《混元陽符經》

『混元陽符経』のこの経文は、道教の修練におけるエネルギーの運行と心身の変容の過程を描いている。

冒頭では、混沌が初めて分かれた状態が語られる。暗と明が互いに影響し合いながらまだ定まらず、清純な元気（炁）が素朴で朧げな状態にある。符咒（道教の法術の記号）が巡る時、影のような存在は寂静に帰し、この時に雑念を断ち切り魂魄を凝集させなければならない。

修練中の体内エネルギー（炁）の激しい変化について述べている。あるときは烈火が奔流するように止まることなく、あるときは暮色の中の霊光のように閃く。修練が深まると「黒精」（腎の精気）と血液が五臓に灌注し、「神符火君」（心火）のエネルギーが脳部に上り精髄を滋養する。

修練の要は「命門」（丹田の領域）を守ることであり、特別な呼吸法によって風雨のごときエネルギーを動かす。経文は根本を守ることを強調し、「三変」（量的変化）と「九変」（質的変化）の修練段階を経て、最終的に「極神」の境地に到達する。

修練方法については、大禹が治水したように体内のエネルギーを導き、天体の運行法則に倣うべきとされる。「陽符」（陽性エネルギーの記号）を修練の核心に据えれば、万般の変化の中でも恒常を保ち、劫難を超えて永く存在し続けることができる。

（注：この経文は内丹修練の術語を多く含み、呼吸の調節と意念による体内エネルギーの運行を描写しており、道教の高度な修練法門に属する。）