--- title: "《漢丞相諸葛忠武侯集》卷3 原文及白话解读 — 道藏·清代道教文獻" url: "https://daozang.app/text/KR5i0078/juan/3/" canonical: "https://daozang.app/text/KR5i0078/juan/3/" lang: "zh-CN" last_modified: "2026-10-27" operator: "道藏数字典籍团队" access: "阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录）" ai_generated_interpretations: "本卷共 52 段白话解读，均由 AI 逐段生成（DeepSeek 52 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。" human_review: "目前未做逐段人工审校" license_summary: "原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。" citation: "《漢丞相諸葛忠武侯集》卷3，据 Kanripo KR5i0078（底本 CK-KZ），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5i0078/juan/3/，访问日期 YYYY-MM-DD。" source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）" license: "CC BY-SA 4.0" --- # 《漢丞相諸葛忠武侯集》卷3 清代道教文獻 · 卷 3 / 7 · 25,642 字 ## 来源、AI 说明与许可 阅读、检索全部免费，无需注册登录（仅 AI 问答的免费额度需邮箱登录） · 由道藏数字典籍团队整理维护 · 最后更新 2026-10-27 · [纠错 / 反馈](https://daozang.app/about/#feedback) 本卷共 52 段白话解读，均由 AI 逐段生成（DeepSeek 52 段），经自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出）；目前未做逐段人工审校。解读块带「白话解读」标签，与原文分层显示，不属于原文。 原文来源、许可与方法 - 原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5i0078）](https://github.com/kanripo/KR5i0078)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 - **许可**：原文：公有领域；Kanripo 校勘标注及据其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中华道藏（cinaclassics）录文：来源未注明许可；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0；本站代码与设计：版权所有，不在上述许可内。 - **白话解读**：由 AI 逐段生成，仅作阅读辅助，不替代原文；质量控制为自动规则校验（剔除夹杂对话残留、提示词泄漏、答非所问的输出），目前未做逐段人工审校。发现误释或文本错误，请用「纠错 / 反馈」告知。 - [方法说明](https://daozang.app/about/#methodology) · [AI 说明](https://daozang.app/about/#ai-disclosure) · [许可说明](https://daozang.app/about/#licence) · [条目数说明](https://daozang.app/about/#counting) ## 文献信息与建议引用格式 - **文献编号**：Kanripo [`KR5i0078`](https://github.com/kanripo/KR5i0078) - **部类**：清代道教文獻（本站分类） - **卷数**：7 卷，约 165,487 字 - **底本 / 校本**：底本 重刊道藏輯要 (`CK-KZ`) - **来源与许可**：原文来源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5i0078）](https://github.com/kanripo/KR5i0078)；许可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白话解读与译文：CC BY-SA 4.0 - **建议引用格式**：《漢丞相諸葛忠武侯集》卷3，据 Kanripo KR5i0078（底本 CK-KZ），道藏数字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5i0078/juan/3/，访问日期 YYYY-MM-DD。 具体段落可加锚点 `#j{卷}-p{序}`，如 `https://daozang.app/text/KR5i0078/juan/3/#j1-p1`。（访问日期请自行填写） - **纯文本（Markdown）**：[https://daozang.app/text/KR5i0078/juan/3/index.md](https://daozang.app/text/KR5i0078/juan/3/index.md) 白话解读由 AI 逐段生成并经规则校验，帮助理解原文，不替代原文；如发现误释，欢迎反馈。 ## 卷 3 / 7 重刋道藏輯要漢丞相諸葛忠武侯集卷之四 三十六世孫羲基畫甫 附傳先主傳建安十二年先主屯樊不知曹公卒至至宛乃聞之遂將其眾去比到當陽眾十餘萬輜重數千兩日行十餘里别遣關羽乗船數百艘使會江陵或謂先主曰宜速行保江陵今雖擁大眾被甲者少若曹公兵至何以拒之先主曰夫濟大事必以人爲本今人歸吾吾何忍棄去 習鑿齒曰先主雖顚沛險難而信義愈明勢偪事危而言不 失道追景升之顧則情感三軍戀赴義之士則甘與同敗觀 其所以結物情者豈徒投醪撫寒含蓼問疾而已哉其終濟 大業不亦宜乎曹公以江陵有軍實恐先主據之乃釋輜重輕軍到襄陽聞先主已過曹公將精騎五千急追之一日一夜行三百餘里及於當陽之長坂先主棄妻子與諸葛亮張飛趙雲等數十騎走曹公大獲其人眾輜重先主斜趣漢津適與羽船會得濟沔遇表長子江夏太守琦眾萬餘人與俱到夏口先主遣諸葛亮自結於孫權 江表傳曰孫權遣魯肅弔劉表二子并令與備相結肅未至 而曹公已濟漢津肅故進前與備相遇於當陽因宣權旨論 天下事勢致殷勤之意且問備曰豫州今欲何至備曰與蒼 梧太守吳臣有舊欲往投之肅曰孫討虜聰明仁惠敬賢禮 士江表英豪咸歸附之已據有六郡兵精糧多足以立事今 **白话解读** 这段记载讲述了三国时期刘备（先主）在曹操大军追击下的逃亡经历。建安十二年（207年），刘备驻军樊城时，突然得知曹操大军已到宛城，急忙率部撤离。当时跟随刘备的百姓有十多万，车辆辎重数千，每天只能走十多里路。刘备派关羽率数百艘船去江陵会合，有人劝他应该快速行军保住江陵，因为虽然人多但能打仗的士兵很少。刘备却说："成大事必须以民心为本，现在百姓都来投靠我，我怎能忍心抛弃他们？" 史学家习凿齿评价说，刘备虽然处境艰难，但越发彰显出他的信义。在危急时刻仍坚持道义，追念刘表（景升）的恩情让三军感动，对追随义士则甘愿共患难。他赢得人心的方式，不仅是分酒慰劳、体恤疾苦这些表面功夫，最终能成就大业也是理所当然的。 曹操担心刘备占据江陵的军需物资，就轻装急行军赶到襄阳。听说刘备已经过去，曹操亲率五千精锐骑兵追击，一天一夜急行三百多里，在当阳长坂追上刘备。刘备抛下妻儿，只带诸葛亮、张飞、赵云等几十人骑马逃走。曹操缴获了大量人员和物资。 刘备抄小路到汉津，正好与关羽的船队会合，得以渡过沔水，遇到刘表长子刘琦率领的江夏郡上万兵马，一起退到夏口。刘备派诸葛亮去与孙权结盟。 《江表传》记载，孙权派鲁肃去慰问刘表的两个儿子，并让他与刘备联络。鲁肃还没到，曹操已渡过汉津。鲁肃就在当阳遇见刘备，传达孙权的意思，分析天下形势。他问刘备："刘豫州（刘备）现在打算去哪？"刘备说："我与苍梧太守吴巨有交情，想去投奔他。"鲁肃说："孙讨虏将军（孙权）聪明仁厚，敬重贤士，江南豪杰都归附他。现已占据六郡，兵精粮足，可以共谋大事。" 爲君計莫若遣腹心使自結於東崇連和之好共濟世業而 云欲投吳臣臣是凡人偏在遠郡行將爲人所併豈足托乎 備大喜進住鄂縣卽遣諸葛亮隨肅詣孫權結同盟誓權遣周瑜程普等水軍數萬與先主并力 江表傅曰備從魯肅計進住鄂縣之樊口諸葛亮詣吳未還 備聞曹公軍下恐懼日遣邏吏於水次候望權軍吏望見瑜 船馳往白備備曰何以知之非靑徐軍邪吏對曰以船知之 備遣人慰勞之瑜曰有軍任不可得委署倘能屈威誠副其 所望備謂關羽張飛曰彼欲致我我今自結託於東而不往 非同盟之意也乃乘單舸往見瑜問曰今拒曹公深爲得計 戰卒有幾瑜曰三萬人備曰恨少瑜曰此自足用豫州但觀 瑜破之備欲呼魯肅等共會語瑜曰受命不得妄委署若欲 見子敬可别過之又孔明已俱來不過三兩日到也備雖深 愧異瑜而心未許之能必破北軍也故差池在後將二千人 與羽飛俱未肯係瑜蓋爲進退之計也 孫盛曰劉備雄才處必亡之地吿急於吳而獲奔助無緣復 顧望江渚而懷後計江表傳之言當是吳人欲專美之辭與曹公戰於赤壁大破之焚其舟船先主與吳軍水陸竝進追到南郡時又疾疫北軍多死曹公引歸 江表傅曰周瑜爲南郡太守分南岸地以給備備别立營於 油江口改名爲公安劉表吏士見從北軍多叛來投備備以 **白话解读** 这段历史记载讲述了刘备联合孙权对抗曹操的关键过程。当时刘备处境危急，鲁肃建议他派心腹之人去东吴结盟。诸葛亮作为使者随鲁肃去见孙权，最终促成孙刘联盟。 孙权派周瑜、程普率领数万水军与刘备会合。刘备起初驻扎在鄂县樊口，听说曹操大军南下非常担忧，每天派人到江边瞭望。当看到周瑜战船时，刘备起初还以为是曹操的青州、徐州部队，确认是东吴军队后立即派人慰问。 周瑜表示军务在身不能擅离职守，但希望刘备能亲自前来商议。刘备带着关羽、张飞乘小船去见周瑜。周瑜说有三万兵力对抗曹操，刘备觉得太少，但周瑜认为足够。刘备想叫鲁肃一起商议，周瑜说鲁肃和诸葛亮过两三日就会到。 虽然刘备对周瑜的自信感到惊讶，但内心仍对能否击败曹操存疑，所以只带了二千兵力与关羽、张飞跟随，保留着进退的余地。历史学家孙盛认为，当时刘备身处险境求援东吴，不可能还保留退路，《江表传》的说法可能是东吴人自夸的记载。 最终孙刘联军在赤壁之战中大败曹操，烧毁曹军战船。刘备与吴军水陆并进追击到南郡，当时曹军又遭遇瘟疫，死伤惨重，曹操只得退兵。战后周瑜任南郡太守，将长江南岸部分地区划给刘备。刘备在油江口建立新营地，改名为公安，许多原属刘表的将士都来投奔他。 瑜所給地少不足以安民後從權借荆州數郡劉琦病死羣下推先主爲荆州牧治公安權稍畏之進妹固好先主至吳見權綢繆甚洽 山陽公載記曰備還謂左右曰孫車騎長上短下其難爲下 吾不可以再見之乃晝夜兼行 臣松之案魏書載劉備與孫權語與蜀志述諸葛亮與權語 正同劉備未破魏軍之前尚未與孫權相見不得有此說故 知蜀志爲是 獻帝春秋曰孫權欲與備共取蜀遣孫瑜率水軍住夏口備 不聽軍過謂瑜曰汝欲取蜀吾當被髮入山不失信於天下 也使關羽屯江陵張飛屯秭歸諸葛亮據南郡備自住潺陵 權因召瑜還十六年益州牧劉璋遥聞曹公將遣鍾繇等向漢中討張魯内懷恐懼别駕從事蜀郡張松說璋曰曹公兵强無敵於天下若因張魯之資以取蜀土誰能禦之者乎璋曰吾固憂之而未有計松曰劉豫州使君之宗室而曹公之深讐也善用兵若使之討魯魯必破魯破則益州强曹公雖來無能爲也璋然之遣法正將四千人迎先主前後賂遺以巨億計正因陳益州可取之䇿 吳書曰備先見張松後得法正皆厚以恩遇接納盡其殷勤 之歡因問蜀中闊狹兵器府庫人馬眾寡及諸要害道里遠 近松等具言之又畫地圖山川處所由是盡知益州虛實也先主留諸葛亮闗羽等據荆州將步卒數萬人入益州至涪璋 **白话解读** 这段文字记载了三国时期刘备与孙权、刘璋之间的政治军事互动。 当时周瑜（孙权部下）给刘备的地盘太小，安置不了百姓，后来刘备向孙权借了荆州几个郡。刘琦（刘表长子）病死后，部下推举刘备担任荆州牧，驻守公安城，孙权因此有些忌惮，就把妹妹嫁给刘备以巩固关系。刘备去东吴见孙权时，双方相处融洽。但《山阳公载记》记载，刘备回来后对左右说孙权"上身长下身短，难以下相处"，于是连夜赶回。 裴松之（注《三国志》的史学家）考证认为，《魏书》记载的刘备与孙权对话内容，与《蜀志》记载诸葛亮与孙权的对话相同。实际上刘备在击败魏军前并未与孙权见面，所以《蜀志》的记载更可信。 《献帝春秋》记载，孙权想联合刘备攻打益州（蜀地），派孙瑜率水军驻扎夏口。刘备不同意军队通过，对孙瑜说："你们若想取蜀地，我就披发入山，绝不对天下失信。"于是派关羽驻守江陵，张飞驻守秭归，诸葛亮镇守南郡，自己驻守潺陵，孙权只好召回孙瑜。 建安十六年，益州牧刘璋听说曹操要派钟繇攻打汉中的张鲁，十分恐惧。别驾从事张松（刘璋部下）劝说："曹操兵强马壮，若借助张鲁的地盘攻蜀，无人能挡。"刘璋问对策，张松建议联合刘备（刘豫州），说刘备是汉室宗亲，与曹操有深仇，善用兵，可让他攻打张鲁。刘璋同意，派法正带四千人迎接刘备，并赠送巨额财物。法正向刘备献上夺取益州的计策。 《吴书》记载，刘备先见张松，后得法正，都厚待他们。通过询问蜀地山川险要、兵力部署等情况，并绘制地图，从而掌握了益州虚实。最终刘备留诸葛亮、关羽守荆州，亲率数万步卒进入益州，到达涪城与刘璋会面。 統出迎相見甚歡張松令法正白先主及謀臣龎統進說便可於會所襲璋先主曰此大事也不可倉卒璋推先主行大司馬領司隸校尉先主亦推璋持鎮西大將軍領益州牧璋增先主兵使擊張魯又令督白水軍先主并軍三萬餘人車甲器械資貨甚盛是𡻕璋還成都先主北到葭萌未卽討魯厚樹恩德以取衆心明年曹公征孫權權約先主相救先主遣使告璋曰曹公征吳吳憂危急孫氏與孤本爲唇齒又樂進在青泥與關羽相拒今不往救羽進必大克轉侵州界其憂有甚於魯魯自守之賊不足慮也乃從璋求萬兵及資寶欲以東行璋但許兵四千其餘皆給半 魏書曰備因激怒其衆曰吾爲益州征强敵師徒勤瘁不遑 甯居今積帑藏之財而恡於賞功望士大夫爲出死力戰其 可得乎張松書與先主及法正曰今大事垂可立如何釋此去乎松兄廣漢太守肅懼禍及已自璋發其謀於是璋收斬松嫌隙始搆矣 益部耆舊雜記曰張肅有威儀容貎甚偉松爲人短小放蕩 不治節操然識達精果有才幹劉璋遣詣曹公曹公不甚禮 松主簿楊修深器之白公辟松公不納修以公所撰兵書示 松松宴飲之間一看便闇誦修以此益竒之璋勅關戍諸將文書勿復關通先主先主大怒召璋白水軍督楊懷責以無禮斬之乃使黃忠卓膺勒兵向璋先主徑至關中 **白话解读** 这段内容讲述了三国时期刘备（先主）与刘璋之间关系的变化过程： 刘璋派部下张松、法正迎接刘备，双方见面十分融洽。张松暗中让法正向刘备及其谋士庞统献策，建议在会面时直接擒拿刘璋。刘备认为这是大事不能仓促行动。后来刘璋推举刘备担任大司马兼司隶校尉，刘备也推举刘璋担任镇西大将军兼益州牧。刘璋给刘备增派兵力攻打张鲁，还让他统领白水军，使刘备总兵力达到三万多人，装备粮草都很充足。 建安十六年，刘璋返回成都，刘备北上到葭萌关，没有立即讨伐张鲁，而是广施恩惠收买人心。第二年曹操攻打孙权，孙权向刘备求救。刘备派人告诉刘璋：曹操攻打东吴，形势危急。孙权与我唇齿相依，而且曹军将领乐进正在青泥与关羽对峙。若不救援，关羽必败，曹军就会转而入侵益州，这比张鲁的威胁更大。张鲁只是守成之贼不足为虑。于是向刘璋请求一万兵马和物资准备东进，但刘璋只给了四千兵力，其他物资也只给了一半。 《魏书》记载，刘备借此激怒部下说："我为益州征讨强敌，将士们辛勤劳苦不得安宁。现在府库财物堆积却吝惜赏赐，这样怎能指望大家拼死效力？"此时张松写信给刘备和法正说："大事即将成功，为何要放弃离开？"张松的兄长广汉太守张肃害怕连累自己，向刘璋告发了张松的密谋，刘璋于是处死张松，双方开始产生裂痕。 《益部耆旧杂记》补充记载：张肃仪表堂堂，而张松身材矮小、行为放荡，但见识过人、精明能干。之前刘璋派张松出使曹操，曹操不太礼遇他。曹操的主簿杨修却很赏识张松，建议曹操任用但未被采纳。杨修把曹操写的兵书给张松看，张松在宴席间看一遍就能背诵，令杨修更加惊奇。 后来刘璋下令守关将领不得再与刘备往来，刘备大怒，召见白水军督杨怀，以无礼之罪将其斩首。随即派黄忠、卓膺领兵攻打刘璋，自己则直接进军关城。 質諸將并士卒妻子引兵與忠膺等進到涪據其城璋遣劉璝冷苞張任鄧賢等拒先主於涪皆破敗退保綿竹璋復遣李嚴督綿竹諸軍嚴率眾降先主先主軍益强分遣諸將平下屬縣諸葛亮張飛趙雲等將兵泝流定白帝江州江陽惟關羽留鎭荆州先主進軍圍⬤時璋子循守城被攻且一年十九年夏⬤城破 益部耆舊雜記曰劉璋遣張任劉璝等率精兵拒捍先主於 涪爲先主所破退與璋子循守⬤城任勒兵出於雁橋戰復 敗禽任先主聞任之忠勇令軍降之任厲聲曰老臣終不復 事二主矣乃殺之先主歎息焉進圍成都數十日璋出降 傅子曰初劉備襲蜀丞相掾趙戩曰劉備其不濟乎拙於用 兵每戰必敗奔亡不暇何以圖人蜀雖小區險固四塞獨守 之國難卒并也徵士傅幹曰劉備寛仁有度能得人死力諸 葛亮達治知變正而有謀而爲之相張飛關羽勇而有義皆 萬人之敵而爲之將此三人者皆人傑也以備之畧三傑佐 之何爲不濟也章武元年夏四月大赦改年以諸葛亮爲丞相許靖爲司徒置百官立宗廟祫祭高皇帝以下三年春二月丞相亮自成都到永安三月黃元進兵攻臨卭縣遣將軍陳䀜討元元軍敗順流下江爲其親兵所縳生致成都斬之先主病篤託孤於丞相亮尙書令李嚴爲副夏四月癸已先主殂于永安宫時年六十三 **白话解读** 这段历史记载了刘备夺取益州（今四川一带）的关键战役。当时刘备率军攻打刘璋，派诸葛亮、张飞、赵云等将领沿江攻占白帝城、江州、江阳等地，只留关羽镇守荆州。刘璋派张任、刘璝等将领率精兵在涪城抵抗，但被刘备击败，退守绵竹。后来刘璋又派李严督军，结果李严反而率众投降刘备，使刘备军力大增。 在攻打成都时，刘璋的将领张任被俘。刘备欣赏他的忠勇，劝他投降，但张任宁死不屈，说"老臣绝不侍奉二主"，最终被杀，刘备为此叹息不已。经过数十日围城，刘璋最终出城投降。 文中还记载了当时人对刘备集团的不同看法。有人认为刘备不擅长用兵，难以夺取益州；但傅幹则认为刘备宽厚仁德，能得人心，加上有诸葛亮这样善于治国、懂得变通的丞相，以及张飞、关羽这样勇猛忠义的将领，三人都是人中豪杰，辅佐刘备必能成功。 公元221年（章武元年）四月，刘备称帝后大赦天下，任命诸葛亮为丞相，许靖为司徒，建立百官制度，设立宗庙祭祀汉高祖等先祖。三年后刘备病重，在永安宫托孤于诸葛亮，命尚书令李严为副。四月，刘备去世，享年六十三岁。期间还有将领黄元叛乱，被陈䀜讨平。 諸葛集載先主遺詔勅後主曰朕初疾但下痢耳後轉雜他 病殆不自濟人五十不稱夭年已六十有餘何所復恨不復 自傷但以卿兄弟爲念謝君到說丞相歎卿智量甚大增修 過於所望審能如此吾復何憂勉之勉之勿以惡小而爲之 勿以善小而不爲惟賢惟德能服於人汝父德薄勿效之可 讀漢書禮記閑暇厯觀諸子及六韜商君書益人意智聞丞 相爲冩申韓管子六韜一通已畢未送道亡可自更求聞達 臨終時呼魯王與語吾亡之後汝兄弟父事丞相令卿與丞 相共事而已亮上言於後主曰伏惟大行皇帝邁仁樹德覆幬無疆昊天不弔寢疾彌留今月二十四日奄忽升遐臣妾號咷若喪考妣乃顧遺詔事惟太宗動容損益百寮發哀滿三日除服到葬期復如禮其郡國太守相都尉縣令長三日便除服臣亮親受勅戒震畏神靈不敢有違臣請宣下奉行五月梓宫自永安還成都諡曰昭烈皇帝秋八月葬惠陵評曰先主之弘毅寛厚知人待士蓋有高祖之風英雄之器焉及其舉國託孤於諸葛亮而心神無貮誠君臣之至公古今之盛軌也機權幹畧不逮魏武是以基宇亦狹然折而不撓終不爲下者抑揆彼之量必不容已非唯競利且以避害云爾後主傳章武三年夏五月後主襲位于成都時年十七尊皇后曰皇太后大赦改元 **白话解读** 《汉丞相诸葛忠武侯集》中记载了刘备临终前对儿子刘禅的嘱托。刘备说自己最初只是腹泻小病，后来病情加重，自知难以痊愈。他坦然表示活到六十多岁已无遗憾，唯一挂念的就是刘禅兄弟。他特别提到诸葛亮曾称赞刘禅的才智超乎预期，若能继续保持这个状态，自己就放心了。 刘备告诫儿子：不要因为坏事小就去做，也不要因为好事小就不做。只有贤德才能让人信服，并提醒刘禅自己德行浅薄，不要效仿。他建议儿子闲暇时多读《汉书》《礼记》等典籍，尤其是诸葛亮抄写的《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等治国著作。临终前，刘备还嘱咐鲁王刘永要与诸葛亮共事，像对待父亲一样尊敬他。 诸葛亮上奏后主刘禅时写道：先帝广施仁德，如今不幸病逝，自己与百官哀痛万分。根据遗诏，官员服丧三日即可除服，各地官员也只需服丧三日。他请求按礼制安排葬礼，五月将灵柩从永安运回成都，追谥刘备为昭烈皇帝，八月安葬于惠陵。 史官评价刘备刚毅宽厚、善于识人，有汉高祖刘邦的风范。尤其将国家与幼子托付给诸葛亮时毫无猜忌，堪称君臣典范。虽然谋略不及曹操导致疆域较小，但始终不屈不挠。后主刘禅在章武三年（223年）五月继位，时年十七岁，尊吴皇后为皇太后，大赦天下并改元。 魏畧曰初備在小沛不意曹公卒至遑遽棄家屬後奔荆州 禪時年數𡻕竄匿隨人西入漢中爲人所賣及建安十六年 關中破亂扶風人劉括避亂入漢中買得禪問知其良家子 遂養爲子與娶婦生一子初禪與備相失時識其父字玄德 比舍人有姓簡者及備得益州而簡爲將軍備遣簡到漢中 舍都邸禪乃詣簡簡相檢訉事皆符驗簡喜以語張魯魯乃 洗沐送詣益州備乃立以爲太子初備以諸葛亮爲太子太 傅及禪立以亮爲丞相委以諸事謂亮曰政由葛氏祭則寡 人亮亦以禪未閑於政遂總内外 臣松之案二主𡚱子傳曰後主生于荆州後主傳云初卽帝 位年十七則建安十二年生也十三年敗於長阪備棄妻子 走趙雲傳曰雲身抱弱子以免卽後主也如此備與禪未嘗 相失也又諸葛亮以禪立之明年領益州牧其年與主簿杜 微書曰朝廷今年十八與禪傳相應理當非虛而魚豢云備 敗於小沛禪是年始生及奔荆州能識其父字玄德計當五 六𡻕備則敗於小沛時建安五年也至禪初立首尾二十四 年禪應過三十矣以事相驗理不得然此則魏錄之妄說乃 至二百餘言異也又案諸書記及諸葛亮集亮亦不爲太子 太傳建興元年夏牂牁太守朱褒擁郡反 魏氏春秋曰初益州從事常房行部聞褒將有異志收其主 **白话解读** 根据《魏略》记载，刘备早年在小沛时，曹操突然率军来袭，仓促间刘备顾不上家眷就逃往荆州。当时刘禅（刘备之子）才几岁大，在逃难途中被人拐卖到汉中。直到建安十六年（211年），关中动乱期间，有个叫刘括的扶风人避难到汉中，买下了刘禅。后来发现这孩子出身不凡，就收为养子，还给他娶妻生子。 刘禅虽然与父亲失散，但记得父亲字玄德。后来刘备占领益州（今四川），派一位姓简的将军到汉中办事。刘禅听说后主动去找简将军，经过详细询问核对，确认了身份。简将军报告给汉中太守张鲁，张鲁便派人护送刘禅回到益州。刘备立即立他为太子。 刘备最初让诸葛亮担任太子太傅（太子的老师）。刘禅继位后，任命诸葛亮为丞相，将朝政全权托付，对他说："政事由你处理，祭祀由我主持。"因为刘禅不熟悉政务，诸葛亮就总揽内外大权。 （注：裴松之在考证中指出，《二主妃子传》说后主刘禅生于荆州，《后主传》记载他即位时十七岁，推算应生于建安十二年。而《赵云传》记载长坂坡之战时赵云救出的"弱子"就是刘禅，证明刘备父子并未真正失散。这些记载与《魏略》矛盾，可能是鱼豢记载有误。另查各史书及《诸葛亮集》，诸葛亮并未担任过太子太傅一职。） 建兴元年（223年）夏天，牂牁郡太守朱褒据郡造反。 《魏氏春秋》补充说，此前益州从事常房在巡察时发现朱褒有谋反迹象，逮捕了他的主事官员。 簿案問殺之褒怒攻殺房誣以謀反諸葛亮誅房諸子徙其 四弟於越嶲欲以安之褒猶不悛改遂以郡叛應雍闓臣松 之案以爲房爲褒所誣執政所宜澄察安有妄殺不辜以悅 奸慝斯殆妄矣先是益州郡有大姓雍闓反流太守張裔於吳據郡不賓越嶲蠻王高定亦背叛是𡻕立皇后張氏遣尙書郞鄧芝固好於吳吳王孫權與蜀和親使聘是𡻕通好二年務農殖穀閉關息民三年春三月丞相亮南征四郡四郡皆平改益州郡爲建甯郡分建甯永昌郡爲雲南郡又分建甯牂牁爲興古郡十二月亮還成都四年春都護李嚴自永安還住江州築大城五年春丞相亮出屯漢中營沔北陽平石馬 諸葛集載禪三月下詔曰朕聞天地之道福仁而禍滛善積 者昌惡積者喪古今常數也是以湯武修德而王桀紂極暴 而亡曩者漢祚中微網漏凶慝董卓造難震蕩京畿曹操階 禍竊執天衡殘剝海内懷無君之心子丕孤𥪡敢尋亂階盗 據神器更姓改物世濟其凶當此之時皇極幽昧天下無主 則我帝命隕越于下昭烈皇帝體明睿之德光演文武應乾 坤之運出身平難經營四方人鬼同謀百姓與能兆民欣戴 奉順符䜟建位易號丕丞天序補弊興衰存復祖業誕膺皇 綱不墜於地萬國未靜早世遐殂朕以幼冲繼統鴻基未習 **白话解读** 根据《汉丞相诸葛忠武侯集》记载，当时益州郡（今云南一带）的豪强雍闓造反，扣押了太守张裔送到东吴，占据郡县不服从蜀汉管辖。同时越嶲（今四川西昌）地区的蛮族首领高定也起兵反叛。这一年，蜀汉立张氏为皇后，并派尚书郎邓芝出使东吴巩固邦交，孙权与蜀汉和亲，双方恢复友好关系。 建兴二年（224年），诸葛亮推行休养生息政策，鼓励农耕，关闭边关让百姓得以休息。到建兴三年春天，诸葛亮亲自率军南征，平定了南中四郡的叛乱。战后重新划分行政区域：将益州郡改名为建宁郡，从建宁和永昌两郡分出云南郡，又从建宁和牂牁郡分出兴古郡。当年十二月，诸葛亮班师回成都。 建兴四年（226年），都护李严从永安调驻江州，开始修筑大城。次年春天，诸葛亮率军北上进驻汉中，在沔水以北的阳平、石马一带扎营。 《诸葛集》中收录了刘禅在建兴五年三月颁布的诏书。诏书中说：我听说天地运行的规律是福佑仁德而惩罚暴虐，行善积德就会昌盛，作恶多端必然败亡，这是自古不变的道理。就像商汤、周武因修德而称王，夏桀、商纣因暴虐而亡国。先前汉室衰微，法网疏漏，董卓作乱震动京城，曹操趁机窃取大权，残害天下，怀有不臣之心。其子曹丕更是公然篡位，改朝换代。那时皇权衰微，天下无主，汉室天命几乎断绝。先帝刘备以圣明睿智之德，继承文武之道，顺应天意起兵讨逆，四方英豪与百姓共同拥戴，应验谶纬预言登基称帝，重振汉室基业。可惜天下未定便英年早逝。我年幼继位，尚未熟悉治国之道...（诏书后半部分缺失） 保傅之訓而膺祖宗之重六合壅否社稷不建永惟所以念 在匡救光載前緒未有攸濟朕甚懼焉是以夙興夜寐不敢 自逸每從菲薄以益國用勸分務穯以阜民財授方任能以 參其聽斷私降意以養將士欲奮劔長驅指討凶逆朱旗未 舉而丕復隕喪斯所謂不然我薪而自焚也殘類餘醜又支 天禍恣雎河洛阻兵未弭諸葛丞相弘毅忠壯忘身憂國先 帝託以天下以勗朕躬今授之以旄鉞之重付之以專命之 權統領步騎二十萬衆董督元戎恭行天伐除患甯亂克復 舊都在此行也昔項籍總一彊衆跨州兼土所務者大然卒 敗垓下死於東城宗族如焚爲笑千載皆以不義陵上虐下 故也今賊傚尤天人所怨奉時宜速庶憑炎精祖宗威靈相 助之福所向必克吳王孫權同恤災患潛軍合謀𢰤角其後 涼州諸國王各遣月支康居胡侯支富康植等二十餘人詣 受節度大軍北出便欲率將兵馬奮戈先驅天命旣集人事 又至師貞勢并必無敵矣夫王者之兵有征無戰尊而且義 莫敢抗也故鳴條之役軍不血刃牧野之師商人倒戈今旍 麾首路其所經至亦不欲窮兵極武有能棄邪從正簞食壺 漿以迎王師者國有常典封寵大小各有品限及魏之宗族 支葉中外有能規利害審逆順之數來詣降者皆原除之昔 輔果絶親於智氏而䝉全宗之福微子去殷項伯歸漢皆受 **白话解读** 这段文字是蜀汉后主刘禅在诸葛亮北伐前发布的诏书，核心意思是授权诸葛亮全权统兵讨伐曹魏。我用现代白话解读如下： 我自幼接受太师教导，肩负着祖宗留下的重任。如今天下混乱，汉室衰微，我日夜思考如何挽救危局，内心充满忧虑。因此每天早起晚睡不敢懈怠，缩减用度充实国库，鼓励农耕增加财富，选拔贤能参与朝政，放下身段抚慰将士，就是希望有朝一日能挥师北伐、讨伐逆贼。可惜先帝壮志未酬便已离世，就像没等柴火点燃就自己熄灭了一样。如今残余的逆贼又借天灾继续作乱，在河洛地区拥兵自重。 诸葛丞相（诸葛亮）忠诚坚毅，舍身为国，先帝将天下托付给他来辅佐我。现在我授予他统帅大军的权力，命他统领二十万军队执行天罚，扫除祸乱、恢复旧都。当年项羽兵力强大却最终败亡，就是因为他暴虐无道。如今曹魏效仿项羽恶行，天怒人怨，正是讨伐良机。吴王孙权已与我们结盟，凉州各国也派月氏、康居等胡人将领率部助战。天时地利人和兼备，我军必胜。 王者之师出征重在威慑而非杀戮，就像商汤伐夏不战而胜，周武王伐纣时商军倒戈。我军北伐所到之处不会滥施武力，凡是弃暗投明、带着酒食迎接王师的，都会按国家制度封赏。即便是曹魏宗族，只要认清形势前来归降，都可免罪。就像春秋时辅果离开智氏保全家族，微子离开商朝、项伯归顺汉朝都得到了善终。 茅土之慶此前世之明驗也若其迷沉不反將助亂人不式 王命戮及妻孥罔有攸赦廣宣恩威貸其元帥弔其殘民他 如詔書律令丞相其露布天下使稱朕意焉六年春亮出攻祁山不克冬復出㪚關圍陳倉糧盡退魏將王雙率軍追亮亮與戰破之斬雙還漢中七年春亮遣陳式攻武都陰平遂克定二郡冬亮徙府營於南山下原上築漢樂二城是𡻕孫權稱帝與蜀約盟共交分天下八年秋魏使司馬懿由西城張郃由子午曹眞由斜谷欲攻漢中丞相亮待之於城固赤阪大雨道絕眞等皆還是𡻕魏延破魏雍州剌史郭淮于陽谿徙魯王永爲甘陵王梁王理爲安平王皆以魯梁在吳分界故也九年春二月亮復出軍圍祁山始以木牛運魏司馬懿張郃救祁山夏六月亮糧盡退軍郃追至青封與亮交戰被箭死秋八月都護李平廢徙梓潼郡 漢晉春秋曰冬十月江陽至江州有鳥從江南飛渡江北不 能達墮水死者以千數十年亮休士勸農於黃沙作流馬木牛畢教兵講武十一年冬亮使諸軍運米集於斜谷口治斜谷邸閤是𡻕南蠻劉胄反將軍馬忠破平之十二年春二月亮由斜谷出始以流馬運秋八月亮卒于渭濱征西大將軍魏延與丞相長史楊儀爭權不和舉兵相攻延敗走斬延首儀率諸軍還成都大赦以左將軍吳壹爲車騎將軍 **白话解读** 这段文字记载了蜀汉丞相诸葛亮（字孔明，谥号忠武侯）北伐期间的重要事件： 关于封赏之事，这是前世功德的明证。如果有人执迷不悟继续作乱，不遵从王命，将严惩不贷，连妻儿都要受牵连，绝不宽恕。但对投降的敌军将领要宽大处理，安抚受战乱之苦的百姓。具体按诏书律令执行，丞相要将此公告天下，传达皇帝旨意。 建兴六年（228年）春天，诸葛亮出兵攻打祁山未能取胜。冬天再次出兵散关，围攻陈仓因粮草耗尽撤退。魏将王双率军追击，被诸葛亮击败斩杀，蜀军返回汉中。 七年（229年）春天，派陈式攻占武都、阴平二郡。冬天将大本营迁至南山，修筑汉乐两座城池。同年孙权称帝，与蜀汉结盟约定共分天下。 八年（230年）秋天，魏国三路大军进攻汉中：司马懿从西城、张郃从子午道、曹真从斜谷出兵。诸葛亮在城固赤阪设防，因大雨道路断绝，魏军撤退。同年魏延在阳溪击败魏国雍州刺史郭淮，蜀汉调整了两位亲王的封地。 九年（231年）春天，诸葛亮再次围攻祁山，首次使用木牛流马运输粮草。六月因粮尽退兵，张郃追击至青封被射杀。八月，都护李平被废黜流放。 《汉晋春秋》记载：十年（232年）十月，江阳到江州一带出现奇异现象，有数千只鸟从江南飞往江北时力竭坠江而死。 十年（232年），诸葛亮让士兵休整，在黄沙改进木牛流马，训练军队。十一年（233年）冬天，在斜谷口囤积粮草，修建仓库。同年平定南蛮刘胄叛乱。 十二年（234年）春天，诸葛亮最后一次北伐，开始使用流马运输。八月在渭水边去世。魏延与杨仪争权内斗，魏延兵败被杀，杨仪率军撤回成都。朝廷大赦天下，任命吴壹为车骑将军。 假節督漢中以丞相留府長史蔣琬爲尙書令總統國事陳夀後主評曰任賢相則爲循理之君惑閹豎則爲昏闇之后傳曰素⬤無常唯所染之信矣哉禮國君繼體踰年改元而章武之三年則革稱建興考之古義體理爲違又國不置史注記無官是以行事多遺災異靡書諸葛亮雖達於爲政凡此之類猶有未周焉然經載十二而年名不易軍旅屢興而赦不妄下不亦卓乎自亮没後兹制漸虧優劣著矣 華陽國志曰丞相亮時有言公惜赦者亮答曰治世以大德 不以小惠故匡衡吳漢不願爲赦先帝亦言吾周旋陳元方 鄭康成間每見啟告治亂之道悉矣曾不語赦也若劉景升 季玉父子𡻕𡻕赦宥何益於治　臣松之以爲赦不妄下誠 爲可稱至於年名不易猶所未達案建武建安之號皆久而 不改未聞前史以爲美談經載十二蓋何足云豈别有他意 求之未至乎亮殁後延熙之號數盈二十兹制漸虧事又不 然也先主甘皇后沛人也先主臨豫州住小沛納以爲妾先主數喪嫡室常攝内事隨先主於荆州産後主值曹公軍至追及先主於當陽長阪于時困偪棄后及後主賴趙雲保護得免於難后卒葬于南郡章武二年追諡皇思夫人遷葬於蜀未至而先主殂隕丞相亮上言皇思夫人履行修仁淑慎其身大行皇帝昔 **白话解读** 这段文字主要记载了三国时期蜀汉丞相诸葛亮及其相关人物的几则重要事迹。 关于诸葛亮治国理政方面：刘备去世后，诸葛亮以丞相身份开府治事，任命蒋琬为尚书令总管国政。史家陈寿评价刘禅说，用贤相就是明君，信宦官就是昏君。当时蜀汉没有设置史官，导致很多政事和灾异都没能记录下来，虽然诸葛亮善于治国，这方面也有所欠缺。但诸葛亮执政十二年不改年号，多次用兵却很少大赦，确实很了不起。诸葛亮去世后这些制度就逐渐废弛了。 有人曾对诸葛亮说您太吝啬赦免，诸葛亮回答说："治理国家要靠大德政，不能靠小恩惠。"他引用先贤匡衡、吴汉和刘备的话，认为频繁赦免无益治国，并举刘表父子年年大赦却无助于治的例子。 关于刘备的甘皇后：她是沛县人，刘备在豫州时纳为妾室。因刘备正妻多次去世，她常主持家务。在荆州生下刘禅，当阳之战时与刘禅被赵云所救。去世后葬于南郡，刘备称帝后追谥为皇思夫人，准备迁葬蜀地时刘备去世。诸葛亮上表称赞她品德贤淑，建议与刘备合葬。 （注：文中"假节"指持节督军，"长史"是丞相府属官，"建兴"是刘禅年号，"建武"、"建安"是其他时期的年号，"延熙"是诸葛亮去世后刘禅的年号） 在上將𡣕配作合載育聖躬大命不融大行皇帝存時篤義垂恩念皇思夫人神柩在遠飄颻特遣使者奉迎會大行皇帝崩今皇思夫人神柩以到又梓宫在道園陵將成安厝有期臣輒與太常丞賴恭等議禮記曰立愛自親始教民孝也立敬自長始教民順也不忘其親所由生也春秋之義母以子貴昔高皇帝追尊太上昭靈夫人爲昭靈皇后孝和皇帝改葬其母梁貴人尊號曰恭懷皇后孝愍皇帝亦改葬其母王夫人尊號曰靈懷皇后今皇思夫人宜有尊號以慰寒泉之思輒與恭等案諡法宜曰昭烈皇后詩曰穀則異室死則同穴 禮云上古無合葬中古後因時方有故昭烈皇后宜與大行皇帝合葬臣請太尉告宗廟布露天下具禮儀别奏制曰可諸葛瑾字子瑜琅琊陽郡人也爲孫權長史建安二十年權遣瑾使蜀與其弟亮但公會相見退無私面瑾之在南郡人有密讒瑾者此語頗流聞於外陸遜表保明瑾無此宜以散其意權報曰子瑜與孤從事積年恩如骨肉深相明究其爲人非道不行非義不言玄德昔遣孔明至吳孤嘗語子瑜曰卿與孔明同産且弟隨兄於義爲順何以不留孔明孔明若留從卿者孤當以書解玄德意自隨人耳子瑜答孤言弟亮委質定分義無二心弟之不留猶瑾之不往也其言足貫神明今豈當有此乎孤 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉丞相诸葛亮（字孔明，谥号忠武侯）为皇思夫人（刘备生母）请求追封尊号并合葬的事宜，以及其兄诸葛瑾（字子瑜）与孙权之间的君臣信任。 关于皇思夫人的部分：先帝刘备在世时，始终感念母亲恩情。当时皇思夫人的灵柩在远方未能归葬，先帝曾派使者准备迎接。不料先帝突然驾崩，如今皇思夫人灵柩已到，而先帝梓宫（帝王棺椁）尚在运送途中，陵墓即将完工，安葬日期已定。我与太常丞赖恭等官员商议，根据《礼记》"推行仁爱从孝敬父母开始，推行敬重从尊长开始"的教导，以及《春秋》"母亲因儿子显贵"的礼法。从前汉高祖追尊生母为昭灵皇后，汉和帝改葬生母为恭怀皇后，汉献帝改葬生母为灵怀皇后。现今也应追尊皇思夫人以慰藉先帝在天之灵。经与赖恭等依据谥法商议，建议尊号为"昭烈皇后"。《诗经》说"生不同室死同穴"，虽然上古无合葬之礼，但中古以来已有先例，因此恳请让昭烈皇后与先帝合葬。请太尉祭告宗庙，公告天下，具体礼仪另行上奏。最终获得批准。 关于诸葛瑾的部分：诸葛瑾是琅琊阳都人，任孙权长史。建安二十年（215年），孙权派他出使蜀汉。作为诸葛亮的兄长，二人只在公开场合相见，私下绝不单独会面。当时南郡有人密告诸葛瑾私通蜀汉，流言传到朝廷。陆逊上表担保诸葛瑾清白，建议澄清谣言。孙权回复说："子瑜与我共事多年，情同骨肉。他为人非礼勿行，非义不言。当年刘备派孔明来吴，我曾对子瑜说：'你们是同胞兄弟，按礼法弟弟该跟随兄长，何不留下孔明？若他留下，我愿写信向刘备解释。'子瑜回答：'弟弟既已效忠刘备，就应忠贞不二。他不留下，就如我不会投蜀一样。'这番话天地可鉴，如今怎会有异心？"这显示出孙权对诸葛瑾的绝对信任。 前得妄語文疏卽封示子瑜并手筆與子瑜卽得其報論天下君臣大節一定之分孤與子瑜可謂神交非外言所間也知卿意至輒封來表以示子瑜使知卿意關羽傳先主西定益州拜羽董督荆州事羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類亮知羽護前乃答之曰孟起兼資文武雄烈過人一世之傑黥彭之徒當與翼德竝驅爭先猶未及髯之絕倫逸羣也羽美鬚髯故亮謂之髯羽省書大悅以示賓客關興字安國少有令問丞相諸葛亮深器異之弱冠爲侍中中監軍黃忠字漢升南陽人也荆州牧劉表以爲中郞將與表從子磐共守長沙攸縣及曹公克荆州假行裨將軍仍就故任統屬長沙太守韓玄先主南定諸郡忠遂委質隨從入蜀自葭萌受任還攻劉璋忠常先登䧟陣勇毅冠三軍益州旣定拜爲討虜將軍建安二十四年於漢中定軍山擊夏侯淵淵衆甚精忠摧鋒必進勸率士卒金鼓振天歡聲動谷一戰斬淵淵軍大敗遷征西將軍是𡻕先主爲漢中王欲用忠爲後將軍諸葛亮曰忠之名望素非關馬之倫也而今便令同列馬張在近親見其功尙可喻指關遥聞之恐必不悅得無不可乎先主曰吾自當解之遂與羽等齊位賜爵關内侯明年卒追諡剛侯趙雲字子龍常山眞定人也先主自葭萌還攻劉璋召諸葛亮 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉丞相诸葛亮与几位重要将领的交往事迹。 首先讲到诸葛亮与鲁肃（字子瑜）的深厚交情。之前收到不实传言的书信，诸葛亮立即原封不动转交给鲁肃看，并亲自写信说明。鲁肃回信讨论天下大势时，两人在君臣大义上的见解完全一致，这种心灵契合不是外人谗言能离间的。后来有人来信，诸葛亮也总是把来信转给鲁肃看，让他了解对方心意。 接着记载关羽的事迹。刘备西取益州后，任命关羽总督荆州事务。当关羽听说马超归降时，因为不是旧识，就写信问诸葛亮马超才能可比何人。诸葛亮知道关羽好胜，回信说：马超（字孟起）文武双全，勇猛过人，堪称当世豪杰，与汉初名将黥布、彭越同类，和张飞（字翼德）不相上下，但还是比不上美髯公您的超群绝伦。关羽有一把漂亮的长须，所以诸葛亮称他"髯"。关羽看信后非常高兴，把信拿给宾客们传阅。 然后介绍关兴（字安国），他年少时就名声很好，诸葛亮特别器重他，二十岁就担任侍中、中监军等重要职位。 黄忠（字汉升）是南阳人，原为刘表部将。曹操占领荆州后，他归顺刘备，在攻取益州时屡建战功。建安二十四年（219年），在定军山之战中，黄忠身先士卒，大败曹军夏侯渊部，并阵斩夏侯渊。刘备想封他为后将军，诸葛亮提醒说：黄忠的名望原本比不上关羽、马超，若突然让他们平起平坐，远在荆州的关羽可能会不高兴。但刘备坚持己见，最终给予黄忠与关羽同等的地位。 最后提到赵云（字子龙），常山真定人。当刘备从葭萌关回师攻打刘璋时，曾召诸葛亮前来商议军事。 这段文字通过具体事例，展现了诸葛亮处理人际关系的智慧，以及蜀汉主要将领的生平功绩。其中特别突出了诸葛亮对关羽心理的准确把握，以及他在人事安排上的深谋远虑。 亮率雲與張飛等俱泝江西上平定郡縣至江州分遣雲從外水上江陽與亮會于成都建興元年爲中護軍征南將軍封永昌亭侯遷鎭東將軍五年隨諸葛亮駐漢中明年亮出軍揚聲由斜谷道曹眞遣大將當之亮令雲與鄧芝往拒而身攻祁山雲芝兵弱敵强失利於箕谷然歛眾固守不至大敗軍退貶爲鎭軍將軍 雲别傳曰亮曰街亭軍退兵將不復相錄箕谷軍退兵將初 不相失何故芝答曰雲身自斷後軍資什物畧無所棄兵將 無縁相失雲有軍資餘絹亮使分賜將士雲曰軍事無利何 爲有賜其物請悉入赤岸府庫須十月爲冬賜亮大善之龎統字士元襄陽人也少時樸鈍未有識者永川司馬𡽪淸雅有知人鑒統弱冠往見𡽪𡽪採桑於樹上坐統在樹下共語自晝至夜𡽪甚異之稱統當爲南州士之冠冕由是漸顯 襄陽記曰諸葛孔明爲卧龍龎士元爲鳳雛司馬德操爲水 鏡皆龎德公語也德公襄陽人孔明每至其家獨拜牀下德 公初不令止統初守耒陽令在縣不治免官吳將魯肅遺先主書曰龎士元非百里才也使處治中别駕之任始當展其[馬翼]足耳諸葛亮亦言之先主先主與譚大器之以爲治中從事 江表傳曰先主與統從容宴語問曰卿爲周公瑾功曹孤到 吳聞此人密有白事勸仲謀相留有之乎在君爲君卿其無 **白话解读** 诸葛亮率领赵云、张飞等人沿长江逆流西上，平定沿途郡县。到达江州（今重庆）后，分派赵云从外水（岷江支流）北上江阳（今泸州），最终与诸葛亮在成都会师。 建兴元年（223年），赵云被任命为中护军、征南将军，封永昌亭侯，后升为镇东将军。建兴五年（227年），随诸葛亮驻守汉中。次年诸葛亮出兵北伐，扬言要从斜谷道进军，魏将曹真派大军防守。诸葛亮命赵云与邓芝前去牵制敌军，自己则主攻祁山。由于赵云部队兵力薄弱，在箕谷遭遇失利，但他及时收拢部队固守，避免了全军溃败。战后被贬为镇军将军。 《赵云别传》记载：诸葛亮比较街亭和箕谷两场败仗时说："街亭败退时部队溃散，而箕谷败退时军队建制完整，这是为什么？"邓芝回答："赵将军亲自断后，军用物资几乎全部保全，将士自然没有失散的机会。"当时军中剩余一批绢帛，诸葛亮要赏赐将士，赵云却说："战事不利，哪有脸面领赏？请全部存入赤岸库房，留作冬季犒军之用。"诸葛亮对此十分赞赏。 庞统（字士元）是襄阳人，年轻时朴实木讷，不被世人赏识。永川司马徽（字德操）素有识人之明，二十岁的庞统前去拜访。司马徽在树上采桑，庞统在树下交谈，从白天聊到深夜。司马徽惊异于他的才华，称赞他是"南州士人领袖"，庞统由此声名渐起。 《襄阳记》记载："诸葛亮号卧龙，庞统号凤雏，司马徽号水镜"的评价都出自庞德公（襄阳名士）。诸葛亮每次拜访庞德公，都恭敬地跪拜在床榻前行礼，庞德公也坦然受之。 庞统最初担任耒阳县令，因不理政务被免职。东吴大将鲁肃写信给刘备说："庞士元不是治理百里小县的材料，若任以治中、别驾（州级高级属官）之职，才能施展抱负。"诸葛亮也向刘备推荐。刘备与庞统深谈后大为器重，任命他为治中从事。 《江表传》记载：刘备在宴席间问庞统："你曾任周瑜功曹，我去东吴时，听说有人暗中建议孙权扣留我，这人是你吗？"庞统坦然回答："确有此事。"刘备大笑："当时各为其主，不必介怀。" 隱統對曰有之備歎息曰孤時危急當有所求故不得不往 殆不免周瑜之手天下智謀之士所見畧同耳時孔明諫孤 莫行其意獨篤亦慮此也孤以仲謀所防在北當賴孤爲援 故決意不疑此誠出於險塗非萬全之計也進圍⬤縣統率眾攻城爲流矢所中卒時年三十六先主痛惜言則流涕拜統父議郞遷諫議大夫諸葛亮親爲之拜追賜統爵關内侯諡曰靖侯法正傳先主旣定益州以正爲蜀郡太守揚武將軍外統都畿内爲謀主一飡之德睚眦之怨無不報復擅殺毁傷巳者數人或謂諸葛亮曰法正於蜀郡太縱橫將軍宜啟主公抑其威福亮答曰主公之在公安也北畏曹操之强東憚孫權之逼近則懼孫夫人生變於肘腋之下當斯之時進退狼跋法孝直爲之輔翼令翻然翺翔不可復制如何禁止孝直使不得行其意邪初孫權以妹妻先主妹才㨗剛猛有諸兄之風侍婢百餘人皆親執刀侍立先主每入衷心常懔懔亮又知先主雅愛信正故言如此卒時年四十五先主爲之流涕者累日諡曰翼侯賜子邈爵關内侯官至奉車都尉漢陽太守諸葛亮與正雖好尙不同以公義相取亮每竒正智術先主旣稱尊號將東征孫權以復關羽之恥羣臣多諫上不從章武二年大軍敗績還住白帝亮歎曰法孝直若在則能制主上令不東行就復東行必不傾危矣 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉政权中几位重要人物的故事。首先是庞统（字士元），他在攻打雒县时中箭身亡，年仅三十六岁。刘备非常悲痛，追封他为关内侯，谥号靖侯。诸葛亮亲自前去吊唁。 接着讲法正（字孝直）的故事。刘备平定益州后，任命法正为蜀郡太守。法正这个人恩怨分明，有恩必报，有仇也必报，甚至擅自处死了几个曾经伤害过他的人。有人向诸葛亮告状，说应该约束法正的行为。 诸葛亮解释说：当年主公在公安时，北面害怕曹操，东面畏惧孙权，还要提防孙夫人在身边生变。那时处境艰难，全靠法正辅佐才渡过难关。现在怎么能限制他呢？这里提到的孙夫人是孙权的妹妹，她性格刚烈，身边常带着持刀的婢女，连刘备每次进内室都提心吊胆。 法正去世时四十五岁，刘备伤心痛哭多日，追谥为翼侯。诸葛亮虽然与法正性格不同，但很欣赏他的才智。后来刘备执意东征孙权为关羽报仇，结果大败。诸葛亮感叹说：如果法正还在，就能劝阻主公不要东征；就算东征，也不至于败得这么惨。 这段文字通过具体事例，展现了蜀汉君臣之间的关系，特别是法正这个重要谋士的特殊地位，以及诸葛亮对他的评价。 許靖年逾七十愛樂人物誘納後進清談不倦丞相諸葛亮皆爲之拜簡雍字憲和涿郡人也少與先主有舊隨從周旋先主至荆州雍與麋竺孫乾同爲從事中郞常爲談客往來使命先主入益州劉璋見雍甚愛之先主圍成都遣雍往說璋璋遂與雍同輿而載出城歸命先主拜雍爲昭德將軍優游風議性簡傲跌宕在先主坐席猶箕踞傾倚威儀不肅自縱適諸葛亮已下則獨擅一榻項枕卧語無所爲屈時天旱禁酒釀者有刑吏於人家索得釀具論者欲令與作酒者同罰雍與先主游觀見一男女行道謂先主曰彼人欲行淫何以不縳先主曰卿何以知之雍對曰彼有其具與欲釀者同先主大笑而原欲釀者雍之滑稽皆此類也伊籍字機伯山陽人少依邑人鎭南將軍劉表先主之在荆州籍常往來自託表卒遂隨先主南渡江從入益州益州旣定以籍爲左將軍從事中郞見待亞於簡雍孫乾等遣東使於吳孫權聞其才辯欲逆拆以辭籍適入拜權曰勞事無道之君乎籍卽對曰一拜一起未足爲勞籍之機㨗類皆如此權甚異之後遷昭文將軍與諸葛亮法正劉巴李嚴共造蜀科蜀科之制由此五人焉秦宓字子勅廣漢綿竹人也建興二年丞相亮領益州牧選宓迎爲别駕尋拜左中郞將長水校尉吳遣使張温來聘百官皆 **白话解读** 许靖（东汉名士）已经七十多岁了，仍然喜欢结交人才，经常提携后辈，与人清谈不知疲倦。连丞相诸葛亮见了他都要行礼。 简雍（字宪和）是涿郡人，年轻时就和刘备有交情，一直跟随左右。刘备到荆州时，简雍与糜竺、孙乾一起担任从事中郎（高级属官），经常作为使者往来联络。刘备入益州时，刘璋见到简雍就很喜欢他。后来刘备围攻成都，派简雍去劝降刘璋，结果刘璋直接和简雍同乘一辆车出城归顺。刘备封他为昭德将军。简雍性格洒脱，在刘备面前也随意箕坐（一种随意的坐姿），毫不拘束。在诸葛亮以下官员面前，他更是独占一张榻躺着说话。有次天旱禁酒，查到有人家有酿酒工具，官吏要按酿酒罪处罚。简雍和刘备外出时，看见一对男女同行，就对刘备说："这两人要行淫乱之事，为何不抓起来？"刘备问怎么知道的，简雍回答："他们带着'作案工具'，和那些藏酿酒器具的人一样。"刘备大笑，赦免了藏酒具的人。简雍的幽默大多如此。 伊籍（字机伯）是山阳人，年轻时依附同乡刘表。刘备在荆州时，伊籍常来投靠。刘表死后，他随刘备南渡长江，后入益州，被任命为左将军从事中郎，地位仅次于简雍、孙乾等人。有次出使东吴，孙权听说他善辩，想用言语刁难，见面就说："侍奉无道之君很辛苦吧？"伊籍立刻回答："一拜一起，不算辛苦。"孙权大为惊奇。后来伊籍升任昭文将军，与诸葛亮、法正等人共同制定《蜀科》（蜀汉法典），成为蜀汉立法的五位核心人物之一。 秦宓（字子敕）是广汉绵竹人。建兴二年（224年），诸葛亮兼任益州牧时，选拔他为别驾（州牧副手），后任左中郎将、长水校尉。东吴派张温来访时... 往餞焉眾人皆集而宓未往亮累遣使促之温曰彼何人也亮曰益州學士也及至温問曰君學乎宓曰五尺童子皆學何必小人温復問曰天有頭乎宓曰有之温曰在何方也宓曰在西方詩曰乃眷西顧以此推之頭在西方温曰天有耳乎宓曰天處高而聽卑詩云鶴鳴九臯聲聞于天若其無耳何以聽之温曰天有足乎宓曰有詩云天步艱難之子不猶若其無足何以步之温曰天有姓乎宓曰有温曰何姓宓曰姓劉温曰何以知之答曰天子姓劉故以此知之温曰日生於東乎宓曰雖生於東而没於西答問如響應聲而出於是温大敬服宓之文辯皆此類也遷大司農漢丞相諸葛忠武侯集卷之五 附傳董和字幼宰南郡枝江人也先主定蜀徵和爲掌軍中郞將與軍師將軍諸葛亮竝署左將軍大司馬府事獻可替否共爲交歡自和居官食祿外牧殊域内幹機衡二十餘年死之日家無儋石之財亮後爲丞相教與羣下曰夫參署者集眾思廣忠益也若遠小嫌難相違覆曠闕損矣違覆而得中猶棄弊蹻而獲珠玉然人心苦不能盡惟徐元直處兹不惑又董幼宰參署七年事有不至至于十反來相啟告苟能慕元直之十一幼宰之殷勤有忠於國則亮可少過矣又曰昔初交州平屢聞得失後交元直勤見啟誨前參事於幼宰每言則盡後從事於偉度數 **白话解读** 当时众人为某人饯行时都到齐了，唯独秦宓（益州著名学者）没来。诸葛亮多次派人催促，张温（东吴使臣）问："这人是谁啊？"诸葛亮回答："是益州的饱学之士。"等秦宓到来后，张温故意刁难他："你也算读书人吗？"秦宓巧妙回应："五岁孩童都在学习，何况我呢？" 接着张温连续抛出几个刁钻问题： "天有头吗？"秦宓答："有，《诗经》说'上帝回首西望'，可见头在西方。" "天有耳朵吗？"秦宓引《诗经》"鹤鸣九皋，声闻于天"，反问："没耳朵怎么听声音？" "天有脚吗？"秦宓又引《诗经》"天步艰难"，说明天确实有脚。 "天有姓吗？"秦宓答："姓刘，因为天子姓刘。"每个对答都引经据典，让张温大为叹服。 后面记载了董和（字幼宰）的事迹。这位南郡枝江人，在刘备平定益州后被任命为掌军中郎将，与诸葛亮共同处理左将军府事务。他任职二十多年，去世时家无余财。诸葛亮后来专门发文追忆：董和参与决策时，只要事情没办好，甚至反复进谏十多次。诸葛亮感慨说，如果大家都能效仿董和十分之一的尽责，自己就能少犯错了。 诸葛亮还提到自己交友的收获：早年与崔州平交往常听到批评建议，后来徐庶（字元直）经常给予指导，董和参与政事时直言不讳，再后来与胡济（字伟度）共事也屡获谏言。这段文字展现了诸葛亮虚怀若谷、从善如流的执政风格。 有諫止雖姿性鄙暗不能悉納然與此四子終始好合亦足以明其不疑於直言也其追思和如此 偉度者姓胡名濟義陽人爲亮主簿有忠藎之效故見褒述 亮卒爲中典軍統諸軍封成陽亭侯遷中監軍前將軍督漢 中假節領兖州剌史至右驃騎將軍濟弟博厯長水校尉尙 書劉巴字子初零陵烝陽人也曹公征荆州先主奔江南荆楚羣士從之如雲而巴北詣曹公曹公辟爲掾使招納長沙零陵桂陽會先主畧有三郡巴不得反使遂遠適交趾 零陵先賢傳云巴往零陵事不成欲由交州道還京師時諸 葛亮在臨烝巴與亮書曰乘危厯險到值思義之民自與之 眾承天之心順物之性非余身謀所能勸動若道窮數盡將 託命於滄海不復顧荆州矣亮追謂曰劉公雄才蓋世據有 荆土莫不歸德天人去就已可知矣足下欲何之巴曰受命 而來不成當還此其宜也足下何言耶先主深以爲恨巴復從交趾至蜀俄而先主定益州巴辭謝罪負先主不責而諸葛孔明數稱薦之先主辟爲左將軍西曹掾 零陵先賢傳曰張飛嘗就巴宿巴不與語飛遂忿恚諸葛亮 謂巴曰張飛雖實武人敬慕足下主公今方收拾文武以定 大事足下雖天素高亮宜少降意也巴曰大丈夫處世當交 四海英雄如何與兵子共語乎備聞之怒曰孤欲定天下而 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉丞相诸葛亮（字孔明，谥忠武侯）与几位重要人物的交往。胡济（字伟度）是义阳人，担任诸葛亮的主簿（秘书官），因忠诚勤勉受到称赞。诸葛亮去世后，他升任中典军，统领各军，被封为成阳亭侯，后来官至右骠骑将军。他的弟弟胡博也担任过长水校尉和尚书等要职。 刘巴（字子初）是零陵烝阳人，原本投奔曹操，被任命为掾吏（属官）。后来刘备占领荆州三郡，刘巴无法返回北方，只好远走交趾（今越南北部）。据《零陵先贤传》记载，刘巴曾写信给诸葛亮，表示自己历尽艰险来到交趾，这里的百姓懂得道义，顺应天意，如果实在走投无路，宁愿漂泊海外也不回荆州。诸葛亮回信劝他认清形势，指出刘备雄才大略，已得荆州人心。但刘巴坚持要完成曹操交给他的使命。 后来刘巴从交趾来到蜀地，刘备平定益州后，刘巴主动请罪。刘备没有责怪他，诸葛亮也多次推荐他，最终被任命为左将军西曹掾（军事参谋）。《零陵先贤传》还记载了一个插曲：张飞曾到刘巴住处拜访，刘巴不理睬他。诸葛亮劝刘巴说，张飞虽是武将但很敬重你，现在正是用人之际，希望他能放低姿态。刘巴却回答："大丈夫应当结交天下英雄，怎能与武夫交谈？"刘备听说后大怒，说："我要平定天下，你却如此傲慢！"这段文字展现了诸葛亮善于调和人际关系的特点，也反映了当时士人与武将之间的隔阂。 子初專亂之其欲還北假道於此豈欲成孤事耶備又曰子 初才智絕人如孤可任用之非孤者難獨任也亮亦曰運籌 䇿於幃幄之中吾不如子初遠矣若提枹鼓會軍門使百姓 喜勇當與人議之耳初攻劉璋備與士眾約若事定府庫百 物孤無預焉及拔成都士眾皆捨干戈赴諸藏競取寶物軍 用不足備甚憂之巴曰易耳但當鑄直百錢平諸物賈令吏 爲官市備從之數月之間府庫充實 零陵先賢傳曰輔吳將軍張昭嘗對孫權論巴褊阨不當拒 張飛太甚權曰若令子初隨世沈浮容悅玄德交非其人何 足稱爲高士乎馬良字季常襄陽宜城人也兄弟五人竝有才名鄕里爲之諺曰馬氏五常白眉最良良眉中有白毛故以稱之先主領荆州辟爲從事及先主入蜀諸葛亮亦從後往良留荆州與亮書曰聞⬤城已㧞此天祚也尊兄應期贊世配業光國魄兆見矣 臣松之以爲良蓋與亮結爲兄弟或相與有親亮年長良故 呼亮爲尊兄耳夫變用雅慮審貴垂明於以簡才宜適其時若乃和光悅遠邁德天壤使時閒於聽世服於道齊高妙之音正鄭衞之聲竝利於事無相奪倫此乃管絃之至牙曠之調也雖非鍾期敢不擊節先主辟良爲左將軍掾後遣使吳良謂亮曰今銜國命協穆二家幸爲良介於孫將軍亮曰君試自爲文良卽爲草曰寡君 **白话解读** 这段文字记载了三国时期几位重要人物的互动，我来用现代语言解释其中的人物关系和事件： 刘备（字玄德）评价刘巴（字子初）时说："子初的才能确实出众，但只有我能用好他，别人恐怕难以驾驭。"诸葛亮也谦虚地表示："在军帐中运筹帷幄的谋略，我远不如子初。但在激励士气、统率军队方面，我倒可以和大家商量着来。" 当初攻打刘璋时，刘备与将士们约定：攻下城池后，府库财物他分毫不取。结果攻占成都后，士兵们争抢宝物导致军费不足。这时刘巴建议铸造"直百钱"（一种大面值货币）来稳定物价，设立官办市场。刘备采纳后，几个月就充实了国库。 东吴重臣张昭曾向孙权批评刘巴气量狭小，不该过分得罪张飞。孙权却为刘巴辩护说："如果让子初随波逐流讨好刘备，那还算什么高士？" 接着讲到马良（字季常），这位襄阳名士因眉中有白毛，在"马氏五常"五兄弟中最负盛名。刘备入蜀时，留守荆州的马良给诸葛亮写信，以"尊兄"相称（可能是结拜兄弟或亲戚关系）。信中庆贺攻取雒城是天意所归，称赞诸葛亮辅佐明主、光耀汉室。 最后一段讨论人才选用之道：要因时制宜地选拔人才，像调和音乐一样，让雅乐（高雅音乐）与郑卫之音（民间音乐）各得其所，达到像著名乐师师旷（春秋时期盲人音乐家）那样的和谐境界。后来刘备任命马良为左将军属官，派他出使东吴时，马良请诸葛亮写推荐信，诸葛亮让他自己起草，马良便写了篇得体文书。 遣掾馬良通聘繼好以紹昆吾豕韋之勳其人吉士荆楚之令鮮於造次之華而有克終之美願降心存納以慰將命權敬待之先主稱尊號以良爲侍中及東征吳遣良入武陵招納五溪南蠻南蠻渠帥皆受印號咸如意指會先主敗績於宦陵良亦遇害先主拜良子秉爲騎都尉良弟謖字幼常以荆州從事隨先主入蜀除綿竹成都令越嶲太守才器過人好論軍計丞相諸葛亮深加器異先主臨薨謂亮曰馬謖言過其實不可大用君其察之亮猶不然以謖爲參軍每引見談論自晝達夜 襄陽記曰建興三年亮征南中謖送之數十里亮曰雖共謀 之厯年今可更惠良規謖對曰南中恃其險阻不服久矣雖 今日破之明日復反耳今公方傾國北伐以事彊賊彼知官 勢内虛其叛亦速若殄盡遺類以除後患旣非仁者之情且 又不可倉卒也夫用兵之道攻心爲上攻城爲下心戰爲上 兵戰爲下願公服其心而已亮納其䇿赦孟獲以服南方故 終亮之世南方不敢復反建興六年亮出軍向祁山時有宿將魏延吳壹等論者皆言以爲宜令爲先鋒而亮違眾拔謖統大眾在前與魏將張郃戰于街亭爲郃所破士卒離㪚亮進無所據退軍還漢中謖下獄物故亮爲之流涕良死時年三十六謖年三十九 襄陽記曰謖臨終與亮書曰明公視謖猶子謖視明公猶父 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉名臣马良、马谡兄弟的事迹。 马良（字季常）是蜀汉重要官员。刘备称帝后任命他为侍中。后来刘备东征吴国时，派马良去武陵地区招抚五溪蛮族（南方少数民族），当地首领都接受了蜀汉的印信。可惜后来刘备在夷陵战败，马良也遇害。刘备追封马良的儿子马秉为骑都尉。 马谡（字幼常）是马良的弟弟，才能出众，尤其擅长军事谋略，深受诸葛亮器重。但刘备临终前提醒诸葛亮："马谡言过其实，不可重用。"诸葛亮不以为然，仍任命马谡为参军，经常与他彻夜长谈。 《襄阳记》记载，建兴三年（225年）诸葛亮南征时，马谡送行数十里。马谡建议："南方地势险要，光靠武力镇压难以长治久安。现在我们要北伐曹魏，如果对南方用兵过重，反而会引发更多叛乱。用兵之道，攻心为上（争取民心最重要），攻城为下。"诸葛亮采纳这个建议，采用怀柔政策收服孟获等南中首领，使得南方长期安定。 建兴六年（228年），诸葛亮第一次北伐时，不顾众人反对，破格提拔马谡为先锋统帅，结果马谡在街亭被魏将张郃击败，导致蜀军全线溃败。马谡因此下狱去世，年仅三十九岁。诸葛亮为此痛哭流涕。 马谡临终前写信给诸葛亮说："您待我如子，我敬您如父。"这段记载展现了诸葛亮与马谡深厚的师徒情谊，也反映了诸葛亮用人失误的遗憾。 願深惟殛鯀興禹之義使平生之交不虧於此謖雖死無恨 於黃壤也于時十萬之眾爲之垂泣亮自臨祭待其遺孤若 平生蔣琬後詣漢中謂亮曰昔楚殺得臣然後文公喜可知 也天下未定而戮智計之士豈不惜乎亮流涕曰孫武所以 能制勝於天下者用法明也是以楊干亂法魏絳戮其僕四 海分裂兵交方始若復廢法何用討賊耶陳震字孝起南陽人也建興七年孫權稱尊號以震爲衞尉賀權踐阼諸葛亮與兄瑾書曰孝起忠純之性老而益篤及其贊述東西歡樂和合有可貴者震到武昌孫權與震升壇㰱盟交分天下以徐豫幽青屬吳并凉冀兖屬蜀其司州之土以函谷關爲界震還封城陽亭侯九年都護李平坐誣罔廢諸葛亮與長史蔣琬侍中董允書曰孝起前臨至吳爲吾說正方腹中有鱗甲鄕黨以爲不可近吾以爲鱗甲者但不當犯之耳不圖復有蘇張之事出於不意可使孝起知之十三年震卒子濟嗣董允字休昭掌軍中郞將和之子也先主立太子允以選爲舍人徙洗馬後主襲位遷黃門侍郞丞相亮將北征住漢中慮後主富於春秋朱紫難别以允秉心公亮欲任以宫省之事上疏曰侍中郭攸之費褘侍郞董允等先帝簡拔以遺陛下至於斟酌規益進盡忠言則其任也愚以爲宫中之事事無大小悉以 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉丞相诸葛亮与几位重要人物的交往及治国理念。 关于马谡失街亭被处死一事，诸葛亮坚持"执法严明"的原则。他对蒋琬解释说：当年孙武能取胜天下，正是因为执法严明。就像春秋时魏绛处死扰乱军法的杨干一样，现在天下分裂，战乱频仍，如果不依法办事，还怎么讨伐逆贼？虽然十万将士都为马谡流泪，诸葛亮仍亲自祭奠，并善待他的遗孤。 陈震（字孝起）是南阳人，建兴七年（229年）孙权称帝时，他作为使者前往祝贺。诸葛亮在给兄长诸葛瑾的信中称赞陈震忠诚纯朴，年老更加坚定。陈震与孙权在武昌结盟，约定平分天下：徐、豫、幽、青四州归吴，并、凉、冀、兖四州归蜀，司州以函谷关为界。后来诸葛亮得知李平（字正方）心怀不轨时，特意让陈震知晓此事。 董允（字休昭）是董和之子，刘备立刘禅为太子时被选为太子属官。诸葛亮北伐前，考虑到后主年轻难辨忠奸，特意上疏推荐董允等人，认为他们能秉公办事，直言进谏，建议宫中大小事务都咨询他们。这体现了诸葛亮在治国用人上既坚持法度，又重视选拔正直贤能之人的理念。 咨之必能裨補闕漏有所廣益若無興德之言則戮允等以彰其慢亮尋請褘爲參軍允遷爲侍中領虎賁中郞將統宿衞親兵攸之性素和順備員而已 楚國先賢傳曰攸之南陽人以器業知名於時獻納之任允皆專之矣允處事爲防制甚盡匡救之理後主常欲采擇以充後宫允以爲古者天子后𡚱之數不過十二今嬪嬙已具不宜增益終執不聽後主益嚴憚之允嘗與尙書令費褘中典軍胡濟等共期游宴嚴駕已辦而郞中襄陽董恢詣允修敬恢年少官微見允停出逡巡求去允不許曰本所以出者欲與同好游談也今君已自屈方展闊積舍此之談就彼之宴非所謂也乃命解驂褘等罷駕不行其守正下士凡此類也 襄陽記曰董恢字休緒襄陽人入蜀以宣信中郞副費褘使 吳孫權嘗大醉問褘曰楊儀魏延牧𥪡小人也雖嘗有鳴吠 之益於時務然旣已任之勢不得輕若一朝無諸葛亮必爲 禍亂矣諸君憒憒曾不知防慮於此豈所謂貽厥孫謀乎褘 愕然四顧視不能卽答恢目褘曰可速言儀延之不協起於 私忿耳而無黥韓難御之心也今方掃除彊賊混一區夏功 以才成業由才廣若捨此不任防其後患是猶備有風波而 逆廢舟楫非長計也權大笑樂諸葛亮聞之以爲知言還未 滿三日辟爲丞相府屬遷巴郡太守臣松之案漢晉春秋亦 **白话解读** 这段文字讲述了三国时期蜀汉官员董允、费祎等人的事迹。 董允为人正直，担任侍中一职时，负责向皇帝进谏。他做事很有分寸，善于匡正补救。有一次刘禅想扩充后宫，董允引用古制劝阻，认为天子嫔妃不应超过十二人。虽然刘禅不高兴，但内心对他很敬畏。 有个故事说，董允原本要和费祎等人出游，已经备好车马。这时年轻的官员董恢来拜访，看到他们要出门就想告辞。董允坚持留下董恢，说："我们出游本就是为了与志同道合的人畅谈，现在您既然来了，怎能舍近求远呢？"于是取消了出游计划。这体现了董允礼贤下士的品格。 文中还记载了董恢出使东吴的故事。孙权在酒宴上故意刁难费祎，问如果诸葛亮不在了，杨仪、魏延会不会作乱。费祎一时语塞，董恢机智解围说："杨、魏二人虽有私怨，但并无谋反之心。现在正是用人之际，若因猜忌而弃用人才，就像怕风浪就放弃船只，不是长远之计。"孙权听后大笑，诸葛亮知道后也很赞赏，很快提拔董恢为丞相府属官。 （注：文中"侍中"是皇帝近臣，"虎贲中郎将"是禁卫军统领，"宣信中郎"是外交官职，"丞相府属"是丞相府的属官） 載此語不云董恢所教辭亦小異此二書俱出習氏而不同 若此本傳云恢年少官微若已爲丞相府屬出作巴郡則官 不微矣以此疑習氏之言爲不審的也吕乂字季陽南陽人也遷巴西太守丞相諸葛亮連年出軍調發諸郡多不相救乂募取兵五千人詣亮慰喻檢制無逃竄者徙爲漢中太守兼領督農供繼軍糧亮卒累遷廣漢蜀郡太守蜀郡一都之會戸口眾多又亮卒之後士伍亡命更相重冒姦巧非一乂到官爲之防禁開喻勸導數年之中漏脫自出者萬餘口後入爲尙書代董允爲尙書令眾事無留門無停賔彭羕字永年廣漢人身長八尺容貌甚偉姿性驕傲多所輕忽羕仕州不過書佐後又爲眾人所謗毁於州牧劉璋璋髠鉗羕爲徒隸會先主入蜀泝流北行羕欲納說先主乃往見龎統統與羕非故人又適有賓客羕徑上統牀卧謂統曰須客罷當與卿善談統客旣罷往就羕坐羕又先責統食然後共語因留信宿至于經日統大善之而法正宿自知羕遂竝致之先主先主亦以爲竒數令羕宣傳軍事指授諸將奉使稱意識遇日加成都旣定先主領益州牧拔羕爲治中從事羕起徒步一朝處州人之上形色囂然自矜得遇滋甚諸葛亮雖外接待羕而内不能善屢密言先主羕心大志廣難可保安先主旣敬信亮加察 **白话解读** 这段记载与董恢的教导说法有些出入，两处记载都出自习氏（习凿齿）的著作，但内容不一致。按照本传记载，董恢年轻时官职低微，但如果他已经是丞相府属官，后来又外放巴郡任职，那官职就不算低了。因此怀疑习氏的说法不够准确。 吕乂（字季阳）是南阳人，升任巴西太守时，正值诸葛亮连年出兵征战，需要各郡调派兵力支援，但很多郡都不配合。吕乂主动招募了五千士兵送到诸葛亮军中，通过安抚和严格管理，确保没有逃兵。后来调任汉中太守，兼任督农官，负责供应军粮。诸葛亮去世后，他历任广汉、蜀郡太守。蜀郡作为大都会人口众多，加上诸葛亮去世后，士兵逃亡、冒名顶替的情况十分严重。吕乂到任后加强管控，耐心劝导，几年间主动自首的逃兵就有一万多人。后来入朝担任尚书，接替董允任尚书令，处理政务高效，来访宾客从不滞留等候。 彭羕（字永年）是广汉人，身高八尺（约1.85米），相貌堂堂但性格傲慢。他在益州牧刘璋手下只做到书佐（文书小官），又被人诽谤，被刘璋处以髡钳（剃发戴枷）的刑罚，沦为苦役。刘备入蜀时，彭羕想投靠，就去见庞统。当时庞统正接待客人，彭羕直接躺到庞统床上说："等客人走了再和你详谈。"客人走后，庞统过来交谈，彭羕却先要酒食，两人畅谈整夜。庞统和法正都很赏识他，推荐给刘备。刘备也认为他是奇才，常让他传达军令、指导将领，彭羕都完成得很好，日渐受重用。 平定成都后，刘备任益州牧，破格提拔彭羕为治中从事（高级属官）。这个平民出身的人突然位居众人之上，便骄傲自满起来。诸葛亮表面礼待他，私下却多次提醒刘备：彭羕野心太大恐生祸患。刘备虽然敬重诸葛亮，但经过观察... 羕行事意以稍疎左遷羕爲江陽太守羕聞當遠出私情不悅往詣馬超超問羕曰卿才具秀拔主公相待至重謂卿當與孔明孝直諸人齊足竝驅甯當外授小郡失人本望乎羕曰老革荒悖可復道耶 楊雄方言曰滅鰓乾都耆革老也郭璞注曰革老者皮色枯 瘁之形也　臣松之以爲皮去毛曰革古者以革爲兵故語 稱兵革革猶兵也羕罵備爲老革猶言老兵也又謂超曰卿爲其外我爲其内天下不足定也超羈旅歸國常懷危懼聞羕言大驚默然不答羕退具表羕辭於是收羕付有司羕於獄中與諸葛亮書曰僕昔有事於諸侯以爲曹操暴虐孫權無道振威闇弱其惟主公有霸王之器可與興業致治故乃翻然有輕舉之志會公來西僕因法孝直自衒鬻龎統斟酌其間遂得詣公於葭萌指掌而談論治世之務講霸王之義建取益州之䇿公亦宿慮明定卽相然贊遂舉事焉僕於故州不免凡庸憂於罪罔得遭風雲激矢之中求君得君志行名顯從布衣之中擢爲國士盗竊茂才分子之厚誰復過此 臣松之以爲分子之厚者羕言劉主分兒子厚恩施之於已 故其書後語云負我慈父罪有百死也羕一朝狂悖自求苴醢爲不忠不義之鬼乎先民有言左手據天下之圖右手刎咽喉愚夫不爲也况僕頗别菽麥者哉所以 **白话解读** 这段文字讲的是三国时期蜀汉官员彭羕（字永年）因言行失当被贬官后的故事。彭羕被贬为江阳太守后心怀不满，私下对马超说了些大逆不道的话，最终导致杀身之祸。 彭羕听说要被外调偏远地区，心里很不痛快。他去找马超诉苦，马超问他："你才华出众，主公（刘备）一向很器重你，说你应该和诸葛亮、法正（字孝直）这些人并驾齐驱，怎么突然把你外放到小郡去？这不是辜负了大家的期望吗？"彭羕气呼呼地说："那个老兵糊涂了，还有什么好说的！"（注：这里的"老革"是骂人话，"革"指皮革，古人用皮革制作铠甲，所以"老革"等于骂刘备是"老兵"） 彭羕还对马超说："你在外领兵，我在内辅佐，平定天下易如反掌。"马超是刚归顺刘备的降将，听到这话大吃一惊，不敢接话。事后马超把彭羕的言论报告给了刘备。 彭羕在狱中给诸葛亮写信为自己辩解。信中说：我当初观察各方诸侯，觉得曹操残暴，孙权无道，刘璋（振威将军）昏庸，只有主公具备称霸天下的才能，所以投奔效忠。通过法正和庞统的引荐，我在葭萌关见到主公，畅谈治国方略，提出夺取益州的计策，得到主公采纳。我一个普通人能被破格提拔，这份知遇之恩，天下谁能比得上？ 彭羕最后悔恨地写道：我一时狂妄，自取灭亡，成了不忠不义之鬼。古人说过，就算左手握着天下地图，右手自刎这种蠢事傻子都不会做，何况我还不算太笨的人呢？ （注：文中"分子之厚"指刘备像对待儿子一样厚待彭羕，所以彭羕在信末自称辜负了"慈父"，罪该万死。但最终彭羕还是被处死了。） 有怨望意者不自度量苟以爲首興事業而有投江陽之論不解主公之意意卒感激頗以被酒侻失老語此僕之下愚薄慮所致主公實未老也且夫立業豈在老少西伯九十甯有衰意負我慈父罪有百死至於内外之言欲使孟起立功北州戮力主公共討曹操耳甯敢有他志邪孟起說之是也但不分别其間痛人心耳昔每與龎統共相誓約庶託足下末蹤盡心於主公之業追名古人載勳竹帛統不幸而死僕敗以取禍自我致之將復誰怨足下當世伊吕也宜善與主公計事濟其大猷天明地察神祇有靈復何言哉貴使足下明僕本心耳行矣努力自愛自愛羕竟誅死廖立字公淵武陵臨沅人先主領荆州牧辟爲從事年未三十擢爲長沙太守先主入蜀諸葛亮鎭荆土孫權遣使通好於亮因問士人皆誰相經緯者亮答曰龐統廖立楚之良材當贊興世業者也建安二十年權遣吕䝉奄襲南三郡立脫身走自歸先主先主素識待之不深責也以爲巴郡太守二十四年先主爲漢中王徵立爲侍中後主襲位徙長水校尉立本意自謂才名宜爲諸葛之貳而更㳺散在李嚴等下常懷怏怏後丞相椽李郃蔣琬至立計曰軍當遠出𡖖諸人好諦其事昔先主不取漢中走與吳人爭南三郡卒以三郡與吳人徒勞役吏士無益而還旣亡漢中使夏侯淵張郃深入于巴幾喪一州後至漢中 **白话解读** 这段文字讲述了三国时期蜀汉官员廖立的故事。大意是说： 有人心怀不满却不自量力，轻率地提出投奔江阳（今四川泸州）的主张，完全误解了主公（刘备）的意图。后来因酒后失言，说了"主公已老"之类的话，这完全是我愚昧短视造成的。其实主公并不老，建立功业哪分老少？周文王九十岁都不显衰老。 我辜负了慈父般的恩情，罪该万死。至于那些内外传言，本意是想让马超（字孟起）在北方立功，与主公共同讨伐曹操，岂敢有其他心思？马超说得对，只是这些话太伤人心了。 过去常与庞统共同立誓，希望追随您的脚步，尽心辅佐主公建立功业，名垂青史。可惜庞统早逝，而我因过错招致灾祸，只能怪自己。您（诸葛亮）是当代的伊尹、吕尚（古代贤相），应当好好辅佐主公完成大业。天地神明都看得清楚，我也不多说了，只希望您能明白我的本心。保重吧！最终廖立还是被处死了。 后面补充了廖立的生平：他是武陵临沅人，刘备任荆州牧时被征召为从事，不到三十岁就升任长沙太守。刘备入蜀后，诸葛亮镇守荆州时，孙权曾派人问当地人才，诸葛亮称赞庞统和廖立是楚地英才。建安二十年（215年），吕蒙偷袭荆州三郡，廖立脱身逃回刘备处。刘备念旧情没有重责，任命他为巴郡太守。刘备称汉中王后又召为侍中。刘禅继位后调任长水校尉。 廖立自认为才能名声仅次于诸葛亮，却被安排在李严等人之下，常怀不满。后来他对丞相属官李郃、蒋琬抱怨说：当初先主不取汉中，却与吴国争南三郡，最终三郡归吴，白白劳师动众。失去汉中后，让夏侯渊、张郃深入巴地，差点丢了益州，最后才得到汉中。这些话显露出他的怨怼之情。 使關侯身死無孑遺　上庸覆敗徒失一方是羽怙恃勇名作軍無法直以意突耳故前後數喪師眾也如向朗文恭凡俗之人耳恭作治中無綱紀朗昔奉馬良兄弟謂爲聖人今作長史素能合道中郞郭演長從人者耳不足與經大事而作侍中今弱世也欲任此三人爲不然也王連流俗苟作掊克使百姓疲弊以致今日郃琬具白其言於諸葛亮亮表立曰長水校尉廖立坐自貴大臧否羣士公言國家不任賢達而任俗吏又言萬人率者皆小子也誹謗先帝疵毁眾臣人有言國家兵眾簡練部伍分明者立舉頭視屋憤咤作色曰何足言凡如是者不可勝數羊之亂羣猶能爲害况立託在大位中人以下識眞僞邪 亮集有亮表曰立奉先帝無忠孝之心守長沙則開門就敵 領巴郡則有闇昧闟葺其事隨大將軍則誹謗譏訶侍梓宫 則挾刃斷人頭於梓宫之側陛下卽位之後普增職號立隨 比爲將軍面語臣曰我何宜在諸將軍中不表我爲卿上當 在五校臣答將軍者隨大比耳至於𡖖者正方亦未爲卿也 且宜處五校自是之後怏怏懷恨詔曰三苗亂政有虞流宥 廖立狂惑朕不忍刑亟徙不毛之地於是廢立爲民徙汶山郡立躬率妻子耕殖自守聞諸葛亮卒垂泣歎曰吾終爲左袵矣後監軍姜維率偏軍經汶山詣立稱立意氣不衰言論自若立遂終於徙所妻子還蜀 **白话解读** 这段记载讲述了三国时期蜀汉官员廖立的故事。廖立原本身居高位（长水校尉），却因狂妄自大、诽谤朝政而被贬谪。 廖立的问题在于：他自视甚高，看不起同僚，公开批评朝廷用人不当，说朝廷任用的都是平庸之辈，连先帝刘备和众大臣都被他肆意诋毁。更恶劣的是，有人称赞蜀军训练有素时，他竟抬头看屋顶，满脸不屑地说"这有什么好说的"。诸葛亮在奏表中列举了他的种种劣迹：在先帝时期就缺乏忠诚，守长沙时开门迎敌，任巴郡太守时政务昏暗，随军时诽谤将领，甚至在先帝灵柩旁持刀砍人。 诸葛亮向刘禅上表指出：廖立就像混在羊群里的害群之马，何况他还身居高位。最终刘禅下诏，将廖立比作古代扰乱朝政的三苗，因不忍心处死他，就将他流放到偏远的不毛之地汶山郡。 被贬为平民后，廖立带着妻儿在汶山耕作为生。当听说诸葛亮去世时，他流泪叹息："我终究要成为蛮夷了。"后来姜维率军路过汶山时，发现廖立虽然被贬但气节未改，言谈依然如故。廖立最终死在流放地，他的妻儿后来得以返回蜀地。 这个故事展现了蜀汉朝廷对狂妄自大、诽谤朝政者的严厉态度，也反映了诸葛亮执政时期整顿吏治的决心。廖立虽然才华出众，但因品行不端而自毁前程，成为历史上的反面教材。 李嚴字正方南陽人也章武二年先主徵嚴詣永安宫拜尙書令三年先主疾病嚴與諸葛亮竝受遺詔輔少主以嚴爲中都護統内外軍事留鎭永安建興元年封都鄉侯假節加光祿勳四年轉爲前將軍以諸葛亮欲出軍漢中嚴當知後事移屯江州留護軍陳到駐永安皆統屬嚴嚴與孟達書曰吾與孔明俱受寄託憂深責重思得良伴亮亦與達書曰部分如流趣捨罔滯正方性也其見貴重如此 諸葛亮集有嚴與亮書勸亮宜受九錫進爵稱王亮答書曰 吾與足下相知久矣可不復相解足下方誨以光國戒之以 勿拘之道是以未得默已吾本東方下士誤用於先帝位極 人臣祿賜百億今討賊未效知已未答而方寵齊晉坐自貴 大非其義也若滅魏斬叡帝還故居與諸子竝升雖十命可 受况於九耶八年遷驃騎將軍以曹眞欲三道向漢川亮命李嚴將二萬人赴漢中亮表嚴子豐爲江州都督督軍典嚴後事亮以明年當出軍命嚴以中都護署府事嚴改名爲平九年春亮軍祁山平催督運事秋夏之際値天霖雨運糧不繼平遣參軍狐忠督軍成藩喻指呼亮來還亮承以退軍平聞軍退乃更陽驚說軍糧饒足何以便歸欲以解已不辦之責顯亮不進之愆也又表後主說軍僞退欲以誘賊與戰亮具出其前後手筆書疏本末平 **白话解读** 李严，字正方，是南阳人。章武二年（222年），刘备征召李严到永安宫，任命他为尚书令。章武三年（223年），刘备病重，李严与诸葛亮一同接受遗诏辅佐少主刘禅。李严被任命为中都护（统领内外军事的要职），留守镇守永安。建兴元年（223年），刘禅封李严为都乡侯，赐予他符节（代表皇帝行使权力的凭证），加封光禄勋。建兴四年（226年），李严调任前将军。当时诸葛亮准备出兵汉中，安排李严负责后方事务，移驻江州，同时留下护军陈到驻守永安，这些军队都归李严统领。 李严曾写信给孟达说："我和孔明（诸葛亮）共同受托付，深感责任重大，希望能有得力伙伴。"诸葛亮也写信给孟达称赞李严："处理事务如行云流水，决断进退毫不迟疑，这正是正方的性格。"可见李严当时很受重视。 《诸葛亮集》中记载，李严曾写信劝诸葛亮接受九锡（古代帝王赐给功臣的九种礼器，象征极高荣誉），进爵称王。诸葛亮回信说："我与您相知已久，不必多解释。您劝我光耀国家，又提醒我不要拘泥常规。我本是东方普通士人，承蒙先帝重用，已位极人臣，俸禄丰厚。如今讨伐曹魏尚未成功，先帝知遇之恩未报，若现在就效仿春秋时齐桓公、晋文公那样称王，自抬身价，实在不合道义。若真能灭魏斩曹叡（魏明帝），迎回汉帝，那时即便接受十锡之礼也不为过，何况九锡？" 建兴八年（230年），李严升任骠骑将军。当时魏将曹真准备分三路进攻汉川，诸葛亮命李严率两万人赴汉中支援。诸葛亮上表推荐李严之子李丰为江州都督，统领军队接替李严的职务。诸葛亮计划次年出兵，便让李严以中都护身份代理丞相府事务。此时李严改名为李平。 建兴九年（231年）春，诸葛亮出兵祁山，李平负责督运粮草。夏秋之际遇上连日大雨，粮运不继。李平派参军狐忠、督军成藩传话让诸葛亮撤军。诸葛亮退兵后，李平却假装吃惊，声称军粮充足，质问为何撤军，企图推卸自己供应不力的责任，并暗示诸葛亮不进兵有错。他还上表后主刘禅，谎称军队是假装撤退诱敌。诸葛亮当众出示李平前后亲笔书信，揭露事情真相。 違錯章灼平辭窮情竭首謝罪負於是亮表平曰自先帝崩後平所在治家尙爲小惠安身求名無憂國之事臣當北出欲得平兵以鎭漢中平窮難縱横無有來意而求以五郡爲巴州剌史去年臣欲西征欲令平主督漢中平說司馬懿等開府辟召臣知平鄙情欲因行之際偪臣取利也是以表平子豐督主江州隆崇其遇以取一時之務平至之日都委諸事羣臣上下皆怪臣待平之厚也正以大事未定漢室傾危伐平之短莫若褒之然謂平情在於榮利而已不意平心顚倒乃爾若事稽留將致禍敗是臣不敏言多增咎 亮公文上尙書曰平爲大臣受恩過量不思忠報橫造無端 危恥不辦迷罔上下論獄棄科導人爲姦情狹志狂若無天 地自度姦露嫌心遂生聞軍臨至西嚮託疾還沮漳軍臨至 沮復還江陽平參軍狐忠勤諫乃止今簒賊未滅社稷多難 國事惟和可以克㨗不可包含以危大業輒與行中軍師車 騎將軍都鄉侯臣劉琰使持節前軍師征西大將軍領凉州 剌史南鄭候臣魏延前將軍都亭侯臣袁綝左將軍領荆州 剌史高陽鄉侯臣吳壹督前部右將軍玄鄉侯臣高翔督後 部後將軍安樂亭侯臣吳班領長史綏軍將軍臣楊儀督左 部行中監軍揚武將軍臣鄧芝行前監軍征南將軍臣劉巴 行中護軍偏將軍臣費褘行前護軍偏將軍漢成亭侯臣許 **白话解读** 这段文字是诸葛亮（字孔明，谥号忠武侯）写给朝廷的公文，揭露了李平（原名李严）的种种过失。大意是说： 自从先帝刘备去世后，李平只顾经营自家势力，用小恩小惠收买人心，追求个人名声，却不关心国家大事。当我（诸葛亮）北伐需要他派兵镇守汉中的时候，他百般推脱，反而要求划出五个郡设立巴州让他当刺史。去年我准备西征时，他竟私下联络司马懿等人，想趁我出征之际谋取私利。 我原本知道李平为人贪图名利，但考虑到国家危难，与其揭发他的短处，不如给他优厚待遇以维持团结。没想到他得寸进尺，在军情紧急时谎称生病，先是退到沮县，又逃到江阳，幸亏参军狐忠劝阻才停下。现在魏国未灭，国家多难，必须严肃处理这种危害大业的行为。 为此我联合了刘琰、魏延、袁綝、吴壹、高翔、吴班、杨仪、邓芝、刘巴、费祎、许允等十二位重要将领共同联名上书。这些将领包括前军、后军、左部、右部等各部队统帅，以及监军、护军等重要职务的负责人，表明这是整个北伐军团的集体意见。 文中提到的"开府辟召"指擅自开设府署招募属官，"导人为奸"指诱导他人做坏事，"嫌心遂生"指产生叛逆之心。诸葛亮通过列举具体事例，说明李平的行为已严重危害蜀汉政权。 允行左護軍篤信中郞將臣丁咸行右護軍偏將軍臣劉敏 行護軍征南將軍當陽亭侯臣姜維行中典軍討㓂將軍臣 上官雝行中參軍昭武中郞將臣胡濟行參軍建義將軍臣 𨶒宴行參軍偏將軍臣爨習行參軍裨將軍臣杜義行參軍 武畧中郞將臣杜祺行參軍綏戎都尉臣盛勃領從事中郞 武畧中郞將臣樊岐等議輒解平任免官祿節傳印綬符䇿 削其爵土乃廢平爲民徙梓潼郡 諸葛集又與平子豐教曰吾與君父子戮力以奬漢室此神 明所聞非但人知之也表都護典漢中委君於東關者不與 人議也謂至心感動終始可保何圖中乖乎昔楚卿屢絀亦 乃克復思道則福應自然之數也願寛慰都護勤追前闕今 雖解任形業失故奴婢賓客百數十人君以中郞參軍居府 方之氣類猶爲上家若都護思負一意君與公琰推心從事 者否可復通逝可復還也詳思斯戒明吾用心臨書長歎涕 泣而巳十二年平聞亮卒發病死平嘗冀亮當自補復䇿後人不能故以激憤也馬忠字德信巴西閬中人也建興元年丞相亮開府以忠爲門下督三年亮入南拜忠牂牁太守郡丞朱褒反叛亂之後忠撫育䘏理甚有威惠八年召爲丞相參軍副長史蔣琬署留府事明年亮出祁山忠詣亮所經營戎事軍還督將軍張嶷等討汶 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉丞相诸葛亮处理李平（又名李严）事件的相关史实，以及马忠的任职情况。 关于李平被贬一事：当时蜀汉众官员（丁咸、刘敏、姜维、上官雝、胡济、阎晏、爨习、杜义、杜祺、盛勃、樊岐等）经过商议，决定解除李平的职务，免去他的官爵俸禄，收回印绶符节，削除封地，将他贬为平民并流放到梓潼郡。 诸葛亮后来给李平的儿子李丰写了一封信，大意是说：我们父子曾同心协力匡扶汉室，这是神明共鉴的。当初委任李平镇守东关（重要关隘）时，我从未有过怀疑。本以为这份信任能始终如一，没想到中途生变。历史上楚国大臣也曾多次被贬，最终得以复职。希望李丰能劝慰父亲，勤勉改过。虽然现在被免官，但家中仍有奴婢宾客百余人，李丰作为中郎参军在府中任职，比起其他人仍属上等人家。如果李平能诚心思过，与蒋琬（字公琰）推心置腹共事，或许还有复职的机会。写这封信时，诸葛亮不禁长叹流泪。 建兴十二年（234年），李平听说诸葛亮去世的消息后，激愤发病而死。原来他一直希望诸葛亮能重新启用他，但后继者未能实现他的期望，因此悲愤交加。 关于马忠的记载：马忠字德信，是巴西阆中人。建兴元年（223年）诸葛亮开府治事时，任命他为门下督。建兴三年（225年）诸葛亮南征时，派马忠任牂牁太守，当地郡丞朱褒反叛，叛乱平定后马忠治理有方，深得民心。建兴八年（230年）被召回任丞相参军，协助长史蒋琬处理丞相府事务。次年诸葛亮出兵祁山，马忠前往军中参与军事谋划。回师后又率将军张嶷等讨伐汶山叛乱。 山郡叛羌十一年南宦豪帥劉胄反擾亂諸郡徵庲降都督張翼還以忠代翼忠遂斬胄平南士加忠監軍奮威將軍封博陽亭侯忠爲人寛濟有度量詼調大笑忿怒不形於色然處事能斷威恩竝立是以蠻宦畏而愛之及卒莫不自致喪庭流涕盡哀爲之立廟祀劉琰字威碩魯國人也有風流善談論後主立封都鄉侯班位每亞李嚴爲衞尉中軍師後將軍遷車騎將軍然不豫國政但領兵千餘隨丞相亮諷議而已車服飲食號爲侈靡侍婢數十皆能爲聲樂又悉教誦讀魯靈光殿賦建興十年與前軍師魏延不和言語虛誕亮責讓之琰與亮箋謝曰琰禀性空虛本薄操行加有酒荒之病自先帝以來紛紜之論殆將傾覆頗䝉明公本其一心在國原其身中穢垢扶持全濟致其祿位以至今日間者迷醉言有違錯慈恩含忍不致之於理使得全完保育性命雖必克已責躬改過投死以誓神靈無所用命則靡寄顔於是亮遣琰還成都官位如故魏延字文長義陽人也建興元年封都亭侯五年諸葛亮駐漢中更以延爲督前部領丞相司馬凉州剌史八年使延西入羌中魏後將軍費瑶雍州剌史郭淮與延戰於陽谿延大破淮等遷爲前軍師征西大將軍假節進封南鄭侯延每隨亮出輒欲請兵萬人與亮異道會于潼關如韓信故事亮制而不許延常謂亮爲怯歎恨已才用之不盡 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉几位重要将领的事迹。 首先是张忠（字不详），他接替张翼平定南方叛乱，斩杀叛军首领刘胄，因功被封为博阳亭侯。他为人宽厚有度量，处事果断，恩威并施，南方少数民族对他又敬又爱。去世时，各族首领都自发前来吊唁，为他建立祠堂祭祀。 其次是刘琰（字威硕），山东鲁国人，能言善辩，被封为都乡侯。他生活奢侈，有数十名擅长音乐歌舞的侍女，还教她们诵读《鲁灵光殿赋》。建兴十年（232年）因与魏延不和，言语失当被诸葛亮责备。他上书认错，说自己本性浮躁又嗜酒，感谢诸葛亮一直包容。最终诸葛亮让他保留原职返回成都。 最后是魏延（字文长），河南义阳人，建兴元年（223年）封都亭侯。诸葛亮北伐时，他担任前部督，在阳溪之战大败魏将郭淮，升任征西大将军，封南郑侯。他常建议分兵作战，想效仿韩信故事，但诸葛亮认为太冒险没有采纳。魏延因此常抱怨诸葛亮过于谨慎，感叹自己才能不能完全施展。 这段文字通过具体事例展现了三位将领的性格特点：张忠的宽厚果断、刘琰的浮华善辩、魏延的勇猛自负，同时也反映了诸葛亮用人之道——既发挥将领特长，又注意控制风险。 魏畧曰夏侯楙爲安西將軍鎭長安亮於南鄭與羣下計議 延曰聞夏侯楙少主壻也怯而無謀今假延精兵五千負糧 五千直從褒中出循秦嶺而東當子午而北不過十日可到 長安楙聞延奄至必乘船逃走長安中惟有御史京兆太守 耳橫門邸閣與散民之穀足周食也比東方相合聚尙二十 許日而公從斜谷來必足以達如此則一舉而咸陽以西可 定矣亮以爲此縣危不如安從坦道可以平取隴右十全必 克而無虞故不用延計延旣善養士卒勇猛過人又性矜高當時皆避下之唯楊儀不假借延延以爲至忿有如水火十二年亮出北谷口延爲前鋒出亮營十里延夢頭上生角以問占夢趙直直詐延曰夫麒麟有角而不用此不戰而賊欲自破之象也退而告人曰角之爲字刀下用也頭上用刀其凶甚矣秋亮病因密與長史楊儀司馬費褘護軍姜維等作身殁之後退軍節度令延斷後姜維次之若延或不從命軍便自發亮適卒秘不發喪儀令褘往揣延意指延曰丞相雖亡吾自見在府親官屬便可將喪還葬吾自當率諸軍擊賊云何以一人死廢天下之事耶且魏延何人當爲楊儀所部勒作斷後將乎因與褘共作行留部分令褘手書與已連名告下諸將褘紿延曰當爲君還解楊長史長史文吏稀更軍事必不違命也褘出門馳馬而去延尋悔追之已不及 **白话解读** 《魏略》记载，夏侯楙（曹操的女婿）担任安西将军镇守长安时，诸葛亮在南郑与部下商议军事。魏延提议说："听说夏侯楙是魏国少主的女婿，性格怯懦缺乏谋略。如果给我五千精兵和五千运粮兵，从褒中出发沿秦岭向东，再转向北走子午道，不出十天就能抵达长安。夏侯楙见我突袭必定乘船逃跑，那时长安城里只剩御史、京兆太守这些文官。我们夺取横门粮仓的存粮足够军需，等魏国东部援军集结至少还要二十多天，那时丞相您从斜谷出兵接应，定能一举平定咸阳以西地区。" 诸葛亮认为这个计划太过冒险，不如稳妥地从平坦大道进取陇右地区，有十足把握且没有后顾之忧，因此没有采纳魏延的计策。魏延虽然善于带兵且勇猛过人，但性格高傲自负，同僚们都让他三分，唯独杨仪（诸葛亮长史）不买账，二人势同水火。 建兴十二年（234年），诸葛亮北伐出北谷口，魏延担任前锋。在距离大营十里处，魏延梦见自己头上长角，找占梦官赵直解梦。赵直假意说："麒麟有角而不使用，这是不战而胜的吉兆。"私下却对人说："'角'字拆开是'刀下用'，头上用刀乃大凶之兆。"这年秋天诸葛亮病重，秘密与杨仪、费祎、姜维商议身后退军事宜，安排魏延断后、姜维次之，并嘱咐若魏延抗命可自行撤军。 诸葛亮去世后，杨仪秘不发丧，派费祎试探魏延。魏延怒道："丞相虽去世，我还在军中！自当护送灵柩回葬，同时继续率军伐魏，岂能因一人之死耽误天下大事？我魏延何等人物，怎能受杨仪节制做断后将领？"于是要求费祎与自己联名传令诸将。费祎假意应承："我这就回去劝解杨长史，他是文官不懂军事，必定不敢违抗。"出门却快马加鞭逃走。魏延后悔没扣留他，追之不及。 矣延遣人覘儀等遂使欲案亮成規諸營相次引軍還延大怒乘儀未發率所領徑先南歸所過燒絕閣道延儀各相表叛逆一日之中羽檄交至後主以問侍中董允留府長史蔣琬琬允咸保儀疑延儀等槎山通道晝夜兼行亦繼延後延先至據南谷口遣兵逆擊儀等儀等令何平在前禦延平叱延先登曰公亡身尙未寒汝輩何敢乃爾延士眾知曲在延莫爲用命軍皆㪚延獨與其子數人逃亡奔漢中儀遣馬岱追斬之 魏畧曰諸葛亮病謂延等云我之死後但謹自守愼勿復來 也令延攝行已事密持喪去延遂匿之行至褒口乃發喪亮 長史楊儀宿與延不和見延攝行軍事懼爲所害乃張言延 欲舉眾北附遂率其眾攻延延本無此心不戰軍走追而殺 之臣松之以爲此蓋敵國傳聞之言不得與本傳爭審楊儀字威公襄陽人也建興三年丞相亮以爲參軍署府事將南行五年隨亮漢中八年遷長史加綏軍將軍亮數出軍儀常規畫分部籌度糧穀不稽思慮斯湏便了軍戎節度取辦於儀亮深惜儀之才幹憑魏延之驍勇常恨二人之不平不忍有所偏廢也十二年隨亮出屯谷口亮卒于敵場儀旣領軍還又誅討延自以爲功勳至大宜當代亮秉政呼都尉趙正以周易筮之卦得家人默然不悅而亮平生密指以儀性狷狹意在蔣琬 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉丞相诸葛亮去世后，魏延与杨仪之间的权力斗争。事情经过是这样的： 诸葛亮临终前秘密嘱咐魏延等人，自己死后要谨慎防守，不要轻举妄动，并让魏延暂代军务，秘密办理丧事。魏延遵照指示，带着灵柩走到褒口才公开发丧。但诸葛亮的长史（丞相府秘书长）杨仪与魏延素来不和，见魏延掌握军权，害怕被害，就散布谣言说魏延要率军投靠魏国，趁机率部攻打魏延。 魏延原本没有反叛之心，面对突袭只能撤退。杨仪派马岱追击，最终杀死了魏延和他的几个儿子。这段记载可能来自魏国方面的传闻，与蜀汉官方记载有出入。 杨仪字威公，是襄阳人。建兴三年（225年）被诸葛亮任命为参军（军事参谋），五年后升任长史兼绥军将军。诸葛亮多次北伐时，杨仪负责军队调度和粮草供应，办事效率极高，深得诸葛亮器重。但诸葛亮也常为杨仪与魏延之间的矛盾感到遗憾，因为杨仪才干出众，魏延骁勇善战，两人都是不可多得的人才。 建兴十二年（234年），诸葛亮在五丈原去世后，杨仪领军撤回成都，又诛杀了魏延。他自认为立下大功，应当接替诸葛亮执掌朝政，甚至用《周易》占卜问卦，结果得到"家人"卦（暗示只能安守本分），让他闷闷不乐。其实诸葛亮生前就看出杨仪心胸狭窄，早已属意由蒋琬接班。 琬遂爲尙書令益州剌史儀至拜爲中軍師無所統領從容而巳初儀爲先主尙書琬爲尙書郞後雖俱爲丞相參軍長史儀每從行當其勞劇自惟年官先琬才能踰之於是怨憤形于聲色歎咤之音發于五内時人畏其言語不節莫敢從也唯後軍師費褘往慰省之儀對褘恨望前後云云又語褘曰往者丞相亡没之際吾若舉軍以就魏氏處世甯當落度如此邪令人追悔不可復及褘密表其言十三年廢儀爲民徙漢嘉郡儀至徙所復上書誹謗辭指激切遂下郡收儀儀自殺王連字文儀南陽人也建興元年拜屯騎校尉領丞相長史封平陽亭侯時南方諸郡不賓諸葛亮將自征之連諫以爲此不毛之地疫癘之鄕不宜以一國之望冒險而行亮慮諸將才不及巳意欲必往而連言輒懇至故停留者久之會連卒子山嗣官至江陽太守向寵先主時爲牙門將秭歸之敗寵營特完建興元年封都亭侯後爲中部督典宿衞兵諸葛亮當北行表與後主曰將軍向寵性行淑均曉暢軍事試用於昔日先帝稱之曰能是以眾論舉寵爲督愚以爲營中之事悉以咨之必能使行陣和睦優劣得所也遷中領軍延熙三年征漢嘉南蠻遇害寵弟充歴射聲校尉尙書張裔字君嗣蜀郡成都人也治公羊春秋博涉史漢汝南許文休入蜀謂裔幹理敏㨗是中夏鍾元常之倫也劉璋時舉孝廉 **白话解读** 这段文字记载了蜀汉几位重要官员的事迹： 费祎（字文伟）升任尚书令兼益州刺史，杨仪（字威公）被任命为中军师但无实权。早年杨仪在刘备手下任尚书，费祎任尚书郎，后来两人都成为丞相诸葛亮的参军长史。杨仪常随军出征承担繁重任务，自认为资历比费祎老、才能更高，因此心怀不满，经常流露怨愤情绪。当时人们都怕他口无遮拦不敢接近，只有后军师费祎去慰问他。杨仪对费祎抱怨说："当初丞相去世时，我要是率军投奔魏国，哪会沦落到这般境地？现在追悔莫及啊。"费祎秘密上报了这些话，建兴十三年（235年）杨仪被废为平民，流放汉嘉郡。到了流放地后杨仪又上书诽谤朝廷，言辞激烈，最终被当地官员收押，自杀身亡。 王连（字文仪）是南阳人，建兴元年（223年）任屯骑校尉兼丞相长史，封平阳亭侯。当时南方诸郡叛乱，诸葛亮准备亲征，王连劝谏说这是荒蛮瘴疠之地，不应让国家重臣冒险。诸葛亮考虑其他将领才能不足仍想亲征，但因王连恳切劝阻而暂缓行动，直到王连去世。其子王山继承爵位，官至江阳太守。 向宠在刘备时任牙门将，秭归之战中只有他的军营完好无损。建兴元年封都亭侯，后任中部督统领禁军。诸葛亮北伐前上表后主刘禅推荐说："向宠将军品性善良公正，精通军事，先帝曾称赞其才能。臣认为军营事务都可咨询他，必能使将士和睦、各得其所。"后升任中领军，延熙三年（240年）征讨汉嘉郡南蛮时遇害。其弟向充历任射声校尉、尚书。 张裔（字君嗣）是成都人，精通《公羊春秋》和《史记》《汉书》。汝南名士许靖（字文休）入蜀后称赞张裔才干敏捷，堪比中原名士钟繇（字元常）。刘璋时期被举为孝廉。 爲魚復長還州署從事領帳下司馬張飛自荆州由墊江入璋授裔兵拒張飛於德陽陌下軍敗還成都爲璋奉使詣先主先主許以禮其君而安其人也裔還城門乃開先主以裔爲巴郡太守還爲司金中郞將典作農戰之器先是益州郡殺太守正昂耆率雍闓恩信著於南土使命周旋遠通孫權乃以裔爲益州太守徑往至郡闓遂趦䞡不賓假鬼教曰張府君如瓠壺外雖澤而内實麤不足殺令縳與吳於是遂送裔於權會先主薨諸葛亮遣鄧芝使吳亮令芝言次可從權請裔裔自至吳數年流徒伏匿權未之知也故許芝遣裔裔臨發權乃引見問裔曰蜀卓氏寡女亡奔司馬相如貴土風俗何以乃爾乎裔對曰愚以卓氏之寡女猶賢於買臣之妻權又謂裔曰君還必用事西朝終不作田父於閭里也將何以報我裔對曰裔負罪而歸將委命有司若䝉儌倖得全首領五十八已前父母之年也自此以後大王之賜也權言笑歡悅有器裔之色裔出閤深悔不能陽愚卽便就舡倍道兼行權果追之裔已入永安界數十里追者不能及旣至蜀丞相亮以爲參軍署府事又領益州治中從事亮出駐漢中裔以射聲校尉領留府長史常稱曰公賞不遺遠罰不阿近爵不可以無功取刑不可以貴勢免此賢愚之所以僉亡其身者也其明年北詣亮諮事送者數百車乘盈路裔 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉官员张裔（字君嗣）的几段重要经历。当时张飞从荆州经垫江攻打益州，益州牧刘璋派张裔带兵在德阳陌下抵抗，结果战败退回成都。后来刘璋派张裔出使刘备，刘备承诺会礼遇刘璋并安抚百姓，张裔回城后城门才重新开放。 刘备平定益州后，任命张裔为巴郡太守，后来又调任司金中郎将，负责制造农具和兵器。当时益州郡太守正昂被当地豪强雍闿杀害，由于雍闿在当地很有威望，甚至暗中勾结东吴孙权。刘备就派张裔去担任益州太守，结果刚到任就被雍闿抓住，雍闿假借鬼神的名义说张裔外表光鲜内里粗糙，不值得杀，就把他绑起来送到东吴去了。 后来刘备去世，诸葛亮派邓芝出使东吴时，特意嘱咐他趁机要回张裔。张裔在东吴流亡多年，孙权起初不知道他在吴国，就同意放人。临行前孙权召见张裔，用蜀地卓文君私奔司马相如的典故调侃蜀地风俗，张裔机智回应说卓文君至少比朱买臣的妻子贤惠。孙权又试探说张裔回蜀后必定受重用，问他将来如何报答。张裔回答说自己戴罪回国，生死由朝廷决定，若能保全性命，余生都是大王的恩赐。这番对话让孙权很欣赏他。 张裔离开后立即快马加鞭赶路，孙权果然派人追赶，但张裔已经进入蜀国永安地界。回到蜀国后，诸葛亮任命他为参军，主管丞相府事务，后来又兼任益州治中从事。诸葛亮北伐时，张裔以射声校尉身份留守成都。他常说要做到赏罚分明：奖赏不遗漏偏远之人，惩罚不偏袒亲近之人；爵位不能无功获取，刑罚不能因权贵免除。第二年他去北方见诸葛亮时，送行的车马排满道路，足见其声望。 還書與所親曰近者涉道晝夜接賓不得甯息人自敬丞相長史男子張君嗣附之疲倦欲死其談啁流速皆此類也 臣松之以爲談啁貴於機㨗書疏可容留意今因書疏之巧 以著談啁之速非其理也漢丞相諸葛忠武侯集卷之六 附傳楊洪字季休犍爲武陽人也先主爭漢中急書發兵軍師將軍諸葛亮以問洪洪曰漢中則益州咽喉存亡之機會若無漢中則無蜀矣此家門之禍也方今之事男子當戰女子當運發兵何疑時蜀郡太守法正從先主北行亮於是表洪領蜀郡太守眾事皆辦遂使卽眞頃之轉爲益州治中從事先主征吳不克還住永安漢嘉太守黃元素爲諸葛亮所不善聞先主疾病懼有後患舉郡反燒臨卭城時亮東行省疾成都單虛是以元益無所憚洪卽啓太子遣其親兵使將軍陳曶鄭綽討元眾議以爲元若不能圍成都當由越巂據南中洪曰元素性凶暴無他恩信何能辦此不過乘水東下冀主上平安面縳歸死如其有異奔吳求活耳勅曶綽但於南安峽口遮卽便得矣曶綽承洪言果生獲元洪建興元年賜爵關内侯復爲蜀郡太守忠節將軍後爲越騎校尉領郡如故五年丞相亮北住漢中欲用張裔爲留府長史問洪何如洪對曰裔天姿明察長於治劇才誠堪之然性不公平恐不可專任不如留向朗朗情僞差少裔隨從 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉名臣杨洪（字季休）的事迹。杨洪是犍为武阳人，当刘备争夺汉中急需调兵时，军师诸葛亮征求他的意见。杨洪分析说："汉中是益州的咽喉要地，关系到蜀汉存亡。现在形势危急，男子应当参战，女子也要负责运输，必须立即发兵。"当时蜀郡太守法正随刘备北伐，诸葛亮便上表推荐杨洪代理蜀郡太守。 杨洪办事得力，很快转正为蜀郡太守，后又升任益州治中。在刘备伐吴失败退守永安期间，与诸葛亮不和的汉嘉太守黄元趁机造反，火烧临邛城。当时诸葛亮东去探望病重的刘备，成都防守空虚。杨洪当机立断，建议太子刘禅派亲兵讨伐。众人担心黄元会围攻成都或占据南中，但杨洪看透黄元本性凶暴不得人心，判断他只会顺江而下，于是命陈曶、郑绰在南安峡口设伏，果然生擒黄元。 建兴元年（223年），杨洪因功受封关内侯，继续担任蜀郡太守兼忠节将军，后改任越骑校尉仍领蜀郡。建兴五年（227年），诸葛亮准备北伐，想任命才能出众但性格偏激的张裔为留府长史。杨洪直言张裔虽然精明能干，但处事不公，建议改用户部向朗更为合适。这段记载展现了杨洪作为蜀汉重臣的军事谋略和识人之明。 目下效其器能於事兩善初裔少與洪親善裔流放在吳洪臨裔郡裔子郁給郡吏微過受罰不特原假裔後還聞之深以爲恨與洪情好有損及洪見亮出至裔許具說所言裔答洪曰公留我了矣明府不能止時人或疑洪意自欲作長史或疑洪知裔自嫌不願裔處要職典後事也後裔與司鹽校尉岑述不和至於忿恨亮與裔書曰君昔在桓下營懷吾之用心食不知味後流迸南海相爲悲歎寢不安席及其來還委付大任同奬王室自以爲與君古之石交也石交之道舉讐以相益割骨肉以相明猶不相謝也况吾但委噫於元儉而君不能忍邪論者由是明洪無私洪少不好學問而忠淸欵亮憂公如家事繼母至孝六年卒官始洪爲李嚴功曹嚴未至犍爲而洪已爲蜀郡洪迎門下書佐何祗有才䇿功幹舉郡吏數年爲廣漢太守時洪亦尙在蜀郡是以西土咸服諸葛亮能盡時人之器用也 何祗字君肅少寒貧爲人寛厚通濟體甚壯大又能飲食好 聲色不持節儉故時人少貴之者初往郡後爲督軍從事時 諸葛亮用法峻密陰聞祗游戲放縱不勤所職當奄往錄獄 眾人咸爲祗懼衹密聞之夜張火見囚讀諸解狀諸葛晨往 祗悉已闇誦答對解釋無所凝滯亮甚異之出補成都令時 郫縣令缺以祗兼二縣戸口猥多切近都治饒諸奸穢每比 **白话解读** 这段文字讲述了三国时期蜀汉官员杨洪、何祗等人的事迹，以及诸葛亮用人之道的故事。 杨洪最初与诸葛亮关系亲密，但他的儿子杨郁因小过受罚，杨洪未能帮忙说情，导致两人产生嫌隙。后来杨洪怀疑诸葛亮不愿重用自己，但诸葛亮写信解释：自己一直视杨洪为生死之交（石交），就像古代贤人那样可以举荐仇人来互相促进，割舍骨肉来表明心迹。这番解释让众人明白杨洪并非出于私心。杨洪虽然学问不深，但忠诚清廉，侍奉继母极为孝顺，最终在任上去世。 何祗出身贫寒，性格豪爽，喜欢享乐，不太注重节俭，所以起初不受重视。他担任督军从事时，有人举报他玩忽职守。诸葛亮准备突击检查他处理的案件，何祗连夜准备，把所有案卷都背了下来。第二天应对如流，让诸葛亮大为惊讶，于是提拔他兼任成都、郫县两地的县令。这两个县靠近都城，事务繁杂，何祗都处理得很好。 这段文字通过具体事例，展现了诸葛亮善于发现和任用人才的特点：不计较个人恩怨，看重实际能力，即使是有缺点的人，只要真有才干也会重用。同时也反映了蜀汉官员的为政作风。 人常眠睡値其覺寤輒得奸詐眾咸畏祇之發摘或以爲有 術無敢欺者使人投算祗聽其讀而心計之不差升合其精 如此費詩字公舉犍爲南安人也建興三年隨諸葛亮南行歸至漢陽縣降人李鴻來詣亮亮見鴻時蔣琬與詩在坐鴻曰閒過孟達許適見王冲從南來言往者達之去就明公切齒欲誅達妻子賴先主不聽耳達曰諸葛公見顧有本末終不爾也盡不信冲言委仰明公無復已已亮謂琬詩曰還都當有書與子度相聞詩進曰孟達小子昔事振威不忠後又背叛先主反覆之人何足與書邪亮默然不答亮欲誘達以爲外援竟與達書曰往年南征𡻕未及還適與李鴻會於漢陽承知消息慨然永嘆以存足下平素之心豈徒空託名榮貴爲華離乎鳴呼孟子斯實劉封侵陵足下以傷先主待士之義又鴻道王冲造作虛語云足下量度吾心不受冲說尋表明之言追平生之好依依東望故遣有書達得亮書數相交通辭欲叛魏魏遣司馬宣王征之卽斬滅達亮亦以達無欵誠之心故不救助也蔣琬秉政以詩爲諫議大夫卒於家杜微字國輔梓潼涪人也少受學於廣漢任安劉璋辟爲從事以疾去官及先主定蜀微常稱聾閉門不出建興二年丞相亮領益州牧選迎皆妙簡舊德以秦宓爲别駕王梁爲功曹微爲主簿微固辭轝而致之旣至亮引見微微 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉丞相诸葛亮（字孔明，谥号忠武侯）与几位部下的互动故事，展现了诸葛亮的用人之道。 有个叫何祇的人特别厉害，别人睡觉时他醒着，总能发现别人的奸诈行为，大家都很怕他揭发。他还有特殊本领：别人报账时，他只听一遍就能心算出结果，分毫不差，心思极其缜密。 费诗（字公举）是犍为郡南安县人。建兴三年跟随诸葛亮南征，回师到汉阳县时，投降的魏将李鸿来见诸葛亮。当时蒋琬和费诗都在场。李鸿说："最近见到孟达，听王冲从南方回来说，当年孟达叛逃时，您恨得咬牙切齿要杀他全家，幸亏先主刘备不同意。孟达却说诸葛丞相待人始终如一，不会这样。"诸葛亮听完对蒋琬、费诗说："回成都后该给孟达写封信。"费诗直言："孟达这种小人，先是对刘璋不忠，后来又背叛先主，反复无常，何必给他写信？"诸葛亮沉默不语。其实诸葛亮想争取孟达作为外援，还是写了信，信中追忆旧情，表示理解孟达处境。孟达收到信后多次与诸葛亮联络想叛魏，结果被司马懿迅速讨伐。诸葛亮因看出孟达并非真心归顺，所以没有救援。 蒋琬执政时，任命费诗为谏议大夫，费诗最后在家中去世。杜微（字国辅）是梓潼涪县人，年轻时师从广汉任安。刘璋征召他做官，他称病推辞。刘备平定蜀地后，杜微一直装聋隐居。建兴二年诸葛亮兼任益州牧，选拔贤才时特意用轿子把杜微接来，任命秦宓为别驾（刺史佐官），王梁为功曹（主管人事），坚持让杜微做主簿（文书官）。杜微再三推辞，诸葛亮仍坚持亲自接见。 自陳謝亮以微不聞人語於坐上與書曰服聞德行饑渴厯時清濁異流無緣咨覯王元泰李伯仁王文儀楊季休丁君幹李永南兄弟文仲寶等每歎高志未見如舊猥以空虛統領貴州德薄任重慘慘憂慮朝廷主公今年始十八天姿仁敏愛德下士天下之人思慕漢室欲與君因天順民輔此明主以隆季興之功著勳於竹帛也以爲賢愚不相爲謀故自割絕守勞而已不圖自屈也微自乞老病求歸亮又與書答曰曹丕篡弑自立爲帝是猶土龍芻狗之有名也欲與羣賢因其邪僞以正道滅之怪君未有相誨便欲求還於山野丕又大興勞役以向吳楚今因丕多務且以閉境勤農育養民物竝治甲兵以待其挫然後伐之可使兵不戰民不勞而天下定也君但當以德輔時耳不責君軍事何爲汲汲欲求去乎其敬微如此拜爲諫議大夫以從其志周羣字仲直巴西閬中人也父舒字叔布少學術於廣漢楊厚名亞董扶任安羣少受學於舒專心候業所言多中先主定蜀署儒林校尉先主欲與曹公爭漢中問羣羣對曰當得其地不得其民也若出徧軍必不利當戒愼之時州後部司馬蜀張裕亦曉占候而天才過羣裕字南和諫先主曰不可爭漢中軍必不利先主竟不用裕言果得地而不得民也遣將軍吳蘭雷同等入武都皆没不還悉如羣言於是舉羣茂才裕又私言人曰 **白话解读** 这段文字记载了三国时期诸葛亮与一位名叫微的隐士之间的书信往来，以及占卜家周群的故事。 诸葛亮写信给微先生，表达对他的敬重："久闻您德行高尚，一直无缘当面请教。王元泰等贤士常称赞您，可惜未能相见。我才能浅薄却担任要职，深感忧虑。如今天子（指刘禅）年仅十八，仁德聪慧，天下人都怀念汉室。希望您能顺应天意民心，辅佐明君建立功业。"微先生以年老多病为由推辞，诸葛亮再次回信分析局势："曹丕篡位称帝，不过是徒有虚名的傀儡。我们正在养精蓄锐，等待时机讨伐。您只需以德行辅佐时政，不必参与军事，何必急着归隐呢？"最终朝廷尊重微的意愿，任命他为谏议大夫。 另一部分讲述了占卜家周群（字仲直）的故事。他自幼跟随父亲周舒学习占候之术（古代通过观察天象占卜吉凶的学问），预言往往应验。刘备攻取蜀地后，任命他为儒林校尉。当刘备准备夺取汉中时，周群预言："能得到土地但得不到民心，若派偏师出征必败。"同僚张裕（字南和）也劝阻刘备，但未被采纳。结果刘备虽得汉中之地，派出的吴兰、雷铜等将领却全军覆没，印证了周群的预言。后来周群被推举为茂才（汉代选拔人才的科目）。 𡻕在庚子天下當易代劉氏祚盡矣主公得益州九年之後寅夘之間當失之人密白其言初先主與劉璋會涪時裕爲璋從事侍坐其人饒鬚先主嘲之曰昔吾居涿縣特多毛姓東西南北皆諸毛也涿令稱曰諸毛繞涿居乎裕卽答曰昔有作上黨潞長遷爲涿令涿令者去官還家時人與書欲署潞則失涿欲署涿則失潞乃署曰潞涿君先主無鬚故裕以此及之先主常銜其不遜加忿其漏言乃顯裕諫爭漢中不驗下獄將誅之諸葛亮表請其罪先主答曰芳蘭生門不得不鉏裕遂棄市後魏氏之立先主之薨皆如裕所刻又曉相術每舉鏡視面自知刑死未嘗不撲之於地也羣卒子臣頗傳其術來敏字敬達義陽新野人來歙之後也後主踐阼爲虎賁中郎將丞相亮住漢中請爲軍祭酒輔軍將軍坐事去職 亮集有教曰將軍來敏對上官顯言新人有何功德而奪我 榮資與之邪諸人共憎我何故如是敏年老狂悖生此怨言 昔成都初定議者以爲來敏亂羣先帝以新定之際故遂含 容無所禮用後劉子初選以爲太子家令先帝不悅而不忍 拒也後主卽位吾闇於知人遂復擢爲將軍祭酒違議者之 審見背先帝所疎外自謂能以敦厲薄俗帥之以義今旣不 能表退職使閉門思愆尹默字思潛梓潼涪人也益部多貴今文而不崇章句默知其 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉的几位人物事迹，主要讲了两个人物的故事： 先说张裕（字南和），他精通占卜预言。在庚子年（220年）时曾预言"刘氏王朝气数将尽，主公（刘备）得到益州九年后，在寅卯年间会失去"。后来刘备与刘璋在涪城会面时，张裕作为刘璋的属官陪同。因为刘备没有胡须，张裕就引用典故讽刺他，说从前有个官员调任时不知该署"潞"还是"涿"的官职，最后写成"潞涿君"（谐音"露涿"暗讽无毛）。刘备怀恨在心，后来借故以"汉中预言不灵验"为由将张裕下狱。诸葛亮上表求情，刘备却用"芳兰长在门口也得锄掉"为由，最终处死了张裕。但后来曹魏称帝、刘备去世的时间，都如张裕所预言。张裕还懂相术，常照镜子看自己面相知道会横死，气得摔镜子。 再说来敏（字敬达），他是东汉名将来歙的后代。刘禅即位后担任虎贲中郎将，诸葛亮驻守汉中时请他做军祭酒（军中参谋）。但他倚老卖老，公开抱怨新人没功劳却抢他职位。诸葛亮发文批评他年老狂妄，说当初成都刚平定时就有人指出来敏会扰乱军心，先帝（刘备）因建国初期才容忍他。现在既然不能以身作则，就罢免其职务让他闭门思过。 最后简单提到尹默（字思潜），他是梓潼涪县人，当时益州地区崇尚今文经学而不重视章句之学，但尹默却深谙其中精要。 不博乃遠游荆州從司馬德操宋仲子等受古學皆通諸經史又專精於左氏春秋自劉歆條例鄭眾賈逵父子陳元方服䖍注說咸畧誦述不復按本先主定益州領牧以爲勸學從事及立太子默爲僕射以左氏傳授後主後主踐阼拜諫議大夫丞相亮住漢中請爲軍祭酒亮卒還成都拜大中大夫卒子宗傳其業爲博士譙周字允南巴西西充國人也父[山并]字榮始治尙書兼通諸經及圖緯州郡辟請皆不應州就假師友從事周幼孤與母兄同居旣長耽古篤學家貧未嘗問産業誦讀典籍欣然獨笑以忘寢食研精六經尤善書札頗曉天文而不以留意諸子文章非心所存不悉徧視也身長八尺體貌素朴性推誠不飾無造次辯論之才然潛識内敏建興中丞相亮領益州牧命周爲勸學從事 蜀記曰周初見亮左右皆笑旣出有司請推笑者亮曰孤尙 不能忍况左右乎亮卒於敵庭周在家聞問卽便奔赴尋有詔書禁斷惟周以速行得達黃權字公衡巴西閬中人也先主東伐吳以權爲鎭北將軍督江北軍以防魏師南軍敗績先主引退而道隔絕權不得還故率將所領降于魏有司執法白收權妻子先主曰孤負黃權權不負孤也待之如初 臣松之以爲漢武用虛罔之言滅李陵之家劉主拒憲司所 執宥黃權之室二主得失縣邈遠矣詩云樂只君子保艾爾 **白话解读** 诸葛亮年轻时曾远赴荆州，跟随司马德操（司马徽）、宋仲子等学者学习古代典籍，精通各类经史著作。他特别专注于《左传》的研究，对刘歆、郑众、贾逵父子、陈元方、服虔等前人的注释都能背诵讲述，甚至不用翻阅原书。刘备平定益州后，任命他为劝学从事（主管教育的官职）；立刘禅为太子时，又让他担任太子仆射（太子属官），负责教授刘禅《左传》。刘禅继位后，诸葛亮被任命为谏议大夫。后来诸葛亮驻守汉中时，又请他担任军祭酒（军中参谋）。诸葛亮去世后，他返回成都，被授予大中大夫的职位，其子诸葛宗继承家学，成为博士。 谯周字允南，是巴西郡西充国人。他的父亲谯[山并]字荣始，精通《尚书》和各类经书以及谶纬之学，但拒绝州郡的征召。谯周幼年丧父，与母亲兄长生活，长大后沉迷古籍，勤奋好学。虽然家境贫寒却不置产业，常常读书读到欣然独笑、废寝忘食的程度。他尤其精通六经，擅长书法，通晓天文，但对诸子百家的文章不太关注。谯周身高八尺，为人朴实诚恳，不善辩论但见解深刻。建兴年间，诸葛亮兼任益州牧时，任命他为劝学从事。《蜀记》记载：谯周初次拜见诸葛亮时，侍从们都笑他，事后官员请求追究，诸葛亮说："我都忍不住想笑，何况他们呢？"诸葛亮在前线去世时，谯周闻讯立即赶去奔丧，当时朝廷已下令禁止官员擅离职守，只有他因行动迅速得以抵达。 黄权字公衡，巴西阆中人。刘备东征吴国时，任命他为镇北将军，统领江北军队防备魏国。后来刘备战败撤退，归路被截断，黄权无法返回蜀国，只得率领部下投降魏国。执法官员请求逮捕黄权的家属，刘备说："是我辜负了黄权，不是黄权辜负我。"依然如常对待他的家人。裴松之（注《三国志》的史学家）评论道：汉武帝听信谗言诛灭李陵全家，而刘备拒绝法司提议宽恕黄权家属，两位君主的胸襟差距实在太大了。《诗经》说"乐只君子，保艾尔后"，正是赞美这样的仁德之君啊。 後其劉主之所謂也魏文帝謂權曰君捨逆効順欲追蹤陳韓邪權對曰臣過受劉主殊還降吳不可還蜀無路是以歸命且敗軍之眾免死爲幸何古人之可慕也文帝善之蜀降人或云誅權妻子權知其虛言未便發喪 漢魏春秋曰文帝詔令發喪權答曰臣與劉葛推誠相信明 臣本志疑惑未實請湏後問後得審問果如所言及先主薨問至魏羣臣咸賀而權獨否司馬宣王深器之問權曰蜀中有卿輩幾人權笑而答曰不圖明公見顧之重也宣王與諸葛亮書曰黃公衡快士也每坐起歎述足下不去口實卒諡曰景侯子邕嗣邕無子絕權留蜀子崇爲尙書郞隨衛將軍諸葛瞻拒鄧艾到涪縣瞻盤桓未進崇屢勸瞻宜速行據險無令敵得入平地瞻猶豫未納崇至於流涕會艾長驅而前瞻𨚫戰至綿竹崇帥厲軍士期於必死臨陣自殺李恢字德昂建甯俞元人也章武元年庲降都督鄧方卒先主問恢誰可代者恢對曰人之才能各有長短故孔子曰其使人也器之且夫明主在上則臣下盡情是以先零之役趙充國曰莫若老臣臣竊不自揆惟陛下察之先主笑曰孤之本意亦已在卿矣遂以恢爲庲降都督使持節領交州剌史住平蠻縣 臣松之訉之蜀人云庲降地名去蜀二千餘里時未有甯州 號爲南中立此職以總攝之晉泰始中分爲甯州 **白话解读** 这段历史记载讲述了三国时期蜀汉与东吴、曹魏之间的外交博弈和人物故事。 孙权（权）面对魏文帝（曹丕）的质问时，坦诚解释自己归顺东吴而非蜀汉的缘由：他原本受刘备（刘主）厚待，但战败后已无路返回蜀汉，只能投奔东吴保全性命。魏文帝赞赏他的诚实。后来有谣言说孙权杀害了刘备妻儿，孙权知道是假消息，并未立即发丧。 当刘备去世的消息传到魏国，群臣都表示庆贺，唯独孙权没有这样做。司马懿（司马宣王）对此很欣赏，写信给诸葛亮称赞黄权（字公衡）是位爽快之人。黄权最终谥号"景侯"，其子黄邕继承爵位但无后嗣。留在蜀地的儿子黄崇担任尚书郎，随诸葛瞻抵抗邓艾时，因诸葛瞻犹豫不决而痛哭劝谏，最终在绵竹之战中壮烈殉国。 另一段记载李恢（字德昂）被刘备任命为庲降都督的经过。建宁俞元人李恢在邓方去世后，毛遂自荐接任这个统领南中地区的重要职位。他引用孔子"因材器使"和赵充国"老臣可用"的典故来说服刘备。刘备笑着表示正有此意，便任命他掌管交州事务，驻守平蛮县。裴松之注解说"庲降"是距蜀地两千多里的南中地名，当时尚未设立宁州，这个官职就是为统辖该地区而设，直到西晋泰始年间才分设宁州。 先主薨高定恣雎於越嶲雍闓䟦扈於建甯朱襃反叛於牂牁丞相亮南征先由越嶲而恢案道向建甯諸縣大相糾合圍恢軍於昆明時恢眾少敵倍又未得亮聲息紿謂南人曰官軍糧盡欲規退還吾中間久斥鄕里乃今得旋不能復北欲還與汝等同計謀故以誠相告南人信之故圍守怠緩於是恢出擊大破之追犇逐北南至槃江東接牂牁與亮聲勢相連南土平定恢軍功居多封漢興亭侯加安漢將軍後軍還南蠻復叛殺害守將恢身往撲討鉏盡惡類徙其豪帥于成都賦出叟濮耕牛戰馬金銀犀革充繼軍資于時費用不乏建興七年以交州屬吳解恢刺史更領建甯太守以還居本郡徙居漢中九年卒子遺嗣恢弟子球羽林右部督隨諸葛瞻拒鄧艾臨陣授命死于緜竹吕凱字季平永昌不韋人也 孫盛蜀世譜曰初秦徙吕不韋子弟宗族於蜀漢漢武帝時 開西南蠻置郡縣徙吕氏以充之因曰不韋縣仕郡五官掾功曹時雍闓等聞先主薨於永安驕黠滋甚都護李嚴與闓書六紙解喻利害闓但答一紙曰蓋聞天無二日土無二王今天下鼎立正朔有三是以遠人惶惑不知所歸也其桀慢如此闓爲永昌太守永昌旣在益州郡之西道路雍塞與蜀隔絕而郡太守改易凱與府丞蜀郡王伉帥厲吏民閉境拒闓闓數移檄永昌稱說云云凱答檄曰天降喪亂奸雄乘釁天 **白话解读** 这段文字记载了三国时期诸葛亮南征和吕凯守永昌的历史事件。 刘备去世后，南中地区（今云南一带）的豪强纷纷叛乱：高定在越嶲郡（今四川西昌）嚣张跋扈，雍闓在建宁郡（今云南曲靖）专横跋扈，朱褒在牂牁郡（今贵州境内）起兵反叛。 诸葛亮率军南征，先派李恢（字德昂）从越嶲进军，自己则取道建宁。各县叛军联合包围了李恢部队。当时李恢兵力不足，又没收到诸葛亮消息，就假装对南中人说："官军粮草耗尽准备撤退。我离开家乡很久了，现在想回去，不愿再北上。想和你们一起谋划。"南中人信以为真，放松了包围。李恢趁机出击大败叛军，一直追击到槃江，与诸葛亮军队会合。因战功卓著，李恢被封为汉兴亭侯，升任安汉将军。后来南蛮再次叛乱，杀害守将，李恢亲自讨伐，将叛乱首领迁往成都，征收当地物资补充军需。 吕凯（字季平）是永昌郡不韦县人（今云南保山）。当时雍闓等人听说刘备去世，更加骄横。都护李严写信劝说，雍闓傲慢回复说："如今天下三分，我们不知道该归顺谁。"雍闓想当永昌太守，但永昌郡地处偏远，与蜀地隔绝。吕凯和郡丞王伉率领军民坚守边境，拒绝雍闓入境。吕凯回信驳斥雍闓，表示效忠蜀汉。 这段文字通过具体事例，展现了诸葛亮南征时遇到的复杂局面，以及李恢、吕凯等将领的忠诚与智谋。其中涉及的地名和官职反映了当时南中地区的行政划分和军事部署情况。 下切齒萬國悲悼臣妾大小莫不思竭筋力肝腦塗地以除國難伏惟將軍世受漢恩以爲當躬聚黨眾率先啟行上以報國家下不負先人書功竹帛遺名千載何期臣僕吳越背本就末乎昔舜勤民事隕于蒼梧書籍嘉之流聲無窮崩于江浦何足可悲文武受命成王乃平先帝龍興海内望風宰臣聰睿自天降康而將軍不覩盛衰之紀成敗之符譬如野火在原蹈履河氷火滅氷泮將何所依附曩者將軍先君雍侯造怨而封竇融知興歸志世祖皆流名後葉世歌其美今諸葛丞相英才挺出深覩未萌受遺託孤翊贊季興與眾無忌錄功忘瑕將軍若能翻然改圖易跡更步古人不難追鄙土何足宰哉蓋聞楚國不恭齊桓是責夫差僭號晉人不長况臣於非主誰肯歸之邪竊惟古義臣無越境之交是以前後有來無往重承吿示發憤忘食故畧陳所懷惟將軍察焉凱恩威内著爲郡中所信故能全其節及丞相南征討闓旣發在道而闓已爲高定部曲所殺亮至南上表曰永昌郡吏吕凱府丞王伉等執忠絕域十有餘年雍闓高定偪其東北而凱等守義不與交通臣不意永昌風俗敦直乃爾以凱爲雲南太守封陽遷亭侯會爲叛蠻所害子祥嗣而王伉亦封亭侯爲永昌太守王平字子均巴西岩渠人也建興六年屬參軍馬謖先鋒謖舍 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉丞相诸葛亮（忠武侯）与南中地区（今云南一带）将领的往来书信，以及相关历史事件。核心内容是诸葛亮劝诫当地将领要认清形势，效忠蜀汉。 诸葛亮首先痛心地说：天下百姓都在为汉室衰微而悲痛，我们这些臣子本该竭尽全力、肝脑涂地来挽救国家危难。将军您家族世代受汉朝恩惠，理应召集部众率先行动，上可报效国家，下不负祖先，这样功绩才能载入史册流芳千古。怎能像吴越之地的臣子那样背弃根本呢？ 他举了古代贤君舜为百姓操劳而死于苍梧（今湖南永州），史书永远赞颂他的例子。又提到周文王、周武王开创基业，周成王平定天下，先帝刘备（指蜀汉开国皇帝）也是顺应天意兴起。而将军您却看不清历史兴衰规律，就像原野上的火、河面的冰，火灭冰融后还能依靠什么？ 接着用历史典故劝说：当年将军的先祖雍侯（指南中豪族雍闓）因结怨被封官，东汉窦融（西汉末年割据西北的军阀）认清形势归顺光武帝刘秀，都留下美名。如今我诸葛亮受先帝托孤重任，辅佐幼主复兴汉室，对众人不计前嫌。将军若能改弦更张，效法古人并不困难。 最后严正指出：楚国不敬周天子，齐桓公就出兵问罪；吴王夫差僭越称霸，晋国就不让他长久。何况臣子侍奉非正统君主，谁会真心归附？按照古礼，臣子不该有私下越境交往，所以之前对您的来信都未回复。这次特意说明利害，望将军明察。 文中还记载了永昌郡（今云南保山）官员吕凯、王伉的事迹。他们在南中地区坚守十余年，即使雍闓、高定叛军威逼也不屈服。诸葛亮南征时上表称赞其忠诚，任命吕凯为云南太守（封阳迁亭侯），王伉为永昌太守（封亭侯）。可惜吕凯后来被叛乱的蛮族杀害，其子吕祥继承爵位。 水上山舉錯煩擾平連規諫謖謖不能用大敗於街亭眾盡星散惟平所領千人鳴鼓自持魏將張郃疑其伏兵不往偪也於是平徐徐收合諸營遺迸率將士而還丞相亮旣誅馬謖及將軍張休李盛奪將軍王襲等兵平特見崇顯加拜參軍統五部兼當營事進位討㓂將軍封亭侯九年亮圍祈山平别守南圍魏大將軍司馬宣王攻亮張郃攻平平堅守不動郃不能克十二年亮卒於武功軍退還魏延作亂一戰而敗平之功也遷後典軍安漢將軍副車騎將軍吳壹住漢中又領漢中太守十五年進封安漢侯代壹督漢中蔣琬字公琰零陵湘鄉人也弱冠與外弟泉陵劉敏俱知名琬以州書佐隨先主入蜀除廣都長先主嘗因游觀奄至廣都見琬眾事不理時又沈醉先主大怒將加罪戮軍師將軍諸葛亮請曰蔣琬社稷之器非百里之才也其爲政以安民爲本不以修飾爲先願主公重加察之先主雅敬亮乃不加罪倉卒但免官而已建興元年丞相亮開府辟琬爲東曹椽舉茂才琬固讓劉邕陰化龎延廖淳亮教答曰思惟背親捨德以殄百姓眾人旣不隱於心實又使遠近不解其義是以君宜顯其功舉以明此選之淸重也遷爲參軍五年亮住漢中琬與長史張裔統留府事八年代裔爲長史加撫軍將軍亮數外出琬常足食足兵 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉两位重要官员王平和蒋琬的事迹。 王平在街亭之战中表现出色。当时马谡不听劝谏导致大败，只有王平率领的千人部队保持阵型，通过擂鼓虚张声势让魏将张郃不敢追击，最终成功收拢残兵撤退。诸葛亮处死马谡后，王平受到重用，被提拔为参军，统领五部兵马，封为讨寇将军、亭侯。后来在祁山之战中，他成功抵御了张郃的进攻。诸葛亮去世后，他又平定了魏延的叛乱，升任安汉将军，最终成为汉中都督。 蒋琬年轻时与表弟刘敏齐名。他最初担任广都县长时因不理政务又醉酒，差点被刘备治罪，幸亏诸葛亮说情才免于重罚。诸葛亮认为蒋琬是治国之才，不应埋没。建兴元年（223年），诸葛亮开府治事，征召蒋琬为东曹掾，后来又升为参军。诸葛亮北伐时，蒋琬与张裔共同负责后方事务，保障了粮草兵源的供应，展现出卓越的行政才能。建兴八年（230年），蒋琬接替张裔成为丞相长史，加封抚军将军。 以相供給亮每言公琰託志忠雅當與吾共贊王業者也密表後主曰臣若不幸後事宜以付琬亮卒以琬爲尙書令俄而加行都護假節領益州剌史遷大將軍錄尙書事封安陽亭侯時新喪元帥遠近危悚琬出類㧞萃處羣僚之右旣無戚容又無喜色神守舉止有如平日由是眾望漸服子斌嗣爲綏武將軍漢城護軍魏大將軍鍾會至漢城與斌書曰巴蜀賢智文武之士多矣至於足下諸葛思遠譬諸草木吾氣類也桑梓之敬古今所敦西到欲奉瞻尊太君公侯墓當灑掃墳塋奉祠致敬願告其所在斌答書曰知惟臭味意眷之隆雅託通流未拒來謂也亡考昔遭疾疚亡於涪縣卜云其吉遂安厝之知君西邁乃欲屈駕修敬墳墓視予猶父顔子之仁也聞命感愴以增情思會得斌書報嘉歎意義及至涪如其書云費褘字文偉江夏鄳人也少孤依族父伯仁伯仁姑益州牧劉璋之母也璋遣使迎仁仁將褘遊學入蜀會先主定蜀褘遂留益土與汝南許叔龍南郡董允齊名時許靖喪子允與褘欲共會其葬所允白父和請車和遣開後鹿車給之允有難載之色褘便從前先上及至喪所諸葛亮及諸貴人悉集車乘甚鮮允猶神色未泰而褘晏然自若持車人還和問之知其如此乃謂允曰吾常疑汝於文偉優劣未别也而今而後吾意了矣先主 **白话解读** 这段文字主要讲述了三国时期蜀汉丞相诸葛亮及其继任者蒋琬、费祎等人的事迹。 诸葛亮生前常称赞蒋琬（字公琰）忠诚正直，是可以共同辅佐蜀汉大业的人才。他在给后主刘禅的密奏中推荐，若自己遭遇不测，国事可托付给蒋琬。诸葛亮去世后，蒋琬果然被任命为尚书令，后来又加封行都护、假节（持节代表皇帝行使权力），兼任益州刺史，升任大将军、录尚书事，封安阳亭侯。当时蜀汉刚失去统帅，朝野不安，但蒋琬处变不惊，举止如常，既不表现出过度悲伤，也不显得欣喜，逐渐赢得了众人的信服。 蒋琬的儿子蒋斌继承爵位，担任绥武将军、汉城护军。魏国大将军钟会（字士季）率军到汉城时，写信给蒋斌表达敬意，称蜀地人才虽多，但最敬重蒋斌，希望能祭扫诸葛亮墓。蒋斌回信告知父亲葬在涪县，钟会到涪县后果然按礼祭拜。 费祎（字文伟）是江夏鄳县人，幼年丧父，跟随族父费伯仁生活。费伯仁的姑姑是益州牧刘璋的母亲，刘璋派人迎接费伯仁时，费祎随同入蜀游学。刘备平定益州后，费祎留在蜀地，与许叔龙、董允齐名。有次许靖丧子，董允和费祎同去吊唁，董允向父亲要车马时显得局促不安，而费祎从容自若。这件事让董允的父亲看出费祎的气度更胜一筹。后来刘备立太子时，费祎与董允同为太子舍人。 立太子褘與允俱爲舍人遷庶子後主踐位爲黃門侍郞丞相亮南征還羣寮於數十里逢迎年位多在褘右而亮特命褘同載由是眾人莫不易觀亮以初從南歸以褘爲昭信校尉使吳孫權性旣滑稽嘲啁無方諸葛恪羊道等才博果辯論難鋒至褘辭順義篤據理以答終不能屈 褘别傳曰孫權每别酌好酒以飲褘視其已醉然後問以國 事并論當世之務辭難累至褘輒辭以醉退而撰次所問事 事條答無所遺失權甚器之謂褘曰君天下淑德必當股肱蜀朝恐不能數來也 褘别傳曰權乃以手中常所執寶刀贈之褘答曰臣以不才 何以堪明命然刀所以討不庭禁暴亂者也但願大王勉建 功業同奬漢室臣雖闇弱終不負東顧還遷爲侍中亮北住漢中請褘爲參軍以奉使稱旨頻頻至吳建興八年轉爲中護軍後又爲司馬值軍師魏延與長史楊儀相憎惡每至竝坐爭論延或舉刃挺儀儀泣涕橫集褘常入其坐間諫喻分别終亮之世各盡延儀之用者褘匡救之力也亮卒褘爲後軍師頃之代蔣琬爲尙書令 褘别傳曰于時軍國多事公務煩猥褘識悟過人每省讀書 記目暫視已究其意旨其速數倍於人終亦不忘常以朝晡 聽事其間接納賓客飲食嬉戲加之博奕每盡人之歡事亦 不廢董允代禕爲尙書令欲斆禕之所行旬日之中事多愆 **白话解读** 这段文字讲述了蜀汉大臣费祎的生平事迹。费祎最初与董允同为太子舍人，后升为庶子。刘禅继位后，他担任黄门侍郎。诸葛亮南征归来时，众多官员远迎，虽然费祎年纪和官位都不算高，但诸葛亮特意让他同乘一车，从此众人对他刮目相看。 诸葛亮派费祎出使东吴，孙权性格幽默善辩，东吴的诸葛恪、羊道等人也才思敏捷，但费祎总能据理应答，不落下风。孙权喜欢在费祎醉酒时询问国事，费祎虽以醉酒推辞，事后却能条理分明地一一作答，令孙权十分器重，还赠予他随身宝刀。 后来费祎升任侍中，诸葛亮北伐时任命他为参军。他多次出使东吴都圆满完成使命。建兴八年升为中护军，又任司马。当时魏延与杨仪不和，经常争执，甚至拔刀相向，费祎总是居中调解，使两人在诸葛亮在世时都能发挥作用。 诸葛亮去世后，费祎任后军师，不久接替蒋琬担任尚书令。他记忆力超群，处理公文速度极快，且能兼顾接待宾客、娱乐活动，工作效率很高。后来董允接替他时，想效仿他的工作方式，结果十天内就出了很多差错。 滯允乃歎曰人才力相縣若此甚遠非吾之所及也聽事終 日猶有不暇爾琬自漢中還涪禕遷大將軍錄尙書事延熙七年魏軍次于興勢假禕節率眾往禦之光祿大夫來敏至禕許别求共圍棊于時羽檄交馳人馬擐甲嚴駕已訖禕與敏留意對戲色無厭倦敏曰向𦕬觀試君耳君信可人必能辨賊者也禕至敵遂退封成鄉侯姜維字伯約天水冀人也丞相亮辟爲倉曹椽加奉義將軍封當陽亭者侯時二十七亮與留府長史張裔參軍蔣琬書曰姜伯約忠勤時事思慮精密考其所有永南季常諸人不如也其人凉州上士也又曰湏先教中虎步兵五六千人姜伯約甚敏於軍事旣有膽義深解兵意此人心存漢室而才兼於人畢教軍事當遣詣宫覲見主上亮卒維還成都維自以練西方風俗兼負其才武欲誘諸羌胡以爲羽翼謂自隴以西可斷而有也每欲興軍大舉費禕常裁制不從與其兵不過萬人 漢晉春秋曰費禕謂維曰吾等不如丞相亦已遠矣丞相猶 不能定中夏况吾等乎且不如保國治民敬守社稷如其功 業以俟能者無以爲希冀儌倖而決成敗於一舉若不如志 悔之無及鄧艾前據成都維等初聞諸葛瞻破或聞後主欲固守成都或聞欲東入吳或聞欲南入建甯於是引軍由廣漢郪道以審虛 **白话解读** 这段文字记载了三国时期蜀汉几位重要人物的故事。首先是费祎（字文伟）和蒋琬（字公琰）的对比。蒋琬感叹费祎的才能远超自己，处理政务终日不倦。 后来费祎在延熙七年（244年）担任大将军时，魏军进犯兴势（今陕西洋县北），他奉命率军抵御。光禄大夫来敏前来拜访，当时军情紧急，战报频传，士兵都已披甲待发，费祎却仍能镇定自若地与来敏下围棋。来敏说这是在试探他，果然费祎确实是个能担当大任的人，最终成功退敌，被封为成乡侯。 接着讲述了姜维（字伯约）的事迹。他本是天水冀县（今甘肃甘谷）人，被诸葛亮征召为仓曹掾（掌管粮仓的属官），加封奉义将军。诸葛亮在给张裔、蒋琬的信中称赞姜维忠诚勤勉、思虑周密，才能超过李邵（字永南）、马良（字季常）等人，是凉州的杰出人才。诸葛亮特别提到要先训练五六千虎步兵（精锐部队），认为姜维精通军事，胆识过人，深谙兵法，忠心汉室，应该让他进宫面见后主刘禅。 诸葛亮去世后，姜维回到成都。他熟悉西部少数民族风俗，自负文武双全，想联合羌胡部落作为羽翼，认为可以夺取陇山以西地区。但每次他想大举出兵，费祎都限制他的兵力，不超过一万人。 《汉晋春秋》记载费祎曾对姜维说："我们远不如诸葛亮丞相。连丞相都没能平定中原，何况我们？不如先保国安民，守住基业，等待更有才能的人。不要指望侥幸一战定胜负，如果失败，后悔就来不及了。" 最后一段提到邓艾逼近成都时，姜维等人听到各种混乱消息：有人说诸葛瞻（诸葛亮之子）战败，有人说后主刘禅要死守成都，有人说要逃往东吴，还有人说要去南中建宁（今云南）。于是姜维率军从广汉郪道（今四川三台）撤回，想先探明虚实。 實尋被後主勅令乃投戈放甲詣會於涪軍前將士咸怒援刀砍石 千寶晉記云會謂維曰來何遲也維正色流涕曰今日見此 爲速矣會甚竒之會厚待維等皆權還其印號節蓋會與維出則同轝坐則同席謂長史杜預曰以伯約比中土名士公休太初不能勝也 世語曰時蜀官屬皆天下英俊無出維右會旣構鄧艾艾檻車徵因將維等詣成都自稱益州牧以叛 漢晉春秋曰會陰懷異圖維見而知其心謂可構成擾亂以 圖克復也乃詭說會曰聞君自淮南已來算無遺䇿晉道克 昌皆君之力今復定蜀威德振世民高其功主畏其謀欲以 此安歸乎夫韓信不背漢於擾攘以見疑於旣平大夫種不 從范蠡於五湖卒伏劍而妄死彼豈闇主愚臣哉利害使之 然也今君大功旣立大德已著何不法陶朱公泛舟絕迹全 功保身登峨嵋之領而從赤松游乎會曰君言遠矣我不能 行且爲今之道或未盡于此也維曰其他則君智力之所能 無煩於老夫矣由是情好歡甚　華陽國志曰維教會誅北 來諸將旣死徐欲殺會盡坑魏兵還復蜀祚密書與後主曰 願陛下忍數日之辱臣欲使社稷危而復安寰宇傾而復奠 孫盛晉陽秋曰盛以永和初從安西將軍平蜀見諸故老 言姜維旣降之後密與劉襌表疏說欲僞服事鍾會因殺之 **白话解读** 这段历史记载讲述了三国时期蜀汉将领姜维投降魏国后的一系列事件。当时姜维接到后主刘禅的投降命令，只得放下武器到涪城向魏将钟会投降。蜀军将士们悲愤不已，纷纷用刀砍石泄愤。 钟会见到姜维时问他："怎么来得这么迟？"姜维神情严肃地流泪说："今天能见到您，已经算很快了。"钟会觉得此人很不寻常。他优待姜维等人，暂时归还了他们的官印和仪仗。两人关系密切，同乘一辆车，同坐一张席。钟会对长史杜预说："拿姜维（字伯约）和中原名士诸葛诞（字公休）、夏侯玄（字太初）相比，后者都比不上他。"当时蜀汉官员都是天下英才，但没人能超过姜维。 后来钟会陷害邓艾，将其押送回京，同时带着姜维等人前往成都，自称益州牧准备谋反。姜维看出钟会怀有异心，认为可以借此制造混乱以图恢复蜀汉，于是对钟会说："您从淮南之战以来算无遗策，晋国能兴盛都靠您的功劳。如今平定蜀地，威震天下，百姓称赞您的功绩，君主却会忌惮您的谋略。韩信在乱世不背叛汉高祖，却在太平时期被猜疑；文种不听范蠡劝告隐居五湖，最终被迫自杀。您现在功成名就，为何不效仿范蠡泛舟隐居，保全性命呢？" 钟会回答："您说得太远了，我做不到。现在还有别的办法。"姜维暗示："其他办法就凭您的才智，不需要我这老头子多说了。"两人关系更加亲密。据《华阳国志》记载，姜维教唆钟会诛杀北方来的魏国将领，打算等他们死后就杀掉钟会，坑杀魏国士兵，恢复蜀汉政权。他还秘密写信给后主刘禅说："请陛下暂且忍耐几日屈辱，臣要让国家转危为安，江山重归正统。" 晋朝史学家孙盛在《晋阳秋》中记载，他在永和年间随安西将军平蜀时，听当地老人说姜维投降后曾秘密给刘禅上表，说明自己假装投降钟会，准备伺机杀之复国。 以復蜀土會事不㨗遂至遂滅蜀人于今傷之盛以爲古人 云非所困而困焉名必辱北所據而據焉身必危旣辱且危 死期將至其姜維之謂乎鄧艾之入江由士眾鮮少維進不 能奮節綿竹之下退不能總帥五將擁衛蜀主思後圖之計 而乃反覆於逆順之間希違情於難冀之會以衰弱之國而 屢觀兵於三秦巳滅之邦冀理外之竒舉不亦闇哉 臣松之以爲盛之譏維又爲不當于時鍾會大眾旣造劒閣 維與諸將列營守險會不得進巳議還計全蜀之功幾乎立 矣但鄧艾詭道傍入出於其後諸葛瞻旣敗成都自潰維若 回軍救内則會乘其背當時之勢焉得兩濟而責維不能奮 節綿竹擁衞蜀主非其理也會欲盡坑魏將以舉大事授維 重兵使爲前驅若令魏將皆死兵事在維手殺會復蜀不爲 難也夫功成理外然後爲竒不可以事有差失而抑謂不然 設使田單之計邂逅不會復可謂之愚闇哉欲授維兵五萬人使爲前驅魏將士憤發殺會及維維妻子皆伏誅 世語曰維死時見剖胆如斗大郤正著論論維曰姜伯約據上將之重處羣臣之右宅舍弊薄資財無餘側室無妾媵之䙝後庭無聲樂之娛衣服取供輿馬取備飲食節制不奢不約官給費用隨手消盡察其所以然者非以激貪厲濁抑情自割也直謂如是爲足不在多求凡人之 **白话解读** 这段文字讲述了三国时期蜀汉将领姜维的遭遇及其历史评价。 裴松之（注：三国志注释者）认为陈寿对姜维的批评有失公允。当时钟会大军已到剑阁（今四川剑阁县），姜维与诸将据险防守，钟会无法前进几乎要退兵。但邓艾从阴平小道偷袭后方，诸葛瞻战败导致成都失守。姜维若回救成都，钟会就会追击，实在难以两全。指责姜维未能在绵竹（今四川德阳）誓死保卫后主刘禅，这是不合理的。 后来钟会想联合姜维反魏，给他重兵作先锋。如果计划成功，姜维本可杀掉钟会复兴蜀汉。不能因为最终失败就否定这个计划的可行性。就像战国名将田单的计谋，若因偶然失败就说他愚蠢，也是不公平的。 最终钟会要给姜维五万兵马时，魏国将士哗变，杀了钟会和姜维。据《世语》记载，姜维死后被剖腹，胆大如斗（形容其胆识过人）。 郤正（蜀汉官员）评价姜维：作为上将军，位居群臣之首，却住宅简陋、家无余财，没有姬妾和娱乐享受，衣食车马只求够用，俸禄随手用尽。他这样做并非刻意标榜清廉，而是觉得这样就足够了。这种知足的生活态度，在当时的权贵中实属难得。 談常譽成毁敗扶高抑下咸以姜維投厝無所身死宗滅以是貶削不復料擿異乎春秋褒貶之義矣如姜維之樂學不倦清素節約自一時之儀表也鄧芝字伯苗義陽新野人漢司徒禹之後也漢末入蜀未見知待時益州從事張裕善相芝往從之裕謂芝曰君年過七十位至大將軍封侯芝聞巴西太守龐羲好士往依焉先主定益州芝爲郫邸閣督先主出至郫與語大竒之擢爲郫令遷廣漢太守所在清嚴有治績入爲尙書先主薨於永安先是吳王孫權請和先主累遣宋瑋費禕等與相報答丞相諸葛亮深慮權聞先主殂隕恐有異計未知所如芝見亮曰今主上幼弱初在位宜遣大使重申吳好亮答之曰吾思之久矣未得其人耳今日始得之芝問其人爲誰亮曰卽使君也乃遣芝修好於權權果狐疑不時見芝芝乃自表請見權曰臣今來亦欲爲吳非但爲蜀也權乃見之語芝曰孤誠願與蜀和親然恐蜀主幼弱國小勢偪爲魏所乘不自保全以此猶豫耳芝對曰吳蜀二國四州之地大王命世之英諸葛亮亦一時之傑也蜀有重險之固吳有二江之阻合此二長共爲脣齒進可并兼天下退可鼎足而立此理之自然也大王今若委質於魏魏必上望大王之入朝下求太子之内侍若不從命則奉辭伐叛蜀必順流見可而進 **白话解读** 这段文字主要讲述了三国时期蜀汉两位重要人物姜维和邓芝的事迹。 关于姜维，作者认为世人常以成败论英雄，因为姜维最终战败身亡、家族覆灭就贬低他，这不符合《春秋》褒贬分明的原则。实际上姜维勤奋好学、生活简朴，是当时的楷模人物。 邓芝字伯苗，是河南新野人，东汉司徒邓禹的后代。汉末入蜀后未被重用，益州官员张裕擅长相面，邓芝前去拜访。张裕预言他七十多岁能当上大将军并封侯。后来邓芝投靠巴西太守庞羲。刘备平定益州后，邓芝担任郫县粮仓主管。一次刘备经过郫县与他交谈，十分赏识，提拔为郫县令，后升任广汉太守。他为官清廉严明，政绩突出，后调入中央任尚书。 刘备在永安去世前，孙权曾请求和好。刘备多次派宋玮、费祎等人回应。诸葛亮担心孙权得知刘备死讯后会有异动。邓芝主动建议应派使者与东吴修好，诸葛亮说正为此事发愁，现在终于找到合适人选——就是邓芝本人。邓芝出使东吴时，孙权起初犹豫不见。邓芝上表说此行不仅为蜀国，也为吴国着想。见面后孙权坦言担心蜀主年幼、国小势弱，恐被魏国所乘。邓芝分析说吴蜀两国占据四州之地，孙权是当世英主，诸葛亮是一代豪杰。蜀有险要地势，吴有长江天险，两国联合可进图天下，退可鼎足而立。若吴国臣服魏国，魏国必定要求孙权入朝、太子为人质，不从就会招致讨伐，而蜀国则可顺江而下配合进攻。 如此江南之地非復大王之有也權默然良久曰君言是也遂自絕魏與蜀連和遣張温報聘於蜀蜀復令芝重往權謂芝曰若天下太平二主分治不亦樂乎芝對曰夫天無二日土無二王如并魏之後大王未深識天命者也君各茂其德臣各盡其忠將提袍鼓則戰爭方始耳權大笑曰君之誠欵乃當爾邪權與亮書曰丁厷掞張 掞音夷念反或作豔臣松之案漢書禮樂志曰長離前掞光 耀明左思蜀都賦摛藻掞天庭孫權蓋謂丁厷之言多浮豔 也陰化不盡和合二國唯有鄧芝及亮北住漢中以芝爲中監軍揚武將軍亮卒遷前軍師前將軍領兖州剌史封陽武亭侯頃之爲督江州權數與芝相聞饋遺優渥延熙六年就遷爲車騎將軍後假節十一年涪陵國人殺都尉反叛芝率軍征討卽梟其渠帥百姓安堵 華陽國志曰芝征涪陵見玄猿緣山芝性好弩手自射猿中 之猿㧞其箭卷木葉塞其創芝曰嘻吾違物之性其將死矣 一日芝見猿抱子在樹上引弩射之中猿母其子爲拔箭以 木葉塞創芝乃歎息投弩水中自知當死十四年卒芝爲大將軍二十餘年賞罰明斷善䘏卒伍身之衣食資仰於官不苟素儉然終不治私産妻子不免饑寒死之日家無餘財性剛簡不飾意氣不得士類之和於時人少所敬貴唯器異姜維云子良襲爵景耀中爲尙書左選郞晉朝廣漢太 **白话解读** 这段文字记载了三国时期吴蜀联盟的历史事件和邓芝的生平事迹。 孙权原本与魏国结盟，但在邓芝的劝说下改变了主意。邓芝对孙权说："江南之地恐怕不再是大王您的了。"孙权沉默许久后承认邓芝说得对，于是断绝与魏国的关系，转而与蜀国结盟，派张温出使蜀国。蜀国又派邓芝再次出使吴国。 孙权对邓芝说："如果天下太平，我们两国各自治理，不是很好吗？"邓芝回答说："天上没有两个太阳，地上没有两个君王。等我们消灭魏国后，大王您恐怕还没认清天命。到时候君主各自施展德行，臣子各自效忠，战争才刚刚开始。"孙权大笑道："你的坦诚果然名不虚传。" 邓芝作为使者促成了吴蜀联盟。诸葛亮北伐时，任命邓芝为中监军、扬武将军。诸葛亮去世后，邓芝升任前军师、前将军，兼任兖州刺史，封阳武亭侯。后来他负责镇守江州，孙权经常与他互通消息，赠送丰厚礼物。 延熙六年（243年），邓芝升任车骑将军。十一年（248年），涪陵国人叛乱，邓芝率军平定，处决叛军首领，使百姓安居乐业。据《华阳国志》记载，邓芝在征讨涪陵时，看到山上的黑猿，因喜好射箭而射中猿猴。后来他又射中一只抱着幼崽的母猿，看到小猿为母猿拔箭疗伤的情景，邓芝感叹自己违背了生灵本性，自知将遭报应。 邓芝担任大将军二十多年，赏罚分明，体恤士兵。他生活简朴，不置私产，妻儿有时甚至挨饿受冻。去世时家中没有余财。他性格刚直，不善交际，在当时不太受人敬重，唯独器重姜维。他的儿子邓良继承爵位，在景耀年间（258-263年）任尚书左选郎，后来在晋朝担任广汉太守。 守張翼字伯恭犍爲武陽人也建興九年爲庲降都督綏南中郞將翼性持法嚴不得殊俗之歡心耆率劉胄背叛作亂翼舉兵討胄胄未破會被徵當還羣下咸以爲宜便馳騎卽罪翼曰不然吾以蠻南蠢動不稱職故還耳然代人未至吾方臨戰塲當運糧積穀爲滅賊之資豈可以黜退之故而廢公家之務乎於是統攝不懈代到乃發馬忠因其成基以破殄胄丞相亮聞而善之亮出武功以翼爲前軍都督領扶風太守亮卒拜前領軍追論討劉胄功賜爵關 **白话解读** 张翼，字伯恭，是犍为郡武阳县人。建兴九年（231年），他被任命为庲降都督（南中地区军事长官）兼绥南中郎将。张翼执法严明，但因此得不到当地少数民族的欢心。当地首领刘胄起兵反叛时，张翼率军讨伐。 当战事尚未平息时，朝廷突然召他回京。部下都劝他立即快马回朝请罪，但张翼说："不能这样。我因为治理南蛮地区不力才被召回，但接任的人还没到。现在我正在前线，应该继续储备粮草，为剿灭叛贼做准备，怎么能因为个人被贬黜就耽误国家大事呢？"于是他继续坚守岗位，直到继任者马忠到任交接。后来马忠利用张翼打下的基础，最终平定了刘胄叛乱。 诸葛亮丞相听说这件事后十分赞赏。后来诸葛亮出兵武功时，任命张翼为前军都督兼扶风太守。诸葛亮去世后，朝廷追论张翼讨伐刘胄的功劳，赐予他关内侯的爵位。 内侯 --- 原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。 HTML 页面：https://daozang.app/text/KR5i0078/juan/3/