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title: "《易因上下經》原文及白話解讀 — 道藏·續道藏"
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citation: "《易因上下經》卷1，據 Kanripo KR5h0042（底本 HFL），道藏數字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5h0042/，訪問日期 YYYY-MM-DD。"
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  - "底本來源：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大學）"
  - "道藏部類：續道藏"
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  - "底本（Kanripo）：正統道藏・涵芬樓版 (HFL)"
  - "校本（Kanripo）：正統道藏・涵芬樓版 (HFL)"
  - "規模：1 卷 · 90,413 字"
source: "Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学）"
license: "CC BY-SA 4.0"
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# 《易因上下經》

續道藏 · 1 卷 · 90,413 字

## 来源、AI 说明与许可

閱讀、檢索全部免費，無需註冊登錄（僅 AI 問答的免費額度需郵箱登錄） · 由道藏數字典籍團隊整理維護 · 最後更新 2026-10-27 · [糾錯 / 反饋](https://daozang.app/about/#feedback)

本頁共 179 段白話解讀，均由 AI 逐段生成（DeepSeek 177 段、GPT (Codex) 2 段），經自動規則校驗（剔除夾雜對話殘留、提示詞泄漏、答非所問的輸出）；目前未做逐段人工審校。解讀塊帶「白話解讀」標籤，與原文分層顯示，不屬於原文。

原文來源、許可與方法

- 原文來源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5h0042）](https://github.com/kanripo/KR5h0042)；許可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。
- **許可**：原文：公有領域；Kanripo 校勘標註及據其整理的文本：CC BY-SA 4.0（沿用）；Godners/DaoZang：Apache-2.0；中華道藏（cinaclassics）錄文：來源未註明許可；本站白話解讀與譯文：CC BY-SA 4.0；本站代碼與設計：版權所有，不在上述許可內。
- **白話解讀**：由 AI 逐段生成，僅作閱讀輔助，不替代原文；質量控制爲自動規則校驗（剔除夾雜對話殘留、提示詞泄漏、答非所問的輸出），目前未做逐段人工審校。發現誤釋或文本錯誤，請用「糾錯 / 反饋」告知。
- **導讀**：本頁導讀由 AI（Claude）生成。
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## 文献信息与建议引用格式

- **文獻編號**：Kanripo [`KR5h0042`](https://github.com/kanripo/KR5h0042)；Kanripo 文件頭記錄的 DZ 編號：`DZ1473`
- **部類**：續道藏（本站分類）
- **卷數**：1 卷，約 90,413 字
- **底本 / 校本**：底本 正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **Kanripo 記載的出處**：正統道藏，三家本，1988，36—1 六卷 續道藏
- **來源與許可**：原文來源：[Kanripo 漢籍リポジトリ（KR5h0042）](https://github.com/kanripo/KR5h0042)；許可：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本站白話解讀與譯文：CC BY-SA 4.0
- **建議引用格式**：《易因上下經》卷1，據 Kanripo KR5h0042（底本 HFL），道藏數字典籍 daozang.app，https://daozang.app/text/KR5h0042/，訪問日期 YYYY-MM-DD。（訪問日期請自行填寫）
- **純文本（Markdown）**：[https://daozang.app/text/KR5h0042/index.md](https://daozang.app/text/KR5h0042/index.md)

**周易（易因本）**：道藏未收《周易》本經，此爲續道藏李贄《易因》所載經文。

## 導讀

### 這是一部什麼書

《易因上下經》收的是《周易》的六十四卦經文，並配有成篇的逐卦解說，全書只有一卷，卻多達約九萬字。它在《道藏》系統中顯得有些特殊：《道藏》本身並不收《周易》本經，這裏的經文是借《續道藏》所收的《易因》一書而保存下來的。因此它既是儒家經典的文本，又通過道藏渠道流傳，讀它既能看到卦爻辭本身，也能看到明代學者如何圍繞這些經文展開議論。

### 作者與成書年代

本站所示這一版，是《續道藏》中李贄《易因》所載的經文。李贄是明代思想家，生於一五二七年，卒於一六〇二年，號卓吾，自稱“禿翁”。不過本站所示文本的正文裏並沒有直接署他的名字，只是在附錄中多次引到“李禿翁曰”，究竟是引他人還是作者自引，本站不作斷定；《易因》一書的具體成書年代也不詳，大致可放在明代中後期，宜存疑。至於卦爻辭與彖、象、文言本身，是更早得多的經典，其形成過程學界討論複雜，這裏不宜簡單斷年。

### 版本與出處

本站所示文本標註爲《續道藏》，以涵芬樓影印道藏本爲底本，所示文本亦爲該本。《續道藏》一般認爲編成於明萬曆年間，是在正統道藏之外續收的一批典籍。《周易》本經不在正統道藏之內，本站所見是該續編中《易因》所載的版本。底本取自京都大學 Kanripo 漢籍リポジトリ。

### 結構

全書一卷，卷首先列出上經三十卦的卦名，自乾、坤至離；後面又有“易因下經”，另列鹹、恆至既濟、未濟共三十四卦的名目。每一卦的體例大體一致：先錄卦辭，再錄彖曰、象曰，然後是六爻的爻辭，每一爻後各附象曰；接着是一段對整卦的解說，以卦名爲題，如“澤山鹹”；最後是“附録”，彙集前人對該卦的議論，所引名字有坡公、吳幼清、王輔嗣、楊廷秀、李鼎祚、熊南沙、劉用相等。全書以“易因終”收尾。

### 核心思想

《易因》的路徑是以人事與心性讀《易》。讀乾卦，說乾元之德是“剛健中正純粹精”，人、天與聖人共有此德，不必分別誰是天誰是人；讀坤卦，強調坤之所以順，並非軟弱，而是“至柔而動也剛”。這種講法把卦爻辭讀成君子如何持守本心與處世，而不是單純的占筮手冊。對於鹹卦，作者從感應說起，說天下之道感應而已，並提醒有感就有悔，要君子慎於所感。這些解說都帶有明顯的心性學色彩，不能直接等同於《周易》經文本身的意思。

### 重點篇章

開篇乾卦最值得細讀，因爲它既錄有“大哉乾元萬物資始”這樣的句子，又由此展開關於元亨利貞四德的長篇議論，是全書思路的縮影。接着的坤卦，借“利牝馬之貞”闡發順與貞的關係。下經首卦鹹，以“咸亨利貞取女吉”開始，講感應與分寸。損卦有“山下有澤損君子以懲忿窒慾”一句，可以看作修身的提示。全書收尾於既濟與未濟，作者藉此討論“旋濟旋失”的局勢，爲全書作結。

### 怎麼讀

本站原文與白話解讀逐段對照，全書只有一卷，卻內容極長，建議按卦分段讀：先讀乾、坤兩卦，再挑鹹、損、既濟、未濟等卦讀，讀完經文與象辭，再看以卦名爲題的解說，最後纔看附錄裏的引文。需要留意：附錄裏的名字都出自不同時代，不是同一位注者的話。要看《周易》如何進入道教的修煉語言，可對照《周易參同契分章通真義》，那裏用卦象表示火候；讀《金丹四百字》時，其中的乾坤、坎離等詞，也能在此處找到卦象上的依據；若想看道家如何談變化與無爲，可讀《老子道德經》。

本站編輯整理；原文據 Kanripo 漢籍リポジトリ KR5h0042

## 版本說明

- **底本來源**：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大學）
- **道藏部類**：續道藏
- **Kanripo 編號**：[`KR5h0042`](https://github.com/kanripo/KR5h0042)
- **底本（Kanripo）**：正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **校本（Kanripo）**：正統道藏・涵芬樓版 (`HFL`)
- **規模**：1 卷 · 90,413 字

白話解讀由 AI 逐段生成並經規則校驗，幫助理解原文，不替代原文；如發現誤釋，歡迎反饋。

## 卷1 · 開篇

易因上經家一

乾　　坤　　屯

蒙　　需　　訟

師　　比　　小畜

履　　泰　　否

同人　大有　謙

豫　　隨　　蠱

臨　　觀　　噬嗑

賁　　剝　　復

無妄　大畜　頤

大過　習坎　離

乾下乾上乾元亨利貞

初九潛龍勿用

九二見龍在田利見大人

九三君子終日乾乾夕惕若厲無咎

九四或躍在淵無咎

九五飛龍在天利見大人

上九亢龍有悔

用九見羣龍無首吉象曰大哉乾元萬物資始乃統天雲行雨

施品物流行大明終始六位時成時乘

六龍以御天乾道變化各正性命保合

太和乃利貞首出庶物萬…

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原文底本：Kanripo 漢籍リポジトリ（京都大学），CC BY-SA 4.0。  
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