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title: "《道門定制》卷5 原文及白话解读 — 道藏·正一部"
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# 《道門定制》卷5

正一部 · 卷 5 / 10 · 5,595 字

## 来源、AI 说明与许可

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原文来源、许可与方法

- 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5g0033）](https://github.com/kanripo/KR5g0033)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。
- **许可**：原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。
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## 文献信息与建议引用格式

- **文献编号**：Kanripo [`KR5g0033`](https://github.com/kanripo/KR5g0033)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ1224`
- **部类**：正一部（本站分类）
- **卷数**：10 卷，约 82,496 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，31—653 十卷 正一部
- **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5g0033）](https://github.com/kanripo/KR5g0033)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0
- **建议引用格式**：《道門定制》卷5，据 Kanripo KR5g0033（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5g0033/juan/5/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5g0033/juan/5/#j1-p1`。（访问日期请自行填写）
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## 卷 5 / 10

道門定制卷之五丙五

西蜀道士樸庵吕元素集成

朱陵眞隱性齋胡湘龍編校

黄籙都䟽(按金籙儀中都疏式作兩/班班首銜具䟽言功蓋以)

(齋巳豈能知許多功德/今作髙功銜庶合事儀)具髙功全銜(臣)姓某奏爲郷貫奉道齋主姓某入意主所伸凡悃干冒天威(臣)髙功名謹率同法都講道士姓某等幾人恭按僊科奉行法事今者仰蒙聖恩垂佑大願圓諧謹具三日四夜功德品目如後

一某日申時開壇(逐項各占/一行寫)

髙功庭參祝香道衆臨壇受職

申發三府表牒跪受修眞十戒

宣諭彈罰科條

一宿啓建齋

投詞關白請師都講敕水淨壇

髙功關奏上眞宣啓壇建齋儀

監齋懴悔罪愆宣露三皇隱文

宣啓壇請聖詞

一某日清旦行道

宣爲國清旦儀出官關閱吏兵

宣市鎮天眞文宣爲國祝聖詞

宣爲國五段懴

一臨午行道

宣爲國臨午詞宣爲國禳災詞

宣二十方懴儀

一靜夜行道

宣爲國靜夜儀宣祝祀典神祇詞

宣爲國都懴儀

一某日清旦行道

宣遷拔清旦儀宣布錬度眞文

宣薦拔亡人詞宣遷拔五段懴

一臨午行道

宣遷拔臨午儀宣祝地水二府詞

宣三十方懴儀

一靜夜行道

宣遷拔靜夜儀宣遷拔六道詞

**白话解读**

这段文字记载的是道教黄箓斋（超度亡魂的大型斋醮仪式）的具体流程安排，由南宋西蜀道士吕元素整理。主要描述了为期三天四夜的法事程序：

法事开始时，由主法的高功法师（主持斋醮的道长）带领都讲（负责唱念的道士）等数名道士，按照道教仪轨进行。首先在申时（下午3-5点）开坛，包括：高功法师在坛场行礼、焚香祝祷，全体道士到场接受神职，向天、地、水三界神灵呈送表文，跪受修真十戒（道教修行戒律），宣布法事纪律。

第一晚的宿启（夜间法事）包含：呈递文书请神，都讲法师洒水净坛，高功上奏神明，监斋（监督斋醮的道士）带领众人忏悔罪过，诵读三皇密文（上古三皇传承的经文），宣读开坛请神词。

后续每日分三个时段进行：

清晨行道（早课）包含：为国祈福仪式，调遣神将吏兵，诵读镇天真文（镇守天界的经文），宣读祝祷词和忏悔文。

午间行道（午课）包含：宣读午时祷词、消灾词和二十方忏悔仪（向二十个方位神灵忏悔）。

夜间行道（晚课）包含：夜课仪式，祭祀神灵的祝词和综合忏悔文。

最后一天的仪式侧重超度亡魂，增加了炼度真文（超度亡灵的经文）、荐拔亡人词（超度亡者的祷文），以及针对地府、水府的三十方忏悔仪和六道超度词（佛教六道轮回观念影响下的超度仪式）。

注：文中"䟽"通"疏"，指呈给神灵的奏疏文书；"僊科"即仙科，指道教规范仪轨。

宣遷拔都懴儀拜奏(遷拔/冡訟)朱章

一某日清旦行道

宣消災清旦儀宣布消災眞文

宣消災懴罪詞宣消災五段懴

一臨午行道

宣消災臨午儀宣報父母恩詞

宣二十方懴儀

一靜夜行道

宣消災靜夜儀宣祝申奏等神詞

宣消災都懴儀拜上消災朱章

一某日子時設醮

髙功關奏上眞出官關閱吏兵

拜上言功朱章宣羅天大醮儀

延降三府衆眞三獻散花旋繞

宣奏修齋心詞宣奏散壇詞誠

宣祝三府龍簡道衆復職納簡

辤師奉送上眞

一外壇法事

開闢五方道路召請諸廟神祇

召請所薦亡人召請六道有情

建設香湯沐浴升度無礙法橋

奉爲亡人懴罪傳授九眞妙戒

奠告救苦眞符奠告長生靈符

岀給遷神寳誥呪施甘露法食

㸃懴破獄神燈教誡九泉六道

關祝七元星燈

第一時爲國祈祥祝延今上皇帝聖夀無疆道衆各持念

淨天地神呪淨心口神呪

安土地神呪

玉清元始天尊上清靈寳天尊

太清降生天尊昊天玉皇上帝

聖祖天尊上帝上宫天皇大帝

中天北極大帝后土皇地祇

元天大聖后玉清虚无天尊

玉清大慈天尊玉清大悲天尊

玉清太帝虚皇天尊

玉清後聖金闕天尊

玉清後聖瓊闕天尊

玉清後聖太平天尊

太平護國天尊昌國化人天尊

**白话解读**

这段经文记载的是一场完整的道教消灾祈福法事（道教仪式）流程，分为四个主要时段进行：

清晨时分举行"清旦行道"仪式：先诵读消灾真文（消灾祈福的经文），接着念诵忏悔罪过的消灾词，共分五段进行忏悔。

正午时分举行"临午行道"仪式：诵读报谢父母恩德的经文，并进行二十个方位的忏悔仪式。

深夜举行"静夜行道"仪式：诵读夜间消灾经文，向神明上奏祝词，进行全面的消灾忏悔，并呈上红色表章（朱章，道教上奏神明的文书）。

子时（深夜11点至凌晨1点）设坛举醮（大型祭祀）：主法高功（主祭法师）向上界真仙禀告，调遣天兵天将，呈上表功的红色文书，举行罗天大醮（道教最高规格的祭祀）。仪式中恭请三界众仙降临，进行三次献礼，散花绕坛，诵读修斋心词和散坛词，最后送神归位。

外坛还进行其他法事：包括开辟五方道路（为神灵开通道路），召请各方庙神、亡魂和六道众生（佛教概念中的六种生命形态），设香汤沐浴亡魂，架设法桥助其超度。为亡者忏悔罪过，传授九真妙戒（道教重要戒律），敬献救苦真符和长生灵符，发放超度文书，施舍甘露法食（超度亡魂的仪式食物），点燃破地狱的神灯，教化九泉之下的亡魂，并点亮七元星灯（对应北斗七星的灯仪）。

最后为皇帝祝寿祈福：全体道士持诵净天地神咒、净心口神咒和安土地神咒，并依次称颂道教诸位尊神名号，包括三清天尊（玉清、上清、太清三位最高神）、玉皇上帝、圣祖天尊等众多神明，祈求护国佑民、天下太平。

成就國土天尊興國太平天尊

玄都萬夀天尊難思聖德天尊

保制劫運天尊海空智藏眞人

普德妙行眞人不可思議功德

巳上聖號各持一十遍各轉

太上混元上德皇帝道德眞經一卷

第二時正天分度消禳國界陽九百六之

災兵戈疾疫水火旱蝗饑饉之厄各持念

上元日宫皇極天尊

中元月宫正一天尊

下元星宫衆妙天尊

運明廣照天尊開煇保生天尊

日月光明天尊清淨流光天尊

凝彩光華天尊收魔滅惱天尊

護國永安天尊日光眞人

月光眞人星光眞人

不可思議功德

巳上聖號各持一十遍各轉

太上十一曜大消災神呪經一卷

太上禳災度厄眞經一卷第三時奉爲普天之下有功於國諸廟福德正神増助威光保寧國界各持念

玄元闡教天尊興大福力天尊

慈濟永劫天尊廣度衆厄天尊

大通靈應天尊變現無邊天尊

妙行眞人廣信眞人

不可思議功德

巳上聖號各持一十遍各轉

太上昇玄消災護命妙經一卷

黃帝隂符經一卷第四時奉爲齋官某家所薦亡過某等遷拔神魂超生淨界各持念

淨天地神呪淨心口神呪

安土地神呪

玉清虚无天尊玉宸妙道天尊

金闕至眞天尊太一救苦天尊

法撟大度天尊廣開方便天尊

常濟苦海天尊護魂無滯天尊

**白话解读**

这段经文记载了道教斋醮仪式中的四个重要环节，分别对应不同的祈福禳灾目的。每个环节都需要持诵特定的天尊圣号和经文，以达成相应的宗教功能。

第一部分是祈求国家太平、消弭灾祸。需要反复诵念十遍"成就国土天尊""兴国太平天尊"等十二位天尊圣号，并诵读《道德真经》。这些天尊分别掌管国土安定、消解战乱、平息瘟疫等职能，特别针对"阳九百六"（道教指大灾之年）时期的兵灾、疾病、水火灾害等厄难。

第二部分重点禳解天灾。持诵"上元日宫皇极天尊"等十位掌管日月星辰的天尊圣号各十遍，配合《十一曜大消灾神咒经》等经文。这些天尊主司日月星辰运行，能消除因天体运行异常引发的旱涝、蝗灾等自然灾害。

第三部分是为国家有功之神灵祈福。通过诵念"玄元阐教天尊"等七位天尊圣号，诵读《升玄消灾护命妙经》，增强各地神庙正神的威能，使其更好地护佑国土安宁。

第四部分专为超度亡魂。先念诵净天地、净心口、安土地三则神咒净化法场，再持诵"玉清虚无天尊"等七位超度系天尊圣号，配合相关经文，帮助斋主（举行仪式者）指定的亡魂脱离苦海，往生净土。

每个环节结束时都要念"不可思议功德"作为回向，表示将诵经功德回向给祈福对象。这种结构严密的科仪，体现了道教通过神圣诵念来调和天地人三界的宗教实践。

香林說法天尊分配受生天尊

隨願徃生天尊逍遥快樂天尊

大慈救苦眞人大悲拔罪眞人

不可思議功德

巳上聖號各持一十遍各轉

太上洞玄靈寳無量度人上品妙經一遍

第五時奉爲地府水府靈司曹局陞陟僊

階削落存亡罪咎各持念

法藏瓊文天尊慈周三界天尊

廣化六道天尊龍王變度天尊

轉輪聖王天尊法界應慈天尊

度人衆妙天尊妙行眞人

妙相眞入不可思議功德

巳上聖號各持一十遍各轉

太上生天得道眞經一卷

太上老君常清靜經一卷

第六時奉爲三界輪廽九泉六道五姓孤

魄薦度幽爽超升淨方各持念

化三途天尊救八苦天尊

除煩惱天尊超生死天尊

色無盡天尊空無相天尊

無邊際天尊功德海天尊

法解眞人救脫眞人

不可思議功德

巳上聖號各持一十遍各轉

太上十方救苦妙經一卷

太上九幽拔罪心印經一卷第七時奉爲齋官某一家等消災度厄保命延年各持念

淨天地神呪浄心口神呪

安土地神呪

玉清降福天尊上清常湛天尊

太清靈變天尊長生保命天尊

消災度厄天尊延夀益筭天尊

九宫捍厄天尊八卦護身天尊

金闕延祥天尊玉書注禄天尊

紫清介福天尊寳䇿定夀天尊

自然智惠法身眞人

玄妙虚无上德眞人

**白话解读**

这段经文记载的是一套完整的道教超度仪式流程，主要分为几个时辰（时间段）进行。每个时辰都有特定的供奉对象、诵念的圣号和经文，以及对应的祈福目的。

首先提到"香林说法天尊"等四位天尊和"大慈救苦真人"等两位真人，这些是道教中专门负责救苦度亡的神明。诵念每位圣号十遍后，要转诵《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》一遍，目的是为地府、水府等阴司机构的官员提升仙阶，消除亡者的罪业。

接着列举"法藏琼文天尊"等八位天尊和"妙行真人"等两位真人。同样每位圣号诵念十遍后，要转诵《太上生天得道真经》和《太上老君常清静经》各一卷。这个环节主要是为轮回中的各类亡魂超度，帮助他们脱离苦海。

然后出现"化三途天尊"等八位天尊和"法解真人"等两位真人。诵念后转诵《太上十方救苦妙经》和《太上九幽拔罪心印经》。这个阶段重点是为斋主（举行仪式的人）一家消灾解难，保佑平安长寿。

最后部分专门为斋主祈福，先念净天地、净心口、安土地三种神咒，再诵念"玉清降福天尊"等十二位天尊和两位真人的圣号。这些神明各司其职，有的主管消灾，有的掌管延寿，有的负责护身，共同保佑斋主一家福寿安康。

注：文中提到的"三途"指地狱、饿鬼、畜生三道；"八苦"指生、老、病、死等人生八种苦难；"九泉"泛指阴间；"六道"是轮回的六个去处。这些概念都源自道教对生死轮回的理解。

不可思議功德

巳上聖號各持一十遍各轉

太上玄靈北斗本命延生經一卷

太上南斗六司延夀度人經一卷

第八時奉爲齋官某家報荅父母劬勞深

重之恩各持念

無量化身天尊度世聖王天尊

圓滿正智天尊隨縁赴感天尊

遐宣道德天尊隨功度人天尊

法解眞人太極眞人

不可思議功德

巳上聖號各持一十遍各轉

太上眞一報父母恩重經一卷

眞武靈應眞君報父母恩德經一卷

第九時奉爲法籙吏兵三界雲程申奏上

地功曹使者里域龍神増益威光各持念

眞靈感應天尊靈應無窮天尊

常増上善天尊光顯神功天尊

和神利物天尊功德圓滿天尊

寳相眞人轉輪眞人

不可思議功德

巳上聖號各念一十遍各轉

太上太清天童護命妙經一卷

洞玄靈寳智慧觀身經一卷

一三日四夜吟詠法事

啓堂頌奉戒頌三啓頌

請師頌焚章頌焚詞頌

焚簡頌焚牒頌三途五苦頌

山簡頌水簡頌徃生頌

出堂頌還戒頌解壇頌

回向頌歩虚詞白鶴詞

玉京歩虚詞金闕歩虚詞玉清樂

上清樂太清樂散花樂

僊家樂唱道讃華夏讃

智慧讃歸依讃定坐讃

啓經讃聞經讃七眞讃

送經讃解坐讃普供養讃

辤師讃奉送讃持衞靈呪

持上香呪持發爐呪持五星呪

**白话解读**

这里描述的是道教斋醮（大型祭祀仪式）中的具体流程和经文念诵内容。仪式分为多个时段，每个时段都有特定的经文和圣号（神圣尊号）需要念诵。

第八时段主要是为斋官（主持仪式的道士）及其家人报答父母养育之恩。需要念诵《太上玄灵北斗本命延生经》和《太上南斗六司延寿度人经》各一卷，还要持诵多位天尊（道教最高神明）的圣号各十遍，包括无量化身天尊、度世圣王天尊等。最后还要念《太上真一报父母恩重经》和《真武灵应真君报父母恩德经》。

第九时段则是为法箓（道士的职阶凭证）相关的神兵、三界使者、土地神等神明祈福。同样要念诵多位天尊圣号各十遍，包括真灵感应天尊、灵应无穷天尊等，并诵读《太上太清天童护命妙经》和《洞玄灵宝智慧观身经》。

后面列出了整个仪式中需要吟诵的各种颂词，包括启堂颂、奉戒颂、三启颂等，涵盖了从开始到结束的各个环节。还有各种步虚词（仪式中使用的韵文），如玉京步虚词、金阙步虚词等，以及不同类型的道教音乐，如上清乐、太清乐等。

整个仪式持续三天四夜，包含了完整的诵经、赞颂、音乐等环节，体现了道教斋醮仪式的庄严与复杂。

誦屍寳章持九曜呪持命魔宻呪

持入户呪持出户呪發十二大念

發十二大願禮師存念禮十方天尊

禮無極大道禮三洞眞經

禮靈寳眞師歎三洞經藴

祝三皇内文祝鎮天眞文

祝鍊度眞文祝消災眞文

祝金籙白簡

一寳壇鎮信

本命紋繒紫羅三十九尺

黃道絹三十六尺十方鎮綵

十方筆墨案紙硯筭

十方龍璧十方淨巾

十方亐旗鑑劒命錢三貫六百文

禄米一十二升油一十二斤

炭一百二十斤造獻寳旛若干對

一寳壇進貢

九皇至尊凡信錢馬龍車九分

羅天列眞信錢從馬一千二百分

三皇凡信三分

諸廟神祇錢馬六十分

一道場散後詣青城山寳僊九室洞天

投奠金龍玉璧素簡一面設醮一座奏

納二十四分(洞府水府各隨所/在聖迹去䖍改寫)

一詣(某州某/江某潭)水府投奠金龍玉璧素簡一

面設醮一座奏納二十四分

一於齋主某家住宅中宫土府投奠金

龍玉璧素簡一面設醮一座奏納二十

四分

一寳壇奉爲所薦亡者

出給九眞妙戒牒若干道

奠告救苦眞符若干面

奠告長生靈符若干面

出給生天寳誥若干道

奉上亡人等經文隂財各一分右(臣)謹冒罪具䟽奏聞太上開天執符御曆含眞體道昊天玉皇上帝玉陛下奉

**白话解读**

这段经文记载了道教斋醮仪式（道教祭祀祈福仪式）中需要进行的各种法事步骤和所需供品。主要分为几个部分：

首先是诵经持咒环节，包括念诵《尸宝章》、九曜咒（九曜星君相关咒语）、命魔密咒等特定咒语，以及出入门户时的专用咒语。还要发十二大愿，向十方天尊（各方神圣）、无极大道（道教最高真理）、三洞真经（道教核心经典）和灵宝真师行礼致敬。

其次是准备供品部分。需要准备本命纹缯（写有命主生辰的丝织品）39尺紫罗、36尺黄道绢，以及十方镇彩、笔墨纸砚等文房用品。还要准备龙璧、净巾、旌旗、铜镜、宝剑等法器，以及三贯六百文钱、十二升米、十二斤油、一百二十斤炭等生活物资，并制作若干对宝幡。

第三部分是进贡环节。要给九皇至尊（九位最高神祇）供奉钱马龙车九份，给罗天列真（众多天神）供奉一千二百份钱马，给三皇供奉三份，给诸庙神祇供奉六十分钱马。

最后是仪式后的安排。要在青城山宝仙九室洞天（道教圣地）、某州某江水府（水域神灵居所）和斋主家中宫土府（住宅土地神位）三处地方，各投放金龙玉璧和素简（祭祀用玉器和简牍），并设醮（祭祀仪式）上奏二十四份文书。

为超度亡者，要颁发九真妙戒牒（超度文书）、救苦真符、长生灵符、生天宝诰等道教文书，还要奉上经文和阴财（冥币）各一份。最后以臣子身份向昊天玉皇上帝（道教最高神）上奏这些安排。

道弟子某伏以入文訖仰惟大道俯賜證明謹䟽

年月日髙功全銜(臣)姓某䟽

黃籙羅天醮行遷拔日爲亡者作一䟽作

齋官常名全入意具薦拔日所作功德及

第四時所轉經課後如常式(於薦拔追亡/人之時坐前)

(宣讀庶/有分付)夜齋䟽一本略入意具第六時所

轉經課薦拔

盟眞大齋功德䟽(或二日夜據所/行法事減削寫)某郷貫奉道某入意謹具一日兩夜功德品目于後

命三洞道士某等幾人依

紫陽玉匱科格奉行法事

幾日申時開壇

髙功庭參祝香申發三府表牒

敷演智慧十戒都講敕水淨壇

宿啓建齋

髙功關奏上眞宣盟眞啓壇儀

都講懴悔罪愆宣布錬度眞文

宣啓壇請聖詞

幾日清旦行道

宣出官朝奏儀宣盟眞清旦儀

初奏修齋詞誠宣五段懴方儀

臨午行道

宣薦拔臨午儀重奏修齋心詞

宣十方懴罪儀静夜行道

宣解考行道儀三奏修齋心詞

宣遷拔都懴儀某日子時設醮

宣冥陽大醮儀延降三府上眞

出官關閱吏兵拜上遷拔朱章(或冡/訟)

宣設醮散壇詞辤師奉送上眞外壇法事

開闢五方道路召請所薦亡魂

建設香湯沐浴升度無礙法橋

解釋三業罪愆傳授九眞妙戒

奠告金籙白簡宣付生天玉篆

**白话解读**

这是一份道教黄箓斋醮（超度亡魂的大型法事）的仪式流程文书，记录了为亡者举行超度法会的完整程序。文中"某"字都是留空待填的格式用语，实际使用时需填入具体信息。

法事开始前，主法的高功法师（主持斋醮的资深道士）要准备疏文（呈给神明的文书），写明亡者籍贯、超度日期、参与法事的道士人数等信息。整个法事按照"紫阳玉匮"的科仪规范进行，主要分为几个阶段：

第一天下午申时（15-17点）开坛：高功法师先上香禀告天地，发放表文；都讲（负责唱念的法师）主持净坛仪式；夜间进行启坛准备。

第二天清晨行早朝科仪：包括忏悔、请圣等环节；中午行午朝科仪，重点宣读超度文书；夜晚行晚朝科仪，进行解冤释结的仪式。

第三天子时（23-1点）设醮：举行冥阳大醮（沟通阴阳的大型仪式），恭请三界神明，呈递超度朱章（红色文书），最后送神散坛。

外坛同时进行的法事包括：为亡魂开通五方道路，召请亡魂沐浴净身，传授九真戒律（道教超度时授予亡魂的戒律），颁发升天凭证等。整个仪式通过诵经、忏悔、奏章等环节，帮助亡魂解脱罪业，超升仙界。

注：文中"黄箓罗天醮"是专为超度亡魂的大型斋醮，"盟真大斋"指与神明盟誓的庄严斋仪，"三洞道士"指精通洞真、洞玄、洞神三部道经的道士。

呪施甘露法食㸃懺破獄神燈

教誡九泉六道第一時奉爲所薦亡人某等遷拔神魂超生淨界道衆各持念

淨天地神呪淨心口神呪

安土地神呪

玉清元始天尊上清靈寳天尊

太清降生天尊昊天玉皇上帝

聖祖保生天尊上宫天皇大帝

中天北極大帝后土皇地祇

元天大聖后太一救苦天尊

九幽拔罪天尊朱陵度命天尊

火錬丹界天尊隨願徃生天尊

逍遥快樂天尊大慈救苦眞人

大悲拔罪眞人不可思議功德

巳上聖號各念一十遍各轉

太上洞玄靈寳無量度人上品妙經第二時奉爲三界輪廽六道有情等衆濟度幽爽早超淨方各持念

化三途天尊拔八苦天尊

除煩惱天尊超生死天尊

色無盡天尊空無相天尊

無邊際天尊功德海天尊

大隱眞人救脫眞人

不可思議功德

巳上聖號各持一十遍各轉

太上靈寳自然至眞九天生神章經一過第三時奉爲三界四直功曹法籙吏兵申奏官屬増益威光騰達章奏各持念

靈應無窮天尊常増上善天尊

光顯神功天尊和神利物天尊

寳相眞人轉輪眞人

不可思議功德

巳上聖號各持一十遍各轉

太上昇玄消災護命妙經一過

一進貢

九皇上眞金錢雲馭寳馬九分

三府列眞凡信錢馬一百二十分

一奉上亡者

**白话解读**

这段经文描述的是道教超度亡魂的仪式流程，分为三个时段进行，每个时段都有特定的神灵尊号和经文念诵。

第一时段主要是为亡者超度。道士们先念诵净化环境的咒语（净天地神咒、净心口神咒、安土地神咒），然后依次称念十六位天尊和真人的名号各十遍，包括玉清元始天尊（道教最高神）、太清降生天尊等。接着念诵《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，目的是帮助亡魂脱离幽冥，往生净土。

第二时段是为六道众生超度。念诵九位天尊和真人的名号各十遍，包括化三途天尊、拔八苦天尊等，这些尊号都象征着能帮助众生脱离苦难。然后念诵《太上灵宝自然至真九天生神章经》，目的是济度幽冥中的众生早日超生。

第三时段是为协助仪式的神灵祈福。念诵五位天尊和真人的名号各十遍，包括灵应无穷天尊、常增上善天尊等，祈求神灵威光增长。然后念诵《太上升玄消灾护命妙经》，目的是增强神灵法力，使章表文书能顺利上达天庭。

最后是进贡环节，向九皇上真（高级天神）供奉金纸制作的云马九份，向三府列真（地府神灵）供奉纸钱马一百二十分，同时也要给亡者供奉相应的祭品。这些供品象征着对神灵的敬意和对亡者的供养。

金籙白簡九眞戒牒生天玉篆各一副

經呪隂財各一分右方功德並巳周圓端用資薦亡過某(或有/文於)(此下/云云)伏以(云云)克承道力頓悟本心隨金簡而出幽冥遷喜逺罪入朱陵而蒙錬度受化更生仰惟大道證明俯賜開度謹䟽

年月日奉道姓某䟽

消災拜章功德䟽(諸醮並宜/換易寫)某郷貫奉道入意謹具功德品目于後

一命道士某等幾人依

科奉行法事

某日申時開壇

髙功庭參祝香申發表狀文牒

跪受智慧十戒都講敕水淨壇

啓壇建齋

髙功關奏上眞宣消災啓壇儀

都講懴悔罪愆宣布消災雲篆

宣奏啓壇詞誠

某日清旦行道

髙功關奏上眞宣消災清旦儀

出官關閱吏兵初奏清旦詞誠

宣五段方懴儀

臨午行道

宣消災臨午儀重奏修齋詞誠

宣懴謝十方儀

靜夜行道

宣消災靜夜儀三奏修醮詞誠

宣二十方都懺儀

某日子時設醮

髙功關奏上眞出官關閱吏兵

拜上黃素朱章宣三獻設醮儀

延降三府上眞宣設醮散壇詞

辤師奉送上眞

第一時奉爲某家消災度厄保命延生道

衆各持念

淨天地神呪淨心口神呪

安土地神呪

玉清元始天尊上清靈寳天尊

太清降生天尊昊天玉皇上帝

**白话解读**

这是一份道教斋醮（大型祭祀仪式）的完整流程文书，详细记录了为亡者超度和为生者消灾祈福的法事安排。

文书开头列出法事所需物品：金箓（金色符箓）、白简（白色竹简）、九真戒牒（九种真戒的凭证）、生天玉篆（超度亡魂的玉质符印）各一副，以及经咒阴财（超度用的经文和冥币）一份。这些法器用于超度某位亡魂，帮助其借助道法力量醒悟本心，跟随金简脱离幽冥地府，洗清罪孽后进入朱陵火府（道教炼度亡魂的场所）接受炼化，获得新生。

接着记录了消灾祈福法事的具体流程：

首先由高功法师（主法道士）带领几位道士按照科仪（道教规范仪式）举办法事。仪式分为多个时段：

- 申时（下午3-5点）开坛：高功法师焚香上表，跪受智慧十戒；都讲（副法道士）洒水净坛，启建斋场
- 次日清晨：高功上奏神明，进行消灾晨仪，都讲忏悔罪过，宣读消灾云篆（祥云状符咒）
- 正午时分：重复消灾仪式，忏悔十方罪业
- 深夜：进行第三次消灾仪式，全面忏悔二十方罪过
- 子时（23-1点）设醮：高功拜呈黄素朱章（黄色绢帛红色表文），进行三献礼（三次献祭），恭送三府（天地水三官）神明

法事中反复念诵的咒语包括：净化天地的神咒、清净身心的神咒、安定土地的神咒。最后礼拜道教最高神祇：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（合称三清）以及昊天玉皇上帝。

整场法事既为某户人家消灾延寿，也超度亡魂，体现了道教济度生死的宗教功能。

上宫天皇大帝中天北極大帝

后土皇地祇長生保命天尊

延夀益筭天尊消災度厄天尊

紫清介福天尊寳䇿定夀天尊

金闕延福天尊玉書注禄天尊

福生無量天尊青羅眞人

妙行眞人不可思議功德

巳上聖號各持一十遍各轉

太上玄靈北斗本命延生眞經

第二時奉爲某家解禳星運刑剋照臨之

災各持念

玉清降福天尊玉宸妙道天尊

金闕至尊天尊運明廣照天尊

清淨流光天尊開煇保生天尊

八卦護身天尊九宫捍厄天尊

不可思議功德

巳上聖號各持一十遍各轉

太上十一曜大消災神呪經一卷

第三時奉爲三界雲程申奏土地等神増

助威光騰達章奏各持念

眞靈感應天尊和神利物天尊

常増上善天尊靈應無窮天尊

神力無礙天尊常來擁護天尊

不可思議功德

巳上聖號各持一十遍各轉

太上昇玄消災護命妙經一卷

太上太清天童護命妙經一卷

進貢

九皇至尊凡信錢馬龍車九分

三府上眞凡信錢馬一百二十分右方功德並巳周圓恭以崇奉聖號(隨道場合回向者上眞列寫不必具三/凊上

**白话解读**

这段经文记载的是道教斋醮科仪（道教祭祀仪式）中供奉诸神和诵经的具体流程。主要分为三个时辰（时段）的仪式安排：

第一时段要供奉多位重要天尊和真人，包括：

- 上宫天皇大帝（道教最高神之一）
- 中天北极大帝（北斗星君）
- 后土皇地祇（大地之神）
- 长生保命天尊等八位主管延寿消灾的天尊
- 青罗真人、妙行真人等两位真人

每位神明的圣号（尊称）都要念诵十遍，同时诵读《太上玄灵北斗本命延生真经》，为信众家庭化解星宿冲克带来的灾厄。

第二时段继续供奉另外八位天尊，包括：

- 玉清降福天尊（元始天尊化身）
- 玉宸妙道天尊（灵宝天尊化身）
- 八卦护身天尊（掌管八卦护佑）
- 九宫捍厄天尊（掌管九宫消灾）

同样每位圣号念十遍，并诵读《太上十一曜大消灾神咒经》，为天、地、人三界神灵增强威仪，帮助表文上达天庭。

第三时段供奉六位感应类天尊，如：

- 真灵感应天尊（显化灵验之神）
- 和神利物天尊（调和万物之神）
- 神力无碍天尊（神通广大之神）

仪式后要诵读《太上昇玄消灾护命妙经》和《太上太清天童护命妙经》两部经典。

最后是供品准备：

- 给九皇至尊（北斗九星君）准备九份钱马龙车（纸制供品）
- 给三府上真（三清尊神）准备一百二十分钱马

文末附有疏文（道教文书）格式，注明仪式时间、主祭者姓名，请求大道见证。整场法事通过诵经、称圣号、献供品等方式，达成消灾延寿、神明护佑的祈愿。

聖十極髙真以下祈禱隨宜或有)(文字於/此寫)某伏以(云云)伏請大道證明謹䟽

年月日奉道姓某䟽道門定制卷之五

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
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