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title: "《道法會元》卷153 原文及白话解读 — 道藏·正一部"
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# 《道法會元》卷153

正一部 · 卷 153 / 268 · 2,889 字

## 来源、AI 说明与许可

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本卷共 6 段白话解读，均由 AI 逐段生成（DeepSeek 6 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。

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- 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5g0029）](https://github.com/kanripo/KR5g0029)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。
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- **文献编号**：Kanripo [`KR5g0029`](https://github.com/kanripo/KR5g0029)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ1220`
- **部类**：正一部（本站分类）
- **卷数**：268 卷，约 1,453,163 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，28—669 二百八十卷 正一部
- **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5g0029）](https://github.com/kanripo/KR5g0029)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- **建议引用格式**：《道法會元》卷153，据 Kanripo KR5g0029（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5g0029/juan/153/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5g0029/juan/153/#j1-p1`。（访问日期请自行填写）
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## 卷 153 / 268

道法會元卷之一百五十三二七

洞玄玉樞雷霆大法

傳度行移

奏式具位(臣)姓(某)

(臣)奏爲(某)處(某人入事意臣)領詞䖍恪理

難抑違來敢自專至具狀奏

聞者右謹具狀上奏(某)聖位(道前)恭望天慈允(臣)所奏特賜　敕㫖告下九天雷霆至眞三界所𨽻眞司咸與證應施行庶獲感通(臣)冒犯天威下情無任戰灼伺命之至謹具狀奏以　聞謹狀

年　月　日具位　(臣)姓(某)　狀奏

貼黄式　　　　倚黄式

方函式謹　謹　上　詣

具位　(臣)姓(某)謹重封元始洞玄宫奏進

聖位宫分

元始洞玄宫奏進玉清聖境元始天尊(道前)上清眞境靈寶天尊(道前)太清仙境道德天尊(道前)

太微玉清宫奏進

昊天金闕奏進太上開天執符御曆舍眞體道金闕至尊昊天玉皇上帝(玉陛下)

九天應元宫奏進高上洞玄九霄應元雷聲普化天尊(御前)

東極青華宫洞玄雷祖木公上相東極青華大帝(御前)

南極朱陵宫洞玄雷伯火師炎君長生大帝(御前)

西極皓靈宫洞玄雷母金晶皓明素靈元君(御前)

北極紫微宫洞玄雷主元明虛皇紫微大帝(御前)

太極紫明宫

**白话解读**

这是一份道教《洞玄玉枢雷霆大法》的正式奏章文书格式，记载了道士上奏天庭的规范写法。文中详细列出了向各路神明呈递奏章的具体格式和称谓。

开头先写明上奏者的身份："具位臣某某"，表示以臣子的身份恭敬上奏。接着说明上奏事由，比如为某地某人处理某事，表明自己虔诚受理此事，不敢擅自做主，因此专门写奏章向天庭禀报。

奏章结尾要注明"右谨具状上奏"，表示恭敬地准备文书上呈。然后列出需要呈报的各路神明尊位，主要包括：

三清尊神（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）所在的玉清圣境、上清真境、太清仙境；玉皇上帝所在的昊天金阙；雷部最高神祇九天应元雷声普化天尊；以及四方极地的雷部神明：东方青华大帝、南方长生大帝、西方素灵元君、北方紫微大帝等。

最后要注明上奏年月日，以及上奏者姓名。文中还提到"贴黄式"和"方函式"，这是古代官方文书的装帧格式，道教沿用这种正式文书的形式来表示对神明的敬畏。

整篇文书展现了道教雷法体系中严谨的奏告制度，通过规范化的文书格式与天庭沟通，体现了道教将人间官僚体系投射到神界的特色。

洞玄太極雷君普明大帝(御前)

太極素明宫洞玄太極雷后耀明皇君(御前)

箋式具位(臣)姓(某)

右(臣)謹據某處(某人入事意臣)領詞難抑

除已飛奏詣天雷霆帝君及敷告三界

眞司咸與證應外謹具箋狀上啓(某)聖位恭望聖慈允俞所啓早賜聖㫖行下三界所𨽻眞司雷霆法部帥將咸祈照應今來弟子(某)傳度事理庶獲感通(臣)冒犯聖威下情不勝戰慄伺命之至謹具箋啓以　聞謹狀

年　月　日具位　(臣)姓(某)　箋啓

聖位宫分

泰玄都省請進洞玄玉明師泰玄上相(聖前)

天機内省洞玄上明師天機内相(聖前)

天樞使省洞玄太明師天樞使相(聖前)

元和遷校府洞玄眞明君玉虛師相(聖前)

天部霆司洞玄雷霆君炎天上帝(帳前)

神霄洞明宫(申進)金闕侍宸洞玄高明君白眞人紫霄扶風洞玄元明君馬眞人洞玄通明中侍卿翁眞人

箋師式具位嗣教弟子(臣)姓(某)

右(臣)謹據(某)處(某人入事意臣)據詞難抑

除具狀上啓　雷霆諸天帝君敢乞謄進

天廷請　㫖告行三界所𨽻眞司照應施

行外(臣)謹具箋狀上啓洞玄教主妙行眞人青靈雷霆帝君(師前)恭望

**白话解读**

这段经文是道教《道法会元》中记载的雷法（道教呼风唤雨、驱邪治病的法术）奏章格式。讲的是道士举行雷法仪式时，如何向天庭各级神明呈递奏章的规范流程。

首先列出要启奏的神明体系：最高层是洞玄太極雷君普明大帝（雷部最高神明，居太極素明宫），其次是洞玄太極雷后耀明皇君（雷部女性主神）。接着是各级雷部官署：泰玄都省（相当于雷部中央办公厅）、天機内省（机要部门）、天樞使省（执行机构）、元和遷校府（考核机构）、天部霆司（具体执法部门）。

然后是雷法传承的祖师体系：包括金闕侍宸洞玄高明君白眞人、紫霄扶風洞玄元明君馬眞人等历代雷法祖师。这些神明都住在各自对应的宫殿中，如神霄洞明宫等。

奏章格式要求写明：

1. 启奏者身份（具位臣某）

2. 事由（某人因何事请求）

3. 已经向哪些神明飞奏（雷霆帝君等）

4. 希望获得圣旨批准（恭望圣慈允俞）

5. 请求雷部各级部门配合执行（咸祈照应）

6. 最后注明日期和具奏者姓名

如果是弟子传度（传授法脉）的奏章，还要特别启奏洞玄教主妙行眞人青靈雷霆帝君（雷法创始祖师）。全文使用谦卑语气，如"冒犯圣威""下情不胜战栗"等，体现对神明的敬畏。

師慈允俞所啓特與證應丐爲奏進帝廷仍賜告行雷霆諸司照應今來(某)傳度事理依準施行庶獲　感通(臣)冒犯師嚴下情不勝戰慄俟恩之至謹具箋啓以　聞謹狀

年　月　日具位　(臣)姓(某)　箋啓

單狀式(奏箋用名不用心/印牒用名押全)今具嗣教弟子某法職印文心印于後

一奏補充

(某)籙爲職

一奏法印

五雷使院之印

一奏給

五雷使院行司爲額

一奏立

(某)靖　　(某)壇

一奏心印

(某)押右具如前

今月　　　　日(臣)某具奏

牒式司額

本司謹據某處(某人入事意)據詞難抑除

已具奏天廷及箋省院眞司外合行

牒請照驗早爲依上照應佐助行持以彰

玄教須至牒者牒件如前事須牒上(某)　處　請照　驗　謹　牒

年　月　日時牒具位　　　姓(某)押

牒諸司分五雷使院　天部霆司　南極天樞院北極驅邪院　蓬萊都水司　天下都城隍司東嶽東平司　五方行雨龍王　五方蠻雷使者　九州都社令司

牒帥式司額

本司今據(某)處(某人入事意)據詞難抑除

巳敷奏　諸天雷霆帝君及箋聞

師省眞司外謹牒請照驗早爲部領本部

**白话解读**

这段文字是道教奏章文书的格式范本，记录了弟子受箓（道教传度仪式）时向天庭各级神灵机构呈递的奏疏内容。主要分为四个部分：

首先是奏章正文，弟子恭敬地向师尊和天庭禀告：承蒙恩准传度（授予道法职位的仪式），恳请雷霆诸司（雷部神灵机构）予以照应，使传度事宜顺利进行。弟子诚惶诚恐地写下这份奏章，注明日期并署名。

接着列出具体申请事项：一是申请授予"某箓"的道职身份；二是申请授予"五雷使院之印"的法印（道教法器）；三是申请设立"五雷使院行司"的机构编制；四是申请建立修炼场所"某靖"（静修处）和"某坛"（法坛）；五是申请心印（道教秘传符号）的认证。最后注明奏报日期和具奏人。

然后是牒文格式，即发给各神灵机构的公文：说明已向天庭及相关部门奏报，请求各方神灵查验并协助行事，以弘扬道教。文末注明发送日期和用印。

最后列出需要送达的各神灵机构名单，包括：五雷使院（雷部主要机构）、天部霆司（雷部下属机构）、南北两极相关机构、蓬莱都水司（掌管水域的神灵机构）、各地城隍司（地方守护神）、东岳东平司（泰山神灵机构）、五方行雨龙王（掌管降雨的龙神）、五方蛮雷使者（雷部执行神灵）、九州都社令司（土地神管理机构）。

將兵赴(某)所立治靖駐劄聽候召遣助法

行持大賜感通上明

天信請勿稽遲須至牒者牒件如前事須牒上洞玄内外院雷霆至眞天君請照　驗　謹　牒

年　月　日　時牒具位　　　　　姓(某)押

符牒帥(黄紙)司額

本司據(某)處(某人入事意)據詞難抑除已

敷奏諸天雷霆帝君合屬眞司咸祈照

應請頒

敕㫖合頒　符命

九陽

符　　　不用火車

少陽右符上告三五九陽鐵面雷霆君請行鑒證事理即爲部領兵將下赴某所立治靖駐劄整治行司日後如遇某口啓心存救濟驅治即賜佐助行持大彰昭報同積功勳敷揚洞教符到奉行一如帝命

年　月　日　時牒列師位

開天誥(黄紙)元始洞玄開天請進章

(某)恭準道㫖元降符文所到進入

天門(臣)謹爲(某)傳度(某)法皈身佩奉祈禱

雨暘驅邪治病謹奏

帝廷頒行符命

符　元陽請進章　加九火筆右符上告天闕掌關諸天帝君(闕下)請行　鑒證符文不以天下章表爲例即便進奏諸天帝闕恭伺昭報符到奉行

年　月　日　時告行

(批/朱)專請三五將軍劉(某)徑行開闕遍行奏達

具位(臣)姓某承誥奉行列師位

劄司命司額

**白话解读**

这是一份道教仪式中使用的"符牒"（道教文书，类似官方公文）的完整模板，主要描述法师召请神将执行任务的流程。

首先法师要设立法坛（治靖），准备调遣天兵神将。文书开头写明这是发给"洞玄内外院雷霆至真天君"的正式公文，请求雷霆部众神将立即响应，带领兵将前往指定地点驻扎待命。文中特别强调"请勿稽迟"（不要拖延），要求神将们随时准备协助法师进行驱邪、治病等济世行动。

第二部分是具体的调兵符令。法师根据信徒（某人）的请求，已经向诸天雷霆帝君（雷部最高神明）上报，现在正式颁发"九阳符"和"少阳符"两种符令。这些符令不需借助"火车"（道教指代快速传递的工具），直接由"三五九阳铁面雷霆君"接收，立即带领兵将执行任务。

第三部分是"开天诰"，即开启天门的奏章。法师自称"臣"，代表信徒向天庭递交申请。这里提到要使用"九火笔"（一种特殊的朱砂笔）书写符文，确保奏章能突破常规流程，直接送达"诸天帝阙"（天庭各宫殿）。最后用朱笔批注，特别指定由"三五将军刘某"负责开启天门，快速传递奏章。

整份文书格式严谨，包含标准要素：发文对象、事由、符令内容、执行要求、日期和法师署名。文中多次出现"符到奉行"的公文术语，强调见到符令立即执行，展现了道教雷法体系中"以符箓调动神明"的独特宗教观念。

本司據(某)處(某人入事意)據詞難抑除已

飛奏諸天帝君取

㫖頒行外合下仰照驗速爲肅清宅宇掃

蕩妖氛如儀祇接雷眞到來開建治靖

宣行洞教毋得遲滯疾速奉行有功之日

名書上清須至指揮

右下某家香火司命六神準此

年　月　日　時劄具位姓押

傳度帖洞玄嗣教雷壇

據(某)處(某人入事意)拜受

洞玄神霄雷霆大法一宗皈身佩奉福

國濟人禱雨祈晴除邪治病自受

眞文之後不敢怨道咎師始勤終怠本壇據

此來詞除已飛奏

詣天雷霆帝君及箋聞　省院眞司取

㫖召降雷霆主帥劉(某)神王部領兵將分

身化炁赴壇駐劄明彰

昭報助法行持外須至帖者

右帖付

嗣法(某)準式奉行故帖

年月日帖

具位師銜

傳度後取報應告帥式元始洞玄取報章

(臣)恭準　道㫖爲弟子某人入意昨投法

師(某)保舉皈投度師(某)壇下拜傳

(某)法歸身佩奉誓願福

國濟民祈晴禱雨除邪治病自受

眞文之後不敢怨道咎師始勤終怠得蒙

師允取某日具奏

天廷(某)日開壇交撥口傳心授符圖祕訣

悉已傳度得法之後未探玄微輒具

符文欲求

報應約以(某)日(某)時取(某)報應請執奏

**白话解读**

这是一份道教雷法（运用雷霆之力的法术）的科仪文书，包含三部分内容：

第一部分是下达给某户人家香火司命六神（家中守护神）的指令。因该户人家请求驱邪，法师已向诸天帝君上奏并获得批准，现命令六神立即清扫宅院、驱除妖邪。要求按照仪式恭迎雷部真神降临，建立法坛（治靖），宣扬道教教义。事成之后，将记功上报上清宫（道教最高天界之一）。

第二部分是授予弟子的传度帖（法脉传承凭证）。某人在神霄派雷坛（修炼雷法的道坛）拜师学习雷霆大法，承诺将此法术用于济世利民。法师已奏请雷霆帝君（雷部最高神）批准，并召请雷部主帅刘神王率领天兵天将化形降临，协助弟子修炼施法。

第三部分是验证法术效验的文书。记载弟子某日拜师学法，经保举人推荐，由度师（授戒法师）传授符咒秘诀。弟子承诺勤修不怠，现择定某日某时验证法术效果（如求雨、治病等应验），将结果上奏天庭备案。

文中反复强调"不敢怨道咎师始勤终怠"，体现道教传承的严肃性，要求弟子必须终身奉道，不可懈怠或埋怨师门。整个流程展现了道教雷法传承中"天人感应"的特点，通过奏告天庭、召请神将、验证效验等环节，建立人神协作的宗教实践体系。

洞玄教主(師前)取㫖尅應施行合頒符命

符　九章晴雨取式元始道化敕制雷霆眞炁凝梵騰結太無(臣)謹録上告　洞玄主帥三五九陽鐵面劉神王閭張寧任四大雷王(某)將請行證鑒符文部領將吏定於(某)日(某)時(某)處報應上明天信符到奉行急如帝命

年　月　日　時告行

(批/朱)專請三五將軍劉(某)疾速依應奉行

具位　嗣法弟子(臣)姓(某)　承誥奉行列師位道法

**白话解读**

这段经文记载的是道教雷法（一种通过符咒召请雷部神将的法术）中的一道祈雨符咒仪轨。洞玄教主（道教雷法中的高级神明）在法事前接受旨意，准备施行降雨法术。

符咒分为九种制式，专门用来调节晴雨天气。这里记载的是以元始天尊（道教最高神）的道法敕令，凝聚雷霆真炁（先天能量），使其在太虚之中凝结运作。

主法道士恭敬地记录并上告雷部主要将领——三五九阳铁面刘神，以及王、闾、张、宁四大雷王，请求这些神明前来见证符咒效力。雷部将领们被命令在特定日期、时辰和地点显现灵验，以证明天意的回应。最后强调这道符咒如同天帝亲命，必须立即执行。

文书末尾标注了具体年月日时辰，并用朱笔批注特别请三五将军刘某迅速按令行事。落款处写明这是由嗣法弟子（传承雷法的道士）某某奉天命执行，并列出了参与法事的各位祖师神位。

这段内容出自《道法会元》第153卷，展现了道教雷法中严谨的符咒文书格式，包括神明召请、时间地点指定、执行要求等完整仪轨要素。

會元卷之一百五十三

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
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