主治中惡犯考吏罪過分别釋玉解考君察姦君一人官將一百二十人治名山室主祭酒犯録飲酒食肉民子淫盗解之犯 籙可用移從吏主營護某家男女釜竈六畜移徒出宅開通無它却十二辰禁忌 護蚕滋好恭食君官將一百二十人治明系室主萬民養蚕卧起齊光澤滋出以系如意供食君將一百二十人治天禄宫主爲萬民蚕徤食解好中神男神女玉男玉女素男素女玄男玄女養蚕 **白话解读** 这段经文描述的是道教正一派（天师道）的"官将"体系，即各路神灵及其职能分工。这些神灵主要负责监督、考核和惩罚违反道教戒律的行为，同时也护佑百姓日常生活。 文中提到的"和气君"等神灵各率领120名官将，驻扎在不同场所（如旦寄室、名山宫等），专门处理各类违规行为。比如收治那些在祭祀时违规的祭酒（道教神职人员），惩罚他们杀生、食肉、淫乱等行为。"天西辰君"穿红衣，统领十万兵士，负责考核官吏。 有些神灵专门管理具体事务："顿治功曹"负责田宅管理；"四明君"负责稳定道场气场，区分清浊之气；"白兔君"处理中邪作乱的鬼怪；"毕女君"则宽恕祭酒犯戒饮酒食肉等较轻罪行。 后半部分提到几位护佑民生之神："察奸君"可帮百姓搬家迁徙时避开禁忌；"恭食君"专管养蚕事务，保证蚕丝光泽优质；"供食君"则保佑百姓养蚕顺利，提到"玉男玉女"等六对蚕神形象，分别对应不同颜色的蚕茧。 这些神灵体系反映了早期道教将道德教化与民生需求相结合的特点，既严厉惩戒违规者，又细致地护佑百姓生产生活。 滋母温室新婦等各二十四人合下誥詣某蚕室中温暖之保護令滋好同收𢇁萬倍無有傷之 田作𤓰瓠田作種種當啓所部署宫四野五野七野都平君城山川祇稷社召▲亢白蚕君主保五榖苗莖滋好結子成實收入萬倍九野君官將一百二十人治地盡宫主萬民田作求利蟲兒不害鹿走得百倍五榖君官將一百二十人治大水宫主萬民五榖草易理苗莖滋好收深猪熊疾蟲蝗群精消之收穀百倍天田君官將一百二十人治地房宫主萬民種禾令收大得之五田外田九野都平君自營歳終田作五穀今爲俗有異詭馬谷一斛以爲勑信五千王君官將一百二十人治九水室主萬民田作手法六畜君官將一百二十人治明堂主萬民主𤓰瓠收子倍得無有死傷 逺行萬里萬里君官將一百二十人(宣祖/諱)治炁室主萬民逺行萬里道里四通不逢禍殃北馬君一人官將一百二十人治室房室主將帥逺行不爲惡吏所得令輕身自行千里明堂玉女千二百人衣白衣主逺民逺行萬里不逢殃痾難主之萬福君官將一百二十人主保萬民逺行萬里道路滑利却死來生轉禍爲福收除殃殺姓還無它思所意所所從心 市買欺許驛駱門監市君官將一百二十人治天市室 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）用于祈福禳灾的章奏（上奏神灵的文书）内容，主要祈求各类神灵护佑农事、出行和交易等日常生活。文中提到的"官将"是指道教神灵体系中的护法神将，通常以120人为一组单位。 关于农事部分，经文祈求"滋母温室新妇"等24位神灵保护蚕室温暖，使蚕丝产量万倍；"五谷君"等神将管理农田，保佑五谷丰登、不受虫害，收获增加百倍；"六畜君"保佑瓜果丰收、牲畜无恙。特别提到"九野都平君"监督年终农事，当时民间有用一斛谷子作为祭祀信物的习俗。 出行方面，"万里君"等神灵保佑远行万里路途平安；"北马君"保护将领远行不受恶吏阻挠；"明堂玉女"（穿白衣的1200位女神）专门护佑百姓长途跋涉不遇灾病；"万福君"能转祸为福，保佑旅途顺利。 交易部分提到"驿骆门监市君"治理天市（天上的市场），专门处理市集交易中的欺诈行为。经文最后强调，这些神灵都能满足信众的心愿，消除灾祸，带来福报。 主收天下害鬼考治生殃屠沽酒開店賣與百姓貧民𥝠行輕秤少升詐誕欺人主之無上萬福君吏二十八人求五利金銀布帛綿絹榖米錢物所思者至所索者皆得主治招財求利北面昌盲君一人官將一百二十人治北水室主水船人賦買重量大㪷賣利詐誕都市不中考之無上萬福君官將一百二十人主求五利金銀布帛所思者得所願者成天河君官將吏一百二十人治九江室主記録河伯勑水更生爲休莫加月三輔之張三鈎三荀郷得 叛道求還化炁君官將一百二十人治赤免赤收叛民某從使還得化属道不得稽遲主之九㑹君官將一百二十人治還宅主從九天召吏下方民令且化之属道主來之九㑹君官將一百二十人治還室主從九天考召吏收叛民户主來 祭酒開心夫子君官將一百二十人治紫微蓋室主男女官祭酒心腹童蒙令之化聖使都却鬼語玉仙君官將一百二十人治太素主女官祭酒心腹童蒙令之化聖使知鬼女五經化炁君將一百二十人治九竒室主祭酒童蒙令自受敎使炁治民若開心思明衆與有異請五星二人官將一百二十人下注某身請周天八極君左右隂陽明决吏十二人下并某身隱意定志 入山不渇蓋天君官將一百二十人治道門室主請山 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）的各类神灵及其职能，主要分为三类功能：惩治邪祟、管理经济活动和教化民众。 首先提到"无上万福君"及其二十八位下属官吏，专门惩治那些危害人间的鬼怪，以及那些在买卖中缺斤短两、欺诈百姓的奸商。这位神灵还能帮助信众实现求取金银财宝、布匹粮食等物质愿望。 接下来描述多位掌管水域的神灵，如"北面昌盲君"负责监管水上贸易中的公平交易，"天河君"管理九江流域的水神（河伯），确保水利事务正常运行。这些神灵都会惩罚那些违反公平交易原则的商人。 经文中还记载了几位专门教化民众的神灵："化炁君"负责引导误入歧途者回归正道；"九会君"负责从九天召唤官吏来感化百姓；"夫子君"和"玉仙君"专门点化男女修行者（祭酒）和孩童，使他们获得智慧、驱除邪念。 最后部分提到一些特殊功能的神灵："炁治民"能开启人的心智；"周天八极君"可帮助修行者安定心神；"盖天君"则保佑入山修行者不会口渴。这些神灵都会派遣一百二十位官将降临到祈求者身上相助。 注：祭酒是早期道教对修行者的尊称，相当于后来的道士；官将指神灵下属的执行官吏；"治某室"指神灵驻守的特定空间。 神師入名山道却神可在致山道玉女素女主之青城壽暦十二人赤綺衣主爲師長生一百二十年方入名山泰謂飽吏左右五人官將一百二十人主制三尸令人不飢渇長生王域行㕑君官將一百二十人治王門室主令師制炁不食不飢可入名山不用粮精廣神也童子金倉君官將一百二十人治神皇室主致谷食炁可入名山不飢渇同炁至仙官制天君官將二十人治文人室主祭天官道鬼號不别炁曆師祭酒得道下屯神分别主之天倚邦君五人治五辰室主師守中神願美色好老更丁一日天倚國君五人治五辰室主籍師五精守中神還精美色丁莊華景君官將一百二十人治白玄室主師入山精思面七曰念面色土水上無還年不老隂陽炁備之 五瘟傷寒計天君官將一百二十人治六丁室主收連藉傷寒思炁歷亂地官督炁君五人官將一百二十人治上文室市中五瘟傷寒男子疾病地城伐吏五人官將一百二十人治難室主收治某里五瘟傷寒女子復連疾病運炁解厄君兵士十萬辟斥五瘟傷寒功時破殺之鬼五瘟都炁兵士四十萬人主收惡炁五瘟傷寒鬼殺之炁北闕九夷君五人官將一百二十人治大苗室主收里中傷寒狼藉吏民被狂惑 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（早期天师道派别）中各类神君、官将的职能，主要分为三类功能： 第一类是辅助修行的神灵。比如青城寿历君（掌管长寿的神君）带着十二位穿红绸衣的随从，能帮修行者获得长生，修行满一百二十年后可入名山修炼。金仓君（掌管精气的神君）能帮人通过食炁（修炼吐纳功法）达到不饥不渴，最终成仙。华景君（掌管修炼的神君）能助人在山中精思修炼七天，达到返老还童的效果。 第二类是驱除病疫的神灵。五瘟伤寒（古代对瘟疫的统称）由多位神君共同治理：计天君负责阻断瘟疫传播，地官督炁君专治男性疫病，地城伐吏则主治女性传染病。最厉害的是运炁解厄君，统帅四十万兵士专门收服瘟疫恶鬼。 第三类是守护修炼环境的神灵。如泰谓饱吏（掌管辟谷的神灵）能制伏人体三尸虫（道教认为危害健康的三种寄生虫），让人不饮不食；王域行厨君能帮修行者辟谷入山；制天君则负责维护祭坛清净，防止邪气干扰仪式。 北里太皇君五人官將一百二十人治行室主收里中傷寒拔髮咽喉翁天巿大夫君一人官將一百二十人治成室(太祖諱/臣胤)生主治萬民復連傷寒絶音不能語振夫大兵十萬人赤幘天冠主收天下自稱五色瘟病之鬼百神炁君一人官將一百二十人治難室主收天下五瘟傷寒鬼病人者北闕九夷君官將一百二十人治天戴寳主收市里傷寒病疾吏民披髪狂足忌罵言錯亂討天君官將一百二十人治六丁室主收疾病時瘟毒之鬼若在船上得属者傷寒連病相易五瘟之鬼北城賊君五人官將一百二十人主治熱病亡言語之鬼北城九夷君官將一百二十人治滿室主收船車傷寒相連歴疾病狂忽喉壅身災北黒大機君五人官將一百二十人治大行室主收五瘟傷寒時熱之病正一法文經章官品卷 **白话解读** 这里讲的是道教正一派（天师道）驱邪治病的各路神官体系。北里太皇君率领五位神官和一百二十名将吏，他们的治所在行室，专门负责收治里巷中因伤寒（古代泛指外感热病）导致的脱发患者。 咽喉翁天巿大夫君带着一百二十名将吏驻守成室（因避讳太祖名讳而改称），主要职责是消除百姓中相互传染的伤寒病，特别是那些导致失声不能说话的病症。振夫大兵统帅十万天兵，头戴红色头巾和天冠，专门捉拿世间自称五色瘟神（青黄赤白黑五种瘟疫的化身）的鬼怪。 百神炁君同样率领一百二十名将吏坐镇难室，专门收服引发五瘟伤寒的疫鬼。北闕九夷君的将吏们在天戴寳建立治所，负责处理市井中伤寒患者出现的症状：披头散发、赤脚狂奔、胡言乱语等精神错乱现象。 讨天君的将吏们在六丁室办公，主要收治船上乘客相互传染的伤寒和五瘟鬼作祟。北城贼君五位神官专治高热失语的病症，而北城九夷君则处理车船旅途中的伤寒传染、突发喉疾和身体灾厄。 最后北黒大机君五位神官镇守大行室，专门收伏引发季节性热病和伤寒的五瘟疫鬼。这些神官体系构成了完整的驱瘟防疫系统，每位神君都有特定职责区域和病症管辖范围。 之一 ## 卷2 正一法文經章官品卷之二物九 收萬精鬼破逆君將一百二十人治漢仙室主百姓男女病精魅中刑犯易披髮狂走還格因稱神鬼語稱和言皆主之天樂君五人官將一百二十人治五水室主收治女子狂易披髮奔走天地精君官將一百二十人苗林宫收治男女按髮狂易之病主之大角獄君官將一百二十人治五大行宫主收天下有物萬精來着人者除滅之髙脊君官將一百二十人治寄明宫主收天下龍蛇災害人者實地君一人官將一百二十人治文宫主收考地上獸之精諸道行逆刼眞強病之九天前司馬千二百人絳衣赤幘主收天下木石之精魅胡將軍千二百人各將胡兵士十萬人主能收天地身稱爲道五龍之精考之九諫君一人官將一百二十人治成信宫主收天下自稱河伯水龍蛇之精病人者主之北玄君一人官將一百二十人治皇宫主收龍蛇精老虎精主之三炁賜功君一人官將一百二十人治黄雲室主收天下老䑕之精魅病人者主之山秦皇老君一人官將一百二十人治地室主天下崖石之精主之旌明中徹君一人官將一百二十人治俗室收天下萬物之精魅主之明郎君一人官將一百二十人治安莊室主收天下自稱妖精爲毒害諸精 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（早期道教重要派别）用于驱邪治病的各类神官及其职能。这些神官各率领一百二十名官将，分别驻扎在不同宫室，专门收治各种精怪作祟引发的疾病。 破逆君将驻扎在汉仙室，专门处理百姓被精怪附体、遭受刑罚报应导致的疯癫症状，比如披头散发、狂躁奔走、自称鬼神附体等情况。 天乐君驻扎在五水室，主要负责收治女性因精怪作祟导致的疯癫症状。天地精君驻扎在苗林宫，专门处理男女因精怪引发的疯病。 大角狱君驻扎在五大行宫，负责收服和消灭所有附体害人的精怪。高脊君驻扎在寄明宫，专门收治危害人类的龙蛇精怪。实地君驻扎在文宫，负责惩治地上兽类精怪作乱害人的行为。 九天前司马率领一千二百名红衣将士，专门收服树木石头成精的妖怪。胡将军统领十万胡兵，负责收服自称得道的五龙之精。 九谏君驻扎在成信宫，专门处理自称河伯、水龙蛇精作祟害人的情况。北玄君驻扎在皇宫，负责收服龙蛇精和老虎精。三炁赐功君驻扎在黄云室，专门收治老鼠精作祟引发的疾病。 山秦皇老君驻扎在地室，掌管山崖岩石成精的妖怪。旌明中彻君驻扎在俗室，负责收服世间万物成精的妖怪。明郎君驻扎在安庄室，专门惩治自称妖精害人的各类精怪。 这些神官体系反映了道教对精怪作祟引发疾病的系统认知，通过不同神官分工合作来应对各类精怪危害。 天封大兵士十萬人黄衣收龍蛇之精狂歌自爲之神主者澤明都君一人官將一百二十人主治天五平室主天下自稱考神蛇雀石草木精魅廣老君一人官將一百二十人治倉室主收天下鋒▲▲召之鬼主治百精 主治顚癎地黄君官將一百二十人治女顚狂病狂言之𧵥絹榖天門大營君官將一百二十人治太上室治男女顚狂癎病主之土陽君一人官將一百二十人治閬空主收捐天殺馬癎病之鬼主治之非門君一人官將一百二十人治安樂室收捕天下八節十二辰能治顚病之鬼地門君天營五人官將一百二十人主治女子雉癎顚病地星營星官將一百二十人治上靈室主治驚狂之鬼天玄關閉君一人官將一百二十人治星機官主男女狂易之論天樂君官將一百二十人治五九室主治女子狂易被髪呼走之病 治目病左右青田君一人主典治目痛目痛令三日除差鬼消滅陽天君主治男女徽日之痛主治之除差舟明君一人官將一百二十人治孔次室主治目竇海出督十𡻕之病可治之百玄玉女二百人持神方艮藥主治男子目竇之病大明君一人官將一百二十人治明堂治男子目海生督十𡻕之病治之注變君官將一百二十人治髙夏室主治目 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道分支）中负责驱邪治病的各路神将及其职能。这些神灵各司其职，主要分为两类职能： 第一类是收治各类精怪鬼魅。比如天封大兵士率领十万黄衣兵将，专门收服龙蛇成精作乱的妖怪；广老君负责抓捕天下作祟的刀兵之鬼；非门君则捉拿在节气时辰作乱的癫狂病鬼。这些神灵都配有120名官将，驻扎在不同名称的"室"（类似道教的法坛空间）。 第二类是治疗各种疾病的神灵团队。比如地黄君专治女性癫狂症；天乐君治疗女子披头散发狂奔的疯病；青田君和阳天君主治眼疾，能在三天内消除眼痛；舟明君和百玄玉女（女性神灵）则擅长治疗持续十年的顽固眼病。 值得注意的是，这些神灵的配置很有规律：通常由一位主神（名号带"君"字）统领120名官将，每个团队驻守特定名称的"室"。治疗方式结合了法术与医药，如百玄玉女就手持神方仙药来治病。文中提到的"癫狂"类疾病，在道教观念中多认为是鬼魅附体所致。 病主治之逆注君治右室目病令人除差明鏡君官將一百二十人治關陽室主兩目睡子精視萬里目見形影知吉凶日月君官將一百二十人治欣室主治吏民目海生篤病十成治之天厭君黒衣兵士十萬人主收一百二十人并竈鬼令人生目之目今立差天明君五人官將一百二十人治男室主治男子左目生目之目今差面目上諸毒立差地明君五人官將一百二十人治北室生男女子左目之目今差天癡君黒衣兵士十萬人主收一百二十人竈鬼病人目生目主治差明君五人官將一百二十人治北室主治男女目痛今差 治耳聾天壽君一人官將一百二十人治仙貢室主治男子聾十𡻕主治之天鼔君官將一百二十人治大素室主治男女子喑聾主治之天尊君官將一百二十人治仙眞主治男子女耳聾十𡻕不聞言語治之 治齒頰喉痛元計君左右二十四人主治男女齒今差元和君官將一百二十人主治男女口齒頰腫口中生惡瘡主治之百吉君官將一百二十人治項安君至治之齒瘡勑咽中癃治之九焦君五人官將一百二十人治九節宫主治男女口齒勑嚥中痛今差天九候君官將一百二十人主治男子咽喉腫痛舌強炁結主之地八節君官將一百二十人主治女子咽喉 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）用于治疗各类疾病的仙官神将体系。主要分为三类病症的治疗： 治疗眼疾方面，有专门掌管不同部位眼病的神君：逆注君负责右眼疾病，明镜君掌管双眼视力（能使人看清形影、预知吉凶），日月君治疗官民眼疾，天厌君专门收治灶鬼（厨房中作祟的邪灵）引起的眼病，天明君和地明君分别治疗男女左眼疾病，天痴君也负责灶鬼导致的眼病。 治疗耳聋的神君包括：天寿君主治十年以上的男性耳聋，天鼓君治疗男女失聪和哑症，天尊君专门处理十年不闻人语的严重耳聋。 治疗口腔咽喉疾病的有：元计君负责牙齿问题，元和君主治口疮和面颊肿胀，百吉君治疗牙龈疾病和咽喉阻塞，九焦君处理牙痛和咽痛，天九候君专治男性咽喉肿痛、舌僵气结，地八节君则主治女性咽喉疾病。 每位神君都统领特定数量的官将（通常是一百二十人），驻守在不同名称的"室"或"宫"（道教修炼场所）。其中提到灶鬼是引发眼病的常见邪祟，而治疗时特别区分了男女不同性别对应的神君。 腫痛舌強炁結主之 治解社竈太上剪板兵十萬人主爲萬民收解天下一百二十人井竈鬼爲人作精祟斷之周天玉女千二百人赤衣三環角結主男女百病竈鬼所爲平神君官將一百二十人治陽照宫主收解社竈未害人者分别之無上太衡兵士十萬人主解星社來作祟病者捉勑社神解放生魂還附之身中不得拘攝永相去離分别鬼祟絶斷耗害除劫湏散之主法君五人官將一百二十人治五姓宫主治男子面身體生瘡癰犯十二訾竈大玉女千二百人赤衣收一百二十人竈祟病人者 主解蟲䑕精怪三炁陽無元君官將一百二十人治黄靈室主收精怪之精南山白虎將吏主收除宅内群䑕犯害驅離無令留停 治劫殺注無上化不君兵士十萬人收一百二斗注鬼殺炁却死來生主之無上萬官君兵士十萬人收地上逆滛注炁消滅無上平天君兵士十萬人主收天下一百二十人殃注鬼殺在人身中者消㓕之部吏赤天道室考騎老逆將軍二人太君二人都官從事老對殺君各有種數千人不營守某家保護男女若牙身中除去死籍更迎生名捕死者某死生注清濁之炁破殺尸殃之恩得老稚正法髠笞五百斬殺有罪死合平復連更相牽引 治解牢獄 **白话解读** 这段经文主要讲的是道教中专门负责驱邪治病、消灾解厄的神灵和他们的职责。经文里提到的各种神灵和兵将，都是道教信仰中专门处理不同灾祸的护法神。 关于肿痛舌僵、气结等病症，由特定的神灵主管。太上剪板兵有十万天兵，专门为百姓解除天下灾厄。其中有一百二十位神灵专门对付井灶作祟的鬼怪，能斩断这些精怪带来的祸患。周天玉女有一千二百位，穿着红衣、头戴三环角结，专门处理男女因灶鬼引发的各种疾病。 平神君带领一百二十位官将，驻扎在阳照宫，负责分辨并解除社神和灶神带来的危害。无上太衡兵士十万人专门解决星宿和社神作祟导致的疾病，他们会捉拿社神，释放被拘的生魂，让魂魄回归人体，永远断绝鬼祟的侵害。 主法君带领五位神灵和一百二十位官将，驻扎在五姓宫，专门治疗男性面部和身体上的疮痈，这些病症往往是因为触犯了十二种禁忌。灶大玉女也有一千二百位，穿红衣，专门收服作祟病人的一百二十种灶鬼。 还有神灵专门解决虫鼠精怪作乱的问题。三炁阳无元君带领一百二十位官将驻扎在黄灵室，负责收服各种精怪。南山白虎将吏专门驱除住宅内的鼠害。 经文后半部分讲的是解除劫杀灾祸的神灵。无上化不君带领十万兵士，专门收服一百二十种注鬼（注鬼是道教认为会致人死命的恶鬼）和杀炁，能让人起死回生。无上万官君带领十万兵士，负责消除地上的淫乱邪气。无上平天君也带领十万兵士，专门消除人身中的一百二十种殃注鬼和杀炁。 最后提到部吏赤天道室、考骑老逆将军等神灵，他们各有数千兵将，能保护信众家庭，为人们除去死籍、迎取生名，破除死亡邪气，斩杀有罪之鬼，使人恢复健康。这些神灵还能帮助解除牢狱之灾。 尊神斬斧疾湯部君又請顚倒將軍絶斷將軍出囚出魂將軍收炁出炁將軍出徙囚繫將軍收符拾傳將軍合下速爲解脫牢獄效 治蛇蚖五毒山夷君官將一百二十人治令倉室主收蚖蛇毒蠱山中萬獸虎狼精毒炁殺消滅之先生君一人官將一百二十人治神水室主爲萬民醫治蛇蚖五毒精殺不得行主收某身中五毒之鬼虫蛇嚙人毒入腹中毒炁不行令差之天上白蛇君三十九人收萬民爲蛇毒之鬼所中便得炁不行 治腫癰䑕漏地八節君官將一百二十人治大丹室主治女身爛喉腫各強炁之病白玄解激君一人官將一百二十人治隂明室主治女晨夜音喉翁惡赤治之地天冡君官將一百二十人治九漢室主治女子得瘤疽下血主治之天覆君五人官將一百二十人治周星室主治男子頸翁血主治之九天九病君官將一百二十人治下塚室主治男子喉翁舌強主治之省炁君官將一百二十人治七靈治萬民翁癰脆水病主之天覆君官將一百二十人治周星主治男子頸癰夜下血䑕主治之九天候君官將一百二十人治下塚室治男子喉翁舌強繫絶主治之地覆君官將一百二十人治九候室主治男子頸瘤癰顆下血䑕漏主治之侯君一人官將一百二十人治井室主治女子翁舌病主之 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）用于驱邪治病的各类神君及其职能。主要分为三类神灵： 第一类是专门对付毒虫猛兽的神君。斩斧疾汤部君统领颠倒将军、断绝将军等神将，负责解救被囚禁的魂魄。山夷君率领120名官将镇守令仓室，专门消除山中蛇虫、虎狼等野兽的毒气。先生君镇守神水室，专门治疗被五毒（蛇、蝎、蜈蚣等）所伤的百姓。天上白蛇君39人则专门收治被蛇毒侵害的病人。 第二类是治疗各类肿痛溃疡的神君。地八节君镇守大丹室，主治女性咽喉肿痛等病症。白玄解激君镇守阴明室，专治女性夜间咽喉不适。地天冡君镇守九汉室，主治女性肿瘤、下血症。 第三类是治疗男性疾病的神君。天覆君镇守周星室，主治男性颈部脓肿、夜间出血。九天九病君镇守下冢室，专治男性咽喉肿痛、舌头僵硬。地覆君镇守九候室，主治男性颈部肿瘤、痔疮出血等症状。侯君镇守井室，专治女性舌部疾病。 这些神君各率120名官将，分别镇守不同宫室，通过收服毒气、解除病痛来护佑百姓。经文反映了早期道教通过召请神灵来驱邪治病的宗教医疗体系。 地八節君一人官將一百二十人治五星室主治男子手足癰疽乆病不差魂魄拘繫者 治風痺痿赤舌君官將一百二十人治上俗室主治女子大風治死飢今差黒炁温水君官將一百二十人主治女子大風死飢病主治之起炁君五人官將一百二十人治安平安主治人痿跛偏枯主治之天水君五人官將一百二十人治上俗室主治女子大風病邪主之起地君五人官將一百二十人治上三千室主治女子四肢偏枯痿黄令差交路君五人官將一百二十人主男女苦雨肶上炁風痺兩脚上不隨疼痛不能行歩 治乆病淋露五佷君官將一百二十人治乆病淋露當骨消定痛水邪㓕百病痛七政君官將一百二十人治陽室主天下隂陽官吏病稽留令差主治之白玄宅炁君五人官將一百二十人治太眞室主治女子十𡻕落病連𣾰收骨治之差主君官將一百二十人治玄胎星主收捕某身中携病之鬼着床卧來爲精屯稽留不差者 主治瘧病倉母君五人官將一百二十人主治男子瘧病之鬼作沉重主令消㓕之中室玄武瘧吏嬰兒一合下并力主治男子瘧病鬼令差 治男女百病地戾營君五人官將一百二十人治上室主治男女百病之鬼令差經官素女千二百人同還結忌主固治男女百病令差 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）的各类神灵及其职能，主要描述各路神君及其下属官将如何帮助人们治疗疾病、驱除病鬼。这些神灵各司其职，分管不同病症： 地八节君带领120名官将，驻扎在五星室，专门治疗男性手足痈疽（化脓性感染）久治不愈、魂魄被束缚的病症，以及风痹（风湿麻痹）、肌肉萎缩等疾病。 赤舌君和黑炁温水君各自统领120名官将，都驻扎在上俗室，专门治疗女性严重的风症（可能指麻风病）、饥饿致死等恶疾。 起炁君和天水君分别带领官将，负责治疗肢体偏瘫、肌肉萎缩发黄等病症，其中天水君还专门处理女性受邪风侵袭的病症。 交路君主管男女因阴雨导致的腿部气滞、风痹，治疗双脚疼痛无法行走的顽疾，以及长期淋雨引发的病症。五佷君则专攻骨骼疼痛、水肿等疑难杂症。 七政君掌管阳室，调理阴阳官吏（可能指人体阴阳失调）引发的滞留病症。白玄宅炁君在太真室专门治疗女性经血不调、骨病等妇科顽疾。 主君在玄胎星驻扎，负责捉拿附身作祟的病鬼，特别针对长期卧床不起的怪病，专治疟疾。仓母君和中室玄武疟吏则专门对付男性疟疾病鬼。 最后，地戾营君和经官素女（1200位女神）共同协作，全面治疗男女各类疾病，驱除致病邪鬼。这些神灵通过各自的"治所"（如五星室、上俗室等神圣空间）来施展神力，体现了道教以神治病的特色医疗体系。 天地強亂君一人官將一百二十人治正室主爲師復連痛炁暦禁錮之鬼按摩君一人官將一百二十人治陽明室主治男女四肢疼痛主治之犯天正亂君一人官將一百二十人治端正室主師治人之乆病不差炁錯不同主之魄天君五人官將一百二十人主治男女病關節令差頸無禮君功曹五人官將一百二十人主治男女腰膝病治之蓋化司侯君三祖九和主人吐病令差蓋地司侯君三祖九和主解治之吐病之鬼八風周害君吏一百二十人主治君病一目治男子百脉病天君隂陽林君官將吏左右一百二十人治男子黄疸病九向北海君主治男子病水之鬼令立差太隂君一人官將一百二十人治蘭室主治男女驚病之鬼九河北海君官將一百二十人治河元室主治男女病小腹之痛令立差主水能前醫所不治者天官五行君官將一百二十人治大比丘平室主男女吸咄不能匡義腹中痛令立差地官五行君官將一百二十人治太室主吸咄不能飲食匡義腹中痛令立差天官五行三五七九君官將一百二十人主治男女隂暘閉塞不通利腫痛生瘡主治之九河君官將一百二十人主治男女大小便不通主治之封離君十二人主男女心腹痛臍下便拘急激滿帶下十二之鬼主之也 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）的各类神君及其职能，主要描述各路神灵如何帮助人们治疗疾病、驱除病鬼。这些神君各司其职，带领官将吏兵驻守在不同名称的"室"（类似神殿或治疗场所）中，专门处理各种病症。 首先提到"天地强乱君"，他带领120名官将驻守在正室，专门帮助法师处理因邪气纠缠、鬼祟作祟导致的疼痛和禁锢问题。"按摩君"同样带领120名官将驻在阳明室，主治男女四肢疼痛。 "犯天正乱君"负责治疗久治不愈的疑难杂症，特别是体内气机紊乱的病症。"魄天君"五人团队专门治疗关节疾病。"颈无礼君"则主治腰膝病痛。 "盖化司侯君"和"盖地司侯君"这两组神灵都负责处理让人呕吐的病症，驱除引发呕吐的邪祟。"八风周害君"的团队专门治疗眼睛疾病和男子经脉病症。 "天君阴阳林君"负责治疗男子黄疸病。"九向北海君"主治水肿病。"太阴君"驻守兰室，专门处理惊吓致病的情况。"九河北海君"则主治小腹疼痛，特别是其他医生治不好的水湿病症。 "天官五行君"和"地官五行君"都治疗消化不良、腹中疼痛的病症，前者驻大比丘平室，后者驻太室。"天官五行三五七九君"专门治疗男女阴部肿痛、疮疡等生殖系统疾病。"九河君"主治大小便不通。"封离君"十二人团队则处理心腹痛、脐下拘急、带下等妇科病症。 这些神灵各有专长，通过驱除致病邪鬼、调理气机来治疗疾病。经文反映了道教通过召请神灵力量来治病救人的宗教医疗观念。 省玉君官將一百二十人治七令室主治男女頭脊腫痛生瘡令差𧵥巨炭𥿄筆等官君五人官將一百二十人主治男肩臂手腫令差天傾君官將一百二十人治五炁室主治女子下赤白晝夜不止十二病絶嗣言生君官將一百二十人治安樂室主天下雲中一百二十神三十六主病某心腹背脊四肢骨節戴眼吐沬口禁驚掣之鬼收除之赤選君五人主攝四面八方之鬼嬰向君二十人主收食雲中閉一㓛消滅剛強吏兵主典治雲中所病之鬼主爲某身收掠除十二時鬼消除之地灰榮感五人官將一百二十人治太上中室主治某身所苦雲中病滅之石明君官將一百二十人治執治室主誅除符病飲食精魅之鬼爲某收捐邪鬼主立解除之朱都主官將一百二十人治蘆陽室主天下萬魅百精災某身者收邪鬼等病者爲某摧滅之 保産生胎姙陽炁君官將一百二十人治經室主保女子産解易兒時出母子無它留難聽敵君官將一百二十人治平害室主爲郎差女性受命令懷姙無它主之嬰兒乳母吏主乳某胎兒使調暢交好護胎吏主護某胎成日月成滿堅固受炁萬産醫吏輔易某身使差速易母子端正度脫無他考召考官吏主收解宅内四面土炁破射妨害殺炁消滅身無宅胎姙安穩 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）用于治病护身的各类神君官将及其职能。这些神灵各司其职，主要分为治疗疾病、驱邪除鬼、护佑生育三大类。 治疗疾病方面有专门的神灵团队：省玉君带领120名官将专治头背肿痛生疮；𧵥巨炭君团队主治肩臂手部肿胀；天倾君团队专治女性妇科疾病和白带异常；言生君团队能收治心腹背脊、四肢关节等全身疾病引发的惊厥症状。 驱邪除鬼方面：赤选君5人负责捉拿四方恶鬼；婴向君20人专收作祟的云中鬼怪；石明君团队能诛除符咒致病、饮食作祟的精魅；朱都主团队专灭危害人身的万种精怪。 护佑生育方面形成完整体系：阳气君团队保佑产妇顺产；听敌君团队护佑女性平安受孕；婴儿乳母吏专管胎儿哺乳；护胎吏确保胎儿发育健全；万产医吏助产母子平安；另有考召考官吏清除住宅内外妨碍胎孕的凶煞之气。 这些神灵都配有120名官将（道教护法神兵），分别驻守不同名称的"治所"（道教修炼场所）。经文通过列举这些神灵职能，为信徒提供针对各类病痛灾厄的具体解决之道，体现了道教"以神治病"的宗教医疗特色。 期文君官將一百二十人治小仙室主女子産乳難子横胎中病風面以時下之 主治雜病白玄炁君一人官將一百二十人治父王室主治大子落病主治之四明君一人官將一百二十人治下食室主治男女死飢病主治之夫玄君瑩官將一百二十人治含威室生渴男女消渇羸格治之男陽君一人官將一百二十人治河倉室主小兒厭赤陽黄常淋露三年主治之嬰兒君一人官將一百二十人治河倉室王小兒厭赤陽常淋露二年主冶之天靈天童君一人官將一百二十人治髙平中室主扶凍東王陵君五人官將一百二十人主治逆炁令差太衡君五人官將一百二十人治凶至室治男女過地星路吸咄主治之督金君官將一百二十人治盧黄室治男女幘微露之踵主治之救欺君一人官將一百二十人治倉明室主治百姓破墮不利救護之解患君官將一百二十人治下倉室主爲民解宅破墮不正者主之南上君官將一百二十人治食果室主開主門蓋人壽長令短三日差去非痊不得病人胷脅天昌君黄衣兵十萬人主爲收除宅中一百二十人殃怪中外𦍙殃十二刑殺之鬼來作惡夢怪病者除之東明大夫君治天帝室道來(宣諱/上字)三風隨惡精痊留病主治之 治衆疾病 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）中负责治病消灾的各路神君及其职能。每位神君都统领一百二十名官将，驻守在不同名称的"室"（类似神职部门）中，专门处理不同类型的疾病和灾厄。 比如期文君驻守小仙室，专门帮助女性解决难产、胎位不正、产后风等妇科疾病；白玄炁君驻守父王室，主治流产病症；四明君驻守下食室，处理饿病致死的状况；夫玄君驻守含威室，专治男女消渴症（类似糖尿病）和身体消瘦。 经文还提到许多专门针对儿童的守护神：男阳君和婴儿君都驻守河仓室，治疗小儿黄疸、长期体弱等病症；天灵天童君驻守高平中室，救助受冻之人。其他神君如东王陵君主治气逆，太衡君处理男女遭遇凶星作祟，督金君治疗足部疾病，救欺君和解患君则负责救助百姓遭遇的房屋破损等不利状况。 南上君驻守食果室，能通过"开门"仪式延长寿命；天昌君带领十万黄衣兵，专门驱除住宅中的凶煞和作恶梦的鬼怪。最后提到的东明大夫君驻守天帝室，负责治疗各种顽固疾病和由恶灵引起的病症。 这些记载反映了早期道教通过召请特定神官来治疗对应疾病的宗教医疗体系，每位神君都有明确的职责分工和治疗范围。 老毒君官將一百二十人治赤白室主收千二邪因及逆不正之祟鬼中央天兵士十萬人赤幘君主收捕緒帥行刑及返逆不正者九天九丈人兵士各十萬人主治地留室主男女十嵗淋露病下此神收察中牢獄地五行君官將一百二十人治木室主治女子同帶下癖淋露咄吸並主治之天五行平君官將一百二十人治丘平室主治男過下淺癖淋露吸吐主治之三祖君天翁祠母五人官將一百二十人治消各祖山室主父隨所在天功君左右王侯各二十四吏治男女色美主治之天官隂陽狄君官將一百二十人速炁吏左右七十一人主治嬴病右續令天三人即千船治急病攻心欲絶主治之扶清太一公華蓋君二十四官將一百二十人治三侯室九狂心膈扶清後部司馬和夏君八十四人官將一百二十人主心府 治收邪師扶清東主𪌏君官將一百二十人主治逆氣令差赤師君一人官將一百二十人主治女子隂門中下血絶子帶下十一時病主治之太主星君一人官將一百二十人主治逆氣令差天中國大兵四百萬人主收捕送炁瘴炁天上東海赤天内君百萬人主收一百二十符即飲食之鬼 治收糴鬼赤天萬靈君一人官將一百二十人治陽水室主收天下大逆不正之鬼考治之 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）中各类神君、官将的职能和管辖范围。这些神灵各司其职，专门处理人间不同种类的疾病、邪祟和灾祸。 赤白室的老毒君带领120位官将，专门收治各种邪祟作乱的鬼怪。中央天兵士十万人在红头巾君主的统领下，负责抓捕那些叛逆作乱的恶鬼。九天九丈人各带十万兵士，主管地留室，专门处理十岁以上男女患淋病、下体疾病的案例，这些神灵会把病源关押在中牢狱。 地五行君掌管木室，专治女性带下病、淋病和呼吸系统疾病。天五行平君则负责男性下体疾病、淋病和呕吐症状。三祖君的天翁祠母五人带领官将，主管各地祖坟相关的邪祟问题。 天功君及其部属负责处理因纵欲过度引发的疾病。天官阴阳狄君专治虚弱病症，其属下能快速调集元气治疗。右续令天三人负责抢救突发心脏病等危急症状。 扶清太一公华盖君管理精神错乱、心膈疾病。扶清后部司马和夏君主治心脏疾病，同时负责收服邪师。扶清东主𪌏君专治逆气病症。 赤师君专门处理女性妇科疾病，包括不孕、带下病等。太主星君也负责调理逆气病症。天中国大兵四百万人专门收治瘴气引发的疾病。 天上东海赤天内君统领百万人马，专门收服作祟的饮食之鬼和糴鬼（谷物中作祟的鬼怪）。赤天万灵君主管阳水室，负责收治天下大逆不道的恶鬼并进行拷问惩治。 这些神灵体系反映了道教将人体疾病、自然灾害与社会道德问题都归因于鬼神作祟的观念，通过建立庞大的神灵官僚系统来应对各类灾祸。 蓋天大考將軍十萬人主收捕天下飲食横行鬼賊爲人作精祟病人者收治之髙麾大鼓五湖將軍及甲逆鱗兵士四十萬衆生收捕故炁逆鬼行凶者無上黄周君兵一百萬人主收此時司命強殺人之鬼收之無上中國大兵士四百萬人主收除邪氣妖鬼北都君官將一百二十人主收太𡻕將軍飲食之鬼無上四開君兵士十萬人主收破萬炁十二逆之鬼太上督天兵四十萬人主收自稱皇天上帝之鬼北上君官將一百二十人治天留室北斗七星精共時十二殺大傅君官將一百二十人治西平室主收某家符廣鬼賊上頓人家作狀主責求飲食作害者太平君官將一百二十人治北朔室中官君將一百二十人治陽春室主收天下六丁六甲之鬼責民血食之鬼北平五門君官將一百二十人治朱陽室收自稱天地父母從民責飲食之鬼北曹五千君官將一百二十人治朱陽室主收天地父母從民責飲食之鬼玄天君官將一百二十人治北都室主收大𡻕將軍從民求飲食者赤王君官將一百二十人治天北室主收北時司命從民取食鬼者北天君官將一百二十人治主室收天下自稱五帝飲食之鬼九炁君官將一百二十人治七徹室主收天下身稱天翁從民求飲食之鬼 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）用于驱邪治鬼的各路神将及其职能。主要描述了多位神灵率领天兵天将，专门收治各种作祟人间的鬼怪。 首先是几位统率大军的将军：盖天大考将军带领十万天兵，专门捉拿那些通过食物作祟害人的鬼怪；高麾大鼓五湖将军率领四十万甲逆鳞兵士，负责收服作恶多端的厉鬼；无上黄周君统领百万天兵，专管那些害人性命的恶鬼；无上中国大兵士率领四百万军队，主要清除邪气妖鬼。 接下来列举了多位镇守不同方位的神君，每位都带领一百二十名官将，各自镇守特定的"室"（道教修炼场所或神域空间）。比如北都君官将负责收服"太岁将军"这类向人索要饮食的鬼怪；无上四开君兵士专门对付十二种逆乱之气的鬼魅；太上督天兵则惩治那些胆敢冒充"皇天上帝"的鬼物。 其他重要神君还包括：北上君镇守天留室，管理北斗七星精气；大傅君驻守西平室，专门收服那些通过符咒作乱、强索饮食的鬼怪；太平君镇守北朔室；中官君驻守阳春室，负责捉拿冒充六丁六甲（道教护法神将）和强求血食祭祀的鬼物。 经文还提到北平五门君、北曹五千君、玄天君、赤王君、北天君等神君，他们都各自统领一百二十名官将，分别镇守不同方位的"室"，主要对付那些冒充天地父母、五方天帝、天翁等高级神明，向百姓强索饮食供奉的鬼怪。这些神将系统构成了道教驱邪仪式中召请的重要护法力量。 靈官官將一百二十人治戒室忌主收自稱皇天上帝飲食之鬼天願白候將軍兵士十萬人主收自稱天地水三官萬道逆殺鬼考問人不得從民求飲食收考天地破惡大炁兵百衆生主收天下萬民二千道千鬼百靈君官將一百二十人治平天室主收天下五色蟲毒之鬼無上九天丈人中堅大兵百主收自稱千二道鬼天罡大五丁君兵百萬人主收符破廟多怨坐席血食逆鬼考責藏不得令脫玄老大將軍十二人官將一百二十人主收三官逆炁稱神道也無上無土君五人官將一百二十人主捕收天下衆老之精糴神兵稱官▲號者又請上千師萬聾聖鬼殺消除之 治喑啞百舌君一人官將一百二十人主治喑啞不能言語領炁吏平定身中治舌痛九炁蜚舌君一人官將一百二十人主治男女乆病咳嗽 主治男女解罪辭曹君官將一百二十人治仙里室主責疾者辭語男女大小心化自欺過手罪差素赤君五人官將一百二十人治赤虚室主治男女百病所苦造逆思過改愍復差白素君五人官將一百二十人冶和陽室主治女子百病所苦告道思道更攺心腹差天渇者萬二千金爲祭酒男女吏兵文世其羅過即受此神陽先君一人官將一百二十人治陽食室治 **白话解读** 这里描述的是道教正一派（天师道分支）的护法神将体系，主要讲各路神官及其职责。这些神灵各司其职，专门收治各种作乱的鬼怪和病痛： 灵官部有一百二十位神将，专门管理修行净室，负责收服那些冒充"皇天上帝"名号骗吃骗喝的鬼怪。 天愿白候将军率领十万天兵，专门收治那些假冒"天地水三官"名号的邪鬼。这些恶鬼违背天道，残害百姓还索要供奉，三官万道会严厉审问它们。 另有百位神灵组成的"收考天地"部队，专门镇压破坏天地正气的恶鬼，保护世间两千种生灵和千万民众免受千种鬼怪侵扰。 百灵君及其一百二十位神将镇守平天宫，专门收服天下各种施放五色虫毒的鬼怪。 九天丈人率领精锐天兵，专门对付那些自称掌握一千二百种邪道的鬼物。 天罡大五丁君统帅百万天兵，专门破除邪神庙宇，惩治那些靠血食供奉作乱的恶鬼，严加审问不让它们逃脱。 玄老大将军等十二位主神各领一百二十将，专门收服冒充三官正神行骗的邪气。 无上无土君等五位主神各率一百二十将，专门抓捕那些冒充神灵的老妖精怪，还会请来上千圣师、万聋圣鬼协助除灭。 百舌君专治哑症，九炁蜚舌君主治久咳顽疾，辞曹君负责开解心结，素赤君和白素君分别治疗男女百病。这些神灵都配有专门的治疗场所，如仙里室、赤虚室、和阳室等修行净室。 最后提到阳先君掌管阳食室，天渴者需以万二千金作为祭酒供奉，这些神灵会通过文书形式记录世人过失并予以惩戒。整个体系展现了道教通过神将系统维持阴阳秩序、祛病除邪的宗教观念。 天下男女百病取在苦心神思道即差隂先君一人官將一百二十人治陽食室主治天下女子百病取在苦心神思道即差天倉君一人官將一百二十人治天溜室主天師連暦當下此神兆民病不欲者醫治之 主治解呪詛述炁君官將一百二十人治素室主病者中刑犯萬國被禱閉固犯易主刑禱八卦玄天君官將一百二十人主收一百二十刑固之鬼全被呪詛病積日不差羸嬰着狀思道者復不差請魁𩲃吏一合下主收某身中之呪詛盟要惡逆之鬼強絶之魂魄道不理者鐡釣其分持天丁甲六千鐡杖打殺無令得脫晨被刑禱病呪詛與人相憎戾相𡜍妬有二心分居異處校計不同首以除差詳破𦍙君一人官將一百二十人治在山室主天下男女解此鬼令人病者愈起若爲百姓取厭固不利人者天田君官將一百二十人下收捕隂差了𧵥市二十隨輕重正一法文經章 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）中负责治病驱邪的各位神灵及其职能。主要讲的是通过道法治疗各种疾病和解除诅咒的方法。 文中提到多位神灵，每位都有120名官将协助。比如"阴先君"负责治疗天下男女因心神劳苦引发的百病，只要诚心思道就能痊愈；"天仓君"主治女子百病；"述炁君"负责解除诅咒；"八卦玄天君"专门收服120种作祟的恶鬼，这些恶鬼会让人长期患病不愈。 当有人被诅咒或恶鬼缠身时，可以请"魁𩲃吏"来收服这些作祟的鬼怪。对于顽固不化的恶鬼，会用铁钩钩住，派天丁甲士用铁杖打死，不让它们逃脱。"详破𦍙君"则负责解除那些让人生病的鬼祟，也能化解百姓之间的不利因素。 "天田君"负责追捕阴间办事不力的差役，根据情节轻重在阴间集市处以二十等不同惩罚。这些神灵各司其职，通过道法帮助人们解除病痛和灾厄。 官品卷之二 ## 卷3 正一法文經章官品卷之三物十 主斬草二部君官將吏主爲辟斥𡻕殺月殺日殺時殺葬送斬草 收葬送塚墓鬼太隂君官將九地君將某君將等各二人官將一百二十人請舉工監作一合下主監臨葬送葬送君將吏兵一合下主營護道士所發起居葬送之鬼九玄察炁君宫將一百二十人主治西驛室主收天下葬埋之鬼爲精祟者太白中陣明皇君官將一百二十人主收捕禁塚一切之鬼各令伏匿葬埋後請復還治也左都侯君官將一百二十人治太清元室主收天下兵塜鬼絶墓丘丞墓相塜中二千石爲祟病人者漢明玄君官將一百二十人治五俗室主收室墓鬼九甲君官將一百二十人治九坎室主收天下民間石開葬埋上啼哭衰麻合客令無禍事疾病大言君官將一百二十人治母渠室主收天下萬民葬埋後有疾塜訟之鬼主之地畜靈宫將一百二十人治廣靈室主收塜堠墓卿石祅鬼太玄君官將一百二十人治母渠室恍愡妄走下治之不差收塚葬送逆順鬼塚訟之鬼造功吏一合來下營護發䘮處道路不得阻遏九天君官將一百二十人治地里室收天下萬民葬埋收勑十二月建墓鬼解土謪九地君官將一百二十人治茂里室主收天下萬民葬埋收勑十二月建十二月墓鬼解 **白话解读** 《正一法文经章官品》卷三第十部分记载了专门负责丧葬事务的神灵体系。这里提到的神灵主要分为两类职能：一是驱除凶煞，二是管理亡魂。 首先有"二部君官将吏"，专门驱除四种时间凶煞（年煞、月煞、日煞、时煞），确保下葬仪式不受干扰。太阴君率领的九地君、某君等神灵，各自带着120名官将，负责监督整个安葬过程。 九玄察炁君管理西方驿站的宫室，专门收管那些死后作祟的游魂。太白中阵明皇君则负责抓捕并禁制墓地里所有作乱的鬼魂，待安葬完毕后再让他们各归其位。 左都侯君驻守太清元室，专门处理那些因战乱而死的亡魂，以及墓中作祟导致生人患病的鬼官（如墓丞、墓相、冢中二千石等职位）。汉明玄君镇守五俗室，专门收管室内作祟的墓鬼。 九甲君坐镇九坎室，主要处理民间因开坟、哭丧、穿孝服等行为引发的灾祸。大言君驻守母渠室，专门处理安葬后出现的疾病和坟墓纠纷。地畜灵官负责广灵室，收管那些作祟的墓官和石妖。 太玄君同样镇守母渠室，专门处理那些不按规矩下葬、扰乱阴阳的逆鬼。造功吏则会前来护送灵柩，确保送葬道路畅通无阻。 九天君管理地里室，负责统一收管民间安葬事宜，并约束按十二个月份分类的建墓鬼和解土神。九地君驻守茂里室，职能与九天君类似，共同维护阴阳两界的葬仪秩序。 这些神灵体系反映出早期道教对丧葬仪轨的严密规范，每个环节都有对应的神官监管，既防止凶煞作乱，又管理亡魂行为，确保生死两安。 求適主葬埋巳訖續得疾病塜中有訟連禍郷邑者大神人君官將一百二十人治其室主收移從繕治作塜日食禁忌之鬼章驛君官將一百二十人治泰請室主收主墓絶墓神丘丞墓伯塜中千二石爲民作精祟者九徳君官將一百二十人治越性室牢帥塜五害不利不到墓養命之鬼赤玄君官將一百二十人治少陽室主收天下諸墓耗鬼秦關得明君官將一百一十人治少室主收天下自稱刑謪之鬼素車白馬君兵士十萬人主收十墓鬼將軍比考之破逆君官將一百二十人治漢仙室主收萬民洲墓狂𦍙之鬼精陽方君官將一百二十人治天門室主收天下諸墓功太𡻕大將軍太玄眞符攝下女青詔書主之 塜墓之鬼演豹君五人官將一百二十人治五諾室主收天下墓鬼河伯河水使者十二人後事小郵驛馬故行主收捕塜墓男女之殃𦍙太黄太極君符下女青詔書地下二千石泰山二十四獄主收塜墓之鬼太素太始君五人官將一百二十人一合下符攝地二千石女青詔書丘丞墓伯十二塜鬼無上髙蒼君兵十萬主收先祖五墓之鬼來着子孫者主之 主土公鬼制地君五人官將一百二十人治冝泉室主收天下髙卑太𡻕行年本命上土公之鬼 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派用于处理坟墓相关灾祸的法事科仪，主要讲述如何通过召请各路神明来镇压作祟的墓中鬼怪。文中提到的"官将"是指道教神灵及其部众，"治某室"指这些神灵镇守的特定法坛或空间。 当有人下葬后接连遭遇疾病、诉讼等灾祸，被认为是墓中鬼怪作祟时，可以召请以下神明： 大神人君率领一百二十位官将，专门处理因修墓时触犯禁忌而招致的鬼怪； 章驿君同样带领一百二十官将，负责镇压墓中丘丞、墓伯等墓地神灵引发的灾祸； 九德君部众专门收服危害墓主后代健康寿命的五种墓中恶鬼； 赤玄君负责收治各地墓穴中的耗损鬼魂； 秦关得明君专门对付自称受刑而作乱的墓鬼。 此外还有： 素车白马君统领十万兵士，专门收服十大墓鬼将军； 破逆君负责镇压各地猖狂作乱的墓中精怪； 阳方君掌管镇压墓中冲犯太岁（流年凶煞）的鬼魂； 演豹君负责收服各类墓鬼； 河伯使者专门捕捉危害男女的墓中殃气； 太黄太极君通过女青诏书（道教法旨）号令地府官员收服墓鬼； 太素太始君协同地府二千石官员（冥界官职）管理墓伯等十二种冢鬼； 无上高苍君统领十万神兵，专门处理祖先五代坟墓中危害子孙的鬼魂； 制地君负责收服因触犯本命太岁（出生年对应的流年神）和土公（土地神）而引发的灾祸。 这些神灵各司其职，共同构成了一套完整的墓葬安镇体系，反映了道教对阴宅风水和祖先崇拜的独特认知。 制地君官將一百二十人治地里室主收天下土公之鬼九德君官將一百二十人治水室主收天下土公之鬼安石君官將一百二十人治玄黄室主收天下諸山獵精土公之鬼 主土炁鬼剛武敢徤君吏一合下部將軍吏主收捕天下土炁之鬼天匠君官將一百二十人治垂室主作營鎮收十二時役使主四百功禁忌之鬼仙官激炁君官將一百二十人治四川室主收百功禁忌之鬼治起土方丈舎東西傍主之揚方君官將一百二十人治天龍門室主收太𡻕大將軍十二月建土炁安玄君官將一百二十人治丙午室主收捕天下水土公之鬼平石君官將一百二十人治南犯室主收天下髙卑土公一百二十人禁忌土公逆鬼 主井竃鬼太上前校大兵四十九萬人主收一百二十井竈鬼 主治竈鬼無上監炁君兵十萬衆主收竈伏龍形德殃注竈祭耗虚鬼鑪火玉女千二百人赤衣主收一百二十竈鬼中伏炁漢明地黄皇君官將一百二十人治理室黄門主收天下自稱温竈靈之鬼 主移徏宅合都邑大神君官將一百二十人治其却室主收天下萬姓娶移從架起宅舎繕治蓋屋制正月食禁忌之鬼縣邑君官將一百二十人治其却食室主收移徒宅舎 **白话解读** 《正一法文经章官品》这段经文记载了道教中专门负责管理土地、建筑、灶神等事务的神灵体系。这些神灵各司其职，统率着不同数量的官将，负责收治各类作祟的鬼怪。 制地君统领一百二十名官将，掌管地下的神灵居所，专门收服各地作乱的土公鬼怪。九德君同样率领一百二十名官将，治理水域，收服水中的土公鬼魅。安石君及其部众负责收治山中的猎精土公鬼怪，管理土地中的邪气。 刚武敢健君和下部将军负责抓捕各地作祟的土气之鬼。天匠君及其部众管理建筑营建事务，监督十二时辰的工程禁忌，收服四百种违反禁忌的鬼怪。仙官激炁君负责管理四方土地，收治各种工程禁忌引发的鬼祟，特别关注房屋建造时东西两侧的方位问题。 扬方君统帅一百二十名官将，镇守天龙门室，专门收服太岁大将军和十二月建时出现的土气邪祟。安玄君负责收捕天下水土公作乱的鬼怪。平石君则收治各地高低不平处的土公鬼魅，以及违反禁忌的逆鬼。 经文还详细记载了管理灶神系统的神灵：太上前校大兵四十九万人专门收治灶神系统的鬼怪，无上监炁君统领十万兵众收服灶中潜伏的龙形邪祟，鑪火玉女一千二百人穿着红衣，专门收治灶中作祟的鬼气。 汉明地黄皇君负责收治自称温灶灵的鬼怪。都邑大神君管理百姓搬迁、建房、修缮等事务中的禁忌之鬼。县邑君则专门处理住宅搬迁时的禁忌问题。这些神灵体系构成了道教中管理土地、建筑、灶神等日常事务的完整神系。 仙官昌息一人官將一百二十人治食逆室主收天下萬民移徙繕治作舎治墓令人福利土地里域君官將一百二十人主移徙舎官將軍主天下萬民作舎移徙昌落君一人官將一百二十人治城昌室主收移徙太歳大將軍玄都君一人官將一百二十人治北都室主收天下解五部將移徙故炁 主吏居宅救▲君官將一百二十人治倉明室主收百姓破隳居宅不利奴婢六畜主收護之天玄君官將一百二十人治安關室主萬民舎不可居利宅收諸鬼災炁怪主之利宅天陽君一人天休君五人官將一百二十人治扶君泉室主收宅中衰耗不利牛馬六畜下此神保護令盛好不復死亡頻元君吏功曹左右官各五人官將一百二十人主解諸考謪令室宅安穩解患君官將一百二十人治倉室令主爲人民解宅滳破不止者安利家居赤沙君官將一百二十人治南昌室主收天下五蠱六𩲃之鬼百二十凶吹入宅舎利之天官君官將一百二十人治安洋室主民人宅舎不可居收攝殺炁百怪之鬼仙官計平君官將一百二十人始赤水室主收宅殺自稱刑宅破鬼諸繕治君將吏兵各一合下在郷里中監察助某起治事訖三日一時無他言舉遷始陽平君官將一百二十人治七俗室主收河龍七獄吏宅殺鬼 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道分支）中负责住宅安宁的众多神君及其职能。这些神君各率领一百二十名官将，分别镇守不同的"室"（道教修炼或镇守的特定空间），主要职责包括： 昌息仙官负责处理房屋改建、坟墓修造等事务，保佑百姓生活顺遂。土地里域君和舎官将军专门管理民间搬迁和建房事宜。昌落君则负责化解因触犯太岁（古代凶煞神）带来的不利影响。 玄都君镇守北都室，主要消除五种凶煞之气对住宅的影响。救▲君管理仓库，保护百姓房屋不受破坏，同时庇护家畜和奴婢。天玄君负责驱除住宅中的鬼怪灾祸，确保房屋适宜居住。 天阳君和天休君共同守护家宅，特别保护牲畜免遭病灾。频元君能化解各种灾厄，使家宅安稳。解患君专门处理房屋漏水等实际问题，保障居住舒适。 赤沙君负责收服五蠱六𩲃（各种毒虫恶鬼）等一百二十种凶煞，防止它们侵扰住宅。天官君则镇压住宅中的凶杀之气和各类鬼怪。仙官计平君处理房屋自带的凶煞，监督修缮工程，并在完工后持续守护三日。 始阳平君镇守七俗室，专门收服河龙七狱吏（水中凶神）等危害住宅的鬼怪。这些神君体系展现了道教将日常生活问题神圣化的特点，通过神灵系统来解决百姓实际居住中的各类困扰。 青帝君官將一百二十人治靈明絳匱宅主收天下萬民舎虚耗北始道元君官將一百二十人治靈明室主治萬民破貴亡賤有不利者主之 主嫁娶釀泉君官將一百二十人治白玉室主飲食賀慶和合神炁之主左右冝春君官將各一百二十人治正陽室主收天下嫁娶時鬼爲人作精符命相尅之左右冝春君官將一百二十人治隂陽室主收天下人民嫁娶時鬼爲人作精祟者稱符命相尅主之日月君一人官將一百二十人治隂陽室主天下男女嫁娶舎客主利合男女竟年壽天處君官將一百二十人治五衛室主萬民嫁娶娉合尅制四時鬼合符命令有貴子玄來君一人官將一百二十人治冨女室主天下男女嫁娶令妻夫致二萬𡻕延年嫁娶吏一合下主萬民嫁娶監臨營衛使其安穩歌樂君一人官將一百二十人治隂陽室主收天下萬民嫁娶飲食合㑹賔客成生和合男女皆令喜𥬇符命益傳九炁玄機君官將一百二十人治中庭室主收移徙嫁娶時鬼病人者主之赤靈君官將一百二十人治激室主治天下萬民嫁娶時鬼主之歌唱君一人官將一百二十人治𢖍室主萬民嫁娶㑹合得冝令有男女左右宣奉君官將一百二十人治陽歸室主天下萬民嫁娶時鬼主之 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）中负责婚姻嫁娶事务的各位神灵及其职能。这些神灵各自统领一百二十位官将，居住在特定的宫室中，专门处理人间婚嫁相关的各种事务。 青帝君（五方天帝中的东方之神）坐镇灵明绛匮宅，主要职责是消除百姓家中财物无故损耗的现象。北始道元君驻守灵明室，负责调解贫富矛盾，帮助那些处境不利的百姓。他还主管人间婚嫁事宜。 酿泉君居住在白玉室，掌管饮食宴席之事，专门保佑婚庆场合的和睦喜庆气氛。左右宜春君分别镇守正阳室和阴阳室，他们的职责是驱除那些在婚嫁时作祟的鬼怪，避免新人被邪气侵扰或八字相克。 日月君同样镇守阴阳室，主要确保新婚夫妇和睦美满、白头偕老。天处君坐镇五卫室，不仅保佑婚配吉祥，还能帮助新人孕育贵子。玄来君驻守富女室，专门赐福新婚夫妇婚姻长久，可享两万岁高龄。 歌乐君在阴阳室中主管婚宴庆典，确保宾主尽欢、新人喜乐。九炁玄机君镇守中庭室，专门驱除搬迁、婚嫁时作祟的鬼怪，保护病人安康。赤灵君在激室中主要处理婚嫁时的鬼怪干扰问题。歌唱君驻守衡室，保佑新人婚后早生贵子。左右宣奉君坐镇阳归室，也是专门处理婚嫁时鬼怪作乱的神灵。 这些神灵各司其职，共同构成了道教中保佑人间婚姻幸福的庞大神灵体系。每位神灵都配有120位官将辅助，显示出道教对婚姻家庭事务的重视程度。 天陵君官將一百二十人治五𢖍室主萬民嫁娶娉合時合有貴子主之仙官昌樂君一人官將一百二十人治地威室主收天下百姓作㕑食護之天貴黒衣兵士十萬衆生立收一百二十人時鬼嫁娶廻彺言語請素白玄明官將一百二十人治部城室主解天下女子嫁娶生命在天年𡻕星逆鬼之中有若嬶鬼妬神醜宿惡星拘刑鬼天懸尸六害肌骨刑禍不冝翁姑夫子者主收之中室敢徤吏左右隂陽嫁娶吏千二百人主收捕九室炁主嫁娶九倉君官將一百二十人治目還室主收天下嫁娶飲食合㑹生成和合男女符命年壽玉暦君官將一百二十人治九天室主解天下男女嫁娶年命在天年𡻕星之中不冝夫妻少子孫者下此神保護之使年長相冝北平君官將一百二十人治群城室主解天下嫁娶不冝姑翁生命在天年𡻕星逆鬼之中各有𡜍鬼妬神醜宿惡星懸尸六害胞形骨消不冝子孫者下此神保護之使命長相冝天大夫君官將一百二十人治五行室主收萬民嫁娶聘令制使得倍收五榖君官將一百二十人治大水室主令田五色禾苖秀好令少草一畒得百斛辟蟲䑕熊兎猪鹿令不犯害水旱和適主之地畜君官將一百二十人治四明室主民人種𤓰瓠茂好倍得天甲君一人官將一百二十人治地户室主 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）中负责人间婚嫁、农业生产等事务的神灵体系。其中提到的"官将"是指天界派驻人间的神灵及其部属，"治某室"表示这些神灵的驻所。 天陵君及其一百二十名官将驻守五衡室，主管百姓婚嫁事宜，确保新人能诞下贵子。仙官昌乐君驻地威室，专门保护天下百姓的厨房饮食安全。天贵黑衣兵士有十万之众，负责监管婚嫁时出现的鬼魅作祟。 素白玄明官将驻部城室，专门化解女子婚嫁时遇到的凶煞，包括妒忌作祟的恶鬼、带来厄运的凶星等。中室有阴阳嫁娶吏一千二百人，专门处理婚嫁相关的九种气场问题。 九仓君驻目还室，主管婚宴饮食，确保新人婚姻和谐、命数相合。玉暦君驻九天室，专门化解夫妻命格不合、子嗣稀少的问题。北平君驻群城室，处理因凶星恶鬼导致的婆媳不和、子嗣艰难等问题。 天大夫君驻五行室，主管婚聘礼仪制度的执行。五谷君驻大水室，确保五谷丰登、农田免受虫害和野兽侵扰。地畜君驻四明室，主管瓜果蔬菜的种植丰收。天甲君驻地户室，其具体职能虽未明说，但应与门户安全或地界守护相关。 这些神灵各司其职，共同维护人间婚嫁吉庆、五谷丰登的秩序，展现了道教将世俗生活纳入神圣体系的特点。其中多次出现"一百二十人"的编制，这是道教神灵体系的常见配置数字。 民禾谷令無蟲䑕主之無野君官將一百二十人治地盡室主萬民佃求利無蟲䑕耗不害收得百倍正一法文經章官品巻 **白话解读** 这里讲的是道教正一派（天师道主要流派）的"经章官品"体系，描述神灵如何管理人间事务。 关于农业保护的部分说：专门有神灵负责看管百姓的庄稼，不让田鼠害虫破坏粮食。这些神灵被称为"无虫鼠主"，他们确保农作物不受虫鼠之害。 接着提到更高级别的神灵"无野君"，他统领一百二十位官将，管理整片土地上的所有民居。这些神灵共同守护百姓生活，让人们在耕作时不会遭遇虫鼠糟蹋粮食的灾祸。 最后说明效果：在神灵护佑下，农民种地求利时不会遭受虫鼠损耗，收成能达到平常的百倍之多。这反映了道教"天人感应"的思想，认为虔诚信仰就能得到神明庇佑，获得现实利益。 之三 ## 卷4 正一法文經章官品卷之四物十一 主蚕桑(附時鬼符/命有貴子)山澤君官將一百二十人治隂陽室主天下崖蚕自天父母蚕供養君官將一百二十人治天系宫萬民男女喜生蚕令解耗有倍得仙官玄女玄男神女神男玉女玉男素女素男等吏養蚕絲綿吏合下主爲萬民將養蚕辟斥蟲䑕皆解好仙官玄女神女玉女素女玄男神女及諸君丈人官將各一百二十人蚕室主蚕吏營衛令去蟲䑕令蚕伐耗神男玄女主採桑餧玄女主簿素女主蠒黄白分明玉竟君五人官將一百二十人治倉室主男女犯天年𡻕君逆炁不冝妻子者天竟君五人官將一百二十人治洛䑓室主解男女違犯天年𡻕星不冝夫妻者地竟君五人官將一百二十人治洛䑓室主解男女違天年𡻕星不冝子者開天元君五人官將一百二十人治食室主解男女犯𡻕星使冝妻子安穩清廉考召征伐君吏主收嫁娶時之禁忌媚固𡜍妬之鬼 主田種天林君五人官將五人各一百二十人治民人田種五谷令倍收地林君五人官將一百二十人治四相室主治民人田種下谷倍得天田君官將一百二十人治北門室主民人種作苗稼辟却蟲䑕令好有倍利二炁陽元君官將一百二十人治黄雲室主 **白话解读** 这段经文主要讲的是道教正一派（天师道）中负责蚕桑、农业生产、婚姻生育等事务的神仙体系。其中提到多位神灵及其职能： 关于蚕桑生产方面，有"山泽君"率领120名官将管理天下蚕室，确保蚕茧丰收；"供养君"帮助百姓养蚕时避免损耗；"仙官玄女"等女神仙负责指导养蚕、防治虫鼠害，让蚕丝洁白优质。 关于婚姻生育方面，有"玉竟君"等神灵专门处理夫妻因触犯天年岁星导致的不和、无子等问题；"开天元君"帮助化解命理冲突，使夫妻和睦、子女平安；还有神灵专门收服那些在婚嫁时作祟的鬼魅。 关于农业生产方面，"天林君""地林君"等神灵各率领120名官将，帮助百姓五谷丰登；"天田君"保护庄稼免受虫鼠之害，确保收成翻倍；"二炁阳元君"则主管土地肥沃。 这些神灵都住在特定的宫室（如阴阳室、天系宫等），每位都有固定数量的官将协助。经文反映了道教将农业生产、家庭生活等重要事务都纳入神灵护佑范围的特点。 收蟲䑕犯暴之傷田種所部置田四野七野九野都平君城神山川社稷神君護某稻禾榖令熟美好無令損害辟斥蟲䑕𡻕冬入増倍以爲効信五千玉君一人官將一百二十人治九水室主民人田作令苗秀好 主六畜秦皇太元君官將一百二十人治地玄宫主民人六畜令増息天僕君官將一百二十人治休行宫主萬民養六畜令日熾盛不死亡傷主人秦皇定炁君官將一百二十人治九地室主民人養六畜不成不茂令使増息赤玄天北水井君五人官將一百二十人主治天下六畜牛馬皆使𩔗蕃息黒小騏君官將一百二十人赤靈君主天下牛馬六畜疫病之鬼收三十六精祟欲畜養生馬猪牛烈色數啓百蟲畜收王相官將一合來下令其蕃息 主漁捕太治官請主厚君吏一合下收捕故炁飲食之鬼漁捕射獵各各慈心不相侵害太河君官將一百二十人治九江室主絶録河伯勑水吏主爲捕獵人主慈愍心棄釣焚網别求宅利天河君官將一百二十人治九地室主民人汙池藕葦芰蕉求得萬倍主人九河大漁君官將一百二十人治玄谷室主萬民汙池使四面魚鱉各得其性不爲精害人水却君一人官將一百二十人治河龍室主天下萬民汙池沼渚一切水族捕十二目精鬼怪營護部界 主賈巿 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）用于农业生产和畜牧渔猎的各类神灵及其职能。主要分为三个部分： 首先是保护农田作物的神灵体系。九野都平君（主管四方田野的神君）带领城隍、山川社稷等神灵共同守护农田，确保稻谷丰收，驱赶田鼠害虫。五千玉君（掌管水利的神君）则驻守九水室，专门保佑庄稼生长茁壮。 其次是关于牲畜养殖的守护神。秦皇太元君、天僕君等神灵分别治理地玄宫、休行宫，保佑百姓饲养的六畜（马牛羊鸡犬猪）繁衍生息，避免疫病死亡。赤玄天北水井君专门负责牛马繁殖，黑小騏君则收服危害牲畜的三十六种精怪。 最后是关于渔猎的护法神。太河君管理九江水域，劝导渔民心怀慈悲、减少杀生。九河大漁君守护鱼塘生态平衡，水却君则负责清除水中的精怪鬼魅。特别的是，这些神灵在保佑渔业丰收的同时，都强调要怀有"慈心"，体现了道教"贵生"的生态理念。 这些神灵都配有120人的官将团队，分别驻扎在不同宫殿（如九地室、玄谷室等），形成了一套完整的神灵管理体系。经文末尾提到的"别求宅利天河君"还特别说明，百姓若在池塘种植莲藕菱角等作物，也能获得神灵庇佑而丰收。 天巿君官將一百二十人治珮室主治天下諸巿召考官稱詐小秤小斗不正入勑巿長致理民主之地面昌上君官將一百二十人治百水室主天民乗舟車販賣賤交貴貨重金小斗固不利人詐誕都巿不中之人無上萬福君吏二十八人主來冝五利金銀錢絹布帛𢇁綿谷米所思皆黄生主之驛騎門監巿君官將一百二十人治天巿室主天下諸部惡鬼考治生坐列屠沽開廬作酒者百姓貪民侈利輕秤小斗詐䛘欺人從民飲食者考之朱廬君官將一百二十人治太元堂主天下金銀鋼鐡錢物不變化欲求金銀銅鐡下此神 主百禍治生田蚕吏兵營護收得百業盡成都巿監察考召君官將吏兵一合主天下萬民百估治生令得主之求利百福君并合屬將吏生王道炁一合下主民人百病求欲皆得 主行來出入明星玉女千二百人白衣主將正一逺行萬里不逢禍害災厄難主之受南奉君官將一百二十人治天倉室主令師出來不用衣粮萬民自來溉食之萬里君五人官將各一百二十人治九紀室主將帥正一逺行令無獲難禍害道里四通千里外營護無它主之萬里君五人官將一百二十人治引炁室主止一及萬民逺行不逢禍害以自營護乃行天奉君官將一百二十人治天倉室主師行 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）中负责管理人间事务的各类神明及其职能。这些神明各司其职，掌管着人世间的商业、交通、疾病、出行等方方面面。 天市君及其一百二十名官将驻守在佩室，专门管理天下所有市场。他们负责查处那些在交易中使用小秤小斗（短斤缺两）、弄虚作假的奸商，并会命令市场管理者整顿秩序，维护百姓利益。 地面昌上君带领一百二十名官将驻守百水室，主要监管那些乘船乘车做买卖、故意低价收购高价卖出、使用小斗欺诈顾客的不法商人。无上万福君的二十八名官吏则掌管金银钱财、布匹粮食等物资，确保人们所需物品都能正常流通。 驿骑门监市君及其官将驻扎在天市室，专门惩治那些在市场作乱的恶鬼，以及屠宰牲畜、酿酒贩卖的商贩。他们特别关注那些欺骗百姓、短斤少两、从民众饮食中牟取暴利的不法行为。 朱庐君及其官将驻守太元堂，掌管天下金银铜铁等金属的转化。如果有人想获得这些金属，就需要祈求这位神明的帮助。此外还有专门负责农业收成、商业经营的官吏，他们共同维护着各行各业的正常运作。 求利百福君及其属下的将吏能带来吉祥的气运，帮助百姓治愈疾病、实现愿望。明星玉女共一千二百人，身着白衣，专门保护出远门的人平安无事，避免遭遇灾祸。 受南奉君及其官将驻守天仓室，能确保修行者出行时不必携带粮食，自然会有民众供养。万里君及其官将分别驻守在九纪室和引炁室，专门保护修行者和百姓长途跋涉时的安全，让他们在千里之外也能得到庇护。 天奉君及其官将同样驻守在天仓室，主要负责修行者出行时的各种需求。这些神明各司其职，共同构成了一个维护人间秩序的神明体系。 不持精用萬民未漑道上三玄四玄四始甲子諸官君三十六官君亭傳客舎瑩署注鬼主行來出入有取至諸天馬君一人官將一百二十人治石房室主將帥逺行不爲吏兵所呵令人身體輕便日行千里不用粮主逺千里君里將一合下主將送天下萬民逺行營護無令它憂千里君官將一百二十人及佑護將君萬福丈人等一合下主營護逺行者 主解囚繫牢獄青倉君一人官將一百二十人治豆行室主罷厭官怨仇刑禍令各解散消亡不作天諸室主天獄精君執事吏諸獄君屬之文書監察君官將一百二十人治九天諸室主天下獄注吏諸獄屬之冠帶君官將一百二十人治五明室主解萬民犯事繫在牢獄下屯神令繫者易得解去魚國玉女三千六百人被髮持蠱趍解官事上千二百刑禍却止之尊神斬斧或陽部君主解囚繫牢獄令得解散顚倒將軍破水將軍絶繫將軍收符檢傳將軍主脫厄難囚繫牢獄令得解散 主解官事都星君一人官將一百二十人治青蓋室主解官事仙官玉女千二百人主喚天生炁吐精能制解官事 主縣官口舌大小熒星戰闘兵龐咄律君反君逆解兵衣鐡復刄下營護民人縣官口舌南鍾天星君五人官將各一百二十人治石仙室主收攝百姓縣官口舌吏民惡逆之者 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（早期天师道）的护法神官体系，主要描述各路神君及其职能。这些神灵各司其职，掌管不同领域的事务： 掌管出行安全的有"千里君"及其麾下120名官将，他们能保佑远行之人身体轻健、日行千里而不需携带粮食，还能解除旅途中的各种忧患。同属这一系统的"丈人神"也会协同护佑行者。 负责解除牢狱之灾的神灵体系最为庞大："青仓君"带领120官将能化解官非仇怨；"冠带君"团队专管解救被囚百姓；"鱼国玉女"三千六百人会披发持法器快速解决官非；"尊神斩斧"等四位将军分别负责破狱、断枷锁、收文书等具体事务。 处理官非口舌的有："都星君"团队专解诉讼纠纷；"仙官玉女"一千二百人能用先天元气化解官非；"南钟天星君"五人团队则专门镇压百姓与官吏之间的冲突。 这些神灵都驻守在特定场所（如石房室、九天诸室等），每个团队标配120名官将，形成等级分明的神官体系。其中"天狱精君"等神灵专门监察监狱系统，而"荧星战斗兵"等武神则负责平息民间械斗。 令心玄同 主官事怨仇天願君官將一百二十人治青蓋室主官事怨仇主人八關君地君五人官將一百二十人治西宫主逐捕女子劫掠人夫痛心令自還本主 主收盗賊令還 星君一人官將一百二十人治各逆宫主逐捕天下萬民盗賊不亡主之日月大兵十萬人赤幘紅衣主隂陽爲漢困追捕千賊惡逆主之日男千二百人衣赤衣主捕天下盗賊怨仇萬民爲惡逆者主之百姓君一人官將一百二十人治和山宫主天下民人心腹正戻盗取劫抄奸好主之東西太白君官將一百二十人治九天乾宫主天下郡縣郷亭里域萬民劫掠奸好謀殺戾便罪考蔡之五陽君官將一百二十人治門宫主男子不翼祖諱劫盗萬物罪不正收之三哭君官將一百二十人治玄都宫主捕天下逆人西方大將軍一合下爲天下萬民逐盗摇天動地君九炁君兵五十萬衆生收地人逆人盗賊相掠亂者承天大兵十萬人赤幘天冠朱履主收百姓男女更相劫掠一人官將一百二十人治蜀下室主解吏民制官事仇怨刑禍口舌却召之四願君官將一百二十人治陽蓋室主解官事怨仇主之 主口舌誹謗無上清玄君兵百萬衆主收萬民爲人作口舌呪詛罵詈蠱人荼毒之鬼無上百福君兵千二百人主收諸人思作諸 **白话解读** 这段经文主要讲的是道教中负责处理人间各种纠纷、盗贼、口舌等事务的神灵体系。这些神灵各有不同的职责和管辖范围： 天愿君带领一百二十名官将，驻扎在青盖室，专门处理官员之间的恩怨纠纷。八关君负责调解个人之间的深仇大恨。 地君率领五名官将和一百二十名下属，驻扎在西宫，主要追捕那些抢人丈夫、让人痛心的女子，让她们回到原来的家庭。还有专门负责追回被盗物品的神灵。 星君带领一百二十名官将驻扎在各逆宫，专门抓捕天下各地的盗贼，确保他们无法逃脱。 日月大兵有十万人，穿着红衣红头巾，负责处理阴阳失衡造成的混乱，专门追捕那些罪大恶极的盗贼。其中日男一千二百人穿红衣，专门抓捕天下盗贼和作恶之人。 百姓君带领一百二十名官将驻扎在和山宫，处理民间各种偷盗、抢劫、奸淫等违法行为。 东西太白君带领一百二十名官将驻扎在九天乾宫，负责处理全国各地发生的抢劫、奸淫、谋杀等案件，对罪犯进行审判。 五阳君带领一百二十名官将驻扎在门宫，专门处理男子不敬祖先、偷盗财物等罪行。 三哭君带领一百二十名官将驻扎在玄都宫，专门抓捕天下叛逆之人。 西方大将军负责为天下百姓追捕盗贼。摇天动地君和九炁君率领五十万大军，专门处理那些制造混乱、互相抢劫的盗贼。 承天大兵十万人戴红头巾、穿红鞋，负责处理百姓之间的互相抢劫。还有神灵专门驻扎在蜀下室，负责调解官民矛盾、化解口舌是非。 四愿君带领一百二十名官将驻扎在阳盖室，专门化解官员之间的恩怨。 无上清玄君率领百万大军，专门处理那些造谣中伤、诅咒他人的恶鬼。无上百福君带领一千二百名士兵，负责处理各种阴谋诡计。 禍變口舌炁人精主之地官王女千二百人衣五彩衣戴通天冠主收地炁吐精沐制刑禍口舌清靈六種五經君一人官將一百二十人治北上宫主絶口舌師正一民子不行口舌誹謗大道不令人逢禍害主絶口舌天皇君五人官將各一百二十人治萬仙室主制百姓口變門收正其炁令萬民同心相見喜𥬇朱雀君官將一百二十人治浴平室主護萬人令客飲食營陣聚衆乆令無怨惡者制止口舌南鎭六星官將一百二十人治含光先官主收利百姓口舌萬二十禍變合萬人同心𥬇喜河北紀浴水周開逆吏送人役屯還正主收口舌誹謗城周越女兵三十億萬人主收口舌誹謗天越女三十億萬主收口舌惡逆誹謗越上君官將一百二十人治陽明宫收吏民返逆誹謗道法欲令鬥者主收之 主劫掠夫妻天林天君五人官將一百二十人治百宫收捕亡夫痛人必令自得林杜君五人官將各一百二十人治男主劫掠人夫妻痛必收予自得姹里官一人官將一百二十人治左劉宫主天下女子不謹輕遥逐夫即得之歲星君五人官將各一百二十人治耗宅宫主天下男子不謹掠人妻求逐人亡逐則得之𡜍星君官將一百二十人治左列宫主天下女子不謹翼祖輕滛逐人亡逐則得之 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道分支）中专门管理口舌是非的神灵体系。这些神灵各司其职，主要功能包括： 地官王女率领一千二百名穿五彩衣、戴通天冠的部众，负责吸收地气精华，消除因口舌引发的灾祸，净化六种不良气息。五经君及其部众驻扎在北上宫，专门制止诽谤道教正法的言论，防止人们因口舌招祸。 天皇君等五位神灵各自统领一百二十名官将，在万仙室办公，主要职责是纠正百姓的不良言论，统一民众思想。喜笑朱雀君的团队在浴平室办公，保障聚会饮食场合的和谐，消除人群中的怨恨情绪。 南方镇守的六星官将团队在含光先官办公，专门处理百姓间的二十种口舌是非，促进万人和睦。河北地区的纪浴水神负责追捕散布诽谤言论的官吏。城周越女兵和天越女两支庞大部队（各三十亿万人）专门缉拿造谣诽谤者。 越上君团队在阳明宫办公，重点打击诽谤道法和挑拨争斗的行为。天林天君和林杜君各率部队，专门处理夫妻离散案件，帮助找回失踪配偶。姹里官负责管教行为不检点的女性，岁星君和𡜍星君则分别管理行为不端的男性与女性，追回因放荡行为离家出走的人。 这些神灵体系反映了早期道教对社会伦理的规范，特别强调言语的净化、家庭稳定和道德约束，通过超自然力量维持社会秩序。 禁天君五人官將一百二十人治南昌室主逐捕男子劫掠人夫妻痛人必令得之禁地君五人官將一百二十人治先宫逐女子不謹殺夫痛人必不收之即得上逐亡人君官將一百二十人治綱紀宫主萬民奴婢逃亡追之令自得天官五人官將各一百二十人治南宫主逐捕男子劫掠人妻痛必令自還本主措亂者無上督逆君兵十萬人主逐盗賊逃亡令自來還 主利征戰攻伐啓將軍戰故遣吏請人庫二十萬人衆及揺天動地無上九炁君兵馬恊輔十方衆及四面眞官注炁君與同心兵士所同如意無令毀傷 主請雨九江北玄君官將一百二十人治河天宫主天下炁出風雷令符興雲日中下雨天公明正炁君官將一百二十人治中天宫主炁水風雷合符迅雲下日大雨海日玉女千二百人衣赤衣持雲炁雨泉下風雨制宴河上眞人君官將一百二十人治北大理宫主爲天下吏民縣官致晏雨四洲九江君五人官將一百二十人治太山宫主起雲雨水炁九江九海玄君官將各一百二十人河宫主水炁風雨合符雲日中下雨以爲効信雲下雨主風雨靈䑓宫中漢明君官將一百二十人主攝天雷炁名主人宫中小玄明君宫將一百二十人主攝河伯吕公子三十六水帝十二溪女九江河平侯作掾 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）中掌管各类事务的神灵体系，主要分为几个职能系统： 首先是负责缉捕的神灵团队。禁天君带领五位官员和一百二十名将领驻扎在南昌室，专门追捕抢劫他人妻子的男子；禁地君团队驻扎在先宫，负责惩戒杀害丈夫的不贞女子；还有专门追捕逃亡奴婢的"逐亡人君"团队，他们能让逃奴主动返回。 其次是军事作战系统。无上督逆君统领十万天兵追捕盗贼；启将军掌管征战，能调动二十万天兵和九炁君（九天真炁化生的神灵）的兵马，配合四方真官协同作战。 最重要的部分是掌管降雨的神灵体系：九江北玄君驻扎河天宫，负责兴风作雷、布云降雨；天公明正炁君在中天宫主掌风雨雷电；海日玉女身着红衣，手持云气雨泉；河上真人君在北大理宫为各地官吏百姓祈雨；四洲九江君在太山宫主掌云雨之气。这些神灵都能通过符咒（道教法术文书）调动自然力量。 此外还有掌管水域的神灵：九江九海玄君管理江河湖泊的水气风雨；汉明君主掌天雷之气；小玄明君则统领河伯（水神）、吕公子等三十六位水帝和十二溪女，管理九江河平侯等水域事务。 这些神灵体系反映了道教将自然现象神格化的特点，每个职能都有专门的神官将领负责，通过符咒法术实现人间诉求。 吏部水鬼興雲下雨天河宫中九江北玄君官將一百二十人主下水炁風雷合符沉雲日中下雨太山宫中四水九谷君官將一百二十人收水炁諸河伯水帝子三十六人下雨太山宫中四水九谷君官將一百二十人主起炁水炁湖中玉女千二百人衣赤衣持雲炁水泉下風雨制宴 主晴九江北玄君官將一百二十人治中丙宫青節霖雨請晏主之天翁正炁君官將一百二十人治内中宫主月節上霖雨晏三日爲始効信主之江上玉女千二百人衣白衣持天炁主捕九雷精霖雨致晏天公正炁君一人官將一百二十人治食明宫主月節霖露雨水清晏黄昏白日請天皇正一法文經章 **白话解读** 这段经文记载了道教正一派（天师道）中掌管风雨气象的神灵体系。天河宫中的九江北玄君（水神）带领一百二十位神将，负责调动水气形成风云雷电，在午时降下雨水。太山宫中的四水九谷君也统领一百二十神将，专门管理水气的收敛与释放。 江河的水神河伯和水帝的三十六位子嗣负责具体降雨事务。另有湖中玉女一千二百人，身穿红衣手持云气水泉，能调节风雨停歇。当需要晴天时，九江北玄君及其部众会在丙宫（南方火位）施法止雨。 天翁正炁君（天气主神）及其一百二十将驻守中宫，每月定时控制连阴雨，以三日为周期显验神威。江上玉女千二百人白衣持天炁（天界能量），专门捕捉九种雷精以止连绵雨。 天公正炁君独自统领一百二十将镇守食明宫，按月调节露雨天气，黄昏时分可向天皇（道教最高神之一）祈求晴明。这些神灵各司其职，通过符箓法术来调控自然气象，体现了道教"天人感应"的宇宙观。 官品卷之四 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 HTML 页面：https://daozang.app/text/KR5g0027/