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title: "《道法會元》卷113 原文及白话解读 — 道藏·正一部"
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# 《道法會元》卷113

正一部 · 卷 113 / 268 · 6,459 字

## 来源、AI 说明与许可

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- 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5g0029）](https://github.com/kanripo/KR5g0029)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。
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- **文献编号**：Kanripo [`KR5g0029`](https://github.com/kanripo/KR5g0029)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ1220`
- **部类**：正一部（本站分类）
- **卷数**：268 卷，约 1,453,163 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，28—669 二百八十卷 正一部
- **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5g0029）](https://github.com/kanripo/KR5g0029)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- **建议引用格式**：《道法會元》卷113，据 Kanripo KR5g0029（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5g0029/juan/113/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5g0029/juan/113/#j1-p1`。（访问日期请自行填写）
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## 卷 113 / 268

道法會元卷之一百一十三邑十

帝令寶珠五雷祈禱大法

入壇啓師(臣)某不避風刀冒干天聽(臣)今爲某人投詞伏爲本年(夏/秋)以來天高亢旱萬物焦枯火傘肆張赤地千里枯泉涸澤民不聊生切恐愚民不敬天地不懼神明不禮三光不重五穀大秤小斗人百已千口業身心殺生害命冤牽呪詛抵觸尊卑有漏幻軀無邊罪障未經洗滌曷遂豐登是致禾稻焦枯田疇龜拆各社驚惶無門叩告深慮生民有歸餓殍請求敷奏高穹申聞師省徧牒合屬咸使知聞特賜赦釋愆瑕轉旋造化祈求雨澤普救焦枯(臣)領來詞切念臣自受法之後誓願闡揚旣職雷司豈容坐視仰太上好生之德赦下民萬種之愆特賜勑下雷霆三司差降雷霆扶風黑歷都督濟民猛吏辛天君統集風伯雨師雷公電母五方蠻雷馬郭方鄧田五大使者沖天三𨺑雷兵陰陽日合同雷神先後二天卦炁雷神銀河二十八宿雷兵二十四炁雷王七十二候雷王三十六雷公三十六雷鼓力士前後掃清壇墠收斬旱魃作孽之鬼神前去某處開借龍潭之水捲水上雲定限某日某時齊赴行壇廣興潑墨之雲大霔覆盆之雨振九天之霹靂救萬里之旱乾普濟焦枯大慰民望臣等干冒天威罪當萬死下情無任膽天望聖激切屏營之至謹言

**白话解读**

这段经文记载的是一场道教祈雨仪式的奏章，法师向天庭禀告旱情并请求降雨。以下是现代白话解读：

法师（自称"臣"）冒着触犯天威的风险向天庭启奏：今年夏秋以来遭遇大旱，烈日如火，大地干裂，泉水枯竭，百姓难以生存。民间可能因不敬天地神明、不重五谷、欺瞒称量、杀生害命等恶行招致天罚。现在农田龟裂，庄稼枯萎，各地百姓惶恐不安，却无处申诉，恐怕将要出现饿殍遍野的惨状。

因此代表民众向天庭和雷部（道教掌管雷电风雨的神仙机构）各级神明呈报灾情，请求宽恕人间罪过，扭转天时，普降甘霖。法师自述受法以来就立誓济世，身为雷部官员不能坐视不理。恳请太上老君（道教最高神）展现慈悲，命令雷部众神：

派遣辛天君（雷部猛将）率领风伯雨师、雷公电母等风雨之神，以及马、郭、方、邓、田五位雷神使者，还有冲天三郎雷兵、阴阳日合雷神、卦气雷神等各级雷部将士。包括银河二十八宿雷兵、二十四节气雷王、七十二候雷王、三十六雷公、三十六雷鼓力士等全部出动。

要求他们先清理法坛，斩杀引发旱灾的旱魃（传说中引起干旱的鬼怪），然后到指定龙潭取水，在规定日期把水化为乌云。届时要在法坛上空降下倾盆大雨，震动九天的雷霆要解除万里旱情，彻底解救焦枯的万物，实现百姓期盼。

最后法师诚惶诚恐地表示，自己冒昧惊动天庭实在罪该万死，但为民请命的心情无比迫切。全文以"谨言"作结，是古代奏章的固定格式。

存天門上降金光一道内有金童玉女捧

迎金字牌一面上云奉帝命依法官所奏

如此分明吸此金光之炁嚥下自己丹田

仍罩己身存披髮仗劒皂袍跣足

變神呪勑吾身勑吾神吾爲玉虚師相君部領玄天十萬兵巨虬獅子隨雷霆天關地軸擁黑雲八煞六丁擲火鈴下遊三界擒妖精敢有後至先滅形急急如雷霆風火律令

右法一句一想

變神左有日君右有月君前有雷霆後有風雲聽吾驅使受吾處分振怒天地十二將軍各排隊仗速降威靈急急如火令攝

右變神訖召將凈壇變壇對鬼户下罩收

捉旱魃下邪念

開旗呪五雷猛將火車將軍騰天倒地驅雷奔雲隊仗千萬統領神兵開旗急召不得稽停急急奉上帝元降律令

右法舌尖於上愕書后土皇地祇令

坤卦虚蓋隨水噀炁吹布旗上(左掐/巽訣)

卓劒念呪青華上帝勑賜劒召雷霆上按九天炁後有七星熒六丁飛猛火霹靂滅邪精卓劒天地動風雲雷電生急急如上帝元降律令

右法舌尖上愕虚書青華大帝令

兊卦蓋

取巽炁吹劒上卓劒於巽上噀水想緑波

滔滔持水劒

繞壇呪曰巡壇一匝立召四靈四靈旣集疾速衛形捧符執節隨吾而行掃除妖孽驅逐邪精凈吾壇界聽令奉行

右噀水一口再行巡壇念呪

**白话解读**

这段经文描述了一套完整的道教法术仪式流程，主要包括变神（化身神灵）、召将（召唤神将）、开旗（展开法旗）、卓剑（立剑施法）等步骤。

首先修炼者要观想天门降下一道金光，其中有金童玉女捧着写有"奉帝命依法官所奏"的金牌。要吸入这道金光之气，存想（观想）自己披发仗剑、身着黑袍、赤足的形象。接着念变神咒，宣称自己化身为玉虚师相君（道教尊神），统领玄天十万神兵，有巨虬狮子、雷霆天将等随从，要捉拿三界妖精。

变神完成后，要观想左右有日月二君，前后有雷霆风云，十二天将列队听令。然后进行召将净坛的仪式，对着鬼户（邪气方位）下罩收捉旱魃（引发旱灾的鬼怪）等邪祟。

开旗时要念咒召唤五雷猛将、火车将军等神兵天将，用舌尖在上颚书写后土皇地祇（地母神）的符令，配合坤卦（八卦之一）的方位。卓剑时要念青华大帝的咒语，想象剑上凝聚雷霆之力，能震动天地、生发风云。

最后要持水剑绕坛念咒，召唤青龙、白虎、朱雀、玄武四灵护卫，净化坛场，驱除妖邪。整个仪式需要配合特定的手诀（巽诀）、观想和喷水等动作，每一步都要严格按照咒语和仪轨进行。

巡壇二匝立召風雷浩蕩使者風火郞君飛沙走石掃蕩妖氛遵承符命隨吾而行驅邪遣厭溥察微塵凈吾壇界聽召雷神

右噀水一口再行巡壇念呪巡壇三匝立召天神天丁力士五雷吏兵飛符使者南方火鈴火鈴童子火輪將軍流火烜烈大震威靈鳴鍾擊鼓隨吾而行霹靂大噉天地肅清逆吾者死順吾者生淨吾壇所聽召雷神

右噀水一口畢頓劒於鬼户上回至香案

前右手劒訣叉腰左手點訣念呪玉皇口勑演法群眞九天之上五色祥雲金光燦爛照耀乾坤邪妖滅爽制禦萬靈巽户剔破聽召雷霆龍車嚧唎八煞九星三界聽令九州知聞元亨利貞速現光明一如律令

右法元亨利貞速見光明(八字念五/徧又呪)雷音電光霹靂攝(一炁/七徧)

右取金光炁布壇(加太/陰呪)唵嚩明囉㗶囉娑婆薩訶(兊訣右/月現壇)

右掐兊訣取兊炁布壇(加太/陽呪)唵嚩明囉喗哪唎娑訶(震訣左/日現壇)

右掐震訣取震炁布壇再搯玉訣念金光

呪取西北天門金光炁布壇以舌尖書元始天尊令　　入雷水解卦(坎五震/九訣)紫微鎮壇令　　入乾卦

右掐乾訣取西北金光炁布壇次歩天地

人三才罡召將(飛二/斗)亨轟滑辣救竟攝(子午/斗)雷威震動便驚人(午子/成局)

**白话解读**

这段经文描述的是道教法师进行雷法仪式的详细步骤。法师首先绕着法坛（举行仪式的场地）巡行两圈，召唤风雷使者、风火郎君等神灵，让他们驱散邪气、清扫法坛。随后法师会喷一口法水（道教仪式中用圣水净化的一种方式），继续巡坛念咒。

当巡行第三圈时，法师召请天神天丁、五雷兵将等更高级别的神灵，要求他们击鼓鸣钟随行，用霹雳雷电的力量肃清法坛。这里提到的"逆吾者死顺吾者生"是表明法力的威严。完成后再次喷法水，将法剑（仪式用剑）顿在鬼户方位（东北方，象征鬼门），回到香案前结手印念咒。

接着经文记载了多个咒语和手诀（手指结成的特定姿势）。比如"玉皇口敕"这段是请玉皇大帝（道教最高神之一）降下法旨，调动九天之上的力量；"雷音电光"这段要念七遍，用来召唤雷电；还有配合兑卦（八卦之一，代表西方）、震卦（东方）等方位的手诀，分别召唤月亮和太阳的能量。

最后法师要步踏"三才罡"（天、地、人三才对应的步法），配合"飞二斗"（北斗和南斗）的星力，完成整个召请雷神将帅的仪式。整个过程通过特定方位、手诀、咒语和步法的配合，构建出一个神圣的结界空间。

助威呪合明天帝香官四直雲中使者飛天捷疾律令大神奉行急急吾叩天鼓萬神咸集急急如律令

右以左手掐南離北坎右手劒訣虚書眞王令翌入水火旣濟卦　　呼吹呼炁

向坤上(安人才/安天才)

右劒訣開乾陰日子午斗貪巨禄文廉武破

搯定舌尖虚書玉皇令乾卦入

右掐乾訣取西北炁吹于右肩以劒訣劈

破用舌尖虚書天父令入乾卦

右用前陰斗打開吐出舌尖上令照取諸

將出合前人才天才畢破巽先陽斗魁魎

□䰢魓□魒自子至午掐定魒星取東南

炁舌尖書眞王令翌巽卦蓋

右劒訣於左邊面前地上畫巽卦　開震

召辛帥俱用眞王令取中央黄炁合脾炁

用舌尖書后土皇令后土皇令鐄坤卦雷威震動便驚人(左/手)(子午斗/召五雷)

右劒訣於東南角畫巽卦　就手劈開召

五方風雲雷雨電想狂風大震黑雲迷漫

天昏地暗擁出雷神雷電交作風雨應至

召將并功曹土地(掐亥成/局念呪)玉清眞王府焚香關召直日受事功曹使者速至壇前有事委令黑煞靈黑煞聖追土地速到庭疾

默呪唵囌嚧咄呢𡂑囉囌嚧攝(一炁/七徧)

存功曹土地從兩眉角出現壇前祝曰聞今關召伏想來臨仰煩傳令前去關召(某)

神次舌尖虚書

**白话解读**

这段经文记载的是一套完整的道教召神仪式，包含手诀、符咒和观想方法。施法者需要用特定的手势配合呼吸和意念来召请神灵。

首先要用左手掐"南离北坎"手诀（代表火水相济），右手作剑指在空中虚画符令。念诵"合明天帝"等神名后，需叩齿聚神，配合"急急如律令"的咒语催促神灵降临。施法时要观想"水火既济"的卦象（象征阴阳调和），并向坤位（西南方）安放代表天、人二才的法器。

接着要用剑指在空中画出乾卦（三连阳爻），配合子午方位（南北向）和北斗七星的名号（贪狼、巨门等）。施法者需用舌尖虚画符令，同时从西北方吸取炁（能量）吹向右肩。之后还要画巽卦（代表风），召请中央的辛天君（雷部神将），并观想黄色能量与脾脏之气相合。

在东南角画完巽卦后，要想象狂风大作、乌云密布的场景，召请五方雷神显现。最后通过掐亥位手诀，焚香召请当值功曹（传令神）和土地神，默念梵咒"唵苏嚧咄呢𡂑啰苏嚧摄"七遍，观想神灵从眉间显现坛场。

整个仪式融合了卦象、方位、星斗崇拜和脏腑修炼等元素，通过特定的身体动作、呼吸法和观想来调动天地能量，达到召神遣将的目的。

土皇令坤卦雷霆扶風黑歷都督濟民猛吏辛天君統集風伯雨師雷公電母五方蠻雷馬郭方鄧田五大雷神五方孟季師堯芮五大雷王先天八卦雷王後天八八六十四卦卦炁雷神二十四炁雷王銀河二十八宿雷王七十二候雷王三十六雷公三十六雷鼓力士春夏秋冬四季雷神陰陽日合同雷神雲雷雨部合干聖衆定限只今赴壇有事委令

遣呪此間土地神之最靈升天入地出幽入冥爲吾關奏不得留停有功之日名書上清

右呪畢存功曹土地承令前去噀水一口

厲聲喝去吾在壇前卓劒相待疾(下/令)

緫檄呪吾是九老仙都君勑召五方雷部神五方雷神疾速至敢有後至先滅形急急如玉清眞王律令(下令/三聲)

再呪杳杳冥冥天地同生散則成炁衆則成形以神馭炁以炁召神聞呼即至聞召即臨吾行上帝法攝捉不正神所有吏兵將疾速赴吾身萬神聞吾召奮身立現形稍有違慢者殃及汝等神玉清眞王府關召雷霆扶風黑歷都督濟民辛天君統集風伯雨師雷公電母五方蠻雷馬郭方鄧田五大使者沖天三陣雷兵陰陽日合同雷神先後二天卦炁雷神銀河二十八宿雷王二十四炁雷王七十二候雷王三十六雷公三十六雷鼓力士春夏秋冬四季雷神陰陽合同勘

**白话解读**

这段经文描述的是道教雷法（一种以召请雷部神灵施法的道术）中的召神仪式。主要分为三个部分：

首先是召请各路雷神的名单。这里提到了以辛天君（雷部重要神将）为首，统领风伯、雨师、雷公、电母等传统气象神，以及五方蛮雷（东南西北中五个方位的雷神）、马郭方邓田五位雷部使者，还有先天八卦雷王、后天六十四卦雷神等特殊雷部神灵。还包括二十四节气对应的雷王、二十八星宿雷王、七十二候（古代气候划分单位）雷王等，形成了一套完整的雷部神灵体系。

其次是土地神咒。这段咒语先赞颂土地神（道教基层神灵）通晓天地、往来阴阳的能力，命令其立即传达法旨，并许诺功成后将其名字记录在上清境（道教三清境之一）。念完咒语后，法师要想象功曹（传递文书的神吏）和土地神领命而去，同时喷水一口并大声喝令。

最后是总召咒。法师以九老仙都君（高级仙官）的身份下令，严令五方雷神必须立即到来，否则将受惩罚。接着又念动第二道咒语，强调以自身精气召唤神灵，所有雷部兵将必须即刻现身听令，稍有迟疑就会遭到严惩。最后再次点名要求辛天君率领的雷部全体成员立即集结。

整个仪式通过咒语、存想（想象神灵降临）和喷水等动作，构建了一个完整的召请雷神体系，展现了道教雷法中严密的鬼神管理体系与威严的施法方式。

合符使雷神雷霆雨部一駕雷神五方孟季師堯芮五大雷王龍庭水部合干聖衆聞今關召星火赴壇聽吾命令有事指揮疾

左手掐震訣右手劒訣吸震炁合肝膽炁

嘘炁隨劒劃震卦於香上劒訣劈開存

青炁蓊鬱如此分明

用劒行持一勑不至爾罪不原二勑不至逆節相連三勑不至影滅風煙吾聞三清上聖雷霆之祖也十極高眞雷霆之本也昊天玉皇上帝所以號令雷霆后上皇地祇所以節制雷霆日宫太陽星君雷霆賴以威月府太陰皇君雷霆賴以神北斗九皇星君雷霆賴以樞轄天命付我我命付汝汝若負吾天令不許吾奉眞王令澤天夬卦(以劒訣虛/書眞王令)眞王勑命玉帝金符節制雷霆肅清三界將吏通靈卓劒展旗風雲聚會有召即至有令皆從雷令一聲雷神響震法官倘違誓約雷斧揚威將吏若負盟言并以飛劒斬龍爲令

右掐震訣取東方青炁一口歸入膽腑片

時逼嚥直下黄房混合歷下丹田從尾閭

穴上升轆轤運動羊車鹿車大牛車從夾

脊雙關經過玉枕關透上丹田少停漸覺

天昏地暗風吼雷轟至極仰面一吸從太

乙雷府聽令吁出香上存香炁中辛帥現

默呪唵𠰂唎吒𠱀婆吽吒囌咜吽吒□吽啒㖀𡂙𡂙吒唵哹吒啹唭□吒神功速吒𠷯嘿嘶吒咕𠷯勑吒色攝吒急縛吒吽吽㖵哪吒𠯜哪

**白话解读**

这段经文描述的是道教雷法（一种召请雷部神灵施法的仪式）中的具体操作步骤。法师（法官）通过特定手诀和存想（冥想观想）来召请雷部神灵。

首先法师左手掐震诀（代表东方雷神的手势），右手持剑诀（象征法剑的手势），吸入东方青色雷气与自身肝胆之气融合。接着用剑在空中划出震卦（八卦之一，代表雷），观想青色雷气弥漫。

文中强调雷部神灵必须听从三清（道教最高神）、玉皇大帝等尊神的号令。法师警告雷神：第一次召唤不到就记下罪过，第二次就是违抗命令，第三次就会遭到惩罚。法师自称奉"真王"（雷部主神）之命，手持玉帝金符来号令雷霆。

具体操作步骤包括：吸入东方青气存入胆腑，引导气息沿任督二脉运行（从尾闾穴经夹脊、玉枕至头顶），此时会感受到天昏地暗、风雷交加的异象。最后仰头吸气，想象从太乙雷府（雷神居所）召请辛天君（雷部重要神将）降临。

末尾的咒语是雷法专用密咒，每个音节都对应特定雷神力量。整段经文展现了道教雷法中"以人身小宇宙呼应天地大宇宙"的修炼理念，通过气息运行、手诀符咒与神灵沟通。

吒𠯜咭唎吒𠻜嗚塗吒啡唏吻噓吒唵𡀎㗚吒𠻜嗚吒斬神吒誅魔吒羯帝羯帝吒哪𡀎哪微吒吽吒勑吒𠷕吙吒急急如風火吒嗚囌吒□嘶咜攝

右作用呪畢看風雲聚壇了當則批聚合

風雲令

起頭用劒訣虚書在面前

巽卦　　　　　艮卦

震卦　　　　　坎卦

離卦(各隨本/卦炁訣)

再加二檄劒訣虛書

壯卦　　　　　　解卦

巳上批令檄了雲頭重宻狂風大作結壇

作蓋畢召雷加雲頭慢則焚桃木辛帥符

令

右劒訣虚書玉皇令

乾卦然後雷局運三車升頂轟雷發

電吸巽方青炁吁在香上吸吹吁呼炁於

香上燒桃木香符辛帥立現

祕召呪唵吽唵吽唵吽唵吽吒唎來耶娑訶(一炁/七徧)

右法雲雷風雨到壇存將吏到壇現則獻

茶酒宣檄牒化財念呪雷霆猛吏神威震九天庭五方蠻雷使馬郭方鄧田雷公電母風伯雨師聞呼而即至遇召而即臨敢有違令者罪及汝等神吾奉玉皇上帝勑

右劒訣虚書

乾卦左手玉訣吸西北炁吹又左手玉訣

右手劒訣念檄呪東方魔明柳星之精南方烈煞炬火大神西方赫猛火猪之精北方黑犬其名惡轟中央焜電五目五精五方雷神吾知其名呼之立至迅雷走霆急依上命降赴壇庭天皇有令火急降臨疾

**白话解读**

这段经文记载的是一套完整的道教雷法（召雷祈雨的法术）仪轨。施法者先用剑指（道教手诀之一）在虚空中画出八卦方位，依次是代表风的巽卦、代表山的艮卦、代表雷的震卦、代表水的坎卦和代表火的离卦，每个卦位都要配合相应的真气手诀。

接着要加画两个特殊的卦象——壮卦与解卦，画完后会引发乌云密布、狂风大作的异象，此时要立即结坛（搭建法坛）。如果云层聚集速度过慢，就需要焚烧桃木制作的辛帅符（雷部神将的符咒）来催动。

随后用剑指虚画玉皇令（玉皇大帝的敕令），在乾卦方位配合雷局（召雷的手印），通过"三车升顶"（一种导引术）引发雷鸣电闪。此时要吸取东南方的青色真气，吹在香火上，再焚烧桃木香符，辛帅神将就会立刻显现。

秘传的召神咒语需要一口气念诵七遍："唵吽唵吽唵吽唵吽吒唎来耶娑诃"。当风云雷电齐聚法坛，神将吏兵到位后，要献上茶酒，宣读檄文（征召神灵的公文），焚烧纸钱并念动敕令咒。

这段雷霆敕令特别强调五方雷神的威能：东方的魔明柳星、南方的烈煞炬火、西方的赫猛火猪、北方的黑犬恶轰、中央的焜电五目。施法者宣称知晓所有雷神真名，一旦呼唤就必须立即降临。最后用剑指配合玉诀（另一种手印），吸取西北方真气，念动檄文咒语完成整个仪式。

右劒訣虚書天皇令左手掐卯午酉子訣

作局

雷火豐卦仍焚催雷催雨檄

檄式玉清眞王府令仰雷霆猛吏天君急準

壯卦上令統集五方蠻雷風雲雷雨電速至吾壇廣興雷雨大慰民望疾

年　月　日　時檄

具位

再召東方奴子名木狼南方奴子號熒煌西方奴子號金勝北方奴子號流金中央奴子號黄極同運雷車入巽宫霹靂一聲從地起昇入雷城輔眞王急急如玉清眞王律令

右劒訣虚書

雷天大壯卦

右念前祕呪(一炁/七徧)閉五炁雙雷局運自巳

丹田之炁緊閉穀道從夾脊雙關運昇頂

門雙手雷局掩耳閉目轟雷發訣吁呼吹

呵呬仍左手掐卯中離兊丑訣剔出存五

雷現

召四神天地日月星風雨雷電神吾奉九天勑汝等速降靈雷公江赫沖電母秀文英風伯方道彰雨師陳華夫吾佩雷火印呼吸速降臨急急如天皇上帝律令

右劒訣虚書天皇令

雷風恒卦

存神混合各依方位立壇聽令請諸將隨

令駐劄受兹祭犒向伸關召諸司將吏雷帥兵馬風雲雷雨電神旣臨壇所各各整肅戈矛嚴裝甲冑毋得參差隨令速降定限只今掣電轟雷大施雷雨以救焦枯慰民所望稽首歸依暫停駐劄(先/按)(合同焚十二帝令定陰/陽日先發伺候祭犒)

行凈呪

**白话解读**

这里描述的是一个道教雷法（呼风唤雨的法术）的完整施法流程。施法者需要用特定的手势（剑诀）在空中虚画符令，同时配合咒语和存想（冥想观想）来召请雷部神灵。

施法开始时，法师要用右手掐剑诀在空中书写"天皇令"，左手则按照卯、午、酉、子的顺序掐诀。接着布置法坛，焚烧催雷催雨的檄文（类似官方文书的法术文书）。檄文格式开头要写"玉清真王府令"，命令雷霆猛吏天君立即召集五方蛮雷、风云雷电等神灵速来法坛兴云布雨。

文中提到的"奴子"是指五方雷神：东方木狼、南方荧煌、西方金胜、北方流金、中央黄极。法师要想象这些雷神驾着雷车进入巽宫（东南方位），随着霹雳一声从地上升起，进入雷城辅佐真王。

施法过程中需要配合特定的呼吸法：从丹田提气，闭住谷道（肛门），将气从夹脊双关（脊椎部位）运到头顶。同时要掩耳闭目，通过"吁、呼、吹、呵、呬"五种吐纳方式配合手诀，观想五雷显现。

接下来召请四神（天地日月星风雨雷电诸神），特别点名雷公江赫冲、电母秀文英、风伯方道彰、雨师陈华夫等具体神明，声称自己佩戴雷火印，命令他们速速降临。

最后法师要观想诸神各自就位，在法坛听令。要求所有降临的雷部将吏整肃装备，立即施展雷电大雨解救干旱，满足民众期盼。在祭祀犒赏神灵后，还要念净咒完成整个仪式。

注：文中提到的"玉清真王"是道教雷部最高神，"雷局"指特定的手印姿势，"夹脊双关"是道教内丹修炼的重要穴位。

丙丁昺文電降龍行走蛇躍龜(巳/子)白虎甲庚(卯/酉)血食變化煞天厨奇珍(生)百味甘香(未)天將咸歆(中)雲龍變化寅辰風雨潜行(寅午/出)

勑鷄凈天地呪雄鷄兒雄鷄兒吾今借汝祭雷神化作鳳凰向天飛受祭之後大奮神威

右噀水於鷄身蕩穢畢

再呪雷神雷神諦聽吾呪吾宣太上靈章凡食化爲仙食世酒化爲瓊漿受祭之後各各增長威光急急如神霄眞王律令

右用丑訣虚書眞王令

解卦

奠酒割鷄或鵝先用大盆養一活魚供養

存魚乃龍也水盆爲潭也則云酒以行禮理不重斟具有檄文衆神諦聽

宣檄或發催牒請雨或事意遣將念呪虚

書眞令

壯卦吾禀覃王勑命玉帝金符節制雷霆肅清三界帥將宣威卓劒展旗風雲聚會有召即至有令即從雷令一聲雷神響應法官倘違誓約雷斧陽誅將帥若負盟言并以飛劒斬龍爲令

入壇祈禱式具職(臣)姓(某)謹炷眞香虔誠上啓帝師(列請)恭望洪慈俯垂降鑒(臣)今謹據奉道祈求信士(某)等投詞伏爲入夏以來天高亢旱萬物焦枯火傘肆張赤地千里切恐下民有歸餓殍實可驚惶遂發誠心具狀歸投雷壇請求保奏上天懺除罪愆轉旋造化祈求雨澤以甦禾

**白话解读**

这段经文描述的是道教雷法（一种召雷祈雨的仪式）的具体操作步骤和咒语内容。我来分段解释：

首先提到要用雄鸡作为祭品，念咒语让鸡化为凤凰飞向天庭。咒语内容是向雷神祈求，说明这只鸡是专门用来祭祀雷神的，祭祀后希望雷神能大显神威。接着要在鸡身上洒水净化，再念另一段咒语，意思是让普通食物变成仙家美食，凡酒化为琼浆玉液，祭祀后各路神灵都能增长法力。

仪式中要用"丑诀"（一种特定的手印）在空中虚画神霄真王的符令。准备祭品时要先用大盆养一条活鱼，象征龙在水潭中。酒只斟一次不重复，同时宣读檄文（正式文书）召唤众神。

接下来是正式的召雷咒语，自称奉玉帝之命统领雷霆，要肃清三界。声明如果法师违背誓言会被雷斧诛杀，将帅违约则会被飞剑斩首。这段咒语结束时雷神必须立即响应。

最后是法师入坛祈祷的格式：先自报职位姓名，点燃真香，恭请诸位帝师降临。说明因为入夏以来大旱严重，庄稼枯萎，百姓面临饥荒，所以信众诚心祈求，希望上天宽恕罪过，降下甘霖拯救苍生。法师代表信众向雷坛（雷部神明的法坛）请求上奏天庭。

苗等因壇司得此理難抑郤恪爲奉行照應當職自受法之日誓願闡揚道化利濟民生旣職雷司豈容坐視除已飛奏天闕申聞合屬眞司照證祈禱外以今壇場開啓號召將行所有元降合同帝令給發前去(焚合/同符)專委雷霆扶風黑歷都督濟民辛天君關集九州社令諸路龍神各領社雷龍雷水雷風雲雷雨電神雲雷雨部一駕威靈前去山川潭洞關借龍潭之水攝上雲霄化爲甘澤立限只今駕風鞭霆轟雷掣電大彰神化齊赴行壇廣興潑墨之雲大□覆盆之雨振九天之號令甦萬里之旱乾普救焦枯大慰民望上表太上好生之德下符衆信祈禱之誠竚俟感通即與遷職濟人功大星火奉行疾

下令噀水存緑波滔滔諸將承帝令而去

即領風雲雷雨電赴壇(祈晴煞/伐改意)

遣符呪都天大雷公霹靂振虚空統兵三十萬炎散空同中霹靂四時發例海川流洪五雷玉樞令何神敢不從若有不伏者化爲清靜風

右雙局取五方炁運合自巳雷炁轟雷掣

電噀水存神發訣

雷火豐卦吹出壇前

步驅龍捲水吸雷罡勑天雷鳴勑神雷鳴勑龍雷鳴勑水雷鳴勑社令雷鳴疾(下令/噀水)

步罡呪玉帝有勑威震雷霆五雷召雲驅使六丁風伯混沌雷電奔星天雨下降霶沱如傾急急如神霄眞王律令

**白话解读**

我们这些主持法坛的道士，既然明白这个道理就不能袖手旁观，必须认真执行。自从我接受道法传承那天起，就立誓要弘扬大道、济世利民。如今既然担任雷部（道教掌管雷电的神职系统）职务，更不能坐视不理。已经向天庭上奏，并通报相关仙官备案，同时开设法坛进行祈祷。

现在正式开启法坛，召集各路神将。将原先授予的合同帝令（天庭颁发的敕令文书）焚化传送，特别委派雷霆部的辛天君（道教雷部神将）统领九州社令（地方守护神）、各路龙神，率领社雷、龙雷、水雷、风云雷雨电各部神兵。命令他们前往山川深潭，借取龙潭之水升腾云间化为甘霖。限令即刻行动，驾风驰雷、电闪雷鸣，大显神通齐赴法坛。要兴起如泼墨般的浓云，降下倾盆大雨，执行九天之上的号令，解救万里旱情，普救焦枯万物，实现民众期盼。这既符合太上老君（道教最高神）爱护生灵的慈悲，也满足信众虔诚祈祷的心愿。待感应通达之后，定当论功升迁。

随即喷水作法，观想碧波滔滔。众神将领受帝令出发，立即率领风云雷雨电各部前来法坛。

雷法咒语：

统率三十万天兵的都天大雷公，霹雳震动天地。雷部四季发威，江海为之沸腾。五雷玉枢令（雷部最高法令）下，谁敢不从？违抗者将化为清风消散。

接着取五方真气，与自身雷气融合，引发轰雷闪电。喷水存想神灵，掐诀念咒：

雷火丰卦（八卦之一象征雷火）能量吹向坛前，踏罡步斗（道教仪式步法）驱使龙神卷水，吸纳雷罡之力。敕令天雷、神雷、龙雷、水雷、社令雷全部鸣响！

步罡咒：

玉皇大帝敕令，威震雷霆。五雷召云，驱使六丁（天兵神将）。风伯（风神）搅动混沌，雷电追逐流星。大雨倾盆而下，急急如神霄真王（雷部最高统帅）律令执行！

右罡呪發訣畢於北上飛禹歩罡於中訣

打坐片時取五方炁混合雷雨之炁上升

兩手相交陰陽交媾如火熱極暝目發訣

嘘呼吹呬

念呪吾召東方青龍神我今飛步登陽明天迴地轉覆六丁太微命我驅雷霆火師一振流金鈴驅雷霹靂響太清霖雨霶𩃱速降臨敢有後至先滅形一如神霄眞王律令

澤天夬卦

右焚催雨符見四方雲擁北風作吼黑雲

蓋壇

召會兵呪召雷將召雷兵揚雷鼓伐雷精領天將領天兵發天鼓揚天星飛金精執火輪布巽炁斬妖精唵吽勑攝五雷疾速行張□領雷兵疾速行急急如雷祖大帝律令

雷天大壯卦

右取離火合心炁掐離訣閉目發訣召雷

光如見雲電動方下令召雷直日雷神何在速至疾

右法先有雷聲不須召雷止焚催雨符(噀/水)

舌挂上愕虚書六波天主令

雷水解卦

念致雨呪五帝五龍降光行風廣布潤澤輔佐雷公五湖四海水緫朝宗神符命汝常川聽從敢有違者雷斧不容急急如神霄眞王降雨律令

雷水解卦

以四溟呪噀水念木郎呪敕符檄

符式

今仰雷霆都督濟民辛天君急准

上令前去某處關借龍潭之水捲

水上雲定限某日某時速赴行壇以應祈

禱疾

年　月　日檄

具位　　(臣)　　(某)承檄奉行

**白话解读**

这段经文描述的是道教祈雨仪式的完整流程。首先法师要面向北方，按照特定的"禹步"（一种道教步法）踏罡步斗，同时配合手诀。静坐片刻后，需要采集五方之气，与雷雨之气混合上升。

接着双手交叉结印，使阴阳之气交融，当感觉体内如火般炽热时，闭目发动法诀，配合"嘘、呼、吹、呬"四种呼吸法。然后念诵召龙咒语，召唤东方青龙神君，借助其神力驱使雷霆，祈求大雨速降。若有不从者，将按神霄真王（道教雷部最高神）的律令予以惩罚。

随后焚化催雨符，这时会看到四方乌云聚集，北风呼啸，黑云笼罩法坛。接着念召雷兵咒，召唤雷部将帅兵马，持火轮、布巽风（东南风），斩杀妖精。掐离卦手诀，闭目发动法诀召唤雷光，当看到云层中电光闪动时，立即召唤当值雷神。

若已听到雷声，就不必再召雷，只需焚化催雨符并喷水。同时用舌头抵住上颚，虚空书写"六波天主令"。接着念致雨咒，请五方天帝和龙王降雨，命令五湖四海之水前来相助。最后用四溟咒喷水，念木郎咒敕令符檄。

符檄的格式是：奉雷霆都督辛天君（雷部重要神将）之命，向某处龙潭借水，限定某日某时必须到达法坛应祈。末尾注明年月日，并由主法法师署名奉行。整个仪式运用了手诀、步罡、咒语、符箓等多种道教法术，体现了道教雷法祈雨的完整仪轨。

祖師高元宸照法王紫虛元君魏

右噀水於五方依前轟雷掣電發訣畢仍

前端坐靜默内觀心無雜想如睡魔至

握雷局訣(末二三四/指作局)一轉六神藏(辰)二轉四煞没(巳)三轉動魁罡(午)四轉霹靂發(離)五轉雷公鳴(中)六轉山鬼死(兊)七轉陽兵雷將依吾法令收攝六天斷頭無道之鬼赴吾魁罡之下受死無動無作(子發/訣)

握雷局訣(末二三四/指作局)一轉天關正射(辰)二轉霹靂交飛(卯)三轉龍神吐霧(中)四轉雷雨廣施(離)五轉飛沙走石(坤)六轉山鬼伏摧(酉)七轉陰霆將兵依吾法令收攝六天斷頭無道之鬼赴吾魁罡之下受死無動無作右法祈禱用桃木書辛帥符及書天火青中光風雲雷雨電令卦炁於香罏内焚凡用帝令從小至大先四聖令天罡令三光令三官令祖師令眞王令九宸令土皇令紫微令天皇令逐一次第用之必應諸令俱出於寶珠法中卦炁隨用如祈禱三日不應定是此方當旱居民等積怨大過必須具奏三天三官首罪祈恩請命行持必獲感通不可心焦苦檄將吏又恐自己之過反受其殃亦宜奏帝自首罪過凡焚符宣呪隨意召將心呪皆可如霖雨大降畢則取雷復壇謝師焚合同功德解壇候言功醮謝右如風雲到壇雷雨不

**白话解读**

这段内容描述的是道教雷法（一种召雷降雨的法术）的具体操作流程和咒诀。法师需要先向五方喷水，然后按照特定手势（握雷局诀）结印，同时默念七转雷咒：

第一转让六神归位（对应辰位），第二转使四煞消散（对应巳位），第三转调动魁罡星君（对应午位），第四转引发霹雳（对应离位），第五转召唤雷公发声（对应中宫），第六转诛灭山精鬼魅（对应兑位），第七转命令雷部神将收服恶鬼，把那些不遵道法的无头鬼押到魁罡星下处决。

接着重复另一套七转雷诀：第一转射开天门（辰位），第二引发雷电交加（卯位），第三召龙神布雾（中宫），第四广降雷雨（离位），第五飞沙走石（坤位），第六镇压山鬼（酉位），第七调遣阴兵雷将捉拿恶鬼。

实际操作时要用桃木刻辛天君（雷部神将）的符，在香炉焚烧写有"天火青中光风云雷雨电"的令旗。施法要按等级逐步启用各种令旗：从四圣令、天罡令开始，到三光令、三官令，最后用祖师令、真王令等高级令旗。这些令旗都出自《宝珠法》，焚烧时要配合特定方位。

如果连续三天求雨不灵，说明当地居民罪业深重，需要上奏三清天尊和三官大帝（天地水三官）忏悔罪过。施法者也要自查是否有过失，避免反遭灾祸。降雨成功后要举行谢坛仪式，包括复雷（送返雷神）、谢师（酬谢祖师）、焚化功德文书等环节。如果只见风云不见雨，可能是某些环节出错，需要重新检查。

應則權暫祝將下壇於次日辰時發催牒諷經啓師號召帥將如前作用凡祈雨非爲小可乃陽行陽報法官三日前凝神聚炁少語忘言以一身精炁上合天心實須至誠一念中間感動天地夜靜入室端坐盤足閉五户衮水火交媾聚炁於丹田對局作用焚捲水上雲符此法諸將皆可用如不用辛則改鄧張蕩兇亦可但於中換召法召呪内工一同道法會元卷之一百一

**白话解读**

这里讲的是道教祈雨仪式的具体操作流程。法师（法官）需要在仪式前三日开始准备，保持心神专注，少说话，通过调息聚气（凝神聚炁）使自身精气与天心相应。最关键的是要始终保持至诚的意念。

正式仪式在次日辰时（早上7-9点）进行：先要"祝将下坛"——即恭请神将降临法坛；接着"发催牒"——发出催促降雨的文书；然后"讽经"——诵念经文；最后"启师号召帅将"——恭请祖师和天兵神将相助。整个过程中，法师需要盘腿端坐，关闭五官感知（闭五户），在静室中通过水火交炼（衮水火交媾）的方法将真气汇聚在丹田部位。

文中提到可以召请不同的神将，比如辛天君或邓、张二位天君（道教护法神）来驱除凶煞。虽然召请的神将可以替换，但召请的方法和咒语（召法召咒）要保持一致。仪式中还要焚烧画有云纹的符箓（水云符），这是道教沟通天地的常见法器。

需要注意的是，祈雨并非小事，属于"阳行阳报"——即公开进行的、有明显因果效应的重大法事活动，因此必须格外严谨。

十三

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
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