--- title: "《道門科範大全集》卷48 原文及白话解读 — 道藏·正一部" url: "https://daozang.app/text/KR5g0034/juan/48/" canonical: "https://daozang.app/text/KR5g0034/juan/48/" lang: "zh-CN" last_modified: "2026-10-24" operator: "道藏数字典籍团队" access: "阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录）" ai_generated_interpretations: "本卷共 6 段白话解读，均由 AI 逐段生成（DeepSeek 6 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。" human_review: "目前未做逐段人工审校" license_summary: "原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。" citation: "《道門科範大全集》卷48，据 Kanripo KR5g0034（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5g0034/juan/48/，访问日期 YYYY-MM-DD。" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《道門科範大全集》卷48 正一部 · 卷 48 / 87 · 3,090 字 ## 来源、AI 说明与许可 阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录） · 由道藏数字典籍团队整理维护 · 最后更新 2026-10-24 · [纠错 / 反馈](https://daozang.app/about/#feedback) 本卷共 6 段白话解读，均由 AI 逐段生成（DeepSeek 6 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。 原文来源、许可与方法 - 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5g0034）](https://github.com/kanripo/KR5g0034)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 - **许可**：原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。 - **白话解读**：由 AI 逐段生成，仅作阅读辅助，不替代原文；质量控制为自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出），目前未做逐段人工审校。发现误释或文本错误，请用「纠错 / 反馈」告知。 - [方法说明](https://daozang.app/about/#methodology) · [AI 说明](https://daozang.app/about/#ai-disclosure) · [许可说明](https://daozang.app/about/#licence) · [条目数说明](https://daozang.app/about/#counting) ## 文献信息与建议引用格式 - **文献编号**：Kanripo [`KR5g0034`](https://github.com/kanripo/KR5g0034)；Kanripo 文件头记录的 DZ 编号：`DZ1225` - **部类**：正一部（本站分类） - **卷数**：87 卷，约 198,088 字 - **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`) - **Kanripo 记载的出处**：正統道藏，三家本，1988，31—758 八十七卷 正一部 - **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5g0034）](https://github.com/kanripo/KR5g0034)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0 - **建议引用格式**：《道門科範大全集》卷48，据 Kanripo KR5g0034（底本 HFL），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5g0034/juan/48/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5g0034/juan/48/#j1-p1`。（访问日期请自行填写） - **纯文本（Markdown）**：[https://daozang.app/text/KR5g0034/juan/48/index.md](https://daozang.app/text/KR5g0034/juan/48/index.md) 白话解读由 AI 逐段生成并经规则校验，帮助理解原文，不替代原文；如发现误释，欢迎反馈。 ## 卷 48 / 87 道門科範大全集卷之四十八 廣成先生杜光庭刪定 運星醮啓祝儀 靜夜陞壇 法事如式具位上啓十一大矅星君十二宫尊神某本命星官大聖黒符星真君合座衆聖伏望聖慈俯從凡𢢽以今奉爲入意切以清氣爲天布日月星辰之像濁氣爲地列女男禽獸之姿日月薄蝕則天下靡寧男女搆屯則髙穹所繫人逢禍福星實綱維非託薫修安能上告某災星在運憂患頻臨敬推中赤之誠䖍叩玄黄之曜冥心稽首感天心惠愛於凡情香篆凌空祈帝德消除於厄㑹災衰度脫福壽昌隆自天祐之德施溥也但某下情不任䖍祝之至 次引醮官逐位行香告星 日宫具位上啓日宫太陽帝君宫下仙衆伏以日輝盛大主太陽宫居星爲衆象之尊主世照萬生之命形䰟天地掌握隂陽金烏晝夜之巡行蒼旻主司於善惡毎承運照寔荷生成謹備香燈廣伸夤奉伏冀分輝照耀暗察衰危希紀筭以堅强望福禄而増廣願依丹悃永荷洪恩爰有祝文謹當宣奏(次宣/符呪) 太陽真君呪東望扶桑宫稽首朝鬱儀太陽洞明景寥寥何所思令我拜金色候天望英姿皇華將玉女臨軒降此時 月宫具位上啓月宫太隂皇君侍從仙衆伏以月宫至聖紫光上真主北極之隂關掌人身之右魄巡遊 **白话解读** 这段经文描述的是道教"运星醮"（一种禳解灾星的仪式）的启祝仪轨。由广成先生杜光庭整理修订，主要分为静夜升坛和告星两个部分。 静夜升坛时，法师按照既定仪轨，向十一大曜星君、十二宫尊神、本命星官以及黑符星真君等众圣真上启。文中说明：清气上升形成天象（日月星辰），浊气下降构成大地（男女禽兽）。当出现日食月食时人间就会不安宁，而人的祸福都与星辰运行相关。现在因为灾星临运导致忧患不断，所以要虔诚叩拜，祈求上天消除厄运，转祸为福。 告星部分详细记载了祭祀日宫和月宫的仪轨。祭日宫时，称颂太阳帝君统御众星、主宰万物生命，掌管阴阳运行。法师备好香灯，祈求阳光照耀、消灾延寿。随后念诵《太阳真君咒》，表达向东方的扶桑宫（太阳升起之处）朝拜之意。 祭月宫时，称颂太阴皇君（月神）掌管北极阴关和人身右魄（道教认为人有三魂七魄）。仪式同样备香祈愿，但文中月宫部分的咒语未完整呈现。整个仪式通过焚香祝祷、宣诵咒语等方式，祈求星辰护佑、消灾解难。 不住輝熙無窮明分短長顯示善惡動靜實由於斟酌舒張全繫於行方致吉凶而有缺有圓降禍福之無差無忒今則特伸丹禱願賜鑒觀遵太上之真符赦生靈之罪咎俾醮主某福如滄海壽等椿松災害不生尊卑寧謐願依凡悃不負天庥所有祝文謹當宣奏(次宣/符呪) 太隂真君呪仰望顧八表惟月孕隂精中有大素皇夫人駕緑軿曜華光二極混明照三清慇懃永志道五色下來迎 木星具位上啓木星重華真君侍從仙衆伏以東極宫中𡻕星聚貴青陽應號木徳司方掌善惡於人間示吉凶於天表三炁乃春之一季福曜則臨照於十方益筭増年延祥介福今則特伸丹悃願賜鑒觀遵太上之真符赦生靈之罪咎俾醮主某福如滄海壽等乾坤災害不生尊卑寧謐願依凡悃不負天庥所有祝文謹當宣奏(次宣/符呪) 木德星君呪𡻕星乗木德展轉耀東郷淩天姿潤澤正色滉眀皇尋華歌浩漾擲水詠芝房經時頻禱祝獲福自然長 火星具位上啓火星執法真君侍從仙衆伏以聖化威嚴性情急速王炁正夏中之三月變通巡人間之九圍傾光可燭聰明回福易逢亨泰今則特伸丹禱願賜鍳觀遵太上之真符赦生靈之罪咎俾醮主某福如河海壽等松椿災害不生尊卑寧謐願依丹悃不負 **白话解读** 这段经文描述的是道教斋醮（一种祈福禳灾的仪式）中向太阴真君、木星君、火星君等星君祈愿的祝祷文。主要包含三部分内容： 第一部分是向太阴真君祈祷。太阴真君（月神）具有无穷光明，能照见人间善恶。祈祷者希望遵循太上老君的符命，赦免众生罪过，使斋主福如东海、寿比南山（椿松比喻长寿），家宅平安。随后念诵《太阴真君咒》，描述月神驾着绿色车驾，散发光华照耀三清境（道教最高仙境），修道者诚心祈祷就能获得接引。 第二部分是向木星君（又称重华真君）祈祷。木星主掌东方，在春季显现神威，掌管人间善恶吉凶。祈祷者希望木星赐福，使斋主福寿绵长如天地，家宅安宁。接着念诵《木德星君咒》，描述木星运转东方，润泽万物，虔诚祈祷自然能获得福报。 第三部分是向火星君（执法真君）祈祷。火星性情刚烈，主掌夏季，巡视人间。祈祷者希望火星赐福，使斋主福如江河，寿比松柏，家宅平安。火星虽然威猛，但虔诚祈祷也能转祸为福。 每部分最后都提到要宣读祝文和相应的符咒（道教用于通神的秘文）。这些祈祷都遵循"太上真符"（最高仙界的法令），通过赦罪、赐福来达成消灾延寿的目的。整个仪式体现了道教"天人感应"的思想，认为通过虔诚祈祷能与星君沟通，获得庇佑。 天庥所有祝文謹當宣奏(次宣/符呪) 火德星君呪芒角森龍鳳威光叱十方丹罡耀午夜朱火焰三邊晶明符正炁劒㦸煥兵權攙搶應滅跡字彗敢當前 金星具位上啓金星天皓真君侍從仙衆伏以少皥司方主金門之造化太白掌運號素老之靈藏王露三秋方分西兌大哉至道難可披宣照人而財禄潜臻入垣乃官爵品正仰之則増延壽祉叩之則消解災殃今則所伸丹悃願賜鑒觀遵太上之真符赦生靈之罪咎俾醮主某福如江海壽等松椿災害不生尊卑康泰願依凡悃不負天庥所有祝文謹當宣奏(次宣/符呪) 金德星君呪太白淩清漢騰霜耀素英亭亭浮瑞彩皎皎盛長庚鋒髙能禦宼色潤每降兵推窮符曆數合道與長生 水星具位上啓水星伺辰真君侍從仙衆伏以五行至要水德爲先王炁正冬主張河海性柔態善潤澤生人月合而官禄非常正照乃壽福永固仰瞻聖佑得遂安寧毎虧䖍罄之心常謬愚迷之性今則所伸丹禱願賜鑒觀遵太上之真符赦生靈之罪咎俾醮主某福如河海壽等乾坤災害不生尊卑寧謐願依凡悃不負天庥所有祝文謹當宣奏(次宣/符呪) 水德星君呪妙哉符五炁彷彿見真門嵯峨當丑位壬癸洞靈君分輝凝皎潔肹蠁赴思存 **白话解读** 这里描述的是道教斋醮仪式中向五星君（火德、金德、水德星君）祈请的祝文和咒语内容。仪式中道士会依次向各位星君上奏祝文，并诵念相应的神咒。 火德星君（南方火神）的咒语描绘其威仪：星芒如龙角般锐利，红光震慑十方，丹红色的光芒照亮午夜，朱红火焰照耀三界。持剑执戟统御兵权，能消除灾星彗孛的凶兆。 金星（太白星）祝文称：谨向金星天皓真君及其随从仙众禀告。金星主西方秋季，掌管金属的造化，被称为"素老"。秋季属兑卦方位，其至道难以言表。虔诚礼拜金星能增加财富官禄，延长寿命，消解灾祸。现在诚心祈请，望金星鉴察，依太上老君符命赦免众生罪过，使主祭者福如江海、寿比松柏，全家安康。 金德星君咒语形容：太白星凌驾银河，如霜雪般皎洁，闪耀白色光芒。其锋芒可抵御外敌，柔和时能降伏兵灾。推算星象历法，合乎长生之道。 水星（辰星）祝文称：谨向水星伺辰真君禀告。水德在五行中最重要，主冬季，掌管河海，性情柔善滋养万物。当水星与月亮相合时官运亨通，正照时福寿稳固。常因愚昧迷失本性，现在诚心祈祷水星鉴察，依太上符命赦罪，使主祭者福如河海、寿比天地，全家平安。 水德星君咒语描述：玄妙的五行之气中显现真道，巍然居于北方（丑位），壬癸水神显现灵通。清澈光辉凝结，感应虔诚存想。 仙歌將舞蹈良久下金天 土星具位上啓土星地㬋真君侍從仙衆伏以中皇最尊五星爲首四季朝於上帝統御萬靈十方照於下民巡環衆𩔖嚴嚴衆毅至聖至尊遇之則有災殃禱之則亦臻安吉今則所伸丹禱願賜鑒觀遵太上之真符赦生靈之罪咎俾醮主某福如江海壽等松椿災害不生尊卑康泰願依凡悃不負天庥所有祝文謹當宣奏(次宣/符呪) 土德星君呪髙穹符戌巳藏陸起重霄五行尊暗曜九土見光昭甘石推留伏陶巫筭泬寥上仙垂雨露伏地禮空謡 羅㬋星具位上啓羅㬋星真君侍從仙衆伏以威德最嚴羅㬋大聖二十二宫之輪照十二分野之流行占財帛則散遺在祖業亡積聚凡逢臨照足有威權每至魁罡多生屯難今則所伸丹禱願賜鑒觀遵太上之真符赦生靈之罪咎俾醮主某福如江海壽等松椿災害不生尊卑康泰俯從凡悃不負天庥所有祝文謹當宣奏(次宣/符呪) 羅㬋星君呪神首循黒道冥冥超至靈暗明期朔望陽德晦隂精髙鎮黄旛闕矛㦸輝霜鈴志心伺多福稽首諷真經 計都星具位上啓計都星君侍從仙衆伏以眧昭在上照天下之無窮蠢蠢下凡沐靈光之有自深慮運逢窺盻災數當躔非仗元功無由解免今則所伸丹禱願賜鑒觀遵 **白话解读** 这段经文描述了一场道教斋醮（道教祭祀仪式）中向土星、罗睺星、计都星三位星君祈福的场景。仪式中道士们通过唱诵、舞蹈和符咒来祈求星君庇佑。 首先是向土星（道教尊称为"地㬋真君"）祈福。土星在五星（金木水火土五大行星）中最尊贵，掌管四季更替和万物生长。经文说土星威严无比，冒犯它会招致灾祸，虔诚祈祷则能获得平安。仪式中道士们恭敬地启奏土星君，祈求赦免众生的罪过，让主祭者福如江海、寿比松柏，全家安康。随后念诵《土德星君咒》，赞美土星高悬天际、滋养万物的功德。 接着向罗睺星（又称"罗㬋星"，道教认为是不祥之星）祈福。经文描述罗睺星威严可畏，掌管人间财运和祖业。当它运行到特定方位时，常会带来困顿和灾祸。仪式中同样启奏罗睺星君，祈求化解灾厄，保佑主祭者福寿安康。随后念诵《罗睺星君咒》，描述此星运行轨迹神秘莫测，需要虔诚礼拜才能获得福佑。 最后是向计都星（另一颗凶星）祈福。经文说计都星光芒普照，但凡人若被其光芒所照，可能会遭遇灾祸。仪式中祈求借助元始天尊的力量，化解计都星带来的厄运。 整个仪式通过规范的科仪程序（具位上启、宣祝文、念咒语等），展现了道教"禳星解厄"的宗教实践，体现了古人对星辰运行影响人事的信仰。 太上之真符赦生靈之罪咎俾醮主某福如江海壽等松椿災害不生尊卑康泰俯從凡悃不負天庥所有祝文謹當宣奏(次宣/符呪) 計都星君呪處暗表隂德豹尾鎮星宫怒指摧山嶽權雄暝太空龍蛇生怪狀變異忽昏濛主人長壽樂禳應在恪恭 天一星具位上啓天一紫炁道星真君侍從仙衆伏以天有道星名分道炁至尊最貴爲聖極靈臨人則福禄榮昌照命乃遷官加職輝華莫測王相無窮今則所伸丹禱願賜鑒觀遵太上之真符赦生靈之罪咎俾醮主某福如江海壽等松椿災害不生尊卑康泰俯從下悃不負天庥所有祝文謹當宣奏(次宣/符呪) 紫炁星君呪授制宗元帝舍精耀紫微隂陽乗運極幽顯閟靈機玉輿登廣漢金鈴布斗飛四宿循周度九土尊天威 太一星具位上啓太一月孛彗星真君侍從仙衆伏以月孛至聖暗曜星辰禀性尊嚴威風顯赫禍福悉由於掌推短長實系於秉持毎賴照臨莫諧解謝今則所伸丹禱願賜鑒觀遵太上之真符赦生靈之罪咎俾醮主某福如江海壽等松椿災害不生尊卑寧謐願依凡悃不負天庥所有祝文謹當宣奏(次宣/符呪) 月孛星君呪太隂光玉緯精魄育羣生青桂黄華輔鬱羅保素靈毛頭分怪狀彗尾或潜經 **白话解读** 这段经文记载的是道教斋醮仪式中的祝文和星君咒语，主要用于祈福禳灾。主要内容分为三个部分： 首先提到"太上真符"具有赦免众生罪过的神力，能让主祭者福泽如江海般深厚，寿命像松树椿树一样长久，使全家老小远离灾祸、平安健康。随后开始诵念计都星君（凶星之一，主灾祸）的咒语，描述这位星君虽处暗处却有阴德，能镇压灾星、摧毁山岳般的厄运，只要虔诚恭敬就能为主人带来长寿之乐。 接着启请"天一紫炁道星真君"（主福禄的吉星），说明这位星君是天上最尊贵的道炁所化，能为人带来福禄荣华、官职升迁。咒语中描述其乘坐玉辇巡游天河，金铃响处群星飞动，四大星宿有序运行，九重天界都尊其威严。 最后启请"太一月孛彗星真君"（主祸福的星君），这位星君虽属暗曜却至圣至明，掌握着人间祸福长短。咒语描述其太阴之光滋养万物，但也会显现彗星凶相，需要虔诚祷告才能化解灾厄。每次仪式都要焚香祷告，希望星君鉴察诚心，依照太上老君的符命赦免罪过，赐予福寿安康。 舍次流災福齋脩洞香冥 黒符星具位上啓大聖黒符星真君伏以天上劊星人間威曜揚皁旛而行天無影照赤子而動靜有災命運偶逢屯危必至今則所伸丹禱願賜鑒觀遵太上之真符赦生靈之罪咎俾醮主某福如巨海壽等乾坤災害不生尊卑康泰願依凡悃不負天庥所有祝文謹當宣奏(奏天/罡符) 本命星具位上啓本命星官伏以建生星斗主特人命之降生本命元辰宰理衆生之性命五體悉由於主掌三災咸賴於權衡當投解謝之門庶保長延之壽今則所伸丹禱願賜鑒觀遵太上之真科普赦生靈之罪咎俾醮主某福如江海壽等松椿災害不生尊卑康泰願依凡悃不負天麻所有祝文謹當宣奏(次宣/符呪) 本命呪本命尊威赫元辰位豹宫三元分品秩六十衛躔躬仙吏俾神化真官亦治功人倫無貴賤終始賴舍洪 宣䟽向來祭星功德巳遂周圎專伸回奉十一大曜星君大聖黒符生日本命星君流年災福星像伏冀福星長照威曜韜光變禍爲祥攺災作福一十二宫乏分野盡賜貞庥二十八宿之靈光常垂廕祐身宫清淨出處康寧誓畢此生永依大造志心稱念大慈延壽天尊不可思議功德 **白话解读** 这段经文记载的是道教禳灾祈福的科仪内容，主要包含向黑符星君和本命星君祈愿的祝文。 首先向黑符星君（主管灾厄的星宿神灵）祈祷：这位在天上掌管灾星、在人间显示威严的神明，能扬起黑色幡旗巡行天际而不留痕迹，照看百姓时能预知灾祸。现在正值命运多舛之际，祈求神明鉴察我们虔诚的祷告，依照太上老君的真符赦免众生的罪过。愿醮主（主祭者）福泽如海，寿比天地，远离灾害，全家安康。 接着向本命星官（掌管个人命运的星神）祈祷：这位主宰人出生时命数的神明，统管众生的寿命长短。人的身体都由其掌管，各种灾祸也都由其裁定。现在虔诚祈求赦免罪过，愿醮主福如江海，寿比松椿（象征长寿的树木），无灾无难，全家平安。 随后念诵本命咒语，赞颂本命星神的威严：星神居于豹宫（星宿宫位），分管天地人三界，六十甲子（干支纪年）环绕其周。无论是仙官还是凡人，生死都仰仗其恩泽。 最后回向功德：将这场祭星仪式的功德回向给十一大曜星君（主要星神）、黑符星君、本命星君等，祈求福星常照，灾星隐退，转祸为福。愿十二宫（星象分野）和二十八宿（周天星群）都赐予吉祥，保佑身心清净，出入平安，此生永远仰仗上天庇佑。最后称念"大慈延寿天尊"圣号，赞叹其无量功德。 这段经文展现了道教通过星斗崇拜来消灾解厄的宗教实践，体现了"天人感应"的宇宙观。仪式中运用符咒、祝文等形式，祈求星神调解人间祸福。 道門科範大全集卷之四十八 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 HTML 页面：https://daozang.app/text/KR5g0034/juan/48/