道藏符箓经典

太上黄籙齋儀卷之一賔一唐廣成先生杜光庭集第一日清旦行道儀(舊儀令齋主每日投/詞如告齋之法旣初)(建齋時巳投詞祈告若毎日重疊/即於禮爲繁今止一度餘日並停)衆官列位旛節香案肅整於玄師前立定唱道場衆等人各運心歸命三寳一切念華夏讃引至地戸(華夏讃出玉匱明/眞經今但用十八)(虚聲/耳)啓堂頌勤行奉齋戒誦經制六情故得乗空飛耀景上玉清精心奉經敎吐納鍊五神功德冠諸天轉輪上成仙入戸呪(至地戸之左/法師宻呪曰)四明功

太上三洞神呪卷之一列一雷霆祈禱策役諸呪金光神呪天地玄宗萬氣之根廣修萬劫證吾神通三界内外惟吾獨尊體有金光覆映吾身視之不見聽之不聞包羅天地育養群生受持萬徧身有光明三界侍衛五帝伺迎萬神朝禮役使雷霆鬼妖滅爽精怪亡形内有霹靂雷神隱名啼㗶哽□□𡅪噒嗗吽啵咭唎噓哼□嗶𠻃𡃳哆啹□□唏咈唌噂𠸺□嚋呼□吃喥囉𡅵𠻗洞慧交徹五炁騰騰金光速現覆護眞人大金光神呪混沌浩蕩一炁初分金光正炁號爲玉清元始定象自然至尊青白交射始立上清

太上洞淵神呪經卷之一誓魔品道言吾昔在三天之上爲諸男女說無量經教化一切時有下方世界真人蔚明羅等諸天大衆四十九萬人到于三天之上聽說無量大經内外安穩明羅等發心更起三禮太上問訊天尊教化難乎弟子等區區以展下情太上曰子從閻浮來乎明羅等曰然太上曰世間之人詎有遵道奉經學仙者否明羅等曰世人積惡不信道法但聞有哭尸之音不聞有仙歌之響人民垢濁三洞壅塞百六之災刀兵疫疾魔王縦毒殺害良善門門凶衰哀聲相尋衆生相殘自作苦惱相牽而死

太上說玄天大聖眞武本傳神呪妙經卷之一鄽人方田子佩昇玄内教籙陳伀集疏太上太者尊也上者高也乃太古造道之祖是玉清聖境無上法王元始上帝上清眞境三界醫王靈寳上帝太清仙境十方導師混元上帝天地人之祖炁本三清上帝出淮南子曰太上之道生萬物而不有成萬象而不宰又曰太上養化其次正法是故此世歷代人主追尊三清並號太上之稱也說者釋也乃太上演說諸部經法皆引進妙門之漸老子曰太上立德其次立功按此經乃出北極宫紫微令紫微大帝准太上立功之

懴序關聖帝君曰大士有言曰上士悲懴中士疚懴下士警懴余謂上士法天者也中士反天者也下士畏天者也此于其平時之常敬與否也辨之兹懴首揭曰敬之敬之天維顯思夫人能常敬則温柔敦厚可以立地登天天也者非徒寥廓清虚之謂乃道之大原所自出也人能以心印道居敬存誠則無處非天矣况此懴也擷中和之真氣發天地之性光借詩教以淘情託詠懷而洗義能使六根清淨五炁周流不識不知順帝之則是陶鈞斯民于太和元氣中者由是而三教種子皆得心若明星各發文章性與天

太上元始天尊說北帝伏魔神咒妙經卷第一聚一上清三洞經籙碧霄洞華太乙吏歐陽雯受叙議品道言昔於龍漢元年甲午之歲元始天尊居上元之殿八景天都安五雲寳座垂十絶靈旛與三十二天帝十極眞人玉童玉女三景丈人侍衛大威力魔王八景大神飛龍騎吏無鞅數衆碧落空歌天樂揺曳演說眞一妙法是時上元天都東北方振動天門忽開下觀乃有欝勃血光參雜之氣幽幽冥冥從人間東北方上衝天宫盤結不散其氣皆腥羶臭穢大衆咸驚黙然不敢發問是時法會中有一眞人名曰妙

太上靈寳五符序卷上衣一玄古淳和隂陽無綸風不動條雲雨以期萬物自縱其心蒼生任道而行上對天心天人合氣吉凶未兆不聞殺害無懼其凶不欣其吉不見可否之言不生是非之教淳然不虧峙然不損推天任性委地縱命千萬獲所莫傷其和其和不傷天地無主無主而自化不教之大訓保其命也于時人年九萬𡻕然後始學仙道而升天斯將可謂至北順其心也可謂至教化之無方教亦無跡跡不見而功存訓長守而德没可謂天和其象三才比同者也逮三皇之世淳和欲缺微有得失笑怒於色

經序文昌帝君曰經以集名誌義也心印産子神母發于元始闡自大洞眞儒而冶以成文是集義所生者非義襲而取之也大洞眞儒以普度心化世而一貫夫三教根源其設教也萬戶齊開登證路廣誠以帝謂凡兹下民皆元始種惟降日降非降遂降故其言曰種草不齊有教無類皇風蕩蕩徧宇皆春無不可化之民人而入道莫先于敦本是一秉乎大孝必仙大忠必神之旨而集其大成余譚經演教于九天之上寓權機于大洞眞儒其指揮如意不速而成是真化工之關鍵儒教之梯航也人能體是經而心廣

太上三五正一盟威籙卷之一遂一太上正一童子一將軍籙品第一(炁應/正月)(節其日在虚鎮陽平治/冬至後四十五日立春)太上正一童子十將軍籙品第二(炁應/正月)(中其日在危鎮鹿堂治/冬至後六十日雨水)太上正一一百五十將軍籙品第三(炁/應)(二月節其日在室壁鎮鶴鳴/治冬至後七十五日驚蟄)太上正一三將軍籙品第四(炁應二月/中其日在)(奎鎮漓沅治冬至/後九十日春分)太上正一童子一將軍籙品第一(鎮陽平治左平炁祭酒屬

太上老君混元三部符卷上潔四目録都匠符解穢符安宅符辟土氣符移徙符辟火符止魖耗符田種符利蠶符死䘮咎疰符百恠符十二時地符都匠符(三道)(凡書三部/符及一切符)(同用上符/印印諸符)觧穢符(十一道)(二符皇老/解殗行符)(時先吞之)(符納水中/漱一本作)()(納水中/飲之大)(神清明吉)(三符有穢者/東向再拜吞女人殗穢)(之火古吞之大吉)(解污止穢水吞下去身/著水中洗中一切諸惡殗殗)(手而吉穢令人大吉)(

太公陰符經序太公陰符者聖人之神機兵家之昧語也觀人之動靜而洞其衷情察人之行止而知其心事不待言語相告而豫決之者也斯謂微乎微乎至於無形神乎神乎至於無聲者是矣自太公以後蘇秦張儀孫臏鬼谷之徒雖曰知之然亦不過揣摩其一二而已及於秦氏火焚世無傳本知之者絕自漢唐以來迄今千餘載惟漢諸葛武侯明之而已其他季衞公岳武穆劉靑田輩擅絕世之才世號知能之士而亦未嘗聞之也(余)初讀之時見其文不達理詞不成章以爲妄而棄之也及至戊辰秋見同

上清洞眞天寳大洞三景寳籙卷上集一太上帝君金虎符籙玉清部階第一維某號某年太𡻕某月日子某州郡縣鄉里男女生姓名年若干歳某月日時生今齎儀信詣三洞法師某君門下請受太上帝君金虎符籙受佩巳後依科奉修不得軽泄穢汙眞文一旦違犯自受考責萬刼不原修持如法生死俱仙一如盟科律令太㣲天帝君金虎玉精眞符乃太元上景自然金章之内音也以役命金仙封山召雲威振六天馘落萬魔太上𢘆以四靈六甲七十萬人衛符扵太㣲瓊宫佩此符者威制天地呵叱群靈控駕

黃帝陰符經注解序陰符自黃帝有之蓋聖人體天用道之機也經曰得機者萬變而愈盛以至於王失機者萬變而愈衰以至於亡厥後伊呂得其末分猶足以拯生靈况聖人乎其文簡其義玄凡有先聖數家注解互相隱顯後學難精雖有所主者若登天無階耳(臣)固愚昧嘗謂朝願聞道夕死無悔偶於道經藏中得陰符傳不知何代人製詞理玄邈如契自然(臣)遂編之附而入注冀將來之君子不失道旨矣(臣)張果謹序黃帝陰符經注解序天法人人法天陰符之所以作也昔黃帝慕道懇切故往

靈寳无量度人上品妙經符圖卷上靈寳者以至道言之即是神化之生也混沌一判元始開圖眞炁羅絡普植神靈滋演長存生成无窮蓋人之生也唯物之珍具其情識變用无方原其大本悉禀天常覆載陶育包括紀綱神降爲靈炁聚爲寳神降炁聚具質成形无所不生无所不明无所不立无所不成是以左居无英右結白元太一司命桃康合延三眞九宫散布俱全復何擬議而容心焉故其黍珠納受无鞅媾孕傳播蕃息綿昌大以天地小以一形下逮草木品彚之貞莫不由此經營自然故其道也彌綸萬天

太上六壬明鑑符陰經卷之一履七昔孫臏與龐涓結義而求師於鬼谷先生學業軍旅戰鬥之事師因園看菓成實令臏看之夜忽有一人踰垣而入園中盜菓子食之臏乃潜身持刀欲捕之乃是白猿也拿住忽言曰汝勿傷吾身我與天地同生日月並長混無道炁結化成形吾有玄文汝來日於此處候吾我傳與汝臏乃長跪而退其猿乃化白光而去至次日臏乃依期而伺之忽見白猿自西北乗空而來授臏玄文一卷隨時化白光東南而去臏將其文而歸本宿房中點檢一曰六甲天厭一卷一曰六丁天厭一

重刋道藏輯要金液還丹印證圖詩白玉蟾眞人授龍眉子述涵蟾子注𥩈以削死注生名至簡於玉劄尋師訪道心方契於丹書善惡在人升沉由已伏覩總仙之傳始知自古以來冲舉者十萬餘人拔宅者八千餘處豈皆禀受之異蓋因力學而然若軒轅生而神靈固由天授如旌陽修而道備豈非人爲須待惡業消而後善縁就或因守關而遇或欲渡海而逢或經魔而心愈堅或厯試而志不退心旣艱苦修必精專採鍊於洪都會府之中棲遁於太華嵩山之下或紅塵閒㪚夀若李脫之八百安期之三千或白日

黄帝陰符經講義卷之一(二同/卷)雲峯散人夏元鼎宗禹譔經曰觀天之道執天之行盡矣天命之謂性率性之謂道道也者非可仰求於冥漠之表也天道在吾身我能盡其觀之之妙則目擊道存至道不繁矣要當執天之行須臾不離於十二時中一語一默一呼一吸陰開陽闢西没東升風雲發泄於七竅坎離交會於元宫天以是道而運行乎萬化我以是道而操履於一身寒暑同其往來日月與之交合乾健以之不息日用自然無窮不知我之爲天而天爲之我也所謂我命在我不在天其以是乎謂之

銅符鐵劵題辭考之列仙傳曲阜蘭公精修孝行感斗中眞人自稱孝悌王下降其家付以金丹寶經銅符鐵劵令轉授丹陽黃堂諶姆傳之眞君許祖今觀其書列爲三元藥物火候一一得備似爲寶經於符劵無與余博集符篆靈文隨手成帙欲加釐正而是書傳久未可妄以已意紊亂仙經書仍符劵舊名而符篆靈文次爲別錄以備參考丹經種種止於言理未若是書直指眞訣略不少諱者心解之士苟得其訣神丹可立就矣夫訣豈易言哉求訣於心得者十九求訣於口得者十五求訣於紙得無一者余集是

黄帝陰符經夾頌解註卷上(中下/同卷)南昌脩江混然子王道淵註夫陰符者一陰一陽之謂也太極未判之始溟溟涬涬遼廓無光純一陰炁而已陰因之極一陽生於中便分奇偶陽動陰靜兩儀判焉人生其中三才立焉三才既立萬物生焉生萬物者道也成至道者人也聖人所以建天地施德化修性命定人物此陰符所以作也以世法言萬物皆有形曰陰萬物皆有性命曰符萬物皆有自然之道曰經以道用言人之四大一身皆屬陰唯一點祖炁居天心屬陽是曰命蒂性與命合曰符符者契合也分

高上大洞文昌司禄紫陽寳籙卷上物二某貫居住奉道信士某詞稱本命某年某月某日某時建生上屬北斗某星君王照即日虔誠恭詣度師教主天師大眞人門下拜受高上大洞文昌司禄紫陽寳籙一部皈身佩奉誓以欽崇正教律己修身增益才華開明鑒識斷除魔障斥逐邪妖顯擢科名進登禄位受佩之後不敢輕泄玄文怨咎道師如負盟言一依文昌上宫科法律令文昌九天開化品爾時九天開化主宰澄眞正觀寳光天尊於重光赤奮若之歲日躔鶉尾月望東壁之辰降于蜀都寳屏山中和誠應之

太上無極大道自然眞一五稱符上經(此乃太上寶之於紫微臺眾眞藏之於名山洞室一曰秘於勞山之陰)老君曰混沌之初微妙之源開闢以前如有靈寶自然眞文象帝之先吾爲靈寶大道之淵門受其精妙卽爲天地人之神五符清濁氣分吾將去矣符經秘於紫房傳告無窮(葛元曰道行無窮時也)老君曰太上靈寶生乎天地萬物之先乘於無象空洞大道之常運乎無極無爲而混成自然貴不可稱尊無有上曰太上大無不包細無不經理妙叵尋天地人所由也在天五星運氣日月耀光在地五

黄帝陰符經心法卷上(中下/同卷)餘三蜀潼川六虚散人胥元一註發明天理章經曰觀天之道執天之行盡矣欲造陰符之道便向觀字上下工夫更莫别生解會猛着精采默默自觀忽然觀見吾之自觀者即使前聖後聖鉗口結舌無言可道陰符之學畢矣其或未然請向下文究取何以故觀視也察也天者自然也道理也執持也行踐履也謂學道者觀視天道自然之理以參吾自然之性得之者持之於日用常行踐履純熟須臾無離陰符之㫖至矣盡矣無復加矣此一經之總標其如天道之理備載下

黄帝陰符經疏卷上少室山李筌疏釋題陰闇也符合也天機闇合於行事之機故曰陰符神仙抱一演道章觀天之道執天之行盡矣但觀天道而理執天之道則陰陽動靜之宜盡矣疏曰天者陰陽之總名也陽之精炁輕清上浮爲天陰之精炁重濁下沉爲地相連而不相離故列子禦寇謂杞國人曰天積炁耳地積塊耳自地已上則皆天也子終日行於天奈何憂乎天崩故知天地則陰陽之二炁炁中有子名曰五行五行者天地陰陽之用也萬物從而生焉萬物則五行之子也故使人觀天地陰陽之道執天五

重刋道藏輯要黃帝陰符經十眞集解(上)赤松子子房眞人張良太極左仙翁葛玄西山眞人許遜正陽帝君鍾離權純陽帝君呂岩華陽眞人施肩吾至一眞人崔明公海蟾眞人劉玄英淸虛眞人曹道冲正陽帝君曰黃者中央之色帝者君主之名中以統於五行帝以治於萬物陰者性之宗符者命之本此陰符之旨內以修身外治家國包羅天地總御羣方古今得道仙眞皆因此義以至於无爲矣子房眞人頌曰要知天五是中黃帝君元始法中王仙眞盡達陰符理治國修身入聖鄕淸虛眞人靑霄樂曰心

黄帝陰符經集解卷上(中下/同卷)朝散郎行潭州長沙縣主簿袁淑眞集解神仙抱一演道章經曰觀天之道執天之行盡矣淑眞曰但觀天之道而理執天之道而行則陰陽動靜之宜盡矣天者陰陽之精氣也輕清者上浮爲天陰之精氣重濁者下沉爲地天地相連而不相離故列子禦寇謂杞國人曰天積氣耳地積塊耳自地已上則皆天也子終日行於天中柰何憂天崩乎故知天地則陰陽之二氣氣中有子名曰五行者陰陽之動用也萬物纔而生焉萬物則五行之子也故使人觀天地陰陽之道執天

陰符經三皇玉訣卷上黄帝問曰陰符者何也廣成子曰此陰符二字上可通天下可察地中可化生萬物爲人最尊陰者暗也符者合也古之聖人内動之機可以明天地造化之根至道推移之源性命之本生死之機知者可究合天地之機操運長生之體故曰陰符也黄帝曰上有神仙抱一之道者何也天眞皇人曰夫神仙抱一之道者上天所秘世人不可得之神仙抱一者乃是太一含眞之炁太一者乃是北極太淵之源乃虚無煉神之道上天所秘世人不可得知子在人間安曉此語一者天炁也人將太一眞

金籙齋三洞讃詠儀卷上鳥二宋太宗皇帝御製(通奉大夫守尚書右僕射兼中書侍郎上/柱國清河郡開國公張商英奉敕命編)歩虚詞(十首)清靜建金壇無爲大道理歸依玉帝前稽首求宗㫖發詠𤑔名香一心專不巳願同四海知萬億神仙子悟即杳冥中玄談皆彼此真人受命時覺者有終始象外好優㳺愚情生謗毀羽蓋駕青龍行徧八方水右一天尊馭六龍百萬神仙騎雲起自逍遥五音皆鼓吹碧桃爛熟時七寳林中賜白鳳集千羣雪身排玉趐華嚴如意珠聖化不思議師子善非常華胥妙

重刋道藏輯要无上黃籙大齋立成儀太上執法仙士蒋叔輿編集符命門五方眞文玉字東方眞文太上靈寶東方八天自然玉字青帝九炁天文(每一行分作八字書)南方眞文太上靈寶南方八天自然玉字赤帝三炁天文西方眞文太上靈寶西方八天自然玉字白帝七炁天文北方眞文太上靈寶北方八天自然玉字黑帝五炁天文中央眞文太上靈寶大羅之天自然玉字黃帝一炁天文昇天四保舉符元始符命厯關諸天普告三界勅制地祇右劵背文左劵背文洞玄靈寶長生度命黃籙太上洞玄靈

黄帝陰符經注卷上金陵道人唐淳注神仙抱一演道章夫神者在目爲視在耳爲聽在舌爲言在鼻則聞香在手則拳握在足則行晝則爲想夜則爲夢呼則來遣則去在心爲志言爲文章無質之間聚散無迹入則爲情狀出則爲虚無散則宇宙九夷無所不至隱然則微塵芥子無所不入存乎丹田出世爲神仙若昏昩爲下鬼而有餘神散者意聚者氣氣行則神行氣聚則神聚易曰陰陽不測之謂神又曰神在丹田氣結爲胎眞氣不散神明自來故神炁相守豈不爲長生之道神是炁之子炁是神之母道經曰既

陰符玄解自序余昔丙子𡻕讀禮於淸溪山中曾以是經叩請於嵩山先生曰此傳黃帝著又云春秋時朱子謂戰國見道之人所作今或目爲養生或云王政兵法未知孰是請悉其詳先生曰此經者出世書也乃崆峒授受之文爲三教百家經書文字之鼻祖誠原始返終之大道發明人未生之前有生之後所以然盜奪之妙訣上乘之精微言簡而該義深行易首以明機察物繼以知動知時防尅防潰徹始徹終專以自然至靜爲功夫以觀天行徤爲法則人有嚼破鐵饅頭之心志自能盡從無入有自有還無之玄

重刋道藏輯要高上玉皇心印妙經八祖合註上藥三品神與氣精秕秕道人曰人身内三寶曰精曰氣曰神神足則明生氣凝則道配精化則體充翕足而循環是爲上藥顧斯藥也不山不水不落不枯本人和順天時因地利不隔畛畦之界無煩灌漑之勤輕賤之則牛溲馬勃之弗如寶貴之則蓍朮參苓之遠遜取擕至便也生息無窮也燥濕不能傷風霜不能蝕金錢不可市貧富不相侵其味長其功巨挺出於温凉補㵼而別具返魂久視之奇視人間之療疾延年而僅乞靈於草木奚翅雲泥之判別而天河海水

二經同卷辰九洞眞太極北帝紫微神呪妙經大上說六甲直符保胎護命妙經洞眞太極北帝紫微神呪妙經神兵護國安家驅鬼消災奉勑呪品元始天尊說下元衆生多有惡逆聚生大國不從正道自稱强能不知人命不乆自今巳去大魔行運五濁之世人多造橫圖謀衆生致害天下萬民艱辛勤苦衆生受罪國人非法刑禍相罰賊從下生惡亂世界鬼兵入國行其大災之疫刀刄殺人人轉惡心造逆刑法相謀鬼計多生道途艱辛五種大賊夜行殺人劫掠逃虜逆黨鬼賊汝等五種大鬼作亂世界萬民不安

玉皇心印經注序玄谷帝君曰朕聞心印經者乃無上玄穹主金闕大道君之所述也其辭恢奧其旨淵微闡敷至道之玄機剖露性命之根蔕實登眞之徑路爲度世之梯航學者苟能造其理達其辭窮神以知化參玄以入妙知心爲一身之宗操養不失勿塞勿閉四闥光明天宇泰定虛室生白卽心是印卽印是心心印相融上下洞徹如月現於江似星涵於海眞空寂照一性超然不知孰爲心孰爲印至於心印俱忘神與道俱返其天眞則心印之妙自我而得之矣朕嘗誦其言味其理實有得乎中因取以註釋用

太上洞玄靈寳素靈眞符卷上陸先生百病符第一殟疫符第二傷寒符第三寒熱符第四頭痛符第五凡毎日存五靈周帀巳身之上常念此呪曰某左青龍孟章甲寅右白虎監兵甲申頭上朱雀陵光甲午足下玄武執明甲子脾爲貴子入中宫甲辰甲戌此祝常誦令熟勿令聲出脣勿令傍人聞若公私口舌四方興兵之氣軍陣險厄之處及入他邦異國未習水土天時疫癘晨昏數數存誦之若吊喪臨尸入諸祠廟及恐懼之處凶禍之家入其門禹歩誦之則六甲之神四靈衞己身也此名都匠符皆先閉氣作之

心印經序空洞道人心印經註成頤翁三讀之喟然而嘆曰大哉心乎宇宙之謂與萬靈之府虛無之谷不可以起滅識而起滅無不在者也妙哉印乎契劵之謂與交易之門神明之宗不可以操舎計而操舎無不由者也夫以一心而内攝精氣神則精氣神莫非心也以一心而外矚斗日月斗日月莫非心也以斗日月近之而精氣神以精氣神遠之而斗日月無事乎引而若引也無事乎推而若推也内之外之上之下之泛泛乎如在左右恍恍乎如啟戸牖寂然而應響曉然而流光昬然而不知其所以極印在斯乎

黃帝陰符經注序夫陰符三百言旨歸一也(世人多罔測玄奧談道兵法人事者非耶)太玄曰陽推五福以類升(夀富康寍好德終命)陰幽六極以類降(凶短折疾憂貧惡弱)聖人敷演天一地二三生萬物稟一炁而生是以修心合性修性合炁炁合虛元虛无合體然後執天行道觀象法言測三要之奧文煉五行之正炁陶甄日月潛運坎離察陰陽造化之權通天地發生之理經曰日月有數大小有定聖功生焉神明出焉大哉深窮妙旨洞測眞源得之則長生失之則輕命有以見演道演法演術三字

黃帝陰符經蒼厓氏注一陰一陽之謂道得其全者曰純陽返其根者惟陰符觀天之道執天之行盡矣天之爲道上下周涵精微藴發其行四時有序寒暑不乖萬事萬物寜越於是天有五賊見之者昌渾淪已界陰陽陰陽卽具五行賊者相盜之義其功最神知而善用寜有不昌五賊在心施行於天宇宙在乎手萬化生乎身根本於無形而施行極於造化宇宙由我轉萬化由我用矣天性人也人心機也立天之道以定人也性不可滅機不可失機不失而人心聖矣人心聖而天性不可滅矣以聖人而盡天亦天也

終南八祖說心印妙經解爾時東華帝君正陽仙主道極天尊孚佑上帝普鍊祖師光垣尊仙妙法元君瑶華仙子在道禪境下寶覺壇中蓮花錯落白鶴繽紛有修玄諸弟子望空稽首誓願修行於是諸天尊降蓮臺而說心印經曰人生天地萬物之靈惟心印道惟道印心印無所印心無所心心印於事厥體必紛心印於物厥體必淫於無印印於無心心心從無宅印從無精一靈不昧善果臻身夫人有心而自失之人能印而自棄之失非其失則可有心棄其所棄則可能印若善男子信女人日持此經卽知其心旣

太上靈寳淨明法印式凡得淨明法者雕印二顆各二寸四分一曰太上淨明之印一曰淨明法主之印淨眀之印奏牘即用之法主之印即遣呼召鬼神等用之又有職稱者印雕職印太上靈寳淨明法印式